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Dissertations / Theses on the topic 'Traumatisme psychique'
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1
Simon, de Kergunic Thierry. "Dépression et traumatisme psychique." Bordeaux 2, 1999. http://www.theses.fr/1999BOR2M043.
Full text
2
Damiani, Carole. "Traumatisme psychique : thérapie et réparation." Paris 5, 2004. http://www.theses.fr/2004PA05H046.
Full textAbstract:
Un sujet victime d'une infraction pénale est confronté à un triple traumatisme : physique, psychique et "groupal". Le traumatisme psychique, issu de la rencontre avec la mort et de l'angoisse de nénatisation a non seulement des effest désorganisateurs directement sur le psychisme individuel, mais aussi sur le sentiment d'appartenance à un groupe social. Il se manifeste à la fois par une effraction des enveloppes psychiques et une effraction des enveloppes groupales. C'est porquoi, nous commencerons par replacer la "victime" dans les contexte historique, culturel, social et politique actuels. Ensuite nous étudierons le traumatisme psychique dans une perspective analytique. Enfin, à partir de cette clinique, nous évoquerons les principes fondamentaux de la psychothérapie post-traumatique et plus spécifiquement du "debriefieng". Nous envisagerons comment le sujet se devra, à la fois, d'élaborer un questionnement personnel à travers la thérapie, et de parcourir un chemein judiciairevisant à restaurer le sentiment d'appartenance à la communauté. Cette appréhension globale du traumatisme psychique impose une reflexion sur les interactions entre réalité psychique et réalité judiciaire, et sur l'articulation entre thérapie et réparationCrime victims face three fold trauma at the physical, psychological and group levels. Psychic trauma, which issues from a confrontation with deat and the anguish of nothingness, has a disorganising effect not only on the individual psyche but also on the sense of belonging to a social group. It is manifested by a rupture of psyche and group envelopes. In this study, the "victim", is placed into the current historical, cultural social and political context. We examine psychic trauma from a psychoanalytic perspective. Using the clinical perspective, we describe basic principles in post tarumatic psychotherapy with a particular focus on debriefing. We explore how the subject can simulataneously explore him/herself in therapy while participating in a judicial proceeding whose goal is restoring a sense of community belonging. A comprehensive approach to psychic trauma implies considering the interaction between psychic reality and judicial reality as well as the articualtion between psychotherapy and restoration
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Portuese, Marina. "Traumatisme psychique et lien social." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20027.
Full textAbstract:
Le traumatisme est par excellence ce qui rend compte de la rencontre du sujet avec sa division structurelle. Le discours capitaliste menace de suturer cette division en faisant du sujet, qu’il prétend compléter de son objet, un individu. D’où la tendance de son partenaire, le discours de la science, à faire taire le sujet en le réduisant à son organisme pour en construire un savoir objectif, ou de certaines psychothérapies d’en faire une pure victime qui n’y serait pour rien dans la mauvaise rencontre, entendue comme purement contingente. Qu’est-ce que c’est véritablement le traumatisme ? Quelle est la spécificité de son appréhension par la psychanalyse lacanienne ?, tel est l’enjeu central de notre thèse. Si pour Freud le débordement de l’angoisse est ce qui définit la situation traumatique, pour Lacan l’angoisse est l’index du réel. La psychanalyse lacanienne étant une pratique orientée par le réel, ni l’angoisse, ni le trauma, ni la répétition ne sont des pathologies à guérir, mais des voies d’orientation vers le réel qui constitue la singularité radicale du sujet. Pouvoir loger ce radical de sa singularité dans un « être ensemble » passera pour le sujet par la réinvention de son rapport au lien socialTrauma is by excellence that which reflects the meeting of the subject with his structural division. The capitalist discourse threatens to suture this division by making of the subject, that it claims to complete of his object, an individual. Hence, the tendency of its partner, the scientific discourse, is to silence the subject by reducing him to his organism, in order to build an objective knowledge, or for certain psychotherapies to make of him a pure victim who would be for nothing in the bad encounter, understood as merely contingent. What truly is trauma? What is the specificity of its apprehension by Lacanian psychoanalysis? ; This is the central issue of our thesis. If for Freud, an overflow anxiety is what defines the traumatic situation, for Lacan, anxiety is the index of real. Since Lacanian psychoanalysis is a practice guided by real, not anxiety nor trauma nor repetition are diseases to cure, but referral pathways to the real, which is the radical singularity of the subject. To lodge his radical singularity in a "being together", the subject will need to reinvent his relation to social ties
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Portuese, Marina. "Traumatisme psychique et lien social." Electronic Thesis or Diss., Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20027.
Full textAbstract:
Le traumatisme est par excellence ce qui rend compte de la rencontre du sujet avec sa division structurelle. Le discours capitaliste menace de suturer cette division en faisant du sujet, qu’il prétend compléter de son objet, un individu. D’où la tendance de son partenaire, le discours de la science, à faire taire le sujet en le réduisant à son organisme pour en construire un savoir objectif, ou de certaines psychothérapies d’en faire une pure victime qui n’y serait pour rien dans la mauvaise rencontre, entendue comme purement contingente. Qu’est-ce que c’est véritablement le traumatisme ? Quelle est la spécificité de son appréhension par la psychanalyse lacanienne ?, tel est l’enjeu central de notre thèse. Si pour Freud le débordement de l’angoisse est ce qui définit la situation traumatique, pour Lacan l’angoisse est l’index du réel. La psychanalyse lacanienne étant une pratique orientée par le réel, ni l’angoisse, ni le trauma, ni la répétition ne sont des pathologies à guérir, mais des voies d’orientation vers le réel qui constitue la singularité radicale du sujet. Pouvoir loger ce radical de sa singularité dans un « être ensemble » passera pour le sujet par la réinvention de son rapport au lien socialTrauma is by excellence that which reflects the meeting of the subject with his structural division. The capitalist discourse threatens to suture this division by making of the subject, that it claims to complete of his object, an individual. Hence, the tendency of its partner, the scientific discourse, is to silence the subject by reducing him to his organism, in order to build an objective knowledge, or for certain psychotherapies to make of him a pure victim who would be for nothing in the bad encounter, understood as merely contingent. What truly is trauma? What is the specificity of its apprehension by Lacanian psychoanalysis? ; This is the central issue of our thesis. If for Freud, an overflow anxiety is what defines the traumatic situation, for Lacan, anxiety is the index of real. Since Lacanian psychoanalysis is a practice guided by real, not anxiety nor trauma nor repetition are diseases to cure, but referral pathways to the real, which is the radical singularity of the subject. To lodge his radical singularity in a "being together", the subject will need to reinvent his relation to social ties
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Frénisy, Marie-Claude. "Traumatisme crânien grave, traumatisme psychique et facteurs d'ajustement psychologique." Dijon, 2001. https://nuxeo.u-bourgogne.fr/nuxeo/site/esupversions/efed257e-b957-4c8f-b950-a37087caa347.
Full textAbstract:
Les Traumatisés Crâniens Graves (TCG), victimes le plus souvent d’accidents de la voie publique, sont des adultes jeunes. Ils présentent des troubles cognitifs, psychopathologiques et, pour certains d’entre eux, des Etats de Stress Post-Traumatiques (peu connus dans la littérature). Ces troubles sont probablement d’origine multifactorielle (lésionnels, réactionnels, liés à la personnalité antérieure…). Nous avons tenté d’apporter des éléments de compréhension en faisant appel à différents modèles : Stress, Psychologie de la Santé ; au concept de traumatisme psychique et à la notion de résilience. Il s’agit d’une étude comparative entre un groupe de TCG et deux groupes contrôles (polytraumatisés, blessés légers). Certains sujets sont mieux adaptés que d’autres au traumatisme, ceci dans les trois groups d’étude. Des facteurs protecteurs en rendent compte (facteurs d’ajustement individuels et environnementaux), de même des facteurs de vulnérabilité sont mis en évidence. Des retombées thérapeutiques sont envisageables à partir des données de cette étude. En effet, après évaluation de ces différents facteurs, il serait possible d’instaurer, pour chaque individu, une prise en charge psychologique spécifique, en tenant compte de ses facteurs de vulnérabilité éventuels et surtout, en s’étayant sur ses ressources personnellesThe sufferers of Severe Brain Injury (SBI), most of them victims of road accidents, were young adults. They exhibited cognitive and psychopathological disorders and, in some cases, Post-Traumatic Stress Disorders (little known in the literature). These disorders were probably due to a variety of factors (lesions, reactions, factors associated with subjects’ earlier personalities etc. ). We have attempted to contribute to the understanding of such patients by examining a number of different models : Stress, Health Psychology, the concept of psychic trauma and the idea of resilience. This study compared an (SBI) group with two control groups (multiple traumas, slight injuries). Some of the subjects adapted better to their trauma in all three groups involved in the study. This can be accounted for by protective factors (individual and environmental adjustment factors), while vulnerability factors were also observed. The data revealed by this study may have therapeutic consequences. In effect, following an evaluation of the different factors, it should be possible to design a specific psychological care program tailored to each individual as a function of his or her vulnerability factors (if present) and, most importantly, on the basis of his or her personal resources
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Araneda, Maureira Marco. "Traumatisme psychique et cancer de l'enfant : la diplomatie psychique à l'épreuve." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070057.
Full textAbstract:
Cette recherche étudie la pertinence de la notion de traumatisme psychique et l'éclairage qu'elle apporte à la compréhension du vécu de l'enfant traversant ou ayant traversé l'expérience du cancer ainsi que celui de sa famille. Elle analyse les rencontres et mésententes entre le vécu de l'enfant et les discours théorico-cliniques autour du traumatisme (médical, psychiatrique, psycho-oncologique psychanalytique). Le conflit entre le souhait de donner un espace psychique à l'épreuve traversée et celui d'en effacer les traces, y apparaît comme fondamental. Le jeu entre ces deux souhaits contradictoires, doit être mis en tension avec les impasses de la mise en représentation dans le domaine intra-psychique de l'enfant. À son tour, tout cet enjeu intra-psychique est à mettre en relation avec les dimensions du souhait et de la mise en représentation dans la relation à l'autre et à la communauté humaine. Les modèles psychanalytiques autour du traumatisme, comportant une richesse souvent assombrie par un modèle simplificateur censé être consensuel, requièrent une mise en discussion permanente afin de dialoguer avec des réalités cliniques inédites. La diplomatie psychique, l'importance des processus qui se déroulent dans l'ombre du travail psychique nous aident à comprendre quelques impasses du travail d'élaboration de l'enfant. Mais aussi celles des parents et cliniciens, qui partagent à partir de leur position, l'épreuve de la maladie. L'hypothèse d'une mutualité traumatique est examinée comme aide à la compréhension du destin de cette diplomatie psychique tout au long de la traversée de cette maladie au risque mortelThis research studies how the concept of psychic traumatism is relevent and how it helps to understand the experiences that children with cancer have undergone, as well as their family. Tt tries to shed light on how the emotional experiences of the child can at time match or on the contrary mismatch with the theorical and clinical discourse about traumatism (medical, psychiatrical, psycho-oncological, psychoanalytical). A fundamental conflict occurs between on one hand the wish to acknowledge the psychological aspects of what has been experienced and, on the other hand, the wish to remove all traces and memories of that painful experience. Those two contradictory wishes are intertwined and deeply linked with the failures of the process of representation that happen in the intra-psychic mind of the child. In return, this intra-psychic stake will confront the process of representation and the dimension of wish in the interpersonal relation with the other. The psychoanalytical theories of Traumatism propose a vast overview but frequently simplifying the concept in order to be consensual. Those models must be continuously questioned to face new and original clinical realities. Two original concepts will be discussed that helps to understand the psychological work that occurs as well as the failures and dead ends in the process of representation that happens in the mind of the sick child and also in the mind of the parents and the professionals that share his ordeal. First, the psychic diplomacy developed by the child, and then the traumatic mutuality that will explain the fate of the psychic diplomacy all along the way of the cure of this potentially lethal disease
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BERGMAN, NATHALIE. "La notion de traumatisme en psychiatrie : donnees actuelles et interet." Lyon 1, 1991. http://www.theses.fr/1991LYO1M315.
Full text
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Ghozlan, Eric. "Traumatisme psychique individuel et traumatisme psychique collectif. La théorie psychanalytique à l’épreuve du réel de l'effraction traumatique : trauma et attentat, trauma et guerre, trauma et catastrophe naturelle, trauma et Shoah." Electronic Thesis or Diss., Université Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019UNIP7014.
Full textAbstract:
La question du traumatisme psychique est consubstantielle de la découverte de l’inconscient freudien.Cette théorie originelle, remaniée radicalement par l’apport conceptuel du fantasme et de la théorie du complexe d’œdipe a laissé tracer dans les conceptions actuelles du pychotraumatisme.Ne retrouve-t-on pas en effet, dans les théories du débriefing psychologique l’idée d’une abréaction nécessaire avec des effets thérapeutiques passant par la magie du discours ?L’effraction psychique comme métaphore d’une intrusion/déliaison de l’économie pulsionnelle de l’appareil psychique nous apparaît féconde dans le domaine d’exploration du psychotrauma que nous proposons de mener au travers d’expériences cliniques diversifiées portant sur le recueil de témoignages de survivants de la Shoah, ou d’un travail sur l’écriture du trauma, mais également à partir de trois missions d’enquêtes expertales que nous avons menées pour l’ONG humanitaire Médecins du Monde (tremblement de terre en Arménie (1989), attentats terroristes en Israël (2000-2002) ou le contexte de guerre visant des civils en Israël (2006).Nous avons regroupé nos différentes expériences cliniques de confrontation au réel traumatique en quatre parties : trauma et attentats terroristes que nous qualifions de démocides, trauma et guerre, trauma et catastrophe naturelle, et enfin trauma et Shoah.A ces quatre parties, émaillées de cas cliniques, qui chaque fois sont un appel à interroger la théorie, nous engageons une discussion sur les théories du traumatisme et pour ouvrir ce travail vers d’autres perspectives, nous interrogeons les dimensions si essentielles du témoignage et de la transmission dans son rapport à la mémoire de l’événement traumatique.Enfin, nous proposons de transposer le modèle israélien de prise en charge des victimes du terrorisme et d’organisation de soins et d’efficience thérapeutique après les attentats survenus en France (2012/2015-2016) par la création d'une Unité de Soins Psychotraumatismes et résilience au sein de l'OSE. Tout au long de ce travail, nous abordons la question du traumatisme psychique dans ses trois dimensions, individuelle et collective, intentionnelle ou accidentelle, unique ou répétée, en interrogeant la théorie psychanalytique et sa conceptualisation centrale dans la compréhension du phénomène.Sur le plan théorique nous présentons une relecture de la fatigue de compassion d’un point de vue psychodynamique par le détour conceptuel du transfert, du contre-transfert, de l’identification projective kleinienne et de l’introjection ferenczienne pour arriver à cette proposition qui s’inscrit dans la filiation du corpus freudien que nous avons nommée, Névrose traumatique de contre-transfert et identification à l'agresséThe question of psychic traumatism is consubstantial of the discovery of the unconscious freudian.This original theory, radically reshaped by the conceptual contribution of fantasy and oedipal complex theory has left its mark on current conceptions of psychotraumatism. Indeed, do we not find, in the theories of debriefing psychological the idea of a necessary abreaction with therapeutic effects through the magic of speech?The psychic intrusion as a metaphor of an intrusion/delinking of the impulsive economy of the psychic apparatus appears to us fertile in the field of exploration of psychotrauma which we propose to carry out through diversified clinical experiments relating to the collection of testimonies of survivors of the Shoah, or work on writing about trauma, but also from three expert fact-finding missions we have carried out for the humanitarian NGO Médecins du Monde (earthquake in Armenia (1989), terrorist attacks in Israel (2000-2002) or the context of war targeting civilians in Israel (2006).To these four parts dotted with clinical cases which each time are a call to question the theory, we engage a discussion on the theories of trauma and to open this work towards other perspectives, we question the so essential dimensions of testimony and transmission in its report to the memory of the traumatic event.Finally, we propose to transpose the Israeli model of caring for victims of terrorism and organizing care and therapeutic efficiency after the attacks in France (2012/2015-2016) through the creation of a Psychotrauma and Resilience Care Unit within the OSE (Oeuvre de Secours aux Enfants) .Throughout this work, we address the issue of psychic trauma in its three dimensions, individual and collective, intentional or accidental, unique or repeated, by questioning psychoanalytical theory and its central conceptualization in the understanding of the phenomenon.On the Theoretical level we present a re-reading of compassion fatigue from a psychodynamic point of view through the conceptual detour of transference, counter-transference,Kleinian projective identification and Ferenczian introjection to arrive at this proposition which is part of the filiation of the Freudian corpus that we have named, traumatic neurosis of counter-transference and identification with the agressed
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Anne, Paillart. "L'indemnisation du traumatisme psychique chez les vétérans : un parcours difficile." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2015. http://hdl.handle.net/11143/6023.
Full textAbstract:
Les blessures psychiques ont été présentes au détour de chacun des conflits qui ont jalonné l’Histoire. La première partie de ce travail porte sur la découverte de la névrose traumatique, sa perception dans le cadre militaire, et sur la distinction qui existe entre l’approche psychanalytique européenne centrée sur le trauma et l’entité américaine qui s’est imposée pour se fonder essentiellement sur le stress.
Les législations canadiennes et françaises qui encadrent le vétéran et l’ancien combattant atteint de psychosyndrome traumatique vont constituer le sujet de la seconde partie. L’historique du cadre juridique contemporain ; les étapes de la demande d’indemnisation avec leurs caractéristiques et leurs écueils respectifs ; les notions de preuve et d’imputabilité, enfin les particularités de l’expertise médicale sont présentées selon la perspective propre à chaque pays. Des sujets variés issus d’une trame commune qui, relatant l’expérience du vétéran blessé psychiquement pour lequel l’exercice de son droit à réparation prend l’allure d’un second combat, vont permettre de déterminer si, au-delà de la reconnaissance de l’institution ou des attentes déçues, la législation actuelle encadre de manière satisfaisante – ou pas – le droit à réparation.
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Dégeilh, Fanny. "L'impact du traumatisme psychique sur la mémoire : une approche transdisciplinaire." Thesis, Paris, EPHE, 2016. http://www.theses.fr/2016EPHE3042.
Full textAbstract:
L’objectif de cette thèse était d’étudier l’impact du traumatisme psychique sur la mémoire de façon transdisciplinaire pour mieux appréhender les liens qui associent mémoire, émotion et perception de soi. Premièrement, l’analyse textométrique des témoignages recueillis entre 1 semaine et 10 ans après les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis, nous a permis de préciser les modifications du contenu des souvenirs émotionnels dans le temps. De plus, nos résultats suggèrent que le contenu des souvenirs et leur évolution temporelle sont modulés par l’intensité du ressenti émotionnel au moment de l’événement. Deuxièmement, nous avons développé et utilisé un nouvel outil de méta-analyse semi-automatique, LinkDisorder, associant analyse lexicale et neuroimagerie pour explorer les corrélats neuropsychologiques du trouble de stress post-traumatique (TSPT) chez l’adulte. Les résultats révèlent que, bien que les altérations du cortex préfrontal, de l’amygdale et de l’hippocampe, qui sous-tendent les déficits mnésiques et émotionnels soient au centre de la pathologie, les altérations du processus de récompense et du striatum pourraient expliquer l’anhédonie des patients. Troisièmement, l’approche en neuropsychologie et neuroimagerie de la perception de soi dans le TSPT pédiatrique nous a permis d’explorer les modifications cérébrales fonctionnelles associées à un stress traumatique survenant à une période essentielle au développement identitaire, l’adolescence. Notre étude suggère que le TSPT pédiatrique serait associé à des anomalies fonctionnelles précoces dans les régions impliquées dans la régulation émotionnelle et la mémoire lors du processus de référence à soiThe main aim of this thesis was to study the impact of trauma on memory in a transdisciplinary way to better understand the relationships between memory, emotion and Self. Firstly, we used textometry to explore memories from 1 week to 10 years after the 9/11 attacks, and showed the progressive changes of the content of emotional memories over time. In addition, our results revealed that the intensity of the emotional response at the time of the event could modulate the content of memories and their change over time. Secondly, we developed and used a new method of automated meta-analysis, LinkDisorder, which combines lexical analyses and neuroimaging to explore neurocognitive correlates of adult posttraumatic stress disorder (PTSD). Our meta-analysis highlights that while PTSD is characterized by functional alterations in prefrontal, amygdala and hippocampal regions underlying memory and emotional deficits, dysfunction in reward processing and of the striatum may subtend anhedonia in patients. Thirdly, using neuropsychology and neuroimaging examinations of self-perception in pediatric PTSD, we explored brain changes occurring after a traumatic stress in adolescence, a core period of life for the development of identity. Our study suggests that pediatric PTSD is associated with early functional abnormalities in the regions involved in emotion regulation and memory during self-reference processing
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Benchimol-Haddad, Annette. "La transmission transgénérationnelle du traumatisme." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070088.
Full textAbstract:
Qu'est-ce qui se transmet, à l’insu des protagonistes, dans un lien inter ou trans-subjectif, inter ou transgénérationnel ? Comment cela se transmet-il ? En prenant appui sur les multiples dimensions de l'intérêt porté par Freud à la question de l'inconscient. La psychanalyse maintient ouvert le débat sur l'hypothèse de la transmission de la vie psychique entre les générations. De situations catastrophiques surgissent des problématiques, parfois voisines du concept du télescopage des générations qui concerne des identifications inconscientes. Initialement inaudibles ces identifications dont l'incidence sur la mémoire des descendants décrivent, dans la cure psychanalytique, les confusions fondamentales entre le vécu des ascendants et le vécu des descendants. Dans le milieu familial, l'image maternelle peut entraîner des conséquences qui pourront être fort dommageables pour le développement d'un être humain et retentir, à travers son enfance et son adolescence jusque dans la vie adulte. La prévention et le soin des troubles psychiques précoces des bébés, en y associant les parents, peuvent aujourd'hui, prévenir les symptômes de l'adulte. La psychanalyse permet d'imaginer que toutes nos connaissances sur les bébés peuvent enrichir les théories psychothérapeutiques. Autrement dit, dans la praxis, s'occuper du présent tout en reconstruisant l'histoire de l'analysant dont le passé est revécu progressivement, tout en interprétant le transfertWhat this forward, unbeknownst to the protagonists in a link inter or trans-subjective or inter-generational? How is this spread? Building on the multiple dimensions of Freud's interest in the questions of the unconscious. Psychoanalysis maintains open debate on the hypothesis of transmission between generations of psychic life. Of catastrophic problems arise, sometimes surrounding the concept of telescoping the generations that involves identifying unconscious. Initially these inaudible identification, which affect memory descendant describe, in psychoanalysis, the fundamental confusion between the experience of ancestors and descendants lived. In family, the maternal image may result in consequences that can be very damaging to the development of human being and sound, through her childhood and adolescence into adulthood. Prevention and care of premature babies mental disorders, involving parents, can now prevent symptoms in adults. Psychoanalysis can imagine that all our knowledge on babies can enrich psychotherapeutic theories. That is, in praxis, this deal while constructing the history of the analyzed whose past is relived gradually, while inters prating the transfer and cons transfer
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Lecocq, Patrick. "Psychopathologie de l'effondrement dépressif : recherche métapsychologique d'un modèle traumatique." Paris 13, 1998. http://www.theses.fr/1998PA131009.
Full textAbstract:
L'auteur propose une psychopathologie psychanalytique de l'effondrement depressif etayee sur des monographies psychiatriques. 1 sont envisages la delimitation clinique de ce trouble et les problemes epistemologiques poses par l'articulation du champ psychiatrique a la theorisation psychanalytique. 2 la singularite de l'effondrement depressif est definie: -par le rapport de proximite et d'evitement de l'organisation melancolique, repere a partir de la phenomenologie du vide et de l'agir; -dans l'existence de ruptures temoignant de l'heterogeneite du fonctionnement psychique, et induisant des liens transferentiels et interactifs de dependance; -dans l'utilisation problematique d'un cadre therapeutique, constamment attaque, et "utilise" dans ses defaillances. 3 la notion d'un trouble de l'espace psychique de la representation, (des)organise par un clivage subjectif, est reperee a partir du symptome, du reve, et de la partition du transfert. 4 la construction metapsychologique d'un modele traumatique suppose l'examen de la problematique freudienne du traumatisme. Les notions d'effroi, d'exces quantitatif, de mecanismes defensifs mobilises a la place du refoulement, de rupture des liens associatifs, les reference s phylogenetiques sont autant d'indices d'une impossibilite du travail psychique sur les representations. Le corps etranger interne traumatique est pense comme l'effet d'une introjection narcissique concernant le surmoi archaique depositaire d'une defaillance precoce de l'objet-environnement, hypothese etayee sur l'abord winnicottien du fonctionnement psychique precoce. Le traumatique manifeste aussi un trouble de la temporalite de l'apres coup qui revele l'echec partiel des processus de symbolisation et de subjectivation. Le cadre therapeutique apparait enfin comme le point de focalisation specifique de l'actualisation transferentielle qui comporte un aspect destructeur mais aussi la quete d'une subjectivation du traumatismeThe author proposes a psychoanalytic psychopathology of depressive breakdown supported by psychiatric observations. 1 the clinical definition of this disorder and the epistemologic problems of relations between psychiatry and psycoanalysis are tackled. 2 the peculiarity of depressive breakdown is defined: - the proximity with melancholy, however avoided; a clinic of emptiness, the favoured recourse of acts characterize it; - the existence of breaking which indicates a heterogeneious psychic functionning, and leads dependence on transference related investments; - the problematic use of therapeutic setting, constantly attacked and "used" in its failure. 3 the notion of a disorder of psychic space of presentation, disorganized by subjective splitting, is located from symptom, dream, and splitting of transference. 4 the metapsychological construction of a traumatic model implies an examination of the freudian notion of trauma. The notions of fright, quantitative excess, working-off mechanisms mobilized instead of repression, breaking links, the phylogenetic references are so many signs of impossibility of psychic work on presentations. The traumatic "inner foreign body" is elaborated as the effect of an narcissistic introjection concerning archaic super-ego. This hypothesis is built on winnicott's approach to early psychic functionning. Traumatic also shows a disorder of time and deffered action which reveals partial failure of symbolisation process. The therapeutic setting appears at last as the specific focus of transference which contains destruction and also the quest of symbolisation
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Zébouni, Fadi. "Traumatisme, transmission et dépendance au Liban." Rouen, 2013. http://www.theses.fr/2013ROUEL018.
Full textAbstract:
Notre recherche a pour objet la transmission intergénérationnelle des traumatismes de guerre chez des jeunes Libanais autochtones ayant été sujets à des conduites addictives à des substances psychoactives. La problématique questionne l'influence du vécu de guerre sur la transmission intergénérationnelle, et la rupture de transmission consécutive à une remise en cause par les sujets de leur appartenance à la culture communautaire et nationale. L'hypothèse principale postule que la réactivation des traumatismes de guerre peut entraîner une régression thérapeutique, à la faveur d'une symbolisation par le religieux, et conduire ainsi à une abstinence. Au surplus la réactivation des traumatismes cumulatifs ferait émerger une angoisse de mort à l'occasion de laquelle se produirait une régression symbolique susceptible de confronter le sujet à sa propre dépendance tant affective que toxique. De là résulteraient aussi chez lui des processus de reconstruction et d'autonomisation fondés sur une réappropriation de la culture et du référent fondateur. Nous posons d'autre part l'hypothèse que la répétition des conduites addictives sous une forme de compulsion morbide, serait favorisée par la vulnérabilité psychique du sujet en lien avec les imagos parentales intériorisées au-delà de la guerre. Dans une optique ethnoclinicienne, nous considérerons la culture communautaire du groupe avec ses normes globales, dont chaque famille est amenée à s'inspirer pour définir sa propre culture plus inconsciente dans la transmission. Ainsi, nous interrogerons les spécificités de la culture chrétienne au Liban dans un cadre de référence théorique, qui fait appel à la psychanalyse et à l'anthropologie. Au regard de nos hypothèses de travail nous évoquerons les thèmes suivants : traumatismes, transmissions intergénérationnelles, croyances, vulnérabilité psychique et dépendance. La méthode de recherche appliquée est celle de l'entretien clinique à travers une double écoute et une double interprétation, ethnologique et psychanalytique ; Les outils méthodologiques sont l'entretien clinique semi-directif à visée de recherche, et l'analyse, notamment du transfert et du contre-transfert. Le cadre spatio-temporel se limite au territoire libanais. Nous conclurons notre étude sur la dialectique entre processus de dépendance et processus de séparation-individuation de manière à établir les conditions d'un transfert de dépendance abouti qui signerait l'arrêt des consommations de substancesOur research's subject considers the intergenerational transmission of war traumatisms amongst young Lebanese people who've experienced addictive behaviour to psychoactive substances. Our aim intends questioning the influence of war real-life experience on intergenerational transmission, as well as the disruption of transmission consequent to an introspective questioning of the subjects, of their belonging to their communitarian and national culture. The principal hypothesis postulate that the reactivation of war traumatisms can lead to a therapeutic regression, in favour of a symbolization of religious beliefs, which would lean then to abstinence. Besides, the reactivation of cumulative traumatisms could bring to (be partially responsible for) creating an anxiety of death, during which, a symbolic regression could occur. This event could, then, face the subject to his own affective and toxic dependency, and thence, could contribute to the process of rebuilding himself and thriving for his independance, based on a reappropriation of the culture and the local faith. We also hypothesize that the repetition of the addictive behaviours, in its aspect of morbid compulsion, would be favoured by the psychic vulnerability of the subject because of the interiorized parental imagos, beyond the war. From an ethnoclinician perspective, we'll be considering the communitarian culture of the group, with its global norms, and of which each family would be steered to be inspired, in order to be able to define its own culture, part of which would be even more unconscious thru transmission. Therefore, we'll be examining the specificities of the christian culture in Lebanon from a theoretical point of view relying on psychoanalysis and anthropology. In view of our work hypotheses, we'll be evoking the following themes : traumatisms, intergenerational transmissions, religious beliefs, psychic vulnerability and dependency. The applied research method is the clinical interview, through a double listening, and a double interpretation : ethnological and psychoanalytical. The methodological tools are the semi-directed clinical interview, and we'll be using of analysis, notably of the transference and the counter-transference. The spatio-temporal frame will be delimited to the Lebanese territory. We'll be concluding our research on the dialectic between the process of dependency and the process of separation-individuation in order to establish the conditions of a finalized transfer of dependency, which would be conducive to the stopping of substances consumption
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Al, Jendi Nada. "Traumatisme psychique et symbolisation : cas des victimes de guerre en Irak." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20060/document.
Full textAbstract:
L’étude de notre thèse porte sur des sujets ayant vécu un traumatisme de guerre ; ces sujets ont vécu, ont été témoins, ou bien ont été confrontés à un ou à des événements durant lesquels des individus proches ou lointains sont morts ou ont été menacés de mort. Le choc traumatique que ces sujets ont subi a, en outre, la particularité de se poursuivre par des phénomènes de répétition sous la forme de souvenirs forcés ou de cauchemars. Notre recherche s’est intéressée à la question du travail d’élaboration psychique de l’événement traumatique, de la mise en pensée et du sens donné. Ce travail d’élaboration se fait en s’appuyant sur des ressources internes et externes. Nous considérons, dès le départ, que dépasser le trauma doit être interprété non comme une résistance au trauma, mais comme une capacité à représenter l’expérience subie. Notre étude a porté sur une population de femmes irakiennes ayant fuit la guerre irako-américaine et la guerre civile. Il s’agit d’une population réfugiée en SyrieThis thesis deals with subjects who have been through a war traumatism. These subjects have lived, witnessed or have been confronted with one or numerous events where close or far relatives died or were threatened to be killed. Moreover, the specificity of the traumatic shock they have been the victims of lies in the fact it keeps surfacing up repeatedly through forced memories or nightmares.Our research focuses on the question of the psychic elaboration of the traumatic event, the way it becomes a thought, and on the meaning one gives to it. This work of elaboration is realized thanks to internal and external resources.We consider from the outset that overcoming one’s trauma should not be interpreted as a resistance to it but as the capacity to represent the experience that has been undergone. Our study is based on a population of Iraqi women who fled the Iraqi-American war and the civil war. It is a population of refugees who sought asylum in Syria
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Vila, Gilbert. "Etats de stress post traumatiques chez l'enfant et l'adolescent : Réalité et Environnement." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070014.
