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Journal articles on the topic 'Trascendental horizon'

Author: Grafiati
Published: 9 March 2023
Last updated: 30 July 2025

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1

Villa Sánchez, José Alfonso. "El orden trascendental en Zubiri." Franciscanum 54, no. 158 (2012): 19. http://dx.doi.org/10.21500/01201468.881.

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Abstract:
El tema del orden de lo trascendental en el ser, y la estructura de los trascendentales, mantuvo en vilo, en buena medida, el pensar de la filosofía y la teología de la edad media. Xavier Zubiri se sabe heredero de esta tradición; pero se sabe también heredero de la fenomenología de Husserl y de la ontología fundamental y hermenéutica de Heidegger. Frente a la tradición, y al mismo Heidegger, Zubiri afirma la preeminencia del momento de realidad respecto del momento de ser en las cosas. Esta preeminencia de la realidad respecto del ser trastoca el orden trascendental mismo ya que lo adscribe a
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2

Rodríguez Valls, Francisco. "Antropología filosófica y antropología trascendental." Naturaleza y Libertad. Revista de estudios interdisciplinares 13, no. 1 (2020): 157–64. http://dx.doi.org/10.24310/natylib.2020.v13i1.10682.

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3

Giambastiani, Verbena. "L’immaginazione trascendentale: una facoltà in esilio." Balthazar 8, no. 1 (2025): 48–74. https://doi.org/10.54103/balthazar/28695.

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Abstract:
In Heidegger’s reading of Kant, the transcendental imagination takes on a fundamental role. Imagination comes forth as the common root of both sensibility and understanding, carrying out its function by opening the intellect to sensibility. It can carry out this task insofar as it is temporality; within this horizon, Kantian synthesis is rethought as a temporal ecstatic synthesis. Imagination is thus taken up as the primordial ground of all transcendental elements, thereby pointing to an original unity of spontaneity and receptivity. As a result of this perspective, the transcendental imaginat
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4

Pinto Araújo, Laura Viviana. "Lo inédito viable como despliegue del horizonte de lo posible. Una aproximación fenomenológica a la obra de Paulo Freire." LOGOS Revista de Filosofía 138, no. 138 (2022): 57–73. http://dx.doi.org/10.26457/lrf.v138i138.3170.

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Abstract:
En este trabajo ensayamos una aproximación fenomenológica a la obra del filósofo y pedagogo Paulo Freire y, más concretamente, a su categoría de inédito viable, a la luz de la comprensión husserliana del yo como sujeto de capacidades que descubre y se descubre en un horizonte de posibilidades. La propuesta interpretativa permite contribuir a la clarificación del sentido mismo de educación, entendida como formación y práctica de la libertad, al tiempo que abre el diálogo entre el pensamiento de Freire y la tradición fenomenológica con el fin de incentivar otros posibles análisis a partir de una
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5

Quepons Ramírez, Ignacio. "Intencionalidad de horizonte y reducción trascendental en la fenomenología de Husserl." Investigaciones Fenomenológicas, no. 9 (July 28, 2012): 269. http://dx.doi.org/10.5944/rif.9.2012.753.

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6

Teruel, Pedro Jesús. "Como en un espejo. Kant, Vaihinger y la teoría de las ficciones: una nota al pie de la obra de Rogelio Rovira "Kant y el cristianismo"." Revista de Estudios Kantianos 7, no. 1 (2022): 169. http://dx.doi.org/10.7203/rek.7.1.23703.

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Abstract:
El alcance heurístico del acto de la conciencia que tiene a Dios como objeto intencional puede ser entendido a modo especular, es decir, como reflejo de la estructura del sujeto trascendental. Para dilucidar si esta hipótesis se corresponde con el punto de vista kantiano en torno a la fe cristiana la ejemplificamos en la teoría de las ficciones de Hans Vaihinger. De ello resulta un replanteamiento del horizonte trascendental en el que se ubica el cristianismo según la interpretación de Kant.
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7

Hefferman, George. "Phenomenology Is A Humanism: Husserl’s Hermeneutical- Historical Struggle to Determine the Genuine Meaning of Human Existence in "The Crisis of the European Sciencies and Transcendental Phenomenology"." Investigaciones Fenomenológicas, no. 4-II (February 11, 2021): 213. http://dx.doi.org/10.5944/rif.4-ii.2013.29794.

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Abstract:
In The Crisis of the European Sciences and Transcendental Phenomenology (1936), Husserl expands his philosophical horizon to include the question about the genuine meaning of human existence. Understanding the crisis of the European sciences as a symptom of the crisis of European philosophy and as an expression of the life-crisis of European humanity, and interpreting European science, philosophy, and humanity as representative of their global-historical counterparts, Husserl argues that the life-crisis of European humanity is reflective of the critical condition of global-historical humanity.
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8

Lombana, César Delgado. "De la fenomenología trascendental a la ontología hermenéutica de la facticidad." Análisis, no. 75 (April 6, 2015): 91. http://dx.doi.org/10.15332/s0120-8454.2009.0075.03.

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Abstract:
<p>En este artículo se retoma la vía que Gadamer construye como forma de ingreso a la discusión que se encuentra de fondo a la constitución del giro ontológico, es decir, la confrontación entre fenomenología trascendental y ontología hermenéutica de la facticidad. Gadamer pretende evidenciar el giro radical que la obra de Heidegger ocasiona en la fundamentación de la ontología como regreso a la cosa mismade la hermenéutica: la facticidad del Dasein. La hermenéutica filosófica gadameriana encuentra sobre este presupuesto el horizonte de fundamentación del acto de comprensión como la estru
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9

Cazzanelli, Stefano. "La lógica trascendental de Emil Lask entre Platón y Kant. Teoría de los dos mundos y revolución copernicana." Logos. Anales del Seminario de Metafísica 55, no. 2 (2022): 219–35. http://dx.doi.org/10.5209/asem.79430.

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Abstract:
En el presente artículo presentamos la filosofía trascendental de Emil Lask como el resultado de una mediación entre la teoría de los dos mundos de Platón y la revolución copernicana de Kant. Aprovechando el descubrimiento de Lotze según el cual los significados no son, sino valen, y ampliando el horizonte de la lógica más allá del ámbito del juicio, Lask elabora un platonismo (o aristotelismo) trascendental que le ubica en un punto medio entre el neokantismo y la fenomenología. Su filosofía entremezcla el trascendentalismo kantiano con el objetivismo típico de la filosofía antigua. El resulta
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10

Albizu, Edgardo. "El concepto filosófico de la alienación." Areté 2, no. 2 (1990): 133–47. http://dx.doi.org/10.18800/arete.199002.001.

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Abstract:
El autor intenta fijar los diversos niveles de significado del concepto de "alienación" para determinar, finalmente, su especificidad filosófica. Con tal propósito se recorren los momentos de formación de dicho concepto filosófico que alcanza en Marx un papel clave en la comprensión de la especie humana. Se analiza igualmente ,la rehabilitación del término alienación en las ciencias del hombre, y se concluye postulando una teoría fllosófica de la alienación sobre la base del tiempo como su horizonte trascendental-ontológico
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11

Cruz, Jean. "Reseña de “Posneoliberalismo. Tensiones y complejidades” de Álvaro García Linera." Question/Cuestión 3, no. 71 (2022): E693. http://dx.doi.org/10.24215/16696581e693.

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Abstract:
Posneoliberalismo. Tensiones y complejidades reúne un conjunto de ensayos de gran potencial conceptual donde se encuentran las raíces y el devenir del proceso revolucionario boliviano el cual permitió consolidar la construcción del Estado Plurinacional en Bolivia y sentar las bases para un nuevo horizonte de época. Se trata de un estudio trascendental elaborado por Álvaro García Linera que analiza, critica, desempolva y actualiza las experiencias desarrolladas por el Gobierno del ex Presidente Evo Morales y su principal fuerza electoral MAS-IPSP.
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Sotelo Gozález, Pablo Rafael. "La gracia como trascendental participado por Dios a su creación, reflexión desde Tomás de Aquino." Metafísica y Persona, no. 31 (January 31, 2024): 37–49. http://dx.doi.org/10.24310/metyper.31.2024.17300.

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Abstract:
El olvido del ser es la raíz de algunos problemas dentro de la Metafísica, como el olvido de la gracia lo es respecto a la Teología. Ambos aspectos de la realidad coinciden cuando pensamos en los trascendentales o en la doctrina de la participación en autores como Santo Tomás de Aquino. Las implicaciones de recordar y mantener en el horizonte del pensamiento, tanto el ser como la gracia, pueden impulsar a la persona a valorar su entorno, a valorar la creación (y respetarla), a valorar al otro y defender su dignidad, e incluso a valorarse a sí mismo desde la verdad de su ser participado y de su
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Joy Rashkin, Elissa. "Allá en el horizonte. El estridentismo en perspectiva regional." LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos 13, no. 1 (2015): 90–101. http://dx.doi.org/10.29043/liminar.v13i1.369.

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Abstract:
El estridentismo, movimiento cultural de vanguardia de la década de 1920, tuvo su auge en la ciudad de Xalapa, Veracruz, en el periodo de 1925 a 1927; sin embargo, los estudios del movimiento han dado poca atención a la relación entre ello y la particularidad de la historia regional. En este artículo se analiza el estridentismo como parte integral del proyecto modernizador de la administración del general Heriberto Jara, destacando algunos aspectos clave, como la urbanización, el deporte, la comunicación y algunos conflictos políticos, particularmente el petrolero, trascendente tanto a nivel r
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Silva Carreño, Wilmer Hernando. "La formación como horizonte de temporalidad." Itinerario Educativo 27, no. 62 (2013): 169. http://dx.doi.org/10.21500/01212753.1501.

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Abstract:
Una comprensión de la formación como proyecto centrado en la persona, en su humanización, conlleva a un análisis de cómo deviene sujeto susceptible de formar-se en el desarrollo propio de su temporalidad. En este artículo las Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo de Husserl (2002), son el texto base que posibilita entrever la posibilidad de llevar el tiempo objetivo a los límites de la epojé, esto es, poner entre paréntesis al tiempo objetivo, trascendente a la conciencia. De lo cual se constituye el tiempo fenomenológico cuya característica es ser inherente a las vive
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Mogrovejo, Juan, and Rafael Segura. "El Horizonte Medio en el conjunto arquitectónico Julio C. Tello de Cajamarquilla." Boletín de Arqueología PUCP, no. 4 (April 17, 2000): 565–82. http://dx.doi.org/10.18800/boletindearqueologiapucp.200001.019.

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Abstract:
El presente artículo trata sobre las investigaciones que el Proyecto Arqueológico Cajamarquilla viene desarrollando en el sitio urbano monumental de Cajamarquilla, valle del Rímac, costa central del Perú. Se exponen los resultados más importantes obtenidos durante el periodo 1996-1997 en el conjunto arquitectónico Julio C. Tello. Particularmente destaca el hallazgo de varios contextos funerarios de las épocas 1 y 2 del Horizonte Medio y un recinto con pozos de ofrendas de la Época 1. A partir de esta evidencia, los autores sostienen que las influencias huari no parecen haber sido demasiado tra
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Paredes, Sandro Daniel. "Fratelli Tutti: Una invitación a la fraternidad desde el horizonte de la dignidad de la persona." Revista Palabra y Razón, no. 20 (2021): 142–52. http://dx.doi.org/10.29035/pyr.20.142.

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Abstract:
Esta contribución breve propone un acercamiento a la encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco a partir del concepto clave de dignidad de la persona. Para esto se comentan y articulan las categorías de prójimo, cultura del encuentro y la amistad con los pobres, presentes en el documento. Estas son un modo de anunciar, en el mundo de hoy, la verdad trascendente de la dignidad de la persona.
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Apel, Karl Otto. "Significado lingüístico. Verdad y validez normativa." Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe, no. 2 (June 6, 2018): 7–57. http://dx.doi.org/10.14409/topicos.v0i2.7296.

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Abstract:
I. Introducción: el horizonte verificacionista de la explicación del significado de las oraciones constatativas en la filosofía analítica del lenguaje.II. La aporética de la explicación verificacionista del significado en la filosofía analítica del lenguaje.II. 1. Explicación del significado ilocucionario de las oraciones o actos de habla no constatativos en los términos de "condiciones de realización". -Sobre la aporética del paradigma verificacionista en P. Strawson.II. 2. Explicación del significado ilocucionario de las oraciones o de los actos de habla no constatativos en términos de las "
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Durañona, Blanca María. "Un poeta en el horizonte de Rodolfo Kusch: Miguel Ángel Bustos." Aula y Ciencia 9, no. 13 (2019): 219–33. http://dx.doi.org/10.31381/aula_ciencia.v9i13.2495.

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Abstract:
La presente ponencia tiene como propósito retomar algunos de los temas presentes en la obra de Rodolfo Kusch, que han ido cobrando una dimensión cada vez más significativa en cuanto a su carácter de reconocimiento de la cultura de los pueblos indígenas de América. El trabajo procura ver reflejada la obra de Kusch en la poesía de Miguel Ángel Bustos, enfatizando elementos de las ideas de uno con las figuras poéticas del otro, estableciendo paralelos entre los textos de Kusch y los poemas de Miguel Ángel Bustos, para finalmente, concluir en que ambos coinciden en una visión trascendente que, en
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Beividas, Waldir. "Una epistemología discursiva en construcción: la teoría semiótica inmanente entre la percepción y la semiocepción." Tópicos del Seminario 1, no. 31 (2016): 139–59. http://dx.doi.org/10.35494/topsem.2014.1.31.34.

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Abstract:
En la actualidad, la teoría semiótica vuelve su mirada sobre las interacciones de la vida cotidiana, donde el sentido se muestra inestable y fugaz, bajo las coerciones de la aprehensión del sujeto y las imposiciones sensoriales de su cuerpo. El concepto de percepción gana un lugar de privilegio en las reflexiones semióticas. El recurso a este concepto de la filosofía fenomenológica debe ser pensado críticamente, ya que hace entrar por la puerta del fondo una "sustancia" (trascendental) dentro de la casa semiótica, construida epistemológicamente bajo el concepto de forma inmanente.El propósito
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Viera Cherro, Mariana. "Que se enteren: cuerpo y sexualidad en el zoom social. Sobre XXY." Revista Estudos Feministas 19, no. 2 (2011): 351–69. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-026x2011000200003.

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Abstract:
El presente trabajo toma como excusa narrativa la película argentina XXY para discutir algunos aspectos que se plantean en la misma en torno a la construcción socio cultural del cuerpo sexuado y cómo ello incide en las maneras personales de experimentar el cuerpo y la sexualidad teniendo como eje de análisis el concepto de "estigma". La existencia de largometrajes como el citado pone en el horizonte social un debate que desde una perspectiva feminista se vuelve trascendente si consideramos que las producciones cinematográficas son una manera del decir social, de imponer normas en relación a lo
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Vasquez Valenzuela, Wilson Zarko. "Hacia una experiencia estética como mística: prolegómenos de un juicio estético universal trans-subjetivo en Duns Escoto." Revista Yachay 39, no. 75 (2022): 129–50. http://dx.doi.org/10.35319/yachay.20227541.

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Abstract:
El presente artículo retoma uno de los aspectos fundamentales de la metafísica escotista, a saber: la univocidad del concepto del ser, “una verdadera revolución en la historia de la metafísica”, al decir de H. Salinas, porque inauguraba la posibilidad de fundarla como ciencia: Dios podía ser inteligible en la inteligibilidad de la creatura. En el marco de la pregunta en torno a las implicaciones en campo estético que una tal aproximación metafísica podría tener, después de una breve introducción acerca de la centralidad de la Opus Oxoniense, el ensayo aborda progresivamente las cuestiones sobr
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Solé Plans, Sergi. "Aparecer del padecer: lectura fenomenológica de Ludwig Binswanger." Eikasía Revista de Filosofía, no. 107 (June 1, 2022): 23–38. http://dx.doi.org/10.57027/eikasia.107.295.

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Abstract:
La psiquiatría nace con el siglo XIX, la fenomenología con el XX. Desde el advenimiento de la segunda ha querido la primera ver en ella una vía para la superación del positivismo que la atenazaba desde su mismo origen. Uno de sus intentos más logrados fue el del psiquiatra Ludwig Binswanger a lo largo de los años veinte del pasado siglo. Recorrió en ese tiempo las Investigaciones lógicas de Husserl y ensayó su acercamiento a la psicología estructural. Proponemos que una deficiente lectura de las posibilidades de la fenomenología ―comprensible en su prematuridad, desgraciada en su ímpetu anti-(
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Domínguez, Elia. "Ontología del estado de justicia: Ética-estética del desarrollo." Visión Gerencial 23, e (2024): 50–64. https://doi.org/10.53766/vigeren/2024.e.23.04.

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Abstract:
La soberanía es el factor clave para la formación del Logos Estado, porque responde a un asunto de autodeterminación. El presente trabajo plantea des-ocultar la ontología del Estado de Justicia a partir de las ideas expresadas en el discurso constitucional para reconocer la categoría desarrollo en la ética- estética presente en la relación centro-periferia a partir de la comprensión de la economía-mundo. En esta dirección, se interrogó sobre las estructuras ontológicas de su Logos en el paradigma democrático vinculado a la responsabilidad social entramado en la idea de sostenibilidad proyectad
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Porcel, Moreno Manuel. "Jean-Luc Marion y la reducción a y de la llamada." Areté. Revista de filosofía 36, no. 2 (2024): 356–86. https://doi.org/10.18800/arete.202402.007.

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Abstract:
El fil&oacute;sofo franc&eacute;s en su obra&nbsp;<em>R&eacute;duction et donation</em>&nbsp;nos propone un nuevo principio &ndash;&ldquo;<em>autant de r&eacute;duction, autant de donation</em>&rdquo;&ndash;, a partir del cual plantear&aacute; una tercera reducci&oacute;n en el campo de la fenomenolog&iacute;a. La pretensi&oacute;n de este art&iacute;culo consiste en mostrar c&oacute;mo este principio se&ntilde;ala que la reducci&oacute;n, cada vez m&aacute;s radicalizada, no solo reduce en un sentido restrictivo, sino, m&aacute;s bien, abre o ampl&iacute;a el horizonte de la donaci&oacute;n,
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Cabanelas Omil, José. "Inteligencia artificial ¿Dr. Jekyll o Mr. Hyde?" Mercados y Negocios, no. 40 (July 5, 2019): 5–22. http://dx.doi.org/10.32870/myn.v0i40.7403.

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Abstract:
El presente artículo analiza a la inteligencia artificial como una de las transformaciones más relevantes en el horizonte, y muy probablemente, la más relevante en el siglo XXI. En 2029 se calcula que se superará la prueba de Turing. La singularidad es el momento en el que las máquinas con inteligencia artificial superen a la red de cerebros humanos conectados, la creatividad científica y las habilidades sociales, y se alcanzará en el rango de 2030 a 2047 según apuntan diversos autores. Una cuestión trascendental es el rol de la inteligencia artificial en el progreso y el bienestar de las pers
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Dussel, Enrique. "¿FUNDAMENTACIÓN DE LA ÉTICA? LA VIDA HUMANA: DE PORFIRIO MIRANDA A IGNACIO ELLACURÍA." Andamios, Revista de Investigación Social 4, no. 7 (2007): 157. http://dx.doi.org/10.29092/uacm.v4i7.318.

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Abstract:
La tesis del artículo consiste en mostrar, ante posturas racionalistas (como la de Porfirio Miranda, Karl-Otto Apel o Mario Rojas), que es necesario situar el ámbito del discurso desde un horizonte más amplio. El racionalismo tiende a definir al ser humano esencialmente como ser pensante, racional. Es necesario mostrar que el ser humano es ante todo una “carnalidad viviente”. La vida es el modo de realidad del ser humano, y la afectividad y la racionalidad son dos dimensiones del propio ser viviente, es decir, de la vida. La vida no es condición de la razón o el argumento. Estos dos últimos no
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Ábrigo Otey, Carlos. "CONCIENCIA Y LIBERTAD COMO EXPRESIONES DE LA SUBJETIVIDAD Y CONSTITUTIVO FUNDAMENTAL DE LA EXISTENCIA HUMANA, EN EL PENSAMIENTO TEOLÓGICO DE JUAN ALFARO." Anales de Teología 19, no. 1 (2023): 23–45. http://dx.doi.org/10.21703/2735-634520171911856.

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Abstract:
El giro antropológico establecido por el Vaticano II significó para el teólogo jesuita español Juan Alfaro −entre otras cosas− la posibilidad de desarrollar una teología esencialmente vinculada a una reflexión antropológica sólida. Para tal efecto, enten-dió que las categorías enmarcadas en el esencialismo cósico debían dar paso a las de persona, subjetividad e historia, valiéndose para ello del método fenomenológico trascendental. Ello comportaba, en consecuencia, dedicarse asiduamente al análisis existencial de las infraestructuras antropológicas implicadas en la existencia cristiana a objet
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Zabalza, Sergio. "Nomadland y la negación sobre el predicado." Ética y Cine Journal 11, no. 2 (2021): 91–93. http://dx.doi.org/10.31056/2250.5415.v11.n2.34192.

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Abstract:
Nomadland es un precioso ejercicio de exploración de aquella zona subjetiva en que la razón, lejos de abandonarse al escepticismo, cede un lugar al horizonte siempre contingente de nuestra existencia. Si el lector encuentra algún símil con la lógica del No Todo que Lacan emplea en sus fórmulas de la sexuación para describir el campo femenino, está en lo cierto. El juicio indefinido, al que Emmanuel Kant apela para resolver las antinomias que las ideas trascendentes imprimen en la razón, brinda sostén a la posición subjetiva de la que Chloé Zhao (directora) y Frances Mc Dormand (actriz y coprod
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Zurita Periñán, Jairo. "Aproximaciones al problema de la historia en el marco de la fenomenología tardía de Edmund Husserl." Revista Hodos 12, no. 2 (2024): 128–38. http://dx.doi.org/10.32997/rh-2023-4919.

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Abstract:
El presente artículo reflexiona sobre la presencia del concepto de historia en el pensamiento tardío de Edmund Husserl. Si bien los trabajos tempranos del filósofo moravo se centraban en la subjetividad trascendental y el análisis de la conciencia pura, su obra posterior introduce una dimensión histórica en sus análisis. A partir de la fenomenología generativa, que emerge en la década de 1930, Husserl aborda cómo nociones clave, como la intencionalidad y la actitud natural, adquieren un carácter histórico. Se analiza cómo la crisis de Europa es entendida como una crisis espiritual que encuentr
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Zielinski, Juan Matías. "Discursos escatológico-utópicos en la teología cristiana de la liberación, modernidad filosófica y modernización capitalista: un análisis sobre su significación filosófico-social." Perseitas 13 (March 10, 2025): 140–73. https://doi.org/10.21501/23461780.4990.

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Abstract:
En este escrito se analiza un aspecto central de la significación filosófico-social de la teología cristiana de la liberación, a saber, el vínculo teórico que se propuso, en algunos de sus discursos, entre los grandes hallazgos de la Modernidad filosófica y la ideología de los proyectos de modernización implantados en América Latina, a partir del horizonte de sentido de una escatología-utopía liberacionista. En esta última, se condensa la cuestión del tipo de relación que establecieron algunos planteos, inscriptos en esta corriente de pensamiento teológico, entre el ámbito trascendente de la “
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Sarapura Sarapura, Mercedes Milagro. "Comunicación y religión: la comunicación a la luz del Tratado de historia de las religiones de Mircea Eliade." Cultura, no. 35 (December 30, 2021): 91–105. http://dx.doi.org/10.24265/cultura.2021.v35.06.

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Abstract:
Todos los quehaceres humanos tienen sentido en la medida en que están ligados a una realidad trascendente (Eliade, 2001), y a ello no es ajena la comunicación que, además de ser una de las características ontológicas del hombre, resulta la única vía que permite la experiencia religiosa entendida como una interacción con lo sagrado; y así como ocurría con el hombre primitivo, en la actualidad el principal drama del hombre posmoderno se sitúa, precisamente, en la ruptura con su dimensión religiosa. La contrastación analítica entre religión y comunicación a partir de los estudios de Mircea Eliade
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Cardona londoño, Juan carlos. "Del reconocimiento a una ética de la memoria: un dialogo conceptual entre Honneth y Melich." Revista Palobra "Palabra que obra" 24, no. 1 (2024): 83–99. https://doi.org/10.32997/2346-2884-vol.24-num.1-2024-4404.

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Abstract:
Frente a la realidad sociohistórica que vive ha vivido Colombia, la reflexión sobre la ética se ha hecho indispensable, esta implica que se interrogue sobre las perspectivas filosóficas de la justicia como elemento trascendente en la formación del sujeto moral y político desde una perspectiva ética. Este artículo examina las posturas filosóficas de dos filósofos contemporáneos que consideramos abren líneas explicativas para comprender cuál debe ser el camino analítico que se debe ampliar para el fortalecimiento del ethos democrático; por un lado, el reconocimiento honnethiano como campo teóric
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Castro silva, Eduardo. "La reforma de la educación media y un nuevo enfoque de la ciencia." Revista Enfoques Educacionales 1, no. 2 (2018): 49. http://dx.doi.org/10.5354/0717-3229.1998.48626.

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Abstract:
El nuevo régimen curricular de la enseñanza media que se introduce con la promulgación del Decreto Nº 220 que fija para este nivel los Objetivos Fundamentales y Contenidos Mínimos Obligatorios, plantea un cambio sustancial en los estilos de resolver pedagógicamente el carácter propio de la Enseñanza de la Ciencia. Se funda el cambio de perspectiva, en el reconocimiento de que un sistema de convivencia cada vez más regido por la impronta de la revolución científica &#x0D; tecnológica y fuente de trascendentales y complejos desafíos para la vida humana personal y grupal, obliga a configurar cali
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De Pedro Marinero, Juan Carlos. "Traspunte de estética fenomenológica." Eikasía Revista de Filosofía, no. 115 (July 15, 2023): 191–254. http://dx.doi.org/10.57027/eikasia.115.630.

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Abstract:
El propósito de esta entrada es hacer notar la inquietud de Marc Richir en sus Méditations phénoménologiques (1992: 61), de que una estética fenomenológica era más necesaria que nunca aun moviéndonos en cualquier horizonte, imposible de hecho, como a veces pueda serlo el lenguaje en busca del sentido; pero esta entrada se enmarca en una parrhesía de lenguaje más bien débil centrada en lo antiguo donde el arte, (tomando como referencia o inicio (ὑπάρχω) las tragedias griegas en el plano de la mímesis, en correspondencia con la Einfühlung, identificación fenomenológica, la identidad de la obra e
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Gutiérrez-Arce, Walter Julian, and Víctor Humberto Puicón-Niño-de-Guzmán. "La creación de la Facultad de Medicina Veterinaria de la Universidad Nacional de San Martín, Perú: Un avance esencial en la formación científica, la salud pública y la salud ambiental de la región amazónica." Revista de Veterinaria y Zootecnia Amazónica 4, no. 2 (2024): e923. https://doi.org/10.51252/revza.v4i2.923.

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Abstract:
El 17 de diciembre de 2024, la Asamblea Universitaria de la Universidad Nacional de San Martín, ejecutando el artículo 115° de su Estatuto Institucional, aprobó la Creación de la Facultad de Medicina Veterinaria, sosteniendo como horizonte la Ley N° 31151 (1), Ley de Trabajo del Profesional de la Salud Médico Veterinario publicada en el Diario Oficial El Peruano el 31 de marzo de 2021, y la estrategia One Health o Una Sola Salud, promovidas por la Organización Mundial de la Salud (2), la Organización Mundial de Sanidad Animal (OIE) y la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y
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Barraza Ibarra, Jorge. "El dilema de la sociedad salvadoreña." Entorno, no. 27 (May 1, 2003): 6–16. http://dx.doi.org/10.5377/entorno.v0i27.7506.

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Abstract:
Frecuentemente decimos que vivimos en una sociedad en crisis, posiblemente se quiera pensar que con mayor acierto es una sociedad en transición, y que las crisis son los medios para evolucionar o revolucionar caducas estructuras que no resisten las necesidades que impone un nuevo marco de valores, el establecimiento de diferentes relaciones entre los varios estratos de la sociedad, los nuevos intereses de los grupos dominantes, o las expectativas establecidas por el poder en ese complejo marco de objetivos globales y trascendentes, que le dan carácter a la dirección de la Nación.Cabe considera
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Szeftel, Micaela. "Dos filosofías de la inmanencia. La relevancia de Meister Eckhart en la fenomenología de Michel Henry." Patristica et Mediævalia 45, no. 1 (2024): 51–66. https://doi.org/10.34096/petm.v45.n1.14123.

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Abstract:
El pensamiento místico de Meister Eckhart tiene un lugar destacado en la filosofía de Michel Henry, uno de los fenomenólogos franceses más relevantes. Este ha llevado adelante una profunda radicalización de la fenomenología, reconduciendo toda aparición a un aparecer puro, inmanente e independiente de la trascendencia, es decir, del horizonte del mundo. La hipótesis de este artículo es que la teología mística eckhartiana le ofrece a Henry los elementos conceptuales claves para concebir y describir ese aparecer puro. Para demostrarlo, el artículo se organizará de la siguiente manera. En la prim
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Rivadeneyra Santa Cruz, Emerson. "El PLAN ESTRATEGICO CON EL ENFOQUE DEL BALANCE SCORE CARD Y LA CADENA DE VALOR." REVISTA CIENTIFICA EPISTEMIA 4, no. 1 (2020): 39–47. http://dx.doi.org/10.26495/re.v4i1.1307.

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Abstract:
La investigación tiene como objetivo proponer el plan estratégico de la empresa Agroindustrias San Francisco SAC con un enfoque del balance score card y la cadena de valor en la provincia de Lambayeque. Se contó con una población de estudio de 10 colaboradores de la Empresa Agroindustrias San Francisco SAC, que realizan labores gerenciales y/o administrativas en cada una de las áreas que conforman la empresa. Los instrumentos fueron la encuesta y la entrevista, así como la metodología de ponderaciones, donde se midió en el colaborador el nivel de conocimiento sobre la elaboración y ejecución d
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Bravo Meza, Bradymir Bitzen. "LA DISTRIBUCIÓN Y ORGANIZACIÓN DEL TERRITORIO DE LOS HUAROCHIRI PREHISPÁNICOS DURANTE LOS TIEMPOS TARDÍOS. ENSAYO: UNA MIRADA DESDE EL CULTO A LOS CAMAC Y LOS “HÉROES MÍTICOS– PAQARINAS O FUNDADORES”." Arqueología y Sociedad, no. 29 (July 13, 2015): 233–76. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2015n29.e12242.

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Abstract:
En el Huarochirí prehispánico de los periodos tardíos (Intermedio Tardío y Horizonte Tardío) el sentido de adscripción a una identidad étnica de los pueblos andinos se basa en el culto a los camac héroe míticos-paqarina o fundador (personaje mítico cuyas hazañas, conquistas y proyectos hidráulicos y/o agrícolas trasforman el antiguo momento y orden en que se encontraban inmersos su comunidad en uno nuevo donde la comunidad adquiere un mayor poder en el territorio andino, por lo cual las generaciones de integrantes de la comunidad se considera descendiente de este héroe mítico); la presencia de
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Gomez Martinez, Ruben. "La narrativa como proceso identitario e innovador en la docencia." Riaices 3, no. 2 (2021): 35–42. http://dx.doi.org/10.17811/ria.3.2.2021.35-42.

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Abstract:
Valorar las condiciones de incorporación al proceso de formación docente, obliga al reconocimiento de las experiencias vividas en narraciones elaboradas por los protagonistas, quienes a través de autobiografías describen los momentos significativos que inclinaron su preferencia hacia la docencia.Conocer los motivos que invitan a ser docente permite al formador de profesores seleccionar los procesos formativos que propicien dentro del ejercicio profesional incidir en el desarrollo de una identidad, acción que irremediablemente tiene que ver con el otro, con el asesor, con el compañero, con las
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Velázquez, Rodríguez Elisa Bertha. "Representaciones del inconsciente prehistórico. La erótica del arte rupestre en la sierra de san francisco baja california, México." Diotima, Revista Científica de Estudios Transdisciplinaria 8, no. 24 (2023): 13–22. https://doi.org/10.5281/zenodo.13948435.

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Abstract:
El arte rupestre es la producci&oacute;n est&eacute;tica de los hombres del paleol&iacute;tico que se grab&oacute; en abrigos rocosos en forma de petroglifos, pinturas en cuevas, y pasillos entre mont&iacute;culos, cuyas paredes y suelos configuran una constelaci&oacute;n de im&aacute;genes que a simple vista refieren figuras humanoides, al igual que animales como felinos, ranas, venados, tapires, mastodontes, elefantes e innumerables formas de la fauna regional. Es importante destacar las improntas de manos en positivo y en negativo que, de acuerdo a las investigaciones arqueol&oacute;gicas,
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Arozamena Coterillo, Alejandro, and Basilio Pujante. "Presentación o invitación al viaje." Monteagudo, no. 30 (February 28, 2025): 13–14. https://doi.org/10.6018/monteagudo.651221.

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Abstract:
In this issue of Monteagudo, like rays of the world, a series of transcendental horizons or landscapes open up around the question of space. Which also implies a whole series of challenges, problems and twists. This issue, which includes a selection of works discussed at the IV International Asetel Congress held at the University of Murcia in 2022, examines the category of space in the approaches of literary theory to its object of study, literature. Mapping the change in trend operated by the most vivid current events, within literary theory and practices, from a temporal perspective to anoth
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Caballero López, Daniel. "Hacia una crítica de la razón histórica: la historia filosofante de Kant." LOGOS Revista de Filosofía, no. 134 (February 11, 2020): 97–116. http://dx.doi.org/10.26457/lrf.v0i134.2531.

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Abstract:
Resumen En el presente artículo (i) se desarrolla una crítica al discurso histórico-filosófico de Kant para explicitar sus condiciones de posibilidad, desde lo cual se erige un modelo hermenéutico que (ii) hace inteligible la historia filosofante de la filosofía presente en Los progresos de la metafísica desde los tiempos de Leibniz y Wolff, mostrando cómo las condiciones operan allí y constituyen una determinada narrativa que da cuenta de las perspectivas desde las cuales se ofrece la historia; después (iii) se realiza la interpretación de la historia desde el modelo con el fin de señalar su
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Vargas Guillén, Germán. "El Caballo de Troya o a propósito de Formar en administración Formar en administración. Por una nueva fundamentación filosófica." Innovar 24, no. 52 (2014): 120–23. http://dx.doi.org/10.15446/innovar.v24n52.42610.

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Abstract:
El filósofo E. Tugenhat ha indicado: "A qué ideas se les cree son aquellas a las cuales se les apuesta, se les invierte". No se trata de una filosofía de la empresa, sino, si se quiere, una empresa filosófica. ¿Cómo se da el vaivén de la una a otra? Desde siempre, quizá, las filosofías genitivas –filosofía del arte, filosofías de la educación, filosofías de la ciencia, filosofías de la política– han estado en cuestión. Se ha insistido una y otra vez, en cambio en filosofar –simple y llanamente: filosofar– y en que esta práctica recaiga ora sobre el arte –estética–, ora sobre la educación –antr
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Gómez Villegas, Mauricio. "Editorial." Innovar 26, no. 62 (2016): 3–6. http://dx.doi.org/10.15446/innovar.v26n62.59380.

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Abstract:
Este número de INNOVAR ve la luz pública en un contexto social y político determinante para Colombia y, quizás, para Latinoamérica. El acuerdo de paz entre el Gobierno de Colombia y la guerrilla autodenominada Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP), que fue conseguido luego de cuatro años de negociaciones, será sujeto a plebiscito en los primeros días de octubre de 2016. El conflicto armado colombiano, que puede datar de hace más de 50 años, ha encontrado una solución pacífica (Vargas, 2013), que sería democráticamente legitimada. Este acuerdo trascendental y
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Larraín, Jorge. "El sublime re-torno de la (crítica de la) ideología. De Platón a Žižek." Persona y Sociedad 26, no. 1 (2012): 181. http://dx.doi.org/10.53689/pys.v26i1.11.

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Abstract:
Estamos sin duda en presencia de un libro excelente. Hay varias razones para afirmar esto. De partida tiene la virtud de la claridad de exposición, esa habilidad para explicar las cosas más complicadas y difíciles de manera sencilla y directa, arrojando luz sobre lo que parece más incomprensible. Esto es especialmente importante en un libro que, en buena parte, trata de problemas de la epistemología desde Platón hasta Žižek. Además, la discusión que presenta es un modelo de interdisciplinariedad; no le tiene miedo a confrontar y debatir creativamente ideas de la filosofía, la sociología, las c
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Ferrer, Roger. "En el club Silencio." O Mosaico 16, no. 1 (2023). http://dx.doi.org/10.33871/21750769.2023.16.1.7435.

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Abstract:
Una de las secuencias más características de David Lynch retrata a algún personaje observando o actuando en un escenario, o algo similar a uno. La secuencia se repite en casi todas sus películas. Tanta reiteración con el motivo predilecto de Lynch, ese escenario al que eternamente retorna, invita al analista a interrogase por las razones de tal obstinación. El artículo ofrece respuestas a ese interés del cineasta, basado en cuatro razones: como recuperación de la idea barroca del teatro del mundo, como lugar de satisfacción de los deseos, como autorreflexión sobre los dispositivos cinematográf
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Guevara Pozas, Angel David. "Creatividad y ciencia." Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales 36, no. 144 (1991). http://dx.doi.org/10.22201/fcpys.2448492xe.1991.144.51908.

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Abstract:
Cuando hablamos de creatividad en la ciencia tenemos varios modelos, y si resumiéramos los casos de las aportaciones científicas trascendentales, donde la formación académica de los científicos tiene una participación proporcional, al menos equiparable a su creatividad, necesitaríamos varios volúmenes en un intento de agotar el tema. Baste con enfatizar que el avance de nuestro conocimiento de la realidad depende de la ampliación continua de nuestro horizonte sensible y del diseño de nuevas estrategias para el análisis de la naturaleza. Ambas condiciones no podrían cumplirse sin una actitud cr
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Bastidas Bolaños, David Antonio. "Hacia un brutalismo de lo sublime. Violencia y poder en la Analítica de lo sublime de la Crítica de la facultad de juzgar." Estudios de Filosofía, July 25, 2022. http://dx.doi.org/10.17533/udea.ef.349343.

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Abstract:
El abordaje kantiano del sentimiento de lo sublime en la Crítica de la facultad de juzgar se fundamenta en un antagonismo entre la imaginación y la razón. En vistas a comprender este conflicto bajo nuevas coordenadas conceptuales, persiguiendo un triple interés exegético, estético y político, el objetivo del presente texto consiste en desarrollar el carácter brutal propio a la dinámica conceptual desplegada en tal abordaje. Reconstruyendo esta dinámica a partir de las incidencias del término Gewalt, bajo un brutalismo de lo sublime se indaga, de un lado, la violencia que la imaginación experim
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Karen, Andrea García Vélez, Ortiz Cárdenas Tania, and Dolores Chávez Loor María. "Relevancia y dominio de las competencias digitales del docente en la educación superior." Revista Cubana de Educación Superior 40, no. 3 (2021). https://doi.org/10.5281/zenodo.6600042.

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Abstract:
Para el docente de la educaci&oacute;n superior es de suma importancia el dominio de las competencias digitales. Con el objetivo de realizar una revisi&oacute;n del estado del arte de esta cuesti&oacute;n, se plantean preguntas que proyectaron el horizonte general de una investigaci&oacute;n de car&aacute;cter descriptivo-exploratorio, donde se consultaron art&iacute;culos en bases de datos electr&oacute;nicas. En la literatura cient&iacute;fica aparecen m&uacute;ltiples definiciones y perspectivas que se refieren a las competencias digitales y queda demostrado, ante el paradigma actual, la ne
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