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Journal articles on the topic 'Tatouage dans la littérature'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 29 July 2025

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1

Alves, Sarah, Esther Alves, and Vincent Meyer. "Tatouage et inclusion, être authentiquement soi au travail." Revue internationale de psychosociologie et de gestion des comportements organisationnels Vol. XXX, no. 81 (2024): 119–40. http://dx.doi.org/10.3917/rips1.081.0119.

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Abstract:

L’apparence physique est l’un des premiers critères de discrimination en France. Pourtant, peu de travaux s’intéressent à la discrimination et l’inclusion des personnes tatouées en France, contrairement à la littérature anglo-saxonne. Face à cette absence de littérature, nous avons cherché à comprendre de quelle manière le tatouage, en tant que composante manipulable de l’apparence physique, est accepté dans le monde du travail en France. Notre étude exploratoire qualitative auprès de personnes tatouées et de recruteurs montre que les personnes tatouées cachent majoritairement leurs tatouages

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2

Dupont, Stéphanie. "Tatouage et apprentissage de soi." Pratiques de formation / Analyses 50, no. 1 (2005): 113–22. https://doi.org/10.3406/pfa.2005.2613.

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Abstract:

Le temps et la vie sont les premiers à poser leurs marques sur le corps. Aujourd’hui de nombreuses personnes modifient leurs corps volontairement. Dans le contexte de la société post-moderne, le corps devient support d’identité. Mais il est aussi moyen d’avoir une prise sur sa vie. Nous verrons comment le tatouage peut être une forme d’écriture, une inscription du biographique dans la peau.

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3

Peterson, Michel. "L’extraction et le tatouage." Anthropologie et Sociétés 34, no. 3 (2011): 147–65. http://dx.doi.org/10.7202/1006206ar.

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Abstract:

S’appuyant sur le cas d’un jeune demandeur d’asile africain, l’auteur montre comment un tatouage, changé de valence par des préjugés idéologiques, peut passer du statut de signifiant de filiation à celui de signifiant de dénégation, portant alors non plus la reconnaissance d’une origine digne, mais celle d’une transmission déshonorante. Dans la première partie, l’article examine quelques-uns des paramètres sociaux qui font du tatouage une écriture du désir. Il procède ensuite à l’examen de cette signature quand elle devient désastreuse pour le sujet en proie à l’errance. Il dégage ensuite quel

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4

Cherkaoui El Baraka, F., N. Kluger, I. Ollivier, et al. "Mélanomes sur tatouage : 2 observations et revue systématique de la littérature." Annales de Dermatologie et de Vénéréologie 146, no. 12 (2019): A173—A174. http://dx.doi.org/10.1016/j.annder.2019.09.240.

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5

Cherkaoui El Baraka, F., N. Kluger, I. Ollivier, et al. "Mélanomes sur tatouage : deux observations et revue systématique de la littérature." Annales de Dermatologie et de Vénéréologie 147, no. 4 (2020): 285–92. http://dx.doi.org/10.1016/j.annder.2019.10.024.

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6

Andrieu, Bernard. "Disparition du sujet dans son corps." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 4, no. 1 (1999): 67–83. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.1999.1188.

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Abstract:

Le corps est devenu le moyen pour le sujet de trouver son identité. La fin des utopies collectives aura rabattu le sujet sur une économie et une esthétique de la surface et de la profondeur. Le retour en Occident des techniques de percement et de tatouage n’ est pas seulement un goût exotique du tribalisme. Il indique la naissance de nouveaux modes d’incarnation du corps. Mais cette incarnation novatrice est attaquée par les penseurs du déchantement qui ne cessent d’annoncer la disparition du sujet.

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7

Escudero, Lorena. "Du ravage au rivage, un trou dans la langue." psychologie clinique, no. 58 (2024): 138–45. https://doi.org/10.1051/psyc/202458138.

