Journal articles on the topic '˜The œKingis Quair'

A partir da exposição realizada na Dickson Poon School of Law do King's College London (2016/2017) pelo artista e professor alemão da Universidade de Bonn, Werner Gephart, propõe-se aqui análise da obra “Produção babilônica de normatividade na Europa (2016)”, em diálogo com “A Torre de Babel”, de 1563 do artista belga Pieter Bruegel, o Velho, ambas cotejadas com os textos religiosos com os quais dialogam, com vistas a compreender as analogias feitas pelo autor da obra com história atual da Europa, sua unificação e os seus tantos dilemas mais contemporâneos.

OBJETIVO: Traduzir e adaptar para o português o questionário de qualidade de vida denominado "King's Health Questionnaire" (KHQ) em mulheres com incontinência urinária. MÉTODOS: Cientes dos objetivos da pesquisa científica, dois tradutores brasileiros prepararam duas versões do KHQ para o português, as quais foram retro-traduzidas por outros dois tradutores ingleses. As diferenças foram harmonizadas e pré-testadas em um estudo piloto. As versões finais do KHQ e de outro questionário, o "Short-Form Health Survey" (SF-36), já vertido e publicado em português, foram simultaneamente administradas a 156 e 119 pacientes, respectivamente. Foram testadas as propriedades psicométricas do KHQ como confiabilidade (consistência interna e teste-reteste) e validade de constructo. O reteste foi realizado em um período de duas semanas, a partir da primeira entrevista. RESULTADOS: O processo de adaptação cultural não alterou a versão em português do KHQ comparado ao original, exceto no modo de administração para pacientes com baixo grau de alfabetização. Neste caso, o questionário mudou de auto-avaliação para ser lido para as pacientes durante entrevista com o pesquisador. Para as outras pacientes, o KHQ foi auto-administrado. O alfa de Cronbach padronizado do KHQ foi de 0,87 e avaliado por seus domínios variou de 0,49 a 0,92. A confiabilidade, medida pelo índice de correlação intraclasses (ICC) foi considerada de moderada a forte em todos os domínios e na escala de medidas de gravidade, variando de 0,53 a 0,81. O coeficiente de correlação de Pearson entre o KHQ e o SF-36 foi considerado de fraco a moderado na maioria dos domínios afins, variando de -0,27 a -0,53. CONCLUSÕES: A versão para o português do KHQ, traduzida e adaptada para seu uso em mulheres brasileiras com queixas de incontinência urinária. Representa um importante instrumento para a avaliação de mulheres incontinentes em pesquisa clínica.

This study, based on ethnographic, linguistic, and folk materials, describes and interprets Buryat ideas of birds. The analysis of lexical data reveals the principal groups of birds according to the Buryat folk classification. The bat’s status is indistinct, since bats are not subordinate to the kings of the animal world. Diagnostic criteria underlying the classification of birds are outlined. The main criterion was whether a bird was beneficial or harmful. Ornithomorphic images in Buryat mythology, folklore, and ritual are described. Cult birds and bird totems are listed, and relics of local bird cults (those relating to swan, goose, duck, pigeon, and eagle) are revealed. Birds with positive connotations are the swan, crane, swallow, pigeon, eagle, and eagle-owl. Those with negative connotation are the kite, raven, crow, quail, cuckoo, and hoopoe). The attitude toward ducks, hawks, magpies, and jackdaws is ambivalent. Certain birds (ducks and ravens) were related to cosmogonic ideas; others (swan, goose, eagle, etc.) were endowed with a werewolf capability. The raven, the cuckoo, and the hoopoe symbolized natural cycles, whereas the magpie and the quail were associated with the soul. The role of bird images in the mytho-ritual practices is discussed. The Buryat mythological ideas reflected not only specific ethnic views of certain birds, but also universal ones.

Resumen: O Lancelot en Prose, extenso romance que desenvolve a biografia de Lancelot, insere-se no grande ciclo de romances arturianos escrito em França durante a década de vinte do séc. XIII. Este texto testemunha, no nosso entender, uma clara exploração das potencialidades bíblicas na literatura medieval. A nossa análise incidirá essencialmente num momento discursivo que consideramos fundamental no romance, a repreensão dirigida a Artur por um preudome que se apresenta perante a corte do rei. Procuraremos identificar, através do confronto entre este excerto do Lancelot en Prose e as Escrituras, quais os elementos bíblicos nele retido e de que modo foram tratados. Esperaremos poder, assim, averiguar quais as intenções autorais no uso da fonte bíblica.Palabras clave: Lancelot en Prose, Bíblia, teoria da realeza, romance arturiano.Abstract: Lancelot en Prose, an extensive romance where Lancelot’s biography is developed, is integrated into the wide cycle of Arthurian romances that was written in France during the second decade of the thirteenth century. This text testifies, as long as we are concerned, a clear exploration of the biblical potentials in medieval literature. Our analysis will focus essentially on a discursive moment that we consider to be central to the romance: the reprimand directed to Arthur by a preudome that presents himself before the king’s court. We will try to identify, through the confrontation between the referred excerpt of Lancelot en Prose and the Scripture which are the elements withheld in it and how they were treated. By this confrontation we hope to ascertain the authorial intentions in the use of the biblical source.Keywords: Lancelot en Prose, Bible, theory of kingship, Arthurian romance.

Esse estudo quase experimental analisou a influência de tratamento fisioterapêutico na qualidade de vida (QV) de mulheres com incontinência urinária (IU), bem como a sua eficácia na perda urinária. Participaram 55 mulheres (35 a 87 anos) com o diagnóstico médico de IU, as quais, antes da intervenção, se submeteram a uma anamnese e tiveram avaliadas a função da musculatura do assoalho pélvico (FMAP; teste bidigital) e a QV (King's Health Questionnaire - KHQ). Foram realizadas até 15 sessões (uma por semana) com eletroestimulação endovaginal e treino da musculatura do assoalho pélvico. Assim que as participantes relatavam não mais perder urina ou manifestavam o desejo de interromper o tratamento, o mesmo era terminado, independente do número de sessões. Após o tratamento, além de reaplicar o teste bidigital e o KHQ, foi também perguntado às participantes se consideravam-se continentes, satisfeitas com o tratamento ou não perceberam melhora. Predominaram mulheres com idades entre 51 e 60 anos que realizaram parto normal com episiotomia e apresentaram prolapso. A maioria apresentou IU mista, seguida da de esforço. Tossir e espirrar foram as situações em que mais comumente ocorreu perda urinária, a qual se deu mais em jatos. Houve melhora significativa em todos os domínios da QV, exceto na percepção geral da saúde. Após a intervenção, 90,9% delas se declaram continentes ou satisfeitas. O tratamento fisioterapêutico resultou em melhora da QV e foi eficaz para contenção da perda urinária.

RACIONAL: A incontinência urinária é bem documentada como comorbidade da obesidade. Estudos demonstram resolução ou atenuação da incontinência após a perda de peso. Porém, os mecanismos pelos quais isso ocorre ainda não estão claros. OBJETIVO: Avaliar os efeitos da cirurgia bariátrica na função do assoalho pélvico em mulheres. MÉTODOS: Foram avaliadas 30 mulheres que estavam em lista de espera para realizar a operação. Foi verificada a prevalência de incontinência urinária no pré e no pós-operatório e seu impacto na qualidade de vida através do King's Health Questionnaire. A qualidade da contração muscular do assoalho pélvico foi avaliada através da Escala de Oxford Modificada e da perineometria. RESULTADOS: Vinte e quatro mulheres finalizaram o estudo. O índice de massa corporal passou de 46,96±5,77 kg/m2 no pré-operatório para 29,97±3,48 kg/m2 no pós-operatório, e a perda percentual do excesso de peso média foi de 70,77±13,26%. A prevalência de incontinência urinária passou de 70,8% no pré-operatório para 20,8% no pós-operatório. Após um ano da cirurgia bariátrica, houve redução do impacto da incontinência urinária na qualidade de vida em sete dos nove domínios avaliados no questionário. A mediana da Escala de Oxford Modificada aumentou de três no pré-operatório para quatro no pós-operatório. A perineometria apresentou aumento significativo na média das três contrações solicitadas, passou de 21,32±12,80 sauers para 28,83±16,17 sauers na comparação pré e pós-operatória. O pico de contração também aumentou significativamente no pós-operatório em relação ao pré-operatório, passou de 25,29±14,49 sauers para 30,92±16,20 sauers. CONCLUSÃO: A perda massiva de peso através da cirurgia bariátrica repercute positivamente na função do assoalho pélvico e na qualidade de vida das mulheres com obesidade mórbida.

