Relevant bibliographies by topics / Toucouleur (peuple d'Afrique) – Sénégal / Dissertations / Theses
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Toucouleur (peuple d'Afrique) – Sénégal.

Dissertations / Theses on the topic 'Toucouleur (peuple d'Afrique) – Sénégal'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 10 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 48 dissertations / theses for your research on the topic 'Toucouleur (peuple d'Afrique) – Sénégal.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Daff, Amadou Talla. "Des Toucouleurs originaires de la vallée du fleuve Sénégal dans la région parisienne depuis la fin de la Seconde Guerre Mondiale." Paris 13, 1999. http://www.theses.fr/1999PA131018.

Full text
Abstract:
Des toucouleurs originaires de la vallée du fleuve Sénégal dans la région parisienne depuis la fin de la seconde guerre mondiale. L'immigration toucouleur est un phénomène structurel durable qui s'inscrit dans le cadre des inégalités socio-économiques de développement. L'Afrique possède mille deux cents langues auxquelles correspondent un même nombre d'ethnies. L'immigration africaine a été abordée d'une façon générale sans tenir que des spécificités de chaque ethnie. L'étude sur les toucouleurs correspond à ce besoin de clarification et de différenciation dans les domaines de l'immigration. L
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Schmitz, Jean. "Du jihād à la migration internationale : la diaspora des républiques musulmanes de la vallée du Sénégal." Paris 5, 2003. http://www.theses.fr/2003PA05H008.

Full text
Abstract:
Résumons les processus de transformation et les configurations sociales qu'ont connus les Haalpulaaren de la vallée du Sénégal au cours des trois derniers siècles, analysés grâce aux outils de l'anthropologie sociale et culturelle. La première forme d'espace politique fut la création d'un imamat à la fin du XVIIIe siècle à partir d'hétérotopies musulmanes périphériques. Au XIXe siècle se reconstituèrent des dynasties maraboutiques dans une configuration en damier d'où partirent des mouvements de "jihad". Au XXe siècle, l'organisation interne à chaque province subit une troisième condensation a
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Kyburz, Olivier. "Les hiérarchies sociales et leurs fondements idéologiques chez les Haalpulaar'en (Sénégal)." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100206.

Full text
Abstract:
Ce travail repose sur une recherche de terrain d'un an et demie, menée dans la moyenne vallée du Sénégal. Il s'attache à décrire comment un Haalpulaar conçoit la catégorie sociale à laquelle il appartient, à quelles notions il a recours pour se distinguer des autres. La première partie décrit les catégories de nobles rimbe: peuls, pécheurs, conseillers politiques, guerriers et religieux. Les peuls et les pécheurs exploitent des parties différentes de la vallée et détiennent des connaissances distinctes. Le cumul de ces connaissances est vécu antisocial et dangereux. Le problème posé est alors
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Tandian, Aly. "Des migrations internationales à la question identitaire : redéfinition de statuts des migrants Haalpulaar et évolution des rôles féminins dans la vallée du fleuve Sénégal." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20004.

Full text
Abstract:
Suite aux sécheresses, à la fin de l'Etat providence, etc. , de nombreux Sénégalais se sont retrouvés face au choix de migrer. Cette situation s'est surtout développée dans la vallée du fleuve Sénégal où les populations ne se résignent pas à leur sort car la migration, en majorité masculine, se présente comme une protestation contre les conditions de vie difficiles. Notre recherche s'est réalisée dans la société haalpulaar où il existe des serviteurs, des esclaves et des hommes libres ainsi qu'une suprématie foncière détenus par ces derniers. L'accentuation des migrations a modifié les destina
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Cormier-Salem, Marie-Christine. "Contribution à l'étude géographique des espaces aquatiques : la Casamance." Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100136.

Full text
Abstract:
Ce travail a pour objectif d'analyser l'explosion de la pêche en Casamance et ses conséquences et de révéler les espaces aquatiques, structures par les systèmes d'exploitation agricoles et halieutiques. En Casamance, le développement de la pêche est une des réponses des sociétés agraires a la crise de leur système d'exploitation. Cette crise, antérieure a la péjoration climatique, est structurelle, liée au désenclavement de la Casamance, a la pénétration de l'économie monétaire et a l'exode rural. La sècheresse, entrainant la salinisation des sols et des eaux, accélère le recul de la rizicultu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Tarrière-Diop, Claire. "Les organisations paysannes dans la dynamique du changement social, le cas de la moyenne vallée du fleuve Sénégal." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010531.

Full text
Abstract:
Des enquêtes menées en 1992-93 dans la communauté rurale de Guède ont permis de caractériser le phénomène organisationnel actuel, en centrant notre analyse non sur un type particulier d'organisation paysanne (OP), mais sur les articulations inter-OP et sur la place des OP dans les stratégies d'acteurs. Notre question principale est celle de la signification sociale des OP. En particulier, quel est le rôle des OP dans les processus de restructuration sociale en cours dans les campagnes africaines ? Quels sont les enjeux de cette nouvelle dynamique organisationnelle ? À travers cette étude, nous
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Lavigne, Delville Philippe. "Migrations internationales, restructurations agraires et dynamiques associatives en pays soninké et haalpulaar (1975-1990), essai d'anthropologie du changement social et du développement." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 1994. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00913481.

Full text
Abstract:
Ce travail propose une interprétation des dynamiques actuelles de changement social dans la zone sahélienne d'émigration internationale (pays soninké et haapulaar, à cheval entre le Sénégal, le Mali et la Mauritanie), resituées dans une perspective de longue durée. La ruine des formations sociales précoloniales soninke et haalpulaar a réorienté leurs économies vers les migrations, et, depuis les années 60-70, les migrations vers la France. Les transferts financiers des migrants sont devenus le coeur de la régulation de l'économie domestique. Le contrôle de ces transferts est devenu un enjeu, q
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Pondopoulo, Anna. "Les représentations françaises sur les Peuls et les Haalpulaar'en ("Toucouleurs") du XVIIIè au début du XXè : des stéréotypes à la connaissance scientifique." Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070043.

Full text
Abstract:
La thèse analyse le processus qui a abouti, vers la fin du XIXe siècle, en France, à la constitution des savoirs ethnographiques et historiques sur les Fulbe, ou les Peuls, populations de l' Afrique occidentale. Elle explore la genèse du modèle épistémologique assignant aux Peuls une particularité et une supériorité d'origines, de "race" et de culture et explique les raisons de sa persistance. Au centre de la recherche se trouve la confrontation entre les textes décrivant les Peuls (les récits de voyages, les descriptions à caractère ethnographique et anthropologique faites par les médecins de
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Ngal-Mumbala-Otseya. "Le mythe lebou : essai d'analyse semiotique. (dimensions initiatiques et symboliques)." Paris, EHESS, 1989. http://www.theses.fr/1989EHES0315.

Full text
Abstract:
Les lebous du senegal ont deja fait l'objet d'etudes par des anthropologues et des ethnopsychiatres. Se situant dans une perspective differente de celle de ces chercheurs, la problematique de cette recherche peut se formuler comme suit : le recit de tounka en tant qu"espace litteraire " est un langage. En tant que langage, il livre sa signification en se laissant saisir comme un langage initiatique et symbolique. Adoptant une conception souple du symbole c'est-a-dire celle qui exclut tout automatisme dans sa lecture et son interpretation, l'analyse montre que le symbole est un des elements de
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Diop-Ben-Geloune, Aminata. "Du Ndëp, un spoupçon de JE : approche clinique et psychanalytique d'un rituel thérapeutique au Sénégal, le Nde͏̈p." Bordeaux 2, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR21019.

Full text
Abstract:
Leebu, Serer et Wolof partagent quelques coutumes et institutions convergentes. Lorsqu'une personnalité appartenant à leurs ethnies souffre d'un désordre dont l'étiologie se trouve référée aux pangol-rab (êtres invisibles) occupant l'espace corporel et psychique, un NDEP est demandé et pratiqué. De quelle problématique relève t-il? Qu'est-ce qui y est opérant ? Reconnu en tant que thérapie collective, n'introduit-il pas une dimension individuelle, donc psychique? Afin de répondre à ces questions, nous nous sommes rendues au Sénégal dans le but de vérifier l'hypothèse suivante : le processus de
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Cissé, Abdoul Wahab. "Itinéraires migratoires et enjeux identitaires : étude de cas de la migration Sereer dans les Îles du Saloum (Sénégal)." Bordeaux 4, 1999. http://www.theses.fr/1999BOR40045.

Full text
Abstract:
Cette thèse aborde la question de la différenciation culturelle dans les situations de contact créées par les processus migratoires. Comment les évaluent-ils la différenciation culturelle entre la société de départ et celle d'accueil ? Notre hypothèse est que plus la différenciation culturelle est évaluée comme grande par les migrants plus ils auront tendance à faire apparaître dans leurs dynamiques associatives une visibilité de l'ethnicité. Nous avons choisi de faire notre étude de cas sur les migrants originaires des îles du Saloum au Sénégal et dispersés en forme de diaspora. Les itinérair
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Thiam, Mohamed. "Politiques de développement rural au Sénégal : l'exemple de l'élevage semi-nomade des Peul dans le sud-ouest du Ferlo : une activité en crise." Aix-Marseille 1, 1991. http://www.theses.fr/1991AIX23003.

Full text
Abstract:
En afrique sahelienne la production pastorale est tout d'abord l'affaire des peul. Si bien que tenter de l'ameliorer c'est chercher a rehausser le niveau de vie de cette communaute. Le sud-ouest du ferlo constitue une zone de contact et de conflits permanents entre deux tenants de deux systemes de production extensifs: l'un pastoral conduit par les peul et l'autre agricole mene par les cultivateurs wolof et serer. Les oppositions et les rivalites suscites par ces deux systemes renforcent la concurrence et les rixes entre les groupes sociaux. Devenus minoritaires dans la zone, les eleveurs le s
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Fresia, Marion. "Les Mauritaniens réfugiés au Sénégal : une anthropologie critique de l'asile et de l'aide humanitaire /." Paris : l'Harmattan, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414450470.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Awenengo, Dalberto Séverine. "Les Joola, la Casamance et l'État (1890-2004) : l'identisation Joola au sénégal." Paris 7, 2005. http://www.theses.fr/2005PA070036.

Full text
Abstract:
ENTRE LA FIN DU 19e SIECLE ET LE DEBUT DES ANNEES 2000, LES POPULATIONS DE LA BASSE-CASAMANCE SE SONT PROGRESSIVEMENT CONSTITUEES ET IMAGINEES EN COMMUNAUTE JOOLA. CE TRAVAIL ANALYSE LES PROCESSUS DE CETTE " IDENTISATION ", OU CONSTRUCTION IDENTITAIRE, QUI SE SONT ENGAGES ET RENFORCES AVEC LA CREATION, LA GESTION, L'IMAGINATION ET LES USAGES, DANS L'ORDRE COLONIAL PUIS INDEPENDANT, DE LA CASAMANCE ET DU SENEGAL EN D'AUTRES TERMES, IL ETUDIE LA FONCTION DE LA REPRESENTATION JOOLA EN EXAMINANT LA FAÇON DONT LES POPULATIONS DE LA BASSE-CASAMANCE, LA CASAMANCE, LE SENEGAL ET L'ETAT SE SONT MUTUELL
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Diédhiou, Paul. "Le processus de construction de l'identité joola : analyse socio-anthropologique des conflits en milieu ajamat (Casamance, Sénégal)." Besançon, 2002. http://www.theses.fr/2002BESA1011.

Full text
Abstract:
La crise que traverse la Casamance, région méridionale du Sénégal en proie à un conflit, est souvent présentée comme un " irrédentisme casamançais " qui oppose les populations du sud à majorité joola (" anismistes et chrétiennes ") à celles du nord (musulmanes). Mais ces analyses tiennent très peu compte du processus de construction de l'identité joola. Se fondant sur les formes de coopération et le phénomène qui existaient entre villages, l'analyse historico-dynamique et " déconstructiviste " empruntée dans cette thèse rejette les arguments culturalistes et prétendument anthropologiques et s'
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Pouilly, Sylvie. "De l'assignation ethnique à la revendication d'ethnicité : le cas des Diola de Casamance (Sénégal)." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0504.

Full text
Abstract:
Cette these part du constat que la litterature anthropologique "classique", mais aussi les observateurs des conflits, conferent une espece de priorite ontologique a l'ethnie et ont tendance a la conceptualiser comme une substance ahistorique. Cette etude fait une analyse critique de la notion d'ethnie diola et s'attache a substituer a l'idee d'une ethnie diola "primordiale" une approche en termes d'historicite et de construction des identites en situation de resista nce a un pouvoir d'etat. Comme son titre l'indique, cette recherche part du travail d'assignation ethnique par les observateurs e
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Cissé, Babacar. "La société lébu dans sa profondeur : sociale, culturelle, économique et politique." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080785.

Full text
Abstract:
Nous avons developpe notre travail comme suit : histoire generale des lebu depuis l'egypte en passant par l'empire du ghana, la mauritanie, puis le senegal. L'organisation sociale, en detaillant le role de tous les membres (homme, femme, enfant). La culture chez les lebu, en precisant la facon dont la representation est faite dans tous les domaines. La religion chez les lebu, avec l'explication de leur particularite et la facon dont ils l'ont utilisee dans leur politique, en creant un ministere de la justice. L'organisation politique, en expliquant la philosophie de la politique traditionnelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Sagna, Joseph. "L'organisation socio-politique des diola (bayot et bandial) : étude diachronique." Paris 5, 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H017.

Full text
Abstract:
Ce résumé est une synthèse de notre travail de recherche dont l'objet se rapporte à l'organisation socio-politique de la société diola en Casamance (Sénégal). Nous avons opté pour une étude diachronique, plutôt qu'une étude comparative de la société actuelle et de la société traditionnelle, afin de mettre en évidence le rapport dialectique qui existe entre société traditionnelle et colonisation dans la transformation des institutions et de la société diola. Notre thèse est donc divisée en deux périodes principales: - la première partie est essentiellement anthropologique et vise à recréer la s
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Faye, Sylvain. "Le paludisme infantile chez les seereer du Sénégal : évolution des savoirs et pratiques thérapeutiques dans un contexte migratoire." Bordeaux 2, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR21194.

Full text
Abstract:
Cette thèse analyse les conditions du changement de savoirs et comportements thérapeutiques liés au paludisme infantile, dans un contexte de diffusion du biomédical (campagnes et sensibilisation). Nous considérons la migration urbaine, généralement perçue comme un contexte favorable à celle-ci. Cette recherche porte sur une population seereer siin originaire du milieu rural Niakhar en migration à Mbour (Sénégal). Elle s'appuie sur des enquêtes qualitatives (entretiens, observations directes, récits de vie) menées à domicile et dans les structures de soins aussi bien en ville qu'au village. Le
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Ndiaye, Mame Birame. "Représentations socio-économiques et culturelles des migrants seereer à Dakar et création de l'association Ndef Leng : Analyse sociologique et perspectives de développement." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070006.

Full text
Abstract:
La société traditionnelle seereer est une société paysanne fondée sur une agriculture de subsistance. Pendant longtemps, la culture du mil, du sorgho et du maïs associée à un élevage extensif ont constitué son activité principale. Cette agriculture était rendue excédentaire grâce à la fertilité des sols et à l'abondance des pluies. A partir des années 30, cette société va connaître de profondes mutations sur le plan social, économique et culturel. D'abord par l'introduction de la culture arachidière destinée à la commercialisation ensuite par la mise en place d'une politique de déplacement de
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Dieme, Jean-Louis. ""La mort diola" (ou la seconde naissance) : esquisse des éléments d'une anthropologie et d'une théologie diola de la mort." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1987PA040316.

Full text
Abstract:
Comment l'homme diola conçoit-il la mort ? Pour l'homme diola du pays gassylai, brin ou bandial en Casamance (Sénégal), la mort est conçue comme un grand passage, un grand voyage, une grande traversée. La vie et la mort constituent, pour lui, une seule et même réalité vivante qui porte deux noms différents et se manifeste sous deux visages différents. La mort est un autre nom, une autre réalité de la vie. La mort, c'est l'autre vie ; et le mort, un autre vivant. Celui ou celle qui meurt entreprend un grand voyage qui lui permet de passer d'un monde à un autre. Il passe du monde visible au mond
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Sene, Diegane. "Evolution et limites de la christianisation en pays Sérère : 1880-1995." Lyon 3, 1997. http://www.theses.fr/1997LYO31007.

Full text
Abstract:
Amorcée aux XVIème et XVIIème siècle, la christianisation du pays Sérère ne démarra vraiment qu'avec l'installation coloniale, au XIXème siècle. Oeuvre des pères du Saint-Esprit depuis 1779, elle obtient des résultats beaucoup plus significatifs après la seconde guerre mondiale, avec la nomination, en 1947, de Mgr Lefèbvre à la tête de la mission du Sénégal. Faisant alors appel à un nombre important de congrégations, venues renforcer, sur le terrain, celle du Saint Esprit, cet évêque put multiplier, en quelques années, considérablement le nombre de fondations. Aussi, lorsqu'en 1955 était établ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Fall, Papa Demba. "Du village à la banlieue : l'évolution des villages Lebou du rivage méridional de Dakar." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1986PA100058.

Full text
Abstract:
Les lébou du Sénégal constituent une communauté originale en milieu urbain. Ceux qui vivent dans les villages du sud appartiennent certes aux maitres historiques de la presqu'ile du cap vert mais leur poids politique est moindre en raison de leur implantation tardive. En effet, le terme lébou -qui est une création coloniale- ne désigne pas un groupe mais une entité sociale fondée sur une parenté supposée. On peut alors en parler comme une tribu ayant bien des points communs dont on retiendra essentiellement l'orgueil et l'hostilité à l'égard des autres. Outre la formation d'un espace hybride,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Guigou, Brigitte. "Les Changements du système familial et matrimonial : les Sérères du Siné (Sénégal)." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0014.

Full text
Abstract:
Ce travail, centre sur les dynamiques des groupes lignagers et segmentaires dans la societe serere du sine au senegal, met l'accent, dans une perspective diachronique, sur les contradictions entre les principes agnatiques et uterins qui fondent cette societe bilineaire et dysharmonique. Exacerbees des la periode coloniale par le developpement de l'economie marchande et des migrations, ces tensions entre principes agnatiques et uterins et entre modeles relevant de logiques antagonistes, engendrent un travail de bricolage et d'ajustement au reel que revelent la multiplicite des conflits. L'etude
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Diagne, Mbacke. "Le bayot : langue atlantique nord, groupe bak, sous group jóola." Paris, INALCO, 2009. http://www.theses.fr/2009INAL0005.

Full text
Abstract:
La majeure partie des langues parlées au Sud du Sénégal risquent de disparaître si un important travail de documentation et de description linguistiques n'est pas entrepris. Le bayot, langue bak du sous groupe jóola concerne une communauté de plus d'une dizaine de miliers de locuteurs. Il évolue dans un écosystème linguistique où des langues plus dynamiques le confinent à l'usage familial. Le trait ATR et les marques de temps, aspects et modes sont des éléments importants dans le fonctionnement du bayot qui est une langue de type SVO. Les données qui sont à la base de cette analyse sont recuei
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Wagué, Cheikhna. "Les communautés soninkées du Fouta Toro (Mauritanie, Sénégal) depuis la fin du XVIIIe siècle : peuplements, migrations et stratégies identitaires." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010568.

Full text
Abstract:
A la fin du XVIIIe siècle, une minorité soninkée, accablée par la détérioration des conditions climatiques et les guerres civiles répétées, vient progressivement s'installer au Fouta Toro (Mauritanie,. Sénégal). Grâce aux conditions naturelles, politiques, économiques et sociales de cette région, elle se reconstruit et consolide son homogénéité. Elle s'appuie alors sur les expériences migratoires antérieures - et infructueuses - des Soninkés dans la région pour adopter des stratégies identitaires sur le plan matrimonial; politique, social, spatial, religieux et économique, afin de conserver se
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Gueye, Doudou Dièye. "Migrants sahéliens : pacte migratoire et mobilisations communautaires." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2003. http://www.theses.fr/2002VERS018S.

Full text
Abstract:
La migration des Soninkés et Toucouleurs de la vallée du fleuve Sénégal est généralement placée sous une emprise communautaire. En interrogeant les modalités de cette emprise communautaire, apparaît l'existence d'un dispositif ou pacte migratoire qui indique des formes d'investissements réciproques entre les émigrés et leur communauté d'origine. La notion de mobilisation entendue comme processus psychique intense visant à s'émanciper d'un destin jugé probable est mis en avant pour éclairer ce dispositif. Les dynamiques migratoires, les stratégies des migrants et de leur famille visant à mainte
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Ndiaye, Lamine. "La relation parenté / mort chez les Wolof du Sénégal : traces traditionnelles et état actuel des représentations." Besançon, 2000. http://www.theses.fr/2000BESA1017.

Full text
Abstract:
La société Wolof est une société où se joue le jeu d'une séparation radicale entre géér (groupe social supérieur de la communauté wolof au Sénégal) et neeno (groupe inférieur). L'idéologie du "sang pur" relative aux sociétés de caste y est connue et installe le climat d'une endogamie de caste qui marque la retenue de chaque groupe vis-à-vis de l'autre. La parenté, ultime moyen qui canalise la famille et lui donne un sens, par sa force structurante et la stratification qu'elle appelle, participe d'un système classificatoire. Le meen (matrilignage) et le geno ( patrilignage) définissent la paren
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Mane, Albert. "Approche de la culture balant (moyenne et basse Casamance, sud Sénégal) : société, maladie, thérapie, pouvoir." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H029.

Full text
Abstract:
L’ethnonyme "balant" n'est pas une exclusivité "senegalo-casamancaise" ; les "balant" se rencontrent également en Guinée-Bissau. Sur le terrain, donc, le chercheur est en présence d'un vaste ensemble social dont la disparité culturelle a, nul doute, incite les auteurs de documents coloniaux à divers types de démarches. Sur la carte, la région de "Casamance" était une sorte d'appendice méridional resserre entre la Gambie et la Guinée-Bissau. Cette vaste région du sud Sénégal a donné naissance à deux nouvelles régions : Ziguinchor et Kolda. La raison de cette étude est consécutive aux circonstan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Dia, Amadou Ibrahima. "Corps, personnalisation et socialisation dans la culture Wolof." Toulouse 2, 1986. http://www.theses.fr/1986TOU20052.

Full text
Abstract:
Il existe actuellement une proliferation de discours sur le corps et d'aucuns pensent que toute pratique est mise en jeu du corps. Aussi est-il objet de recherches auquel s'interessent plusieurs sciences; mais les differentes approches utilisees jusqu'ici, montrent a quel point il est une realite morcelee, empechant toute approche unitaire. Parmi celles-ci, on peut retenir: l'approche mecaniste qui s'appuie sur le savoir anatomo-physiologique. Le corps y est analyse comme une realite en soi, coupe de toute reference exterieure. L'approche du corps expressif ouvre une breche dans le modele posi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Diagne, Abdoulaye. "Les mutations agraires et la gestion des ressources naturelles dans le centre-ouest sénégalais : la communauté rurale de Ngoye." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30048.

Full text
Abstract:
Les mutations qu’ont connues les systèmes agraires dans cette partie densément peuplée du Sénégal ont commencé à se faire sentir dès les premières heures de l’introduction de l’arachide dans les systèmes de culture au 19es. Cependant c’est à la suite des tentatives de modernisation agricole axée principalement sur cette oléagineuse que les systèmes ruraux ont été profondément perturbés. Le couvert végétal s’est considérablement éclairci, les sols se sont appauvris, les eaux de surface et souterraines se sont raréfiées, le gibier a disparu, le troupeau bovin est comme chassé vers le ferlo et le
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Boulègue, Jean. "La traite, l'État, l'islam : les royaumes wolof du 15ème au 18ème siècle." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010502.

Full text
Abstract:
Le cadre territorial de cette etude correspond au nord-ouest de la republique du senegal et le cadre chronologique est delimite par l'arrivee des portugais et l'abolition de la traite negriere. L'etude a ete centree sur le rapport entre une evolution economique largement determinee par les echanges atlantiques et une dynamique politique et sociale marquee par la centralisation du pouvoir et l'accentuation des antagonismes. La premiere partie est consacree a la genese puis a la dislocation de la formation politique edifiee par les wolof avant le quinzieme siecle. Cette destructuration (seizieme
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Sow, Abdoul Aziz. "Essai de typologie des genres poétiques peuls (Mauritanie-Sénégal)." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040181.

Full text
Abstract:
La thèse porte sur la poésie orale peule du Fouta-Toro (Mauritanie - Sénégal) et comprend trois parties. Une première approche sociologique met en exergue le rôle et la fonction de chacune des classes sociales détentrices de cette littérature. Un bref survol des travaux déjà effectués sur la littérature peule a mis l'accent sur la spécificité de celle-ci dans chaque aire culturelle peule. Partant de la taxinomie locale des genres poétiques, cette thèse fait une typologie des genres poétiques en montrant que la poésie est produite dans un contexte particulier qui régule sa performance et sa réc
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Vetturelli, Susanna. "Fertilità, cura e trasmissione del sapere tra le donne del gruppo Dimba-Tùlon di Kolda in Alta Casamance (Senegal)." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA083248.

Full text
Abstract:
L’étude d’un dispositif de prise en charge thérapeutique des désordres concernant la fertilité féminine, ici chez les Peuls en Haute-Casamance, présente un intérêt véritable pour toutes professions éducatives, cliniques et de formation impliquant des situations interculturelles. Le dispositif sert à comprendre la problématique du patient et à définir le cadre dans lequel le désordre est apparu. À partir de sa participation aux activités du groupe de femmes dimba-túlon de Kolda, qui au travers d’un rite thérapeutique soigne l’infécondité féminine, l’auteur se propose de décrire comment ce group
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Lombard, Jérôme. "Problèmes alimentaires et stratégies de survie dans le Sahel sénégalais : les paysans Serer." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100028.

Full text
Abstract:
Les Serer du Sénégal ont connu entre 1983 et 1985 plusieurs récoltes vivrières très médiocres. Les périodes dites de "soudure" se sont allongées et ont parfois dure plus de six mois. En réponse, les serer instaurent une gestion précise et rigoureuse des réserves vivrières, qui leur permet de décaler en saison sèche la soudure initialement prévue en hivernage. Simultanément, un recours massif aux revenus monétaires est rendu nécessaire pour assurer la couverture des besoins en numéraire. Ces revenus sont mobilisés grâce à la multiplication d'activités au village, par le biais de la solidarité f
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Barry, Ibrahima. "Le Royaume de Bandiagara : 1864-1893 : le pouvoir, le commerce et le Coran dans le Soudan nigérian au 19ème siècle." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0038.

Full text
Abstract:
Dans la premiere moitie du xixe siecle, nait et se developpe dans le soudan occidental, un mouvement islamique qui sape les monarchies traditionnelles et instaure un regime nouveau, le regime islamique. Du fouta-toro au fouta-djallon, du masina a sokoto, partout se dressent des theocraties musulmanes. Au masina, seku amadu, un marabout d'origine modeste reussit a creer un veritable etat, la dina, qu'alhaji umar detruira en 1862 dans son vaste mouvement de conquete au nom de l'islam. Mais a la mort d'alhaji umar en 1864 a degimbere, c'est son neveu tidiani qui lui succeda. Au terme de vingt ans
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Diagana, Abdoulaye. "Transfert de normes et logiques d'acteurs en pays soninké : quand la décentralisation redistribue les équilibres politiques à l'échelle locale : Mauritanie, Mali, Sénégal." Rouen, 2011. http://www.theses.fr/2011ROUEL034.

Full text
Abstract:
L'évolution de la gestion des affaires publiques et, au-delà, celle de l'apprentissage de la démocratie connaît une crise dont l'impact sur les processus décisionnels a pour noms affairisme, clientélisme, manipulation des scrutins. . . Cette crise de la démocratie se manifeste par divers symptômes parmi lesquels figurent la baisse de la participation électorale, la perte de confiance dans le personnel politique, la crédibilité déclinante des partis politiques et, plus globalement, une perte de légitimité des institutions politiques. Mieux encore, la manifestation ultime de ce désamour se tradu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Bathily, Naye. "La légende comme genre dans la littérature orale africaine : étude comparée de légendes de crocodiles le long du fleuve Sénégal." Paris 13, 2008. http://www.theses.fr/2008PA131029.

Full text
Abstract:
Cette thèse s’inscrit dans la grande tradition des études africaines. En relation avec la problématique du genre, elle pose la question de la reconnaissance, des différents modes de repérage de la légende comme genre dans le panorama littéraire soninké. Une question qui se pose aussi à travers toute la littérature orale Africaine. Reconnue comme type de discours, car remplissant une fonction esthétique et sociale, la légende est cependant victime d’une forme de confusion avec les autres genres. Elle est tour à tour assimilée au conte, au mythe ou à la fable et ne jouirait d’aucun champ d’étude
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Ndione, Louis César. "Acculturations du consommateur à partir des parcours migratoires : le cas des venants sénégalais." Rouen, 2013. http://www.theses.fr/2013ROUED010.

Full text
Abstract:
Dans le courant de la théorie culturelle de la consommation (C. C. T. ) et des postures identitaires en particulier, cette thèse a cherché à dépasser les recherches classiques effectuées autour de l’acculturation de la consommation et a porté sur les migrations en mouvement. Celles-ci ont aussi été étudiées dans une perspective diachronique. Le cas empirique des « venants » désignant la diaspora sénégalaise de France qui revient en « en vacances » au pays d’origine a été au cœur de cette recherche. Cependant, l’expérience migratoire de ces venants n’est pas à considérer comme un mouvement migr
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Thiam, Mbaye Alassane. "L'histoire de l'enseignement et de la pédagogie coranique au Fuuta-Tooro : L'école de Cilon : son histoire et son influence (XVIIIe-XXe siècle)." Paris 7, 1987. http://www.theses.fr/1987PA070137.

Full text
Abstract:
Nous avons etudie dans cette these, l'histoire de l'enseignement et de la pedagogie coranique. C'est une methode generalement utilisee en afrique occidentale, particulierement au fuuta-tooro. Parmi les neuf chapitres developpes dans cette these, nous n'avons traite que le systeme classique d'education coranique du fuuta-tooro, region situee au nord de la republique du senegal. Le chapitre 1 traite les ecoles islamiques avant le 18eme siecle. Les chapitres 2, 3, 4, 5, 6, 7 et 8 sont consacres a l'histoire, a l'influence de l'ecole de cilon et aux disciples du fondateur de celle-ci. Quant au der
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Ndour, Rebecca. "Les cadres sociaux de l'ethnicité. : analyse des conditions d'émergence et de transmission de l'ethnicité par le cas des Sereer (Sénégal)." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH068/document.

Full text
Abstract:
Cette thèse est partie d'une interrogation sur les modalités de transmission en milieu urbain de l’ethnicité sereer, associée par excellence à la ruralité dans le paradigme ethnique sénégalais et réputée menacée de disparition. L’approche déconstructiviste de l’ethnicité, essentielle en particulier dans l’étude des « ethnies » africaines, s’est avérée insuffisante pour une compréhension adéquate de l’expérience d’appartenance vécue par les enquêtés. Il a donc semblé pertinent de remobiliser la notion weberienne de croyance en une origine commune, qui ouvre la possibilité de réintégrer la dimen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Ba, Sada-Mamadou. "Du signe au blason : description des robes et des marques distinctives du bétail chez les Peuls Fulaabe de l’est du Sénégal." Thesis, Paris, EPHE, 2016. http://www.theses.fr/2016EPHE5011.

Full text
Abstract:
La capacité de reconnaître des différences, parfois extrêmement ténues, entre chacune des têtes de bétail qui compose son troupeau, implique pour le berger Peul un long apprentissage. D'un berger devenu "expert" dans l'art de savoir lire des différences qui échappent à d'autres bergers moins expérimentés, l'on peut dire qu'il a le ganndal, le savoir. L'aptitude à saisir de menues différences entre les unités du troupeau sur la base de plusieurs critères (couleurs et "marques" de la robe, formes et dimensions des cornes, etc..) relève d'un ganndal qui, certes est très valorisé mais qui ne suffi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Mbodj, Gora. "Corporeite et socialisation en milieu wolof : place et importance du corps et des pratiques corporelles dans la societe wolof (traditions et changements sociaux)." Toulouse 2, 1987. http://www.theses.fr/1987TOU20096.

Full text
Abstract:
La socialisation en milieu wolof est fondamentalement tributaire de la corporeite consideree comme l'ensemble des actes de signifiance du corps. Au cours de son developpement. La personne wolof use, en permanence du corps et des "choses du corps". Ceux-ci sont presents dans les mythes, dans la magie, dans les contes et recits oraux, s'observent dans les pratiques quotidiennes. Ils participent a la clarifi! cation et a la pertinence des messages verbaux vehicules dans les causeries, dans les disputes, dans les recits ecrits. Ils s'actualisent dans les maladies mentales, s'enracinent puissamment
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Gnokane, Adama. "La politique française sur la rive droite du Sénégal : Le pays maure 1817-1903." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010569.

Full text
Abstract:
La politique francaise en pays maure au cours du xixe siecle a ete une politique de dependance economique, fondee sur des rapports de force. Aussi longtemps que la gomme resta un produit necessaire a l'activite economique de la colonie du senegal et dependances, celle-ci n'eut d'autre souci que d'en maintenir la regularite de la traite aux escales du fleuve. Elle s'evertua surtout a vivre en paix avec les emirats maures qui furent durant tout le xixe siecle ses principaux partenaires economiques. Apres avoir achete cette paix a coups de traites et de coutumes, la colonie du senegal finit par i
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Sané, Tidiane. "Vulnérabilité et adaptabilité des systèmes agraires à la variabilité climatique et aux changements sociaux en Basse-Casamance (Sud-Ouest du Sénégal)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC155/document.

Full text
Abstract:
Ce travail de recherche a pour objet l’analyse de la vulnérabilité et de l’adaptabilité des systèmes agraires face à la variabilité climatique et aux changements sociaux en Basse-Casamance, région où la riziculture est multiséculaire. L’étude s’intéresse à un aspect important du développement rural dans un contexte de conflit armé et pose la problématique de la dynamique de ces systèmes, devenue un enjeu environnemental, socio-culturel, économique et politique. Elle met ainsi l’accent sur les rapports entre le paysan diola et son environnement, au travers des aménagements agricoles d’une ingén
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Wurm, Isabelle. "Le littoral dakarois : lieu de productions identitaires." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCC268/document.

Full text
Abstract:
L’Afrique de l’Ouest est marquée par une urbanisation littorale croissante, née en plein contexte d’extraversion économique sous la colonisation. Partout dans le monde, on constate désormais une similitude des activités humaines ayant une influence sur cet espace littoral : à des activités identiques, pourtant, des réponses diverses sont observées. L’objet de cette thèse est d’étudier la gestion du littoral dakarois, en partant des interactions entre ses différents acteurs - professionnels de la pêche artisanale, acteurs publics locaux, experts, usagers du littoral et résidents. Les injonction
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Ndiaye, Alboury. "Les représensations populaires de la maladie à l'épreuve du pluralisme thérapeutique au Sénégal : le cas du paludisme dans la société Wolof." Thesis, Besançon, 2012. http://www.theses.fr/2012BESA1021.

Full text
Abstract:
Cette thèse amorce une réflexion approfondie sur les représentations populaires de la maladie et du pluralisme thérapeutique eu égard à la tradition, la religion et aux spécificités sociologiques de la société sénégalaise. Sa singularité repose sur le fait de mettre en exergue les composantes sociales et culturelles à l’œuvre, dans la prise en charge de la maladie du paludisme dans la communauté wolof du Sénégal. Cette recherche analyse la maladie comme le révélateur d’une conflictualité sociale et des rapports sociaux complexes entre les individus, les familles, les thérapeutes, les ethnies,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Clouet, Claire. "La diaspora de la chambre 107 : ethnographie des pratiques musicales et dansées des Soninkés en Ile-de-France." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH106/document.

Full text
Abstract:
Les Soninkés sont originaires d'une région à la triple frontière entre le Mali, la Mauritanie et le Sénégal. Leur présence en France a été étudiée sous l'angle de la migration de travail, mais pas sous celui des pratiques culturelles et artistiques. Ma thèse vient questionner cette dimension inaperçue. L’enquête ethnographique commence dans les chambres standardisées d’un foyer de travailleurs migrants, lieu d’hébergement pour hommes. J’étudie d’abord de quelle manière les habitants du foyer manipulent l’espace sonore du bâtiment pour se l’approprier. Les musiques qu’ils écoutent et les vidéos
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography