Relevant bibliographies by topics / Tasavvuf

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Tasavvuf'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Tasavvuf.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Tasavvuf"

1

Edis, Mustafa Salih. "İbn Kayyim el-Cevziyye’nin Reddettiği Tasavvufî Meseleler." Journal of The Near East University Faculty of Theology 11, no. 1 (2025): 253–84. https://doi.org/10.32955/neu.ilaf.2025.11.1.11.

Full text
Abstract:
İbn Kayyim el-Cevziyye, İslâm düşüncesine çok yönlü katkılarda bulunmuş önemli bir alimdir. Kelam, fıkıh ve tasavvuf gibi alanlarda eserler veren İbn Kayyim, özellikle tasavvuf hakkındaki eleştirileriyle dikkat çekmiştir. Onun tasavvufa yaklaşımı, tasavvufu toptan reddetmekten ziyade, sahih kaynaklara dayalı Kur’ân ve Sünnet merkezli bir tasavvuf anlayışını savunmaya yöneliktir. Hocası İbn Teymiyye gibi tasavvufun bazı yönlerine sert eleştiriler getirmiş olsa da bu eleştiriler belirli sapmalar üzerine yoğunlaşmış ve tasavvufu İslâm’ın temel ilkeleriyle uyumlu bir şekilde ele almayı amaçlamıştı
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

KAYA, Emrah. "Sufism and Inspiration as an Epistemological Means in the Thought of Ibn Taymiyya." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 20, no. 1 (2016): 11–34. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.238958.

Full text
Abstract:
ÖZ: Bu makalenin amacı Selef anlayışına dayalı bir geleneğin savunucusu olarak tanınan İbn Teymiyye’nin tasavvufa ve tasavvufî bilginin temel aracı olan ilhama yaklaşımını çalışmaktır. Tasavvufî ıstılahları genel sûfî anlayıştan farklı bir şekilde yorumlayan İbn Teymiyye birçok kimse tarafından katı bir tasavvuf karşıtı olarak görülmüştür. Ayrıca İbn Teymiyye’nin sürekli olarak Kur’an, hadis ve Selefin düşüncelerini dinî bilginin temeli olarak sunması onun ilham ve rasyonel metotlar ile elde edilen bilgiye sıcak bakmadığı, bunlara epistemolojisinde yer vermediği düşüncesinin ortaya çıkmasına v
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Kızıler, Hamdi. "Tasavvuf Düşüncesinde Teslimiyet Anlayışının Psiko-Sosyal Açıdan Değerlendirilmesi." İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi 10, no. 1 (2025): 119–39. https://doi.org/10.20486/imad.1623191.

Full text
Abstract:
Tasavvuf, manevî ve ahlakî bir disiplin olarak insanın iç dünyasını ıslah ve ahlakını güzelleştirmeyi hedeflemiştir. Bunun için kendisine göre çeşitli usuller uygulamıştır. O usullerden biri de tasavvufa intisap eden birinin, manevî mürebbi kabul edilen mürşide teslim olmasıdır. Esasen teslimiyet, insanın fıtratında var olan ve tatmin edilmeye meyilli temel duygulardan biridir. Bunun doğru ve güzel bir şekilde yapılması gerekir. Bu çalışmada, tasavvufun ortaya çıktığı ilk dönemlerden itibaren sûfîlerin teslimiyet anlayışına temas edilecek; hal, makam ve diğer tasavvufî kavramlarla mukayesesine
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Emre, Salih, and Ali Tenik. "İbn Acîbe’nin Marifet Anlayışında Marifetin Semeresi." Mesned İlahiyat Araştırmaları Dergisi 16, no. 1 (2025): 80–97. https://doi.org/10.51605/mesned.1655325.

