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  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Théorie du care – Occident'

Author: Grafiati
Published: 17 January 2023
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Théorie du care – Occident"

1

Talahite, Fatiha. "L’engendrement chez Luc Boltanski et Pierre Legendre : lectures croisées." Enfances, Familles, Générations, no. 14 (June 15, 2011): 113–38. http://dx.doi.org/10.7202/1004012ar.

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Abstract:
Dans La condition foetale, Luc Boltanski construit un modèle d’engendrement pour étudier les justifications autour de la pratique de l’avortement. Le recours à l’anthropologie vise à donner un fondement universel à sa théorie de l’engendrement en Occident. De son côté, Pierre Legendre place l’institution généalogique, qu’il définit comme un espace mythique propre à toutes les sociétés, mais ancré en Occident dans l’héritage romano-canonique, au coeur de son anthropologie dogmatique. Dans cet article est examinée la manière dont ces deux auteurs, pour construire une théorie de l’engendrement, a
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2

Bekli, Mohamed Reda, Ilhem Chadou, and Djamil Aissani. "THÉORIE DES COMÈTES ET OBSERVATIONS INÉDITES EN OCCIDENT MUSULMAN." Arabic Sciences and Philosophy 29, no. 1 (2019): 87–107. http://dx.doi.org/10.1017/s0957423918000103.

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Abstract:
AbstractIn this paper, we present the Aristotelian theory of comets, which is well known in the Muslim West through the commentaries of Ibn Rušd and Ibn Bāǧǧa. This aspect is covered three centuries later in an unknown manuscript attributed to the famous mathematician Ibn Ġāzī al-Miknāsī (1437-1513), and this text is not present in the known list of his works. The author devotes a part of his manuscript to the comet astrology following Ptolemy, and introduces a critical position of Iḫwān al-Ṣafā’, characterized by the rejection of the sidereal comets idea. We are also interested in comet class
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3

Dufossé, Colette. "Théories et vocabulaire de la vision dans les mondes grec et latin du ive au XIIe siècle." Archivum Latinitatis Medii Aevi 74, no. 1 (2016): 21–36. http://dx.doi.org/10.3406/alma.2016.1194.

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Abstract:
Dans l’Antiquité tardive, les théories de la vision sont fondées sur la théorie de Platon. L’approche néoplatonicienne de celle-ci par les commentateurs grecs d’Aristote est transmise à l’Occident latin, plus marqué cependant par le Timée de Platon, seul accessible en traduction. Pour expliquer la formation de l’image dans l’âme de l’observateur, l’Occident centre sa réflexion sur l’intériorité du sujet : la théorie augustinienne des trois visions élargit la théorie visuelle jusqu’à en faire une théorie de la pensée. Elle est ensuite redéfinie au XIIe siècle sous l’influence de la classificati
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Rosenbaum, Alexis. "Sur quelques jalousies modernes." Hors thème, no. 47 (June 27, 2011): 175–83. http://dx.doi.org/10.7202/1004985ar.

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Abstract:
Cet article se propose de mettre en relief la singularité de certaines modalités contemporaines de la comparaison sociale en Occident. Dans un premier temps, l’auteur s’emploie à rechercher les fondements sociohistoriques de l’intensification de la comparaison sociale. Cette contextualisation permet d’évoquer les tourments inédits que cette intensification fait aujourd’hui peser sur les subjectivités. Dans un second temps, l’auteur associe à ce phénomène l’efflorescence contemporaine d’affiliation identitaire, à partir d’hypothèses issues de la théorie de l’identité sociale. Le propos est illu
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Gagnon, Rémy. "La désintégration yougoslave : un cadre fertile pour la théorie des dominos ?" Études internationales 25, no. 4 (2005): 763–79. http://dx.doi.org/10.7202/703389ar.

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Abstract:
Undoubtedly, one of the most critical crisis in the post-Cold War ex a, the Yugoslav conflict, due to its nationalist character, nurture the fear that a full scale Balkan War would result. In the very heart of Europe, it threated to spread, and then to slip away from the Occidental power's control. How to explain it, but specially how to prevent this diffusion ? The Domino Theory applied to the Yugoslav conflict proposes a model to answer these core questions. Based on a positive model of spatial diffusion, the analysis which follows investigates in depth the relationships between the « 1989 s
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Gérard, Hubert. "Possibilités et limites des politiques natalistes en Occident : lieux d’action possible et détermination de la fécondité." Articles 17, no. 1 (2008): 7–21. http://dx.doi.org/10.7202/600626ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Deux questions sont à la base de cet article : (1) quels sont, en théorie, les lieux d’action possible pour une politique qui veut intervenir sur les déterminants de la fécondité? (2) d’après les théories qui paraissent les plus corroborées par l’empirie, quels sont les principaux déterminants de la tendance actuelle de la fécondité, sur lesquels une action serait nécessaire pour arrêter le déclin d’abord, et redresser la fécondité ensuite? Au terme de sa réflexion, l’auteur conclut que, dans l’état actuel de nos connaissances, une politique nataliste est hors de notre portée, sauf à ti
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Aouici, Sabrina, and Carine Cordier. "Le care , théorie et pratiques." Retraite et société N° 90, no. 1 (2023): 218–19. http://dx.doi.org/10.3917/rs1.090.0219.

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Blanchet, Philippe. "The Triple Linguistic Confinement and Inventiveness of the Between-Languages." L’Entre-deux et l’Imaginaire, no. 37 (June 30, 2016): 35–50. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1370.

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Abstract:
Ce texte présente une analyse de la construction intellectuelle, politique et nationaliste de la notion de « langues » comme unités fondamentales, closes et distinctes les unes des autres, qui constituent le monde sociolinguistique. Il propose une théorie du « triple enfermement » logico-mathématique, sociopolitique et ethno-nationaliste des pratiques linguistiques en Occident, qui a exclu toute prise en considération des continuités pensées comme des « mélanges » et autres « intermédiaires » entre de supposées « vraies » langues. Il examine ensuite l’émergence d’une autre conception de l’espa
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Blanchet, Philippe. "The Triple Linguistic Confinement and Inventiveness of the Between-Languages." L’Entre-deux et l’Imaginaire, no. 37 (June 30, 2016): 35–50. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1370.

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Abstract:
Ce texte présente une analyse de la construction intellectuelle, politique et nationaliste de la notion de « langues » comme unités fondamentales, closes et distinctes les unes des autres, qui constituent le monde sociolinguistique. Il propose une théorie du « triple enfermement » logico-mathématique, sociopolitique et ethno-nationaliste des pratiques linguistiques en Occident, qui a exclu toute prise en considération des continuités pensées comme des « mélanges » et autres « intermédiaires » entre de supposées « vraies » langues. Il examine ensuite l’émergence d’une autre conception de l’espa
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10

Étienne, Bruno. "Non au slogan « Islam versus Occident » ! Essai de géostratégie : réplique à la théorie du « clash des civilisations »." Futuribles, no. 332 (July 2007): 111–20. http://dx.doi.org/10.1051/futur:2007332111.

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Dissertations / Theses on the topic "Théorie du care – Occident"

1

Perreault, Julie. "Féminisme du care et féminisme autochtone: une approche phénoménologique de la violence en Occident." Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2013. http://hdl.handle.net/10393/26305.

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Abstract:
Cette thèse explore la problématique de la violence à travers deux corpus distincts : le féminisme du care et le féminisme autochtone, principalement nord-américain. S’inspirant des travaux de Carol Gilligan en psychologie morale et sociale, ses propos démontrent l’existence d’un fil conducteur entre la répétition d’une « psychologie de la dissociation », en Occident, et la forme de vie patriarcale qui la définit. Le dialogue avec le féminisme autochtone nous permet de saisir de nouvelles articulations matérielles et politiques de cette violence à travers l’expérience de la colonisation. En p
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Weiss, Amélie. "De l'intérêt de la pleine conscience dans le champ de la santé mentale à l'impact de la méditation sur les pratiques du care occidental." Thesis, Strasbourg, 2022. http://www.theses.fr/2022STRAG005.

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Abstract:
La méditation de pleine conscience est en expansion depuis une quarantaine d’années. En définissant plus précisément les contextes d’émergences de deux de types de pratique méditative, le protocole MBSR et la méditation assise selon le courant zen, nous interrogerons le discours anthropologique de ces pratiques. Ce bénéfice réflexif questionnera le possible lien entre la méditation et les pratiques du care en Occident et cela afin d’apporter des réponses structurées à la problématique : en quoi la MPC, remise dans l’un de ses contextes culturels d’émergence, peut-elle être un élément de soutie
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3

Trespeuch-Berthelot, Anna. "Des situationnistes aux situationnisme : genèse, circulation et réception d'une théorie critique en Occident (1948-2009)." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010532.

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Abstract:
L'Internationale Situationniste (1957-1972) connaît une postérité importante et protéiforme jusqu' à nos jours. En France comme à l'étranger, les milieux artistiques, politiques et intellectuels se réapproprient ses thèses et ses postures, en les réinterprétant, ce qui donne naissance à autant de « situationnismes ». En 2009 en France, le classement « Trésor national » des archives de son leader Guy Debord scelle un processus de légitimation à l'oeuvre depuis une vingtaine d'années. Cette thèse reprend l'histoire de cette organisation née avant-garde artistique dans les années 1950, mais connu
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Noël, Annie-Françoise. "Pour une théorie du soin." Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100013.

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Abstract:
Le modèle théorique qui sert de référence commune aux pratiques (in)dividuelles et institutionnelles du soin, oppose contradictoirement Bien et Mal, santé et maladie, bons et méchants, forts et faibles, savants et ignorants, etc, dans un concept rationnel qui fabrique, subsume, assume et surmonte l’unité paradoxale de deux types de forces a priori tenues pour antinomiques : forces physiques « dangereuses » pour la pensée et forces transcendantales (« le bien ») « condamnées » à lutter contre ce « mal » qui les menacerait, et/ou inversement. A « l’application », ce modèle dialectique qui rend c
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5

Le, Sang Olivier. "Réforme des marchés de l'électricité, de la théorie occidentale à la pratique asiatique dans l'ASEAN et en Thaïlande." Montpellier 1, 2007. http://www.theses.fr/2007MON10065.

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Vigneron, Frank. "Académiciens et lettrés : analyse comparative de la théorie picturale du 18e siècle en Chine et en Europe." Thesis, Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040230.

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Abstract:
Cette étude porte sur les textes théoriques écrits par des peintres chinois et européens au 18ème siècle. Leur comparaison devrait illustrer les différences et les similarités entre deux traditions artistiques très développées et qui ont grandi différemment. La première partie est consacrée à l’étude et à la mise en contexte de ces textes dans l’histoire de la peinture et l’histoire de la théorie de l’art de cette époque. La seconde partie est consacrée aux thèmes comparatifs suivants : Langage : problème de traduction ; Ecole régionales et culture nationale ; Qui écrit et pour qui ; Thèmes de
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7

Sabbagh, Grégoire. "La domination de la gamme pythagoricienne sur les instruments à sons fixes : ou l'absence de la gamme tempérée dans les instruments à sons fixes : ou de l'indentité de la gamme utilisée en Occident." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010553.

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Abstract:
Cette thèse contient la base de la musique et l'alphabet musical général ainsi que l'alphabet de toutes les musiques du monde. L'alphabet de la musique est une loi physique naturelle, personne ne peut le modifier ni le changer sans altérer la base même de la musique. Malgré les lois fixés et très précises à travers l'histoire certains musiciens ont cru qu'ils ont vraiment pu modifier l'alphabet musical pour le mieux et l'intérêt de la musique et ses utilisateurs. Leurs propositions sont devenus des lois irrévocables. Cette recherche porte des explications détaillés avec des analyses approfondi
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8

Merhrioui, Stéphanie. "Le statut de la femme cubaine à l'épreuve d'une société machiste." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00797111.

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Abstract:
La situation de la femme est souvent mal perçue à travers le monde. Beaucoup d'entre elles sont opprimées même dans les pays les plus développés. Cela proviendrait essentiellement du machisme. Dans tous les pays, le manque d'éducation, l'appartenance à une religion et les fortes traditions ancestrales font des hommes de vrais machos. Ils ont du mal à faire la part des choses et traitent la femme comme une vulgaire domestique. Dans de nombreux pays, cette situation n'évolue pas et incite les femmes à se débrouiller par leurs propres moyens. Le féminisme les a aidées à lutter contre ces atrocité
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9

Maguet, Ulla. "Le travail de care des Accompagnants des élèves en situation de handicap, entre discrétion et vulnérabilité : la face cachée d'un métier essentiel." Electronic Thesis or Diss., Limoges, 2023. http://www.theses.fr/2023LIMO0056.

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Abstract:
La loi n° 2005-102 du 11 février 2005 pour l’égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées crée un bouleversement dans la prise en charge des élèves à besoins particuliers (Suau, 2020). La fonction de l’AESH contribue à compenser le handicap de l’élève afin qu’il puisse suivre sa scolarité au plus près des conditions ordinaires. Nous pouvons catégoriser ses missions en trois pôles d’intervention, à savoir : accompagner des élèves dans les actes de la vie quotidienne, accompagner les élèves dans l'accès aux activités d'apprentissage (éducatives,
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10

Klam, Sébastien. "Je te soigne, tu me soignes, Dieu nous soigne : une humanité soignée : l'éthique du care au regard de la théologie catholique." Thesis, Université de Lorraine, 2015. http://www.theses.fr/2015LORR0191/document.

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Abstract:
Aucune vie, de son début jusqu’en sa fin, ne peut subsister sans un soin particulier dont elle est bénéficiaire. Du soin maternel au soin médical, passant par des marques d’attentions plurielles, le soin apparaît comme une rencontre essentielle au cours de laquelle la vie est valorisée et soutenue. Conjointement, la foi chrétienne véhicule l’idée d’un soin révélant la présence vivante de Dieu au cœur de l’histoire humaine en vue de la sauver de toute souffrance et de toute mort. Penser la vie comme un lieu théologique consiste à saisir l’importance d’une rencontre personnelle que chacun peut v
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Books on the topic "Théorie du care – Occident"

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Potter, Patricia. Soins infirmiers: Théorie et pratique. Éditions du Renouveau pédagogique, 1990.

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Centre hospitalier Charles Perrens. Collège de psychologie et des psychologues. Colloque national. Du nouveau dans la psycho: Y a-t-il du nouveau dans la pratique et la théorie de la psychologie à l'hôpital? : actes du Colloque national (2010) organisé par le Collège de psychologie et des psychologues du Centre hospitalier Charles Perrens. Champ social éditions, 2012.

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3

Bowden, Peta. Caring: Gender-sensitive ethics. Routledge, 1997.

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M, Morse Janice, ed. Developing grounded theory: The second generation. Walnut Creek, Calif., 2008.

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5

Philippe, Martin. La dépendance des personnes âgées, un défi pour l'État social. Presses universitaires de Bordeaux, 2014.

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6

Warner, Sam. Women and child sexual abuse: Feminist revolutions in theory, research, and practice. Routledge, 2008.

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7

Lesley, Doyal, Naidoo Jennie, and Wilton Tamsin, eds. AIDS: Setting a feminist agenda. Taylor & Francis, 1994.

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Robinson, Fiona. Globalizing Care. Taylor & Francis Group, 2019.

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9

Declarations of Dependence: Money, Aesthetics, and the Politics of Care. University of Nebraska Press, 2018.

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10

Declarations of Dependence: Money, Aesthetics, and the Politics of Care. University of Nebraska Press, 2018.

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Book chapters on the topic "Théorie du care – Occident"

1

"Le chaos et le non-Occident." In La théorie du chaos en images. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-7598-2358-1-106.

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"Le chaos et le non-Occident." In La théorie du chaos en images. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-7598-2358-1.c106.

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"Le chaos et le non-Occident." In La théorie du chaos en images. EDP Sciences, 2020. https://doi.org/10.1051/978-2-7598-2352-9.c106.

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Blanchet, Philippe. "Seuils, limites et frontières de langues." In D'un seuil à l'autre. Editions des archives contemporaines, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.761.

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Abstract:
Ce texte présente une analyse de la construction intellectuelle, politique et identitaire des frontières et des seuils, ainsi que de leurs usages, qui ont permis d'imposer la notion de «langues» comme unités fondamentales, distinctes les unes de autres, encloses dans des limites franchissables à certaines conditions seulement, et qui constituent le monde sociolinguistique tel que perçu aujourd'hui de façon dominante. Il propose une théorie du processus de «triple enfermement» logicomathématique, sociopolitique et ethnonationaliste des pratiques linguistiques en Occident, qui a exclu toute pris
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Giot, Jean, and Damien Huvelle. "Langage, clinique, épistémologie." In Langage, clinique, épistémologie. De Boeck Supérieur, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.giot.1999.01.0227.

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Abstract:
Saussure fait de la linéarité du signifiant l'un des « caractères primordiaux du signe ». On développe quelques implications de cette affirmation. Cette métaphore de la ligne représente un obstacle verbal à l'intelligence de ce qui y est en cause, qui, pourtant, s'y trouve en même temps indiqué. La fonction d'obstacle ressort particulièrement d'une opposition courante des « langues de signes » aux « langues orales », au point que la définition du signe comme forme s'y perd au profit de descriptions « substantialistes ». On suggère que des représentations de l'écriture, courantes en Occident, s
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Conference papers on the topic "Théorie du care – Occident"

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Plamadeala, Ion. "Revoluția culturală din Occident: manifestări și tendințe." In Conferinta stiintifica nationala cu participare internationala „Lecturi in memoriam acad. Silviu Berejan”. “Bogdan Petriceicu-Hasdeu” Institute of Romanian Philology, Republic of Moldova, 2021. http://dx.doi.org/10.52505/lecturi.2021.05.17.

Full text
Abstract:
Comunicarea descrie sintetic originile, manifestările simptomatice și trăsăturile relevante ale revoluției culturale woke care a cuprins în ultimii ani democrațiile occidentale provocându-le nenumărate mutații și involuții către forme de iliberalism și totalitarism soft de sorginte neomarxistă. Sunt descriși principalii factori de radicalizare și accelerare ai transformărilor revoluționare, degradarea acestora în tendințe nihiliste de indeterminare și negativitate pură contra oricărei idei de organizare socială ierarhică, este evaluat rolul elitelor cognitive și conducătoare care sacrifică ade
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