Relevant bibliographies by topics / Tradition africaine / Dissertations / Theses
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Tradition africaine.

Dissertations / Theses on the topic 'Tradition africaine'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 dissertations / theses for your research on the topic 'Tradition africaine.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Kacou, Gisèle Virginie. "Camara Laye et la tradition africaine." Thesis, McGill University, 1986. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=66191.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Mountali, Joseph. "Le sacré de la tradition orale à la littérature écrite en Afrique subsaharienne." Nice, 1995. http://www.theses.fr/1995NICE2041.

Full text
Abstract:
Nous avons étudié la transparence du sacré de la tradition orale à la littérature écrite en Afrique subsaharienne. En effet, depuis toujours la vie d'un africain a été réglée par tout un ensemble de lois régies par le sacré, le visible et l'invisible. Lorsque nous avons procédé à l'étude des principaux piliers de l'oralité, au travers desquels se cristallise le sacré, nous ne sommes pas limités uniquement étendu nos investigations au niveau à autres peuples archaïques situés au-delà des frontières africaines. Cette stratégie nous a permis de relever le caractère universel des mythes, contes et
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Boukandou, Annie-Paule Dereu Mireille. "Esthétique du roman gabonais Réalisme et tradition orale /." Nancy : Université Nancy 2, 2005. http://cyberdoc.univ-nancy2.fr/htdocs/docs_ouvert/doc271/2005NAN21008.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Sinda, Thierry. "Révolte, critique sociale et tradition dans la littérature négro-africaine des origines à 1960." Cergy-Pontoise, 2000. http://www.theses.fr/2000CERG0119.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Assi, Diané. "Amadou Hampate Ba, écrivain du XXe siècle ou l'étrange destin de la tradition africaine." Lille 3 : ANRT, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37611412x.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Assi, Diané. "Amadou Hampâte Bâ écrivain du XXe siècle ou l'Etrange destin de la tradition africaine." Rennes 2, 1988. http://www.theses.fr/1988REN20026.

Full text
Abstract:
Amadou Hampâte Bâ, écrivain malien né au début de ce siècle est aussi un philosophe, un historien, un conteur, mêlant à travers une oeuvre foisonnante les genres et les cultures. Au carrefour de la tradition africaine et de l'islam, à la croisée des chemins entre l'Afrique et l'Occident, cette oeuvre multiple parfois ésotérique concourt à nous transmettre le message enclos dans les symboles des récits initiatiques qu'il a privilégiés. Créateur du roman l'étrange destin de Wangrin, il apparaît des 1973 comme un talent littéraire confirmé. C'est alors que l'on apprend qu'il est aussi un poète pe
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Aglin, Anatole Justin. "L'art du mémorialiste africain : oralité, tradition ancestrale, islam et influence de la France sur ses colonies africaines, dans les mémoires d'Amadou Hampaté Bâ." Brest, 2011. http://www.theses.fr/2011BRES1015.

Full text
Abstract:
La présente thèse s’articule autour de trois axes : - récit autobiographique à la charnière de l’oralité et de l’écriture spécificité de la tradition orale par rapport à la littérature écrite ; l’oralité et les textes de l’oralité; - fonction de l’oralité dans le développement: les professionnels de la parole ; place de la tradition orale dans la littérature de jeunesse en Afrique ; les moeurs et les coutumes ; organisation des sociétés africaines (la lignée, la noblesse) - interculturalité et acculturation : culturalité dans les mémoires de Hampâté Bâ ; la religion traditionnelle locale (le r
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Diawara, Mamadou. "L'empire du verbe et l'éloquence du silence : vers une anthropologie du discours dans les groupes dits dominés au Sahel /." Köln : R. Köppe, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41077747b.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Beney, François Gontard Marc. "Contribution à la valorisation du conte africain issu de la tradition orale pour son inscription dans les patrimoines culturels nationaux exemple de la Côte d'Ivoire /." Rennes : Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00199450/fr.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Boukandou, Annie-Paule. "Esthétique du roman gabonais : réalisme et tradition orale." Nancy 2, 2005. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc271/2005NAN21008.pdf.