Full text
Abstract:
İbn Acîbe, 1161/1748-1224/1809 yılları arasında Fas’da yaşamış tahkik ehli bir sûfîdir. 1209 yılında Şâzelî şeyhi Sîdî Muhammed el-Bûzîdî (öl. 1229/1814) ile tanışana kadar dini ilimleri öğrenmeye ve okutmaya devam etmiştir. Bûzîdî’ye intisap edip seyrüsülûkünü tamamladıktan sonra kurduğu zâviyede irşad faaliyetlerine başladı. İrşad faaliyetlerine devam ederken aynı zamanda tasavvufa dair eserler kaleme aldı. Tasavvufî çevrelerde Şâzelî şeyhi İbn Atâullah el-İskenderî’nin (öl. 709/1309) el-Hikemü’l-Atâiyye’sine yazdığı Îkâzü’l-himem adlı şerhi ve el-Bahru’l-medîd fî tefsîri’l-Kur’âni’l-mecîd a
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Aydın, Selen Gül. "Tasavvuf Felsefesinde Eleştirel ve Analitik Düşünme." Academic Perspective Procedia 5, no. 1 (2022): 74–83. http://dx.doi.org/10.33793/acperpro.05.01.8.

Full text
Abstract:
Bu çalışma, makro-insan olan evreni, mikrokozmos olan insandan anlamak için bir fırsattır. “İslâmîtasavvuf, kalb bilgisini Kuran’dan çıkaran bir felsefedir.” Bu nedenle “akıl/akıl kalptedir”. Tasavvufunteorik yönü olan ilim felsefesinin, pratik yönü olan aşk felsefesine ev sahipliği yapması,Tasavvuf/Tasavvuf felsefesinin manifestosudur. Aşk felsefesini öğrenmek bizi gönül felsefesinegötürür. Felsefe, tüm zarafetiyle, tasavvufu, oymacının ahşabı işlemesi gibi işler. Tasavvuf/tasavvuffelsefesi, sanatını icra ederken dahi hayret mertebesine ulaşabilmektedir. Tasavvufa gönül verirseistediği diyara
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Aydın, Selen Gül. "Tasavvuf Felsefesinde Eleştirel ve Analitik Düşünme." Academic Perspective Procedia 5, no. 1 (2022): 74–83. http://dx.doi.org/10.33793/acperpro.05.01.8.

Full text
Abstract:
Bu çalışma, makro-insan olan evreni, mikrokozmos olan insandan anlamak için bir fırsattır. “İslâmîtasavvuf, kalb bilgisini Kuran’dan çıkaran bir felsefedir.” Bu nedenle “akıl/akıl kalptedir”. Tasavvufunteorik yönü olan ilim felsefesinin, pratik yönü olan aşk felsefesine ev sahipliği yapması,Tasavvuf/Tasavvuf felsefesinin manifestosudur. Aşk felsefesini öğrenmek bizi gönül felsefesinegötürür. Felsefe, tüm zarafetiyle, tasavvufu, oymacının ahşabı işlemesi gibi işler. Tasavvuf/tasavvuffelsefesi, sanatını icra ederken dahi hayret mertebesine ulaşabilmektedir. Tasavvufa gönül verirseistediği diyara
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Demirdaş, Öncel. "Ahîlik ve Tasavvuf: Anadolu’daki Ahlakî ve Sosyal Yapıların Karşılaştırmalı Analizi." Sufiyye, no. 18 (June 30, 2025): 27–56. https://doi.org/10.46231/sufiyye.1683016.

Full text
Abstract:
Anadolu, tarih boyunca birçok medeniyete ev sahipliği yapan ve bu medeniyetlerin dinî, kültürel, iktisadi, siyasî ve toplumsal yapılarıyla zenginlik kazanan bir coğrafyadır. İslâm medeniyetinin geliştirdiği ahlakî ve içtimaî yapılar, bireyin iç dünyasını ve toplumsal ilişkilerini düzenleyen temel müesseselerdir. Bu bağlamda Anadolu’da gelişen Tasavvuf ve Ahîlik gelenekleri, hem bireyin arınmasını hem de toplumun düzenini esas alan yapılar olarak öne çıkar. Farklı köklerden beslenen bu iki gelenek ortak ahlaki ilkeleri benimsemiş ve Anadolu insanının karakterinde derin izler bırakmıştır. Tasavv
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Albayrak, Kazım. "Necip Fazıl Kısakürek’in Tasavvuf Anlayışı." Akademik-Us, no. 15-16 (November 30, 2024): 189–210. https://doi.org/10.70971/akademikus.1384830.

Full text
Abstract:
Necip Fazıl, mürşidi Abdülhakîm Arvâsî Hazretleriyle tanıştıktan sonra tasavvuf yoluna girmiş, hem amelî hem nazarî cepheden tasavvuftan beslenmiştir. Tasavvuf, Necip Fazıl’ın fikriyatında dönüm noktası olmuş, ondan sonra çile ve mücadele dolu bir zühd hayatını tercih etmiştir. Onun seyr ü sülükü Büyük Doğu dergilerini çıkarma ile başlamış, bu uğurda baskılara göğüs germiş, öte yandan nefs muhasebesi ve iç oluşuna dair bir aşama yaşamıştır. Başta O ve Ben olmak üzere bir çok eserinde onun tasavvuf kaynaklı hayat hikayesini görmemiz mümkündür. Ancak o, tekkede oturan bir mürid olmamış, müslüman
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Yılmaz, Ömer Faruk. "20. Yüzyıl Hâlidî Şeyhlerinden Seyda Fadlullah el-Nurşînî." Din ve İnsan Dergisi 5, no. 9 (2025): 134–51. https://doi.org/10.69515/dinveinsan.1662076.

Full text
Abstract:
Tasavvuf, insanı hem bireysel hem de toplumsal açıdan olgunlaştırmayı hedefleyen bir disiplindir. Bu öğreti vasıtasıyla, yüzyıllar boyunca sosyal hayata etki eden ve topluma hizmet eden birçok mutasavvıf yetişmiştir. Onlar, sadece sözleriyle değil, aynı zamanda yaşantılarıyla da topluma rehberlik etmişlerdir. Bu çalışma, gerek ilmî bilgisi gerekse yaşantısıyla çevresindeki insanlara örnek olan Seyda Fadlullah el-Nurşînî’nin (ö. 2009) hayatı, tasavvufî şahsiyeti, ilmî ve tasavvufî faaliyetlerini konu edinmektedir. O, Doğu Anadolu’nun ilim ve tasavvuf merkezlerinden biri olan Nurşin’de (Bitlis/G
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Aktulga Gürbüz, Sevda. "Şam’ın Zengin Tasavvufî Kültüründe Yetişen Bir Âlim ve Âbid: Ubeydullah b. Muhammed Semerkandî ve Risaleleri Bağlamında Tasavvufî Görüşleri." Diyanet İlmi Dergi 61, no. 2 (2025): 725–58. https://doi.org/10.61304/did.1584080.

Full text
Abstract:
Bu çalışmanın konusu, Şam’ın zengin tasavvufî ve kültürel mozaiğinin bir parçası olarak eserler üreten Ubeydullah es-Semerkandî’nin çeşitli kütüphanelerde bulunan yazma eserlerinden yola çıkarak tasavvufî düşüncelerini ortaya koymaktır. Semerkant’ta doğan, Memlükler döneminin zengin ilim ve kültür ortamında Şam’da müderrislik yapan Ubeydullah es-Semerkandî; tefsir, hadis, kelam, fıkıh ve tasavvufa dair önemli eserler yazmıştır. Müellifin tasavvufa ait olan el yazmaları yazarı belli olmayan mecmua eserler içerisinde istinsah edilmiştir. Kendi el yazmalarının bazı yerleri yıpranmış, bazısı da si
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Tasavvuf"

1

Yıldırım, Halil Eren Göde Halil Altay. "Aşık Yoksul Derviş'in şiirlerinde dini-tasavvufi unsurlar /." Isparta : Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2007. http://tez.sdu.edu.tr/Tezler/TS00563.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Marulcu, Hasan Tevfik Aslan Abdülgaffar. "İslam kelamı açısından Hıristiyan tanrı tasavvuru -zat-sıfat ilişkisi- /." Isparta : SDÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2008. http://tez.sdu.edu.tr/Tezler/TS00680.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "Tasavvuf"

1

Muḣammad Sodiq Muḣammad shaĭkh I︠U︡suf. Tasavvuf ḣaqida tasavvur. Hilol-Nashr, 2019.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Golpinarli, Abdulbaki. Tasavvuf. Gescek Yayinevi, 1985.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Gölpınarlı, Abdülbâki. Tasavvuf. Milenyum Yayınları, 2000.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Komilov, N. Tasavvuf. "Movarounnahr", 2009.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

1959-, Sevim Seyfullah, ed. Tasavvuf. H. Şahin, 2002.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Ünlü, Ahmet Mahmut. Tasavvuf risalesi. A.M. Ünlü, 1999.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Sunar, Cavit. Tasavvuf tarihi. 2nd ed. Anadolu Aydınlanma Vakfı Yayınları, 2003.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Altıntaş, Hayrani. Tasavvuf tarihi. Ankara Üniversitesi Basımevi, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Cemil, Çiftçi, ed. Tasavvuf kitabı. Kitabevi, 2003.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Türer, Osman. Tasavvuf tarikhi. Istiqlol, 1998.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Tasavvuf"

1

Korkmaz, Harun, and Martin Stokes. "Islam and Music in Turkey." In The Oxford Handbook of Religion in Turkey. Oxford University Press, 2024. http://dx.doi.org/10.1093/oxfordhb/9780197624883.013.19.

Full text
Abstract:
Abstract This chapter presents an overview of the field of Islamic music, listening, and sonic arts in modern Turkey, from the latter Ottoman years to the first decades of the 21st century. It describes distinctions between Mosque music (including Istanbul’s Qur’anic recitation traditions) and Tekke (Sufi lodge) music, discussing the effects of the official closure of the lodges in 1925, and subsequent efforts to preserve these repertories in notation and sound recording. The chapter goes on to explore musical distinctions and connections between Mevlevî and Alevî culture under the broad rubri
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Algaç, Şeyda. "Konya Doğanhisar Deştiğin Ulu Camii ve Ka-lem İşi Bezemeleri." In Sosyal Bilimler Üzerine Araştırmalar-IX. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub240.c1025.

Full text
Abstract:
Deştiğin, Konya’nın Doğanhisar ilçesine on beş km. uzaklıkta bir yerleşim birimidir. Deştiğin’in merkezinde bulunan Ulu Camii, moloz taş ve ahşap hatıllarla inşa edilmiş, kareye yakın planlı, girişi ve son cemaat yeri doğuda bulunan, kuzey güney doğrultusunda, üç nefli bir yapıdır. Sade mimarisine karşın kırmızı, mavi, yeşil ve sarı renklerle boyanmış zengin kalem işi bezemelere sahiptir. Yapım yılı bilinmeyen yapının kalem işleri 1287 (M. 1870/71) tarihlidir. Son cemaat yerinin güney duvarında ve harim duvarlarında bulunan bezemeler geçirdikleri onarımlarda niteliklerini kaybetseler de yapıyı
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

"Tasavvuf, Music and Social Change in the Balkans since the Beginning of the Twentieth Century with Special Consideration of Albania." In Sufism, Music and Society in Turkey and the Middle East. Routledge, 2004. http://dx.doi.org/10.4324/9780203346976-20.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Dadi, Iftikhar, and Elizabeth Dadi. "Artists’ Project 4: Tasavvur (Imagination)." In Old Stacks, New Leaves. University of Washington Press, 2023. http://dx.doi.org/10.1515/9780295751108-015.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

"MEHMET ÂKİF’İN KUR’AN TASAVVURU." In From Understanding to Behavior Our Religious Life. Gorgias Press, 2023. http://dx.doi.org/10.31826/9781463246280-019.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Kalan, Ekrem. "Cengiz Han Ve Bütüncül Dünya Tasavvuru." In Cengiz Han ve Mirası. Turkish Academy of Science, 2021. http://dx.doi.org/10.53478/tuba.2021.022.

