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Journal articles on the topic 'Totalitarismi'

Author: Grafiati

Published: 26 July 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Lange, Anne, and Daniele Monticelli. "Tõlkelised ebakõlad totalitarismi monoloogis : järjepidevused, katkestused ja varjatud konfliktid Nõukogude Eesti tõlkeloos." Keel ja Kirjandus 56, no. 12 (2013): 881–99. http://dx.doi.org/10.54013/kk673a1.

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2

Zimniak, Stanislaw. "La posizione del Primate Hlond nei confronti dei totalitarismi tedesco e sovietico." Salesianum 74, no. 1 (2012): 57–82. https://doi.org/10.63343/dt9626gr.

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Abstract:

Questo contributo presenta la posizione ideologica del card. Augusto Hlond, Primate di Polonia, nei confronti dei due totalitarismi della prima metà del XX secolo: tedesco e sovietico, esaminando alcuni dei suoi scritti, redatti prima dell’anno 1939. Li accomuna lo stesso, unico ed inequivocabile giudizio negativo sia sul bolscevismo, sia sul nazismo, addirittura una condanna senza appello. Egli non si limita ad un’analisi, alla pura valutazione strutturale di questi sistemi totalitari, ma focalizza il livello antropologico e culturale delle ideologie violente del Novecento, la loro visione de

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3

Escobar, Roberto. "L'aristocrazia degli Uguali." SOCIETÀ DEGLI INDIVIDUI (LA), no. 37 (April 2010): 15–21. http://dx.doi.org/10.3280/las2010-037003.

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Abstract:

Il saggio propone di coniugare due termini all'apparenza difficilmente conciliabili, ‘eguaglianza' e ‘aristocrazia', a partire da due possibili e distinti significati dell'eguaglianza: come sovrapponibilitÀ (di atteggiamenti, comportamenti, opinioni) che ha generato e genera totalitarismi, e come comunanza generale all'origine di molteplici differenze, ovvero di identitÀ commisurantisi che convivono sotto il segno della relazione reciproca. Gli eguali in questo secondo senso divengono aristocratici, cioč ottimi, nel momento in cui decidono di rendersi, ciascuno, ‘signore consapevole' della pro

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4

Jansen, Monica. "L’attraente repulsione dei totalitarismi. La verità antilirica degli ultimi racconti di Antonio Tabucchi." Italies, N° spécial (March 1, 2007): 281–98. http://dx.doi.org/10.4000/italies.3723.

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5

Galliani, Pierfranco. "Architettura e regime: eredità del Moderno." TERRITORIO, no. 101 (March 2023): 19–21. http://dx.doi.org/10.3280/tr2022-101002.

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Abstract:

Una peculiarità evidente del xx secolo è la relazione tra architettura e politica, in particolare quella dettata dai totalitarismi che hanno pervaso numerose strutture sociali e statuali. Questo rapporto si è snodato tra analogie e differenze, proponendo in origine una continuità tra passato e futuro, tramite contributi sostanziali al connubio tra ideologia ed estetica architettonica. L'appropriazione creativa da parte di questi regimi ha agito anche alla scala della città, predisponendo sia composizioni monumentali che realizzazioni meno caratterizzate, fino a utilizzare linguaggi prettamente

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6

Fried (book author), Ilona, and Giuliana Sanguinetti Katz (review author). "Il Convegno Volta sul teatro drammatico. Roma 1934. Un evento culturale nell’età dei totalitarismi." Quaderni d'italianistica 36, no. 2 (2016): 300–303. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v36i2.26926.

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7

Galliani, Pierfranco. "Modernità e rappresentazioni del potere tra analogie e singolarità." TERRITORIO, no. 101 (March 2023): 22–32. http://dx.doi.org/10.3280/tr2022-101003.

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Abstract:

Il Novecento architettonico ha avuto numerose e complesse sfaccettature. Oltre al rinnovamento espressivo, una peculiarità di rilievo è la sua relazione con la politica. Lo spazio costruito è stato un mezzo privilegiato per la comunicazione e diffusione dei totalitarismi del xx secolo, che hanno imboccato la strada dell'esibizione e dell'analogia tra fermezza politica e solidità costruttiva. Nel tempo la carica espressiva del potere si è talvolta omologata a modelli meno identificativi, adottando in alcuni casi linguaggi prettamente moderni in contrasto con gli ideali nazionalistici. Somiglian

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8

Kanashiro Meneghetti, Francis, and Jelson Roberto De Oliveira. "O conceito de massas no pensamento de Hannah Arendt." Griot : Revista de Filosofia 23, no. 2 (2023): 20–34. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v23i2.3228.

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Abstract:

Este texto reflete sobre o constructo teórico de massas e a concepção de homem massa como fundantes e estruturais na compreensão dos totalitarismos nazista e stalinista, presentes na obra Origens do Totalitarismo (ARENDT, 1989) de Hannah Arendt. Conclui-se que o totalitarismo é uma organização de massa, que possui características específicas e que as massas são manipuláveis a partir de determinados aspectos específicos dos movimentos totalitários. Analisa-se o que é homem de massa e como tal concepção é fundamental para compreender outros conceitos importantes da pensadora política. Assim, a p

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9

Di Maio, Mariella. "A ciascuno il suo Camus. riflessioni sull'Ordre libertaire di Michel Onfray." MONDO CONTEMPORANEO, no. 3 (March 2013): 161–68. http://dx.doi.org/10.3280/mon2012-003006.

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Abstract:

Spunto di queste riflessioni č la pubblicazione di L'Ordre libertaire. La vie philosophique d'Albert Camus di Michel Onfray (Flammarion, Paris, 2012). Sulla scia delle biografie magistrali di Herbert R. Lottman e di Olivier Todd, questo poderoso studio biografico, di piů di 600 pagine, ha il pregio di sconvolgere schemi e approcci tradizionali a uno dei piů importanti e "scomodi" testimoni del XX secolo. Non a caso č stato oggetto in Francia di intense polemiche. Fa discutere il fatto che, in attesa delle celebrazioni per il centenario della nascita di Camus nel 2013, la rinnovata legittimazio

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10

Koblížek, Jan. "Totalitarianism and Freedom in Joseph Vialatoux's Thought. The Causes of Totalitarianism in the Twentieth Century (Completion)." Studia theologica 21, no. 4 (2020): 125–47. http://dx.doi.org/10.5507/sth.2019.024.

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11

Corbin, Anne-Marie. "Le rejet du totalitarisme chez Hannah Arendt (1906-1975) et Manès Sperber (1905-1984)." Allemagne d'aujourd'hui N° 248, no. 2 (2024): 155–66. http://dx.doi.org/10.3917/all.248.0155.

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Abstract:

Résumé Parmi les émigrés antifascistes allemands et autrichiens qui durent fuir l’Allemagne nazie à partir de 1933, la théorie la plus célèbre sur le totalitarisme demeure celle de Hannah Arendt en 1951, figure aujourd’hui encore toujours fascinante, qui intègre l’évolution de l’Union soviétique. En revanche, l’essai théorique de Manès Sperber de 1939 sur ce même sujet est injustement oublié. On évoquera dans cet article ces deux personnalités qui appartiennent à la même génération et durent leur salut à leur émigration hors de l’Allemagne nazie, comme le montrera la première partie consacrée

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Binelli, Andrea. "The Kind of Face You Would Expect in an Anarchist. Orwell e l’anarchismo." Altre Modernità, no. 32 (November 30, 2024): 462–82. https://doi.org/10.54103/2035-7680/27318.

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Abstract:

Il lavoro trae spunto da un’indagine del pensiero politico di Orwell che, assieme a una più ampia ricognizione filologica, si è resa necessaria per tradurne le opere letterarie in un modo che rispettasse la complessità dei sottotesti politici. L’approfondimento si è presto trasformato nel tentativo di restituire la coerenza di una visione politica per niente scontata e di sottrarre le analisi sociologiche e politiche di Orwell alla banalizzazione cui sono soggette da decenni. Fra gli ostacoli al riconoscimento critico di tali analisi si è evidenziato il conflitto interno all’autore fra inibizi

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Rodriguez Garza, Raul Jorge Alberto. "Augusto del Noce: El problema de la sociedad opulenta como nuevo totalitarismo de masas y la recuperación del concepto de tradición en el pensamiento de Agustín de Hipona como respuesta a ésta." Aitías, Revista de Estudios Filosóficos del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL 2, no. 4 (2022): 191–214. http://dx.doi.org/10.29105/aitas2.4-26.

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Abstract:

El presente ensayo reflexiona en torno a la figura de un pensador italiano Augusto Del Noce y su lectura de lo que el llamo como “Sociedad Opulenta”. Esto con el motivo de analizar sus consecuencias y el problema en torno a los totalitarismos que acontecieron durante el siglo XX y el actual que sigue haciendo estragos en el espíritu humano. El nuevo totalitarismo es sutil, no construye ni gulags ni campos de exterminio, pero opera de una forma silenciosa en el espíritu humano: ¿Cómo opera este nuevo totalitarismo? En recortar el espíritu humano a mero cuerpo operativo que se ajusta a un sistem

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Pinheiro, Romildo Gomes. "HANNAH ARENDT E AS ORIGENS DO TOTALITARISMO: UMA INTERPRETAÇÃO." Revista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas 33, no. 2 (2024): 436–48. http://dx.doi.org/10.18224/frag.v33i2.13081.

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Abstract:

Artigo procura traçar as linhas de força que comandam a explicação de Arendt acerca das origens do totalitarismo. Procuramos traçar a relação entre os três livros a partir da análise da ideologia política em situações de atraso continental. O fulcro da argumentação consiste em reatar as origens dos totalitarismos na obra As Origens do Totalitarismos à Revolução Francesa por meio da análise dos Imperialismos Continentais. O conceito de atraso alemão é importante para este desiderato, e para tanto alguns aspectos do conceito são retomados a partir de Marx e Gramsci. No âmbito da análise da quest

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Holmes, Deborah. "Conference report: ‘L'età dei totalitarismi. Silone e la cultura letteraria e politica degli anni venti-trenta’ 29 April–1 May 2001, L'Aquila/Pescina." Modern Italy 7, no. 1 (2002): 85–89. http://dx.doi.org/10.1080/13532940220121852.

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Abstract:

Organized by the ‘Comitato nazionale per il centenario della nascita di Ignazio Silone’, this conference was the culmination of a year of events. Held in collaboration with the three universities of the Abruzzo, its aim was to avoid an overly celebratory tone and to provide a working forum for ongoing research. The theme was not just Silone as writer and political activist but also the broader context of his early career. The organizers wanted to make a serious academic contribution to the debates which have raged over the last three years as to whether Silone collaborated with the Fascist pol

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Alves, Júnia De Castro Magalhães. "Lillian Hellman's political plays: Watch on the Rhine and The Searching Wind." Estudos Germânicos 7, no. 1 (1986): 13. http://dx.doi.org/10.17851/0101-837x.7.1.13-23.

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Abstract:

Watch on the Rhine (1941) and The Searching Wind (1943) were both molded from Lillian Hellman's radical opposition to the totalitarism of Mussolini and Hitler. Neither of these two politically committed plays supplies a convincing guidance to the bewildered war years. Yet they both demonstrate the protest of the dramatist (and the audience who applauded them) against Fascism and Nazism. Watch on the Rhine (1941) e The Searching Wind (1913) foram fruto da oposição radical da teatróloga Lillian Hellman ao totalitarismo de Mussolini e Hitler. Essas peças, de cunho claramente político, não veicula

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Aguinaga Bósquez, Rolando Javier, and María Paulina Saltos Ibarra. "totalitarismo cubano. El punto de no retorno." Killkana Social 6, no. 3 (2022): 69–80. http://dx.doi.org/10.26871/killkanasocial.v6i3.917.

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Abstract:

La libertad conforma un elemento esencial en el ser humano, fundamentado en elementos donde se destaca la dignidad y el libre pensamiento, convirtiéndose en la edificación acerca de los derechos universales ciudadanos. El principal desafío que atraviesan los pueblos, se encuentra en la revitalización entre democracia y dictadura, ya que se entrelazan derechos insustituibles hacia la actuación de las personas alrededor de los entornos institucionales, sociales y políticos. El objetivo del estudio, es interpretar que sistema político se encuentra instaurado en Cuba, tomando en consideración la c

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Dos, Santos Teixeira Cristhiano. "Como chegamos até aqui?: A anatomia militarista da política neofascista o Brasil, os novos desafios da historiografia para o século xxi e as disputas pelo passado." DIVERSIDAD DE LAS CULTURAS 1, no. 1 (2021): 64–89. https://doi.org/10.5281/zenodo.15381107.

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Abstract:

<strong>Resumo </strong>Apropriando-me de uma historiografia atualizada nos recentes acontecimentos políticos do Brasil, gostaria aqui de propor que a gente explorasse um pouco sobre a concepção de cultura militarista como resultado dessa estrutura de consciência que, atualmente, se carcteriza como uma ―nova direita‖ bolsonarista. Essa consciência militarista que conserva principalmente a sua relação tanto com o totalitarismo dos anos 30 como com a ditadura da América Latina a partir dos anos 60. Esse conceito

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Poljaković, Ivan. "Dženderizam – novi oblik totalitarizma." Crkva u svijetu 55, no. 4 (2021): 753–71. http://dx.doi.org/10.34075/cs.55.4.4.

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Abstract:

Dženderizam je novonastajući koncept koji se odnosi na glavnostrujašku politiku koja nameće pozitivan pogled na kulturu smrti kao što su kontracepcija, pobačaj i rodna ideologija. Prezentiran je kratak opis uzroka i razvoja ovog novog totalitarizma kao i njegove posebnosti. Njegovo širenje nastalo je u tri faze: seksualna revolucija, pravo na pobačaj i rodna teorija. Ustvrđeno je da će dženderizam, iako s potpuno drugačijim alatima i karakteristikama u odnosu na prijašnje totalitarizme, ipak imati, i već ima, razorne posljedice na društvo u cjelini. Ovaj rad podastire dokaze za smrtna ishodišt

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Pomian, Krzysztof. "Totalitarisme." Vingtième Siècle, revue d'histoire 47, no. 1 (1995): 4–23. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1995.3177.

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Pomian, Krzysztof. "Totalitarisme." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 47 (July 1995): 4. http://dx.doi.org/10.2307/3770900.

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Bongiovanni, Bruno. "Totalitarismo." PASSATO E PRESENTE, no. 81 (October 2010): 121–30. http://dx.doi.org/10.3280/pass2010-081007.

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Pomian, Krzysztof. "Totalitarisme." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 47, no. 3 (1995): 4–23. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1995.47n1.0004.

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Carvalho Novaes, Adriana. "TOTALITARISMO." Eleuthería - Revista do Curso de Filosofia da UFMS 7, no. 12 (2022): 100–116. http://dx.doi.org/10.55028/eleu.v7i12.15302.

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Abstract:

Os temas do fascismo e do totalitarismo voltaram a ser discutidos recentemente devido à ascensão de governos extremistas em vários países. Esse texto tem por objetivo recuperar a história, as dificuldades e o potencial explicativo do conceito de totalitarismo, retomar seus elementos constitutivos como apresentados por Hannah Arendt, em sua obra Origens do totalitarismo, e destacar a persistência desses elementos na estrutura econômica, social e política, para além de posicionamentos ideológicos. O texto analisa ainda as características específicas desses elementos constitutivos no Brasil, sua

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Cornelsen, Elcio. "Totalitarismo." Literatura e Autoritarismo, no. 14 (July 1, 2009): 125–39. http://dx.doi.org/10.5902/1679849x73906.

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Abstract:

Nossa contribuição reflete sobre a história do conceito de totalitarismo, passando por duas obras fundamentais para um estudo dessa natureza: Totalitarian Dictatorship and Autocracy, de Carl Joachim Friedrich e Zbigniew Brzezinski; The Origins of Totalitarianism, de Hannah Arendt. Para isso, partimos do fato de que, nas últimas décadas, o conceito de totalitarismo voltou a ocupar lugar de destaque em estudos que procuram reavaliá-lo após o fim da chamada Guerra Fria.

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Ayala-Colqui, Jesús. "Del Totalitarismo de Mercado al Totalitarismo Digital." Cuestiones de Filosofía 10, no. 35 (2024): 123–43. https://doi.org/10.19053/uptc.01235095.v10.n35.2024.17124.

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Abstract:

Los algoritmos y la inteligencia artificial, que cada vez están más presentes en todos los aspectos de las relaciones sociales, se presentan a menudo como desarrollos tecnológicos de vanguardia que aportan múltiples beneficios. Sin embargo, su uso por parte de los grandes monopolios de gestión de datos constituye, según diversas investigaciones, una suerte de totalitarismo digital que ha colonizado todos los aspectos de la vida humana. En relación con lo anterior, nos gustaría situar la discusión sobre los problemas políticos de las nuevas tecnologías en el ámbito de la economía, es decir, inv

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Silva, Sérgio. "Totalitarismo Democrático." Idéias 1, no. 1 (2010): 121. http://dx.doi.org/10.20396/ideias.v1i1.8649308.

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Abstract:

A questão sobre a redemocratização proposta como tema geral deste número de Idéias tem geralmente como referência o período que vai do fim dos governos militares aos nossos dias. É em relação a este período que geralmente estão reservadas as tentativas de avaliar a redemocratização de nossa maravilhosa Ilha de Santa Cruz. Como não acho que tenha havido nenhuma redemocratização no Brasil, minhas reflexões conduzem a uma caracterização diferente do período, como o próprio título deste texto indica. Donde, a meu ver, a revista definiu um tema cuja discussão é muito importante.

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Journet, Nicolas. "Le totalitarisme." Sciences Humaines N°221, no. 12 (2010): 27. http://dx.doi.org/10.3917/sh.221.0027.

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García Jurado, Roberto. "El totalitarismo." Política y Cultura, no. 59 (June 30, 2023): 265–69. http://dx.doi.org/10.24275/ygbp4822.

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Campbell, John C., Guy Hermet, Pierre Hassner, and Jacques Rupnik. "Totalitarismes." Foreign Affairs 63, no. 4 (1985): 913. http://dx.doi.org/10.2307/20042295.

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Serrano de Haro, Agustín. "Totalitarismo y filosofía." Isegoría, no. 23 (December 30, 2000): 91–115. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2000.i23.537.

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Aron, Raymond. "L’essence du totalitarisme." Commentaire Numéro112, no. 4 (2005): 943. http://dx.doi.org/10.3917/comm.112.0943.

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Esposito, Roberto. "Totalitarisme ou biopolitique." Tumultes 26, no. 1 (2006): 9. http://dx.doi.org/10.3917/tumu.026.0009.

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Nascimento, Daniel Arruda. "Democracia e Totalitarismo." Cadernos do PET Filosofia 2, no. 3 (2011): 24–34. http://dx.doi.org/10.26694/cadpetfil.v2i3.609.

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Abstract:

Resumo: As notas a seguir traduzem a exposio inicial sobre o tema Democracia e totalitarismo, preparado para o eixo poltico do projeto de extenso Caf Filosfico, ainda sob o calor da tese de doutorado que defendi meses antes, com o ttulo Do fim da experincia ao fim do jurdico: percurso de Giorgio Agamben. Nesta ocasio, com o objetivo de propiciar um momento de recuperao e problematizao de noes que costumeiramente tomamos como dadas, procurei aproximar os fenmenos polticos compreendidos por democracia e totalitarismo. Optei, assim, por priorizar as principais caractersticas conceituais dos regim

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Bayrou, Agnès. "Découvrir le totalitarisme." Revue Française d'Histoire des Idées Politiques 31, no. 1 (2010): 161. http://dx.doi.org/10.3917/rfhip.031.0161.

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Hyvönen, Ari-Elmeri. "Totalitarismin syntyä jäljittämässä." Tiede & edistys 38, no. 4 (2013): 329–32. http://dx.doi.org/10.51809/te.105126.

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de Lara, Philippe. "L'empreinte du totalitarisme." Le Débat 167, no. 5 (2011): 172. http://dx.doi.org/10.3917/deba.167.0172.

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Murcia, Claude. "Corps et totalitarisme." �tudes th��trales N�66, no. 1 (2017): 122. http://dx.doi.org/10.3917/etth.066.0122.

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Dyzenhaus, David. "Positivismo e totalitarismo." Revista da Faculdade de Direito, no. 53 (December 31, 2023): 3–26. https://doi.org/10.22456/0104-6594.137692.

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Abstract:

O artigo argumenta que o positivismo jurídico de H. L. A. Hart é vulnerável à crítica de dar sustentação a regimes autoritários ou totalitários. Para isso, se reconstrói o argumento de Hart em seu artigo “Positivism and the Separation of Law and Morals”, mostrando que, nele, Hart nega uma conexão necessária entre direito e moral e, ao mesmo tempo, afirma uma conexão necessária entre direito e autoridade. Com isso, seu positivismo jurídico assume características do positivismo ideológico, ao implicar que pessoas sujeitas ao poder de um soberano de facto precisam compreender o direito daquele so

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Mendes, Elvis De Oliveira, and Vagner Acácio de Oliveira. "Vontade de verdade e niilismo: da visão trágica de Nietzsche ao terror totalitário." Kalagatos 15, no. 1 (2017): 132–46. http://dx.doi.org/10.23845/kgt.v15i1.654.

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Abstract:

O presente estudo pretende tecer algumas considerações sobre a visão trágica do filósofo alemão Friedrich Nietzsche e o posterior advento dos totalitarismos no século XX. Ora, embora o filósofo tenha encerrado sua atividade intelectual no ano de 1889, vítima de um colapso nervoso, suas especulações sobre o Niilismo Europeu abarcam, dentro de uma perspectiva abrangente, o surgimento do totalitarismo enquanto uma consequência da própria dinâmica interna dos valores e da visão de mundo constitutivos da modernidade: primeiro, por sua lógica de organização social e política, pautados na racionalida

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Netto de Andrade e Silva Sahd, Luiz Felipe. "DEMOCRACIA FUGITIVA E TOTALITARISMO INVERTIDO DE SHELDON S. WOLIN." Síntese: Revista de Filosofia 50, no. 158 (2023): 405. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v50n158p405/2023.

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Abstract:

Este artigo questiona a dimensão crítica da democracia analisada por Sheldon S. Wolin. A partir da década de 1980, o impulso de Wolin de diagnosticar as falhas da democracia americana ao conectar o liberalismo ao totalitarismo se manifesta de uma nova maneira. Ele observa que, no processo de lutar ostensiva- mente contra o totalitarismo durante a Guerra Fria, o próprio governo americano passou a incorporar uma forma totalizante de poder. Essa crítica culmina em seu diagnóstico de uma crise do século XXI: a condição neoliberal de “totalitarismo invertido”. Aqui Wolin argumenta não apenas que o

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de Lara, Philippe. "Anthropologie du totalitarisme. Lectures de Vincent Descombes et Louis Dumont." Annales. Histoire, Sciences Sociales 63, no. 2 (2008): 351–75. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900026962.

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Abstract:

RésuméY a-t-il une anthropologie du totalitarisme ? Louis Dumont a peu écrit sur le sujet, mais y portait un intérêt constant dans ses travaux. L’article montre que la théorie du totalitarisme est un problème crucial pour une oeuvre consacrée à une perspective comparative sur les sociétés modernes : le totalitarisme est selon Dumont « une maladie de la société moderne », et le totalitarisme et la modernité relèvent du même cadre d’analyse, « l’hybridation »de l’individualisme et du holisme. La première partie présente l’anthropologie de la modernité selon Dumont et sa portée philosophique, tel

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Poulantzas, Nicos. "Observações sobre o totalitarismo." Cadernos Cemarx, no. 12 (October 2, 2019): 161–72. http://dx.doi.org/10.20396/cemarx.v0i12.11320.

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Abstract:

Os estudos sobre o fascismo estiveram durante longo tempo quase totalmente ausentes da França; levaria muito tempo enumerarmos as razões deste fato. Este estado de coisas parece mudar após algum tempo, devido à crise aberta nas metrópoles imperialistas e ao aparecimento de novas formas de Estado forte, como também à acumulação de condições de eventuais processos de fascistização.

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Monod, Jean-Claude. "Le totalitarisme par l'espace." Esprit Février, no. 2 (2013): 36. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1302.0036.

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Darmau, Frédéric. "Les usages du «totalitarisme»." Raison présente 88, no. 1 (1988): 117–24. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.1988.2715.

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Boisard, Stéphane. "Del totalitarismo al populismo:." Conhecer: debate entre o público e o privado 10, no. 24 (2020): 24–48. http://dx.doi.org/10.32335/2238-0426.2020.10.24.2686.

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Abstract:

Este artículo examina el concepto de “populismo” a la luz del discurso de sus oponentes neoliberales. Se cuestiona el alcance heurístico del término, que su uso político actual ha ido desvalorizando, tanto en los debates profanos como en los científicos. Partiendo de la teoría de Quentin Skinner, se propone una lectura política del concepto y se postula que su uso (y el contenido por ende que se le da) nos enseña tanto (o más) sobre la persona, el movimiento o el partido que lo usa que sobre el partido o la persona que designa. El discurso antipopulista es a la vez un rechazo del pueblo/etnos

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Farago, Bela. "Les leçons du totalitarisme." Commentaire Numéro37, no. 1 (1987): 50. http://dx.doi.org/10.3917/comm.037.0050.

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Kamrane, Ramine. "Un totalitarisme en décomposition." Commentaire Numéro 120, no. 4 (2007): 1140. http://dx.doi.org/10.3917/comm.120.1140.

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Alves Neto, Rodrigo Ribeiro. "Totalitarismo e Desmundanização Liberal." Pensando - Revista de Filosofia 9, no. 17 (2018): 156. http://dx.doi.org/10.26694/pensando.v9i17.7396.

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Abstract:

O artigo analisa a contribuição original da obra “A Condição Humana” para a redefinição do significado político da liberdade em suas determinações democráticas fundamentais e para a crítica da desmundanização (wordlessness) como a base comum sobre a qual se fundam as nossas mais recentes experiências políticas: a destruição inédita do mundo comum no totalitarismo e a hegemônica despolitização liberal das atuais democracias formais de massa e mercado que atrofiam a esfera política da ação e do discurso.

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Heinich, Nathalie. "Multiculturalisme, communautarisme et totalitarisme." Le Débat 210, no. 3 (2020): 169. http://dx.doi.org/10.3917/deba.210.0169.

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