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Martin, Isabelle. "Question animale et théâtre comique." Dix-huitième siècle 42, no. 1 (2010): 201. http://dx.doi.org/10.3917/dhs.042.0201.

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Avramovic, Milos. "La représentation de l’Asie dans le Théâtre de la Foire au XVIIIe siècle : ou comment « dérègler » les principes classiques par la mise en place de l’univers exotique." Convergences francophones 5, no. 1 (2018): 36–44. http://dx.doi.org/10.29173/cf442.

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Abstract:
L’espace théâtral du XVIIIe siècle est marqué par la division entre les théâtres « privilégiés » (Comédie-Française, Comédie-Italienne et Opéra) d’un côté et le Théâtre de la Foire de l’autre. Parmi toutes les foires parisiennes à l’époque des Lumières, les deux foires les plus fructueuses au niveau de la création théâtrale sont : la Foire Saint-Laurent et la Foire Saint-Germain. Après sa rupture avec la Comédie-Française, le grand maître de la Foire Alain-René Lesage (1668 – 1747) crée majoritairement pour les foires mentionnées ci-dessus. A l’opposé de la tragédie, où l’action se déroule imp
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Kamagaté, Bassidiki. "Jeu et enjeu du comique de répétition dans Papassidi maître-escroc de Bernard Dadié." Études littéraires 38, no. 2-3 (2007): 173–85. http://dx.doi.org/10.7202/016352ar.

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Abstract:
Résumé Dans Papassidi maître-escroc, Dadié s’approprie les techniques bergsoniennes du comique de répétition en même temps qu’il s’en éloigne. Ce type de comique correspond à du « mécanique plaqué sur du vivant », mais aussi à du « vivant plaqué sur du mécanique ». Ici, le comique de répétition détermine la dynamique rythmique et structurelle de la pièce tout en permettant à Dadié de confier au théâtre un rôle utilitaire.
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4

Degott, Bertrand. "Le comique en vers chez Rostand : le sous-rire du lecteur." Études françaises 51, no. 3 (2015): 77–97. http://dx.doi.org/10.7202/1034132ar.

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Abstract:
Peu enclin aux formulations théoriques, Edmond Rostand doit beaucoup à Hugo mais aussi à Banville, dont il est l’héritier le plus populaire mais aussi le plus controversé. Notre projet est ici d’étudier les modalités du comique versifié dans son théâtre et dans sa poésie. Rostand traite la rime avec une virtuosité rare, notamment dans son théâtre où il demeure fidèle au vers traditionnel jusqu’à la mièvrerie ; ces tendances vont au reste s’affirmant à mesure que l’oeuvre progresse, au point d’hypertrophier la manière funambulesque. Toutefois, Rostand étant d’abord un élégiaque, sa poésie réser
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Neiiendam, Klaus. "Opéra Comique at the Théâtre Italien." Theatre Research International 13, no. 1 (1988): 44–48. http://dx.doi.org/10.1017/s030788330001422x.

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Abstract:
In 1976 a drawing, today at the Bibliothèque Nationale, by the French artist, Pierre Alexandre Wille (1748–1821) was published in Theatre Research International. The picture is signed and dated: ‘P. A. Wille filius del 1767’ and depicts a performance in the Hôtel de Bourgogne, at that time called the Théâtre Italien or the Comédie Italienne. But the drawing has not yet been analysed, nor has the artist's motif been identified. [Plate I]
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Lochert, Véronique. "Macbeth / Macbett : répétition tragique et répétition comique de Shakespeare à Ionesco." Études littéraires 38, no. 2-3 (2007): 59–70. http://dx.doi.org/10.7202/016344ar.

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Abstract:
Résumé Réécriture du Macbeth de Shakespeare, où les répétitions sont au service de la manifestation du destin, le Macbett de Ionesco fait un usage immodéré de la répétition, qui produit des effets à la fois comiques et inquiétants et contamine tous les paramètres de l’action dramatique. Au redoublement des personnages, qui perdent toute individualité, répondent les répétitions structurelles, manifestant l’éternel retour des tyrannies dans l’Histoire, et les répétitions de formules stéréotypées, révélant la vacuité du discours politique. Le comique dérisoire et pessimiste de Macbett manifeste a
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Sherr, Richard. "Offenbach, Pépito and the Théâtre des Variétés: Politics and Genre in the First Year of the Second Empire." Cambridge Opera Journal 32, no. 2-3 (2020): 154–86. http://dx.doi.org/10.1017/s0954586721000033.

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Abstract:
AbstractOffenbach's first commercially performed dramatic work, the opéra comique Pépito, premiered in Paris at the Théâtre des Variétés on 28 October 1853. This article examines it from historical and musical perspectives. First, I argue that its production at the Théâtre des Variétés is an example of what Mark Everist has called ‘the politics of genre’, in this case the attempts by managers of Parisian boulevard theatres to circumvent the hierarchical system of genre imposed on them by the government. Offenbach may have been directly complicit by offering an opéra comique to a theatre that w
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Martin, Isabelle. "Les interdits de parole : étude de cas." L’Annuaire théâtral, no. 42 (May 5, 2010): 81–89. http://dx.doi.org/10.7202/041691ar.

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Abstract:
Le problème du silence se pose au théâtre sous deux formes principales : le silence volontaire qui donne naissance à des formes artistiques spécifiques, et le silence imposé tel qu’il est présent au Théâtre de la Foire en 1711. Les forains auront recours non seulement aux formes classiques du théâtre muet, mais aussi à des stratagèmes originaux pour contourner l’interdit de parole. Finalement, cette contrainte sera décisive dans la création de l’Opéra-Comique.
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O’Connell, Daragh. "Ariosto’s Astute Arrogance: The Construction of the Comic City in La Lena." Renaissance and Reformation 40, no. 1 (2017): 37–66. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i1.28447.

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Abstract:
This essay interrogates Ludovico Ariosto’s theatrical poetics by charting his developing sense of the theatrical space and his embrace of the contemporary. From an initial appropriation of Roman stage models to a more nuanced appreciation of the comic possibilities afforded through a modernizing use of the contemporary city as more than a mere backdrop, Ariosto inscribed his native Ferrara in comic form, at once a subversive antithesis to the idealized courtly city and a repository for comedic potentialities. This is most evident in two of his comedies: Il Negromante (1520; 1528) and, in parti
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EVERIST, MARK. "Theatres of litigation: Stage music at the Théâtre de la Renaissance, 1838–1840." Cambridge Opera Journal 16, no. 2 (2004): 133–61. http://dx.doi.org/10.1017/s095458670400182x.

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Abstract:
From 1807 to 1864, Parisian music drama was governed by a system of licences that controlled the repertory of its three main lyric theatres: the Opéra (variously Académie Royale, Nationale and Impériale de Musique), the Théâtre-Italien and the Opéra-Comique. Between 1838 and 1840, the Théâtre de la Renaissance gained a licence to put on stage music, and quickly succeeded in establishing a reputation for energetic management, imaginative programming together with artistically and financially successful performances. It could do this only by exploiting what were effectively newly invented types
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Surbezy, Agnès. "Jeux de tiroirs, jeux de miroirs : le comique de répétition à l’heure de la postmodernité (C’est moi le gros et toi le petit, de Juan Mayorga)." Études littéraires 38, no. 2-3 (2007): 187–98. http://dx.doi.org/10.7202/016353ar.

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Abstract:
Résumé L’écriture postmoderne, dans laquelle s’inscrit C’est moi le gros et toi le petit de Juan Mayorga, est une écriture construite notamment sur les renvois et les répétitions. De fait, ce texte fonde sa structure et sa charge comique sur la répétition : comique de répétition, mais aussi humour du jeu sur la répétition du modèle de Laurel et Hardy et sur les répétitions permanentes auxquelles se livrent les deux protagonistes. Nous nous proposons d’interroger ces répétitions en cascade et d’analyser les rouages du comique de répétition en mettant en regard un cinéma usant de ce procédé et u
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David, Gilbert. "Satire, bouffonnerie et autres grimaces : les interpellations du rire au féminin." L'Annuaire théâtral, no. 46 (January 19, 2011): 99–114. http://dx.doi.org/10.7202/045374ar.

