Academic literature on the topic 'Territorialité humaine – France – 1990-2020'

"Dans un contexte souvent affirmé de "nationalisation" des comportements électoraux, les cartes de la géographie des votes à l'issue des scrutins récents, traduisent une nette réorganisation de la répartition des suffrages. A un désalignement sur les clivages régionaux ou sociologiques traditionnels selon le rapport gauche / droite, succède un réalignement partisan lié à l'opposition rural-urbain. Cette thèse insiste sur la forte structuration socio-spatiale des votes, notamment ceux en faveur des nouveaux partis (nationalistes, souverainistes, écologistes, ruralistes. . . ) qui ont construit leur identité et leur discours en référence à un concept territorial. Notre problématique consiste à appréhender les évolutions récentes de la carte électorale française à une échelle géographique fine: le canton et la commune. Cette démarche est novatrice car elle permet de faire le lien avec les variables sociales mais aussi de mettre en évidence différents effets spatiaux imperceptibles à l'échelle du département ou de la circonscription. En conciliant l'approche écologique ainsi que les méthodes et les outils de la géographie quantitative et de l'analyse spatiale, cette étude propose quelques pistes de réflexion pour comprendre la forte territorialisation des votes observée en France. "
In an often marked context of "nationalization" of the electoral behaviour, the mapping of the votes at the end of the recent polls, translate a clear reorganization of the distribution of the votes. To a misalignment on traditional regional or sociological cleavages based upon left force / right forces opposition succeeded realignment in favour related to the regional or sociological opposition. This research emphasizes the strong socio-spatial structure of the voting behaviour with a particular focus on those in favour of new political parties who are building their identity and their speech in reference to a territorial concept. Our problematic consist to dread the recent evolutions of the French electoral map to a fine geographic scale: the canton and the municipality. This innovative method allows to make the link with the social data but also to place in prominent position various imperceptible spatial effects on the scale of the department or of the country. By reconciling the ecological approach as well as the methods and the tools of the quantitative geography anf the spatial analysis, this study proposes some tracks of reflection to understand the strong territorialization of the votes observed in France

Cette étude, qui s'ancre dans le champ des sciences sociales, porte sur les usages que font les sciences sociales de la gare urbaine comme espace public. Le passage par diverses sciences sociales permet d'éclairer ses dimensions politiques, historiques, symboliques et architecturales. Il s'agit de comprendre comment les sciences sociales ont envisagé la gare d'un point de vue méthodologique et épistémologique. Ce travail entend apporter une réponse à ces questions à partir d'une recension et une analyse des travaux principalement français, mais aussi parfois anglo-saxons, relevant de l'histoire, de l'urbanisme, de la sociologie et de l'anthropologie. En observant la gare, les historiens se limitent à l'histoire de son architecture ou l'analysent sous l'angle économique et/ou politique. Les sociologues observent les usages quotidiens de la gare sans mise en perspective historique. L'emplacement de la gare dans le tissu urbain est le principal problème pour les urbanistes. Mais l'anthropologie urbaine avec son point de vue holistique associé à ses méthodes ethnographiques, essaye de donner une perspective susceptible de comprendre la gare à la fois comme un espace social ayant sa propre cohérence, mais aussi comme un lieu qui témoignent d'appropriations individuelles et singulières. Grâce à l'observation et au recueil des différentes méthodes utilisées à l'étranger, ce travail ouvre la possibilité d'élaborer de futures études sur les gares hongroises. L'auteur envisage également l'utilisation des travaux recensés pour alimenter les débats sur les grands travaux de rénovation qui ont lieu actuellement à Budapest et propose à cette occasion de penser la gare comme un lieu-mouvement
