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Journal articles on the topic 'Théodose Empereurs Empereurs'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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1

Dzelebdzic, Dejan. "Pisma Jovana Apokavka Teodoru Duki." Zbornik radova Vizantoloskog instituta, no. 45 (2008): 126–40. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi0845126d.

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Abstract:

(francuski) Durant ses 15 ann?es de r?gne, le souverain d'Epire et plus tard empereur de Thessalonique, Theodore Doukas, fort de ses nombreuses victoires face aux Latins et aux Bulgares lui ayant valu de repousser dans une large mesure les fronti?res de son Etat, a acquis un grand prestige aupr?s de ses sujets. Pourtant, on ne lui conna?t aucun ?loge le c?l?brant comme cela est le cas pour ses homologues, et ce non seulement de la dynastie des Comn?nes et des Anges au XIIe si?cle, mais aussi parmi les Lascaris de Nic?e. Les raisons pour lesquelles la propagande de Th?odore Doukas a omis de rec

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2

Frija, Gabrielle. "Nommer les empereurs divinisés." Archiv für Religionsgeschichte 12, no. 1 (2010): 41–64. http://dx.doi.org/10.1515/9783110222746.1.41.

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3

Cavalier, Laurence. "Deux empereurs romains à Xanthos." Anatolia Antiqua 9, no. 1 (2001): 101–4. http://dx.doi.org/10.3406/anata.2001.961.

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4

de Lardemelle, Myriam. "La marche des Manchots Empereurs." Gestalt 29, no. 2 (2005): 99. http://dx.doi.org/10.3917/gest.029.0099.

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5

Jacquemin, Anne. "Pausanias et les empereurs romains." Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques 21, no. 1 (1996): 29–42. http://dx.doi.org/10.3406/ktema.1996.2154.

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6

Levy, Brooks Emmons, and Pierre Bastien. "Le buste monetaire des empereurs romains." American Journal of Archaeology 100, no. 4 (1996): 798. http://dx.doi.org/10.2307/506694.

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7

GRENIER, J. C. "Le protocole pharaonique des Empereurs romains." Revue d'Égyptologie 38 (January 1, 1987): 81–104. http://dx.doi.org/10.2143/re.38.0.2011634.

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8

ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ-ΓΑΛΑΚΗ, Ελεωνόρα Σ. "Ἡ Ἁγία Εὐφημία στὶς σχέσεις παπῶν καὶ αὐτοκρατόρων". BYZANTINA SYMMEIKTA 7 (29 вересня 1987): 59. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.710.

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Abstract:

<p>Eléonora S. Countoura-Galaki</p><p> Sainte Euphémie dans le contexte des relations entre papes et empereurs byzantins </p><p>Dans le cadre de ses persécutions, Constantin V a essayé de faire disparaître le culte de sainte Euphémie, en jetant ses reliques à la mer; ce geste du second empereur iconoclaste n'avait pas tant à faire avec la fureur iconoclaste que lui attribuent les sources; il était au contraire un geste purement politique.</p><p>Sainte Euphémie qui avait abrité dans sa basilique à Chalcédoine le IVe Concile Oecuménique, en 451, symbolis

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9

Hélary, Julien. "Des empereurs sans empire : l’administrateur colonial devient coopérant." Outre-mers 101, no. 384 (2014): 37–63. http://dx.doi.org/10.3406/outre.2014.5112.

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10

Tremblay, Vincent. "La stratégie et la réponse de l’État byzantin aux risques d’invasions barbares (VIIIe-IXe siècles)." Cahiers d'histoire 33, no. 1 (2015): 129–51. http://dx.doi.org/10.7202/1029366ar.

