Academic literature on the topic 'Télévision – Gabon'

Si l'etude sur les moyens d'information, leur consommation et les audiences des moyens de communication sociale est assurement le domaine ou les recherches ont ete les plus nombreuses, malheureusement, le desinteret pour les journalistes conduit au constat selon lequel ces hommes et femmes qui quotidiennement, collectent, traitent et diffusent l'information dans le but d'eclairer les consciences de leurs concitoyens, demeurent les grands absents de la production scientifique menee au cours de ces dernieres decennies. Indesirables et contestes a tous moments et de toutes parts a cause de leur connivence avec le pouvoir politique, et en meme temps redoutes et adules quand il s'agit de << porter la plume dans la plaie >> dans la quete de la verite, les journalistes sont victimes d'un florilegede phrases assassines qui mettent en doute leur credibilite et leur legitimite. Dans un tel contexte, le journaliste de la r. T. G. Se trouve dans une sorte d'ambivalence au niveau de son role : professionnel de l'information au sens rigoureux du terme ou propagandiste ? face a une telle epreuve, comment le definir objectivement pour mieux l'etudier ? c'est la ou se situe tout l'interet de cette recherche. Ainsi, l'auteur s'est assigne comme but d'analyser les aspects les plus significatifs du profil et des conditions d'exercice de la profession du journaliste de la radiodiffusion television gabonaise. Agent de la ponction publique, ce dernier se heurte regulierement dans son travail a de graves difficultes et atteintes morales.

Le regime politique gabonais est de type presidentialiste. Il est domine par le parti unique. La radiodiffusion et la television sont sous controle de l'etat et sous tutelle du parti unique. Elles organisent l'echange entre gouvernants et gouvernes domine par la propagande politique qui vise la legitimation du pouvoir politique. Cette communication politique est marquee par la personnalisation du pouvoir de celui qui est a la fois le chef de l'etat et du parti unique. La personnalisation du pouvoir est l'expression de l'exercice du pouvoir. Phenomene normal dans tout systeme politique, l'expression de la personnalisation du pouvoir est exageree au gabon par des medias infeodes par le pouvoir politique. A travers l'analyse des relations que le pouvoir politique entretient avec les medias et avec leurs publics, nous tentons d'observer la perception que les publics ont des messages politiques. Notre objectif est d'analyser les fondements du mecanisme qui fait que les publics pensent que les medias ont cree la personnalisation du pouvoir percue alors comme une dysfonction de ceux-ci. Consequence : les medias dont la mission principale etait de diffuser la propagande afin de mobiliser les populations en vue de la participation politique contribuent au contraire a une deprogrammation qui aboutit a la departicipation des gouvernes<br>The gabunese political regime is a presidentialist one. Il is dominated by a unique party. Broadcasting and television are controlled by the government and the unique party. They organise exchanges between the gouvernors and the governed, dominated by political propaganda which wind at the legitimation of political power. This political communication is marked by the political personalization of the ond who is at the same time the chief of state and that of the unique party. The personalization of power is the expression of the exercise of power. Normal phenomena in all political system, the expression of the personalization of power is exaggerated in gabun by the mass-media showing allegeance to the political power. Through the analysis of the relations which the political power maintains with the mass-media, and with their public, we are inclined to observe that the public receives political messages. Our objective is to analyse the foundation of the mecanisme which makes the public thinks that mass-media has created the personalization of power, then viewed as their dysfunction. Consequently, mass-media, those principal role was to broadcast propaganda in view to mobilize populations towards political participation, contribute on the contrary to a disorganisation (deprogrammation) which leads to the non-participation of the governed