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Abstract:
Le comique dans le théâtre des femmes au Québec a été très peu étudié jusqu’à maintenant. Mon étude vise à poser quelques points de repère historiques sur cette production entre 1975 et 1995, pour ensuite en cerner les caractéristiques saillantes, à la lumière de notions propres à une poétique de la comédie. Le répertoire comique au féminin de cette période a pour principales représentantes les dramaturges Louise Roy, Julie Vincent, Maryse Pelletier, Élizabeth Bourget, Louisette Dussault et Chantal Cadieux, à côté de collectifs nettement plus militants comme le Théâtre des Cuisines et Les Foll
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Bourque, Denis. "Tragédie et comédie : deux représentations de la pauvreté et de la marginalité dans le théâtre acadien contemporain." Voix Plurielles 9, no. 1 (2012): 5–18. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v9i1.588.

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Abstract:
Le théâtre acadien contemporain est né de façon fulgurante avec une mise en scène à la fois tragique et comique de la pauvreté et de la marginalité sociale. Pour la première fois en Acadie, Antonine Maillet, dans Les Crasseux et La Sagouine : Pièce pour une femme seule, donnait, dans leur langage propre, la parole aux miséreux, aux exclus, aux parias de la société. Cette représentation de la pauvreté et de la marginalité comme étant à la fois tragique et comique s’est poursuivie dans le théâtre acadien. On la retrouve dans la pièce Le Djibou de Laval Goupil, par exemple, créée en 1975 et réécr
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Bérubé, Georges L. "Voltaire et le théâtre comique : étaient-ils incompatibles?" Lumen: Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 15 (1996): 17. http://dx.doi.org/10.7202/1012470ar.

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Sternberg-Greiner, Véronique. "Rhétorique et esthétique comique dans le théâtre de Scarron." Littératures classiques 27, no. 1 (1996): 205–18. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1996.2463.

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Flobert, Pierre. "Les noms d’esclaves masculins dans le théâtre comique latin." Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 2010, no. 1 (2015): 259–60. http://dx.doi.org/10.3406/bsnaf.2015.12097.

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Plassard, Didier. "Edward Gordon Craig et Le Théâtre des Fous: portrait du metteur en scène en auteur comique." Revista Brasileira de Estudos da Presença 4, no. 3 (2014): 425–42. http://dx.doi.org/10.1590/2237-266045596.

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Abstract:
RÉSUMÉ Pendant la Première Guerre Mondiale, le metteur en scène Edward Gordon Craig écrit un cycle de comédies pour marionnettes, Le Théâtre des Fous, qui restera inachevé. Cet aspect de son œuvre a longtemps été négligé par la plupart des critiques, en raison de sa contradiction avec les déclarations de l'auteur contre les auteurs dramatiques et le théâtre littéraire. L'article rappelle d'abord l'histoire des manuscrits du Théâtre des Fous jusqu'à leur publication récente, puis il examine les différents procédés comiques utilisés par Craig dans cette œuvre ainsi que sa difficulté à s'assumer
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Turk, Boštjan Marko. "La première traduction slave de Molière et la naissance du théâtre slovène." Acta Neophilologica 41, no. 1-2 (2008): 81–86. http://dx.doi.org/10.4312/an.41.1-2.81-86.

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Abstract:
Trois ans après sa première représentation à Versailles, Georges Dandin de Molière a fait l 'objet d'une traduction partielle en slovène réalisée par Franjo Krsto Frankopan. Cette traduction des trois premières scènes peut être objectivement considérée comme l'un des défis les plus ardus de l'histoire littéraire contemporaine. La recherche slovène et internationale l'a tantôt ignoré, tantôt considéré comme lettre morte. La raison en est que, dans ce fragment, Frankopan aurait utilisé le slovène comme langue servant à ridiculiser, comme l'ayaient fait les dramaturges italiens de la Renaissance
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Laporte, Dominique. "« Canadien-français, jusqu’aux moelles ». Le Labiche des familles au Manitoba et au Québec." Globe 9, no. 2 (2011): 49–73. http://dx.doi.org/10.7202/1000879ar.

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Abstract:
L’essor du théâtre francophone au Canada est relié à une mise en discours dans la presse de ce qui travaille à confirmer la race dans ses valeurs (langue, morale, famille). Sous cet angle, le discours sur Labiche, par exemple, marque les limites assignées au comique populaire, incompatible avec une idéologie de la survivance variable selon le contexte (Québec/diaspora canadienne-française). Dès lors, le rire suscité atteste moins de l’épanouissement de la culture populaire que de l’effet insidieux de la doxa, encore que la culture de masse entraîne en contrepartie la décentralisation de l’Égli
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Sang-Ou LEE. "Le théâtre de Molière : le rôle de la raison comique et son changement théâtral." ASSOCIATION CULTURELLE FRANC0-COREENNE ll, no. 24 (2012): 256–302. http://dx.doi.org/10.18022/acfco.2012..24.009.

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Bonhomme, Béatrice. "Rémi Astruc, Vertiges grotesques. Esthétiques du choc comique, roman, théâtre, cinéma." Littératures, no. 68 (June 27, 2013): 197–99. http://dx.doi.org/10.4000/litteratures.119.

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22

Russo, Paolo. "Visions of Medea: Musico-dramatic transformations of a myth." Cambridge Opera Journal 6, no. 2 (1994): 113–24. http://dx.doi.org/10.1017/s0954586700004201.

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Abstract:
On 13 March 1797, Cherubini's Médée was given its première at the Théâtre Feydeau in Paris. The opera was designed to be a tragédie lyrique with all the trappings: only the hostility directed towards young composers (Cherubini, but also Méhul and Le Sueur) during the Terror and the Directory had prevented its performance at the city's first theatre, the Académie Royale de Musique (briefly re-christened the Théâtre de la République et des Arts after the Revolution). Although Cherubini's opera followed the conventions of opéra comique (most important, of course, the use of spoken dialogue), it a
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Losco-Lena, Mireille. "Le bouffon, le zombie et l’idiot. Trois figures de la folie politique et sociale sur les scènes contemporaines." Études littéraires 43, no. 3 (2013): 125–37. http://dx.doi.org/10.7202/1016851ar.

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Abstract:
Résumé L’article propose une approche sociocritique du comique dans le théâtre contemporain à travers l’examen de trois figures de la folie – politique et sociale – présentes dans un corpus de pièces écrites en Europe depuis une quinzaine d’années, et dessinant les contours d’un théâtre des fous à l’usage de notre temps. Ces trois figures, le « bouffon », le « zombie » et l’« idiot », mettent en lumière des problématiques différentes de la société occidentale contemporaine. Le bouffon, et plus particulièrement l’« ubuesque », est la figure du grand écart entre le pouvoir et l’indignité de celu
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Prot, Bénédicte. "Les femmes et le comique dans le théâtre du marquis de Sade." Itinéraires, no. 2013-2 (March 1, 2014): 153–65. http://dx.doi.org/10.4000/itineraires.746.

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Rizq, Noha Abdel Aziz. ""Le comique dans le théâtre baroque français du début du XVIIe siècle"." مجلة کلیة الآداب جامعة الفیوم 13, no. 1 (2021): 1433–88. http://dx.doi.org/10.21608/jfafu.2021.178645.

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Bloch, Olivier. "Molière, comédie et philosophie : la communication en question." Tangence, no. 81 (April 24, 2007): 97–118. http://dx.doi.org/10.7202/014962ar.