Prosseguindo a trajetória em busca da expansão da divulgação científica na área de Educação, em suas interfaces com Artes, Educação Física, Lazer, Meio Ambiente e Saúde, a Sociedade de Pesquisa Qualitativa em Motricidade Humana apresenta o primeiro número de 2018 da Motricidades: Revista da SPQMH.Nesse número inaugural do segundo volume da Motricidades temos a satisfação de publicar 5 trabalhos, 2 na seção Artigos de Pesquisa e 3 na seção Artigos de Revisão, de pesquisadores do Instituto Federal de São Paulo (Piracicaba-SP), da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (São Paulo-SP), da Universidade de Uberaba (Uberaba-MG), da Universidade Federal de São Carlos (São Carlos-SP), da Universidade Federal de São Paulo (São Paulo-SP) e da Universidade Federal de Sergipe (São Cristóvão-SE).Na seção Artigos de Pesquisa, as autoras Maria das Graças Barreto da Silva (Universidade Federal de São Paulo) e Vitória Helena Cunha Espósito (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo), no trabalho intitulado “Massagem com bebês: pesquisando estratégias de empoderamento”, percorrem uma trajetória fenomenológico-hermenêutica com o objetivo de compreender os sentidos da experiência vivenciada por doze profissionais da saúde e uma estudante de enfermagem na Oficina de Massagem com Bebês em São José dos Campos-SP. As temáticas emergidas foram: propósito, expectativa, descoberta, despertar e cuidado, que confluíram para a categoria Contribuição à construção do vínculo mãe/pai-filho e profissionais cuidadores.Em “Processos educativos da prática musical coletiva da Orquestra de Metais Lyra Tatuí”, de Murilo Ferreira Velho de Arruda (Universidade Federal de São Carlos) e Ilza Zenker Leme Joly (Universidade Federal de São Carlos), o objetivo foi compreender processos educativos decorrentes da prática musical coletiva da Orquestra de Metais Lyra Tatuí, de Tatuí-SP, a partir de observações diretas registradas em diários de campo, as quais culminaram na construção das categorias Humanização: em busca do ser mais e Aprendendo, ensinando e fazendo música.A seção Artigos de Revisão é aberta por “Motricidade humana como tema de produção em periódicos da educação física brasileira”, de Cae Rodrigues (Universidade Federal de Sergipe), Fabio Zoboli (Universidade Federal de Sergipe) e Luis Henrique Calazans (Universidade Federal de Sergipe), que analisam a produção da Motricidade Humana em 12 periódicos da Educação Física brasileira (Movimento; Motriz; Revista Brasileira de Ciências do Esporte; Revista Brasileira de Educação Física e Esporte; Revista da Educação Física UEM; Licere; Motrivivência; Pensar a Prática; Revista Brasileira de Atividade Física e Saúde; Revista Brasileira de Ciência e Movimento; Revista Mackenzie de Educação Física e Esporte; Kinesis), no período de 2000-2015, tendo como critério para seleção dos artigos a aderência à perspectiva epistemológica oriunda da Ciência da Motricidade Humana de Manuel Sérgio.No artigo “O Outro e a violência social: possibilidades de compreensões em práticas sociais”, Paulo Henrique Leal (Instituto Federal de São Paulo) e Aida Victoria Garcia Montrone (Universidade Federal de São Carlos) descrevem possibilidades de superação da negação do Outro (ser humano socialmente discriminado, injustiçado, oprimido e historicamente proibido de ser) e de seu reconhecimento em práticas sociais, utilizando, para isso, referenciais latino-americanos para a apresentação de reflexões sobre: o Outro e a violência social; reconhecendo-se com o Outro; práticas sociais e processos educativos: perspectivas suleadoras; processos educativos em práticas sociais: algumas possibilidades.No último artigo desse número, “A educação ambiental popular: contribuições em práticas sociais”, o autor Tiago Zanquêta de Souza (Universidade de Uberaba) faz apontamentos sobre a educação ambiental, em uma perspectiva crítica (que prima pela transformação da realidade injusta, opressora e excludente). Para tanto, são tecidas aproximações entre a educação ambiental e a educação popular.Esperançamos (com a esperança de Paulo Freire) que os artigos aqui publicados possam suscitar boas reflexões, debates e, principalmente, ações.Afinal, em tempos conturbados, é imprescindível engajar-nos!!São Carlos-SP, abril de 2018MOTRICIDADESRev. SPQMHEditorProf. Dr. Fábio Ricardo Mizuno Lemos(Instituto Federal de São Paulo, Brasil)Editores AssociadosProfa. Dra. Denise Aparecida Corrêa(Universidade Estadual Paulista, Brasil)Prof. Dr. Luiz Gonçalves Junior(Universidade Federal de São Carlos, Brasil)Prof. Dr. Paulo César Antonini de Souza(Universidade Federal do Mato Grosso do Sul, Brasil)Prof. Dr. Victor Lage(Universidade de Brasília, Brasil)Conselho EditorialProf. Dr. Cae Rodrigues(Universidade Federal de Sergipe, Brasil)Profa. Dra. Claudia Foganholi(Universidade Federal Fluminense, Brasil)Profa. Dra. Denise Andrade de Freitas Martins(Universidade do Estado de Minas Gerais, Brasil)Prof. Dr. Elenor Kunz(Universidade Federal de Santa Maria, Brasil)Profa. Dra. Fabiana Rodrigues de Sousa(Centro Universitário Salesiano, Brasil)Prof. Dr. Gilberto Tadeu Reis da Silva(Universidade Federal da Bahia, Brasil)Prof. Dr. Glauco Nunes Souto Ramos(Universidade Federal de São Carlos, Brasil)Profa. Dra. Lílian Aparecida Ferreira(Universidade Estadual Paulista, Brasil)Profa. Dra. Luciane Ribeiro Dias Gonçalves(Universidade Federal de Uberlândia, Brasil)Prof. Dr. Manuel Sérgio Vieira e Cunha(Universidade Técnica de Lisboa, Portugal)Prof. Dr. Marcos Garcia Neira(Universidade de São Paulo, Brasil)Profa. Dra. Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva(Universidade Federal de São Carlos, Brasil)Profa. Dra. Regina Maria Rovigati Simões(Universidade Federal do Triângulo Mineiro, Brasil)Prof. Dr. Sergio Alejandro Toro Arévalo(Universidad Austral de Chile, Chile)Profa. Dra. Valéria de Oliveira Vasconcelos(Centro Universitário Salesiano, Brasil)Profa. Dra. Vitória Helena Cunha Espósito(Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Brasil)Prof. Dr. Wagner Wey Moreira(Universidade Federal do Triângulo Mineiro, Brasil)

On November 16, 1717 on the steps of Saint Jean-Baptiste le Rond de Paris, a newborn was found, and he was given the name of the discovery place. He was placed with a poor craftsman family until he was an adult. Out of this poor origin grew up a man of strong intellectual force and social distinction. At the age of twelve he was admitted the Mazzarino College, then placed in the La Coupole building, which from 1805 hosts, in quai Conti, the Institute de France together with his ve academies. In the Mazzarino College the joung man gave himself the pseudonym of D’Alembert, got the Baccalaureat when he was eighteen, and became attorney at the age of 24. He was attracted from scientic disciplines and in particular from mathematics, in which he showed an exceptional attitude. Very soon he published works of such an interest to be admitted to the Acad´emie des Sciences when he was 24. In few years he published four works of mechanics: (SOLID, FLUID, CELESTIAL). In 1758 he published the TRAITE´ DE DYNAMIQUE which can be considered a landmark of scientic culture of the XVIII century. In 1751 the rst volume of the monumental E´NCYCLOPE´DIE appeared; he was co-editor with DIDEROT. The Kings: LUIGI XV DI FRANCIA, FEDERICO II DI PRUSSIA, CATERINA II DI RUSSIA have been the main sponsors of D’Alembert, together with other “Philosophes”. They were absolute monarchs, who maybe did not agree with the ideas of Enlightenment, but were forced by the public opinion to show respect in their regards.