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Abstract:

La période iconoclaste byzantine est considérée à tort comme une période de recul politique et intellectuel. En effet, du XVIIIe siècle jusqu’à aujourd’hui, les historiens ont fait perdurer le discours négatif des sources grecques dans l’historiographie, de sorte que notre conception de cette période n’a pratiquement pas changé depuis le IXe siècle : les empereurs iconoclastes Léon III (717-741) et Constantin V (741-775) sont principalement reconnus pour avoir instauré la doctrine iconoclaste et mené une campagne de destruction massive des images religieuses et de persécution de leurs défenseu

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11

Gros, Pierre. "Des Attalides aux empereurs, Pergame et le culte des souverains." Revue archéologique 63, no. 1 (2017): 85. http://dx.doi.org/10.3917/arch.171.0085.

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12

Touverey, Baptiste. "Martin Zimmermann : « La cruauté des empereurs romains est une fiction »." Books N° 51, no. 2 (2014): 20–23. http://dx.doi.org/10.3917/books.051.0020.

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13

Chicharro-Saito, Gladys. "L'enfant dans la chine urbaine. « Petites empereurs » et «petites princesses »." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N°8, no. 9 (2007): 12. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.438.0012.

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14

Panel, Louis-Napoleon. "« L’année des quatre empereurs ». L’École française de Rome en 1922-1923." Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, no. 123-1 (April 15, 2011): 285–98. http://dx.doi.org/10.4000/mefrim.609.

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15

ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ-ΓΑΛΑΚΗ, Ελεωνόρα Σ. "Κοινωνικὲς ἀνακατατάξεις καὶ στρατὸς στὰ τέλη τοῦ Η΄ αἰώνα". BYZANTINA SYMMEIKTA 6 (29 вересня 1985): 125. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.700.

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Abstract:

<p> </p><p> </p><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: 'Lucida Sans Unicode','sans-serif'"><p>Eléonora S. Countoura-Galaki</p><p>Le nouveau rapport des forces sociales et l'armée vers la fin du VIlle siècle<em> </em></p><p> </p><p>Vers la fin du VIIIe siècle agité, la société byzantine a subi des crises violentes. Les deux partis qui se combattaient entre eux pendant la querelle des images étaient l'armée et le clergé. Les premiers empereurs Isauriens ont favorisé le renforcement de l'armée, t

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16

Chicharro, Gladys. "Le fardeau des petits empereurs : enfants uniques et transmission de la culture." Études chinoises 24, no. 1 (2005): 317–34. http://dx.doi.org/10.3406/etchi.2005.1365.

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17

Sella, Jérôme. "Rupture dynastique et mémoire des empereurs romains (68-69 apr. J.-C.)." Revue historique 673, no. 1 (2015): 3. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.151.0003.

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18

Dumont, Jonathan. "Empereurs, rois et conquérants antiques au Moyen Âge. Retour sur quelques publications récentes." Le Moyen Age CXIX, no. 2 (2013): 449. http://dx.doi.org/10.3917/rma.192.0449.

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19

Frija, Gabrielle. "Les prêtresses des empereurs dans les provinces grecques de l’Empire : une intégration incomplète." Dialogues d'histoire ancienne S 18, Supplement18 (2018): 81. http://dx.doi.org/10.3917/dha.hs18.0081.

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20

Nicolini, Vincent. "Empereurs et préfets du prétoire chez Jean le Lydien: les conditions du bon gouvernement." Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 1 (2019): 211–21. http://dx.doi.org/10.1553/joeb68s211.

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21

Evers, Cécile. "Remarques sur l'iconographie de Constantin. À propos du remploi de portraits des «bons empereurs»." Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 103, no. 2 (1991): 785–806. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1991.1735.

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22

Feissel, Denis. "Les tombeaux des premiers empereurs byzantins au témoignage des chroniques médiévales, XIIe-XIIIe siècle." Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 2011, no. 1 (2016): 117–20. http://dx.doi.org/10.3406/bsnaf.2016.12224.

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23

Nespoulous, Laurent. "Des Empereurs et des Tombes. Une archéologie de l'archéologie protohistorique japonaise à l'époque d'Edo." Ebisu 30, no. 1 (2003): 87–122. http://dx.doi.org/10.3406/ebisu.2003.1333.