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Abstract:

À partir de l’exploration des pratiques de piercing et de tatouage c’est-à-dire de pratiques de corps liées à la trace et à la marque, l’autrice pose la question des voies de résolution possible du ravage maternel à la fois dans le moment adolescent et dans la cure d’une femme. De la donne première du ravage jusqu’à la séparation possible de celui-ci, par la lettre et l’écriture du corps, s’ouvrerait la possibilité d’un rivage.

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8

Cipriani-Crauste, Marie. "Les tatouages, une affaire courante ?" Diversité 160, no. 1 (2010): 159–62. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2010.3270.

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Abstract:

Le tatouage est un phénomène de société qui, alors que sa très forte visibilité dans les médias lui confère une apparente banalité, fait l’objet de polémiques. Audelà des problèmes de santé publique qui ont conduit à prendre des dispositions sanitaires, il ne peut être considéré comme une sorte de caprice superficiel car il engage la personne.

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9

Morrison, Caitlin J., and Joseph M. Stamm. "Mes tatouages ont causé ma sécheresse oculaire?" Canadian Journal of Optometry 78, no. 2 (2016): 11. http://dx.doi.org/10.15353/cjo.78.467.

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Abstract:

But. Le présent rapport de cas décrit les répercussions potentielles d’un tatouage de contour des yeux sur la structure et le fonctionnement des paupières, soit des symptômes accrus de sécheresse oculaire et d’autres anomalies. Rapport de cas. Une femme de 59 ans d’origine hispanique, aux prises depuis longtemps avec des symptômes de sécheresse oculaire peu soulagés par des larmes artificielles, a consulté pour une évaluation. Les examens d’imagerie ont révélé une perte de glandes de Meibomius, probablement causée par le tatouage de contour des yeux. L’application de compresses chaudes,

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10

Zakhartchouk, Jean-Michel. "Voyages dans la littérature." Cahiers pédagogiques 595, no. 6 (2024): 35–36. http://dx.doi.org/10.3917/cape.595.0035.

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11

Soualah, Keltoum. "Rhizome e/ancré : le tatouage pour une réappropriation de soi dans "La femme aux doigts bleus" de Margaux Guyon." e-Scripta Romanica 12 (October 30, 2024): 113–25. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.12.09.

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Abstract:

Cet article vise à démontrer que le tatouage, de par sa nature, incarne de manière formelle un rhizome qui traduit une expérience plurielle menant à une unité de soi pour la protagoniste. Cette transformation est examinée à travers les principes formels du rhizome. Les tatouages permettent l'établissement de connexions profondes et non-linéaires avec autrui, marquant visiblement les moments-phares de l'histoire, illustrant ainsi le principe de connexion. De plus, la diversité de l'expérience humaine est célébrée à travers les motifs hétérogènes inscrits sur les peaux décrites, exprimant la por

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Mannooretonil, Agnès. "Des astronefs dans la littérature." Études mars, no. 3 (2015): 77–87. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4214.0077.

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Abstract:

La littérature de science-fiction semble victime d’une injustice durable. Ses meilleures œuvres, celles dont le génie créatif ou le caractère visionnaire est reconnu de tous, tendent à être récupérées par la littérature générale, dite « littérature blanche » par les amateurs de science-fiction. Ces deux littératures ne se situent-elles pas du même côté de la magie ?

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13

Margarido, Alfredo. "Littérature et nationalité." Politique africaine 29, no. 1 (1988): 58–70. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1988.5157.

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Abstract:

La définition des limites entre littérature nationale naissante et littérature métropolitaine produite en Afrique n’a pas été, et n’est toujours pas, facile à établir. Elle est encore plus délicate dans le contexte des anciennes colonies portugaises où la place des «petits-blancs» et des métis dans la génèse des nationalismes n’a pas été mince. Elle devient explosive dans le cas d’un pays à l’idéologie jacobine et au discours marxiste-léniniste où l’existence d’un assez grand nombre de groupes ethniques se voit niée notamment par une alphabétisation et une production littéraire exclusivement p

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14

Reboul, Hélène. "Le deuil dans la littérature." Frontières 16, no. 2 (2004): 28. http://dx.doi.org/10.7202/1074112ar.

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15

André, Jean-Marie. "1. Hegel dans la littérature." Hegel N° 1, no. 1 (2020): 72. http://dx.doi.org/10.4267/2042/70742.

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16

André, Jean-Marie. "2. Hegel dans la littérature." Hegel N° 2, no. 2 (2020): 164. http://dx.doi.org/10.4267/2042/70804.

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17

Jousset, Philippe. "Dans l'officine de la littérature." Poétique 162, no. 2 (2010): 131. http://dx.doi.org/10.3917/poeti.162.0131.

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18

Decroocq, Laurence. "Le détroit dans la littérature." Hommes et Terres du Nord 2, no. 1 (2002): 51. http://dx.doi.org/10.3406/htn.2002.2808.

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19

André, Jean-Marie. "1. Hegel dans la littérature." Hegel N° 1, no. 1 (2020): 72–75. http://dx.doi.org/10.3917/heg.101.0072.

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20

André, Jean-Marie. "2. Hegel dans la littérature." Hegel N° 2, no. 2 (2020): 164–67. http://dx.doi.org/10.3917/heg.102.0164.

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21

Sallier-Grenier, Karine. "L'étranger dans la littérature enfantine." Hommes et Migrations 1112, no. 1 (1988): 41–43. http://dx.doi.org/10.3406/homig.1988.1161.

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22

Laxenaire, Michel. "La séduction dans la littérature." Dialogue 164, no. 2 (2004): 3. http://dx.doi.org/10.3917/dia.164.0003.

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23

Thiong'o, Ngugi Wa, and Eunice Njeri Sahle. "Hegel dans la littérature africaine." Diogène 202, no. 2 (2003): 74. http://dx.doi.org/10.3917/dio.202.0074.

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24

André, Jean-Marie. "3. Hegel dans la littérature." Hegel N°3, no. 3 (2020): 267. http://dx.doi.org/10.3917/heg.103.0267.

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25

André, Jean-Marie. "4. Hegel dans la littérature." Hegel N°4, no. 4 (2020): 336. http://dx.doi.org/10.3917/heg.104.0336.

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26

De Carlo, Maddalena. "littérature peut tout!" Langues & Parole 4 (November 30, 2019): 111–28. http://dx.doi.org/10.5565/rev/languesparole.52.

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Abstract:

Dans cette contribution, nous nous interrogeons sur le rôle que l’enseignement de la littérature dans les contextes scolaires et universitaires peut jouer pour former des individus et des citoyens capables non seulement d’apprécier la valeur esthétique des productions littéraires de tout temps et de toutes aires géographiques et culturelles, mais aussi de réfléchir sur la condition humaine et sur l’universalité de certaines expériences de vie des êtres humains, en dépit de la grande variété de leurs modalités d’expression. Pour atteindre ce but, nous avons choisi nous pencher dans cette contri

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Baron, Christine. "Droit et littérature, droit comme littérature ?" II. Humanités et médias, no. 125-126 (November 12, 2021): 107–24. http://dx.doi.org/10.7202/1083866ar.

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Abstract:

Le mouvement « droit et littérature », initié par des juristes soucieux d’éclairer leur pratique par des exemples littéraires qui mettent en scène le droit, va aujourd’hui bien au-delà de ce qu’ont imaginé ses pionniers américains. Cette école de pensée, née aux États-Unis au début du xxe siècle, illustre tantôt le droit dans la littérature, la littérature face au droit (procès d’écrivains, censure), tantôt le droit comme littérature ou même le droit par la littérature. En effet, l’énonciation littéraire, en mettant l’accent sur des communautés discursives, des évolutions sociales, des représe

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Harf-Lancner, Laurence. "La métamorphose illusoire : des théories chrétiennes de la Métamorphose aux images médiévales du loup-garou." Annales. Histoire, Sciences Sociales 40, no. 1 (1985): 208–26. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1985.283152.