The present study focuses on various ways by which the social sciences have approached the phenomenon of the railway station. By examining different branches of the social sciences the author presents the railway station in its man y aspects -political, historical, symbolic and architectural. The study aims at understanding how the social sciences approached the railway station both from a methodological and an epistemological viewpoint. It answers these questions by presenting and analyzing the most important French and Anglo-Saxon historical, urbanistic, sociological and anthropological works on the subject. When dealing with the railway station, historians often take into account only its architectural history or its economical or political aspects. Sociologists, on the other hand, observe everyday uses of the railway station without considering their historical development. As for town planners, they are mostly interested in the problem of how to situate the railway station in the urban infrastructure. But urban anthropology, with its holistic point of view combined with its ethnographic methods, tries to provide a wider perspective. It’s aim is to understand the railways station as a social space having its own coherence as well as a place of individual and unique appropriations. The present work opens the possibility of developing future studies on Hungarian railway stations. The author considers using the works analyzed to initiate discussions on the large-scale reconstructions currently going on in Budapest and thereby suggests that the railway station should be conceived as a place-in-movement

Ce travail justifie une révision de la question de la mobilité sociale en termes de stratégies de reconversion de capitaux. Pour cela, il décrit la façon dont la sociologie anglophone et francophone a saisi les positions sociales et leurs mouvements, depuis le 19e siècle, en lien avec l'histoire relativement autonome de la discipline. Puis il pointe des biais récurrents dans l'analyse de la stratification et de la mobilité sociales : essentialisation et routinisation des catégories, prétention à un point de vue englobant, absence d'homologie d'échelle entre les phénomènes et leur mesure, détermination a priori du sujet de la mobilité, interférence de préoccupations d'action, idée de mouvements d'ensemble d'une société, analyse symétrique des trajectoires d'ascension et de descente, étude préférentielle des premières. Il revient notamment sur le problème des frontières sociales. La reconstruction théorique est éprouvée sur le cas des reconversions extrascolaires du capital culturel dans la France contemporaine (relevant traditionnellement du « déclassement intergénérationnel »), à l'aide, entre autres, de longs entretiens et de huit enquêtes de la statistique publique. Sous l'angle des conditions de la socialisation sont étudiées les reconversions locales (au prisme de l'enracinement territorial du capital scolaire, occasion de discuter les concepts de force des liens faibles, de capital social et de capital d'autochtonie), la variabilité des rapports à la dépense et les usages du patrimoine immobilier, la place des stratégies matrimoniales et des stratégies de séduction, et, enfin, les stratégies de présentation de soi en lien avec la légitimité des reconversions
This work argues for a revision of the question of social mobility in terms of capitals and reconversion strategies. For this purpose, it describes the way French- and English-language sociology conceptualizes social positions since the 19th century, in relation to the relatively autonomous history of the discipline. Then it points recurrent biases in the analysis of social stratification and mobility: the essentialization and the routinization of categories, the adoption of an encompassing point of view, the absence of scale-homology between phenomena and their mesurement, the absence of empirically-based definition of the subject of mobility, the interference of concerns of action, the idea of movements of the society as a whole, the symmetrical analysis of downward and upward mobility, the preferential analysis of the latter. It also reconsiders the problem of social boundaries. The theoretical propositions are tested out from the case of cultural capital's reconversions outside of the French educational system (traditionally described as "intergenerational downward mobility"), using, among others, long biographical interviews and eight large public statistical inquiries. Through the conditions of socialization are studied local reconversions (in relation to the territorial basis of educational capital, which gives the occasion to discuss the concepts of strength of weak ties, of social capital and of autochthonic capital), the different relations to consumption and the uses of family real estate, the place of matrimonial and seduction strategies, and, at last, the self-presentation strategies linked with the legitimacy of reconversions

