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Journal articles on the topic 'Théâtralisme'

Author: Grafiati

Published: 18 May 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Biet, Christian, and Yves Hersant. "Jacques Lassalle. Un théâtre sans théâtralisme." Critique 774, no. 11 (2011): 873. http://dx.doi.org/10.3917/criti.774.0873.

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2

Goncalves, Thomas. "Théâtralité et théâtralisme dans trois des premiers recueils d’Alice Munro : la métaphore théâtrale comme miroir d’une profonde crise sociale et identitaire." Études canadiennes / Canadian Studies, no. 90 (June 1, 2021): 49–67. http://dx.doi.org/10.4000/eccs.4628.

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3

Lesage, Marie-Christine, and Audrey-Anne Cyr. "Critique théâtralisée des esthétiques marchandes." Dossier 39, no. 1 (2014): 29–44. http://dx.doi.org/10.7202/1022991ar.

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Abstract:

Cet article traite de Félicité et de Chante avec moi d’Olivier Choinière, deux oeuvres (l’une dramatique, l’autre scénique) au sein desquelles se cristallise l’entreprise artistique de ce créateur atypique, laquelle consiste, entre autres, à effectuer une critique des esthétiques marchandes. La perméabilité des rapports d’influence entre la réalité et le spectacle est au coeur de ces deux créations, dont la forme est inspirée par la pensée de Guy Debord. L’importance accordée au rôle et à la position du spectateur est affirmée, chez Choinière, comme espace de désaliénation nécessaire. Cette tr

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4

Poulou, Angeliki. "Théâtraliser la réalité virtuelle." Théâtre/Public N° 255, no. 1 (2025): 52–57. https://doi.org/10.3917/thepu.255.0052.

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5

Maquerlot, Jean-Pierre. "Théâtraliser l’horreur dans Titus Andronicus." Actes des congrès de la Société française Shakespeare, no. 14 (November 1, 1996): 89–98. http://dx.doi.org/10.4000/shakespeare.975.

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6

Kozul, Mladen. "Fantasme théâtralisé et théâtre baroque." Dossier — Sade au théâtre : la scène et l’obscène, no. 41 (May 7, 2010): 40–49. http://dx.doi.org/10.7202/041669ar.

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Abstract:

De nombreux textes théâtraux et érotiques de Sade partagent une forme historiquement spécifique de la codification du fantasme. La structure dramatique et spéculaire de celui-ci se prête particulièrement bien au procédé de l’enchâssement caractéristique du théâtre baroque. L’emboîtement théâtral structure deux textes matriciels de Sade, La ruse d’amour et Les 120 journées de Sodome, qui donnent à la cruauté et à l’érotisme des formes proprement théâtrales. L’omniprésence de la mise en abîme du metteur en scène et de la scène qu’il organise dans les pièces et dans les romans indique que certain

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7

Gomez, Françoise. "Le retour des odéons ou la lecture théâtralisée comme performance." Symbolon 22, no. 1 (2021): 139–60. http://dx.doi.org/10.46522/s.2021.01.13.

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Abstract:

The actor is by tradition a transmitter of texts: this role is not new. However, a discreet but growing phenomenon has made him an explicit mediator of reading books. The ancient odeons, those buildings once dedicated to public reading or music, seem to double the stages of our theatres with an invisible presence. Often the actor, or the director, dramatizes reading, makes a performance of his relationship with the book: the show becomes a dramatized reading. This article endeavours to isolate its distinctive features, in particular: the delegation of the first act of opening the book, the sta

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8

Zimba, Lucille. "Jules Romains : la théâtralisation du Parlement de la Belle Époque ou « un spectacle dans un fauteuil »." Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 24, no. 2 (2016): 97–106. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.024.0097.

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Abstract:

À la Belle Époque, le Parlement constitue le centre de l’activité politique. Dans son œuvre Les Hommes de bonne volonté , Jules Romains propose une reconfiguration théâtralisée de l’univers parlementaire et de ses intrigues. Le théâtre, comme la politique, sont des mondes de représentations, des mondes en représentation – et le roman un mode de représentation. Toutefois, l’auteur suggère une image partielle, celle de l’envers du décor et des coulisses de l’espace parlementaire.