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Abstract:

Mon propos n'est pas ici de traquer le loup-garou dans les replis de l'imaginaire médiéval ou moderne mais, à travers un ensemble remarquablement riche et cohérent, celui des histoires de loups-garous dans la littérature du Moyen Age, de retrouver la résonance, dans la sensibilité médiévale, du thème de la métamorphose animale. Thème prolifique : le Moyen Age a hérité de l'ample moisson des légendes gréco-romaines de métamorphoses ; ce thème est également constant dans les contes merveilleux qui, avec l'irruption de la culture populaire dans la culture savante au XIIe siècle, imprègnent dès se

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Barnicaud, Jeanne. "« Corps-carnets » : Précautions pour lire les tatouages de femmes comme des récits de soi (France, 1881-1950)." Histoire, Europe et relations internationales N° 4, no. 2 (2024): 75–86. http://dx.doi.org/10.3917/heri.004.0075.

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Abstract:

Dans l’anthropologie criminelle du xix e siècle, les tatouages sont vus comme des inscriptions quasi autobiographiques. Cet article vise à déterminer l’intérêt et les limites épistémologiques de cette affirmation. L’analyse des spécificités du tatouage comme trace écrite est menée à partir du dépouillement de registres et de demandes qui ont listé les « marques particulières » sur les corps de femmes. Raturé, exposé, interprété, le corps est à la fois un carnet, une banderole et une surface vulnérable.

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Gasparian, David. "Littérature interdite." Connexe : les espaces postcommunistes en question(s) 8 (December 30, 2022): 129–46. http://dx.doi.org/10.5077/journals/connexe.2022.e1033.

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Abstract:

L’appel à la Glasnost de Gorbatchev a permis de revisiter les « pages blanches » de l’histoire, en particulier celles de la période stalinienne en Arménie comme dans le reste de l’URSS. Dans cette république, la première à déboulonner la statue de Lénine (13 avril 1991), ce nouveau Dégel a été l’occasion d’une critique de la politique des nationalités du régime en matière territoriale (la revendication de rattachement du Haut-Karabagh) et culturelle (l’effacement du passé national et de l’identité). Publié dans la revue libérale Garoun [Printemps], en avril 1991, quelques mois avant la déclara

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Moi, Toril, and Clara Soucanh. "Que peut la littérature ?" Simone de Beauvoir Studies 35, no. 1-2 (2024): 45–61. https://doi.org/10.1163/25897616-bja10100.

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Abstract:

Résumé Cet article propose une réflexion sur la théorie de la littérature de Beauvoir telle qu’elle est exposée dans son essai « Que peut la littérature ? » et la situe dans son contexte d’émergence. Les principaux arguments avancés dans l’essai sont mis en évidence et reliés à l’approche phénoménologique de Beauvoir, et leurs implications sont discutées, notamment en ce qui concerne la relation de la littérature au monde, aux autres, à la modernité et au féminisme.

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Siaflékis, Ζ. Ι. "Intertextualité et histoire de la littérature." Σύγκριση 29 (November 8, 2020): 1–15. http://dx.doi.org/10.12681/comparison.25263.

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Abstract:

L’objet de cette étude est d’examiner dans quelles conditions l’intertextualité, sous ses multiples aspects, intra-textuels et extratextuels, pourrait devenir le support, en même temps qu’un lieu d’interrogation, de la formation et du cours de l’histoire de la littérature, dans la mesure où celle-ci se présente comme le phénomène qui englobe l’existence, la fonction, le sens et la durée de l’œuvre littéraire.L’étude est divisée en trois parties, dont chacune appréhende les problèmes posés par de différents points de vue. Ainsi dans la première, Reconnaissance et mémoire l’accent est mis sur

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Klaniczay, Tibor. "Littérature nationale et littérature comparée dans les recherches en Hongrie." Neohelicon 12, no. 1 (1985): 161–64. http://dx.doi.org/10.1007/bf02092948.

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Pineri, Riccardo. "Fragmentation et reconstruction du moi dans la littérature francophone de la Polynésie française." Nouvelles Études Francophones 38, no. 1 (2023): 119–33. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2023.a905926.

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Abstract:

Abstract: Cet article met en lumière l’héritage des modèles de la littérature identitaire des auteurs français récents dans la jeune littérature polynésienne francophone, mais également les identités d’emprunt puisées dans la culture indigéniste de l’Amérique latine et de la littérature postcoloniale africaine. Dans Microlectures polynésiennes (2017), le chercheur hongrois Kàroly Sandòr Pallai examine des textes d’écrivains polynésiens récents, les passant au crible de la critique postmoderne de Derrida, Deleuze et Lyotard. Cette rencontre de la critique hypermoderne occidentale et de l’écritu

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Artioukh, Ekaterina. "Aleksei Losev et la littérature russe : le regard d’un penseur du XXe siècle." Slavica Occitania 31, no. 1 (2010): 203–12. https://doi.org/10.3406/slaoc.2010.2430.

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Abstract:

Cet article se propose d’étudier la place que tient la littérature russe dans l’œuvre de Losev, qui s’étend de l’époque de l’Age d’argent à la fin de l’époque soviétique. On y découvre l’intérêt profond et constant de Losev pour la littérature. Si dans ses œuvres précoces, les sources littéraires servent à illustrer ses thèses philosophiques, dans sa période tardive elles ont en outre une fonction essentielle dans sa quête spirituelle. Le recours de Losev à la littérature russe est en accord avec les principes philosophiques et les fondements de sa conception du monde : la compréhension de l’ê

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Van Nypelseer, Jacqueline. "La Littérature de scénario." Cinémas 2, no. 1 (2011): 93–119. http://dx.doi.org/10.7202/1001053ar.

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Abstract:

Le scénario est abordé essentiellement dans cet article selon le point de vue d’un genre littéraire d’après le plan suivant : 1. Le scénario comme genre littéraire; 2. Historique du genre scénario; 3. Le développement du scénario. Les moutures; 4. Avatars du scénario. Évolution du genre; 5. Historique de la critique en littérature de scénario; 6. La scénaristique. La démarche adpotée en arrive à la conclusion que le moment est venu de réunir dans un même corpus scénarios, textes hybrides, ciné-romans et romans-scénarios, textes vrais ou faux selon les déclarations d’intention hautement subject

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Eugène, Valentine. "La Genèse dans la littérature martiniquaise contemporaine : souvenirs et devenir." Estudos de Religião 33, no. 3 (2019): 155. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v33n3p155-174.

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Abstract:

« La Genèse dans la littérature martiniquaise contemporaine: Mémoires et devenir » suggère de se pencher sur l’évolution des premières pages de la Bible dans la littérature contemporaine en Martinique. Le mouvement d’appropriation et de subversion du mythe de la Genèse dans Raphaël Confiant et Biblique des derniers gestes (2002) de La Chate du Grand Retour (2002) de Patrick Chamoiseau met en lumière l’appui spécifique de la littérature francophone dans le contexte postcolonial: supprimer à l’histoire du processus traumatisant; créer un mythe original oublié; donner aux minorités une nouvelle p

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Kouacou, Parfait. "Shifting Paradigms." Afrique(s) en mouvement N° 7, no. 1 (2024): 40–46. http://dx.doi.org/10.3917/aem.007.0040.

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Abstract:

Le concept dominant de l’enfance dans le monde est largement façonné par les paradigmes européens et nord-américains. L’élargissement de cette perspective nécessite une exploration de la littérature des cultures non occidentales. La notion moderne de l’enfance a été en partie imaginée dans la littérature du romantisme, lorsque la figure de l’enfant est devenue un sujet central dans la poésie, la prose et la philosophie. Cette étude étudie l’enfance dans la littérature orale ouest-africaine, en particulier les contes populaires et les légendes, afin d’offrir un aperçu des notions distinctes de

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Turcotte, Julie. "La littérature latino-canadienne en traduction : zones de contact, zones de tension." TTR 26, no. 1 (2016): 73–102. http://dx.doi.org/10.7202/1036950ar.

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Abstract:

Cet article adopte une approche postcoloniale pour examiner dans un premier temps le rôle et la place de la traduction dans la production et la diffusion d’une littérature en espagnol au Québec et au Canada, et la façon dont cette littérature bouscule certains présupposés des théories traditionnelles de la traduction. Dans un deuxième temps, l’insertion problématique des oeuvres latino-québécoises dans le corpus littéraire du Québec est examinée sous l’angle des défis que posent ces oeuvres en traduction pour la définition des frontières de la littérature québécoise contemporaine.

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Torres, Marie-Hélène C. "Indices de statut de roman traduit — 1. Paratexte." Meta 47, no. 1 (2004): 5–15. http://dx.doi.org/10.7202/007987ar.

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Abstract:

Résumé Partant de la problématique que la littérature brésilienne traduite en français reste une littérature mineure, je m’intéresse, dans cet article, au statut de texte traduit. À la recherche d’indices de texte traduit que l’on trouve dans le texte et métatexte (non développés ici) ainsi que dans le paratexte, j’analyse ce dernier à travers l’étude du roman Quincas Borba de Machado de Assis après avoir abordé les concepts de littérature brésilienne et de déterritorialisation du texte traduit.

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Imorou, Abdoulaye. "anthologies, témoins de leurs temps." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, no. 2 (2023): 17–27. http://dx.doi.org/10.29173/af29462.

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Abstract:

Cet article porte sur l’évolution du statut que les anthologies de littérature mondiale reconnaissent à la littérature africaine francophone. Il démontre que jusque dans les années 1960, les anthologies insistaient surtout sur la dimension mondiale de cette littérature. Elles ont ensuite eu tendance à ne lui accorder qu’une place marginale. Cependant, ces dernières années, les anthologies perçoivent, à nouveau, la littérature africaine comme une littérature mondiale. L’article explique que les anthologies ont été informées par la manière dont la littérature africaine a été chargée, d’abord de

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Hirsbein, D., E. Gardea, G. Brasseur, and M. Muraine. "Le tatouage cornéen chirurgical dans la prise en charge des défects de l’iris." Journal Français d'Ophtalmologie 31, no. 2 (2008): 155–64. http://dx.doi.org/10.1016/s0181-5512(08)70348-6.

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Kluger, N. "La santé dans l’industrie du tatouage : une étude observationnelle de 448 tatoueurs français." Annales de Dermatologie et de Vénéréologie 141, no. 12 (2014): S365—S366. http://dx.doi.org/10.1016/j.annder.2014.09.316.

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Sleth, J. C. "L'histologie: un élément oublié dans la réflexion concernant l'association tatouage et anesthésie péridurale." Annales Françaises d'Anesthésie et de Réanimation 26, no. 3 (2007): 266–67. http://dx.doi.org/10.1016/j.annfar.2006.11.007.

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Clément, Jean. "Poétique du hasard et de l’aléatoire en littérature numérique." Protée 39, no. 1 (2011): 67–76. http://dx.doi.org/10.7202/1006728ar.

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Abstract:

L’esthétique de la littérature numérique réside en partie dans l’usage massif de la fonction aléatoire et dans la rencontre hasardeuse entre la causalité de l’interacteur et celle de la machine. Si le hasard a toujours joué un rôle dans la création littéraire, avec l’ordinateur il prend un tour singulier qui pourrait bien être le signe distinctif de la littérature numérique, dans sa production comme dans sa réception.

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Lamy-Joswiak, Anne-Cécile. "Quelle place pour la littérature mondiale dans l’enseignement secondaire français ?" Ars & Humanitas 18, no. 2 (2024): 35–50. https://doi.org/10.4312/ars.18.2.35-50.