Cette thèse analyse les multiples facettes des expériences migratoires d’Ivoiriens arrivés en Europe entre la fin des années 1990 et la première décennie des années 2000. S’inscrivant dans trois scènes : Côte d’Ivoire, France et Italie, ce travail s’appuie sur une démarche transnationale et comparative. Bien qu’en étant essentiellement ancrée dans le champ disciplinaire de l’anthropologie, cette étude a fait également appel à plusieurs autres disciplines telles que la sociologie, l’histoire des migrations, la géographie humaine, la philosophie, le droit des étrangers.Durant des enquêtes ethnographiques multisite, réalisées entre 2007 et 2013 en région parisienne, à Naples et à Parme, ainsi qu’à Abidjan, j’ai mené des observations intensives sur une longue période et recueilli nombreuses histoires de vie et récits de migrations. La complexité des itinéraires migratoires empruntés par les migrants est traitée dans l’étude, ainsi que le développement de leurs trajectoires existentielles. Nous avons décrit les profils de ces migrants, en dépassant les catégories qui leur sont assignées par la raison d’Etat, et en nous concentrant sur les évolutions de leurs vies en Europe.Une attention particulière a été réservée aux mécanismes de reproduction de la migration ivoirienne contemporaine, dépendants non seulement des crises qui ont frappé la Côte d’Ivoire depuis la fin des années 1990, mais également de la puissance de l’imaginaire sur un Occident idéalisé. Cet imaginaire qui s’est bâti au cours de l’histoire, par les rapports entretenus entre la Côte d’Ivoire et la France à l’époque coloniale et postcoloniale, continue de se développer dans la contemporanéité, par les représentations des médias ou encore par les retours physiques et matériels, en termes de transferts d’argent, des migrants déjà installés en Occident. Nous avons défini cette migration comme un « rituel contemporain », certaines phases propres aux rites d’initiation ayant cours dans les sociétés d’origine, étant identifiables, bien que revisitées et dans un cadre spatial et temporel plus étendu. Deux lieux : l’ancienne Maison des Etudiants de Côte d’Ivoire à Paris, et le « ghetto » des « vieilles maisons » de la via dell’Avvenire à Pianura, quartier de Naples, squattés par nombre de ces migrants et évacués, l’un en 2008, l’autre en 2010, ont été les espaces privilégiés de mes enquêtes. Dans les contextes de marginalisation sociale déterminés au cours de ces dernières décennies par les politiques migratoires européennes qui vont manifestement à l’encontre de migrants en provenance de pays dits « pauvres », ces sites se sont révélés des véritables laboratoires sociaux d’où les migrants ont déployé de multiples pratiques de « résistance dynamique », créées et mises en œuvre, pour se reconstruire, refaire leurs vies, en contournant de nombreux obstacles. Ces résistances dynamiques découlent du dialogue symbolique et constant que les migrants ivoiriens entretiennent avec l’univers culturel et social de leur pays d’origine, et qui les aide à reformuler et à inventer de modes d’adaptation aux nouveaux environnements du contexte migratoire. La dernière partie de l’étude traite du travail des associations ivoiriennes fondées par les migrants en France et en Italie, notamment celles à caractère « ethnovillageois » et celles dont l’appartenance est définie par l’origine nationale. En décrivant leurs différentes missions, les modalités de leurs activités, et les significations que les membres donnent de leur participation, ces productions sociales témoignent d’un autre volet par lequel s’exprime la dimension transnationale de la migration ivoirienne
This thesis analyzes the multiple facets of the migratory experiences of Ivorians who arrived in Europe between the end of the 1990s and the end of the years 2000s. This work is based on a transnational and comparative approach and takes place in three different settings: Ivory Coast, France, and Italy. Although rooted primarily in the discipline of anthropology, this study also draws on several other disciplines such as sociology, history of migration, human geography, philosophy, and immigration law.Over the course of multisite ethnographic surveys, carried out between 2007 and 2013 in the Parisian region, in Naples and Parma, as well as in Abidjan, I have conducted long-term observations and collected numerous life histories and accounts of migration.The complexity of migratory routes undertaken by migrants is discussed in this study, as well as the development of their existential trajectories. We have described the profiles of these migrants, going