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9

Veg-Sala, Nathalie. "Les modèles de livraison lors d’un achat en ligne dans le luxe." Revue Française de Gestion 45, no. 284 (2019): 51–73. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.2019.00371.

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Abstract:

La livraison constituant l’un des freins majeurs pour les consommateurs de produits de luxe lors d’un achat en ligne, l’objectif de cet article est d’étudier comment celle-ci pourrait être définie et mise en œuvre afin de correspondre aux valeurs de ce secteur et de satisfaire ses consommateurs. En s’appuyant sur les logiques de consommation du luxe et les composantes fonctionnelle et expérientielle de la logistique, mais aussi sur une double méthodologie socio-sémiotique, cette recherche met en évidence quatre modèles de livraison souhaités par les consommateurs (discrète, théâtralisée, secrè

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Larrue, Jean-Marc. "Théâtralite, médialité et sociomédialité: Fondements et enjeux de l'intermédialité théâtrale." Theatre Research in Canada 32, no. 2 (2011): 174–206. http://dx.doi.org/10.3138/tric.32.2.174.

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11

Henon, Judith. "De l’objet de curiosité théâtralisé à l’animal érotisé et transmuté." Ligeia N° 145-148, no. 1 (2016): 53. http://dx.doi.org/10.3917/lige.145.0053.

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12

Lamy, Jérôme. "Sous l’utopie, la critique." Sociétés & Représentations N° 57, no. 1 (2024): 217–34. http://dx.doi.org/10.3917/sr.057.0217.

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Abstract:

Le groupe artistique d’intervention publique l’Association des astronautes autonomes (l’AAA), s’est, dans les années 1990, proposée d’élaborer une critique des activités spatiales. Par ses manifestations collectives, le groupe dénonçait l’oppression, l’individualisme, la misère et le désenchantement qui sous-tendent le secteur du spatial. L’AAA mobilise toute une gamme d’actions. Les performances et les happenings ont visé un réenchantement de l’exploration spatiale. Les pastiches dénoncent les cadres oppressifs des expériences spatiales. La production théâtralisée du conflit à propos du spati

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13

Bost, Hubert. "La mise en scène genevoise d'Abraham sacrifiant." Études théologiques et religieuses 76, no. 4 (2001): 543–61. http://dx.doi.org/10.3406/ether.2001.3664.

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Abstract:

La tragédie de Théodore de Bèze, le commentaire biblique et les prédications de Jean Calvin sur Genèse 22, montrent l’importance du thème d’Abraham sacrifiant pour l’histoire de la Réforme à Genève. Abraham représente le croyant sur le modèle duquel chacun est invité à se conformer. Hubert Bost relit ces textes et montre de quelle manière la foi, l’obéissance et le consentement d’Abraham sont les valeurs que la scène genevoise entend souligner, voire même théâtraliser.

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14

REDA, Tarnime. "Esthétique de la fiction théâtralisée dans Les Chaises d’Eugène Ionesco et Hilda de Marie Ndiaye." مجلة البحث العلمي في الآداب 26, no. 3 (2025): 155–88. https://doi.org/10.21608/jssa.2025.331097.1676.

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15

Bernard, Christophe. "Historicité et fiction du champ discursif dans Marat-Sade de Peter Weiss." Analyses 40, no. 3 (2010): 195–206. http://dx.doi.org/10.7202/039253ar.

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Abstract:

Cet article interroge, à travers l’observation du concept de l’archive, les rapports entre l’Histoire et le texte de fiction. Marat-Sade, pièce de Peter Weiss, propose un dialogue (théâtralisé par les fous de l’hospice de Charenton) entre deux figures célèbres, l’écrivain et l’homme politique. Le but de l’investigation consiste ici à cerner les modalités et les mécanismes par lesquels Weiss parvient à élaborer son propre champ discursif : en agençant des faits et des éléments historiques discontinus, en modifiant des réalités archivées, en modifiant le contexte d’une action, l’auteur régit et

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Meng, Qingya. "Le voyage en Chine de Sollers (1974) : Chine rêvée versus Chine théâtralisée ou le piège de l’utopie." Quêtes littéraires, no. 11 (December 30, 2021): 158–67. http://dx.doi.org/10.31743/ql.13317.

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Abstract:

Ayant adopté une position pro-maoïste pendant les années 1970, Philippe Sollers part en Chine pendant 3 semaines en 1974 pour témoigner du grand succès de la Révolution culturelle (1966-1976). Selon l’écrivain, directeur de la revue Tel Quel, la révolution doit passer par l’écriture et par la théorie. Néanmoins, la Chine qu’il découvre durant le séjour semble s’éloigner de la Chine rêvée avant le départ… En s’appuyant sur des articles publiés par Tel Quel, notre étude cherche à montrer comment la Chine de Mao, idéalisée par un discours idéologique, se transforme en un réel théâtralisé que le p

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Laporte, Dominique. "Une pratique de réécriture revêche : la transposition d’un roman à la scène. Le cas de Mont-Revêche dans la théâtralisation sandienne." Études françaises 42, no. 3 (2007): 145–55. http://dx.doi.org/10.7202/015795ar.

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Abstract:

Infirmant l’idée reçue selon laquelle le « style coulant » (Baudelaire, Barbey d’Aurevilly) de George Sand flattait la bourgeoisie, Mont-Revêche exemplifie une écriture subversive qui travaille à mettre en cause la consécration des valeurs bourgeoises au lendemain du coup d’État de Louis-Napoléon Bonaparte (1851). Sous cet angle, ce roman brosse un tableau théâtralisé de la respectabilité bourgeoise pour mieux la déconstruire à des fins ironiques ou parodiques. La difficulté de George Sand à transposer Mont-Revêche au théâtre pour une scène parisienne, rappelle, par contre, qu’à la différence

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Catherine Rapin. "Ogu de Yi Yun-t'aek, une “performance” entre hier et demain ou une vision théâtralisée de traditions coréennes." Etudes de la Culture Francaise et de Arts en France 30, no. ll (2009): 667–709. http://dx.doi.org/10.21651/cfaf.2009.30..667.

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Labra Cenitagoya, Ana Isabel. "Théâtraliser les limites du langage et du sens. Lecture des œuvres tardives de Mohammed Dib." Çédille, no. 24 (2023): 587–90. http://dx.doi.org/10.25145/j.cedille.2023.24.29.

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Pluta, Izabella. "Scénographie bio-mécatronique dans le travail performatif de Marcel.lí Antúnez Roca." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 18, no. 1 (2010): 183–98. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2010.903.

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Abstract:

Les temps actuels dominés par les systèmes cybernétiques et baptisés la “cyberculture”, font émerger des interrogations cruciales concernant les frontières entre l’humain et le technologique. Nous témoignons de plusieurs transformations qui touchent à l’être humain, à son corps et à ses modes de fonctionnement, ainsi qu’à son expression artistique. Dans notre réflexion, nous allons nous intéresser au travail de Marcel.lí Antúnez Roca qui s’inscrit dans le “théâtre de cyborg”, donc de celui qui explore la cybernétique comme méthode et pratique artistique. Il construit une scénographie bio-mécat

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21

Binder, Werner, Sophie Schinko, Werner Binder, and Francis Le Maître. "Les formes élémentaires d’agir performatif. Un essai de typologie sociologique." Cahiers de recherche sociologique, no. 51 (March 26, 2013): 75–96. http://dx.doi.org/10.7202/1014998ar.

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Abstract:

L’article étudie l’emploi du concept de performance au sein de la théorie sociologique contemporaine et développe pour lui-même une typologie de l’action performative en trois parties. Primo, les performances ritualisées se concentrent sur la manière dont ses participants s’y conforment. Secundo, les performances théâtralisées sont caractérisées par la fictionalité et introduisent ainsi une distinction entre acteurs et auditoires. Tertio, les performances sociales sont aussi distinctes des auditoires, mais ont ceci de particulier qu’elles doivent apparaître authentiques si elles veulent avoir

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Albrecht, Ernest. "Le nouveau cirque américain." Dossier — Cirque et théâtralité : nouvelles pistes, no. 32 (May 5, 2010): 37–46. http://dx.doi.org/10.7202/041503ar.

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Abstract:

On peut dire que depuis ses débuts, vers les 1870, le cirque américain a connu des périodes où il aspirait au grand art et où il empruntait au théâtre des artistes, des techniques et la dramaturgie. Ce n’est qu’en 1975, lorsque des artistes ont abandonné l’idéal américain de la grandeur pour adopter le modèle européen de la piste simple que ce mouvement a connu son véritable essor. Le Big Apple Circus, le Pickle Family Circus, le Cirque du Soleil et Circus Flora ont réussi à théâtralisé le cirque américain. Même le géant du cirque à trois pistes, le Ringling Bros. and Barnum & Bailey, a co

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Mercier, Mathieu. "Le Nord théâtralisé : la rhétorique régionale dans le discours cérémoniel des entrées royales et impériales du xviie siècle au xixe siècle." Revue du Nord 360 - 361, no. 2 (2005): 577. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.360.0577.

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Poirson, Martial. "Politique de la merveille : Le Charlatan ou le Docteur Sacroton (1780) de Mercier, préfiguration de la première société du spectacle." Études littéraires 43, no. 3 (2013): 23–39. http://dx.doi.org/10.7202/1016845ar.

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Abstract:

Résumé Le Charlatan ou le Docteur Sacroton (1780) de Louis-Sébastien Mercier est propice à l’analyse d’une sorte de « première société du spectacle ». La comédie-parade interroge, par cette figure éminemment théâtrale, la civilisation du simulacre qui éclot au coeur du Siècle des Lumières. Le personnage du bonimenteur surjoue le rapport à l’illusion théâtrale, multiplie les effets d’ostentation spectaculaire et suggère l’existence d’une relation désintermédiée entre orateur et auditeur. En tant que figure de comédien, mais également du tribun, susceptible de haranguer les foules et d’anticiper

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Nedelcu, Nartan, and Sophia Giret. "L’Appel du Tantra : Spectacle expérientiel corps-cœur-esprit." Hegel Vol. 14, no. 3 (2024): 373–80. http://dx.doi.org/10.3917/heg.143.0373.

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Abstract:

Trois quêtes, trois rencontres avec la voie du tantra, un même appel à transcender l’épreuve et à aimer. Au travers d’un spectacle participatif – dansé, conté, théâtralisé – Kamissa, Sophia, Nartan proposent un voyage qui se veut autant expressif qu’introspectif. En plongeant dans l’authenticité radicale des moments charnières où la vie de ces trois protagonistes a basculé et rencontré le tantra, nous invitons les spect’acteurs et spect’actrices – avec leur consentement – à se relier à leurs ressentis et à se mettre en mouvement au travers de micro-pratiques tantriques soutenant le processus a

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Loyer, Frédéric, and Jean François Loudcher. "Le Catch et son Histoire en France: Représentations et Dynamiques Socio-historiques d’un Loisir Spectacle (1900–1970)." Sport History Review 47, no. 1 (2016): 26–45. http://dx.doi.org/10.1123/shr.2015-0020.

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Abstract:

Au début du XXème siècle, le développement du sport moderne lié à la vitesse et à l’exploit laisse peu de place à la lutte « gréco-romaine » qui, trop statique et peu spectaculaire, ne connaît plus les faveurs du public Parisien. Une nouvelle forme de pratique plus attractive se développe, le « catch-as-catch-can » (« attrape comme tu peux »), de culture américaine et proche de plusieurs styles traditionnels anglais et écossais. Cependant, jugée trop dangereuse, elle donne naissance au « free style » ou « lutte libre », activité olympique qui interdit toutes formes de violence. Mais, peu plébi

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Dehouve, Danièle. "El cuerpo y lo virtual: Danzas y combates en Mesoamérica / Le corps et le virtuel : danses et combats en Mésoamérique." Revista Trace, no. 83 (January 31, 2023): 5. http://dx.doi.org/10.22134/trace.83.2023.867.

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Abstract:

En Hispanoamérica, las representaciones festivas son manifestaciones colectivas que se distinguen de la vida cotidiana y se pueden analizar con la ayuda de varias categorías, entre ellas, las danzas, las luchas, los espectáculos, los ritos y los juegos. En la actualidad, en el México indígena y rural, se utiliza comúnmente el término genérico de danza, que se refiere a una variedad de prácticas de origen diverso, derivadas tanto de los rituales teatrales prehispánicos como del teatro evangelizador colonial. La danza es una representación con motivo de una fiesta patronal con más o menos espect

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DEL OLMO, Claire. "L’APPRENTISSAGE DU DIALOGUE D’UN EXTRAIT DE FILM PAR DES APPRENANTS DE FLE : L’EFFET DU LEXIQUE DES EMOTIONS SUR LES PROCESSUS COGNITIFS DE MEMORISATION." FRANCISOLA 2, no. 2 (2017): 144. http://dx.doi.org/10.17509/francisola.v2i2.9406.

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Abstract:

RÉSUMÉ. Depuis 2010, les didacticiens spécialisés dans l’enseignement/apprentissage des Langues Etrangères (LE) s’intéressent aux émotions. Nous suivons leur lignée. Dans cet article, nous présentons une recherche qui s’inscrit en didactique cognitive des LE. Nous appréhendons la manière dont les apprenants de Français Langue Etrangère mémorisent les informations verbales d’un extrait de film, dont le dialogue contient des mots du champ lexical des émotions. Afin d’observer ce phénomène, nous réalisons une étude expérimentale auprès de 13 sujets chinois, de niveau B2 en français. Dans un premi

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Dehouve, Danièle. "El cuerpo y lo virtual: Danzas y combates en Mesoamérica 2 / Le corps et le virtuel : Danses et combats en Mésoamérique 2." REVISTA TRACE, no. 84 (July 31, 2023): 5–8. https://doi.org/10.22134/trace.84.2024.907.

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Abstract:

En Hispanoamérica, las representaciones festivas son manifestaciones colectivas que se distinguen de la vida cotidiana y se pueden analizar con la ayuda de varias categorías, entre ellas, las danzas, las luchas, los espectáculos, los ritos y los juegos. La misma dificultad para clasificar estas prácticas que tenemos hoy afectó también a los primeros misioneros, que utilizaron una serie de términos muy diversos (véase Brylak, más adelante). En la actualidad, en el México indígena y rural, se utiliza comúnmente el término genérico de danza, que se refiere a una variedad de prácticas de origen di

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Kesteloot, Lilyan. "Mounkaïla (Fatimata), Anthologie de la littérature orale songhay-zarma, Paris : L’Harmattan, Coll. Études africaines, 2008. Tome 1 : Les textes circonstanciels (appels et mythes d’origine), 322 p. – ISBN 978-2-296-06761-5 ; Tome 2 : Chants d’intégration sociale, 248 p. – ISBN 978-2-296-06765-3 ; Tome 3 : Histoire, éthique et idéal. Chroniques, épopées, contes et fables édifiantes, 270 p. – ISBN 978-2-296-06769-1 ; Tome 4 : Textes récréatifs : chants et histoires d’amour, formes théâtralisées des aires de jeux et danses, critique sociale indirecte, 324 p. – ISBN 978-2-296-07407-1." Études littéraires africaines, no. 27 (2009): 99. http://dx.doi.org/10.7202/1034319ar.

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Bionda, Romain. "Le théâtralisable : une proposition." Fabula-LhT : littérature, histoire, théorie, no. 19 (October 9, 2017). http://dx.doi.org/10.58282/lht.2063.

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Abstract:

Resume :À partir d’une expérience de pensée qui prend appui sur une lecture de Voyage à travers l’impossible de Jules Verne, il peut apparaître que les conditions du théâtre existent non seulement comme des réalités qui conditionnent une pratique, mais encore comme des représentations : comme idée (comme théâtralité), comme image (comme théâtralisé), et comme désir. Si l’on se demande comment un objet (texte, image, événement, etc.) peut être adapté au théâtre (ou s’il y est « possible », « jouable » ou « représentable »), on procède à un moment ou à un autre de la réflexion à une évaluation p

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Ponzetto, Valentina. "Le proverbe dramatique, une voie détournée pour théâtraliser l’irreprésentable ?" Fabula-LhT : littérature, histoire, théorie, no. 19 (September 19, 2017). http://dx.doi.org/10.58282/lht.1955.

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Abstract:

Resume :Le proverbe dramatique est un genre mineur, peu codifié et marginal, longtemps destiné uniquement à la lecture ou à la représentation sur les scènes privées des théâtres de société. Ces caractéristiques se révèlent paradoxalement des atouts majeurs quand il s’agit de théâtraliser des objets qui posent problème sur scène, comme le sexe, la critique du pouvoir politique et religieux, ou des choix esthétiques trop à l’encontre des goûts du public. À travers l’examen de quelques exemples significatifs, nous montrons comment, entre le xviiie et le xixe siècle, le proverbe dramatique offre d

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Bionda, Romain. "Le théâtralisable et le théâtralisé : présentation des contributions." Fabula-LhT : littérature, histoire, théorie, no. 19 (October 9, 2017). http://dx.doi.org/10.58282/lht.2060.

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Abstract:

Resume :Cet article présente le sommaire du n° 19 de Fabula-LhT, intitulé Les Conditions du théâtre : le théâtralisable et le théâtralisé. Il accueille les contributions de Marie Astier, Florence Dupont, Didier Plassard, Matthieu Protin, Valentina Ponzetto, Barbara Selmeci Castioni, Vanessa de Senarclens, Floriane Toussaint et Benjamin Wihstutz (traduit en collaboration avec Camille Luscher). Ce sommaire fait partie du triptyque sur Les Conditions du théâtre formé par le n° 4 de la revue Acta Litt&Arts (sur la théâtralisation) et le vol. 18, n° 8, dossier n° 47 d’Acta fabula (un état de la

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Astier, Marie. "Du théâtralisé au théâtralisable : le cas du handicap mental." Fabula-LhT : littérature, histoire, théorie, no. 19 (October 9, 2017). http://dx.doi.org/10.58282/lht.1989.

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Abstract:

Resume :Cet article se propose d’étudier le jeu de comédien·ne·s profesionnel·le·s en situation de handicap mental sous l’angle de son inadéquation avec la scène telle qu’on se la représente majoritairement, et donc de l’étudier comme un moyen de bouleverser ces représentations. Pour des raisons tout à la fois techniques, morales et éthiques, le handicap mental ne serait pas « théâtralisable » en dehors d’une pratique amateur ou thérapeutique. Depuis une trentaine d’années, il est pourtant de plus en plus « théâtralisé » hors des structures médico-sociales, en ce que des spectacles interprétés

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Protin, Matthieu. "Du théâtralisable au théâtralisé — et retour : écriture et réécritures des dialogues dans En attendant Godot de Samuel Beckett." Fabula-LhT : littérature, histoire, théorie, no. 19 (October 9, 2017). http://dx.doi.org/10.58282/lht.1972.

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Abstract:

Resume :L’objectif de cet article est d’interroger la façon dont les différents états d’un texte de théâtre peuvent être appréhendés par le recours aux notions de théâtralisable et de théâtralisé. Son évolution ne dépend pas uniquement d’un processus de création littéraire, mais aussi d’une prise en compte, plus ou moins affirmée, de la scène, et de la connaissance qu’en a l’auteur, que ce soit comme lecteur, spectateur ou praticien. Le cas du dialogue d’En attendant Godot est à cet égard exemplaire : se situant dans la lignée du dialogue romanesque, comme le montre l’influence de Jacques le F

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PONSOLLE, Géraldine. "Trois aspects du Méchant chez Goethe." Fédérer Langues, Altérités, Marginalités, Médias, Éthique, no. 3 (December 13, 2023). http://dx.doi.org/10.25965/flamme.1116.

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Abstract:

Confusion, effroi, destruction, asservissement, ces caractéristiques du méchant sont largement développées dans le théâtre de Goethe. Nous distinguons trois aspects du méchant dans trois œuvres théâtrales de Goethe : le méchant animal magique, le méchant manipulateur et le méchant pitoyable. Le Satyros de la farce éponyme, un hybride sauvage, utilise la confusion des sens pour soumettre le peuple à ses désirs libidineux. Dans Faust, Méphistophélès est envoyé par le diable pour conduire Faust à la damnation. Le comte Rostro du Grand Cophte illusionniste, impliqué dans l’affaire du collier de la

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Selmeci Castioni, Barbara. "Déjouer le saint. Le devenir de l’image du saint dans le théâtre religieux en France au xviie siècle, à l’interstice du théâtralisable et du théâtralisé." Fabula-LhT : littérature, histoire, théorie, no. 19 (October 8, 2017). http://dx.doi.org/10.58282/lht.2046.

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Abstract:

Resume :Le couple de notions théâtralisé/théâtralisable invite à envisager sous un angle original l’histoire paradoxale du saint en scène au XVIIe siècle. À la faveur de trois arrêts sur image, on tâche de voir de quelle manière l’image du saint — pierre angulaire de son culte à cette époque —, articulée à la question de l’incarnation du saint par un comédien, constitue un élément susceptible de déjouer le riche potentiel théâtralisable d’une figure sacrée et culturellement valorisée.

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Blouin, Claudia. "Convoquer l’invisible ou ce que révèle la lecture théâtralisée au Jamais Lu Québec 2023." Percées, no. 11 (2024). https://doi.org/10.7202/1115982ar.

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Michel, Philippe. "Jazz et musique occidentale écrite du XXe siècle." Filigrane 8 (2008). http://dx.doi.org/10.4000/12i4h.

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Abstract:

Au XXe siècle, avant d’être supplantés médiatiquement par les musiques populaires modernes, le jazz et la musique occidentale de tradition écrite partageaient le devant de la scène musicale occidentale. Ils partageaient également un même modèle morphologique lié pour l’essentiel à la présence (effective dans le cas du jazz, théâtralisée par l’intermédiaire d’un compositeur-dramaturge dans le cas de la musique écrite) d’individus / individualités s’exprimant sonorement. Cette proximité morphologique disparut lorsque la musique dite « contemporaine » (du moins pour ce qu’il est convenu d’appeler

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Thuault, Elena. "La confidence théâtralisée dans les élégies de Marceline Desbordes-Valmore : le cas d'une écriture de l'hybridation générique, entre poésie et théâtre." Corela, no. 14-1 (June 13, 2016). http://dx.doi.org/10.4000/corela.4576.

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Bardet, Pascal. "Within and Without. Hopper, peintre de la distanciation intime." Textes et contextes, no. 14-2 (December 19, 2019). http://dx.doi.org/10.58335/textesetcontextes.2503.

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Abstract:

La plupart des toiles urbaines d’Edward Hopper représentent souvent des scènes de la vie courante théâtralisées où s’opère un rapport complexe entre l’artiste, les personnages et les lieux, entre l'éphémère et l'intemporel, entre le désir d’ailleurs et la stase des individus figés dans un état de suspension physique et psychologique. Dans leur solitude statique, les figures hopperiennes paraissent prisonnières de leur environnement et leur incapacité de communiquer avec autrui les pousse à vouloir s’extraire de leur prison mentale par la recherche d’un ailleurs indéfinissable. Toute l’œuvre de

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Bouasria, Leila. "L’appropriation négociée de l’espace public par les balayeuses de Casablanca." Genre, sexualité et société 32 (2024). https://doi.org/10.4000/12xuk.

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Abstract:

Cet article s’intéresse à la manière dont les balayeuses dans les rues de Casablanca négocient leur présence dans l’espace public. Leur fréquentation de cet espace met en lumière leur appartenance à des catégories à l’intersection des hiérarchies de genre et de classe et dont la présence dans la rue théâtralise la performativité à différents niveaux. Aussi, ces différents principes de hiérarchisation et de distinction, qui se traduisent au niveau des politiques de recrutement, sont reproduites à travers diverses pratiques.Les approches intersectionnelles et interactionnistes adoptées dans la d

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Tavilla, Valériane. "Proposition d’argumentaire : le terroir comme guide sur les « Voies du Goût » : entre représentation et redéfinition." Pour une redéfinition des terroirs, no. 1 (February 1, 2009). http://dx.doi.org/10.58335/territoiresduvin.1442.

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Abstract:

Cet article propose une réflexion sur le terroir tant que concept. Mais il n’a pas de traduction exacte en anglais du fait de sa signification symbolique dans notre culture française. On commencera par constater le lien législatif et le lien patrimonial avec le vin, qui va jusqu’à l’amalgame dans les mentalités. Nous proposons ici une acception du concept de terroir dans le champ d’étude de l’Information-Communication, à partir de ses représentations et des situations d’échange qu’il engage. Cela nous conduit à procéder à une analyse contextuelle qui mettra en avant de nouveaux besoins chez l’

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