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Abstract:

La mondialisation de la littérature a remis en question l’enseignement de celle-ci depuis la fin du XXe siècle (Fraisse, 2012 ; Dufays, 2024) et l’enseignement secondaire français n’échappe pas à ce débat, comme en témoigne l’ouverture des programmes nationaux aux littératures étrangères et francophones depuis quatre décennies. L’objectif de cette contribution est de montrer la part accordée à la littérature étrangère dans l’enseignement de la littérature nationale dispensé dans les établissements secondaires français. Pour ce faire, nous avons examiné la représentation de la littérature mondi

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Izzo, Sara. "Penser la connectivité en littérature : la Méditerranée comme narratif transnational ?" Babel 49 (2024): 15–25. https://doi.org/10.4000/13cuh.

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Abstract:

Le présent article examine l’applicabilité du concept de connectivité forgé par les historiens Horden et Purcell dans les études littéraires. En partant de la géocritique de Westphal, la littérature est comprise comme un modèle cartographique qui soumet la Méditerranée à une lecture géo-symbolique. Dans la littérature, un réseau de nœuds et de liens est construit qui est l’expression d’une topographie culturelle de la Méditerranée. En outre, les textes littéraires, en tant que cartes spécifiques de la Méditerranée, se situent eux-mêmes dans un réseau de textes et créent un système de référence

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Alvarado-Larroucau, Carlos. "Eduarda Mansilla y Victor Hugo: un breve intercambio epistolar marcando los inicios de la literatura francófona de Argentina." Çédille 10 (April 1, 2014): 21. http://dx.doi.org/10.21071/ced.v10i.5549.

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Abstract:

La littérature francophone d’Argentine trouve ses origines dans le roman d’Eduarda Mansilla: Pablo ou la vie dans les Pampas, publié en 1869 ; la romancière fait parvenir un exemplaire à Victor Hugo et génère ainsi un très bref échange épistolaire. Au cours de cet article on présente et analyse une lettre inédite d’Eduarda Mansilla adressée à Victor Hugo. On la confronte à la réponse de Victor Hugo. L’importance de cette correspondance réside dans le fait que Mansilla et Victor Hugo sont les deux figures littéraires centrales autour desquelles gravite la littérature francophone argentine. Une

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Marcoin, Francis. "Une littérature morale et orale dans les programmes de l’école élémentaire au vingtième siècle." Spirale - Revue de recherches en éducation N° 72, no. 2 (2023): 9–19. http://dx.doi.org/10.3917/spir.072.0009.

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Abstract:

La mention du mot « littérature » dans les textes officiels laisse le champ libre à l’interprétation du lecteur. Au départ, c’est la morale qui est largement développée, avec deux exigences : la compréhension et l’émotion. Et la lecture, dans cette perspective, est intimement liée à la morale. Ces traits peuvent s’appliquer en fait à la littérature. Celleci est prioritairement oralisée, par la lecture du maître et par la récitation de l’élève. Si cette littérature évolue, c’est que la morale elle-même vit des inflexions, en lien avec la conception de l’enfance. En 2002 quand la littérature de

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Sunahrowi, Sunahrowi, Faruk Faruk, and Aprinus Salam. "French Holocaust Literature: A Study of the Work of Joseph Joffo on World War Two." Lingua Litteratia Journal 10, no. 2 (2023): 113–24. http://dx.doi.org/10.15294/ll.v10i2.72803.

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Abstract:

La seconde guerre mondiale en France a donné naissance à une nouvelle forme dans le domaine de la littérature. Outre le Nouveau Roman né dans les années 1950, une nouvelle forme de littérature a émergé, à savoir la littérature holocauste. Ce type d'œuvre littéraire qui prend pour toile de fond l'holocauste a été lancé par de nombreux écrivains français, tels que Patrick Modiano, Simone Veille, Joseph Joffo et bien d'autres. Ils ont choisi le décor de l'holocauste avec divers rôles; en tant qu'auteurs (victimes) et en tant que lecteurs de documents sur l'événement. Cette étude vise à décrire la

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