Full text
Abstract:
The Mongol Empire, which emerged as a result of the Mongol unity under the leadership of Genghis Khan has left its mark on world history as the world’s largest land empire ever. It is as difficult to establishing establish such an enormous state and to keep it alive. For this reason, thanks to the public diplomacy, which was laid down by Genghis Khan and passed on to future generations with the Steppe Law, which is known as the Genghis Law, it has succeeded in attaining the identity of a world empire politically, economically, and culturally. It is worth mentioning that the foundations of this
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Salman, Muhammet, and Resul Kırmızıdemir. "İhsan Oktay Anar'ın Suskunlar'ında Tasavvufi-Mevlevi Büyülü Dünya Mitosu ve Postmodern Dekonstrüksiyon." In Mevlevilik, Mevlana ve Şeyh Galip Üzerine İncelemeler. Istanbul University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.26650/b/aa14aa25.2022.009.19.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Baş, Derya. "Mağrib Ve Maşrik Sûfîliğinin Buluştuğu Yer: 13-14. Yüzyıl Misir’ında Tasavvufi Hareketlilik." In Memlükler Dönemi İlim Geleneği – II. Istanbul University Press, 2024. https://doi.org/10.26650/b/aa07aa25.2024.033.015.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Turğut, Vedat. "Bab-Seb’a/Yedi Kapı: Devlet-İ Âlîyye’nin ve Yeniçeri Ocağı’nın Kuruluşunda Tasavvûfî Zümreler." In Beylik’ten Cihan Devleti’ne Osmanlılar. TÜRKİYE BİLİMLER AKADEMİSİ, 2024. http://dx.doi.org/10.53478/tuba.978-625-6110-14-4.ch11.

Full text
Abstract:
After the declaration of independence of the Ottoman Empire, it is known that the period regarding its connections and relations with other principalities were described as 'tevâifü'l-mülûk'. During this period, the leader of the Ottoman dynasty was considered as 'first among equals' in relation to other dynasties. Historical accounts indicate that the establishment of the Janissary Corps led to the direct organization of autonomous pricipality lands around the Ottoman Empire as flags, effectively cutting off their ties to the center. Despite the influence of Bektaşi and Mevleviyye orders, the
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

DURUHAN, Kemal. "Türkiye’de Bilim; Taklit mi Tasdik mi Tasavvur mu? Batı İle İlişkiler Bağlamında Bilim ve Eğitim Anlayışındaki Değişme ve Gelişmeler." In Eğitim pratiğimiz üzerine araştırmalar. Pegem Akademi Yayıncılık, 2019. http://dx.doi.org/10.14527/9786052418239.03.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Tasavvuf"

1

VURUCU, İkbal. "Sait Halim Paşa’nın Atatürk, Vahdettin ve Milli Mücadele Hakkındaki Düşünceleri." In 10. Uluslararası Atatürk Kongresi. Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2024. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-6043-2.08.