À l’heure où les fractures sociales sont grandissantes, cette thèse se donne pour ambition d’établir le lien entre la volonté politique de bâtir une nation, socle du vivre ensemble dans une société gabonaise où la pluralité des appartenances est marquante, et la définition du rôle social des médias en général et de la première chaîne de télévision publique en particulier. En s’appuyant sur une approche institutionnelle des moyens de communication, croisée avec une analyse socio-sémiotique, elle dresse d’abord la socio-histoire de cette télévision en la situant comme un instrument d’État chargé d’étatiser la société et d’œuvrer à l’avènement d’une nation ; ensuite, elle étudie, à travers une analyse synchronique des journaux télévisés diffusés en 2014, les modes de figurations de référents nationaux dans les différents modes de représentations de l’espace social et dans les modes de figurations des dirigeants de l’État, des acteurs politiques. Enfin, elle dresse le profil des producteurs de son contenu, en s’interrogeant sur leurs perceptions en tant que médiateurs dans une nation en construction et en mettant au goût du jour la part de l’énonciation audiovisuelle qui est présente dans l’écriture de l’actualité<br>At a time when social fractures are growing, this thesis aims to establish the link between the political will to build a nation, the basis of living together in a Gabonese society where the plurality of belongings is striking, and the definition the social role of the media in general and the first public television channel in particular. Based on an institutional approach to the means of communication, crossed with a socio-semiotic analysis, it first draws up the socio-history of this television by situating it as a state instrument responsible for statisting society and to work for the advent of a nation; then, through a synchronic analysis of television news broadcasts broadcast in 2014, it studies the modes of representations of national referents in the various modes of representations of the social space and in the modes of representation of state leaders, actors policies. Finally, it profiles the producers of its content by questioning their perceptions as mediators in a nation under construction and by bringing up to date the part of the audiovisual enunciation that is present in the

Selon des sources concordantes, les organismes de télévision d'Afrique francophone au sud du Sahara ont des taux d'utilisation des productions audiovisuelles étrangères très élevés. Ces taux demeurent élevés alors qu'il existe des raisons valables qui devraient contribuer au contraire à leur baisse. Pourquoi en est-il ainsi ? Pour découvrir les raisons de la surconsommation des productions audiovisuelles étrangères par les organismes de télévision d'Afrique, il faut commencer par en décrire le processus (1ère partie). La description comporte d'une part le détail des diverses phases d'utilisation (Titre I) et d'autre part l'analyse structurale (Titre II) des émissions diffusées pendant 1 mois par 4 organismes de télévision au Sénégal, Côte d'Ivoire, Burkina Faso et Gabon. Cette analyse donne, du point de vue quantitatif, la proportion des productions étrangères diffusées dans la période, et du point de vue qualitatif, les genres des productions étrangères les plus utilisées. Ainsi l'on s'aperçoit que les productions audiovisuelles étrangères les plus utilisées sont celles à caractère non événementiel, notamment les émissions de divertissement. Ces éléments révélés par l'analyse permettent d'orienter la recherche des causes de la surconsommation (2ère partie) vers l'analyse des moyens de production endogène des 4 organismes de télévision (Titre I) et vers l'influence extérieure qui s'exerce sur ces organismes pour la consommation des productions audiovisuelles étrangères (Titre II). L'analyse des moyens de production des organismes de télévision montre leur incapacité à produire tous les genres d'émissions dont ils ont besoin. Aussi doivent-ils faire appel aux productions étrangères. De plus ce recours à l'extérieur est entretenu d'une part par les producteurs étrangers qui exercent des pressions en vue de la consommation de leurs produits et d'autre part par des téléspectateurs qui préfèrent les productions étrangères. En conséquence, les organismes africains devaient, pour réduire leur consommation des productions étrangères, mettre en place une politique télévisuelle privilégiant la production endogène des genres qui sont aujourd'hui importés en très grande quantité.

