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Journal articles on the topic 'Théories de l’énonciation'
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1
Curea, Anamaria. "De la distinction affectif/intellectuel à une théorie de la phrase modalisée. Représentations mentales et opérations linguistiques chez Charles Bally." Histoire Epistémologie Langage 40, no. 1 (2018): 31–47. http://dx.doi.org/10.1051/hel/e2018-80003-9.
Full textAbstract:
Dans l’histoire des théories énonciatives du XXe siècle, Charles Bally est l’auteur de la première « théorie générale de l’énonciation », bien que son nom ait été rarement évoqué par les théoriciens de ce champ. Dans le cadre de la réflexion sur l’articulation entre représentations et opérations chez plusieurs linguistes de l’énonciation, dans un rapport plus ou moins étroit avec une image saussurienne, nous envisageons d’éclairer les points les plus révélateurs qui ont conduit Bally de la stylistique à la théorie de l’énonciation, en poursuivant un fil qui va de la distinction entre « impressions » et « idées pures » (Précis 1905) à l’opposition affectif/intellectuel (Traité 1909), puis au traitement de l’expressivité linguistique en tant que mécanisme (Le langage et la vie 1926) pour arriver à la théorie de l’énonciation, où il définit la modalité. Dans ce parcours, nous évoquons son interprétation originale de concepts et de conceptualités saussuriennes, ainsi que la position de Saussure à l’égard du statut de l’affectif dans la linguistique.
2
Coulombe, Émilie. "In-former l’énonciation de l’acteur : les défis des théâtres de Daniel Danis et de Christian Lapointe1." L’Annuaire théâtral, no. 62 (October 24, 2018): 61–80. http://dx.doi.org/10.7202/1052749ar.
Full textAbstract:
Consacré à l’énonciation actoriale dans le théâtre québécois contemporain, cet article vise à mettre en question la tendance actuelle à encourager un rapport flexible, ouvert et variable du comédien à sa partition. Selon les auteurs-metteurs en scène Daniel Danis et Christian Lapointe, l’acteur doit se prémunir contre une mémoire fixant tous les mots du texte. Nous chercherons ainsi à cerner comment les théories et pratiques de l’énonciation de ces créateurs appellent une relation informe – au sens d’indéterminée – du comédien au texte à apprendre et interrogerons, en ce sens, les moyens qu’ils proposent pour l’amener à conserver une mobilité énonciative une fois sur scène. À terme, nous espérons éclairer ce que cette valorisation de l’informe vient transformer dans la conception du travail énonciatif des acteurs.
3
Ramognino, Nicole. "Linguistique et sociologie, un point de vue méthodologique." Sociologie et sociétés 31, no. 1 (2002): 35–50. http://dx.doi.org/10.7202/001614ar.
Full textAbstract:
Résumé Cet article passe en revue les relations interdisciplinaires entre linguistique et sociologie des années soixante à nos jours. Troismoments sont découpés dans le développement de la linguistique : la période structurale, les théories de l’énonciation, la pragmatique.L’auteure s’emploie à mettre en lumière les modalités différentes qu’ont connues ces relations et tente d’en faire le bilan àpartir du point de vue d’une théorie de la description. Cette dernière postule une autonomie relative de l’observation formelle dela matérialité langagière (les données langagières) comme moment précédant la description proprement sociologique des pratiquessociales. L’intérêt d’une telle perspective est qu’elle permet de reculer le moment interprétatif le plus tard possible et de faireressortir l’hétérogénéité des fonctionnements langagiers, en prélude à la mise au jour de l’hétérogénéité des logiques sociales.
4
Schwerdtner, Karin. "Errances interdites : la criminalité au féminin dans L’astragale d’Albertine Sarrazin." Études françaises 40, no. 3 (2004): 111–27. http://dx.doi.org/10.7202/009739ar.
Full textAbstract:
Résumé Selon les traditions sociales et religieuses de l’Europe, l’errance féminine sur des lieux publics est conçue comme étant très contraire au génie de la femme, qui est de son élément naturel casanière et conservatrice. Face à la conception historique de la mobilité féminine, en littérature comme en société, nous nous proposons ici de saisir l’impact que la femme errante du genre « truande » peut avoir dans le roman français contemporain. Nous étudierons la construction et la signification de l’errance dans L’astragale d’Albertine Sarrazin, en faisant appel aux considérations de l’espace, du déplacement, des relations sociales et de la causalité, et puis aux théories de l’énonciation.
5
Annocque, François, Véronique Lemoine, and Ana Cristina Castro do Lago. "Dispositifs numériques en éducation: discours d’enseignants et d’étudiants français et brésiliens." Revista Educação em Questão 55, no. 43 (2017): 12. http://dx.doi.org/10.21680/1981-1802.2017v55n43id11803.
Full textAbstract:
Cet article vise à rendre compte de plusieurs formes de discours d’étudiants et d’enseignants engagés dans des dispositifs numériques de formation, à partir d’une analyse comparée des méthodologies mobilisées dans trois recherches situées dans des contextes géographiques différents (études française, franco-allemande et brésilienne). À partir des appareillages méthodologiques propres à chaque recherche (entretiens réalisés avec des enseignants, questionnaire en ligne adressé des étudiants, traces de l’activité étudiante sur un forum) et des cadres conceptuels singuliers empruntant aux didactiques, à la didactique professionnelle, à la pédagogie et aux théories de l’énonciation, nous donnons à voir des discours qui témoignent, d’une part, de l’évolution de la professionnalisation des enseignants ou futurs enseignants et du métier de formateur devenu un concepteur de parcours; et, d’autre part, des rapports dialectiques entre pratiques instrumentées numériques et représentations des contenus d’enseignements/apprentissages chez des étudiants.
6
Mellet, Sylvie. "Lionel Dufaye, Lucie Gournay — L’altérité dans les théories de l’énonciation. Paris / Gap : Ophrys (collection « Langues, langage et texte." Corpus, no. 10 (November 1, 2011): 305–12. http://dx.doi.org/10.4000/corpus.2143.
Full text
7
PROBYN, Elspeth. "Corps féminin, soi féministe. Le dédoublement de l’énonciation sociologique." Sociologie et sociétés 24, no. 1 (2002): 33–45. http://dx.doi.org/10.7202/001595ar.
Full textAbstract:
Résumé D'une perspective féministe et sociologique, le corps est élaboré comme une position d"enunciation dans la théorie sociologique. D'après le travail de Deleuze ainsi que les ultimes écrits de Foucault, on peut concevoir un usage dédoublé du corps et du soi. Ce dédoublement permet une théorie du corps comme étant plié dans des processus de subjectivation. De là on peut avancer une position d'énonciation sociologique et féministe qui articulera des pratiques de subjectivation comme des nouvelles formes d'intervention dans le social.
8
Colas-Blaise, Marion. "Texte, textualisation et pratique : Le devenir de l'énonciation." Semiotica 2017, no. 219 (2017): 293–314. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2017-0065.
Full textAbstract:
RésuméConvoquant le cadre théorique de la sémiotique (post-)greimassienne, cette contribution se propose de cibler quelques-unes des étapes ayant marqué la réflexion sur l’énonciation depuis les années 1970–1980, avant d’esquisser les contours d’une sémiotique de l’énonciation comme pratique située. Ainsi, après avoir rappelé que la théorie de l’énonciation « énoncée » (Greimas et Courtés 1979) invite à repérer les marques laissées dans le texte par l’énonciation, qui est présupposée, virtuelle et hypothétique, nous visons à rendre compte de la dynamique de la constitution du texte (textualisation) en mettant l’accent, d’une part, sur l’énonciation « vivante » (Fontanille 2003 [1998] ; cf. la conversion de la marque en trace) et, d’autre part, sur le geste énonciatif d’une instance sensible pourvue d’une corporalité (cf. la conversion de la marque en empreinte, Fontanille 2011). Enfin, une sémiotique de l’énonciation comme acte ou pratique nous conduit à prendre en considération d’autres strates du parcours de l’expression (Fontanille 2008) que celle du texte, en particulier celle du support-objet. L’accent est également mis sur l’environnement (le cadre institutionnel, socioéconomique et culturel). Dans ce contexte, nous cherchons à évaluer la portée et la pertinence du concept de dispositif.
9
Davies, David. "Intentions et signification de l’énonciation." Articles 32, no. 1 (2005): 83–99. http://dx.doi.org/10.7202/011064ar.
Full textAbstract:
Résumé J’évalue de manière critique un certain nombre de thèses concernant la façon dont l’intention peut compléter ou supplanter la convention dans une théorie de l’interprétation. Je soutiens que la signification de l’énonciation ne peut être identifiée aux intentions du locuteur, qu’elles soient réelles ou attribuées. Ou bien l’identification de la signification de l’énonciation aux intentions réelles ne réussit pas à attribuer un rôle déterminant véritable à ces intentions, ou bien elle échoue à rendre compte de la manière dont ces intentions peuvent déterminer la signification de l’énonciation. L’identification de la signification de l’énonciation aux intentions attribuées suppose implicitement : a) que la signification attribuée au locuteur ne détermine pas réellement la signification de l’énonciation ; b) qu’elle n’est pas en mesure de rendre compte des contextes « davidsoniens » dans lesquels un locuteur réalise ses intentions sémantiques par des moyens non conventionnels. Je mets en avant « l’intentionnalisme interprétatif », qui accorde un rôle déterminant à la « saisie » tout en respectant l’idée anti-conventionnaliste selon laquelle les significations de l’énonciation ne peuvent être attribuées qu’à ce que l’on peut supposer être les véhicules d’intentions sémantiques. Ce point de vue permet aussi de fonder une distinction entre l’interprétation dans les arts et l’interprétation dans des contextes conversationnels ordinaires.
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Lacasse, Germain. "Le Grand Imagier et le Haut Parleur. Langue et énonciation au début du cinéma sonore." Cinémas 20, no. 1 (2010): 161–78. http://dx.doi.org/10.7202/039274ar.
Full textAbstract:
Résumé Les travaux théoriques portant sur les nouvelles figures d’énonciation qui ont accompagné l’avènement du cinéma parlant (voix over, voix off, doublage, etc.) ont souvent associé celles-ci à la notion de « Grand Imagier » proposée par Albert Laffay. Les travaux de Christian Metz ont en quelque sorte consolidé cette approche iconique de la théorie de l’énonciation en la liant surtout à l’étude de la bande image. L’étude qui suit propose d’enrichir ces travaux en examinant le rôle de la langue et de l’accent dans certains films des débuts du parlant. Les écrits de Robert Stam sur Bakhtin et la translinguistique permettent de réexaminer les études sur cette période en y envisageant langue et accent comme des marques d’énonciation. L’article suppose que ces marques ont pris la relève des bonimenteurs et qu’à côté du Grand Imagier se trouve également un « Haut Parleur », c’est-à-dire une instance virtuelle d’énonciation dont la source est sonore ; cette hypothèse est mise à l’épreuve dans l’étude critique d’ouvrages récents consacrés à la bande sonore dans la période de l’interrègne.
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Sayyah, Mansour. "Sémiotique et pragmatique: à partir et autour de l’énonciation." Hawliyat 10 (January 4, 2019): 21–39. http://dx.doi.org/10.31377/haw.v10i0.314.
Full textAbstract:
Nous voudrions - à l'occasion de cet article - faire en quelque sorte le point sur la place et la conjonction possible de la sémiotique et de la pragmatiquem dans les sciences de l'homme à partir de la problématique très générale de l'énonciation. II ne s'agit donc pas ici d'un développement d'un "chapitre" de la pragmatique, mais bien plutôt d'une réflexion d'un point de convergence entre les approches sémiotique et pragmatique de la question de l'énonciation. Le constat est que la pragmatique s'est intéressée au départ au "reste" (même si la situation est un peu différente aujourd'hui) : ce que la sémantique et la syntaxe n'arrivaient pas à rendre compte - de ce fait, la pragmatique s'est posée en s'opposant, rcfusant en bloc le La sémiotique n'a pas eu à se poser une telle question puisque "l'objet pre- mier de la théorie sémiotique n'est pas, pour nous, l'analyse de la référence - ni même de l'illusion référentielle - mais la détermination des conditions et de la production et de la saisie du sens, à savoir, qu 'elle part d' une conception géné- rale des processus de génération de sens.
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Desclés, Jean-Pierre. "Vers un Calcul des Significations dans l’Analyse des Langues." Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea 8, no. 1 (2020): 21–71. http://dx.doi.org/10.26512/rfmc.v8i1.31016.
Full textAbstract:
L’article présente des réflexions épistémologiques sur le programme de recherche qui a pour objet l’étude de l’activité de langage exprimée par les langues, activité qui ne se ramène pas à la simple communication et à l’expression de la pensée. Il présente certains concepts importants de la théorie de l’énonciation en les articulant avec des schèmes sémantico-cognitifs, qui représentent les significations d’unités grammaticales et lexicales, et qui sont engendrés, dans le formalisme de la Logique Combinatoire de Curry, par des compositions et des transformations d’opérateurs primitifs ancrés sur les activités cognitives de perception et d’action mais non réduits à ces activités.
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Semujanga, Josias. "La rumeur." Protée 32, no. 3 (2005): 33–46. http://dx.doi.org/10.7202/011257ar.
Full textAbstract:
Résumé Cette étude se fait en trois moments. En premier lieu, elle montre les limites des approches béhavioristes et sociologiques abordant la rumeur sous l’angle clinique comme si elle était une pathologie dont il fallait débarrasser la société. Ensuite, elle propose une analyse centrée sur la théorie de l’énonciation à partir des hypothèses avancées par la sémiotique du discours (Bertrand), qui stipulent que toute énonciative individuelle se construit à partir de l’énonciation collective envisagée comme schéma où se trouvent déposés sous formes de sédiments certains énoncés figés comme des stéréotypes et des clichés. Enfin, il en découle une instruction que toute parole a une visée argumentative dont le procès se construit à partir des valeurs partagées entre les interlocuteurs. Car, en convoquant les clichés et les stéréotypes du thésaurus social, la narration d’une rumeur publique vise l’adhésion des interlocuteurs sur la base d’un schéma axiologique binaire marquant, de manière simple et claire, la frontière entre le bien et le mal, l’acceptable et le condamnable. L’analyse illustrera ce cadre théorique par l’étude d’une rumeur spécifique : le « complot tutsi » dans le discours sur le Rwanda avant et après le génocide de 1994.
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Girard, Jocelyn. "Représentations corporelles et figures du « Je ». Iconogénétisme kristevien." Protée 29, no. 3 (2005): 61–71. http://dx.doi.org/10.7202/030638ar.
Full textAbstract:
Cet article propose la lecture et l’esquisse théorique d’un fantasme à l’oeuvre dans le début des textes de Julia Kristeva, Les Samouraïs et La Révolution du langage poétique. L’énonciation y montre un penchant pour ce que nous nommerons l’iconogénétisme. Le fantasme en question est celui qui permettrait d’intervenir soimême, volontairement, dans la perception d’une médiation pour l’abolir et le remplacer par un signifiant singulier qui aura, pour le sujet de la perception-énonciation, valeur de vérité. Il ne sera pas question d’appliquer littéralement ce que nous dégagerons en théorie, mais de voir par un exemple concret comment se répartissent, ici à travers des représentations corporelles, ces mouvements fantasmatiques.
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Cortivo-Lebler, Cristiane Dall, and Adilson Ventura Da Silva. "O professor em manifestações e suas estratégias argumentativas (Le professeur au sein des manifestations et ses stratégies argumentatives)." Estudos da Língua(gem) 12, no. 2 (2014): 103. http://dx.doi.org/10.22481/el.v12i2.1256.
Full textAbstract:
Este trabalho visa a discutir o sentido do enunciado “Sou professor, ganho pouco e mesmo assim sigo feliz, pois minhas mãos estão sujas apenas de giz” presente nas manifestações ocorridas no Brasil, em junho de 2013. Nosso objetivo é explicar o seu possível sentido com base nos aspectos linguísticos e enunciativos, a partir da Teoria dos Blocos Semânticos e da Teoria Polifônica da Enunciação, desenvolvidas por Marion Carel e Oswald Ducrot.PALAVRAS-CHAVE: Argumentação. Discurso. Sentido. Manifestações.
RÉSUMÉ Cet article a pour but de faire une discussion à propos du sens de l’énoncé « Je suis professeur, je gagne peu et je suis quand même heureux, parce que mes mains ne sont sales que de craie », présent lors des manifestations qui ont eu lieu au Brésil, en juin 2013. Notre objectif est d’expliquer son sens à partir de ses aspects linguistiques et énonciatifs, sur base de la Théorie des Blocs Sémantiques et de la Théorie Polyphonique de l’énonciation, développées par Marion Carel et Oswald Ducrot.MOTS-CLES: Argumentation. Discours. Sens. Manifestations
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Ducard, Dominique. "De Culioli à Saussure, aller-retour." Histoire Epistémologie Langage 40, no. 1 (2018): 81–93. http://dx.doi.org/10.1051/hel/e2018-80007-9.
Full textAbstract:
La linguistique de l’énonciation développée par Antoine Culioli est une théorie des opérations prédicatives et énonciatives. Les deux concepts d’opération et de représentation sont ainsi au cœur du modèle épistémologique et de la méthode d’analyse, qui cherche à démêler les relations en jeu dans la construction des énoncés pour les rapporter à l’activité symbolique de représentation et au processus mental qu’elle présuppose. Un examen critique du modèle des trois niveaux de représentation nous amène à distinguer la fonction de représenter du mode de représenter. Le retour à Saussure nous permet de revoir le modèle en y intégrant, au niveau des représentations notionnelles, ce que celui-ci nomme des figures. Une brève étude de cas illustre, pour finir, le développement théorique.
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Simeoni, Daniel, and Khadiyatoulah Fall. "Tâtonnements énonciatifs, appropriation/désappropriation notionnelle, lieux de négociation et de conflit dans l’énonciation en situation d’entretien." Revue québécoise de linguistique 22, no. 1 (2009): 203–38. http://dx.doi.org/10.7202/602759ar.
Full textAbstract:
Résumé Cet article pose les premiers jalons d’un cadre d’analyse socio-énonciatif visant à rendre compte de l’alternance de phases fluides et de tâtonnements, depuis les simples pauses délimitant les unités de sens jusqu’aux ruptures syntaxiques, en passant par les pauses vocalisées et autres télescopages, qui caractérisent les énoncés en français parlé produits en situation d’entretien. Une habilitation théorique du concept de « marqueur en creux » est esquissée. La difficulté d’énonciation paraît liée à la mise en discours de notions thématiques définies dans le prolongement de la théorie des opérations énonciatives d’Antoine Culioli. Un cadre pragmatique lui est adjoint, minimisant le principe gricéen de coopération au profit de celui d’incomplétude de l’échange, dont la valeur heuristique paraît ici plus productive.
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Diouf, Mbaye. "De Sow Fall à Fatou Diome : mécanismes d’une métafiction de l’immigration." Articles 47, no. 1 (2017): 23–42. http://dx.doi.org/10.7202/1039044ar.
Full textAbstract:
Cet article s’intéresse aux mécanismes d’organisation et de fonctionnement de l’énonciation de l’immigration dans le roman féminin francophone. Il examine différemment un sujet souvent étudié à travers des grilles d’analyse inspirées par l’anthropologie sociale ou la mode féministe et qui figent encore l’interprétation des textes féminins dans des perceptions quasi « immuables ». Pourtant, l’analyse des romans d’Aminata Sow Fall et de Fatou Diome découvre les ressorts d’une « métafiction ironique » qui sémantise autrement les formes modernes et les expériences personnelles de l’immigration en reliant leur performance textuelle à de nouveaux procédés de construction et d’inscription du sens romanesques. C’est à partir de ce lieu ouvert que cette performance textuelle déjoue les frontières critiques et théoriques rigides et renverse, dans une ambiance carnavalesque, des discours sociaux bien ancrés.
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Oger, Claire. "Formes et périmètres de l’interdisciplinarité : l’exemple de l’analyse des discours institutionnels." Cahiers de recherche sociologique, no. 54 (July 24, 2014): 17–37. http://dx.doi.org/10.7202/1025991ar.
Full textAbstract:
Cet article aborde dans une perspective réflexive des recherches qui portent sur les discours institutionnels, ainsi qu’un travail en cours sur la notion de « discours d’autorité ». Il envisage la question de l’interdisciplinarité en se plaçant du double point de vue des « tendances françaises en analyse du discours » et des sciences de l’information et de la communication. On rappellera tout d’abord que l’analyse du discours (AD) peut être envisagée – à défaut de « discipline » institutionnalisée – comme un champ de recherches traversé à plusieurs égards par la question de l’interdisciplinarité. La réflexion s’organisera ensuite selon trois axes, présentant trois configurations interdisciplinaires distinctes, dont les enjeux diffèrent au regard des élaborations théoriques et méthodologiques. La première articulation disciplinaire concerne la réflexion sur le « contexte » de l’énonciation, la deuxième le dialogue entretenu entre les « disciplines du discours », la troisième un « retour » à des disciplines « instauratrices » de l’AD.
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D'hulst, Lieven. "The figure of the translator revisited: a theoretical overview and a case study." Convergences francophones 2, no. 2 (2015): 1–11. http://dx.doi.org/10.29173/cf294.
Full textAbstract:
Selon Chesterman (2009), les études du traducteur (translator studies) constituent un nouveau domaine des études de traduction ou traductologie : longtemps laissée pour compte, la figure du traducteur appréhendée à travers son rôle historique, ses attitudes, ses actions et ses interactions avec son environnement social et technique appelle en effet une mise en perspective théorique et analytique. Cette contribution vise à établir un état des lieux des principales tendances en prenant la forme d’une double spirale. La première est théorique ; elle va du général au particulier en proposant trois directions : la première se centre sur la place occupée par le traducteur au sein du dispositif discursif ; la deuxième identifie les traits majeurs du concept de traducteur : figure biographique, instance institutionnelle, instance textuelle ; la troisième s’attache à l’énonciation traductive. La seconde spirale est historique : elle présente le dossier du traducteur belge Octave Delepierre (1802-1879) : ses nombreuses traductions en différents genres et à partir de plusieurs langues. Elle rapporte ensuite les traductions de Delepierre au large éventail d’activités de médiation qu’il entreprend en Belgique et entre l’Angleterre et le continent. Les deux spirales invitent à la poursuite du dialogue entre les études théoriques et les études historiques au sein d’une conception plus souple du traducteur-médiateur.
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Larcher, Pierre. "Le fāʾ al-sababiyya vu par Raḍī l-Dīn al-Astarābāḏī : logique et pragmatique". Arabica 67, № 5-6 (2020): 593–610. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341571.
Full textAbstract:
Résumé Pour le grammairien Raḍī l-Dīn al-Astarābāḏī (m. après 688/1289), le fāʾ al-sababiyya (« causal ») constitue une intersection entre deux des trois fāʾ distingués par la grammaire arabe : le fāʾ d’apodose (fāʾ al-ǧawāb ou al-ǧazāʾ), apparaissant entre protase et apodose d’un système conditionnel (in p fa-q) et systèmes assimilés, c’est-à-dire circonstancielles et relatives ayant une valeur conditionnelle, et le fāʾ coordonnant deux phrases (p fa-q). Dans les deux cas, fa- présente q comme la conséquence de p, qui en est la cause. La relation de cause à conséquence est à entendre ici au sens large de la logique naturelle et non au sens strict de l’implication logique, q pouvant ne pas être une affirmation. Mais Raḍī l-Dīn al-Astarābāḏī neutralise aussitôt le sens du fa- « causal », en observant qu’on peut convertir (ʿaks) p fa-q (p donc q) en q fa-p (q car p). Et il va plus loin dans le même sens, en reliant le fāʾ dit explétif au fāʾ causal. Ce fāʾ est ainsi appelé parce qu’il peut apparaître ou non, soit après une subordonnée circonstancielle, sans valeur conditionnelle, ou un simple complément circonstanciel, soit entre le thème et le propos d’une phrase nominale, le thème pouvant être une relative non conditionnelle ou un simple syntagme nominal. Pour Raḍī l-Dīn al-Astarābāḏī, ce fāʾ signale que ce qui le suit est aussi « inséparable » (luzūm) de ce qui le précède que l’apodose de la protase et, ce, bien que ce qui le précède n’ait pas de valeur conditionnelle. Sous un habillage logique, il reconnaît en fait que les trois fāʾ n’en font qu’un, ayant une même distribution/fonction (mawqiʿ). Celle-ci est facilement reformulable dans les termes de la « théorie de l’énonciation » du linguiste suisse Charles Bally (1865-1947) : fa- est un segmentateur, délimitant le thème (phrase, proposition ou syntagme) du propos de l’énoncé.
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FIRMONASARI, Aprillia. "La construction des rôles énonciatifs d'ordre élocutif dans le discours politique." FRANCISOLA 4, no. 2 (2020): 69–81. http://dx.doi.org/10.17509/francisola.v4i2.24208.
Full textAbstract:
RÉSUMÉ. Cette étude tente d’étudier l’analyse du discours en approche interactionniste dans l’espace de la communication politique. Dans cet espace, les paroles d’un homme politique sont le reflet de sa culture et contiennent une part de subjectivité. Un homme politique utilise des énonciations subjectives ou individuelles (l’élocutif) pour reflèter son identité, son statut et sa position dans son interaction. Les objets de cette étude sont les sept discours de Nicolas Sarkozy prononcés entre 2006 et 2011 qui ont été les plus marquants pendant sa campagne et son mandat présidentiels. Pour ce travail, la première tâche à accomplir en analyse interactionniste est celle qui consiste à récueiller les données pour la constitution de son corpus lexicographique et textuel. Il faut élaborer une grille de lecture de chaque discours et identifier les marqueurs ou les traces persuasives qui se trouvent dans ces discours en utilisant le tableau lexical à l’aide de logiciel Lexico3. La fréquence d’utilisation de ces formes lexicales qui fait partie de stratégie discursive de Nicolas Sarkozy sont analysées et interprétées en utilisant la théorie Charaudeau (1992), Gumperz (1989) et Van Dijk (2007). Les résultats montrent que l’énonciations subjectives soutiennent le processus de communication interactionnelle et détiennent le pouvoir des symboles. Cette étude devrait donc contribuer au modèle d’analyse des stratégies discursive à l’approche interactionniste. Mots-clés : discours politique, élocutif, énonciation subjective, identité. ABSTRACT. This research attempts to analyses a discourse with the interactionist approach in the field of political communication. In this field, the utterances of a politician reflect his/her culture and contain elements of subjectivity. The politician, therefore, uses subjective or individual utterances (the elocutive) to reflect his/her identity, status, and position in his/her interaction with the audience. The objects of this study are seven speeches of Nicolas Sarkozy delivered between 2006 and 2011, and these were the most significant speeches during his presidential campaign and his presidency. The first step to conduct an interactionist analysis is collecting the data to compile a lexicographic corpus. This is to develop a reading grid for each speech and identify persuasive markers or traces that are found in each of the speeches by using the lexical table of Lexico3 software. The frequency of the use lexical forms that are parts of Nicolas Sarkozy's discursive strategy are subsequently analyzed and interpreted by using the theories proposed by Charaudeau (1992), Gumperz (1989), and Van Dijk (2007). The findings of this study show that subjective utterances support interactional communication process and hold the power of symbols. With these findings, this study can contribute to the making of the model of discursive strategy analysis with the interactionist approach. Keywords: elocution, political discourse, identity, subjective statement.
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Oliveira, Giovane Fernandes. "OS ESTUDOS DOS LETRAMENTOS ACADÊMICOS NO BRASIL: INFLUÊNCIAS, ORIGENS E PERSPECTIVAS." Revista DisSoL - Discurso, Sociedade e Linguagem, no. 5 (June 30, 2017). http://dx.doi.org/10.35501/dissol.v0i5.167.
Full textAbstract:
O presente artigo tem como objetivo reconstituir o surgimento do campo dos Estudos dos Letramentos Acadêmicos no Brasil, particularmente o daqueles inspirados por Brian Street. Para tanto, inicialmente, apresenta as principais influências estrangeiras das pesquisas nacionais que tomam como objeto as práticas sociais de uso da língua escrita na universidade; em seguida, recupera as grandes linhas da instauração disciplinar da vertente do letramento acadêmico no Brasil; e, por fim, reflete acerca das perspectivas futuras desses estudos no país a partir de sua relação com as Teorias do Texto, do Discurso e da Enunciação Résumé:Cet article a pour but de reconstituer l’émergence du champ des Études des Littératies Universitaires au Brésil, tout particulièrement de ceux inspirés par Brian Street. Pour y parvenir, on présente d’abord les influences étrangères principales des recherches nationales concernant les pratiques sociales d’usage de la langue écrite à l’université ; ensuite, on reprend les grandes lignes de l’instauration disciplinaire du champ de la littératie universitaire au Brésil ; pour finir, on réfléchit sur les perspectives futures de ces études au pays à partir de leur rapport aux Théories du Texte, du Discours et de l’Énonciation..
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Castro, Maria Lília. "PSEUDO PROVÉRBIOS E DITOS SOB A ÓTICA ENUNCIATIVA." Organon 9, no. 23 (2012). http://dx.doi.org/10.22456/2238-8915.29361.
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Le sujet de cet article est l’examen des pseudo-proverbes et des dictonsde Aparício Torelly, extraits de Almanhaque, 1949. D’après la perspectivelinguistique, aux niveaux de l’expression et du contenu, la question centrale estl’analyse de leurs structures dans la théorie de l’énonciation. À ce niveau, lespseudo-proverbes et les dictons sont perçus comme activité du langage, commel’acte d’un sujet qui met la langue en fonctionnement.
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Boughanem, Mokhtar. "Les doléances en prothèse dentaire : un discours au prisme de la théorie de l’énonciation." Multilinguales, no. 11 (July 17, 2019). http://dx.doi.org/10.4000/multilinguales.4058.
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Lamizet, Bernard. "Le sens caché: Refoulement et impensé dans le discours de la loi sémiotique des significations cachées du discours juridique." Semiotica 2016, no. 209 (2016). http://dx.doi.org/10.1515/sem-2016-0012.
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RésuméLe droit est une des médiations institutionnelles de l’identité, puisqu’il régule les pratiques sociales exprimant l’appartenance de ceux qui les mettent en œuvre et qu’il institue les logiques qui structurent les rapports sociaux qui manifestent la sociabilité de l’espace public. La signification du discours du droit se distingue de celle de la parole ou de l’écriture dans les situations ordinaires de communication, car il s’agit d’un discours instituant. Dans le discours du droit, le sens caché est la part de la signification qui échappe à la performativité de l’énonciation. L’identité singulière de l’énonciateur fait l’objet d’un refoulement, le discours de la loi n’a pas de destinataire et il est considéré comme un discours à vocation universelle. Enfin, le discours de la loi est un discours qui s’impose à tous: il comporte, ainsi, une forme de performativité. Pour illustrer les questions théoriques et méthodologiques abordées dans cet article, on étudiera le texte d’une loi récemment promulguée en France, la loi n° 2013–316 du 16 avril 2013 relative à l’indépendance de l’expertise en matière de santé et d’environnement et à la protection des lanceurs d’alerte.
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PU Zhihong, LU Qiuyan,. "« NOUS » ET LA CONSTRUCTION D’UN ETHOS INDIVIDUEL ET COLLECTIF DANS LE DISCOURS POLITIQUE." FRANCISOLA 1, no. 1 (2016). http://dx.doi.org/10.17509/francisola.v1i1.2567.
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<p><strong>RÉSUMÉ.</strong><strong> </strong>La construction de l’image d’un pays ou d’une personne s’avère importante dans les échanges internationaux. Ainsi, notre étude porte sur la construction de l’<em>ethos</em> à la française pour mieux connaître les stratégies concernées et pour arriver à une communication efficace avec les Français à l’avenir. Le pronom « nous », considéré comme une jonction entre « je » et « non-je », demeure un marqueur important en ce qui concerne la construction d’un <em>ethos</em> individuel et collectif, et nous ouvre la perspective sur sa valeur stratégique dans le discours politique aussi bien que sur sa fonction dans les relations hiérarchiques des actants. Notre travail, qui étudie le duel entre Sarkozy et Hollande en 2012 pendant les élections présidentielles, est essentiellement ancré dans l’analyse du discours, dans la théorie de l’énonciation de la subjectivité (Benveniste, 1966, 1974 ; Kerbrat-Orecchioni, 2009) en particulier.</p><p><strong> </strong></p><p><strong>Mots-clés: </strong><em>discours politique, énonciation, ethos individuel et collectif, « nous », valeur stratégique.</em></p><p><em><br /></em></p><p><em>00lns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:m="http://schemas.microsoft.com/office/2004/12/omml" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"></em></p><p><strong>ABSTRACT.</strong><strong> </strong>The national or personal image building is very important in international exchange. Therefore, our study focuses on the construction of <em>ethos</em> in a French way in order to gain a better understanding of the relevant strategies and to achieve effective communication with Frenchmen in the future. The pronoun “we”, which is supposed to be a junction between “I” and “non-I” in enunciation, is an important symbol in the construction of individual and collective <em>ethos</em>, and opens up the possibility to carry out a study on its strategic value in the political discourse, as well as its function in the hierarchical relationship among the participants. Our work, which is studying the duel between Sarkozy and Hollande during the presidential election in 2012, is rooted in the theory of discourse analysis, especially in the theory of enunciation of subjectivity (Benveniste, 1966, 1974; Kerbrat-Orecchioni, 2009).</p><p> </p><p><strong>Keywords: </strong><em>enunciation, individual and collective ethos, political discourse, strategic value, we.</em><em></em></p><p><em><br /></em></p>