Full text
Abstract:
Türk siyasi yaşamında Şûra-yı Devlet reisliği, hariciye nazırlığı ve sadrazamlığıyla yanında düşünce dünyasında yazdığı risaleleri ile bilinen Sait Halim Paşa (1862-1921), Türk düşüncesinde İslamcılığın nevi şahsına münhasır bir düşünürüdür. Avrupa’da siyaset bilimi okuduğu için Osmanlı ulema sınıfından olmadığı gibi Mısır yönetici ailesinden olması hasebiyle de devlet terbiyesine sahip biridir. 1910-1919 yılları arasında Fransızca eserlerini kaleme almış sonrasında ise Türkçeye çevrilmiştir. 1973 yılında bütün risaleleri Latin alfabesine Buhranlarımız ve Son Eserleri adıyla yayımlanmıştır. 19
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Mammadova, Aynure. "Reşf'ul-Elhaz Fî Keşf'ul-Elfaz Eserindeki Tasavvuf Terimleri Üzerine." In II. Uluslararası Türkistan'dan Anadolu'ya İrfan Geleneği: Abdal Ata Sempozyumu. Çorum Belediyesi Kültür Yayınları, 2024. https://doi.org/10.59402/cs01202413.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Geyiklioğlu, Tansu. "Anadolu'da Tasavvuf Ehlinin Türk İskânına Olan Katkıları ve Zaviye Vakıflarının Gerekliliği: Abdal Paşa Örneği." In II. Uluslararası Türkistan'dan Anadolu'ya İrfan Geleneği: Abdal Ata Sempozyumu. Çorum Belediyesi Kültür Yayınları, 2024. https://doi.org/10.59402/cs01202423.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Şamıyeva, Həyat. "Khurramism in Sufi System." In International Symposium Sheikh Zahid Gilani in the 800th Year of His Birth. Namiq Musalı, 2023. http://dx.doi.org/10.59402/ees01201817.

Full text
Abstract:
First of all, we need to overview at the history and essence of Sufism in order to understand the place of the Sufism system and the teaching of Khurramism in this system. “Sufism“ or “tasavvuf“ are essentially of the same meaning. Both terms are used parallel to express the same belief system. Sufism had been a widespread religious-philosophical, mystical moral-ethical thinking and behavior system in the Middle Ages. There are various versions on the origin and essence of this term. The Sufism and the tasavvuf system have had proper and similar features with a number of religions, religious -
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Dədəyev, Bilal. "Sheikh Zahid-i Gilani And His Four Main Caliph in "Lemezat-i Hulviyye Ez Lemeat-i Ulviyye" of Hulvi." In International Symposium Sheikh Zahid Gilani in the 800th Year of His Birth. Namiq Musalı, 2023. http://dx.doi.org/10.59402/ees01201805.

Full text
Abstract:
“Lemezat-i Hülviyye ez-Lemeat-i Ülviyye”, which was completed in 1621, was written by Mahmud Jamaladdin al-Hulvi (1574-1654), one of the well-know scholars of tasavvuf (sufism) and poets, who lived in the Ottoman Empire in the first half of the XVII century. This work consists of three parts: preface (mukaddima), 23 parts called lemza and a conclusion (hatime). It gives information about the first caliphs of Islamic state, scholars of religious sect (mazhab), twelve imams of Ahl al-Bayt, Khalvatiyya sect of Sufism and sheikhs that founded its branches and their followers, and well-known sheikh
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

GOLKARIAN, Ghadir. "EDEBİ ETKİLEŞİM VE KARŞILAŞTIRMALI EDEBİYATIN ULUSLARARASI UZLAŞMADAKİ ROLÜ." In International Research Congress of Language and Literature of Language and Literature. Rmar Academy, 2021. http://dx.doi.org/10.47832/languagecongress978-605-065876-2.

