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Relevant bibliographies by topics / Touaregs (peuple berbère) – Mali – Éducation

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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Touaregs (peuple berbère) – Mali – Éducation'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 17 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Touaregs (peuple berbère) – Mali – Éducation"

1

Figueiredo-Biton, Cristina. "Conceptualisation des notions de chaud et de froid : systèmes d'éducation et relations hommes-femmes chez les Touaregs (Imedédaghen et Kel Adagh, Mali)." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0219.

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Abstract:

Cette étude est le fruit de rechercherches menées au sein de deux groupes touaregs vivant au Mali, les Imédedaghen, qui observent un mode de filiation matrilinéaire, et les Kel Adagh qui sont patrilinéaires. La conceptualisation des notions de chaud et de froid est le fil conducteur utilisé dans cette thèse pour comprendre la construction socialeet symbolique du genre. Ces notions, provenant du système thérapeutique touareg, sont largement utilisées pour désigner les personnalités individuelles mais aussi les situations auxquelles chacun est confronté dans la vie quotidienne et les différentes

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2

Hincker, Catherine. "Des techniques à l'identité : Un parcours de la matière au style chez les Touaregs de l'Ouest (Confédérations imédédaghen et iwellemmeden Kel Ekümmerd. Mali)." Aix-Marseille 1, 2001. http://www.theses.fr/2001AIX10016.

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Abstract:

Nous nous proposons de mettre en évidence les liens qu'établissent les Touaregs des confédérations imédédaghen et iwellemmeden Kel Ekümmerd résidant au Mali, entre les techniques de fabrication, l'esthétique et l'identité. Aborder ces trois notions simultanément nous oblige à envisager la construction et la valeur du style. La première partie porte sur l'analyse de trois matières travaillées par les artisans touaregs (inaden) : le métal, le bois et le cuir. La deuxième partie porte sur les conséquences de la pratique technique du point de vue de l'organisation sociale. La troisième partie port

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3

Hureiki, Jacques. "Essai sur l'origine des touaregs de la région de Tombouctou (Mali) : étude d'ethnologie comparative." Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHES0065.

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Abstract:

Il s'agit d'une étude ethnologique concernant les trois composantes sociales touarègues (Imouchar ou aristocrates, et deux groupes maraboutiques : Kel Ansâr et Chérif) de la région de Tombouctou, au Mali. Dans la quête de l'origine des Touaregs, on s'est appuyé d'une part, sur les récits d'historiens arabes (IXe-XVIIe s. ) et, d'autre part, sur les écrits des premiers voyageurs et ethnologues occidentaux. Après avoir identifié les traits culturels touaregs d'origine islamique, on s'intéressera à ceux d'origine non-islamique. Ceux-là sont l'objet d'étude d'ethnologie comparative avec les traits

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4

Boilley, Pierre. "Les Kel Adagh : Un siècle de dépendances, de la prise de Tombouctou (1893) au Pacte national (1992) : Etude des évolutions politiques, sociales et économiques d'une population touarègue (Soudan français, République du Mali)." Paris 7, 1994. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01023860.

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Abstract:

Les kel adagh, groupement touareg de l'adagh (ou adghagh des ifoghas, dans le nord du mali) sont une des composantes du vaste ensemble touareg qui s'etend actuellement de l'algerie au nigeria, en passant par le niger, le burkina-faso et la mali. Leur histoire contemporaine est particulierement originale : dernie groupe touareg du soudan francais a tomber sous la domination coloniale, ils se soumettent sans combat en 1904, mais declenchent en 1963-64, peu apres l'independance malienne, une revolte armee qui fut ecrasee dans le sang et l'indefference internatiopnale. Apres trente ans d'administr

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5

Gareyane, Mohamed. "La sédentarisation des nomades dans la région de Gao : révélateur et déterminant d'une crise multidimensionnelle au Nord-Mali." Lyon 3, 2008. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2008_out_gareyane_m.pdf.

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Abstract:

Les nomades du Nord Mali ont longtemps récusé la politique de l'Etat colonial puis de l'Etat malien qui considère la sédentarisation comme la base de leur intégration et développement. Le processus actuel résulte de deux faits majeurs qui ont fortement affecté le fonctionnement et la structuration de la vie sociale et économique des nomades. Il s'agit d'une part, des conséquences néfastes de la sécheresse de 1984 et d'autre part, de la réalisation, grâce à l'intervention des ONGs et des projets de développement, de nombreuses infrastructures socio-économiques pour accompagner la paix dans une

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6

Mathieu, Marie-Louise. "Donnant-donnant : les stratégies d'acteurs villageois face aux conditionnalités des projets de développement du Mali." Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHES0119.

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Abstract:

Les stratégies des acteurs dans l'interaction que constitue la "contrepartie à l'apport du projet" sont étudiées dans un projet de développement auprès de deux communautés du Nord Mali, des agriculteurs songhai͏̈ et des éleveurs touareg. Des conditions d'utilisation de l'approche scientifique en vue de l'action sont envisagées. La posture méthodologique combine expertise et recherche distanciée. Représentations sociales et pratiques de solidarité, de pouvoir et du travail des sociétés en présence s'affrontent en générant des espaces d'interprétation et de négociation où se développent les enje

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7

Gardelle, Linda. "Des sociétés nomades et des États : enjeux identitaires en Mongolie et au Mali." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010666.

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Abstract:

L'objectif de cette thèse est de cerner les subtilités du rapport qu'entretiennent avec l'Etat les pasteurs nomades de Mongolie et du Mali. Ces éleveurs sont confrontés aux mêmes types de contraintes d'adaptation à de nouveaux contextes économiques, climatiques, et culturels. Mais un élément fondamental les distingue : leur rapport à l'Etat. L'analyse s'appuie sur les représentations du pastoralisme nomade dans l'imaginaire national à travers l'enseignement scolaire, les médias, les discours politiques. A partir du témoignage des éleveurs, il s'agit également de questionner la perception que c

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8

Lawel, Chékou Koré. "Rébellion touareg au Niger : approche juridique et politique." Thesis, Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05D021/document.

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Abstract:

Cette thèse a pour objectif d’apporter un éclairage sur la rébellion touareg au Niger sous l’angle politique et juridique. Elle comprend deux titres. Le premier titre est consacré à l’étude des raisons de persistance de la rébellion touareg au Niger et comprend deux chapitres. Le premier chapitre traite des raisons endogènes de cette récurrence c'est-à-dire celles faisant intervenir des éléments subjectifs et le second chapitre des raisons exogènes ou objectives qui existent indépendamment de la volonté des partis au conflit. Dans la partie de l’étude consacrée aux raisons endogènes sont abord

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9

Amico, Marta. "La fabrique d’une « musique touarègue » : un « son du désert » au prisme de la World Music." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0560.

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Abstract:

A partir d'une recherche partagée entre les scènes européennes et celles du désert de Tombouctou au Mali, ma thèse questionne les dimensions mondialisées du label « musique touarègue ». De 2006 à 2012 j'ai étudié les modalités de la fabrication de ce label dans le cadre du réseau marchand de la World Music. Ceci m’a amenée à décrire les scènes sur lesquelles il est à l’affiche, à décrypter les opérations de manipulation technique et technologique de ses sons, à identifier les formes d’adaptation au format du « concert », à saisir les négociations nécessaires pour créer l’image d’un « retour au

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10

Grémont, Charles. "Les Touaregs Iwellemmedan de l'ouest (1647-1896) : un ensemble politique de la Boucle du Niger : alliances, relations de pouvoir, identités." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010591.

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Abstract:

Cette thèse propose d'étudier le processus de construction d'un ensemble politique de la Boucle du Niger connu sous le nom de ceux qui en étaient la figure dominante : les Touaregs Iwellemmedan. De l'émergence de l'ancêtre fondateur (seconde moitié du XVIIe siècle) jusqu'aux premières heures de la colonisation française (1896), il s'agit de caractériser les relations tangibles qui unissaient ou opposaient les Iwellemmedan à leurs voisins (Songhay, Arma, Peuls, Maures, Touaregs) et, à la fois, d'interroger les interactions entre ces relations et les dynamiques identitaires à l'oeuvre. Sur le pl

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