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Dissertations / Theses on the topic 'Tierno (1947-....)'
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1
Edem. "Tierno Monénembo : écriture de l'exil et architecture du moi." Cergy-Pontoise, 2005. http://biblioweb.u-cergy.fr/theses/05CERG0278.pdf.
Full textAbstract:
La question de l'exil est récurrente dans l'oeuvre de l'écrivain guinéen Tierno Monénembo. Elle renvoie dans la fiction à des situations précises : la réalité d'un pouvoir oppressif qui fait fuir le personnage, la recherche des racines. Au delà de ces différentes situations, l'auteur raconte le périple d'un moi écrivant et écrit marqué par cette confrontation avec la pluralité des univers traversés, l'autre et soi-même. Le but de notre analyse, c'est de rendre la complexité de cette démarche mais surtout d'interroger ces différentes postures du moi exilé. La posture la plus évidente serait la reconquête de la liberté à travers l'exil mais il s'agit aussi d'avancer l'hypothèse que cette position désenclave d'une certaine manière le regard en ouvrant le projet d'écriture à la variété des mondes. Dans le cas précis des littératures africaines , cet exil, quoique douloureux, permet à l'écrivain d'aller au-delà du cercle communautaire, touchant ainsi sa part d'universelThe question of exile is recurrent in the Guinean writer Tierno Monénembo's works. In the fiction, it refers to precise situations: the reality of oppressive power witch put to flight characters, the quest of roots. But beyond these different situations, the author is talking about the tour of a self marked by this confrontation with the plurality of crossed worlds, the other and oneself. The aim of our work is to render the complexity of this reasoning but, above all, to question these different positions of exiled self. The most evident position would be the recovery of freedom through exile but, also, it is a matter of suggest the possibility that this position is opening up the think in opening up the writing to the variety of worlds. In theparticular case of african literatures, this exile, though it is distressing, allowing the writer to go beyond the community circle, touching inthis way his universal part
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Daouda, Boubacar. "La création romanesque chez Tierno Monenembo, écrivain africain francophone." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30022.
Full textAbstract:
Ce travail qui porte sur la creation romanesque de tierno monenembo situe d'abord le romancier dans les contextes historique, culturel et politique d'ou jaillit son oeuvre. Au meme titre que les autres auteurs d'expression francaise, il renouvelle les pratiques des pionniers de la prose africaine en essayant toutefois de se demarquer du roman francais. Il explore les ressources litteraires de l'afrique traditionnelle qu'il mele a des techniques narratives modernes. Nos investigations, ont permis de degager les principes esthetiques qui informent les textes litteraires de cet exile guineen. Notre premiere partie etudie la tendance baroque de son ecriture. La seconde analyse la derision a la quelle conduit le sentiment d'un monde violent, imparfait et effrayant. Notre troisieme partie devoile l'impossibilite pour des auteurs comme monenembo de magnifier l'afrique. Ils melent le style epique a la satire, au sarcasme et a la parodie. Le baroque, la derision, la tonalite epique influent les uns sur les autres. Finalement notre texte montre que tierno monenembo est un romancier sceptique qui entretient l'esperance en refusant de nourrir l'utopie et les mythes. Cette creation romanesque est originale dans la litterature africaineThis study which deals with novelistic creation in tierno monenembo, a french speaking writer places first the novelist in historical, cultural and political contexts in which his work was born. As the other french speaking writers, he renews the practices of african prose pioneers but trying to set himself out of the french novel's perfect example. He explores traditional african literary ressources which he mixes with modern narrative techniques. Our investigations allowed us to underline the esthetical principles of this guinean exiled. Our first part studies the baroque trend of his writing. The second analyses the derision which is brought by a violent, imperfect and frightening world. Our third part shows the impossibility for authors like monenembo to celebrate africa. They mix epic style with satire, sarcasm, and parody. Baroque style, derision and epic tone influence one another. Finally, our text shows that tierno monenembo is a sceptical novelist who keeps hope refusing to nurture utopia and the myths. This novelistic creation is original in african literature
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Cissé, Oualhassane Idrissa. "Realites politiques nouvelles et ecriture romanesque chez trois romanciers africains contemporains : tierno monenembo (les crapauds-brousse), sony labou tansi (la vie et demie), henri lopes (le pleurer-rire)." Paris 3, 1986. http://www.theses.fr/1986PA030104.
Full textAbstract:
Notre travail est un examen des themes de critique chez les auteurs de notre corpus. En partant du nouveau personnage romanesque, le dictateur, nous avons decrit les realites sociales. En insistant sur la nature et la portee des societes nouvelles telles qu'elles apparaissent dans les oeuvres. Le deuxieme moment nous a conduit a nous interesser a l'ecriture, en tant que mode de production du texte : comment chacun des auteurs presente-t-il les realites sociales de facon personnelle? ici, nous nous sommes egalement interesse a la satire, non pas seulement en tant que ton, mais aussi et surtout comme theme (la violence, la barbarie, la fantaisie). Le renouveau thematique qui s'accompagne d'une nouvelle ecriture imposait la recherche de nouveaux modeles, surtout dans le cas de labou tansi. Il a su s'impregner de l'influence de marquez qu'il a reussi a depasser par la suiteThe thesis is an analysis of some topics of social criticism by the writers of the novels we've been working on. Starting with the "new romantic character", that is, the dictator, we described social realities, emphasizing on the nature and pertinence of new societies, just as they appear in the novels. Then we went on to analyze the style as a way of producing : how does each of the writers gives a personal presentation of social realities. We also got interested in the satirical style, not just because of the mood but and over all as a topic (viloence, barbarism, fancy). To bring in thisnew set of topics there was a search of new models and this is particularly thrue for labou tansi. He was clearly influenced by marquez but on the long run, he went further his own way
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Keita, Mohamed. "Approche psychocritique de l'œuvre romanesque de Tierno Monénembo." Phd thesis, Université Paris-Est, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00691942.
Full textAbstract:
La présente thèse a pour but de ressortir l'implicite de l'œuvre de Tierno Monénembo. Elle se structure autour de trois axes principaux ; le premier étudie les instances narratives ; le deuxième porte sur les principaux actants du récit ; le troisième axe permet d'élaborer la genèse du mythe personnel de l'écrivain à travers l'exil. L'analyse psychocritique de l'œuvre de Monénembo se veut être aussi une étude portant sur la psychologie des personnages, elle tâche de mettre en exergue le malaise identitaire des personnages et celui de l'exilé en somme, face à des traumatismes sociopolitiques, les personnages éprouvent la nostalgie du royaume de l'enfance. Cette structure récurrente dans l'œuvre est la résultante d'un passé troublant. Celui-ci se traduit dans le discours des narrateurs. Ces derniers s'inspirent en général de l'univers familial ou de celui du pays natal " mal sorti " du joug colonial français
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Sy, Savané Abdoul. "Expérience guinéenne et production romanesque (1970-1987)." Cergy-Pontoise, 1995. http://www.theses.fr/1995CERG0004.
Full textAbstract:
L'expérience guinéenne et production romanesque (1970-1987) est le sujet de ma thèse de doctorat. Il s'agissait de voir quels rapports de dépendance il pourrait exister entre la douloureuse expérience du "socialisme guinéen" et la production littéraire romanesque. L'étude comprend quatre parties. Dans la première partie, intitulée "la Guinée, contexte historique et socio-politique", j'ai essayé de présenter la société guinéenne fortement marquée par le régime tyrannique et totalitaire de Sékou Toure, "père de l'indépendance". Dans une société sous haute surveillance, quel pouvait être le statut de l'écrivain et de l'oeuvre littéraire? La deuxième partie a porté sur l'étude critique de la production littéraire de quelques écrivains dits de l'intérieur, qui par démagogie ou pour des raisons de sécurité n'ont fait que flatter le "guide" et défendre la doctrine et la politique du parti unique au pouvoir. Dans la troisième et quatrième partie, mes recherches avaient pour objet la production romanesque des écrivains guinéens qui pour pouvoir écrire et publier librement ont choisi de vivre en exil. Il s'agit d'Alioum Fantoure, de Williams Sassine et de Tierno Uonenembo, qui de l'étranger jettent un regard critique sur leur pays originel et dressent un sombre tableau de l'Afrique des indépendances dirigée par des "présidents à vie" irresponsables et médiocres.
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Magnima, Kakassa Arsène. "L'écriture de la mémoire dans le roman africain et antillais contemporain : à propos de Tierno Monénembo et Maryse Condé." Thesis, Université de Lorraine, 2012. http://www.theses.fr/2012LORR0371/document.
Full textAbstract:
La recherche est consacrée à la représentation de la mémoire et de l'histoire dans les écritures romanesques de Maryse Condé et de Tierno Monénembo. La mémoire qui nous intéresse ici est donc repérable dans un site mémoriel non conventionnel, c'est-à-dire dans le texte littéraire. Le texte devient un « espace mémoriel ». C'est lui qui détient et transmet les références culturelles. Le choix de ces deux auteurs s'inscrit dans la continuité du dialogue Afrique/Antilles sur le passé, le présent et l'avenir. Par ailleurs, l'ensemble des littératures africaines et antillaises, rassemble des souvenirs encombrés par des faits tragiques, marqués par la mort, le deuil et l'exil ; la mémoire est en l'occurrence liée à une crise de conscience que l'écrivain éprouve le plus souvent dans un triple sentiment de souffrance, de perte et de discordance. L'intégration de ces faits dans la narration aux côtés d'autres événements tirés de l'imagination du romancier favorise leur fictionnalisation, et vise à donner un effet d'historicité. Ainsi, l'écrivain, s'il doit se tenir entre les limites de l'histoire ou de la mémoire, il peut prendre des libertés avec celle-ci, la transformant par la création poétique. Nous voudrions, dans cette perspective, dégager la conception du fait mémoriel et son inscription chez les deux auteurs. En considérant notamment comment les textes deviennent des relais de transmission et de construction mémorielle, souvent parallèles ou distancés des histoires dominantes ou des mémoires dominantes. Aussi l'écriture des auteurs sera-t-elle analysée comme stratégie de résistance contre les formes de conjectures sociopolitiques qui étouffent les mémoires collectives et individuellesThis research is devoted to the representation of memory and history in fiction writings of Maryse Condé and Tierno Monénembo. Memory that interests us here is identifiable in an unconventional memorial site, that is, in the literary text. The text then becomes a "memory space." It holds and transmits cultural references. The choice of these two authors lies in the continuity of the Africa / Caribbean dialogue on the past, present and future. Moreover, all African and Caribbean literatures, brings memories encumbered by tragic events, marked by death, loss and exile, memory in this case is linked to a crisis of conscience that the writer experience most often in a triple sense of pain, loss and discord. The integration of these facts in the narrative alongside other events from the imagination of the novelist promotes their fictionalization, and aims at giving an effect of historicity. Thus, the writer, if he has to be held within the limits of history or memory, he can take liberties with it, turning it by the poetic creation. In this context, we would like to show the conception of the memorial fact and its presentation among the two authors. Especially considering how texts become relays of transmission and of construction of memory, often parallel or distanced from dominant stories or dominant memories. So the writing of authors will be analyzed as a strategy of resistance against all forms of sociopolitical speculations that suffocate collective and individual memories
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Sambou, Ephrem. "L'étude de la satire dans le roman guinéen." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040047.
Full textAbstract:
L'étude de "la satire dans le roman guinéen" a permis de montrer que les romans d'Alioum Fantouré, de Tierno Monénembo et de Williams Sassine peuvent être considérés comme satiriques car ils répondent à certains critères de reconnaissance d'une œuvre du même genre. Vu la densité du travail que renferme le roman guinéen, nous avons centré nos efforts sur ces trois romanciers. Pour cela, nous avons analysé dans leurs œuvres, l'ensemble des éléments qui permettent de considérer un écrit comme satirique à savoir les considérations générales sur la satire ainsi que ses formes qui sont le comique, l'humour, l'ironie, l'invective, l'obscénité et la parodie. Les domaines privilégiés de cette notion sont la société, la politique et la religion. Enfin, nous avons cherché à connaitre les procédés qui la sous-tendent tels que l'exagération, l'énumération, la distanciation et la métaphore animale. La satire se définit aussi par le mélange des genres et le style. Grâce à tous ces éléments, nous sommes parvenu à la conclusion que le roman guinéen peut être rangé dans la catégorie des œuvres dites satiriquesThe study of satire in the Guinean novel shows that Alioum Fantouré's novels, those written by Tierno Monénembo and Williams Sassine, may be considered as satiric, because they satisfy certain criteria from works of a similar type. Due to the work density contained in the Guinean novel, I have centred my efforts on these three novelists. I have thus analysed in their works all the elements which allow to consider a piece of writing as satiric, i. E. General considerations on satire as well as its various forms which are comics, humour, irony, invectiveness, obscenity and parody. The selected domains of such a notion are society, politics and religion. Last, I have tried to look for the sustaining ways such as exaggeration, enumeration, distanciation and animal metaphor. Satire is also defined as the mixing of genres and styles. Considering all these elements, I have come to the conclusion that the Guinean novel can be classified in the category of the writings which are said to be satirist
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Owouala, Aimée-Bernadette. "La mer dans la poésie de Rafael Alberti à travers Marinero en tierra (1924), Pleamar (1942-1944), La Arboleda Perdida 1 (1902-1917)." Perpignan, 2009. http://www.theses.fr/2009PERP1220.
Full text
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Ruiz, Stull Miguel. "Tiempo y experiencia — el complejo duración-materia en el pensamiento de Henri Bergson." Tesis, Universidad de Chile, 2012. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/101358.
Full textAbstract:
La presente tesis se propone indagar sobre aspectos específicos de la filosofía de Henri Bergson. La serie de conceptos que caracterizan este pensamiento, a saber, duración, memoria y élan vital se encuentran en nuestra hipótesis íntimamente ligadas con las nociones de tiempo y experiencia. En este sentido, esta investigación se centrará en analizar las condiciones de emergencia y desarrollo de estos conceptos en la medida en que son expresiones o productos de una configuración temporal de la experiencia, estructura esencial que tiene por nombre, en el contexto de la obra de Bergson, de intuición. De esta forma, esa serie de conceptos tienen por condición de producción la existencia de esta singular experiencia acreditada por el despliegue de la intuición como método, i.e., la presentación en un acto simple de una complejidad subyacente y heterogénea dada en lo real. Este acto, sostenemos, es de naturaleza temporal, lo que permite pensar bajo otras condiciones la diversidad de articulaciones con que se compone cada vez la realidad. De este modo lo que denominamos como complejo duraciónmateria, lugar donde se traman estas articulaciones, se presenta como una clave eficiente de lectura, la cual provee un entendimiento más preciso de las distintas presentaciones del problema planteado por Bergson, proyecto que ha cobrado por nombre habitual vitalismo. Esto implica, finalmente, en nuestra exégesis que una teoría de la experiencia solo es consistente en la medida en que se encuentre fundada en una original definición de tiempo: duración y materia, en este sentido, se tornan en piezas claves para la operación emprendida por el proyecto filosófico bergsoniano, articulando una nueva forma de comprender los concursos dinámicos de lo real.
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Xue, Hui. "Constructing modernity in China :social change in Tianjin as reflected in medical advertisements of the Ta Kung Pao (1907-1917) = 現代國家的構建：從大公報醫藥廣告透析天津的社會變遷 (1909-1917)". Thesis, University of Macau, 2016. http://umaclib3.umac.mo/record=b3537135.
Full text
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Silva, Ponte Rocío del Pilar, and Luna Ivone Lourdes Vivas. "Factores personales y recursos laborales que predicen el engagement en docentes a tiempo parcial de una universidad privada del Perú." Master's thesis, Universidad del Pacífico, 2016. http://hdl.handle.net/11354/1948.
Full textAbstract:
El estudio tiene como objetivo determinar si los factores personales y recursos laborales predicen el engagement laboral en los docentes a tiempo parcial de una universidad privada del Perú. En la investigación se plantea dos hipótesis directas, para lo cual se diseñó un estudio de tipo cuantitativo, explicativo, predictivo, no experimental y transaccional, tomando como punto de partida la elaboración de un análisis estadístico de regresiones múltiples. Nos basamos en el modelo de engagement, según la teoría de demandas y recursos laborales (JD-R) de Demerouti et al. (2001).
Los hallazgos demuestran que el factor personal de estado civil y los recursos laborales (tales como feedback y la autonomía) predicen de manera significativa y positiva el engagement laboral en los docentes a tiempo parcial.
A partir de los resultados encontrados y en base al contexto de la compañía se presenta una propuesta de plan de mejora para incrementar el nivel de engagement de los docentes a tiempo parcial. Con ello buscamos implementar acciones relevantes que impacten en la gestión de personas y contribuyan con el logro de los objetivos de la compañía.
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Berg, Britt von den [Verfasser]. "Die "Neue Tierpsychologie" und ihre wissenschaftlichen Vertreter (von 1900 bis 1945) / Britt von den Berg." Bristol, 2008. http://d-nb.info/997443901/34.
Full text
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Rea, Razo José Alonso. "EDUCACIÓN PARA ADULTOS: EL CASO DE LA ESCUELA SECUNDARIA NOCTURNA PARA TRABAJADORES TIERRA Y LIBERTAD DE TOLUCA 1937-1961." Tesis de Licenciatura, Universidad Autónoma del Estado de México, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11799/104472.
Full textAbstract:
La Historia de la Educación es la historia de los procesos, paradigmas y estructuras educativas que se han ido desarrollando a lo largo de las diversas etapas del devenir histórico. Bajo esa teoría, la tesis de licenciatura Educación para adultos. El caso de la Escuela Secundaria Nocturna para Trabajadores “Tierra y Libertad” de Toluca (1937-1961), analiza el caso de una institución educativa que, desde su creación, ha impartido educación secundaria a personas adultas que no pudieron realizarla en edad escolar.
La investigación inicia describiendo, en el capítulo uno, cómo se realizó la aproximación teórico metodológica al objeto de estudio. Posteriormente, en el capítulo dos, se describe el panorama social y educativo que vivió México durante las primeras tres décadas del siglo XX, con el objetivo de mostrar el contexto en el que surge la institución educativa que es el objeto de estudio de la referida tesis.
Finalmente, en el capítulo tres, se reseña la historia de dicha escuela desde su fundación en 1937 hasta 1961. Se muestra cual fue la función social que desempeñó en su labor de impartir educación secundaria a los trabajadores de Toluca. Así mismo, se describe brevemente su panorama actual.
En las conclusiones se exponen, entre otras cosas, los hallazgos encontrados a lo largo de la investigación. Se añaden los cambios en la oferta educativa de esa escuela durante la periodización que se analiza y los escollos que se presentaron durante la elaboración de la tesis.
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Sánchez, Ochoa Ramón Francisco. "Poesía de lo imposible. Gerardo Diego y la música de su tiempo." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040255.
Full textAbstract:
Figure essentielle de la Génération de 1927, Gerardo Diego (Santander, 1896 - Madrid, 1987), une des voix les plus singulières de la poésie espagnole du XXe siècle, est aussi musicien. Familiarisé depuis son enfance à la pratique du piano, il cultive tout au long de sa vie une exceptionnelle passion musicale, maintient des rapports étroits avec d’importants compositeurs et interprètes, et consacre à l’art des sons une partie essentielle de ses poèmes, articles, essais, chroniques, notes, conférences et collaborations radiophoniques. Ce travail de recherche a pour objet l’étude de ses écrits poétiques et en prose sur Fauré, Debussy, Ravel, Falla et Esplá, les cinq compositeurs les plus représentatifs de la “musique de son temps”, au sens à la fois chronologique et esthétique de l’expression. Une fois la personnalité musicale du poète étudiée, l’auteur s’interroge depuis les perspectives croisées de la musicologie, l’esthétique et l’analyse littéraire sur le contenu et la valeur de cette partie encore inexplorée de son œuvre, et dévoile les interférences musicales contenues au sein d’un discours poétique peuplé par les sonsGerardo Diego (Santander, 1896 - Madrid, 1987), an essential figure of the Generation of 1927 and one of the most original voices of Spanish poetry in the 20th Century, was also a musician. Brought up on the piano, this poet had an exceptional musical passion his entire life and kept close relationships with important composers and performers. He also dedicated to music a very significant part of his poems, articles, essays, chronicles, notes, conferences and radio collaborations. This investigation focuses particularly on his writings about Fauré, Debussy, Ravel, Falla and Esplá, the five most representative composers of the so-called “music of his time”, both in chronologic and aesthetic sense. After carefully studying the musical personality of Diego, the author analyses from musicological, aesthetic and poetical perspectives this unexplored part of his work and brings to light the musical influences hidden behind the different levels of his poetic writings
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Grasset, B. Jean-Paul. "El aparecer de la vida : la determinación de ser vivo en el proyecto filosófico de ser y tiempo (1927/1930)." Tesis, Universidad de Chile, 2012. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/113408.
Full textAbstract:
No autorizada por el autor para ser publicada a texto completoDoctor en filosofía con mención en estética y teoría del arte
Esta investigación estudia la determinación del modo de ser de la vida y la animalidad efectuada por Heidegger en el marco del proyecto filosófico de Ser y Tiempo. ¿Cuál es la dificultad específica que este problema comporta en ese contexto? ¿Qué es, cómo se determina y se accede a la vitalidad de lo vivo? ¿Hacia dónde dirigen los resultados de la interpretación heideggeriana respecto a su propio proyecto filosófico? Sostenemos que con el aparecer o venida a presencia del ente vivo, enfrentamos un fenómeno en que se da un cruce de accesibilidad e inaccesibilidad. Hablamos de ‘aparecer’, pues desarrollamos este asunto entendiéndolo como perteneciente al despliegue del problema del mundo. Por este camino, vemos que la vida comparece evidenciando una dinámica de mostración y retracción. El viviente aparece en el mundo como simultáneo estar privado de mundo y prescindir de mundo. Este prescindir revelaría una estructura de opacidad, que indica aquello que en ese modo de ser se retrae parcialmente en su aparecer; que en su venida a presencia es parcialmente inaccesible en su contenido fenoménico. Esa dinámica de manifestación y auto-ocultamiento sería estructural y no eliminable. De lo contrario, habría que suprimir el principio heideggeriano del abismo infranqueable entre existencia y vida.
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Antoine, dit Urban André. "Les Etats-Unis face au Tiers Monde à l'ONU de 1953 à 1960." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010528.
Full textAbstract:
Les années comprises entre la fin de la guerre de Corée et la quinzième Assemblée générale de l'ONU, en 1960, voient les rapports de forces aux Nations unies se modifier profondément. Alors que les Etats-Unis dominent nettement l'organisation en début de période, le Tiers Monde est en mesure de remettre en cause cette influence à la fin de la décennie. Comment s'opère ce changement ? Quel est le comportement de la diplomatie américaine, au cours de ces huit années cruciales pour l'ONU ? Pour répondre à ces questions, il faut étudier le rôle des différents acteurs, étatiques, non étatiques, le poids des idéologies et la diversité des débats politiques ou économiques agitant l'organisation. Ainsi, les questions de décolonisation, les premières controverses sur le développement, l' accroissement du rôle des Nations unies sur le plan économique, les effets de la montée numérique des Afro-asiatiques à l'ONU. En outre, il faut se pencher sur les enjeux régionaux et l'action des protagonistes au cours des grandes crises ou sommets de la période liés à notre sujet : Guatemala, Bandung, Suez, Liban, Laos, Congo. . .
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Marimán, Quemenado Pablo. "La corporación araucana (1946 – 1950): En el quehacer del Diputado Venancio Coñuepán." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108972.
Full textAbstract:
La sociedad mapuche del siglo XX vivió en la primera mitad de esa centuria importantes transformaciones sociales, políticas y culturales. Una de ellas fue el proceso de radicación o constitución de reducciones, conocidas hoy como comunidades indígenas. El patrimonio territorial de 10 millones de hectáreas reconocidas por la corona española a través de 28 parlamentos y posteriormente por el gobierno de Ramón Freire, en plena República, quedó durante ese periodo drásticamente reducido a 500 mil hectáreas (5%) El 95% restante, de acuerdo a los estudios de José Aylwin y Martín Correa, fue apropiado por el Estado y distribuido a través de distintos mecanismos regulados por decretos leyes, como lo fue la colonización con extranjeros y nacionales, la fundación de pueblos, la constitución de una propiedad fiscal, las subastas públicas y los pagos por servicios a la oficialidad del ejército. Este drástico cambio en la propiedad de la tierra y los recursos, fue antecedido por la esquilmación económica de la base ganadera de la sociedad mapuche. Como bien lo demuestra José Bengoa, y también Pizarro en la zona de Lebu, miles de cabezas de ganado vacuno, equino, ovejuno fueron subastadas en las plazas de armas de los pueblos fronterizos suministrándoseles a los nuevos parceleros y latifundistas a bajos precios, pero con ganancia “redonda” para el erario del Estado conquistador. Ambos procesos trajeron aparejadas la instalación de la institucionalidad del Estado, primero el ejército y a su zaga la nueva legislación. También surgieron las misiones y por extensión la escuela, el mercado y los correspondientes caminos, los juzgados y la policía, las comisiones de colonización y de radicación indígena, que junto a los órganos de poder provincial y local, las intendencias y los partidos políticos, le fueron dando a los antiguos territorios mapuches una continuidad que nunca tuvo con las provincias del norte del río Biobío. Esto terminó por sustituir la gobernabilidad de los grandes consejos de lonko (fütra trawün) por los organismos de gobierno chileno quien, desde entonces, fue haciendo efectivo el control del territorio. Hacia la década del cuarenta, un estudio en terreno sobre los mapuches en la zona precordillerana desarrollada por María Inez Hilger, indicaba sobre sus aspectos de gobierno que: "La cabeza de la unidad local araucana es, igual que antiguamente, el ülme y que ahora le dicen cacique (palabra española para decir jefe indio) Igual que en el pasado, el cacique tiene un ayudante llamado loŋko, que él elige. El cacique lleva el liderazgo en momentos que es requerido, sin embargo, su autoridad para interpretar la ley ha sido reemplazada, en gran medida, por los Juzgados de Indios y por carabineros (policía chilena) En el pasado, en algunos casos, el cacique podía aplicar la pena de muerte. El poder legislativo, que antiguamente estaba en manos de la población masculina actuaba como un organismo, y aún funciona, pero se restringe principalmente a entregar peticiones al gobierno chileno. Los sucesivos gobiernos reafirmaron en adelante su condición de Estado nación, es decir, la supremacía de un solo orden jurídico, religioso, cultural y lingüístico: el de los conquistadores, más específicamente el del grupo oligarca detentor del poder en Chile desde la independencia. El proceso fue violento en su génesis. Como bien lo demuestra Arturo Leiva, se trató de una guerra de invasión y conquista militar para luego colonizar desplazando a la población nativa. La violencia acompañó los episodios posteriores, pues no sólo la sociedad mapuche cayó bajo la derrota, sino también las formas de relación que hicieron entenderse a éstos con los chilenos durante el siglo XIX a través de parlamentos, como otrora con la corona española. Estos esquemas de relación habían institucionalizado funciones, funcionarios, ritos, procedimientos que de la noche a la mañana quedaron sin funcionalidad. Para autores como Leonardo León ahí estuvo el caldo de cultivo que activó la violencia -fenómeno de larga duración- que sacudió los espacios de la frontera, la violencia mestiza en contra del nuevo orden que no necesitó de interlocutores, funcionarios ni ritualidades más que las del propio Estado, la nueva y única autoridad.
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Concha, Villanueva Sebastian. "Mitologías de Ni por mar ni por tierra y Quién llama en los hielos de Miguel Serrano : hacia una utopía sin cultura de masas." Tesis, Universidad de Chile, 2014. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/116160.
Full text
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Ghabaian, Anahita. "Les Fédâi͏̈s : la naissance et le développement de la lutte armée en Iran, 1962-1977 : analyse critique d'un mouvement révolutionnaire du tiers monde." Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA07A001.
Full text
20
Joseph, Camille. "Les éditions La découverte : la gestion d'un héritage éditorial." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0079.
Full textAbstract:
En 1982, François Maspero quitta la maison d'édition qu'il avait créée en 1959 en reprenant son nom; François Gèze devint le nouveau directeur de La Découverte. Dans un espace éditorial transformé par les phénomènes de rachat et traversé par des enjeux politiques et intellectuels nouveaux, la définition de l'édition politique a changé. Tandis que François Maspero, selon un modèle sartrien d'engagement et d'exercice de la responsabilité, avait tenté de lier projet éditorial et lutte anticapitaliste au sein même sa maison, La Découverte, autour des différents directeurs éditoriaux et commerciaux des années 1980 et 1990, s'est d'emblée tournée vers des formes de rationalisation économique et a occupé une position plus «institutionnelle» au sein du champ éditorial. La gestion de l'héritage Maspero à La Découverte a emprunté des directions contradictoires: si le rejet de formes traditionnelles d'édition militante liée à certains courants idéologiques (marxisme, tiers mondisme. . . ) a été associé à la publication de genres éditoriaux plus rentables et visant un lectorat étudiant en pleine expansion (les « Etats du monde », les « Repères »), les éditeurs ont, à l’occasion, réédité le fonds « politique » prestigieux construit par leur prédécesseur. L'exploration de ces différents mouvements de gestion de l'héritage apporte des éléments décisifs à la compréhension de l'articulation, dans l'édition, des logiques économiques, intellectuelles et politiquesThe publishing house La Découverte took this name in 1982 after François Maspero left the company he had created in 1959 under his own name. In an economic context which was very difficult for ail the publishers, and in a political turmoil where positions were to change rapidly due to the victory of the socialists in 1981, La Découverte elaborated an editorial strategy along two lines. On one hand, the well-known and prestigious series created by François Maspero were still active. On the other hand, François Gèze, the new director, gathered a team of publishers and editors with different social and political backgrounds who imposed a distance between the editorial project of the new publishing house and the political references associated with Maspero's Dame. The « heirs » therefore wished to establish a continuity with the former publisher and director and felt it was important to pursue his legacy ; but they also felt it was necessary to distanciate themselves from the type of management of the company as well as the relation between publishing and some political references (marxism, Third-world theory. . . ). In dealing with the legacy of François Maspero, the directors of La Découverte reorganized the order in which economic, intellectual and political logics used to mingle and changed the definition of « political publishing »
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Addi, Lahouari. "Etat et pouvoir dans les sociétés du Tiers-Monde : le cas de l'Algérie." Paris, EHESS, 1987. http://www.theses.fr/1987EHES0062.
Full textAbstract:
Cette these examine la question du politique dans les societes du tiers-monde en general et en algerie en particulier. A cette fin, les notions de pouvoir et d'etat sont definies dans une perspective anthropologique et historique, mettant en lumiere le fait que le pouvoir est une donnee anthropologique necessaire et que l'etat est une construction historique contingente. Ce resultat permet d'apprehender les mecanismes politiques des societes du tiers-monde dans leur evolution historique, a travers les contradictions politiques inherentes a toute collectivite politique. Le principal resultat de la these est que les societes du tiers-monde - et ceci est montre a travers l'experience de l'algerie - connaissant toutes, a des degres divers, des regimes neo-patrimoniaux. Or le regime neo-patrimonial est contradic- toire avec la rationalite de la reproduction economique et de l'accumulation. Le regime neo-patrimonial evolue sous la pression, concede des espaces a la societe. Cette evolution est parallele a la formation de l'etat, entendu comme emanation de l'espace public. Les pays occidentaux ont construit leurs etats respectifs a partir des monarchies patrimoniales, les pays du tiers-monde le construisent a partir de regimes neo-patrimoniauxThis thesis examines the political question in the third world societies in general, and in algeria in particular. To this end, the notions of power and state are defined in an anthropological and historical perspective, with an emphasis on the fait that power is a necessary anthropological factor and that the state in a contingent historical construct. The findings allow (us) to apprehend the political mecanismes of third world societies in their historical evolution, through the political contradictions inherent to any political collectivity. The main finding of the thesis is that all third world societies -and this is shown through the algerian experience- know to varying degrees, neo-patrimonial regimes, though the neo-patrimonial regime is in contradiction with the rationality of economic reproduction and accumulation. The neo-patrimonial regime evolves under pression, concedes space to society. This evolution is parallel to the formation of the state, taken as an emanation of public space. Western countries have built their respective states out of patrimonial monarchies. Third world countries build theirs from neo-patrimonial regimes
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Pelletier, Denis. "Aux origines du Tiers-mondisme catholique. De l'utopie communautaire au développement harmonisé : Economie et Humanisme et le Père Lebret (1944-1966)." Lyon 2, 1992. http://www.theses.fr/1992LYO20004.
Full textAbstract:
Fondée en 1941 à Marseille par le père Lebret (1987-1966) et installée dans la banlieue lyonnaise à partir de 1943, l'association économie et humanisme participe aux efforts de renouvellement de l'action catholique au contact de la mission ouvrière, avant de se tourner vers le tiers-monde au cours des années cinquante. Le père Lebret et ses collaborateurs élaborent avec "l'économie humaine" une "dynamique du développement harmonisé" qui les conduit aux cotes du premier "tiers-mondisme catholique", en même temps qu'ils dirigent plusieurs enquêtes de développement et d'aménagement du territoire en Amérique latine, au Liban et au Sénégal. Le concile de Vatican II permet au père Lebret, nomme Peritus au début de 1964, de jouer un rôle d'expert économique auprès des pères et de Paul VI. Il participe à la rédaction de la lettre pastorale gaudium et spes et de l'encyclique populorum progressio, ainsi qu'à la genèse de la commission pontificale justice et paixFather Lebret (1897-1966) and his colleagues of economie et humanisme, an association which was founded in 1941 and set up near Lyons from 1943, contributed to the effort of renewing the catholic action trough contact with the labour mission, before they turned themselves to the third world during the fifties. By elaborating "human economics", which became "harmonized development theory", they kept up with the first "catholic tiers-mondisme" a strong relationship, at the time when they conducted several development surveys in Latin America, Lebanon and Senegal. During Vatican II, father Lebret was made Peritus in 164, and so became an expert in economics close to Paul VI and the fathers of the council : he then took part in the writing of the gaudium et spes pastoral letter and the populorum progressio encyclical, and in the genesis of the justice et paix pontifical commission
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Ibarz, Mercè. "Buñuel Documental. "Las Hurdes, Tierra sin Pan" i el seu Temps." Doctoral thesis, Universitat Pompeu Fabra, 1997. http://hdl.handle.net/10803/7524.
Full textAbstract:
LA TESIS INVESTIGA Y ANALIZA EL PROCESO DE CREACION Y DE RECEPCION DEL FILME DOCUMENTAL DE LUIS BUÑEL SOBRE LAS HURDES, REALIZADO EN 1933. LA INVESTIGACION ARRANCA CON LOS PROCEDENTES HISTORICOS, METAFORICOS Y VISUALES DE LA OBRA, QUE SE ENCUENTRAN EN LOS VIAJES ANTERIORES DE MIGUEL DE UNAMUNO Y, EN PARTICULAR, DE ALFONSO XIII Y EN EL FOTOPERIODISMO QUE LA VISITA REAL PROVOCO, ASI COMO EN EL ESTUDIO DE GEOGRAFIA HUMANA DE MAURICE LEGENDRE, EN EL QUE BUÑUEL SE INSPIRO ABIERTAMENTE. LA INVESTIGACION PODE DE RELIEVE EL CARACTER ANARCO-SURREALISTA DEL FILME, TANTO EN VIRTUD DEL EQUIPO DE PRODUCCION Y FILMACION QUE LO REALIZO, COMO DE SU PUESTA EN ESCENA. SE ANALIZAN LAS TRAYECTORIAS INTELECTUALES, ARTISTICAS Y POLITICAS DE CADA MIEMBRO DEL EQUIPO, QUE DIERON COMO RESULTADO UN FILME PLURIDISCIPLINARIO DE ESPECTRO CULTURAL AMPLIO: CINEMA, FOTOGRAFIA, POESIA, PERIODISMO, ETNOGRAFIA, HISTORIA DEL ARTE. ASIMISMO, LA TESIS SE DETIENE EN LA DESCRIPCION Y ANALISIS DE LA PUESTA EN ESCENA, EN PARTICULAR DE LAS ESCENAS FABRICADAS. EL ANALISIS DE LA RECEPCION DEL FILME EN LAS DIVERSAS ETAPAS DE LA II REPUBLICA Y DE LA GUERRA CIVIL, ASI COMO DESDE ENTONCES HASTA HOY, CIERRA LA TESIS.
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Godin, Serge. "L'expérience mystique comme tiers inclus de l'expérience philosophique : recherches à partir de l'œuvre de Raymond Abellio." Doctoral thesis, Université Laval, 2009. http://hdl.handle.net/20.500.11794/21271.
Full textAbstract:
Le point focal de notre thèse est consacré à la question de l'expérience mystique telle qu'elle peut se poser au coeur même de l'expérience philosophique. Nous avons démontré que la notion de tiers inclus empruntée à la physique quantique peut nous permettre, par analogie, d'explorer de façon féconde le surgissement d'un tiers mystique que nous avons siglé de trois manières différentes et complémentaires : le tiers inclus mystique potentialise (Tpm); le tiers inclus mystique actualisé (Tam) et le tiers inclus mystique tiercérisé (Ttm). Sur le plan méthodologique, nous avons adopté le cadre théorique de la phénoménologie husserlienne (l'épochè, la réduction, l'influx noétique, l'en-soi, le pour-soi et le pour-autrui), mis en jeu dialectiquement par Raymond Abellio dans sa structure absolue. Nous avons travaillé aussi à partir des catégories phénoménologiques de la donation et de la saturation, principalement à partir des travaux de Jean-Luc Marion. Ceci nous a permis d'analyser les conditions de possibilité du phénomène du tiers inclus mystique en tentant, il va sans dire, de ne pas assujettir philosophiquement la "région mystique" et, non plus, de verser dans la spéculation. Plus spécifiquement par rapport à l'oeuvre d'Abellio, nous avons problématisé trois points majeurs de sa phénoménologie, à savoir : a) la primauté qu'il accorde au Moi transcendantal et au corps intellectuel dans le processus d'illumination mystique; b) l'importance cruciale qu'il donne à l'±enstase¿ comme pivot moteur de l'intensification de la conscience; et c) la tentative phénoménologique de mettre en scène le Christ comme principe dialectique de spiritualisation. Nous avons expliqué aussi pourquoi nous avons dû sortir du vocabulaire husserlien et abellien. Cela nous a conduit à développer une typique du tiers mystique à partir de la chair comme flux vivant. Ainsi, avons-nous introduit et expliqué quatre nouvelles notions : celle d'hypostase (un soi qui est en deçà de la coïncidence avec la souveraineté de la conscience); celle d'érostase (le sentir mystique en la chair et le début de la phase méditative), celle d'holostase (l'intensification de la lumière à tout le corps en lien avec autrui et le monde; le développement de la phase contemplative) et, ultimement, celle d'hémostase (la montée de la lumière dans le corps, illuminative et illimitative). Somme toute, nous avons vu que l'expérience du tiers inclus mystique ne vient pas apporter l'extase tranquille d'une paix immobile; et non plus l'enstase d'une pensée confortée dans la puissance de son intellect, en ces temps où la nature et l'histoire nous posent des questions ultimes.
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Garay, Bravo Isabel Marina. "El mito de Fedra. Aplicación en la tragedia y su adaptación en el tiempo." Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/136544.
Full textAbstract:
Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales)Autor no autoriza el acceso completo de su documento
En este trabajo se hará un análisis literario e histórico del mito de Fedra en relación a su aplicación en el tiempo, en las obras literarias que lo toman como tema central por Eurípides, Racine y Yourcenar. Para ello se estudiará en extenso lo que se ha entendido por el mito en la literatura desde un punto de vista académico, señalando y analizando las teorías más importantes que han surgido desde el siglo V antes de Cristo hasta nuestros días, todo enmarcado dentro de la cultura occidental. En el segundo apartado se señalará la historia de los mitos y como su concepto ha ido variando en el tiempo. El estudio de las obras viene a tomar dichas consideraciones, agregando una contextualización histórica, tanto de los autores en análisis, como su entorno político, religioso y social en general, con especial atención al ambiente artístico. Tiene como objeto comprobar cómo la literatura va adaptando el texto original de Fedra de tal forma de que la línea de tiempo estudiada en el acápite precedente, coincide con ella perfectamente y sirve como herramienta de análisis de los procesos y cambios de la cosmogonía del hombre en relación a sus creencias, sus mitos y valores
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Chatellier, Marc. "Entre conflit, détour et tiers, apories et limites du paradigme de la reconnaissance : contribution à la critique de la philosophie sociale d’Axel Honneth." Thesis, Nantes, 2020. http://www.theses.fr/2020NANT2028.
Full textAbstract:
Entre 1987 et 2017, le philosophe allemand Axel Honneth a souhaité – s’inspirant du modèle de la lutte pour la reconnaissance réciproque développé par le jeune Hegel – redonner un nouveau souffle à la théorie critique francfortoise, en voulant dépasser les apories du modèle habermassien de « l’agir communicationnel », qui ne s’était en rien montré opératoire, pour contrecarrer les logiques de domination sociale présentes dans toutes les sphères des sociétés capitalistes. Ce faisant Honneth a développé - au cours de trois périodes successives – trois formes paradigmatiques différentes du concept de « reconnaissance ». Si - au cours de ces trois périodes couvrant les trente dernières années - Honneth est resté logique et rigoureux dans son outillage descriptif, si de même l’enrichissement permanent de sa « grammaire morale des conflits sociaux » est resté l’outil principal de ses analyses, les visées épistémologiques et conceptuelles de son modèle, ont elles changé Par le passage du premier modèle de « la lutte pour la reconnaissance » au deuxième modèle d’une « éthique démocratique de la reconnaissance » puis enfin à un troisième modèle (normatif) du « paradigme de la reconnaissance », Axel Honneth a opéré un changement radical à trois niveaux, considérés comme invariants épistémologiques de la théorie critique francfortoise. Notre recherche – en déconstruisant chronologiquement et rigoureusement chaque modèle successif – cherchera à identifier entre conflit (épistémique), détour (conceptuel) et tiers (méthodologique), les apories et limites du dernier modèle, qui paradoxalement assigne dès lors à sa philosophie sociale, une dimension plus normative qu’émancipatriceBetween 1987 and 2017, the German philosopher Axel Honneth - inspired by the model of the struggle for mutual recognition developed by the young Hegel - wished to breathe new life into Frankfurt's critical theory, wanting to go beyond the aporias of the habermassian model of « communicative action », which had in no way shown itself to be operative, to counteract the logics of social domination anywhere in all spheres of capitalist societies. Doing so Honneth has developed - over three successive periods - three different paradigmatic forms for his concept of «recognition». If - during these three periods covering the last thirty years - Honneth has remained logical and rigorous in his descriptive tools, if likewise the permanent enrichment of his « moral grammar of social conflicts », has remained the main tool of his analyses, the epistemological and conceptual aims of his model have changed By moving from the first model of « the struggle for recognition » to the second model of a «democratic ethics of recognition» and finally to a third (normative) model of the « recognition paradigm », Axel Honneth has effected a radical change on three levels, considered as epistemological invariants of the Frankfurt critical theory. Our research - by chronologically and rigorously deconstructing each successive model - will seek to identify between conflict (epistemic), detour (conceptual) and third (methodological), both aporiaes and limits of the last model, which paradoxically therefore assigns to his social philosophy, a more normative than emancipatory dimension
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Ghabaian, Anahita. "Les fedais, la naissance et le developpement de la lutte armee en iran. Analyse critique d'un mouvement revolutionnaire du tiers monde (1962-1977)." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070118.
Full textAbstract:
Cette these a la double fonction de faire une etude historique, sociologique et politique sur les fedais et de mettre a l'abri une serie de documents sur ces derniers, ou ecrite par eux. Cette deuxieme tache est aussi importante que la premiere car la memoire et l'histoire de l'iran ne sont pas systematiquement conservees, surtout lorsqu'il s'agit de vaincus. Apres avoir expose le role des fedais dans le declenchement de la lutte armee en iran au debut des annees 70, j'ai essaye de les situer dans le mouvement international de guerilla commence a cuba, puis developpe un peu partout dans le monde. La premiere partie de la these informe le lecteur sur l'histoire des fedais, de la formation du premier noyau jusqu'a celle precedant la revolution de 1978, en les mettant dans le contexte historique national et international. La deuxieme partie porte sur le portrait type de fedai, ses origines sociales, son niveau d'etude, sa moyenne d'age, etc. . . Et englobe les biographies des disparus. La troisieme partie detaille leur theorie. La these est conclue sur les raisons de leur echecThis thesis has the double function of ist studying the historical, sociological and political question of the "fedais" and secondly to shelter from loss a succession of documents about them or writen by them. The first part of the thesis inform the reader of the "fedais" history. That is from the formation of the first core to what they have been before the iranian revolution taken place in 1978 and this within the national and international historical context. The second part deals with typical image of "fedai", their social root, their educational level and their average age etc. . . It also included the biography of reported missing fedais. The third part details their theory. The thesis comes to the conclusion about the reasons of their failure. . .
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Chávez, López Paula Marianella. "Xennials: un documental etnográfico sobre como las mujeres de la micro generación Xennial, nacidas entre 1977-1983, de clase media en Lima, perciben y experimentan su tiempo." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/16091.
Full textAbstract:
En el Perú, la mitad de la población somos mujeres y tenemos una mayor esperanza
de vida1. Se nos presenta como la que vive para otros, a toda edad, y en todo nivel
socio económico, por tanto se afirma que vivimos en una ‘pobreza de tiempo’2.
Nuestro tiempo libre y para actividades personales es mínimo, pues nos dedicamos
a cuidar, criar, atender, a entregar nuestro potencial físico y mental, tanto en el
ámbito privado como público3 en un contexto donde además reina el patriarcado y
los índices de violencia de género figuran como los más altos de la región. Esta
investigación busca comprender cómo en la actualidad, las mujeres limeñas del
grupo generacional conocido como los Xennials4 y pertenecientes a una amplísima
clase media, percibimos y experimentamos nuestro tiempo presente y
retrospectivamente, el tiempo pasado. Además de contar sus experiencias de vida,
encadenadas a un sistema basado en el capital, la competitividad y en los roles
previamente asumidos, que han marcado su forma de ser y pensar, con respecto a
como conciben su tiempo actual. Y finalmente, reconocer sus rutinas inmersas en la
sociedad que las rodea. Es así que presento problemáticas transversales como:
tiempo medible5, temporalidades6, cotidiano7, género8, poder9, clase media10 y
tecnología11. La metodología, parte de una etnografía documental como trabajo de
campo, aplicando entrevistas a profundidad, historias de vida, líneas de tiempo, así
como videodiarios personales narrados por las protagonistas a modo de
seguimientos directos que enriquecen sus propios retratos. El presente estudio si
bien basa sus resultados en estas percepciones que son en sı́ mismas, subjetividades
de los sujetos, muestra también una dimensión reflexiva12 de cada una, de manera
que permita comprender mejor su sentir en miras a un auto reconocimiento de
nuestras identidades en la sociedad actual.Tesis
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Mijea, Camelia-meda, and Camelia-meda Mijea. "Le couple et la tentation triangulaire dans la littérature européenne du XXe siècle (1929-1967)." Phd thesis, Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand II, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01063665.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur l'évolution existentielle du couple et du triangle amoureux dans trois pays (France, Belgique, Italie) de l'Europe des années 1929-1967, le corpus étant : "La femme partagée" de Franz Hellens, "L'Invitée" et "La femme rompue" de Simone de Beauvoir, "Jules et Jim" d'Henri-Pierre Roché et "L'Ennui" d'Alberto Moravia. Ces textes proposent une analyse similaire de la thématique de l'amour, qui se caractérise par la rupture affective et l'expérience de la triangularité. Outre le fait que les relations amoureuses sont toujours riches en contenu en dépit des conditions historiques, économiques et sociales des personnages, à l'intérieur du corpus se regroupent des textes qui ouvrent espace d'accueil au couple provenant de milieux géographiques et culturels différents. L'objet de cette recherche est d'identifier, à travers trois cultures (française, belge, italienne), des modèles existentiels similaires, sous le rapport des relations amoureuses qui brisent les canons et font l'expérience de la déchirure. Notre lecture converge vers l'observation de la façon dont les personnages impliqués dans un enchevêtrement sentimental inextricable gèrent leur situation. À notre avis, c'est le traitement du réseau thématique de la tierceté qui représente le fil conducteur du corpus ; une même vision du parcours amoureux, de l'euphorie à l'échec, est envisagée par les quatre auteurs. Les grandes questions autour desquelles s'articule cette thèse sont donc : la structuration du couple, la relation triangulaire entamée comme tentative de salut et la faillite de cette relation, tout comme du couple.
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Kakule, Matumo Jean Bosco. "Tiers secteur et développement participatif à Beni Lubero, RD Congo." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO22021/document.
Full textAbstract:
Les recherches récentes sur le pluralisme socioéconomique et développemental dans le monde réhabilitent les intuitions de Polanyi : la révision fondamentale du sophisme économiste et l’encastrement de l’économique. Dans cette optique, la présente thèse a pour objet de penser l’articulation de trois phénomènes : le tiers secteur, le développement et la participation, à partir de l’observation des pratiques des acteurs du mouvement de solidarité associative à Beni Lubero, en RD Congo. Son approche pluridisciplinaire effectue, par une analyse beaucoup plus qualitative que quantitative, des allers et retours entre théories et faits empiriques in situ. Les deux premières parties tentent d’y identifier l’existence d’une gamme d’institutions susceptibles de compter parmi le tiers secteur compris, à l’interstice des secteurs public et privé et au creux d’autres concepts de l’économie plurielle, comme la stratégie d’auto-organisation collective, pour entreprendre ensemble et autrement ; en fonction d’un centre d’intérêts commun. La troisième partie, repensant le changement du paradigme du développement, assume celui-ci comme participatif par essence et, partant, stigmatise la pesanteur des interférences sur la conquête du concept ; et surtout en RD Congo. Elle vérifie combien, au sein de la société civile locale, le tiers-secteur de Beni Lubero est l'un des véritables leviers du processus d’auto-développement, grâce à sa multi-combativité participative. La dernière partie précise le contenu de la participation : son caractère trifacial (réfléchir, décider et agir), la nature triadique de son acte (s’associer, contribuer et bénéficier), les modes, techniques et méthodes de sa promotion ; ainsi que la transversalité de sa notion en sciences sociales et humaines. Puis, au filtre du design participatif d’Archon Fung, elle corrobore l’effectivité de la participation au sein du tiers secteur étudié. A moins de décrocher sa vigilance sur le balancier entre excellence et obstacle, la participation y paraît un tremplin à la plus-value incontestable ; notamment, en termes de membership, de leadership, d’entrepreneurship, de relationship et partnership, d’empowerment, d’ownershipThe recent research on the socioeconomic and developmental pluralism worldwide rehabilitate the insights of Polany i: fundamental review of sophistry economist (economist fallacy) and promoting the embedding of the economy. This thesis is in their view. Its purpose is to consider the linkages between three phenomena: the third sector, development and participation. To assess their articulation, it’s based on the observation of practices of the actors of various associations and solidarity movement in Beni Lubero, DR Congo. Its approach is multidisciplinary and its analysis is more qualitative than quantitative. It makes back and forth between theories and empirical facts in situ. The first two parts attempt to verify the existence of a range of institutions likely to be among third sector. The latter is then designed to the interstices of private and public socio- economic sectors; and in the hollow of the other concepts of the plural economy, such as collective self-organization strategy to undertake all together and otherwise; according to common interests. The third part rethinks the change in the development paradigm. It assumes that it’s essentially participatory. Therefore, it stigmatizes gravity of interference against the conquest of this concept, especially in DR Congo. Then, it checks how the Beni Lubero third sector, as part of the local civil society, is emerging as one of the real levers of self-development process, through its participatory multi-fighting. The final part specifies the content of participation: its triple facet (think, decide and act) and the triadic nature of its act (associate or join, contribute and benefit); methods, techniques and methods for its promotion; and the transversality of its concept through social sciences. Then, checking its practices through the participatory design of Archon Fung confirms the effectiveness of the participation in the Beni Lubero third sector. Unless failing in vigilance on the balance between excellence and obstacle, participation there seems a springboard whit a gain undeniable ; in particular, in development of membership, leadership, entrepreneurship, relationship, partnership, empowerment, ownership
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BOLAÑOS, Andrés Felipe González. "La revolución cubana a través de la caricatura política en los periódicos El País y El Tiempo de Colombia 1958-1962." Universidade Federal do Pará, 2016. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/8261.
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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Esta investigación, analiza cómo fue representa la Revolución Cubana en la caricatura política de los periódicos colombianos El País y El Tiempo entre 1958 y 1962. Para cumplir con este propósito, el siguiente trabajo se divide en dos capítulos. El primero estudia la caricatura política y los intelectuales de la opinión pública como una fuente para la historia. Abordando de manera general, algunos planteamientos teóricos y metodológicos de Erwin Panofsky. De igual forma, se identifica a un grupo de caricaturistas que representaron, cuestionaron y satirizaron con mayor frecuencia los acontecimientos políticos relacionados con la Revolución Cubana. Además se describir los orígenes, posturas políticas e influencias de poder de los periódicos El País y El Tiempo en Colombia. En el segundo, identificamos las diferentes formas de representación que los diarios El País y El Tiempo realizaron sobre la Revolución Cubana entre 1958 y 1962 en la caricatura política, señalando las temáticas más recurrentes en estos periódicos. Para ello, estudiaremos la manera de como la opinión pública fue cambiando en la medida en que se consolida el proyecto revolucionario liderado por Fidel Castro y su Movimiento 26 de julio, desde su lucha armada en la Sierra Maestra, hasta la salida de Cuba de la Organización de los Estados Americano (OEA).
Esta dissertação busca analisar a representação da Revolução Cubana na caricatura politica impressa nos periódicos El País e El Tiempo entre os anos de 1958 a 1962. Para tanto, o estudo encontra-se dividido em dois capítulos. O primeiro estuda a caricatura política e os intelectuais da opinião pública, considerando-os como fontes para a analise dos processos históricos, a partir dos fundamentos teóricos- metodológicas de Erwin Panofsky. Do mesmo modo, se identifica um grupo de caricaturistas que representaram, questionaram e satirizaram os acontecimentos políticos relacionados à Revolução Cubana. Ademais, se descrevem as origens, posturas politicas e influencias do poder dos jornais El País e El Tiempo na Colômbia No segundo capítulo, identificam-se as diferentes representações assumidas pelos ditos periódicos sobre o processo da Revolução Cubana, entre os anos de 1958 e 1962, a partir das caricaturas políticas neles impressas, assinalando, sobretudo, as temáticas mais recorrentes. Para tanto, busca-se compreender o modo como a opinião publica reconfigurou seus olhares sobre os fatos, na medida em que o projeto revolucionário liderado por Fidel Castro e seu Movimento de 26 de julho consolidou suas bases, desde sua luta armada na Serra Maestra, até a saída de Cuba da Organização dos Estados Americanos (OEA).
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Mijea, Camelia-meda. "Le couple et la tentation triangulaire dans la littérature européenne du XXe siècle (1929-1967)." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2012. http://www.theses.fr/2012CLF20010.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur l’évolution existentielle du couple et du triangle amoureux dans trois pays (France, Belgique, Italie) de l’Europe des années 1929-1967, le corpus étant : "La femme partagée" de Franz Hellens, "L’Invitée" et "La femme rompue" de Simone de Beauvoir, "Jules et Jim" d’Henri-Pierre Roché et "L’Ennui" d’Alberto Moravia. Ces textes proposent une analyse similaire de la thématique de l’amour, qui se caractérise par la rupture affective et l’expérience de la triangularité. Outre le fait que les relations amoureuses sont toujours riches en contenu en dépit des conditions historiques, économiques et sociales des personnages, à l’intérieur du corpus se regroupent des textes qui ouvrent espace d’accueil au couple provenant de milieux géographiques et culturels différents. L’objet de cette recherche est d’identifier, à travers trois cultures (française, belge, italienne), des modèles existentiels similaires, sous le rapport des relations amoureuses qui brisent les canons et font l’expérience de la déchirure. Notre lecture converge vers l’observation de la façon dont les personnages impliqués dans un enchevêtrement sentimental inextricable gèrent leur situation. À notre avis, c’est le traitement du réseau thématique de la tierceté qui représente le fil conducteur du corpus ; une même vision du parcours amoureux, de l’euphorie à l’échec, est envisagée par les quatre auteurs. Les grandes questions autour desquelles s’articule cette thèse sont donc : la structuration du couple, la relation triangulaire entamée comme tentative de salut et la faillite de cette relation, tout comme du coupleThis thesis deals with the existential evolution of the couple and of the love triangle in three countries (France, Belgium, Italy) of the Europe of 1929-1967, the being the following: "La femme partagée" [One woman, two love affairs] by Franz Hellens, "L’Invitée" [She came to stay] and "La femme rompue" [The woman distroyed] by Simone de Beauvoir, "Jules et Jim" [Jules and Jim] by Henri-Pierre Roché şi "L’Ennui" [The Empty Canvas] by Alberto Moravia. These texts propose a similar analysis of the love theme, which is characterized by the affective separation and the experience of a love triangle. Besides the fact that the love affairs are always complex despite the historical, economical and social conditions of the characters, the corpus contains texts in the middle of which there are couples from different geographical and cultural surroundings.The aim of this research is that of identifying, in the framework of three cultures (French, Belgium, Italian), the similar existential patterns, regarding the love relationships which ignore the cannons and acknowledge the experience of breaking out. Our reading is focused on observing the way in which the characters involved in an inextricable sentimental story deal with their situation. In our opinion, the way in which the thematic network of thirdiness is treated represents the leading thread of the corpus; a similar view of the love story, from euphoria to failure, is presented by the four authors. The great questions around which this thesis is centered are the following: the structure of the couple, the triangular relationship viewed as an attempt of salvation and the failure of both relationship and couple. The ultimate aim of the present study is the thematic approach of binary and triangular relationships. On a whole, our working hypothesis favours the following on a psychological, social and lexical plan the carrying out of the love affairs in the texts that constitute the corpus
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Andrés, Martínez David de. "Speeding-up model-based fault injection of deep-submicron CMOS fault models through dynamic and partially reconfigurable FPGAS." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de València, 2008. http://hdl.handle.net/10251/1943.
Full textAbstract:
Actualmente, las tecnologías CMOS submicrónicas son básicas para el desarrollo de los modernos sistemas basados en computadores, cuyo uso simplifica enormemente nuestra vida diaria en una gran variedad de entornos, como el gobierno, comercio y banca electrónicos, y el transporte terrestre y aeroespacial. La continua reducción del tamaño de los transistores ha permitido reducir su consumo y aumentar su frecuencia de funcionamiento, obteniendo por ello un mayor rendimiento global. Sin embargo, estas mismas características que mejoran el rendimiento del sistema, afectan negativamente a su confiabilidad. El uso de transistores de tamaño reducido, bajo consumo y alta velocidad, está incrementando la diversidad de fallos que pueden afectar al sistema y su probabilidad de aparición. Por lo tanto, existe un gran interés en desarrollar nuevas y eficientes técnicas para evaluar la confiabilidad, en presencia de fallos, de sistemas fabricados mediante tecnologías submicrónicas.
Este problema puede abordarse por medio de la introducción deliberada de fallos en el sistema, técnica conocida como inyección de fallos. En este contexto, la inyección basada en modelos resulta muy interesante, ya que permite evaluar la confiabilidad del sistema en las primeras etapas de su ciclo de desarrollo, reduciendo por tanto el coste asociado a la corrección de errores. Sin embargo, el tiempo de simulación de modelos grandes y complejos imposibilita su aplicación en un gran número de ocasiones.
Esta tesis se centra en el uso de dispositivos lógicos programables de tipo FPGA (Field-Programmable Gate Arrays) para acelerar los experimentos de inyección de fallos basados en simulación por medio de su implementación en hardware reconfigurable.
Para ello, se extiende la investigación existente en inyección de fallos basada en FPGA en dos direcciones distintas: i) se realiza un estudio de las tecnologías submicrónicas existentes para obtener un conjunto representativo de modelos de fallos transitoriosAndrés Martínez, DD. (2007). Speeding-up model-based fault injection of deep-submicron CMOS fault models through dynamic and partially reconfigurable FPGAS [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/1943
Palancia
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Dabbagh, Lori. "Faire son chemin de Damas : le (soi-disant) Tiers monde et la femme dite "noire": Toni Morrison, Maryse Condé et Mariama Bâ." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1995PA030136.
Full textAbstract:
Avant de partir a la recherche de l'autre, il faudra tout d'abord voyager au fond de soi. Les ecrits de trois femmes dites "noires" - toni morrison, afro-americaine, maryse conde, antillaise, et mariama ba, africaine - aideront le chercheur a atteindre l'autre rive et a revenir a lui-meme, mais transforme par son experience, tel saint paul sur le chemin de damas. Car la litterature dite americaine n'existerait pas sans la presence du peuple noir, comme l'affirme de toni morrison, et sans les ecrits de cet auteur, la quete de l'autre aux antilles ou en afrique n'aura pas lieu. Les trois romancieres auront accompli une telle recherche. Quant a leurs personnages, tres peu arriveront a surmonter les entraves et embrasser l'element autre en eux-memes et a retrouver leur reflet chez l'etranger. Ceux qui feront le pont avec l'autre reussiront dans le cadre de leur communaute ou de leur groupe racial culturel, ce qui est deja un pas en avantBefore undertaking the search for the other, it is necessary to travel to the farthest depths of oneself. The works of three so-called "black" women toni morrison, african-american, maryse conde, west indian, and mariama ba, african will help the researcher to reach the other shore and to come back to himself, but transformed by the experience, like saint paul on the road to damascus. For what is called american literature would not exist without the presence of black people, as toni morrison asserts, and without this author's works, the quest for the other in the west indies and in africa would not take place. These three women, as novelists, will have accomplished such a search. As for their characters, very few will manage to overcome obstacles and embrace the "other" element in themselves and find their mirror image reflected in the stranger. Those who finally build a bridge with the other will succeed in doing so in their own community or within their racial cultural group, which is already a step forward
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Mougin, Martine. "L'Afrique à l'école depuis 1945 jusqu'à la fin des années 90 : le cas de l'académie de Grenoble." Lyon 2, 2005. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2005/mougin_m.
Full textAbstract:
Face à une mondialisation, devenue irréversible, face aux inégalités croissantes entre pays et continents, l'Ecole a un rôle primordial à jouer dans le développement des idéaux de compréhension internationale, de justice et de solidarité. L'objectif de ce travail a été de comprendre comment elle a pris en charge cette nécessaire ouverture sur les pays du Sud, depuis 1945. L'Afrique a été le fil conducteur : comment le milieu éducatif a-t-il réagi face aux grands évènements qui la concernaient ? Quelle place a-t-il faite à la connaissance de ses cultures et de ses problèmes ? Comment a-t-il conçu les relations Nord-Sud ? Au delà de " l'éducation au développement ", cette étude a suscité aussi une réflexion sur les objectifs de l'enseignement et sur le métier d'enseignant. Elle a été menée dans l'académie de Grenoble, de la Maternelle à l'Université. Elle a inclus tous les niveaux du système éducatif, de la politique ministérielle aux initiatives des établissements, tous les aspects de " l'éducation au développement ", de l'information en France aux relations avec les pays du Sud. Elle doit beaucoup aux témoignages des " acteurs " (enseignants, élèves, étudiants). Elle a mis en relief, aussi, la collaboration des associations de solidarité internationale. Grâce à tous ces efforts, le dialogue Nord-Sud a pénétré dans l'Ecole surtout depuis les années 70 mais il n'y occupe encore qu'une place marginale. Au tournant du siècle, l'éducation au développement se révèle plus nécessaire que jamais et a besoin d'un nouveau souffleIn a world that has become irrevocably global, and where the gap between continents and countries keeps widening, education can play a major role in developing ideals of international understanding, justice and solidarity. The objective of this research is to investigate how the educational community has been able to take into account this necessary opening onto South countries since 1945. Its focus is Africa : How has the educational community reacted to the main events on that continent ? What place has been devoted to teaching its culture and problems ? How have North-South relationships been taught ? And beyond ‘development education', this study also raises questions about the objectives of teaching and the teaching profession. Il is based on data collected in various types of educational establishements ranging from nursery schools to universities in the Grenoble area. It concerns all aspects of the educational system, from government-initiated policies to local initiative, and deals with all the characteristics of ‘development education', from informing students in France to setting up partnerships with South countries. It is largely based on statements made by the main participants ( high school and college students, teachers ). It also highlights the necessary link with international aid and solidarity organisations. Through these attempts, the North-South dialogue has found its place in schools, especially since the seventies, but it remains somewhat marginal. As a new millenium begins, ‘development education' proves more urgent than ever and needs a new impetus
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Beyrie-Verdugo, Catherine. "Les cercles du temps chez José Luis SAMPEDRO." Phd thesis, Université de Pau et des Pays de l'Adour, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00445864.
Full textAbstract:
En 1993, José Luis Sampedro, grand économiste et écrivain espagnol contemporain, achève « Real Sitio » (« Résidence Royale »). Dans une note finale, il déclare qu'il s'agit là du troisième volet d'une trilogie qu'il intitule « Los círculos del tiempo » (« Les cercles du temps »). Par là même, il réunit ce roman à « Octubre, octubre » et « La vieja sirena » (« La vieille sirène »). A première vue, rien ne lie ces trois œuvres, si ce n'est cette métaphore circulaire qui apparaît dans la structure narrative interne. Le présent du récit, entraîné par le travail de mémoire des personnages, dessine un cercle. Cette métaphore imprime sa forme dans la structure globale de l'œuvre : le premier volet de la trilogie et le troisième, aux chapitres binaires, entourent un axe simple, le roman central. Ce cercle, changeant et toujours en mouvement, devient spirale. Cependant, c'est dans les personnages vivant dans des lieux d'ancrage lourds de sens que cette métaphore s'incarne pleinement. Vivant dans des époques-charnières où une civilisation s'efface devant une autre, entraînés par des objets, des événements, des rencontres, mus par les cercles du temps, ils sont en quête de l'amour et, dans cette recherche vitale, ils ne peuvent échapper à la confrontation avec la mort d'êtres chéris ou avec la leur. Leur cheminement les conduit à s'enquérir de la nature de leur propre identité. Entraîné dans la spirale, le lecteur est amené à se poser, alors, la question du sens de leur vie et à s'interroger sur le rôle du divin. De ce travail de réflexion essentielle, il retient la conviction de certains personnages et, derrière eux, celle de leur auteur : la foi en l'être humain.
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Tello, Carlos. "Houellebecq et Volpi, romanciers posthumanistes ? : Une lecture de deux romans de Michel Houellebecq, Les particules élémentaires (1998) et La possibilité d'une île (2005), et de la trilogie du XXe siècle de Jorge Volpi, En busca de Klingsor (1999), El fin de la locura (2003), et No será la Tierra (2006) à la lumière du posthumanisme." Thesis, Université de Paris (2019-....), 2019. http://www.theses.fr/2019UNIP7115.
Full textAbstract:
Les différents discours pouvant être associés au posthumanisme se développent principalement à partir des années 1950, et s’expriment tant au travers d’avancées technoscientifiques que de manifestations artistiques et littéraires, voire de positionnements politiques. Dans ce cadre, la période située entre la fin du XXe et le début du XXIe siècle a été marquée par la parution en 1999 en Allemagne de la conférence Règles pour le parc humain [Regeln für denMenschenpark] de Peter Sloterdijk, qui a relancé en Europe les débats sur les biotechnologies et l’anthropotechnique. En parallèle, les parutions au Mexique et en Espagne de la trilogie du XXe siècle de Jorge Volpi, En busca de Klingsor, 1999 ; El fin de la locura, 2003 et No será la Tierra, 2006, et en France des romans de Michel Houellebecq Les Particules élémentaires, 1998 et La Possibilité d’une île, 2005, portent profondément l’empreinte de cette époque. Ce travail entreprend tout d’abord d’étudier ces cinq romans à la lumière de sujets fondamentaux pour la configuration du posthumanisme au travers des discours critiques et théoriques abordant ce mouvement. Il propose en suite d’analyser en parallèle, d’une part, la perception et représentation de l’histoire, du passé, du présent et de l’avenir chez les romanciers, et d’autre part des moments clés pour la formation et le développement du posthumanisme, de ses sources mythiques et science-fictionnelles aux manifestations de la « contre-culture » étatsunienne. Le posthumanisme est ainsi envisagé non seulement comme un sujet qui sert de médiation entre deux œuvres, mais aussi dans sa dimension épistémologique, une dimension présente dans les romans des deux auteurs et qu’ils permettent de reconsidérerVarious discourses associated with posthumanism have mainly developed from the 1950s, expressed through technoscientific advances as well as through artistic and literary works and even in politics. In this context, the period between the end of the 20th and beginning of the 21st century was defined by the release of the Rules for the Human Park [Regeln für den Menschenpark] by Peter Sloterdijk at a conference in Germany in 1999, whore launched the debate on biotechnology and anthropotechnology in Europe. In parallel, the publications in Mexicoand Spain of Jorge Volpi’s trilogy of the twentieth century, En busca de Klingsor (1999), El fin de la locura (2003) and No será la Tierra (2006), and in France, the novels by Michel Houellebecq, Les Particules élémentaires (1998)and La Possibilité d’une île (2005), bear the imprint of this period. The present work begins by studying these five novels taking into account the fundamental topics of posthumanist configuration through critical and theoretical discourses which address this movement. It then proposes to analyze in parallel, on the one hand, the perception and representation of the history, the past, the present and the future among novelists, and on the other hand key milestones for the creation and development of posthumanism, from its mythical and science-fictional sources to the manifestations of the American "counter-culture". Posthumanism is thus envisaged not only as a subject that serves as a mediation between two works, but also in its epistemological dimension. A dimension present in the novels of both authors, and that they allow to reconsider
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Martínez, Zapata Mª José. "Riesgo de insuficiencia renal terminal asociado a la exposición crónica de analgésicos y/o AINE: Análisis comparativo de dos estudios de casos y controles desarrollados en el Área Metropolitana de Barcelona en diferentes períodos de tiempo (1980-1983 y 1995-1997)." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2006. http://hdl.handle.net/10803/5388.
Full textAbstract:
El número de pacientes con insuficiencia renal crónica que inician diálisis (IRT) ha ido aumentando con los años. Por ello es preciso identificar las causas de IRT que se pueden prevenir. Los analgésicos y AINE potencialmente pueden producir efectos indeseables renales (principalmente por) derivados de su mecanismo de acción. El objetivo principal del presente trabajo de investigación ha sido realizar un análisis comparativo de dos estudios de casos y de controles (estudio de 1983 -Morlans, 1990-; y estudio de 1997 -Ibáñez, 2005) realizados en la misma área geográfica y en períodos de tiempo distintos para clarificar el papel de los analgésicos y AINE en la IRT (en el área de estudio) y también, para proporcionar información que mejore el diseño de los futuros estudios epidemiológicos que investiguen esta posible asociación.
El estudio de 1997 comparado con el estudio de 1983, se ha perfeccionado principalmente con la selección de todos los casos que iniciaban tratamiento renal sustitutivo con diálisis, en lugar de una muestra de los pacientes con IRT que estaban recibiendo dicho tratamiento, de este modo se ha evitado un probable sesgo de selección de los pacientes asociado a su supervivencia y que es propio de los estudios de prevalencia. También, se ha disminuido el sesgo de memoria con la utilización de un catálogo en color de especialidades farmacéuticas. Asimismo, se ha obtenido un mejor emparejamiento de los casos con los controles según el hospital de origen.
Ambos estudios han tenido en común dos aspectos del diseño que los distinguen de otros estudios epidemiológicos. Uno de ellos ha sido la definición del día índice y otro que se han ejecutado en la misma área geográfica. En la mayoría de los estudios de casos y de controles ha existido un sesgo protopático importante, pues la definición del día índice ha sido la fecha del inicio del estudio o del diagnóstico de la insuficiencia renal terminal, mientras que en los estudios de 1983 y 1997, el día índice se ha determinado como la fecha de la primera manifestación renal.
De la comparación de ambos estudios, se han podido objetivar diversos cambios en los pacientes que han entrado en un programa de diálisis durante el período de 1983-1997, pues la población incluida en el estudio de 1997 ha presentado una edad más avanzada y una mayor morbilidad y sobre todo, una distribución diferente de diagnósticos de IRC. Por ello, una de las observaciones que se desprenden de la comparación de ambos estudios es que el diseño, pero también otros condicionantes externos sociosanitarios, difícilmente controlables, han podido influir en las diferencias de resultados.
En el estudio de 1997, los controles presentaron un importante grado de exposición a analgésicos y AINE, similar a la de los casos. Debido a ello, no se observó un riesgo entre el uso de analgésicos y/o AINE y la IRT. Posiblemente, la mayor exposición de los controles del estudio de 1997 con respecto a la de los controles del estudio de 1983, se debió a que tenían una edad más avanzada, una mayor morbilidad y a que se utilizó un catálogo en color de especialidades farmacéuticas que pudo facilitar en mayor grado el recuerdo de los medicamentos.
Ambos estudios han coincidido en el aumento del riesgo de IRT con la exposición crónica a AAS. En el estudio de 1997 se comprobó que dicho riesgo fue dependiente de la dosis y la duración de la exposición de AAS. Además, el estudio de 1997 halló un riesgo mayor en los pacientes con nefropatía vascular y con antecedentes de diabetes. Tanto algunas de las causas que originan la nefropatía vascular como la diabetes se asocian frecuentemente al uso de AAS en la profilaxis de eventos cardiovasculares, por ello estos resultados procedentes de un análisis de subgrupos, se han de interpretar con precaución e investigar en futuros estudios a fin de confirmar dicho riesgo.
Referencias
Ibáñez L, Morlans M, Vidal X, Martínez MJ, Laporte JR. Case-control study of regular analgesic and nonsteroidal anti-inflammatory use and end-stage renal disease. Kidney Int. 2005; 67: 2313-2398.
Morlans M. Laporte JR, Vidal X, Cabeza D, Stolley PD. End-stage renal disease and non-narcotic analgesics: A case-control study. Br J Clin Pharmacol. 1990; 30: 717-723.
The number of patients with end stage renal disease (ESRD), forced to dialysis, is growing yearly. Therefore, it is necessary to identify all preventable causes. Analgesics and non-steroidal anti-inflammatory (NSAIDs) may cause kidney adverse effects principally due to their action as prostaglandin inhibitors and their renal elimination. Two case-control studies were performed at different time periods in the same geographic area to study the association of analgesics (1983 study -Morlans 1990) and NSAIDs with ESRD (1997 study -Ibañez 2005-).
The objective of the present investigation was to compare methodological aspects and the results of both case-control studies (1983 study and 1997 study) in order to clarify the roll of analgesics and NSAIDs in the pathogenesis of ESRD, and to inform the design of future epidemiological studies in this field.
With respect to the 1983 study the 1997 study improved by selecting all cases beginning renal treatment with dialysis. Therefore, it may avoid a probable patient selection bias as it is often the case in most prevalence studies. The 1997 study also may have reduced memory bias with the use of a series of colour pictures including the top selling analgesics/NSAIDs medicines of the study period. (photographic pictures) Likewise, the pair matched case-control was better, according to hospital and interviewer.
Both studies agreed in two aspect of the design that differs from other epidemiological studies: the definition of the index day and the performance in the same geographical area. In most of case-control studies an important protopatic bias exists, because the index day definition is usually the date when the study begins or the ESRD was diagnosed. In the 1983 and 1997 studies, the index day was determined as the date of the first manifestation of renal disease.
The results from both studies point at the development of several changes in the characteristics of the patients that begin dialysis during the 1983-1997 period compared to those of 1997 that included and older population with a higher morbidity, and even more important, a different distribution of the diagnoses leading to ESRD. This illustrates that not just the design, but social and health issues could have influenced the different results of both studies.
In the 1997 study, the control group presented an important degree of exposure to analgesics and NSAIDs, very similar to that of the cases, and this could explain the lack of risk of the exposure to this drugs and the ESRD. This high degree of exposure could be due to the older age and higher morbidity compared to the previous control group, and the use of a series of colour pictures including the top selling analgesics/NSAIDs medicines of the study period that may have helped patients to remember a past exposure.
Both studies report an association of acetyl-salicylic acid (ASA) and ESRD. The 1997 study showed that the risk increased with dose and length of the exposure. Moreover, this study found a higher risk in the subgroup of patients with vascular nephropathy and diabetes. Some of the causes of vascular nephropathy and diabetes are frequently associated with the prophylactic use of ASA for cardiovascular events. Therefore, these results should be interpreted cautiously and future studies should further investigate this potential association.
References
Ibáñez L, Morlans M, Vidal X, Martínez MJ, Laporte JR. Case-control study of regular analgesic and nonsteroidal anti-inflammatory use and end-stage renal disease. Kidney Int. 2005; 67: 2313-2398.
Morlans M. Laporte JR, Vidal X, Cabeza D, Stolley PD. End-stage renal disease and non-narcotic analgesics: A case-control study. Br J Clin Pharmacol. 1990; 30: 717-723.
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Belmonte, Grey Carlos Alejandro. "La formación del modernismo vernáculo en el cine de la revolución mexicana bajo el cardenismo : Estudio de tres casos : El Compadre Mendoza, Redes y Así es mi tierra." Doctoral thesis, Universitat Jaume I, 2015. http://hdl.handle.net/10803/669049.
Full textAbstract:
Este trabajo presenta una historia cultural del cine de la revolución durante la coyuntura cardenista y señala las apropiaciones iconográficas del modernismo en el folclor local para producir discursos de reinterpretación y actualización de los objetivos revolucionarios. Tres películas quedaron filtradas para formar el corpus: El Compadre Mendoza (Fernando de Fuentes, 1933), Redes (Les Révoltés d'Alvarado, Fred Zinnemann, 1934-1936) y ¡Así es mi tierra! (Ainsi est mon pays, Arcady Boytler, 1937). En ellas se exponen las tres tendencias culturales que interpretaron la revolución: la crítica y negacionista; la socialista y prometedora; la folclórica y triunfalista. La cinta de de Fuentes fue la primera que abordó la revolución como un acontecimiento dramático y una crítica a los espíritus románticos que clamaban el renacer de la nación. La de Zinnemann, originalmente un proyecto del músico Carlos Chávez y del fotógrafo Paul Strand, fue la única producción del proyecto de impulso a la introducción del socialismo en México. Y la de Boytler recuperó la estructura de la comedia ranchera exitosamente difundida por de Fuentes añadiéndole, además, la figura del pelado citadino de Mario Moreno Cantinflas. Las cintas permiten observar los síntomas del modernismo vernáculo. Es decir, la formación del nacionalismo mexicano introdujo las referencias de la modernidad alimentadas por el folclor local, combinándolo con tendencias ideológicas, estéticas y culturales de tipo transnacional. Así, estas expresiones propusieron representaciones iconográficas y discursivas del Ser nacional a fin de reformarlo y reconocerlo como arquetipo de la nacionalidad dentro del discurso de la modernidad.
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Poirier, Emilie. "Néoréalisme et cinéma cubain : une influence à l'épreuve de la Révolution (1951-1962)." Thesis, Rennes 2, 2014. http://www.theses.fr/2014REN20021/document.
Full textAbstract:
Entre le début des années cinquante et la fin des années soixante, nombre de réalisations symptomatiques des nouveaux cinémas latino-américains se trouvent influencées par le néoréalisme italien. Le cinéma cubain est généralement associé à ce phénomène, et les relations privilégiées entretenues avec le scénariste italien Cesare Zavattini participent pour beaucoup à confirmer cet état de fait. Pourtant, après 1959, de multiples contradictions viennent remettre en question cette filiation néoréaliste supposée et maintes fois réaffirmée. L’étude menée cherche ainsi à reconsidérer l’allégation de départ et à mesurer l’impact de la Révolution cubaine sur cette interrelation cinématographiqueFrom the early fifties to the late sixties, a certain number of films, representing the new paths of latin-american cinema, were influenced by the italian neo-realism. Cuban cinema is usually perceived as a part of this phenomenon and, mainlyamongst other things, the privileged relations with the italian screenwriter Cesare Zavattini tend to confirm this statement. However, after 1959, many contradictions rise up and lead to question this so-called filiation, still many times re-affirmed. It is the aim of the present study to question the former statement and measure the impact of the Cuban Revolution on this cinematographic inter-relation
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Hadouchi, Olivier. "Cinéma dans les luttes de libération. Genèses, initiatives pratiques et inventions formelles autour de la Tricontinentale (1966-1975)." Thesis, Paris 3, 2012. http://www.theses.fr/2012PA030065.
Full textAbstract:
Nous étudions un corpus de films dédiés aux luttes de libération autour de la Tricontinentale de 1966 à 1975. Par l’expression "tricontinentale", nous désignons les "trois continents" du tiers-monde (l'Afrique, l'Asie et l'Amérique Latine), et surtout la Conférence de Solidarité Tricontinentale qui s’est tenue à La Havane en 1966, ainsi que l'organisation et la revue du même nom. La Tricontinentale, dont Mehdi Ben Barka avait présidé le comité préparatoire de cet événement qui devait renforcer l'unité du tiers-monde en lutte contre l'impérialisme, le colonialisme et le néo-colonialisme à l’échelle mondiale. Nous commençons par retracer la genèse du cinéma dans les luttes de libération (la guerre d’indépendance algérienne), avant de proposer un corpus de films autour de la constellation tricontinentale, en prenant en compte l’image fixe (l’affiche) et animée (le film). Ensuite, ce corpus est mis en situation autour de deux axes principaux : l’Afrique et l’Amérique latine, avec la guerre du Vietnam en toile de fond. Il concerne notamment les cinéastes suivants : Santiago Álvarez, Julio García Espinosa, Mario Handler, William Klein, Yann Le Masson, Glauber Rocha, Alberto Roldán, Ugo Ulive, René Vautier. Ce cinéma de la libération du tiers-monde s’accompagne d’une production théorique que nous étudierons, à travers des textes comme : "Pour un cinéma parallèle" (anonyme), "Esthétique de la violence" (G. Rocha), "Vers un troisième cinéma" (F. Solanas et O. Getino"), "Pour un cinéma imparfait" (J. G. Espinosa). Les caractéristiques stylistiques et formelles de ces films axés sur la libération sont analysées, avant d’interroger le passage de l’heure des brasiers à l’heure des cendres et du désarroi, en questionnant l’apport théorique et pratique des films de notre corpusWe study a corpus of films dedicated to the liberation struggles around the Tricontinental from 1966 to 1975. The expression "Tricontinental" applies to the three continents of the third world (Africa, Asia and Latin America), and mainly the Tricontinental Solidarity Conference which took place in Havana in1966, and also the organization and the publication with the same name. Mehdi Ben Barka was the Chairman of the Preparing Committee of the Tricontinental event, which had to reinforce the unity of the struggling third world against imperialism, colonialism and neo-colonialism all over the world. First, we show the genesis of cinema in the liberation struggles (the Algerian war of independence). Then we create a corpus of films around the tricontinental constellation, taking into account the posters and the animated images. This corpus is located at two main places: Africa and Latin America, at the background of Vietnam war. It includes works directed by: Santiago Álvarez, Julio García Espinosa, Mario Handler, William Klein, Yann Le Masson, Glauber Rocha, Alberto Roldán, Ugo Ulive, René Vautier. Various texts were written accompanying this cinema of third world’s liberation. We examine theories and manifestos such as: "For a Parallel Cinema (Anonymous)", "Esthetic of violence" (G. Rocha), "Towards a third cinema" (F. Solanas and O. Getino), "For an Imperfect Cinema" (J.G. Espinosa). The stylistic and the formal characteristics of these films are analyzed, in order to question the crossing from the hour of furnaces to the hour of the ashes and confusion, thinking about the theoretical and practical impact of these films
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Torres, Sánchez Patricia. "Un viaje en el tiempo : análisis e interpretación del proceso didáctico, proyectual y constructivo del Museo Nacional de Antropología de la Ciudad de México 1964 : señalética en el diseño de los plafones : innovación y vigencia." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de Catalunya, 2016. http://hdl.handle.net/10803/385436.
Full textAbstract:
The central topic of this document is the morphologica l analysis of the false celling fixtures designed for the exhibition areas of the National Museum of Anthropology in México city from 1964 -a piece of work by the multidisciplinary group headed by the architect Pedro Ramírez Vázquez- and their recognition as a world reference design at the time when this marvelous museum was built, for its innovative features and for being the first ones used in a museum as didactic means.
A major recognition of the improvements of this concept is its further application, eleven years later, at the London City Museum. The general concept of this objects solves simultaneously different design challenges which included the educational requirements including communication and learning processes of different profiles of vis itors such as children, visitors without a working knowledge of the local language and analphabet adults; the technological needs such as implementation of technologies integrated in the museum's project and the lim ited time for its construction . Museum special ists understood, maybe without a clear intention as the first formal signaling systems appeared several years later under direction of architect Ramírez Vázquez, that the lighting system of the ceiling fixtures should be designed to form part of an efficient communication and guiding system for visitors.This specialists settled the first experiences of signaling systems applied to education thru the chronological exhibition of a culture whose tour is punctuated and enhanced by its lighting.
This philosophy, currently prevailing due to the transformational process followed lately by traditional education institutions, which expects to bring a new model of an educational system based in significa tive experiences where student's senses are stimulated and connected simulta neously within the educational experience, appears at the museum as a reference "avant la lettre".
Although this work refers to the time of the museum's design and construction, is extremely convenient to underline that the false ceiling fixtures , after half a century of existence, have caused minimum alterations or modifications to the building since its opening and prevailing functionaland efficient until today (1964-2014). There is an extensive research related to the museum and its contents, neverthe less the short work dedicated to the constructive details and their relevance to the whole experience has left very short knowledge and understand ing of their importance, at a national and international level, and the successful Design and constructive decisions that this document pretends to reveal.
Based in Maxwell's methodology, the degree of interest of this topic is based in two guidelines, the first one whose purpose is to stand-out sorne of the relevant constructive aspects of one of the most representative works of the Mexican architecture and the second , to demonstrate that the false celling fixtures contributed a successful solution in its use, providing orientation and guiding signals for visitors and setting the organizational rig for internal systems and installations.
The museum's signaling system states a near communication and integration between the disciplines of graphic design, industrial design, architecture and engineering, where the graphic design signalbecomes part of the industrial design object, which in turn contributes to the spatial organization of the architectural space, organizing as well the engineering of the building.El tema central de este documento es el estudio de los plafones de las salas de expos iciones del Museo Nacional de Antropología de la Ciudad de México de 1964, obra del amplio equipo interdisciplinario dirigido por el Arq. Pedro Ramírez Vázquez y su establecimiento como referente mundial en el momento del proyecto y construcción del Museo, ya que fueron altamente innovadores: los primeros documentados, en su tipo, utilizados en un museo para fines didácticos. Retomada esta idea once años posteriores a su inauguración, en el London City Museum. La concepción general de estos objetos resuelve los distintos retos que representaba el proyecto , tales como:la educación, la transferencia de conocimiento, el analfabetismo, eldesconocimiento de la lengua, la incorporación de diversas tecnologías para la construcción del Museo y el tiempo limitado para su construcción; estos desafíos dirigieron intuitiva mente a los especialistas del Museo para usar la señalética luminosa de los plafones , como una herramienta de eficaz com unicación; tal vez aún sin una clara intención, debido que los primeros proyectos de señalética en México se dieron varios años después dirigidos de igual manera por el Arq .Pedro Ramírez Vázquez. Estos especialistas sentaron los primeros antecedentes de la señalética aplicada a la educación, a través del recorrido histórico de una cultura puntuado lumínicamente dentro de un Museo. Esta filosofía,hoy en día vigente debido al proceso de transformac ión de las instituciones educativas tradicionales ,que pretende lleva r la educación a un modelo de experiencias significativas, consistentes en conectar con todos los sentidos al estudiante con el conocimiento, aparece en el Museo en 1960 como un referente educativo "avant la lettre". Si bien este trabajo pretende mantenerse en el ámbito temporal del Proyecto y Construcción del Museo primigenio, conviene subrayar que estos plafones, tras medio siglo de existencia, han ocasionado las mínimas modificaciones al inmueble desde su inauguración, con una vigencia de cincuenta años mantenida hasta el día de hoy(1964-2014). A pesar de la realización de un vasto trabajo de investigación enfocado al contenido de las salas del Museo, el corto trabajo de documentaci ón dedicado a los aspectos constructivos dejó como consecuencia un escaso conocimiento y difusión de su importancia a nivel naciona1 e internacional, así como de sus acertadas decisiones de diseño y construcción, que el presente documento pretende poner en valor. Basándose en la metodología de "Maxwell", el grado de interés de este tema radica en dos directrices: siendo la primera destacar algunos de los aspectos constructivos de una de las obras más represe ntativas de la arquitectura mexicana;y la segunda mostrando que los plafones aportaron una solución acertada en su uso, otorgando señales de orientación y guía para para los visitantes, y por otro lado las señales de organización de las instalaciones. La señalética del Museo establece una estrecha com unicación entre las disciplinas del Diseño Gráfico, Diseño Industrial, Arquitectura e Ingeniería; donde una señal de Diseño Gráfico forma parte de un objeto de Diseño Industrial, que a su vez contribuye al ordenamiento del espacio arquitectónico, organizando también las ingenierías del edificio.
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Simms, Ian. "Une question de confiance ? : image, langage et connaissance chez Harun Farocki, Artavazd Pelechian et Fernand Deligny." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080059/document.
Full textAbstract:
Nous voulons, au cours de cette étude, poser la question de la confiance dans l’image ou plus précisément, nous interroger sur la manière dont cette confiance agit sur les approches, les méthodes et les dispositifs mis en place par trois artistes : Artavazd Pelechian, Harun Farocki et Fernand Deligny. Nous formulerons l'hypothèse d'un lien explicite entre émergence de formes de connaissances et pratiques artistiques, et nous analyserons les manières dont la question de confiance influe sur la mise en œuvre de l’image et, in fine, sur l’émersion de ce que nous nommerons une tierce connaissance.Afin d’aborder ces questions de confiance et de l’émergence de connaissance, il nous a paru nécessaire de choisir un corpus d’artistes qui ont des approches de l’image qui pouvaient mutuellement s’éclairer. Les trois auteurs choisis ont tous un positionnement très affirmé par rapport à la relation entre langage et image. Artavazd Pelechian situe son cinéma « avant Babel » et n’utilise jamais de voix d’acteur ou de voix-off dans ses films. Le langage verbal et écrit est absent de son cinéma contrairement à celui de Harun Farocki qui a dit qu’il « ne saurait plus écrire en l’absence de l’image sur l’écran, ou plutôt sur deux écrans ». Écriture et image sont aussi au cœur de la pratique de Fernand Deligny, mais c’est son travail de réflexion autour de l’autisme qui nous intéresse ici. Deligny concevait la relation au monde de l’enfant autiste, enfant hors-langage, comme une relation qui passait par l’image, ce qu’il nommait l’image biologique. La confiance – et son antonyme, la méfiance – dans l’image est centrale à la manière de sa mise en œuvre. Cette confiance est double, une dualité correspondant aux deux faces signifiant/signifié de l’image : la relation de l’image avec le réel et son lien avec le regardeur. Cette question de confiance implique un rapport avec le langage. Le corpus de cette étude consiste à faire émerger les liens entre le sujet et cette relation image/langage, qui permettent l’émergence d’une tierce connaissanceThis study questions the idea of confidence in the image, or to be more precise, explores the ways in which confidence in the image influences the approach, the methodology and the use of the image in the work of three artists: Artavazd Pelechian, Harun Farocki and Fernand Deligny. We develop the hypothesis of a clear link between the emergence of knowledge and artistic practices. We analyse the ways in which the idea of confidence affects the use of the image and, ultimately, the generation of what we have called ternary knowledge.To be able to address the idea of confidence and the emergence of knowledge, it was necessary to choose a group of artists whose respective approaches to the use of the image were complimentary and yet resonant. The three artists we chose all have a very different approach to the relation between language and image. Artavazd Pelechian places his cinema, “before Babel” and uses neither the voice of an actor, nor that of a narrator; written and spoken language is absent from his work. Harun Farocki, on the other hand, “is no longer able to write without the presence of an image on the screen, or rather, on two screens”. Writing and the image are also at the heart of Fernand Deligny’s work but it is his approach to autism that interests us here. Deligny postulated that an autistic child related to the world though what he termed, a biological image.Confidence – and its antonym, distrust – in the image, is central to the way in which the image is used. This confidence is dual, corresponding to the two faces of the image: signifier and signified. The question of confidence implies a relationship to language and the body of work analysed in this thesis attempts to shed light on the relationships between the subject and the relation between image and language which ultimately allow the emergence of ternary knowledge
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Silva, Hellen Carolina Gomes Mesquita da. "Sobre lonas e lutas : análise da espacialização da luta pela terra do campo à cidade a partir das ações do MST e MTST nas regiões de Campinas e Grande São Paulo (1997-2016) /." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2018. http://hdl.handle.net/11449/157276.
Full textAbstract:
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SILVA_dissertacao_final_2018_.pdf: 4682394 bytes, checksum: b8d91c3ac7f984ae4229e51ef3e65a82 (MD5)Rejected by ALESSANDRA KUBA OSHIRO ASSUNÇÃO (alessandra@fct.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: - Fazer menção ao financiamento da Capes nos agradecimentos conforme a portaria nº 206, de 04/09/2018: O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001 Agradecemos a compreensão. on 2018-10-09T18:50:34Z (GMT)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
O presente trabalho apresenta uma discussão sobre os processos de espacialização da luta pela terra do campo à cidade, tendo como principais protagonistas o MST e o MTST. A discussão está alicerçada a partir da análise geográfica das ações dos movimentos socioterritoriais do campo e da cidade na conquista do território, bem como no desenvolvimento de estratégias de luta nos enfrentamentos contrahegemônicos, que contribuíram para o atual cenário das disputas da classe trabalhadora no Brasil. Centramos como ponto de partida as ações do MST na década de 1990 que tiveram como foco a massificação e espacialização da luta pela terra no Brasil. Este processo de massificação se revelou na construção de um conjunto de estratégias de luta que contribuíram para a organização dos trabalhadores não só no campo, como na cidade. O que culminou na criação de um movimento socioterritorial urbano, cuja sua gênese está fortemente ligada as metodologias de ação do MST, porém na cidade. Contudo, as particularidades dos enfrentamentos protagonizados no contexto urbano, levaram a necessidade de desenvolvimento de estratégias de luta específicas às particularidades do desenvolvimento do capitalismo nas cidades. É neste interim que o MTST começa a desenvolver suas próprias práticas de luta, caminhando para a construção de sua autonomia e territorialização.
El presente trabajo presenta una discusión sobre los procesos de territorialización de la lucha por la tierra del campo a la ciudad, teniendo como principales protagonistas el MST y el MTST. La discusión está fundamentada a partir del análisis geográfico de las acciones de los movimientos socioterritoriales del campo y de la ciudad en la conquista del territorio, así como en el desarrollo de estrategias de lucha en los enfrentamientos contrahegemónicos, que contribuyeron al actual escenario de las disputas de la clase trabajadora en Brasil. Centramos como punto de partida las acciones del MST en la década de 1990 que tuvieron como foco la masificación y espacialización de la lucha por la tierra en Brasil. Este proceso de masificación se reveló en la construcción de un conjunto de estrategias de lucha que contribuyeron a la organización de los trabajadores no sólo en el campo, como en la ciudad. Lo que culminó en la creación de un movimiento socioterritorial urbano, cuya génesis está fuertemente ligada a las metodologías de acción del MST, pero en la ciudad. Sin embargo, las particularidades de los enfrentamientos protagonizados en el contexto urbano, llevaron la necesidad de desarrollar estrategias de lucha específicas a las particularidades del desarrollo del capitalismo en las ciudades. Es en este intermedio que el MTST empieza a desarrollar sus propias prácticas de lucha, caminando hacia la construcción de su autonomía y territorialización.
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Roccati, Claude. "Un internationalisme entre discours et pratiques : la politique internationale de la CFDT (1964-1988)." Thesis, Le Havre, 2014. http://www.theses.fr/2014LEHA0021.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie l'évolution de la CFDT, depuis sa création en 1964 jusqu'en 1988, à la veille de la chute du mur de Berlin, sous l’angle international à travers les choix effectués en matière de politique internationale. Les positions prises sur la scène extérieure, les manifestations de solidarité internationale, les relations entretenues avec les confédérations syndicales internationales et étrangères participent en effet à l’identification de la centrale au sein du mouvement syndical français en même temps qu’ils traduisent, voire explicitent, son cheminement idéologique. Cette thèse s’appuie sur les archives de la confédération, en particulier le dépouillement inédit de celles du secteur international et des sources orales collectées auprès des responsables en charge de cette politique, auxquelles ont été confrontées les archives des confédérations syndicales internationales auxquelles la CFDT est affiliée sur cette période, la CISC et la CES. Leurs études montrent l'insertion originale d'une confédération désireuse de s'ouvrir à l'ensemble du monde, n'hésitant pas à s'affranchir des barrières de son camp d'origine jusqu'à vouloir bouleverser le syndicalisme international. Peu à l'aise dans une CISC dont elle a pourtant inspiré la transformation, elle porte son regard autant vers les organisations du tiers-monde associées au mouvement des non-alignés que vers les puissantes centrales des pays industrialisés. L’action internationale nourrit ainsi l’ambition de la confédération en même qu’elle accroît sa légitimité sur la scène extérieure comme intérieureThis thesis entends to analyse the evolution of the CFDT from its creation in 1964 until 1988, just before the fall of the Berlin's wall, though the choices made in term of international policy. Indeed positions taken in front of international events, manifestations of solidarity as relationships with foreigns trade unions and international confederations contribute to the identification of the CFDT. It reveals its development and sometimes allows a new lecture of its ideological path. This thesis is based on the archives of the confederation, in particurarly these of the international department and some interview of mens in charge of this policy. These archives had been faced to the archives of international confederations which the CFDT affiliate duringe this period, ICCTU and ETUC.The research reveals an original insertion of the confederation that wishes for opening its action across the world beyond the barriers of its original camp until to upset international syndicalism structures. The CFDT, feeling unconfortable in a ICCTU despite transformations inspired directly by its own evolution, demonstrates priorly its interest for organisations related with the Third World non-aligneted movement and powerful trade unions of industrialized countries. Therefore, the international policy of the CFDT develops its ambition and increases its legitimacy on the outdoor stage as the indoor one
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Lavergne, Lucie. "L’écriture poétique, d’espaces et de rythmes : regards croisés sur six recueils de la poésie hispanophone contemporaine : Rubén Darío, Cantos de vida y esperanza (1905) ; Juan Ramón Jiménez, Diario de un poeta reciencasado (1916) ; Rafael Alberti, Marinero en tierra (1924) ; Vicente Aleixandre, Espadas como labios (1932) ; Pere Gimferrer, Arde el mar (1966) ; Leopoldo María Panero, Teoría (1973)." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2011. http://www.theses.fr/2011CLF20021/document.
Full textAbstract:
Par les analyses croisées de six recueils de la poésie hispanophone du XXe siècle, cette thèse se propose de définir l’écriture poétique à travers son rythme. Ce dernier est envisagé relation avec la notion d’espace. Partant de l’association traditionnelle du rythme et de la métrique, la première partie observe comment l’espace métrique de l’écriture versifiée, par sa structure, ses frontières, met en jeu la loi et sa transgression. En revanche, la seconde partie considère l’espace comme « substance », c’est-à-dire qu’elle observe l’écriture dans son déroulement même, d’abord langagier et phrastique. Centrée sur la figure de la ligne, cette seconde conception du rythme implique également la temporalité, contenue dans les mots (les verbes), et engendrée par l’agencement des phrases. Dans les recueils, cependant, la linéarité est parfois disloquée par différents phénomènes ayant trait au langage (dissolution de la syntaxe), au vers (enjambements, échelonnement) et à la spatialisation. Le dernier chapitre de la seconde partie est donc consacré à la visibilité de l’écriture sur la page. Cette dernière, corps de l’écriture, révèle dans le poème le corps de l’écrivant. C’est sur le sujet et ses différents visages et représentations que se centre notre dernière partie. Le rythme apparaît, enfin, comme une mosaïque d’espaces du discours et d’espaces de sens (et d’images) qui implique tout autant le locuteur que le lecteurThrough the combined analysis of six poem books of contemporary Spanish poetry, this thesis aims to define poetic writings and its rhythm. Rhythm is considered in relation with the notion of space. Starting with the traditional association of rhythm and meter, the first part studies how the metrical space of the writing of verses, with its structures and boundaries, involves the law and its transgression. On the other hand, the second part considers space as a “substance”: poetic writing is analyzed through its development in the language and sentences. Centered on the figure of the “line”, the second conception of rhythm also implies temporality, which is included in the words themselves (the verbs) and generated by the combination of the sentences. However, in the poem books, sometimes linearity is deconstructed by different phenomenon that deal with language (the dissolution of syntaxes), verse (the enjambment, the dissemination on various lines), and the page. The last chapter is dedicated to the visibility of writing on the page. As a concretization of the writing act, the page is also a revelation of the writer of the poem. Our third and last part is centered on the subject, its different faces and representations. Rhythm appears, at last, as a mosaic of discursive and semantic spaces that imply the speaker as much as the reader
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Blancofombona, Maguy. "Les images fondamentales dans la prose narrative hispano-américaine de la deuxième moitié du XXe siècle." Paris 3, 2007. http://www.theses.fr/2007PA030146.
Full textAbstract:
Cette étude s’attache à analyser neuf œuvres (romans et contes) de la littérature hispano-américaine, écrites dans la seconde moitié du XXème siècle. Nous avons retenu quatre images fondamentales qui correspondent aux quatre chapitres de ce travail : 1. Le voyage. Il comprend : La isla de Robinsón (A. Uslar Pietri), El hablador (M. Varges Llosa), El naranjo (C. Fuentes) et Vigilia del Almirante (A. Roa Bastos). 2. Le sacrifice. On y trouve « La noche boca arriba » de Final del juego (J. Cortazar), « El hombre », « No oyes ladrar los perros » et « Luvina » de El Llano en Llamas (J. Rulfo), Del amor y otros demonios (G. Garcia Marquez) et « El immortal » de El Aleph (Jorge Luis Borges). 3. Le châtiment et la purification. Il porte sur « Los advertidos » et « Viaje a la semilla » de Guerra del tiempo y otros relatos (A. Carpentier), « Es que somos muy pobres » et « El Llano en llamas » de El Lano en llamas. 4. Le monde imaginaire comme objectif du voyage. On y accède à travers le jeu, la musique, le rêve/la rêverie et la parole/l’écriture. Y sont analysés « Final del juego » et « Las Ménades » de Final del juego, « La casa de Asterion » et « La Escritura del Dios » de El Aleph. Le repérage puis la classification des images fondamentales nous conduira à interpréter la littérature hispano-américaine à travers son Imaginaire, nous révélant ainsi l’expression profonde de ses mythesThis thesis analyzes nine works of Spanish American literature (novels and short stories) written during the second half of the 20th century (1949-1994) by nine major author. We divided our research in four chapters. Each chapter is devoted to the study of a distinct fundamental image : 1. The journey. We study La isla de Robinsón (A. Uslar Pietri), El hablador (M. Varges Llosa), El naranjo (C. Fuentes) and Vigilia del Almirante (A. Roa Bastos). 2. Sacrifice. We study « La noche boca arriba » from Final del juego (J. Cortazar), « El hombre », « No oyes ladrar los perros » and « Luvina » from El Llano en Llamas (J. Rulfo), Del amor y otros demonios (G. Garcia Marquez) and « El immortal » from El Aleph (Jorge Luis Borges). 3. Punishment and purification. These are experienced through three of the four primordial elements : water, earth, mud – a mixture of the two previous one – and fire. We study « Los advertidos » and « Viaje a la semilla » from Guerra del tiempo y otros relatos (A. Carpentier), « Es que somos muy pobres » and « El Llano en llamas » from El Lano en llamas. 4. The imaginary world as the final detsination, of the journey. It can be reaches trhough games, music, dreams/daydreaming and through the act of writing/telling. We study « Final del juego » and « Las Ménades » de Final del juego, « La casa de Asterion » and « La Escritura del Dios » from El Aleph. The identification and classification of these fundamental images will finally lead us to an interpretation of Spanish-American literature trough its imaginary,thus revealing the deeper meaning of its myths
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Aidoudi, Lamia. "Le cinéma tunisien des années 1970 en tant qu’espace public autonome d’accueil et de co-construction de la contestation politique et sociale : configuration du récit et du discours." Thesis, Bordeaux 3, 2018. http://www.theses.fr/2018BOR30028.
Full textAbstract:
Cette thèse de Doctorat s’articule autour de trois concepts-clés : Espace, Récit et Discours. Elle se fonde sur un corpus principal et significatif de six films tunisiens, tous réalisés pendant les années 1970, période d’effervescence politique, sociale et culturelle et de grands mouvements sociaux. La recherche est ainsi centrée sur l’analyse des différents modes de présence des lieux, tels qu’ils ont été investis par les événements liés à cette période particulière et par les personnages qui ont contribué à les animer, porteurs de différents points de vue et registres narratifs. Face au discours dominant et coercitif du pouvoir en place, un contre-discours est en effet né et s’est développé, porté par des voix tant masculines que féminines qui contestaient la mainmise du régime de Bourguiba, président de la République tunisienne à cette époque, tant sur les institutions, associations que sur la vie publique tunisienne en général. Conciliant pour la plupart de ses acteurs à la fois offensive politique et langage esthétique maitrisé, le cinéma tunisien de ces années 1970 a été le principal catalyseur d’une contestation politique et sociale dont les étudiants, des associations syndicales et culturelles, des militants de gauche ont été par ailleurs les porte-drapeau. En ce sens, il a pu constituer ce que nous considérons comme un espace public autonome, à la fois d’accueil et de co-construction d’une expression publique tunisienne exemplaireThis doctoral dissertation hangs on three key concepts : Space, Narrative and Speech. It is focused on a main and significant body of six Tunisian films, every one made during the 1970s, a period of political, social and cultural effervescence and great social movements. So, the research is thus centered on the analysis of the different modes of presence on the scene, as they were invested by people who contributed to animate them, from different points of view and narrative performances. Faced with the dominant and coercive discourse of the established power, a counter-speech was indeed born and developed, carried by both male and female voices that challenged the political and social control of the regime of Bourguiba, President of the Republic of Tunisia at that time, both on institutions, associations and Tunisian ever-day life in general. For most of them, mixing both political offensive and mastered aesthetic language, the Tunisian cinema of the 1970s was the main catalyst for a political and social challenge that students, trade union, cultural associations, and leftist activists were also taking the lead. In this sense, it has been able to constitute what we consider as an autonomous public sphere, both welcoming and co-constructing an exemplary Tunisian public expression
Esta disertación doctoral se articula en torno a tres conceptos clave : espacio, narrativa y discurso. Se basa en un cuerpo principal y significativa de las seis películas de Túnez, todos hechos en la década de 1970, un período de agitación política, social y cultural y de grandes movimientos sociales. La investigación se centra tanto en el análisis de los diferentes modos de presencia del lugar, ya que se han invertido por los eventos relacionados con este período en particular y los personajes que contribuyeron a animar, a partir de diferentes puntos de vista y registros narrativos. Dado el discurso dominante y los poderes coercitivos fácticos, un contra-discurso hecho nace y se desarrolla, llevado por los dos voces masculinas y femeninas que desafían el dominio del régimen de Bourguiba, Presidente de la República de Túnez en este momento, en las instituciones, asociaciones así como la vida tunecina en general. La mayoría de sus cineastas ha sabido combinar ofensiva política y lenguaje estético dominado. Así, el cine tunecino de estos década de 1970 fue el principal catalizador de la protesta política y social que los estudiantes, sindicatos, asociaciones culturales, activistas de izquierda también fueron adalides. En este sentido, podría ser lo que consideramos como un espacio público independiente, tanto para acoger y co-construir una expresión pública tunecina ejaemplar
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Laffage-Cosnier, Sébastien. "L’élève accompli. Les innovations scolaires menées à Vanves par le Dr Max Fourestier (1950-1973)." Thesis, Besançon, 2013. http://www.theses.fr/2013BESA1028.
Full textAbstract:
Les expériences scolaires menées à Vanves par le Docteur Max Fourestier sont un « lieu de mémoire » de l’histoire de l’éducation physique et sportive du milieu du XXe siècle. Ancré dans Les Trente Glorieuses, ce travail heuristique vise à décrire la place et le rôle des pratiques corporelles au sein des diverses expérimentations (mi-temps pédagogique et sportif, classe de neige, classe de sieste, classe de forêt ou encore tiers-temps pédagogique) conçues à l’école Gambetta et, plus généralement, dans les établissements scolaires vanvéens. Croisant des sources variées et originales, l’étude révèle que le processus inhérent à la renommée de l’œuvre de Max Fourestier tient à quatre facteurs complémentaires. Premièrement, le succès de ces idées novatrices est dû à la personnalité et au parcours de vie de leur créateur, doté d’une aura scientifique. Deuxièmement, Max Fourestier fédère des acteurs locaux et s’appuie sur l’identité de la ville de Vanves qui possède des spécificités politiques, éducatives, médicales et sociales. Troisièmement, le médecin scolaire utilise les réseaux, les structures sociales et les échanges interpersonnels pour convaincre, légitimer et diffuser son projet d’école idéale. Enfin, Max Fourestier s’attache à promouvoir son modèle en tirant profit de la modernité et de la force des médias. Ce travail articule majoritairement ces quatre logiques explicatives pour comprendre la naissance de ces innovations scolaires d’envergure internationale en 1950, leur développement entre 1951 et 1967 et enfin leur déclin à partir de 1968School experiments carried out by doctor Max Fourestier in Vanves are "places of memory" in the history of sport and physical education in the middle of the twentieth century. Rooted in the postwar economic boom, this heuristic work aims at describing the place and role of corporal practices in various experimentations (equal division of time between school work and sport, snow class, napping class, forest class or equal division of time between school work, physical education and cultural activities) implemented in school Gambetta and, more generally, in all the schools in Vanves. Blending varied and original sources, the study reveals that the inherent process of Max Fourestier's renowned work comes from four complementary factors. Firstly, the success of these innovative ideas is due to the personality and life path of their creator, who was endowed with a scientific aura. Secondly, Max Fourestier brings together local participants and relies on the identity of the town of Vanves which has specific political, educational, medical and social characteristics. Thirdly, the school doctor uses networks, social structures and interpersonal exchanges to convince, legitimize and spread his ideal school project. Finally, Max Fourestier promotes his model by taking advantage of modernity and the power of the media. This work revolves mainly around these four explanatory logics to understand the birth of these worldwide school innovations in 1950, their development between 1951 and 1967 and eventually their decline from 1968 on
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Zens, Karl-Wilhelm [Verfasser]. "Langzeitstudie (1987 - 1997) zur Biologie, Ökologie und Dynamik einer Steinkauzpopulation Athene noctua SCOP. 1769) im Lebensraum der Mechernicher Voreifel / vorgelegt noch Karl-Wilhelm Zens." 2005. http://d-nb.info/978157133/34.
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