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Cheynet, Jean-Claude. "Le rôle de la 'bourgeoisie' constantinopolitaine: XIe-XIIe siècle." Zbornik radova Vizantoloskog instituta, no. 46 (2009): 89–106. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi0946089c.

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Abstract:

(francuski) L'ouverture du S?nat aux gens de m?tier sous Constantin Monomaque et sous Constantin Doukas a suscite beaucoup de commentaires. En fait ce sont surtout les fonctionnaires de rang modeste qui ont b?n?ficie de cette ?volution, mais eux-m?mes ?taient sans doute souvent issus du groupe des marchands ou artisans aises. En r?alit? le souci des empereurs de se concilier la 'bourgeoisie' constantinopolitaine est d?j? sensible ant?rieurement et ne s'ach?ve pas a l'arriv?e au pouvoir d'Alexis Comn?ne. La mixit? sociale fut sans doute plus marqu?e que ne le laissent entendre la plupart de nos

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Ribeiro, Daniel Valle. "Nero: Política externa e defesa do império." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 2, no. 1 (2018): 35–48. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v2i1.622.

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Abstract:

Néron, le moins belliqueux des empereurs romains du premier siècle, s’est trouvé aux prises avec des problèmes militaires. L’historiographie moderne étudie et analyse de nouveaux aspects de son gouvernement, que l’antique historiographie. appuyée sur des textes de Tacitus. Dion Cassius et Suetonius, n’a pas compris. En Orient, les partes envahissent l’Arménie et causent des problèmes jusqu’à ce que Rome arrive à les pacifier. En Occident, la guerre de Bretagne a causé plus de cinquante mille morts. En même temps, en Germanie, les barbares ne sont pas du tout tranquilles. En outre, les relation

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Blin, Maxime. "Les empereurs romains de Versailles. Restitution du décor des façades grâce à l’Inventaire de 1722." Versalia. Revue de la Société des Amis de Versailles 20, no. 1 (2017): 55–74. http://dx.doi.org/10.3406/versa.2017.1165.

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Campanille, Domitilla. "Gabrielle Frija, Les Prêtres des empereurs. Le culte impérial civique dans la province romaine d’Asie." Kernos, no. 25 (October 26, 2012): 374–77. http://dx.doi.org/10.4000/kernos.2080.

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28

Van Wijnendaele, Jacques. "Un exemple d'utilisation de l'histoire: Les empereurs ottoniens (962-1002) dans la polémique des Investitures." Revue belge de philologie et d'histoire 79, no. 4 (2001): 1095–132. http://dx.doi.org/10.3406/rbph.2001.4565.

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29

Van't Dack, Edmond. "L'épithète Eύσεβής/Pius dans la titulature officielle des empereurs romains jusqu'à la monarchie de Commode". Chronique d'Egypte 68, № 135-136 (1993): 234–46. http://dx.doi.org/10.1484/j.cde.2.308937.

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Cosme, Pierre. "L’image d’Auguste sous le règne de ses successeurs." REVISTA DE HISTORIOGRAFÍA (RevHisto) 27 (November 27, 2017): 17. http://dx.doi.org/10.20318/revhisto.2017.3960.

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Abstract:

Résumé: Auguste s’etait occupé lui-meme de forger l’image qu’il entendait laisser à la posterite en laissant des instructions sur le déroulement de ses funérailles et le gouvernement de l’empire, mais aussi en rédigeant ses Res gestae. Jusqu’au règne de Neron, les empereurs Julio-Claudiens revendiquent leur parenté avec le fondateur du Principat, car le sang d’Auguste légitime leur pouvoir. À partir de l’avènement de Vespasien, c’est davantage par leur comportement que les princes peuvent se réclamer d’Auguste, surtout quand ils prétendent fonder une dynastie. Dans le regime tétrarchique, le s

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Haensch, Rudolf. "Des empereurs et des gouverneurs débordés. À propos des lettres d’Hadrien aux technites dionysiaques récemment publiées." Cahiers du Centre Gustave Glotz 19, no. 1 (2008): 177–86. http://dx.doi.org/10.3406/ccgg.2008.1676.