L’analyse de la diffusion des contenus culturels de Gabon Télévision permet de comprendre son fonctionnement, son organisation programmatique, son rapport aux publics et également d’évaluer ses relations aux téléspectateurs-citoyens ainsi que la réception en termes d’attentes et de besoins.La qualité et la quantité des programmes culturels (nationaux) diffusés sur la chaîne publique gabonaise nourrissent ce questionnement : Comment l’Etat ou le gouvernement via Gabon Télévision conçoivent-ils la culture ? La télévision publique gabonaise remplit-elle sa mission de service public (culturel) ? Au plan théorique, ces interrogations conduisent à réfléchir sur les conditions méthodologiques qui puissent en rendre les réponses pertinentes et crédibles. Au plan de l’analyse, on en vient à tirer les conséquences logiques quant à la connaissance des publics de Gabon Télévision et aux conditionnalités qui pourraient rétablir la communication entre producteurs de contenus publics, programmateurs et récepteurs de cette chaîne<br>The analysis of the distribution of cultural contents by Gabon Television makes it possible to understand its operation, its programmatic organization, its perception by the public and also to evaluate its relations to the viewers-citizens as well as the reception in terms of expectations and needs.The quality and quantity of the (national) cultural programs broadcast on the Gabonese public channel, lead to the following questioning: How does the state or the government- via Gabon Television- perceive culture? Does Gabonese public television fulfil its mission of public (cultural) Service? At the theoretical level, these questions lead to reflect on the methodological conditions that can make the answers relevant and credible. In terms of analysis, we come to draw the logical consequences for the insight of Gabon Television audiences and conditionality that could restore communication between producers of public content, programmers and receivers of this channel

Circulation des produits culturels, uniformisation des cultures, diversité culturelle, américanisation des cultures. Telles sont les théories véhiculées par la mondialisation culturelle. Toutefois, l’histoire démontre que la théorie qui fait l’unanimité en passant par les Sciences économiques, le Management des entreprises et la Sociologie est : la circulation des produits culturels, des services et des biens économiques à l’échelle planétaire. Au regard de ce fait, nous avons voulu l’expérimenter en Sociologie et plus précisément dans le domaine du cinéma au Gabon. A cet effet, nous avons relevé par le biais des programmes cinématographiques des chaînes de télévision, de la salle de l’Institut Français du Gabon et des vidéoclubs qu’il existe un panorama de films mondiaux (Américains, Français, Nigérians, Ivoiriens, Mexicains et Gabonais etc) qui circulent dans ce marché. Par ailleurs, il était aussi capital pour nous, de démontrer que la population gabonaise ne subit pas la mondialisation culturelle. C’est de ce pas que l’étude de la culture du cinéma au Gabon trouve tout son sens. Cette étude a confirmé que les Gabonais s’attachent particulièrement aux films qui se rapprochent de leur société (faits sociaux et cultures traditionnelles). Ceci explique le fait que les cinémas ivoirien, latino-américain, nigérian et ghanéen soient les plus préférés. D’autres cinémas (à l’exemple du cinéma américain) sont également bien reçus. Fort de tout ce qui précède, nous pouvons affirmer que le Gabon est véritablement dans la mondialisation culturelle<br>Movement of cultural products, standardization of cultures, cultural diversity, Americanization of cultures. These are the theories which are conveyed by cultural globalization. However, History has shown that the theory which is approved unanimously by Economics, Corporate Management and Sociology is: the movement of cultural products, services and economic goods on a worldwide scale. For this reason, we wanted to experiment it in Sociology and more precisely in the area of cinema. For this purpose, we have noted down thanks to the cinema programmes of television channels, of the theatre room of the French Institute of Gabon, and of videoclubs that there is a panorama of world films (American, French, Ivoirian, Mexican, Gabonese, etc.) that are in circulation on the market. Furthermore, it was also important for us to demonstrate that the Gabonese people does not undergo cultural globalization. Therefore, the study of the cinema culture in Gabon makes sense. This study has confirmed the fact that the Gabonese are particularly interested in films which are close to their society (social facts and traditional cultures). This explains the fact that Gabonese people mostly prefer films from Ivory Coast, Latin American, Nigeria and Ghana. Other cinemas - the American one, for instance- are well accepted too. In light of this, we can say that Gabon is really in cultural globalization