beyond the categories assigned to them by the state policy, and focusing on the evolution of their lives in Europe.Particular attention was paid to the mechanisms of reproduction of contemporary Ivorian migration, which depend not only on the crises that have struck Ivory Coast since the end of the 1990s, but also on the power of the imagined and idealized West. This imagined ideal that has been built over the course of history, through the relations maintained by Ivory Coast and France during the colonial and postcolonial era, continues to develop in the present time, through representations on the media and the physical and material returns in the form of money transfers and revenues by immigrants already settled in the West. We have defined this migration as a "contemporary ritual", for which certain phases, specific to initiation rites, take place in the societies of origin, and are identifiable, although revisited in larger spatial and temporal frameworks.Two places in particular were the privileged sites of my investigations: the former Maison des Etudiants de Côte d'Ivoire in Paris, and the “ghetto” of “old houses” in via dell'Avvenire in Pianura, a district of Naples. Both served were squatted by many of these migrants and evicted in 2008 and in 2010, respectively. In the context of social marginalization stemming from European migration policies over the course of recent decades, which clearly operate against migrants from so-called “poor” countries, these sites turned out to be real social laboratories through which migrants have developed multiple practices of "dynamic resistance", practices created and implemented in order to re-build themselves and their lives and bypass different types of obstacles. These forms of dynamic resistance stem from the symbolic and constant dialogue that Ivorian migrants maintain with the cultural and social universe of their country of origin, and which helps them to reformulate and invent new ways of adapting to the new environments encountered during migration.The last part of the study deals with the work of Ivorian associations founded by migrants in France and Italy, in particular the hometown associations and those whose membership is defined by national origin. By describing their different missions, the modalities of their activities, and the meanings that members assign to their participation, these social productions bear witness to another intimate aspect through which the transnational dimension of Ivorian migration is expressed

Dans les pays " développés ", les syndromes coronariens aigus (SCA) représentent une pathologie fréquente et grave et les maladies cardiovasculaires restent la première cause de mortalité en Europe. Au cours de la dernière décennie, pourtant, plusieurs travaux épidémiologiques ont suggéré une baisse sensible de l'incidence des infarctus et la mortalité cardiovasculaire est dorénavant en recul dans de très nombreux pays, dont la France. La cardiologie est une des disciplines médicales qui a connu les plus grands bouleversements au cours des 25 dernières années et la prise en charge des SCA ainsi que le profil des patients ont considérablement évolué. Dans ce contexte, il nous a paru intéressant d'étudier la manière dont le devenir des patients présentant un infarctus aigu pouvait participer à cette baisse générale de la mortalité cardio-vasculaire. A partir de quatre enquêtes longitudinales successives répertoriant les SCA (USIK 1995, USIC 2000, FAST-MI 2005, FAST-MI 2010) et de l'observatoire national des actes de cardiologie interventionnelle (ONACI), nous avons observé, après standardisation sur les caractéristiques initiales des différentes cohortes, une baisse spectaculaire de la mortalité quel que soit le type de SCA (avec sus-décalage ST [SCA ST+] ou ST-elevation myocardial infarction [STEMI] ; sans sus-décalage ST [SCA ST-] ou non-ST-elevation myocardial infarction [NSTEMI]). Cette évolution peut être expliquée par plusieurs paramètres : amélioration de la prise en charge globale, meilleur suivi des recommandations, changement de profils des patients (pour les STEMI), développement de la stratégie invasive et utilisation de nouvelles thérapeutiques, évolution des techniques de cardiologie interventionnelle... Ainsi, il apparaît que l'amélioration du pronostic des patients atteints d'infarctus est bien un des éléments ayant pu contribuer à la baisse de la mortalité cardiovasculaire. L'enjeu aujourd'hui est de maintenir ces résultats, de renforcer les mesures de prévention et d'améliorer le pronostic à long terme en développant notamment les programmes d'éducation thérapeutique.