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Lefebvre, Éric. "« Parfums de Chine, la culture de l’encens au temps des empereurs » (9 mars-26 août 2018)." Arts asiatiques 74, no. 1 (2019): 137. http://dx.doi.org/10.3406/arasi.2019.2046.

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Frija, Gabrielle. "Cultes impériaux et pouvoir impérial : diffusion et circulation des cultes des empereurs dans le monde romain." Pallas, no. 111 (November 7, 2019): 77–94. http://dx.doi.org/10.4000/pallas.18299.

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Osswald, Brendan. "A propos du cesar Preljub et de sa femme Irene." Zbornik radova Vizantoloskog instituta, no. 56 (2019): 143–60. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi1956143o.

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Abstract:

La vie du cesar Preljub et celle de son epouse Irene sont tres mal connues, alors qu?il s?agit de personnages de premier plan des regnes des empereurs serbes Dusan et Uros, et qu?ils sont les parents de Thomas, futur despote de Ioannina. En particulier, on ignore tout de leur origine familiale et geographique. Pendant longtemps la bibliographie a presente Irene comme la fille du tsar Dusan et de la tsaritsa Helene de Bulgarie, mais cette idee est aujourd?hui abandonnee. Cet article reexamine donc les donnees a disposition et conclut qu?Irene etait une proche parente d?Helene et une membre de l

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Cuvilliers, Vincent. "Des empereurs au petit pied entre exigences départementales : l’exemple des préfets du Pas-de-Calais (1800-1815)." Annales historiques de la Révolution française, no. 362 (December 1, 2010): 121–30. http://dx.doi.org/10.4000/ahrf.11883.

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Jacoby, David. "Italian Privileges and Trade in Byzantium before the Fourth Crusade: A Reconsideration." Anuario de Estudios Medievales 24, no. 1 (2020): 349. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1994.v24.977.

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Abstract:

Divers empereurs byzantins octroyèrent de 1082 à 1192 des privilèges étendus aux trois principales puissances maritimes italiennes, Venise, Pise et Gênes. Une nouvelle lecture des clauses commerciales et fiscales de ces privilèges dans un contexte contemporain et dans un cadre comparatif révèle des aspects méconnus ou oubliés de leur contenu, suggère de nouvelles interprétations et éclaire certains de leurs effets sur le commerce, le transport maritime et l'implantation italienne dans l'Empire avant la quatrième croisade. Les écarts entre les privilèges respectifs des trois puissances étai

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37

ΜΑΛΤΕΖΟΥ, Χρύσα Α. "Τὸ Χρονικὸ τοῦ Χειλᾶ. Κοινωνικὰ καὶ ἰδεολογικὰ προβλήματα στὰ Κύθηρα τὸν 15ο αἰ." BYZANTINA SYMMEIKTA 8 (29 вересня 1989): 15. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.722.

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Abstract:

<p>Chryssa A. Maltézou</p><p> La Chronique de Chilas. Problèmes sociaux et idéologiques à Cythère au XVe siècle </p><p>Vers 1457, le moine Chilas de Cythère adresse aux archontes de l'île un rapport sur les péripéties du monastère de Saint Théodore, protecteur de Cythère, en leur demandant d'intervenir afin de le rétablir dans ses droits. Publié par J. Veloudos et Ch. Hopf, ce texte consiste une source intéressante pour l'histoire de l'île pendant une période imparfaitement connue.</p><p>L'au. expose et commente le contenu du texte en soulignant les pa

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ΛΑΜΠΑΚΗΣ, Στέλιος. "Μακεδονικὴ δυναστεία καὶ Μεγαλοκομνηνοί. Σχόλια σχετικὰ μὲ τὰ ἱστορικὰ στοιχεῖα στὰ «Θαύματα τοῦ Ἁγίου Εὐγενίου» τοῦ Ἰωάννη-Ἰωσὴφ Λαζαρόπουλου". BYZANTINA SYMMEIKTA 8 (29 вересня 1989): 319. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.729.