Full text
Abstract:
Edebiyat, bilgi edinme, bilgi ve beceri öğrenme ve kişinin kendisi, başkaları ve varoluş fenomeni hakkında farkındalık kazanmak için değerli bir kaynaktır. Eğitim biçimi, ulusların birçok edebi tarihinde en eleştirel ve ilkel edebi türdür. Klasik Osmanlı edebiyatında derin kökleri olan Fars veya Arap edebiyatı başta olmak üzere farklı ülkeler arasındaki edebiyat ilişkisini incelemek, karşılaştırmalı edebiyat dallarını anlamanın farklı yönlerinden biri olarak kabul edilebilir. Türk edebiyatı ile Fars ve Arap edebiyatı arasında uzun süredir devam eden etkileşimin dünyadaki diğer edebiyat türleri
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Altın, Kader. "Horasan Bölgesinde Tasavvufun Gelişimi." In II. Uluslararası Türkistan'dan Anadolu'ya İrfan Geleneği: Abdal Ata Sempozyumu. Çorum Belediyesi Kültür Yayınları, 2024. https://doi.org/10.59402/cs01202416.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Mohammed Husseyin HASSAN, Hazim, and Ali Husseyin HASSAN. "NECİP FAZIL KISAKÜREK'İN BİR ADAM YARATMAK BAŞLIKLI TİYATRO ESERİNDE VAHDET-İ VÜCÛD İNANCI." In I V . I N T E R N A T I O N A L C O N G R E S S O F L A N G U A G E A N D L I T E R A T U R E. Rimar Academy, 2022. http://dx.doi.org/10.47832/lan.con4-9.

Full text
Abstract:
Necip Fazıl KISAKÜREK, 20. yüzyıl Türk edebiyatının en önemli şair ve fikir insanlarındandır. 26 Mayıs 1904'te Türkiye'nin en büyük kenti olan İstanbul'da dünyaya gelen şair, 25 Mayıs 1983'te yine memleketi İstanbul'da vefat etmiştir. 78 yıllık ömrüne çok sayıda önemli eser sığdıran şair, edebiyatın pek çok dalında eserler vermiştir. Üstad namıyla anılan Necip Fazıl KISAKÜREK, şair kimliği ile ön plana çıkmaktadır. Çağdaş Türk edebiyatının en önemli simalarından biri olan Necip Fazıl KISAKÜREK, ilmi ve fikri hususlarda pek çok çalışması ve eseri vardır. Mezarı, memleketi İstanbul'da Eyüp Sulta
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Tarik ABDULJABBAR, Ziyad. "AZİZ MAHMUD HÜDAYİ DİVANINDA MARİFETULLAH." In I V . I N T E R N A T I O N A L C O N G R E S S O F L A N G U A G E A N D L I T E R A T U R E. Rimar Academy, 2022. http://dx.doi.org/10.47832/lan.con4-8.

Full text
Abstract:
Aziz Mahmud Hüdayi, 16. yüzyıl Anadolu/Türk topraklarında yetişen en önemli mutasavvıf ve şairlerinden biridir. Miladi 1541 yılında Ankara'nın güneyinde bulunan Şereflikoçhisar ilçesinde dünyaya gelmiştir. Halvetiyye Tarikatının Celvetiyye kolunu kuran Aziz Mahmud Hüdayi, 87 yaşında, 1628'de İstanbul'da vefat etmiştir. Arapça ve Türkçe dillerinde 30 civarında eser yazmış, Müslümanları ehl-i sünnet itikadınca yetiştirme ve irşad etme amacı gütmüştür. Mutasavvıf olmasının yanı sıra aynı zamanda bir Divan şairi olan Aziz Mahmud Hüdayi'nin türbesi, İstanbul Üsküdar'daki kendi yaptırdığı dergahın h
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Kheıavı, Shahram Panahı. "Tasavvufun irfani tecellileri Şah İsmail’in manevi liderliğinde." In 1st International Shah Ismail Khatai Symposium. Namiq Musalı, 2024. https://doi.org/10.59402/ees02202412.

Full text
Abstract:
As the Safavid dynasty ushered in a transformative era in Azerbaijani history, its founder Shah Ismail I not only ascended the throne but also assumed spiritual leadership of society as a Sufi mürshid (guide). Drawing upon the tenets of Sufism, he became the community’s spiritual leader and spearheaded the officialization of Twelver Shia Islam in Azerbaijan. The Sufi movement of that era was the culmination of a long transformative process spanning from the time of Sheikh Safi al-Din Ardabil, the Safavid dynasty’s grand ancestor, poet, and scholar, to the reign of Shah Ismail. During this deve
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Tasavvuf' for particular source types:
Journal articles Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography