Academic literature on the topic 'Théâtre – Chine – Yunnan (Chine)'

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Journal articles on the topic "Théâtre – Chine – Yunnan (Chine)"

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Zhang, Xiangyun. "La traduction du théâtre français en Chine." FORUM / Revue internationale d’interprétation et de traduction / International Journal of Interpretation and Translation 5, no. 2 (2007): 171–94. http://dx.doi.org/10.1075/forum.5.2.09zha.

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Abstract:
This article first presents a list of French dramas which have been translated into Chinese and performed in China. By analysing the list of works, the author attempts to nail down the factors which influence both the translation and the performance of French dramas in China. In addition to the selection of dramas made by the translators or the stage directors from the cultural perspectives, there are still specific requirements for the translated works to be performed on the stage in China. This article highlights the importance for the translation works to recover the performance implicit in
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Xiebin, She. "La littérature française traduite en Chine." Meta 44, no. 1 (2002): 178–84. http://dx.doi.org/10.7202/004129ar.

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Abstract:
Résumé En Chine, la littérature française joue un rôle très important en traduction littéraire. Cet article est probablement le premier à présenter systématiquement aux lecteurs étrangers les traductions des oeuvres de la littérature française (fiction, poésie, théâtre, etc.) en Chine depuis la traduction, en 1899, par Linshu, de La Dame aux camélias d'Alexandre Dumas fils. On présente également de nombreux traducteurs chinois bien connus, dont la créativité ainsi que le travail acharné ont permis aux lecteurs chinois d'apprécier la brillante littérature française : les littératures du monde,
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Gros, Stéphane. "Cultes de fertilité chez les Drung du Yunnan (Chine)." Moussons, no. 19 (June 15, 2012): 111–36. http://dx.doi.org/10.4000/moussons.1264.

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Ford, Derek, Jean-Noël Salomon, and Paul Williams. "Les "Forêts de Pierre" ou "Stone forests" de Lunan (Yunnan, Chine)." Karstologia : revue de karstologie et de spéléologie physique 28, no. 1 (1996): 25–40. http://dx.doi.org/10.3406/karst.1996.2375.

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Brucker, François, and Thierry Rolland. "Négociations de grands contrats en Chine : un théâtre d'ombres, du prologue à l'épilogue ?" Le journal de l'école de Paris du management 80, no. 6 (2009): 37. http://dx.doi.org/10.3917/jepam.080.0037.

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6

Ren, Quah Sy. "Réalité historique, récit fictionnel : la Chine dans le cadre du théâtre de Gao Xingjian." Perspectives chinoises 111, no. 2 (2010): 15–25. http://dx.doi.org/10.3406/perch.2010.3844.

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Gros, Stéphane. "Le nouveau partage du monde. Pauvreté et dépendance dans les marges du Yunnan (Chine)." Moussons, no. 8 (December 1, 2005): 61–88. http://dx.doi.org/10.4000/moussons.2241.

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8

Liao, Xavier L. W. "Stéphane Gros,La Part Manquante - Échange et pouvoirs chez les Drung du Yunnan (Chine)." Asian Ethnicity 15, no. 4 (2014): 578–80. http://dx.doi.org/10.1080/14631369.2014.939337.

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Liao, Xavier L. W. "Stéphane Gros,La Part Manquante – Échange et pouvoirs chez les Drung du Yunnan (Chine)." Asian Ethnicity 16, no. 3 (2015): 399–401. http://dx.doi.org/10.1080/14631369.2015.1014628.

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de La Vaissière, Étienne, and Éric Trombert. "Des Chinois et des Hu. Migrations et intégration des Iraniens orientaux en milieu chinois durant le haut Moyen Âge." Annales. Histoire, Sciences Sociales 59, no. 5-6 (2004): 929–69. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900022848.

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Abstract:
RésuméDurant le haut Moyen Âge, l’Asie centrale orientale et la Chine du Nord ont été le théâtre d’expériences sociales et de brassages culturels tout à fait particuliers engendrés par des phénomènes migratoires complexes affectant des populations iraniennes surtout sogdiennes, mais pas uniquement. De ces milieux mixtes, créoles, qui se développèrent au confluent des influences sogdiennes, chinoises et turques, et que les anciens Chinois nommaient Hu, ou plus justement Za Hu, «Hu mélangés», l’histoire n’avait jusqu’à présent retenu que l’image d’un simple agrégat de familles de marchands spéci
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Dissertations / Theses on the topic "Théâtre – Chine – Yunnan (Chine)"

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Beaud, Sylvie. "Masques en parade : étude d’une identité Han à la jonction du politique et du rituel : l’exemple du théâtre de Guan Suo (Yunnan, Chine)." Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100106.

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Abstract:
Les habitants de Yangzong dans la province du Yunnan sont membres de majorité han tout en étant régulièrement assimilés à une minorité ethnique par les personnes extérieures à la vallée. En effet, leurs tenues féminines s’apparentent aux costumes colorés qui font la notoriété des diverses minorités ethniques de la province. Pourtant, les habitants de Yangzong rappellent régulièrement leur identité han à travers un théâtre de masques joué lors du nouvel an chinois. Cette pratique, nommée d’après le personnage divinisé de Guan Suo, constitue l’un des emblèmes culturels locaux brandi à la fois pa
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Dong, Han. "Traditions et création : une approche de la culture Baizu sous l'angle de l'ethnomusicologie, Yunnan, Chine." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0684.

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Abstract:
Etant musicienne et ensignante de la musicologie à l'Université des Arts de Yunnan, les expressions artistiques fondamentales du patrimoine immatériel de la culture bai, une minorité nationale du Sud-Ouest de la chine, à laquelle j'appartiens, sont l'objet de ma recherche. Celle-ci se situe donc au croisement de l'ethnographie et de l'ethnomusicologie. Après une introduction au Baizu, de la région de l'ancienne capitale, Dali, et des montagnes environnantes, à sa langue orale et au système d'écriture chinois, qui la caractérise, les recherches sur le terrain portent sur de nombreux aspects de
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Névot, Aurélie. ""Les lolos ont-ils une religion ?" : le théâtre rituel midje chez les Nipa du Yunnan (Chine)." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100137.

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Abstract:
Cette thèse considère la société des Nipa du sud-ouest de la Chine, autrefois connue sous l'appellation « Lolo ». L'étude du théâtre rituel midje, mise en scène d'« une anthropologie » de la vie des Nipa, tente de montrer comment ce peuple organise sa vie et sa pensée à la lumière de sa religion chamanique dont les représentants sont les bimo qui maîtrisent une écriture rituelle différente de l'écriture chinoise ; et communiquent avec les esprits en voyageant dans le cosmos par la psalmodie de leurs manuscrits. Cette étude propose aussi une réflexion sur la société globale chinoise. On s'intér
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Gros, Stéphane. "La part manquante : échanges et pouvoirs aux confins du Yunnan (Chine) : ethnologie des Drung dans leurs relations à leurs voisins." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100139.

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Abstract:
Cette étude ethnologique des Drung (Dulong) vise à situer cette petite société patrilinéaire tibéto-birmane du nord-ouest de la province du Yunnan en Chine dans la société globale et dans le cadre des relations inter-sociétales présentes et passées. Elle aborde les aspects relatifs aux transformations politiques, sociales, économiques et religieuses, en particulier depuis la fondation de la République populaire de Chine (1949). Alliant perspective diachronique et approche synchronique, cette étude identifie les forces de changement sur le long terme et révèle des logiques symboliques qui déter
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Li, Bing. "Patrimoine et mutation urbaine dans le cadre du développement touristique : le cas de Lijiang, province du Yunnan, Chine." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010660.

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Abstract:
Cette thèse porte sur le développement urbain, sous l'impact du développement touristique, des villes nouvelle et historique de Lijiang, dans la province du Yunnan en Chine. Cette ville des Naxi a été classée au patrimoine mondial depuis 1997 et a connu une forte croissance urbaine et touristique depuis une quinzaine d'années. L'enjeu est d'étudier cette petite ville des Naxi qui a subi des opérations urbaines importantes, conduites par plusieurs acteurs (les autorités locales et les promoteurs), à savoir: les diverses conséquences et notamment l'analyse des motifs des acteurs, les circonstanc
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Chen, Jin. "Le dualisme Na : étude des chants et rituels des Daba (Sichuan et Yunnan, Chine." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0544.

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Abstract:
Le présent travail a pour objet la description des systèmes rituels et des chants des Daba. Ces derniers sont considérés comme étant les spécialistes des rites et divinations du peuple na, un des nombreux groupes ethniques situés en Chine. A partir des données recueillies pendant les enquêtes réalisées durant la période 2004-2007, la thèse décrit et analyse trois cas rituels. Il s’agit du rite de vénération destiné aux ancêtres du lignage ou busina, du rite d’expulser les esprits maléfiques ou mukrabus, et du rite gibu consacré aux esprits gu représentant les ources d’eau. Pour chacun de ces c
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Sun, Qianyan. "Les pratiques touristiques en voyage auto-organisé en Chine." Phd thesis, Université d'Angers, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00845903.

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Abstract:
L'évolution de la société entraîne une rapide progression du tourisme dans la société. La Chine, pendant les dernières années de croissance économique rapide, a vu son tourisme se développer avec vigueur. Avec l'augmentation de la qualité de la population et l'accumulation des expériences de voyage, une partie des voyageurs veulent se distinguer du touriste de masse ; le voyage auto-organisé, entant qu'un différent mode de tourisme, devient un favori parmi les pratiques touristiques des voyageurs. De plus, les lieux comme le Yunnan de la Chine ayant des paysages naturels et abritant des cultur
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Kuo, Yu-i. "Entre le monde céleste et le monde souterrain : Les nipas, femmes chamanes chez les Akha de Chine." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0355.

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Abstract:
Cette thèse est une première approche des femmes chamanes Akha en Chine. Les Akha forment le sous-ensemble le plus importat en nombre de la nationalité Hani, qui est elle même l'une des cinquante-six minorités nationales officiellemnent reconnues en Chine. La fonction "nipa" est en majorité assumée par des femmes, seul possibilité pour elles de figurer parmi les officiants. Dans un milieu où les femmes sont victimes de l'inégalité, les nipas ont longtimps zouffert d'être traitées avec néagligence. Le passage de femme à femme chamane exige trois étapes à franchir à la suite desquelles elles peu
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Guyader, Frédérique. "Stratégies politiques et identitaires d'une mise en tourisme : l'exemple de Lijiang (Yunnan- Chine)." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0142.

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Abstract:
Située à 2400 m d’altitude, au Nord-Ouest de la province orientale du Yunnan, la ville de Lijiang se trouve à la limite du plateau tibétain. À la suite du tremblement de terre de 1996 et à l'inscription de la partie ancienne de Lijiang au Patrimoine mondial de l'UNESCO, le tourisme ethnique s’est construit autour de Lijiang, « la ville où vivent les Naxi ». Cette appellation désignait à l’époque une réalité démographique. Majoritaires en 1990, les Naxi représentent en 2012, 19,33% de la population lijiangaise. Le développement de l'industrie touristique et ses profits potentiels ont occasionné
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Bouchery, Pascal. "Les Hani : introduction à l'étude d'une population de langue tibéto-birmane du Yunnan en relation avec la Chine." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100064.

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Abstract:
Analyse des relations entre pouvoir politique et pouvoir religieux chez les hani, l'une des principales ethnies minoritaires de la chine du sud. Mise en évidence du fait que les représentations religieuses et les principes qui en découlent concernant la légitimation de l'autorité, fondes sur la reconnaissance d'une vertu et la capacité d'action sur la surnature (et notamment les dieux du sol), reposent sur une structure cohérente dont les éléments constitutifs trouvent leurs équivalents dans les modes de pensée archaïques de la chine antique, tel qu'ils nous sont révélés aujourd'hui au travers
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Books on the topic "Théâtre – Chine – Yunnan (Chine)"

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Bernard, Patrick. Yunnan-Guizhou: Chine insolite des minorités. Anako Editions, 1996.

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Bernard, Patrick. Yunnan-Guizhou: Couleurs tribales de Chine. Anako, 1989.

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Tsibinda, Marie-Léontine. La porcelaine de Chine: Théâtre. Les Éditions L'Interligne, 2013.

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Formoso, Bernard. Costumes du Yunnan (Chine): Identité et symbolique de la parure. Société d'ethnologie, 2013.

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Le théâtre s'écrit aussi en Asie: Inde, Chine, Japon (kathakali, chuanqi, nô). Harmattan, 2011.

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Le théâtre dans l'espace du peuple: Une enquête de terrain en Chine. Indes savantes, 2012.

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Lacroze, Luc. Le Mékong du Yunnan à la mer de Chine: Contribution à l'étude de l'aménagement d'un fleuve tropical. Centre de documentation et d'information sur le Laos, 1993.

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Philippe, Marchat, ed. Lettres d'un diplomate en Chine au début du XXe siècle: Hong Kong, Hai Nan, Yunnan (1901-1909). L'Harmattan, 2011.

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Luo luo, Yunnan luo luo po: Faguo zao qi dui Yunnan Yi zu de yan jiu = Les Lolos : Histoire, religion, mœurs, langue, écriture = Au Yun-nan : Les Lo-lo P'o, une tribu des aborigènes de la Chine méridionale. Xue yuan chu ban she, 2014.

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Spéléo-karstologie et environnement en Chine: Guizhou, Yunnan, Liaoning. Voyages en terre chinoise : expéditions spéléologiques franco-chinoises 1997-2001 : Yungui 1997, Shuidong 1997, Yungui 1998, Lijiang 1999, Panxian 2000, Yungui-Bijie 2001, +Guizhou 2003 (additif). Fédération française de spéléologie, 2004.

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