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Abstract:

<p> </p><p>S. Lampakis</p><p>La Dynastie Macédonienne et les Grands Comnènes de Trébizonde. Éléments historiques dans les «Miracles de St. Eugène» par Jean-Joseph Lazaropoulos </p><p>La Relation des Miracles de St. Eugène, écrite par Jean-Joseph Lazaropoulos, évêque de Trébizonde (1364-68), comprend un grand nombre d'éléments historiques sur les empereurs de la dynastie Macédonienne - surtout sur Basile II et les premières années difficiles de son règne, quand il devait faire face à plusieurs attentats d'usurpation. Comme il est démontré dans cette étu

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ΓΑΛΑΝΗ-ΚΡΙΚΟΥ, Μίνα. "Θήβα, 6ος-15ος αιώνας: Η νομισματική μαρτυρία από το Πολιτιστικό Κέντρο". BYZANTINA SYMMEIKTA 12 (29 вересня 1998): 141. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.852.

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Abstract:

<p>Mina Galani-Krikou</p><p>Thèbes 6ème-15ème siècle. Le témoignage monétaire du Centre Culturel </p><p>Les fouilles réalisées par la 1ère Ephorie des Antiquités Byzantines dans l'enceinte de la Kadmée, au terrain où fut construit le Centre Culturel de la ville de Thèbes, nous offre un matériel numismatique important parce que couvrant toute la période de l'époque paléochrétienne au 15ème siècle. </p><p>Le long de cette période nous constatons trois époques de circulation numismatique intense: l'époque paléochrétienne, la période des empereurs de la dy

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ΛΟΥΓΓΗΣ, Τηλέμαχος Κ. "Ἡ βυζαντινὴ ἱστοριογραφία μετὰ τὸ λεγόμενο «Μεγάλο Χάσμα»". BYZANTINA SYMMEIKTA 7 (29 вересня 1987): 125. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.713.

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Abstract:

<p>T. C. Lounghis</p><p><em> </em>L'historiographie byzantine après la soi-disante «Grande brèche» </p><p>Si, pendant la soi-disante «Grande brèche», la Donation de Constantin forgée par la Papauté parvient à annuler les prétentions byzantines de souveraineté sur l'Occident, une réaction oecuméniste byzantine est signalée sous le premier patriarcat de Photius; elle tend à regagner le droit de faire de la politique universaliste sous la forme de missions évangélisatrices, en s'appropriant pour le compte du patriarcat de Constantinople des prérogatives p

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Crépin, Annie. "La bataille des Trois-Empereurs racontée par un soldat autrichien. Austerlitz. Texte intégral de La bataille d’Austerlitz (édition de 1806)." Annales historiques de la Révolution française, no. 344 (June 1, 2006): 271–73. http://dx.doi.org/10.4000/ahrf.6762.

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QUET, Marie-Henriette. "Éloge par Aelius Aristide des co-empereurs Marc Aurèle et Lucius Vérus, à l'issue de la guerre contre les Parthes." Journal des savants 1, no. 1 (2002): 75–150. http://dx.doi.org/10.3406/jds.2002.1651.

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Demougeot, Émilienne. "La symbolique du lion et du serpent sur les solidi des empereurs d'occident de la première moitié du Ve s." Revue numismatique 6, no. 28 (1986): 94–118. http://dx.doi.org/10.3406/numi.1986.1888.

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Nassichuk, John. "Courage apostolique et crise d’exemplarité : le Petrus (1556) de Claude Roillet." Tangence, no. 104 (August 21, 2014): 79–105. http://dx.doi.org/10.7202/1026241ar.

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Abstract:

Publiée pour la première fois en 1556 dans les Variata poemata de Claude Roillet, la tragédie latine en cinq actes intitulée Petrus met en scène une version des derniers jours de l’apôtre, conçue d’après la tradition historiographique qui fait de lui une victime de Néron. Il se profile à travers ces cinq actes, au-delà de la mise en scène de deux hommes aux valeurs morales opposées, un véritable conflit de civilisations à l’échelle historique. Dans l’ombre de la Rome antique des empereurs et des dieux païens, la Ville éternelle de l’Église et des fidèles chrétiens se dresse au nom du Sauveur.

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ΓΑΛΑΝΗ-ΚΡΙΚΟΥ, Μίνα. "Θήβα: 10ος-14ος αιώνας. Η νομισματική μαρτυρία από την Αγία Τριάδα". BYZANTINA SYMMEIKTA 11 (29 вересня 1997): 113. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.827.

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Abstract:

<p>Mina Galani-Krikou</p><p>Thèbes: 10e-14e s. Le témoignage numismatique d'Hagia Trias</p><p>Les fouilles entreprises depuis 1986 par la 1ère Éphorie des Antiquités Byzantines à plusieurs sites de Thèbes et de la région de la Béotie ont donné des centaines de monnaies de l'époque byzantine.</p><p>Les monnaies, trouvées à Hagia Trias, site qui se trouve à l'ouest de la Kadmée, couvrent l'époque qui s'étend des empereurs Macédoniens, en particulier du règne de Léon VI, jusqu'au 14e siècle.</p><p>Nous constatons la circulation remarquable des

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Touati, Charlotte. "Les lois religieuses des empereurs romains de Constantin à Théodose II (312-438), vol. I, Code Théodosien Livre XVI, Théodore Mommsen (texte latin), Jean." Revue de l'histoire des religions, no. 4 (December 1, 2007): 508–11. http://dx.doi.org/10.4000/rhr.5441.

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De Bruyn, Pierre-Henry. "Gladys Chicharro, Le fardeau des petits empereurs – Une génération d’enfants uniques en Chine (The burden of little emperors: A generation of single children in China)." China Perspectives 2011, no. 2 (2011): 78–79. http://dx.doi.org/10.4000/chinaperspectives.5589.

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Head, Thomas. "Histoire du Christianisme des origines à nos jours, volume 4: Évêques, moines, et empereurs (610-1054) Edited by Gilbert Dagron, Pierre Riche, and André Vauchez." Catholic Historical Review 81, no. 3 (1995): 421–23. http://dx.doi.org/10.1353/cat.1995.0037.

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Taloș, Ion. "Folclor literar și istorie. Pe marginea unor studii recente." Anuarul Muzeului Etnograif al Transilvaniei 32 (December 20, 2018): 165–86. http://dx.doi.org/10.47802/amet.2018.32.10.

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Abstract:

Dans le présent article, nous nous proposons de montrer que les recherches consacrées à l’oralité roumaine représentent une contribution indispensable au patrimoine culturel national, à côté de l’archéologie, de l’histoire ou de la philologie. Proches l’une de l’autre, ces trois disciplines partagent parfois certaines méthodes d’analyse, poursuivant en fin de compte un but commun : l’acquisition d’un savoir approfondi du passé comme du présent des Roumains. Ainsi, dans la ballade Miorița, comme d’ailleurs dans d’autres ballades, plaintes et contes roumains, on retrouve un rite funéraire ignoré

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Frazier, Françoise. "L'Antoine D'Athanase à Propos Des Chapitres 83-88 De La Vita." Vigiliae Christianae 52, no. 3 (1998): 227–56. http://dx.doi.org/10.1163/157007298x00146.

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Abstract:

AbstractDans la composition complexe de la Vie d'Antoine, les chapitres 83-88, eux-mêmes riches et complexes, occupent une place très particulière, comme suspendus entre la fin du récit de la vie et le début du récit de la mort d'Antoine. Cette étude s'efforce de montrer par une analyse détaillée comment ils fixent l'image d'Antoine voulue par Athanase, en reprenant, modulant ou amplifiant les thèmes déjà développés autour des deux grands axes de l'arétè et de l'ôpheleia du personnage. La vie d'Antoine, c'est d'abord une aventure spirituelle, qui réalise les promesses du Christ et manifeste un

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