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Abstract:
Une part essentielle du comique de Molière met en jeu l’incommunicabilité sous tous ses aspects. Cette thématique répond à la problématique de la communication inscrite dans la philosophie cartésienne sous la forme de la communication entre les idées et les vérités, entre les corps et les mouvements, entre le corps et l’esprit, problématique qui donne lieu dans les années de la production de Molière à la naissance des doctrines occasionalistes, dont on trouve la trace dans ses comédies : cette philosophie et ce théâtre-là manifestent une même crise de la communication, typique du passage d’une
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Losco-Lena, Mireille. "FoRire, folie, chaos, désastre : vers un nouvel espace comique dans le théâtre contemporain." Recherches & travaux, no. 67 (May 30, 2005): 239–49. http://dx.doi.org/10.4000/recherchestravaux.290.

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Mazouer, Charles. "Le théâtre dans l'Histoire comique de Francion de Charles Sorel (Livres I à VIII)." Littératures classiques 41, no. 1 (2001): 97–107. http://dx.doi.org/10.3406/licla.2001.1520.

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Everist, Mark. "Review: Le Théâtre de l'Opéra‐Comique sous la Restauration: enquête autour d'un genre moyen." Music and Letters 84, no. 1 (2003): 108–10. http://dx.doi.org/10.1093/ml/84.1.108.

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Bélisle, Mathieu. "Le rire perplexe." Études françaises 47, no. 2 (2011): 101–8. http://dx.doi.org/10.7202/1005652ar.

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Abstract:
L’étude de l’histoire du roman montre que, au contraire de la plupart des propositions théoriques formulées par les philosophes, le rieur n’est jamais séparé de son objet. Le personnage romanesque qui rit ou prend conscience de la nature risible de sa vie se trouve toujours engagé par le fait que cela même qui fait l’objet de son rire ne lui est pas indifférent, qu’il le concerne toujours de quelque manière, et qu’il ne peut donc pas jouir pleinement de la distance comme le ferait un spectateur devant une représentation comique. Il est lui-même partie prenante de ce théâtre, de cette vie qui s
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Everist, Mark. "The Music of Power:." Journal of the American Musicological Society 67, no. 3 (2014): 685–734. http://dx.doi.org/10.1525/jams.2014.67.3.685.

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Abstract:
Music for the stage has always been embedded in a network of power relationships between states, impresarios, librettists, artists, entrepreneurs, and composers. This article seeks to understand and explain how these relationships functioned in the period when French music drama was subject to a system of licenses, 1806–64. At the center of the inquiry are institutional structures and their relationship to those responsible for both the creation and the cultivation of stage music in the period. They explain the context for the cultural agents and products not only of the main opera houses in n
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Davis, Peggy. "Entre la physiognomonie et les Physiologies : le Calicot, figure du panorama parisien sous la Restauration." Études françaises 49, no. 3 (2014): 63–85. http://dx.doi.org/10.7202/1021203ar.

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Abstract:
Le sobriquet de Calicot désigne le jeune commis marchand prétentieux sous la Restauration, dont l’archétype apparaît en 1817 au théâtre comique et est aussitôt relayé par des estampes satiriques et autres imprimés éphémères. La représentation du Calicot comme type social parisien, dans la culture visuelle et imprimée, traduit l’intérêt de l’époque pour l’observation des rôles sociaux dans une modernité urbaine en mutation. Cette étude propose d’envisager l’imagerie du Calicot comme un jalon dans une tradition d’observation sociale, héritée de la physiognomonie, qui préfigure la vaste opération
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Benedettini, Riccardo. "Du comique dans le théâtre contemporain, numéro dirigé par Bernadette Bost et Mireille Losco-Lena." Studi Francesi, no. 154 (LII | I) (June 1, 2008): 225. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.9343.

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Clark, Robert L. A. "Marie Bouhaïk-Gironès, Les Clercs de la Basoche et le théâtre comique (Paris, 1420–1550)." European Medieval Drama 13 (January 2009): 219–23. http://dx.doi.org/10.1484/j.emd.1.100667.

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Angeli, Giovanna. "Persuasion absurde et manque d’identité dans le théâtre comique de la fin du Moyen Âge." Le Moyen Français 19 (January 1986): 1–17. http://dx.doi.org/10.1484/j.lmfr.3.117.