Full text
Abstract:
L'esthétique du roman gabonais est marquée par deux déterminations qui sont le réalisme et la tradition orale. Le réalisme se traduit dans la première partie, par une volonté d'ancrage géographique et culturel. Etudié à partir de la thématique du pouvoir, celui-ci est d'une part, le pouvoir politique, dont on parle dans le roman africain depuis la période des indépendances, et d'autre part, celui de la sorcellerie que l'on retrouve de façon récurrente dans ce roman. De même la réécriture de la tradition orale procède d'une écriture réaliste. Les auteurs peignent la vie au village, avec ses cro
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Medegnon, Désiré. "L' anthropologie des savoirs : portée et limites de deux corpus de connaissances africains." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0372.

Full text
Abstract:
Au détour de l'examen critique du fa et du système médical des Evuzok du cameroun, la présente thèse montre les enjeux et les défis d'une confrontation des savoirs oraux africains et de la contre-expertise audacieuse pour laquelle la science moderne peut valablement servir de repère. Mais elle appelle aussi une attention tout aussi audacieuse pour des représentations et techniques que la science ne sait pas encore valider, et qui peuvent offrir précisément des voies alternatives et/ou complémentaires d'interpretation, de compréhension et de maîtrise du réel. L'anthropologie des savoirs pourrai
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Mbonde, Mouangue Auguste. "L'épopée duala de Jeki la Njambe' A Inono : textes et contexte." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040113.

Full text
Abstract:
Les Duala, ethnie du littoral camerounais considèrent l'épopée de Jeki la Njambe' a Inono comme le monument de leur littérature orale. Ils rangent ses différentes versions dans un genre particulier qu'ils appellent le Maso ma Ndala. Ce terme peut tour à tour désigner un mythe de fondation, un exercice rhéorique, un concept ludique ou un texte épique sans fin. Nous le concevons comme une épopée à substrat mythologique. Cette conception du récit a le double avantage d'élargir son champ d'approche en l'ouvrant à d'autres champs du savoir et de l'expérience et de préparer à une investigation serré
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Djossou, Agboadannon Koumagnon Alfred. "African women's empowerment : a study in Amma Darko's selected novels." Thesis, Le Mans, 2018. http://www.theses.fr/2018LEMA3008/document.

Full text
Abstract:
Cette thèse entreprend une analyse des romancières africaines qui ont un avis différent sur la question de la description des personnages féminins et un point de vue différent du rôle de leurs fictions qui peuvent être utilisées pour promouvoir les femmes. La thèse examine l'influence de la culture et des coutumes africaines dans les romans de l'écrivaine ghanéenne, Amma Darko. Ses écrits, de la 3e génération, partent de l'hypothèse générale de l'existence de groupes minoritaires au sein de la littérature parmi lesquels se trouve celui de l'écrivaine, dont les textes ont un écho de plus en plu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Bathily, Naye. "La légende comme genre dans la littérature orale africaine : étude comparée de légendes de crocodiles le long du fleuve Sénégal." Paris 13, 2008. http://www.theses.fr/2008PA131029.

Full text
Abstract:
Cette thèse s’inscrit dans la grande tradition des études africaines. En relation avec la problématique du genre, elle pose la question de la reconnaissance, des différents modes de repérage de la légende comme genre dans le panorama littéraire soninké. Une question qui se pose aussi à travers toute la littérature orale Africaine. Reconnue comme type de discours, car remplissant une fonction esthétique et sociale, la légende est cependant victime d’une forme de confusion avec les autres genres. Elle est tour à tour assimilée au conte, au mythe ou à la fable et ne jouirait d’aucun champ d’étude
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Alla, Koffi Jean. "Les représentations de la société traditionnelle de l'Afrique Noire : du roman colonial au roman contemporain africain." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082195.

Full text
Abstract:
Le travail de thèse que nous avons mené dégage l'image de l'Afrique traditionnelle vue par les auteurs depuis l'esclavage jusqu'à nos jours, en passant par la période coloniale et celle de son indépendance. Il est lié à une étude de littérature historique, sociale, ethnologique, voire anthropologique. Il est fait à partir des récits de voyage de l'époque esclavagiste et coloniale ; des récits de certains auteurs noirs des Etats-Unis et des Carai͏̈bes ; des œuvres de Cheikh Anta Diop et de certains auteurs africains. L'image de l'Afrique exposée dans les récits de voyage est souvent méprisante.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Megne, M'Ella Oscar. "Esthétique et Théorie de l'Obscène dans la modernité littéraire négro-africaine : les cas de Places des fêtes et de Hermina de Sami Tchak." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030178/document.

Full text
Abstract:
Si l’on accepte l’idée qu’à la différence du roman moderne, le roman contemporain ne cherche pas absolument à reconstituer la figure de l’humain, mais la pense plutôt comme une image « trans-individuelle » de l’humain, la prise en compte de l’Obscène dans le contexte de la Littérature Négro-africaine de ces 30 dernières années prend sens. La rupture grotesque avec la linéarité, le recours au langage comme activité de défoulement face aux tabous et à la tradition, permettent de dire autrement un avenir qui de plus en plus nous échappe. Nous proposons de comprendre l’irruption de l’Obscène dans
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Kabuta, N. S. "La formule et l'autopanégyrique dans les traditions orales africaines: étude structurelle." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1995. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/212519.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Gresenguet, Anne. "Contribution à une étude sur la littérature orale : chants et chansons modernes en République Centrafricaine: valeur expressive, valeur didactique." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040106.

Full text
Abstract:
Genre populaire et abondamment représenté dans la littérature orale, chants et chansons restent le parent pauvre de la recherche en tradition orale. Notre sujet qui porte sur la valeur expressive et la valeur didactique des chants et chansons en République Centrafricaine, demeure une contribution à la connaissance de la littérature de ce pays à travers un aspect essentiel de sa vie culturelle. Le second intérêt de notre travail concerne l’ambivalence du genre que les chants et les chansons constituent. En effet, ce genre par sa nature, sa forme et son contenu, se révèle à la fois comme musique
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

OBENGA, JOSEPH THEOP. "Ensemble de travaux qui couvrent la methodologie de l'histoire africaine (8 titres) - l'antiquite africaine, notamment les liens culturels et linguistique entre l'egypte ancienne et le reste de l'afrique noire (10 titres) - les bantu." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30034.

Full text
Abstract:
La soutenance a porte sur dossier, c'est-a-dire sur un ensemble de travaux de 1710 pages qui montrent l'unite de l'oeuvre, centree sur la methodologie de l'histoire africaine, l'antiquite africaine, l'egypte et le lien linguistique, la linguistique historique, la tradition orale et l'histoire de l'afrique centrale avec des sujets specifiques comme les teke, les vili, les mbochi et les kongo. Le domaine bantu : langues, peuples et civilisations. Epistemologie historique dans le cadre de la recente historique dans le cadre de la recentre historigraphie africaine. L'effort global tend vers la sys
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Koné, Amadou. "Des textes traditionnels aux romans modernes en afrique de l'ouest." Limoges, 1987. http://www.theses.fr/1987LIMO0504.

Full text
Abstract:
Les romans de l'afrique de l'ouest ont ete le plus souvent critiques a partir de criteres occidentaux. Cette demarche conduit les critiques a considerer ces romans dont les categories essentielles sont differentes de celles des romans occidentaux comme des oeuvres insuffisamment maitrisees. L'hypothese principale de ce travail est la suivante : comme tous les genres de la litterature ouest-africaine actuelle, le roman est fortement influence par les textes traditionnels oraux. Certes, le roman est un genre nouveau en afrique. Il vient de l'occident. Mais il faut remarquer que l'influence occid
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Contino, Alessia. "Anfore africane tardorepubblicane e primoimperiali dal Nuovo Mercato Testaccio a Roma : tipo-cronologia, ipotesi di provenienza e diffusione nel Mediterraneo." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3078.

Full text
Abstract:
La recherche a été menée sur les amphores d’origine africaine produites entre le milieu du IIe siècle av. J. C. et la fin du Ier-début du IIe siècle apr. J. C. et prend son origine dans l’étude du mobilier provenant des fouilles d’archéologie urbaine réalisées à Rome, dans le quartier du Testaccio, dans les années 2005-2009. Les amphores sélectionnées ont été celles de production de tradition punique, africaine (où présumée africaine) et tripolitaine. En particulier la catégorie d’amphores appelées amphores africaines précoces, fait encore l'objet de beaucoup de doutes, en l'absence de recherc
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Bensoula, Ania. "Le revivalisme musical de l'ancestrale tradition Gnawa : analyse descriptive de la démarche artistique des musiciens revivalistes Gnawa." Master's thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/67905.

Full text
Abstract:
Ce mémoire a pour ambition d’étudier la démarche revivaliste des musiciens qui font appel à la musique Gnawa avec une vision cosmopolite, en prenant comme cas le maître Gnawi Mustapha Bakbou et la contribution de Marcus Miller. L’objectif de ce mémoire est d’étudier la créativité personnelle puisée des sources de la tradition ancestrale des anciens descendants d’esclaves de l’Afrique subsaharienne. La question de recherche est, par conséquent, en quoi les musiciens revivalistes Gnawa réinterprètent et reproduisent-ils les composantes traditionnelles Gnawa pour perpétuer l’ancestrale tradition
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Beney, François. "Contribution à la valorisation du conte africain issu de la tradition orale pour son inscription dans les patrimoines culturels nationaux : exemple de la Côte d'Ivoire." Phd thesis, Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00199450.

Full text
Abstract:
Participer à la reconnaissance de la littérature orale est une des missions de la Maison Régionale des Conteurs d'Afrique, en cours de création à Yamoussoukro, capitale politique de la République de Côte d'Ivoire. Véritable porte voix, elle a pour vocation le recueil des contes, leur diffusion bilingue et, ce faisant, leur inscription dans la patrimoine culturel de la Nation ivoirienne. Recueillir oralement des histoires, comme autant d'humbles témoignages d'un temps qui "va et vient", que portent des voix à leur rythme pour mieux nous transporter! Diffuser cette "littérature" dans les langues
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Nguimbi, Arnold. "Le monde carcéral dans la littérature africaine : lecture de "Toiles d'araignées" d'Ibrahima Ly, "Prisonnier de Tombalbaye" d'Antoine Bangui et "Parole de vivant" d'Auguste Moussirou Mouyama, "Le mort vivant" d'Henri Djombo." Phd thesis, Université Paris-Est, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00462161.

Full text
Abstract:
La notion de prison est obsédante en littérature africaine d'expression française. Le dispositif d'enfermement des hommes dans un espace clos remonte véritablement à la période coloniale. Les nombreuses méthodes punitives qui avaient cours en Afrique précoloniale privilégiaient davantage d'autres formes de sanction que la prison. Il y avait par exemple le bannissement, la réparation immédiate, l'exil et la lapidation. Avec l'installation occidentale, l'habitat africain s'est doté d'une structure particulière et singulière. La prison fait désormais partie des politiques pénales de premier choix
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Katuvadioko, Ndombe Gabriel. "De la poïesis au drama : ou de la dimension dramatique de la mythologie négro-africaine, à partir de deux exemples précis." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030071.

Full text
Abstract:
Cette thèse s’est donné pour objectif de répondre à une question : la mythologie négro africaine, dont les textes tiennent essentiellement de l’oralité, peut-elle servir de support et/ou de substance à une écriture dramaturgique ? Pour y répondre, nous avons tenté - à partir de deux exemples, à savoir le mythe peul de Kaydara et un extrait de l’épopée fang du mvet de Zwè Nguéma - d’ouvrir des perspectives pour un éventuel travail de mise en forme théâtrale, à travers les articulations de l’intrigue de chaque récit. Nous en avons extrait les virtualités visuelles, sonores et corporelles suscept
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Nyokunda, Omeonga Josephine. "Indissolubilite catholique et coutumes africaines : discussion sur le mariage traditionnel africain /." Bern ; New York : Peter Lang, 2008. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=016495766&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Nimonte, Bêtiboutinè Georges Malkiel. "Le droit pénal africain sous tensions : entre tradition et modernité." Thesis, Perpignan, 2019. http://www.theses.fr/2019PERP0007.

Full text
Abstract:
En portant son regard sur le droit dans les pays d’Afrique francophone, une constante apparaît, le conflit entre tradition et modernité ou entre coutume et droit moderne. Le droit pénal n’échappe pas à ce conflit qui a un impact sur la politique criminelle des États depuis les indépendances jusqu’à nos jours. C’est pourquoi une réflexion sur « le droit pénal africinsous tension : entre tradition et modernité » mérite d’être menée. En effet, les études et articles foisonnent sur la question de la tradition et de la modernité en droit. Le plurijuridisme qui en résulte a aussi fait l’objet de nom
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Diarrassouba, Abiba. "La perception et la communication de l'objet valeur : l'oralité dans la prose romanesque de Amadou Koné." Thesis, Limoges, 2015. http://www.theses.fr/2015LIMO0004/document.

Full text
Abstract:
Notre étude se veut une analyse qui traverse la sémiotique du sensible et la littérature africaine d’expression française. L’étude part, en effet, des sources orales épiques pour aboutir à l’analyse du sujet tensif par la circulation de l’objet valeur. C'est dire que notre analyse révèle la manière dont les valeurs associées aux pratiques et aux genres de l'oralité interfèrent dans les processus de communication et de perception des objets valeurs, et infléchissent leur réception et leur interprétation.Notre approche part de l’hypothèse que les formes de communications traditionnelles relèvent
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Myers, Joshua M. "(Re)conceptualizing Intellectual Histories of Africana Studies: Preliminary Considerations." Master's thesis, Temple University Libraries, 2011. http://cdm16002.contentdm.oclc.org/cdm/ref/collection/p245801coll10/id/163901.

Full text
Abstract:
African American Studies<br>M.A.<br>The overarching objective of this thesis outlines the preliminary rationale for the development of a comprehensive review of the sources that seek to understand disciplinarity, Africana Studies, and Africana intellectual histories. It is the conceptual overlay for an extended work that will eventually offer a (re)conceptualization of Africana Studies intellectual genealogies.<br>Temple University--Theses
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Zoumanigui, Akoye Massa. "L'Epopée de Zébéla Tokpa Pivi : Culture Loma, performance, genres narratifs et non narratifs." Thesis, Besançon, 2011. http://www.theses.fr/2011BESA1031.

Full text
Abstract:
Notre projet de thèse vise à analyser ce qui porte la trace du travail de la mémoire collective dans un discours de littérature orale, de la transmission qui assure la compréhension et la conservation du message. Il s'agit pour nous d'expliquer comment la profération du discours de littérature orale et la performance à laquelle il donne lieu restitue les valeurs culturelles des loma.Cette épopée retrace l'histoire d'un chef de guerre qui fait encore de nos jours partie de la culture populaire au pays des loma en République de Guinée. Nous assurons la transcription en langue locale lɔɠɔmagooy e
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Olieba, Leonard Lumumba. "A basic introduction to African traditional religion." Berlin Viademica-Verl, 2010. http://d-nb.info/100193024X/04.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Lundo, Samuel Sila. "Christianising the African." Berlin Viademica-Verl, 2010. http://d-nb.info/1001894049/04.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Kibiku, Peter Mbugua. "Christian worship in an African context." Berlin Viademica-Verl, 2005. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2784971&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Okenve, Martinez Enrique Sang. "Equatorial Guinea, 1927-1979 : a new African tradition." Thesis, SOAS, University of London, 2007. http://eprints.soas.ac.uk/29238/.

Full text
Abstract:
This work focuses on the history of the Fang people of Equatorial Guinea between 1927 and 1979 in an effort to shed some light on the so-called process of retraditionalization that African societies have been undergoing for the last three decades. Contrary to those views that expected that independence would consolidate the process of modernization initiated by colonialism, many African countries, including Equatorial Guinea, have seen how traditional structures have gained ground ever since. This process is often explained as a result of the so-called crisis of modernity. It is argued that, d
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Diallo, Amadou Oury. "Histoire et fiction, contextes, enjeux et perspectives : récits épiques du Foûta Djalon (Guinée)." Thesis, Nice, 2014. http://www.theses.fr/2014NICE2011.

Full text
Abstract:
La présente étude questionne les rapports complexes de la fiction et de l’histoire, les retentissements du contexte, le poids des enjeux historiques, idéologiques, axiologiques dans l’épopée orale. Dans l’Épopée du Foûta-Djalon, la fiction narrative relie les faits réels et les faits fictifs dans un élan de construction d’une histoire mémorable où la vérité épique élève au premier plan la figure héroïque (Abdoul Rahmâne) au détriment de la figure historique (Almâmy Oumar) et où certains faits, réaménagés et réactualisés font émerger les mythes fondateurs investis de nouveaux sens. Le conflit q
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Lewis, Lynn C. "Towards an ethnography of voice in Amerafrican culture : an oral traditional register in four women's narratives /." free to MU campus, to others for purchase, 1999. http://wwwlib.umi.com/cr/mo/fullcit?p9946273.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Rani, Maxwell Xolani. "Lost meaning-new traditions : an investigation into the effects of modernity on African social traditional dance in Nyanga, Cape Town." Master's thesis, University of Cape Town, 2013. http://hdl.handle.net/11427/11155.

Full text
Abstract:
Includes bibliographical references.<br>The dancers of Nyanga have taken note of the extent to which modernity has caused them to adjust and transform the movement quality and execution of their dances to create new urban African social dances. In addition, the urban dancers' experiences in the field have affected and influenced their craft. These perspectives have served as a point of departure for a re-evaluation of the role and predicaments of African social traditional dance in an urban environment, with specific reference to Nyanga township and raises questions around the manner in which
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Gadzekpo, John Rex Amuzu. "Do duelo poético-satírico na gestão de conflitos sociais : um tríptico de gêneros africano, português e brasileiro." Poitiers, 2007. http://www.theses.fr/2007POIT5030.

Full text
Abstract:
Cette étude explore la poésie satirique dialoguée et chantée en tant qu'instrument pour la gestion de conflits entre individus et groupes sociaux. Après un bref exposé sur les théories fondamentales de l'oralité et de la performance orale, ainsi que sur des questions plus spécifiques liées au rapport entre la performance orale et son enregistrement par l'écrit, au rôle de la traduction, à la théorie du jeu et aux concepts du dialogue et de la satire, nous présentons un triptyque comprenant le poème-chant "halô" africain, les "cantigas de escàrnio e maldizer" du Portugal médiéval et la "peleja"
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Shehu, Halima. "Women, Islam and tradition in the West African novel." Thesis, University of Kent, 2003. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.418542.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Nzue, Owono Francis. "Tradition rebelle et participation des africains aux mouvements d'indépendance en Amérique latine." Perpignan, 2005. http://www.theses.fr/2005PERP0608.

Full text
Abstract:
Oubliés de l'histoire américaine, on ne parle des noirs que dans le sens négatif de la traite et de l'esclavage. Mais c'est grâce aux noirs que les Européens firent fortune pendant toute la période coloniale. Ces noirs opprimés eurent leur liberté grâce aux idées des" Lumières" et à la Révolution française. Ils vont se battre aux côtés des troupes de Toussaint Louverture pour libérer Saint-Domingue et proclamer la République de Haïti en 1804. Ce vent de liberté qui vint des Caraïbes, soufflé par les esclaves de l'ancien Saint-Domingue, arriva en Amérique Latine. Poussés par le succès des noirs
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Bozeman, Terry. "The good cut the barbershop in the African American literary tradition /." unrestricted, 2007. http://etd.gsu.edu/theses/available/etd-04242007-132217/.

Full text
Abstract:
Thesis (Ph. D.)--Georgia State University, 2007.<br>Title from file title page. Thomas McHaney, committee chair; Carolyn Denard, Mary Zeigler, committee members. Electronic text (192 p.) : digital, PDF file. Description based on contents viewed Nov. 5, 2007. Includes bibliographical references (p. 180-192).
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Bly, Antonio T. "Breaking with tradition: Slave literacy in early Virginia, 1680--1780." W&M ScholarWorks, 2006. https://scholarworks.wm.edu/etd/1539623496.

Full text
Abstract:
"Breaking with Tradition" is a study of slave literacy in eighteenth-century British North America, the era of the First Great Awakening and the American Revolution. Instead of highlighting the work of a few northern slave authors (the present emphasis in African American literary history), it focuses on the relationship between slave education in colonial Virginia and the social and political circumstances in which slaves acquired a knowledge of letters. A social history of life in the slave quarters, the "great house," and in towns, "Breaking with Tradition" is at once a case study of slaves
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

McLendon, Howard A. "Postmodern homiletics and authority in the African American preaching tradition." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 1999. http://www.tren.com.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Gress, Priti Chitnis. "Tar Baby and the Black Feminist Literary Tradition." W&M ScholarWorks, 1997. https://scholarworks.wm.edu/etd/1539626111.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Hunt, Leslie C. "A Tradition of Doubt: Women and Slavery in Nineteenth-Century Virginia." W&M ScholarWorks, 2001. https://scholarworks.wm.edu/etd/1539626320.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Abanuka, B. "African Traditional Communities And Multiethnic States." Bulletin of Ecumenical Theology, 1993. http://digital.library.duq.edu/u?/bet,1741.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Naidoo, Pathmaloshini, of Western Sydney Nepean University, and Faculty of Education. "The critical tradition : policy and process in South African education." THESIS_FE_XXX_Naidoo_P.xml, 1998. http://handle.uws.edu.au:8081/1959.7/536.

Full text
Abstract:
For the researcher, education is concerned fundamentally with the notion of human emancipation. In other words, it is only worth the name if it forms people capable of taking part in their own liberation. Education policy in South Africa prior to African National Congress victory in 1994 was dominated by the ideology of apartheid which led to a variety of malpractices in defining the role and status of education. The ANC victory in South Africa ushered in a period of awakening from a situation of oppression to the establishment of alternative education structures promising a redress of past im
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Ntshangase, Sithembiso Lizwilenkosi Samson. "Transformation within the South African Anglican Tradition : A Pastoral Perspective." Diss., University of Pretoria, 2001. http://hdl.handle.net/2263/78489.

Full text
Abstract:
The research was conducted in two vast Dioceses, which are the Diocese of Natal, and the Diocese of Zululand (“Dioceses”) as the area of focus. Since the Anglican Church of Southern Africa was initiated by the early White Missionaries and governed from England for centuries, the research is investigating the advancement of transformation in both the Diocese of Natal and Diocese of Zululand respectively. The researcher acknowledges that transformation has taken place in most of the Dioceses at the Episcopal level in the Anglican Church of Southern Africa; however, cross-cultural appointments at
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Naidoo, Pathmaloshini. "The critical tradition : policy and process in South African education." Thesis, View thesis, 1998. http://handle.uws.edu.au:8081/1959.7/536.

Full text
Abstract:
For the researcher, education is concerned fundamentally with the notion of human emancipation. In other words, it is only worth the name if it forms people capable of taking part in their own liberation. Education policy in South Africa prior to African National Congress victory in 1994 was dominated by the ideology of apartheid which led to a variety of malpractices in defining the role and status of education. The ANC victory in South Africa ushered in a period of awakening from a situation of oppression to the establishment of alternative education structures promising a redress of past im
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Naidoo, Pathmaloshini. "The critical tradition : policy and process in South African education /." View thesis, 1998. http://library.uws.edu.au/adt-NUWS/public/adt-NUWS20030828.091748/index.html.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the bibliographies on the topic 'Tradition africaine' for other source types:
Journal articles Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography