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Dissertations / Theses on the topic 'Théologie pratique'

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Deschênes, Gervais. "Pour une spiritualité du loisir créateur, essai de théologie pratique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/NQ61384.pdf.

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Potvin, Magella. "Proposition d'un modèle psychothérapeutique intégratif pour le cancer du sein, approche de théologie pratique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0018/NQ47636.pdf.

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Righini, Anne. "Analyse ecclésiologique du Pèlerinage National à Lourdes : essai d'une approche pratique de théologie fondamentale." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26261.

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Abstract:
Comment faire de la théologie aujourd’hui ? Le Pèlerinage National a permis une expérience de réflexion théologique s’appuyant sur une pratique chrétienne contemporaine. La description de l’ecclésialité singulière découverte aux sanctuaires s’est élaborée dans une conversation entre les observations à Lourdes, la parole des pèlerins, des publications de sciences humaines et des écrits théologiques. Les participants au Pèlerinage National et des milliers d’autres pèlerins forment une assemblée aux contours flous et mouvants. On peut toutefois reconnaître l’Église dans cette foule convoquée par
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Noblot, Didier Fernand Gabriel. "Pratiques ecclésiales et démarches coopératives." Strasbourg 2, 2006. http://www.theses.fr/2006STR20074.

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Abstract:
En France, de nouvelles figures de l’Eglise voient le jour. La qualité de l’action des nombreux acteurs pastoraux dépend de la qualité de leur relation. L’interdépendance positive et la responsabilisation sont les deux concepts clés des démarches coopératives dans l’éducation. Cette recherche établit la pertinence des principes pédagogiques de la coopération dans une perspective pastorale. Cette recherche est située dans sa discipline : la théologie pratique. Sa méthodologie nous a demandés de commencer par quelques enquêtes et une relecture conceptuelle de plusieurs expériences de formation.
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Kpodzo, Yawo Cyprien. "Théologie pratique et communication : le paradigme de Radio Maria Togo : de l'expérience à une esquisse de praxéologie." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20020.

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Abstract:
L'Eglise universelle et diverses entités ecclésiales locales évoluent dans l'utilisation massive du média radiophonique pour l'accomplissement de leur mission d'évangélisation. Cette consécration de stations entières, voire de réseaux de radiodiffusion, à la vie et à la mission de l'Eglise donne lieu, progressivement, à la conception d'une "Eglise des ondes". Il résulte de cet apostolat radiophonique toutes sortes d'enjeux et de défis théologiques, ecclésiologiques, juridiques, pastoraux, pédagogiques, praxéologiques, etc. Ce phénomène trouve une vivante illustration dans l'événement de la ren
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Charles, Joseph. "« SOLIDARITE FWONTALYE » RELUE À LA LUMIÈRE DU DÉVELOPPEMENT INTÉGRAL. Une approche théologique de la pratique de « Solidarite fwontalye »." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29356/29356.pdf.

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Engramer, Eric. "Anthropologie de l'altérité et ministère pastoral dans l'église réformée de France." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20039.

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Abstract:
Le ministère pastoral dans l’église réformée de France est en crise. Cette crise est pudiquement appelée « malaise pastoral ». Trois ensembles de facteurs concourent à cette crise : le changement de paradigme dans lequel se débat la société française, le ministère s’en trouve bouleversé, le déploiement des effets de la sécularisation, une organisation et un management perfectibles au sein de l’église réformée. Une construction théologique organise l’interprétation de ce matériau. Une anthropologie est bâtie, puis confrontée à l’anthropologie biblique. La question sotériologique peut alors être
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Yanogo, Dominique. "La Pastorale interpellée : Eglise et médias à l'ère de la communication : le cas du Burkina Faso aujourd'hui." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20032.

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Abstract:
Le XXIème siècle selon de nombreux observateurs sera celui du religieux. Ils sont aussi nombreux à le qualifier de siècle de la culture médiatique. La conjugaison des paramètres « Eglise » et « médias » nécessite un recours à l’actualité historique de notre époque qui est couramment appelée l’ère de la communication. La référence à un contexte spécifique donne à une telle approche l’avantage d’éviter des généralisations. Le choix du Burkina Faso est donc à la fois une restriction méthodologique qu’une exigence de vérité historique. Les défis et les enjeux de l’information et de la communicatio
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Rochat, Étienne. "Modèle d'évaluation de la détresse spirituelle : une appréciation théologique." Doctoral thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27565.

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Abstract:
Ce Doctorat en Théologie Pratique (DThP) est du type « modèle d'intervention ». Il se présente sous la forme d’un « dossier ordonné », c’est-à-dire un ensemble de parties reliées par l'intention qui détermine l'ensemble du geste et nécessaires au développement du projet, mais ayant également leur finalité propre et partant une forme d'autonomie. Ce travail est situé, dans le sens où il est centré sur la situation des accompagnants spirituels du canton de Vaud en Suisse. Le but de cette démarche est triple. Premièrement expliquer que l’accompagnement spirituel tel qu’il est pratiqué au Centre H
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Rigou-Chemin, Bénédicte. "Les virtuoses religieux en paroisse : une ethnographie du catholicisme en acte." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0477.

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Abstract:
Ce travail consiste en une ethnographie des pratiques ordinaires du catholicisme très contemporain en milieu urbain. Il interroge tout à la fois, la relation des acteurs croyants à la dimension religieuse à partir d'une "pratique en acte"; la gouvernance paroissiale comme mode d'organisation et de gestion du quotidien et encore, les rapports de corresponsabilité entre les acteurs laïcs et les acteurs religieux. Pour rendre compte de ces objets et les saisir dans leur contemporanéité la plus immédiate, c'est l'échelle micro-locale qui a été choisie à partir d'une population aujourd'hui minorita
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Cabrera, Reyes Heriberto Luis. "L'inculturation du "Système préventif" salésien à Madagascar : compréhension et évaluation du processus à Clairvaux." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24746/24746.pdf.

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Popa, Catalina. "La pratique de l'image et de la ressemblance chez Platon et dans la théologie ascétique du IVeme au VIIeme siècle : recherche phénoménologique." Paris 12, 2005. https://athena.u-pec.fr/primo-explore/search?query=any,exact,990003941750204611&vid=upec.

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Abstract:
La philosophie platonicienne ainsi que la nouvelle philosophie patristique nous ont permis d'explorer le domaine de l'image et de la ressemblance d'une manière nouvelle, en nous ouvrant l'accès à une compréhension du thème, dans toute la richesse qu'une vie de conscience autre que celle de l'homme moderne peut nous offrir. L'analyse phénoménologique nous a permis d'apercevoir, dans la structure même de l'image, l'existence d'un facteur dynamique qui la pousse vers la ressemblance. Il s'agit d'une mimèsis active et du dedans qui agit autant au niveau de la Forme platonicienne que dans les vertu
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Ritchie, Claude. "LE PHÉNOMÈNE DE LA MOBILISATION DES AGENTS DE PASTORALE POUR LEUR MISSION EN ÉGLISE." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26371/26371.pdf.

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Lebouché, Bertrand. "ÉTRANGERS, DISPARUS ET INVISIBLES: Contribution théologique aux enjeux éthiques de l'épidémie de VIH/sida." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27026/27026.pdf.

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Grondin, Christian. "« CE NE SONT PAS LA CHAIR ET LE SANG... » Les conditions bibliques de l'élaboration de l'élection dans la pratique des Exercices spirituels d'Ignace de Loyola." Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/29720/29720.pdf.

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Tallotte, William. "La voix du serpent : les sonneurs-batteurs du periya mēḷam et le culte āgamique de Śiva : ethnomusicologie d'une pratique musicale au delta de la Kaveri (Tamil Nadu, Inde du Sud)". Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040258.

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Abstract:
Le delta de la rivière Kaveri, vaste région fertile du Tamil Nadu, est en Inde du Sud l’un des berceaux de la culture brahmanique et, par extension, des traditions musicales karnatiques. Les sonneurs-batteurs du periya mēḷam, hautboïstes et percussionnistes de profession, traditionnellement attachés aux temples hindous de hautes castes, revendiquent ici – en référence à leur appartenance sociale et vis-à-vis de leurs collègues et voisins – leur suprématie en termes de connaissance et de compétence : connaissance du culte et de son répertoire, compétence instrumentale et expertise du domaine mu
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Guérette, Yves. "Catéchèse et renouveau ecclésial : la catéchèse comme édification du sujet croyant et acte instituant de l'église." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25373/25373.pdf.

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LeBel, Guy. "La proposition de "pastorale d'engendrement" : évaluation critique." Master's thesis, Université Laval, 2013. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24082.

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Abstract:
Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2012-2013.<br>Depuis quelques années, l'appauvrissement des ressources pastorales et les profondes mutations socioculturelles occidentales suscitent de nouveaux questionnements dans l'Église. En se situant dans la perspective missionnaire amorcée au concile Vatican II, avec ses accents sur le dialogue et la prise en compte réelle des destinataires de l'annonce évangélique, on se demande notamment que signifie aujourd'hui « engendrer » de nouveaux croyants et comment y arriver. Cette recherche s'intéresse à une manière ac
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Cooreman-Guittin, Talitha. "La perception de la déficience intellectuelle dans la pédagogie catéchétique de l'Eglise." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAK002.

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Abstract:
La déficience intellectuelle pose un vrai défi à la pédagogie catéchétique de l’Eglise. Elle questionne l’anthropologie de toute catéchèse, spécialement la perception de la personne en situation de handicap et déplace le centre de gravité de la catéchèse d’un savoir cognitif à une relation personnelle avec l’autre (l’Autre). Les personnes avec une déficience interrogent l’ensemble de la communauté humaine : « Pourquoi Dieu m’a faite ainsi ? » ou encore : « Pourquoi personne ne veut de nous comme amis ? » Ces questions servent de départ pour une recherche à travers l’histoire, la Bible, des tex
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Tchitembo, Jean Michel. "Pour une approche théologique de l'impact des médias modernes dans les sociétés africaines et leur influence dans la pratique de l'évangélisation de nos jours en Afrique : (recherche-action au Congo Brazzaville)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2004. http://www.theses.fr/2004STR20080.

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Abstract:
La culture médiatique fascine les Africains tous âges confondus, et à tous les niveaux : public, culturel politique ou religieux. C’est le cas de l’Eglise catholique en Afrique en général et au Congo en particulier sur l’importance et la place qu’elle donne aux médias modernes pour l’évangélisation. A partir de quelques faits historiques, nous évoquons tous les moyens modernes retenus jusque là par les églises locales, en l’occurrence la radio et la télévision pour la difusion des émissions et autres pratiques religieuses. Dans la plupart des pays, la diffusion se déroule à travers les médias
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Aulenbacher, Christine. "Des adultes catholiques en recherche de sens : processus de changement culturel, de maturation humaine et de conversion spirituelle." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20054.

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Abstract:
La démarche de cette thèse s'inscrit dans le cadre de la théologie pratique. Deux sondages par questionnaires permettent de repérer les représentations qui ont cours chez des adultes catholiques en quête de sens. Ils constituent le matériau de base de cette recherche. Une analyse menée grâce aux apports des sciences humaines et des sciences théologiques interprète les résultats des données recueillies. Il s'agit d'étudier l'interaction et les articulations possibles entre un double questionnement : comment permettre d'une part, à ces adultes d'acquérir une maturité humaine qui leur donne de vi
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Puglisi-Kaczmarek, Claire. "Le Commonwealth divin de Thomas Chalmers (1780-1847) : héritage knoxien, contraintes historiques, modèle d'Eglise universelle." Toulon, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUL3001.

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Abstract:
Thomas Chalmers, pasteur presbytérien écossais né en 1780 et mort en 1847, lutta contre l'indigence et l'irréligion dans les grandes villes écossaises pendant la Révolution Industrielle. En réponse aux conditions économiques et sociales dramatiques, il entreprit de redonner vie à l'idéal paroissial knoxien, en tentant de fonder un Commonwealth divin. Son noble projet a pour origine les idées sociales calvinistes des 16ème et 17ème siècles qui ont été exposées dans des documents issus des Réformes écossaise et genevoise comme le Premier Livre de Discipline (1560), le Second Livre de Discipline
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Provvidente, Sebastian. "Causa unionis, fidei, reformationis : les notions de "vérité judiciaire" et de "vérité théologique" dans le procès contre Jan Hus - Concile de Constance (1414-1418)." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0094.

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Abstract:
Le débat sur la causa fidei au commencement du Concile de Constance allait acquérir une importance particulière avec la fuite de Jean XXIII. Ce qui était en jeu dans les procès de Constance, après la fuite du Pontife, était essentiellement la définition de la relation entre le Pape et le Concile qui avait été scrupuleusement laissée de côté tant que le Pape appuyait le Concile. Pour cette raison, ces procès furent une scène particulièrement adéquate pour déployer la supériorité conciliaire dans un contexte de grande faiblesse institutionnelle. Si, par rapport à d'autres questions, ces problème
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Balthazard, Rémy. "Histoire du mouvement liturgique dans l'espace germanophone 1918-1962." Thesis, Strasbourg, 2021. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2021/Balthazard_Remy_2021_ED519.pdf.

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Abstract:
Le Mouvement liturgique situé dans l’espace germanophone n’a jamais fait l’objet d’une présentation d’ensemble. Nous avons considéré le développement historique de ce Mouvement en privilégiant le concept fondamental de la participation active. De sa préhistoire avec l’abbaye de Solesmes et Dom Prosper Guéranger au XIXème siècle, puis de sa naissance en Belgique avec Dom Lambert Beauduin en 1909, le Mouvement liturgique fut porté dans l’espace germanophone par le monastère de Beuron. Il connut son point de départ grâce au livre de Vom Geist der Liturgie de Romano Guardini paru en 1918. Dans les
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Dono, Placide. "Les pratiques rituelles d'excision : données anthropologiques, débat éthique et implications pastorales." Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1055.

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Abstract:
La thèse s’intitule Les pratiques rituelles d’excision. Données anthropologiques, débat éthique et implications pastorales. Elle constitue la discussion éthique et théologique sur des pratiques évidemment regrettables et condamnables et sur le dialogue avec de véritables cultures dans lesquelles je discerne ce qui est comme menace ou chance pour la dignité humaine. La thèse comprend trois parties. La première se rattache à la modalité de la connaissance de ces pratiques : dans les rapports anthropologiques et ethnologiques l’excision, assimilée à la tradition ancestrale, et intégrant un ensemb
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Garnoussi, Nadia. "De nouvelles propositions de sens pratiques dans le domaine de l'existentiel : étude sociologique de la "nébuleuse psycho-philo-spirituelle"." Paris, EPHE, 2007. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00310980.

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Abstract:
Depuis les années quatre-vingt-dix, en France, se développent des entreprises s’inscrivant dans le champ de la philosophie, de la « culture psychologique » et de la spiritualité, dont la particularité est de vouloir réponde à une « quête de sens « individualiste sortant manifestement du champ de la religion classique. Nous avons identifié ces différentes entreprises comme alimentant une nébuleuse qualifiée de « psycho-philo-spirituelle ». Y participent des philosophes (A. Compte-Sponville, L. Ferry, R. Pol-Droit, M. Onfray), des revues (Actualité des Religions, Psychologies magazine), des cent
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Sombel, Sarr Benjamin. "L'homme écartelé : approche théologique des représentations de la maladie et des pratiques de guérison dans l'Afrique d'aujourd'hui." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20020.

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Abstract:
L'objectif de cette thèse est de faire une analyse théologique des représentations de la maladie et des pratiques de guérison dans les communautés chrétiennes africaines. Ces dernières, continuent de répondre aux questions existentielles que pose le monde traditionnel, notamment sur la maladie et la sorcellerie. Elles sont aussi une recherche de solutions aux maux qui se posent dans la modernité: pauvreté, partage des richesses, enjeux politiques autour du pouvoir, etc. Le " Christ guérisseur " devient donc une figure permettant d'articuler modernité et traditions. Autour de lui, s'opère un pr
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Silva, Maria da Conceição Das Neves. "Islam, "paganisme" : identités et pratiques religieuses chez les Balanta Mané / Bejaa, en Guinée-Bissau." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0291.

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Abstract:
L'ambition de cette thèse est de cerner l'identité des "Balanta Mané/Bejaa", leur espace ethno-politique, leur matrice culturelle et religieuse, fluide dans le temps et dans l'espace, et en constante reconstruction. Historiquement, la présence de l'islam véhiculé en particulier par les "Màndinka", a instauré un jeu de construction de l'identité par la négation, ou "bàlan" car dans leur ethnogénèse les "Balanta" sont "ceux qui refusent" : à défaut d'avoir une identté spécifique, elle leur tient lieu de marqueur idientitaire. L'histoire ancienne et les conflits plus récents ont conduit les "Beja
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Sacre, Ziad. "Le rite de la lampe et l'onction des malades dans l'Eglise maronite : traduction et étude historique, liturgique et théologico-spirituelle." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040148.

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Abstract:
Notre étude a comme objet le rite de la lampe et l'onction des malades dans l'église maronite, car c'est pour les malades que notre église ainsi que toutes les églises orientales, au moyen-âge, ont institué un long rite liturgique, compose de sept stations. Notre objectif est d'étudier l'historique de ce rite, de faire connaitre les documents les plus anciens qui s'y rapportent en traduisant du syriaque en français le texte le plus ancien qui contient le rite de la lampe dans l'église maronite, et d'en analyser le contenu liturgique et théologique. Notre étude se divise ainsi : - une première
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Cayzac, Julie. "Le portique occidental du temple de Philae : un espace théologique et cultuel." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30100.

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Abstract:
Ce travail de recherche constitue une étude globale du portique occidental de Philae, prenant en compte l’ensemble architectural, théologique et cultuel qu’il forme. Une première partie pose le cadre dans lequel se situe le portique, en le replaçant dans son contexte topographique, architectural et historique, et présente les fonctions du monument. La deuxième partie aborde plus en détail le monument en présentant ses particularités architecturales, les malfaçons de sa conception, la singularité de ses fenêtres et la diversité de ses chapiteaux. Ensuite, la chronologie de la décoration est éta
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Silhol, Guillaume. "L’enseignement de la religion en Italie : institutionnalisation et pratiques d’une catégorie d’action publique." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0469.

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Abstract:
Cette thèse contribue au champ d’études de la sociologie politique des institutions par le cas d’étude de l’institutionnalisation du travail « flou » de l’enseignement de la religion catholique, matière scolaire non-obligatoire dans les écoles publiques italiennes. Basée sur enquête archivistique et qualitative, l’étude porte sur les conditions sociales de la requalification conflictuelle de tâches issues des pratiques pastorales d’enseignants catholiques en travail pédagogique à partir des années 1970, par le biais de politisations de la « culture religieuse », comme mandat professionnel et c
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Buyssechaert, Anne. "Vie chrétienne et handicap : prescriptions canoniques et orientations pastorales." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAK022/document.

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Abstract:
Comme le droit international et le droit de bon nombre de pays, le droit canonique n’ignore pas les personnes handicapées. Il garantit dans une certaine mesure leurs droits et devoirs concernant l’accès à la Parole de Dieu et la participation à la vie de l’Église. Cela se traduit, notamment, dans les normes concernant l’accès aux sacrements de l’initiation et de guérison. La pratique pastorale applique le droit et le nourrit. Elle s’appuie sur la Bible, notamment sur l’attitude du Christ. Elle puise aussi dans la réflexion théologique sur le handicap, qui se développe depuis quelques décennies
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Ribreau, Mickaël. "Le Contra Iulianum de saint Augustin : introduction générale ; édition, traduction et commentaire du livre III." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040239.

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Abstract:
Le Contra Iulianum, écrit entre 421 et 422, appartient à la seconde phase de la controverse pélagienne, qui opposa Augustin à Julien, évêque d’Eclane. Cette thèse comporte trois parties. Tout d’abord, dans une introduction à l’ensemble du Contra Iulianum, sont étudiés les différents aspects de l’œuvre, dont ses enjeux théologiques (le péché originel et le mariage), son genre littéraire, les modes d’argumentation, l’hérésiologie augustinienne, la postérité du traité et sa tradition manuscrite. Puis est proposée une édition critique du livre III, qui vient corriger la dernière édition en date (é
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Marchand, Bertrand. "L'accompagnement spirituel dans l'action sociale : enquête menée au sein d'associations protestantes intervenant auprès de personnes en situation d'exclusion." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAK004/document.

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Abstract:
Cette thèse en théologie pratique s’intéresse à la prise en compte de la dimension spirituelle des personnes en situation d’exclusion, accueillies par les associations protestantes d’action sociale. Le travail a été conduit sous la forme d’une enquête par entretiens, sur le terrain d’intervention d’une trentaine d’associations en France métropolitaine. Il propose un modèle d’accompagnement spirituel aconfessionnel, adapté au champ de l’action sociale, centré sur la personne en précarité, et mené par une équipe d’accompagnants. Cet accompagnement aconfessionnel garde toute sa pertinence au sein
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Gauthier, Marion. "Scandale et indignation dans les sermons de Bossuet, Bourdaloue et Massillon." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC093/document.

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Abstract:
Le scandale et l’indignation constituent deux notions thématique et rhétorique centrales de la prédication religieuse classique que ce travail se propose d’étudier à partir des sermons des trois plus grands prédicateurs du règne de Louis XIV : Bossuet, Bourdaloue et Massillon. La première partie présente les fondements théologiques du scandale avant de suivre l’évolution de cette notion qui intéresse rapidement le droit canon et la morale. La seconde partie de ce travail étudie précisément la notion de scandale dans les sermons des prédicateurs classiques. Elle met en lumière la transposition
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Petit, Céline Danielle. "Jouer pour être heureux : pratiques ludiques et expressions du jeu chez les Inuit de la région d'Iglulik (Arctique oriental canadien) du XIXe siècle à nos jours." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/26829/26829.pdf.

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Abstract:
Cette étude traite des pratiques ludiques et des représentations liées au jeu en tant que mode d’action et d’interaction chez les Inuit Iglulingmiut (Arctique oriental canadien). Elle propose un examen diachronique de différentes formes de jeu privilégiées par les membres de cette société, qui a connu d’importantes transformations d’ordre religieux et économique au cours du XXe siècle (christianisation et déclin du chamanisme, puis sédentarisation et intégration à une économie de marché…). Partant du constat selon lequel les descriptions livrées par divers observateurs présents dans l’Arctiqu
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Bessette, Sylvie. "Trois services diocésains de communication : une pratique à enrichir ? : analyse praxéologique." Thèse, 2004. http://hdl.handle.net/1866/17728.

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Deschênes, Gervais. "Pour une spiritualité du loisir créateur : essai de théologie pratique." Thèse, 2000. http://constellation.uqac.ca/959/1/12048741.pdf.

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Abstract:
Le but de cette étude est de mieux comprendre la problématique de la libre circulation du religieux dans le monde du loisir au Québec. Ainsi, alors que le clergé québécois investissait beaucoup dans le loisir durant les années précédant la Révolution tranquille, il se faisait silencieux à son égard quand il en perdit le contrôle. Pour sa part, le monde universitaire, qui prenait d'une certaine façon la relève en s'occupant de la formation des intervenants du loisir, coupait, de son côté, toute relation entre le loisir et le religieux. Devant ces deux attitudes opposées, on pourrait lire implic
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Dupont, Pascale. "Conformité et déviance : la pratique religieuse au Saguenay : 1886-1951." Thèse, 1995. http://constellation.uqac.ca/1184/1/1518108.pdf.

Full text
Abstract:
Par l'étude de la déviance et de la conformité, nous avons tenté de dresser un portrait de l'encadrement et de la pratique religieuse au Saguenay entre 1886 et 1951. La recherche porte sur un échantillon de 16 paroisses qu'on peut considérer comme représentatif de l'ensemble des paroisses saguenayennes puisqu'il tient compte de leurs différentes caractéristiques (urbaine, rurale, éloignée, centrale, ancienne, jeune, etc.). Les données informatisées proviennent d'un corpus de 225 rapports rédigés annuellement par les curés à l'intention de leur évêque. L'analyse des renseignements fournis
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St-Amand, Jean-Paul. "Jalons théologiques et stratégiques pour un engagement ecclésial socialement transformateur au Québec : enseignement et promesses d'une pratique de pastorale sociale à Granby." Thèse, 2005. http://hdl.handle.net/1866/17737.

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Paquet, Gemma. "Foi, expérience, pratique des baptisés du réseau de liens naturels d'une chrétienne de la base." Thèse, 1988. http://constellation.uqac.ca/1627/1/1452792.pdf.

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Abstract:
Je suis partie pour une longue randonnée au pays de mes relations interpersonnelles afin d'approfondir ma perception et ma compréhension de l'expérience de foi des gens qui sont dans mon réseau de liens depuis au moins dix ans, à l'aide des outils praxéologiques de l'observation, de la problématisation, de l'interprétation, de l'intervention et de la prospective. Afin de bien m'assurer de saisir la situation pour approfondir ma compréhension du vécu des participants, j'ai choisi d'apprécier le vécu par des éclairages successifs d'une approche psychologique, d'un approfondissement socio-éthi
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Phonevilay, Lamphone. "Le débat de la pertinence existentielle de la théodicée." Thèse, 2003. http://hdl.handle.net/1866/14463.

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Garber, Fanny. "Au carrefour de conversions : une pastorale des adolescents d'une communauté latino-américaine de Montréal." Thèse, 2005. http://hdl.handle.net/1866/17747.

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Lepage-Fournier, Simon. "Analyse praxéologique d'une pratique de commerce équitable en milieu paroissial." Thèse, 2008. http://hdl.handle.net/1866/8234.

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Héroux, Alain. "Le savoir-être humaniste enraciné dans la pratique du leadership démocratique : une recherche coopérative de type praxéologique en contexte de plein air avec des gestionnaires." Thèse, 2016. http://constellation.uqac.ca/4143/1/HxE9roux_uqac_0862D_10304.pdf.

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Abstract:
La pratique du leadership en milieu de travail repose sur diverses compétences que l’on peut associer aux savoirs, savoir-faire et savoir-être d’un gestionnaire dans sa fonction de diriger des individus dans un système organisationnel. Cette étude exploratoire s’intéresse au phénomène du savoir-être humaniste enraciné dans la pratique d’un leadership démocratique d’un gestionnaire qui se comporte dans son management quotidien en adoptant des attitudes et des comportements humanistes qui le prédisposent à porter attention aux personnes dans ses actions de leadership. Le cadre épistémologique de
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Pilote, Éric. "La réception d'un don chez les Alcooliques anonymes : un processus dynamisé par une éthique de la gratitude." Thèse, 2007. http://constellation.uqac.ca/400/1/030008048.pdf.

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Abstract:
Jusqu'à maintenant, très peu de recherches se sont intéressées à la manière dont l'aide est reçue dans les groupes d'entraide. En voulant mieux comprendre le processus de la réception de l'aide dans le mouvement des Alcooliques anonymes (A.A.), cette thèse en théologie pratique vient combler un vide. L'étude explore le processus de l'entraide à partir du point de vue des receveurs. Avec une méthodologie de recherche qualitative, douze entrevues ont été réalisées auprès de membres de ce mouvement. Éclairée par une anthropologie situant les échanges humains dans le cycle donner-recevoirrendre
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Malenfant, François. "L'engagement social en question : le développement identitaire et ses implications actuelles." Thèse, 2005. http://constellation.uqac.ca/551/1/24585758.pdf.

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Abstract:
Cette recherche en théologie pratique porte sur l'engagement social. Elle a été réalisée auprès de personnes engagées au sein d'une coalition régionale appelée Solidarité populaire. Elle vise à mieux comprendre l'engagement de ces personnes ainsi que les facteurs favorisant leur mobilisation. Elle se divise en quatre grandes sections qui sont l'observation, la problématisation, l'interprétation théologique et l'intervention. L'observation a permis de mieux comprendre l'importance de la constitution de l'identité de personnes engagées socialement. Celle-ci se forme grâce à un processus compl
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Lagacé-Roy, Daniel. "L'expérience du point-lieu chez Maurice Bellet : étude d'un parcours discursif." Thèse, 2003. http://hdl.handle.net/1866/14466.

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Sergi, Christina. "Croissance spirituelle et processus du devenir soi : proposition d'un modèle d'accompagnement spirituel à partir d'une interprétation psycho-symbolique du récit de Jésus." Thèse, 2008. http://hdl.handle.net/1866/6620.

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Tsvetkova, Denitsa. "L’identité chrétienne orthodoxe est-européenne à la rencontre de la diversité culturelle : étude empirico-herméneutique des communautés immigrantes bulgare, moldave et roumaine à Montréal." Thesis, 2019. http://hdl.handle.net/1866/24793.

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Abstract:
Cette thèse étudie le rapport entre l’identité chrétienne orthodoxe et la diversité culturelle en diaspora. Le problème de départ de cette recherche est l’invisibilité des communautés orthodoxes dans l’espace public montréalais, le manque d’interaction entre la société et les communautés orthodoxes et l’isolement ecclésial et culturel des paroisses orthodoxes engendré par le principe ethno-national. La recherche s’attarde sur cet état de fait et en propose une analyse théologique. La méthode praxéologique, empirico-herméneutique, permet de procéder à l’étude de la réalité et de devenir voice o
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