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Academic literature on the topic 'Théâtre et politique – 21e siècle'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Théâtre et politique – 21e siècle"

1

Martens, Stephan. "Puissance et valeurs au 21e siècle." Études internationales 40, no. 2 (2009): 181–99. http://dx.doi.org/10.7202/038274ar.

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Abstract:
Résumé Dans l’ordre européen de l’après-guerre, la puissance est faiblement instrumentalisée et peu légitime. L’évolution du débat européen montre le rejet croissant de toute forme de leadership. Si la politique extérieure de l’Union européenne repose sur une vision normative des relations internationales, l’Amérique, pour sa part, y voit une faiblesse. Les États-Unis, aujourd’hui véritable superpuissance, entretiennent un rapport sans complexe avec la puissance, n’hésitant pas à l’employer de manière unilatérale. Si l’Amérique et l’Europe partagent toujours des valeurs communes, les cultures
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Lacasse, Germain. "Intermédialité, deixis et politique." Cinémas 10, no. 2-3 (2007): 85–104. http://dx.doi.org/10.7202/024817ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ La sphère intermédiatique est un espace symbolique au sein duquel on peut s'approprier les récits par transfert médiatique. Leur deixis transformée, ces récits se voient reterritorialisés. Ce phénomène fut marquant au Québec au début du XXe siècle, alors qu'on adapta pour le vaudeville, le théâtre ou la radio locale nombre de récits du cinéma américain.
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Nóvoa, António, Luís Miguel Carvalho, and Cristina Yanes. "La comparaison comme politique: le tournant du début du 21e siècle." Swiss Journal of Educational Research 36, no. 2 (2018): 265–82. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.36.2.4936.

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Abstract:
Notre texte se pose en essai, libre, cherchant à ouvrir un débat d’idées bien plus qu’à démontrer empiriquement certaines thèses. L’argument central que nous y développons concerne l’émergence, à partir de l’an 2000, date symbolique que nous avons retenue, d’une série de changements majeurs dans la manière dont les «données internationales et comparées» sont incorporées dans les politiques éducatives nationales ou, autrement dit, dans la manière dont ces données induisent des politiques de traduction qui se distinguent, très nettement, de celles qui ont caractérisé le 20e siècle.
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Nóvoa, António, Luís Miguel Carvalho, and Cristina Yanes. "La comparaison comme politique : le tournant du début du 21e siècle." Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 17, no. 1 (2014): 121–44. http://dx.doi.org/10.7202/1027324ar.

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Abstract:
Notre texte se pose en essai, libre, cherchant à ouvrir un débat d’idées bien plus qu’à démontrer empiriquement certaines thèses. L’argument central que nous y développons concerne l’émergence, à partir de l’an 2000, date symbolique que nous avons retenue, d’une série de changements majeurs dans la manière dont les « données internationales et comparées » sont incorporées dans les politiques éducatives nationales ou, autrement dit, dans la manière dont ces données induisent des politiques de traduction qui se distinguent, très nettement, de celles qui ont caractérisé le 20e siècle.
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Thériault, Joseph Yvon. "Politique et démocratie au Québec : de l’émergence de la nation à la routinisation du souverainisme." Recherche - Le devenir du Québec 52, no. 1 (2011): 13–25. http://dx.doi.org/10.7202/045831ar.

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Abstract:
Comment décrire le parcours historique de la démocratie et du politique au Québec ? C’est par la nation que démocratie et politique se sont conjuguées. En cela le Québec n’est pas un cas singulier dans l’histoire des démocraties occidentales, si ce n’est que sa réalité de « petite société » rend plus visible qu’ailleurs cette conjugaison. C’est toujours cette même articulation qui permet de comprendre la routinisation actuelle du souverainisme. Essoufflée par ses échecs référendaires et par la culture anti-institutionnelle de ce début du 21e siècle, la nation a toujours peine à se penser polit
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Vanderpelen-Diagre, Cécile. "Cosmopolitisme et nationalisme dans le théâtre d’Edmond Picard : les enjeux identitaires du répertoire théâtral en Belgique francophone à la fin du XIXe siècle." Les répertoires en concurrence, no. 53-54 (June 9, 2015): 215–27. http://dx.doi.org/10.7202/1031163ar.

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Abstract:
À la fin du XIXe siècle, des tentatives sont lancées pour remettre en question la mainmise de la France sur le répertoire, la direction et les troupes du théâtre francophone belge. Edmond Picard (1836-1924), avocat, mécène, écrivain et homme politique influent, tente de faire pression sur la ville de Bruxelles pour qu’elle impose à son principal théâtre parlé, le Théâtre royal du Parc, un répertoire qui s’ouvre aux auteurs étrangers et belges. Nationaliser le théâtre passe par les pièces de Tolstoï, Ibsen, Maeterlinck et Picard, qui reposent sur des propositions dramaturgiques éloignées du vau
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Fallahnejad, Naeimeh. "L’influence du théâtre français sur le théâtre persan moderne à la fin du XIXe siècle : le rôle des traductions et des traducteurs." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 8 (2015): 86–99. http://dx.doi.org/10.29173/af25600.

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Abstract:
Le théâtre persan moderne est véritablement né au XIXe siècle, avec la découverte du théâtre occidental. Des hommes politiques éclairés ont tenté de moderniser la Perse en envoyant des étudiants en France pour apprendre les sciences modernes. Rentrés au pays, ces étudiants avaient un vif intérêt pour la culture française, y compris pour le théâtre. En outre, en Perse, nous constatons également la montée d’une classe bourgeoise au sein de laquelle se développaient des idées réformistes et néo-religieuses. C’est sur ce fond de réformes et de mutations économiques, politiques et sociales que se c
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Jouhaud, Christian. "Le duc et l'archevêque : action politique, représentations et pouvoir au temps de Richelieu." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 5 (1986): 1017–39. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283330.

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Abstract:
Le duc et l'archevêque : ce n'est pas le titre d'un roman ou d'une pièce de théâtre romantique sur le XVIIe siècle français, mais une appellation commode pour une affaire politique de première importance. Le spectaculaire conflit qui, en 1633, dresse l'un contre l'autre le duc d'Épernon gouverneur de Guyenne et Henri d'Escoubleau de Sourdis, archevêque de Bordeaux, eut alors un retentissement énorme. Ce fut à la fois un scandale et une démonstration. Le pouvoir, dont l'efficience était désormais concentrée au cœur de l'appareil d'État, y donna à voir son ubiquité, cette puissance d'agir que l'
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Caron, Caroline. "La citoyenneté des adolescents du 21e siècle dans une perspective de justice sociale : pourquoi et comment ?1." Lien social et Politiques, no. 80 (March 22, 2018): 52–68. http://dx.doi.org/10.7202/1044109ar.

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Abstract:
Comment sait-on ce que l’on sait sur la citoyenneté des adolescents et leurs pratiques de participation civique ? Cette question épistémologique a été négligée dans les écrits traitant de l’engagement civique et de la participation politique des jeunes. Cet article utilise la perspective théorique de la justice sociale pour examiner le rôle que jouent les rapports sociaux fondés sur l’âge dans la production de connaissances qui offrent un portrait pessimiste du rapport des jeunes à la politique. L’analyse montre que l’injustice épistémique et la validation empirique déficiente des connaissance
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Magris, Erica. "Le « projet multithéâtral »." Mettre en scène, no. 12 (February 19, 2010): 49–65. http://dx.doi.org/10.7202/039231ar.

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Abstract:
Résumé Cet article s’intéresse à un mode de création théâtrale systématisé par les compagnies expérimentales italiennes de la « Génération 90 » au début du 21e siècle, que nous proposons d’appeler « projet multithéâtral » : l’artiste de théâtre conçoit la création comme un processus de longue ou moyenne durée, dans lequel il avance par étapes, en réalisant non seulement des spectacles, mais en se consacrant aussi à d’autres formats artistiques. Dans l’histoire des compagnies, la mise en oeuvre de cette méthode de travail correspond à l’affirmation de l’usage des technologies numériques du son
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Dissertations / Theses on the topic "Théâtre et politique – 21e siècle"

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Saroh, Karine. "Le théâtre musical au XXe siècle, une expérience politique." Thesis, Toulouse 2, 2018. http://www.theses.fr/2018TOU20077.

Full text
Abstract:
Au cœur de l’élan moderniste qui anime le XXe siècle, l’expression « théâtre musical » devient l’étendard d’une recherche esthétique de nouvelles formes de rencontre scénique entre le théâtre et la musique. Que l’objectif soit de moderniser l’opéra, de le remplacer, de réformer le théâtre ou de créer un nouveau genre à mi-chemin entre les deux arts, les collaborations rassemblant compositeurs et hommes de théâtre entendent présenter des œuvres actuelles, qui balaient les modèles esthétiques jusqu’alors dominants. Si l’approche du théâtre musical est complexe tant il s’avère polymorphe, le cont
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Harb, Sabbag Souad. "Esthétique et politique dans le théâtre de Sartre." Lyon 3, 1986. http://www.theses.fr/1986LYO31007.

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Abstract:
L'objet de notre etude a ete le role de l'art et de la politique dans la liberation de l'homme et dans ses relations avec autrui; dans ce but nous avons compare la position de sartre avec celles de nietzsche et de hegel. L'art permet a l'homme une realisation authentique de sa liberte, mais elle rencontre ses limites dans l'impossibilite pour l'artiste d'avoir des relations egales et reciproques avec les autres en dehors de son oeuvre. Kean piece d'alexandre dumas, pere, adaptee par sartre, revele ces limites, de meme que l'appropriation du theatre et des artistes par la bourgeoisie. La politi
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Korjenevskaïa, Nina. "L'allégorie politique au théâtre : Vladimir Maäkovski et Romain Rolland." Paris, INALCO, 2001. http://www.theses.fr/2001INAL0015.

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Abstract:
L'allégorie politique apparaît au théâtre à l'Antiquité, dans des comédies d'Aristophane ("La Paix", "Lysistrate"), et évolue au sein du théâtre dramatique en général dans l'œuvre de Lope de Vega ("Fuente Ovejuna"), Calderon de la Barca ("La Vie est un songe"), dans le théâtre d'Alfred Jarry ("Ubu roi"). Au début du XXe siècle, elle réapparaît dans le théâtre de Vladimir Maiakovski, futuriste russe, (Vladimir Maiakovski. "Tragédie" et "Mystère-Bouffe"), dans la pièce de Romain Rolland "Liluli", ainsi que dans des travaux théoriques et le théâtre de Bertold Brecht. Malgré la différence des époq
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Dan-Inna, Chaïbou. "Théâtre, histoire et politique en Afrique francophone de 1960 à nos jours." Bordeaux 3, 1985. http://www.theses.fr/1985BOR30025.

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Lempereur, Nathalie. "Arthur Adamov, entre modernité et engagement : lieux, acteurs et réception d'un théâtre en politique." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010595.

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Abstract:
Arthur Adamov (1908-1970) est une figure peu étudiée du théâtre contemporain. Le regard culturel et social que nous avons adopté doit permettre de renouveler l'intérêt pour cet homme de théâtre inclassable, mais dont l'apport a été majeur. D'abord lié à l'«absurde», il s'est tourné vers un théâtre social voire politique, sans jamais s'y cantonner, alors même qu'il se rapprochait du parti communiste. Cette thèse analyse les évolutions de son théâtre, qui n'a jamais été figé, et dont les formes se sont transformées en fonction des évolutions politiques et sociales ainsi que celles du milieu théâ
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Roux, Louise. "Les utopies pragmatiques : étude du "collectif" théâtral à partir de trois processus de création du XXIème siècle : Collectif F 71, D'ores et déjà, Spectacle-Laboratoire." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080016.

Full text
Abstract:
A travers l’étude comparée de trois processus collectifs de création théâtrale - D’ores et déjà, Collectif F71 et Spectacle-laboratoire - cette thèse tente de comprendre la notion de « collectif » tant au niveau idéologique qu’esthétique, telle qu’elle s’est développée dans le théâtre public français entre 2003 et 2014. Nous montrons qu’en découvrant la disparition de la marge dans l’organisation capitaliste de l’économie culturelle, les collectifs n’ayant pour l’« homme nouveau » aucun programme concret à proposer, ont centré leur résistance au cœur de processus de création politiques parce q
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Rava, Farideh. "La société britannique de 1956 à 1987 et les dramaturges politiques contemporains." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040053.

Full text
Abstract:
Certains aspects de la société britannique contemporaine sont reflétés dans son théâtre. Les dramaturges de toutes convictions politiques ont étudié, dans et à travers leurs pièces, les maux et les malaises sociaux de leurs pays. Le point de départ pour certains d'entre eux commence par les révolutions du dix-septième siècle, mais pour les autres il passe par les évènements du vingtième siècle, y compris les guerres coloniales et les deux guerres mondiales qui ont laissé de multiples marques sur la société britannique. Les dramaturges expriment leurs idées politiques, par l'intermédiaire de le
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Van, Haesebroeck Élise. "Identité(s) et territoire du théâtre politique contemporain : le Groupe Merci, le Phun, le Théâtre du Radeau et Claude Régy." Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20110.

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Abstract:
Comment définir l'identité - ou les identités - du théâtre politique contemporain et quelles sont les limites de son territoire ? Notre démarche est guidée par le désir de réhabiliter le terme politique en le sortant de ses acceptions héritées des années soixante-dix, c'est-à-dire le politique pensé comme dogmatique. Repenser le politique afin de le rétablir dans son sens noble d'« agir ensemble ». Concevoir le théâtre non pas comme ce qui réfléchit la politique mais, au contraire, comme ce qui la troue. Il ressort de notre réflexion que le théâtre politique contemporain s'attache à montrer le
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Névot, Aurélie. ""Les lolos ont-ils une religion ?" : le théâtre rituel midje chez les Nipa du Yunnan (Chine)." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100137.

Full text
Abstract:
Cette thèse considère la société des Nipa du sud-ouest de la Chine, autrefois connue sous l'appellation « Lolo ». L'étude du théâtre rituel midje, mise en scène d'« une anthropologie » de la vie des Nipa, tente de montrer comment ce peuple organise sa vie et sa pensée à la lumière de sa religion chamanique dont les représentants sont les bimo qui maîtrisent une écriture rituelle différente de l'écriture chinoise ; et communiquent avec les esprits en voyageant dans le cosmos par la psalmodie de leurs manuscrits. Cette étude propose aussi une réflexion sur la société globale chinoise. On s'intér
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Hervé, Stéphane. "De l'inactualité du théâtre : poétique et politique de l'hétérotopie chez Pier Paolo Pasolini et Rainer Werner Fassbinder." Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30101/document.

Full text
Abstract:
Autour de 1968, le théâtre, confronté à l’exigence de contemporanéité posée par les mouvements de contestation et au développement sans précédent des médias de la culture de masse, connaît une période intense de problématisation de sa puissance politique. Du fait même de sa marginalisation dans l’espace social, le théâtre devient une hétérotopie, c’est-à-dire un genre d’utopie effectivement réalisée : il oppose sa disposition communautaire à la masse indistincte des consommateurs, un discours de vérité aux mensonges des sociétés capitalistes et autoritaires, l’exposition d’une expérience authe
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Books on the topic "Théâtre et politique – 21e siècle"

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Boily, Pierre-Yves. Pour l'amour du monde !: Petites histoires de peurs et de rires pour résister aux modes des bien-pensants. Stanké, 2002.

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Comité d'examen des mandats SRC, ONF, Téléfilm (Canada). Faire entendre nos voix: Le cinéma et la télévision du Canada au 21e siècle. Patrimoine canadien, 1996.

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Obama, Barack. L' audace d'espérer: Un nouveau rêve américain : document. Points, 2009.

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Pelletier, Jean-Jacques. Le bien des autres. Alire, 2003.

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Le bien des autres. Alire, 2003.

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Varma, Pavan K. Le défi indien: Pourquoi le XXIe siècle sera le siècle de l'Inde. Actes sud, 2007.

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canadien, Canada Parlement Chambre des communes Comité permanent du patrimoine. Scénario, grand écran et auditoire: Une nouvelle politique du film pour le 21e siècle : rapport du Comité permanent du patrimoine canadien. Comité permanent du patrimoine canadien, 2005.

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Démocraties, régimes autoritaires et totalitarismes de 1900 à nos jours: Pour une histoire politique comparée du monde développé. 4th ed. Hachette supérieur, 2013.

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Löwenthal, Paul. L' état laïque vu par un catholique. Labor, 2004.

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Lanez, Émilie. Même les politiques ont un père. Stock, 2015.

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