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Camus, Audrey. "Le corps du roman." Dossier 40, no. 1 (2015): 71–80. http://dx.doi.org/10.7202/1028022ar.

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Abstract:
Dans cet article, l’auteure s’attarde à la romanisation du texte de théâtre à partir de la célèbre notion de Mikhaïl Bakhtine concernant la contamination des autres genres littéraires par le roman. L’analyse relève la nature composite du matériau narratif par le recours à l’épopée, au conte et à la chanson de geste, mais davantage en tant que résurgence contemporaine de la ménippée ou du comique sérieux. S’ensuit alors l’examen de l’hybridation de l’oralité et de la littérarité dans l’écriture, mais aussi des tons — tantôt trivial, tantôt solennel — et des matériaux, dont ceux tirés des rêves
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Vaupot, Sonia. "Narration et langage dans l'oeuvre de Raymond Queneau, Zazie dans le métro." Linguistica 48, no. 1 (2008): 95–101. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.48.1.95-101.

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Abstract:
Zazie dans le métro est un roman de Raymond Queneau, paru en 1959 et traduit dans plusieurs langues dont le slovène, adapté au théâtre plusieurs fois et, au cinéma, en octobre 1960, par Louis Malle. En 1966, Jacques Carelman fait même de Zazie dans le métro une bande dessinée. en 19 chapitres, Queneau nous retrace les aventures non seulement du personnage éponyme, mais d’autres encore, qui se laissent guider par leur destinée, leurs choix, leurs decision. Et surtout par l’art de l’auteur dans les domaines de la narration, de la parodie, des jeux de langage... Son texte est complexe et l’écritu
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Kraemer, Irène. "Femmes de fantaisie. Relations avec le public et construction d'une mythologie dans le théâtre comique de Regnard." Cahiers de la littérature du XVIIe siècle 10, no. 1 (1988): 39–54. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1988.1105.

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Taïeb, Patrick. "Dix scènes d'opéra-comique sous la Révolution. Quelques éléments pour une histoire culturelle du théâtre lyrique français." Histoire, économie et société 22, no. 2 (2003): 239–60. http://dx.doi.org/10.3406/hes.2003.2319.

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Refini, Eugenio. "Bodily Passions: Physiognomy and Drama in Giovan Battista Della Porta." Renaissance and Reformation 40, no. 1 (2017): 121–40. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i1.28450.

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Abstract:
This article explores the intersections of physiognomic knowledge and drama in the works of Neapolitan naturalist and playwright Giovan Battista Della Porta (1535–1616). It first looks at references to theatre—classical drama in particular—in Della Porta’s writings on physiognomy, thus showing that Latin comic plays provided the naturalist with a gallery of stock characters able to summarize the alleged interdependence of physical and moral traits. The article then analyzes the various ways in which Della Porta—who was a prolific author of comedies—brought his physiognomic expertise into his o
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Johnson, Janet. "Donizetti's first ‘affare di Parigi’: an unknown rondò-finale for Gianni da Calais." Cambridge Opera Journal 10, no. 2 (1998): 157–77. http://dx.doi.org/10.1017/s0954586700004912.

Full text
Abstract:
Donizetti's involvement with Paris has been understood to date from February 1834, when Rossini, acting as the Théâtre Italien's music director, commissioned Marino Faliero for performance the following winter. Though written in Italy, the work was substantially revised in Paris during the two months Donizetti spent there before the première on 12 March 1835, hence William Ashbrook's assertion that Donizetti ‘wrote for the first time for Paris, absorbing the musical tastes of that city, when he presented Marino Faliero at the Théâtre Italien’. While this opera unquestionably remains the one th
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Peixoto, Sergio Alves. "Duas faces do humor na poesia de Mário Quintana." Revista do Centro de Estudos Portugueses 26, no. 36 (2006): 91. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.26.36.91-99.

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Abstract:
<p>“Uma arte dessueta e démodée” é uma estória-ensaio, imaginada a partir do cotidiano acadêmico, da inútil resistência (através de <em>performances </em>disfarçadas) ao desaparecimento, em um mundo que aspira a abolir a distinção entre arte e vida, de uma arte discursiva tradicional que integra também o teatro: a da recitação de versos, que tem aí como seu primeiro objeto de apropriação deformante a poesia desesperada e cômica de Augusto dos Anjos.</p> <p>“Un art désuet et démodé” est un récit-essai, conçu à partir de la vie quotidienne universitaire, de l’inutil
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Lassaque, Aurélia. "Le type comique du francimand dans le théâtre d’oc au XVIIe siècle : un pied de nez au matamore gascon ?" Littératures classiques N° 87, no. 2 (2015): 217. http://dx.doi.org/10.3917/licla1.087.0217.

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Smith, Darwin. "Marie Bouhaïk-Gironès. Les clercs de la Basoche et le théâtre comique (Paris, 1420-1550). Paris, Honoré Champion, 2007, 309 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 64, no. 6 (2009): 1468–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900027943.

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LEE, Yongseog. "Le théâtre de l absurde d’Eugène Ionesco et l’esthétique du comique - autour de La cantatrice chauve et Jacques ou la soumission." Societe d'Etudes Franco-Coreennes 82 (November 15, 2017): 351–72. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2017.82.351.

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Hérisson, Armelle. "Le petit vers bouffe de Jarry et le poème." Études françaises 51, no. 3 (2015): 99–116. http://dx.doi.org/10.7202/1034133ar.

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Abstract:
À côté d’Ubu, des Minutes de sable mémorial et de ses grands romans, Alfred Jarry est le librettiste d’une douzaine d’opérettes-bouffes destinées à Claude Terrasse. En 1906, il place trois de ces opérettes, avec de petits Ubu, dans une collection qu’il intitule Théâtre mirlitonesque, semblant affirmer leur statut mineur. Il est vrai que les opérettes et les chansons ubuesques sont pleines de vers qu’on peut regarder comme « mauvais », qui mettent la règle métrique et les principes de la bienséance et du bon goût à distance. Ce sont les vers bouffons d’une poésie qui se nourrit de jeux de mots,
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Halen, Pierre. "ASTRUC (Rémi), Vertiges grotesques. Esthétiques du « choc » comique (roman – théâtre – cinéma). Paris : Champion, coll. Unichamp – Essentiel, 2012, 211 p. – ISBN 978-2-7453-2326-2." Études littéraires africaines, no. 34 (2012): 168. http://dx.doi.org/10.7202/1018509ar.

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Prou, Fanny. "Le vaudeville dans les nouvelles formes théâtrales foraines : privilège et censure." Voix Plurielles 14, no. 2 (2017): 4–18. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v14i2.1637.

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Abstract:
Dans cet article, nous proposons de réfléchir aux raisons de l’émergence du vaudeville sur les scènes foraines au dix-huitième siècle. Le vaudeville, et plus largement les pièces résultant de leur utilisation (opéra-comique ; pièce par écriteaux, etc.) naissent d’abord en réaction à une politique théâtrale ne laissant la place qu’aux grands théâtres, c’est-à-dire à l’Opéra, la Comédie-Française et la Comédie Italienne. Nous réfléchirons dans un premier temps à une définition du vaudeville tel qu’il est utilisé sur les théâtres de la Foire dans la première moitié du siècle, puis nous nous intér
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Peter, Sven. "Le concours pour la reconstruction du théâtre national de l’Opéra-Comique de 1893 : le concours public d’architecture, une solution à la crise architecturale de la fin du XIXe siècle ?" Livraisons d'histoire de l'architecture, no. 40 (December 3, 2020): 75–85. http://dx.doi.org/10.4000/lha.1316.

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Grégoire, Claude. "En dépit des frontières linguistiques. Correspondance littéraire entre Germaine Guèvremont et William Arthur Deacon (1946–1956), and: Théâtre comique de Régis Roy (1864–1944) (review)." University of Toronto Quarterly 78, no. 1 (2009): 609–11. http://dx.doi.org/10.1353/utq.0.0479.

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