Full textAbstract:
Notre hypothèse principale est que les effets psychopathologiques du stress et du trauma sont distincts qualitativement, et non quantitativement. Nous avons mis en parallèle des études personnelles sur des populations soumises au stress et au trauma : des enfants victimes de différents types d'agression ou exposés au stress, notamment lors d'affections pédiatriques. Notre méthodologie est basée sur un recueil standardisé de données et des analyses statistiques multivariées et structurales. Nous avons montré, chez l'enfant, que l'Etat de Stress Post-Traumlatique (ESPT) est la marque caractéristique signant le trauma et n'est pas retrouvé s'il ne s'agit que de stress. L'ESPT existe chez l'enfant, dans notre culture, et dans la forme décrite par les classifications internationales. Avant l'âge de 5 ans, il est nécessaire d'ajuster les critères diagnostiques. L'esposition au trauma est bien le facteur étiologique majeur et l'étiopathogénie ne peut se résumer à la réaction des parents et aux troubles qu'ils induiraient chez leur enfant, même s'ils peuvent jouer un rôle modulateur ou renforçateur et être victime de l'agression ou victimisés secondairement. Nous avons décrit le concept de trauma indirect quand il y a ESPT sans exposition directe à l'événement majeur. .Our first Hypothesis was that psychopathological effects of stress and trauma are different, on the qualitative level and not on the quantitative level. We have drawn a parallel between personal studies on various populations suffering from stress or trauma : children exposed to trauma or stress, particularly pediatric diseases. Our methods were based on standardized data recording and statistical analyses (path analysis and multivariate methods). We have shown that Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD) is characteristic of Trauma and is not observed when it is a matter of stress. PTSD does exist in children, in our culture and in the way the international classifications have described it. Before 5 years of age, it is necessary to correct the diagnostic criteria. Trauma exposure is indeed the major etiologic factor and the etiopathogeny may not amount to the parent reaction and the disorders they induce or reinforce in their children, even if parents can act a modulating or reinforcing role and be themselves victim of the agression or victimized in a second time. .
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Pirlot, Gérard. "Le trauma psychique "pré-psychique" : addictions et psychopathologie du somatique "revisitant" la psychosomatique psychanalytique à propos de maladies somatiques survenant à l'arrêt d'addictions." Toulouse 2, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU20095.
Full textAbstract:
L'auteur pose ici l'hypothèse de la présence de pathologies somatiques, organiques, suivant l'arrêt de conduites addictives. La vérification clinique de cette hypothèse demande à être comprise par une théorie, celle de la psychosomatique psychanalytique. Cependant l'aspect essentiellement économique de la théorie psychosomatique, pour importante qu'elle soit pour comprendre comment des personnalités ayant une pensée opératoire ou une mentalisation pauvre passent d'une pathologie à l'autre, ne permet pas de saisir comment des patients bien mentalisés et névrotiques peuvent somatiser après l'arrêt de leur pratique toxique. Reconsidérer le rôle du moi dans ses rapports au soi permet de saisir que des traumatismes précoces, au moment du nursing maternel, amène un clivage structural du moi sur une perception somatique. L'auteur postule ici l'existence d'un traumatisme psychique "pré-psychique", c'est à dire au moment ou les processus psychiques sont encore proches de leurs formes somatiques, chimiques, excitationnelles et qu'ils ne sont pas encore organisés dans l'"appareil" psychique. Ce trauma psychique-"pré-psychique" aura des conséquences sur le développement du self, construit avec des invesitssements narcissiques, et sur le masochisme primaire dont la fonction est importante dans l'équilibre homéostatiqueHypothesis of this study was to find patients who had organics diseases after stopping addiction behavior. Clinic examination of this hypothesis may be understandable by a psycho-analysis psychosomatic theory. Meanwhile, the economic aspect of P. Marty psychosomatic theory (operational life, bad mentalization, essential depression) does not explain how some nevrotic patients, with good mentalization, have organic diseases after addiction stoppage. The ego function have to be reconsidered in this relation with the self, primitive form of psychics processes built with narcissic cathexis. Early traumatism during the maternal nursing cause a structural splitting on a (somatic) perception. The author sollicits being a psychic “pre-psychic” traumatism, or in other words, a narcissic traumatism - excitation in excess – disorganizing psychics process, prevent those ones to be organized: a part of this psychics don't leave a chimic or somatic form. This psychic ”pre-psychic” trauma realised a psychic crash: the ego doesn't settle enough self space, and primary masochism failing
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Billoux, Peyrot des Gachons Sophie. "Fonctionnement de la mémoire autobiographique dans un contexte de traumatisme psychique." Thesis, Toulouse 3, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU30097/document.
Full textAbstract:
Le traumatisme psychique définit le choc émotionnel d'un individu à la suite à d'un évènement traumatique. Dans certains cas, la symptomatologie psychotraumatique s'installe et perdure entrainant l'apparition d'un Trouble de Stress Post Traumatique. La littérature décrit amplement les désordres mnésiques qui accompagnent la maladie et notamment l'altération de la mémoire autobiographique. Ce système de mémoire complexe renferme l'histoire de notre passé sur laquelle s'appuie notre individualité présente et nos aspirations futures. Cependant, l'origine du dysfonctionnement de la mémoire autobiographique reste confuse, cette altération pourrait être un facteur prémorbide, la conséquence de l'exposition traumatique ou celle de la maladie. Les recherches restent incertaines sur les relations existantes entre le dysfonctionnement de la mémoire autobiographique et le traumatisme psychique. Tout au long de ce travail, nous caractériserons le fonctionnement de la mémoire autobiographique dans le contexte d'un traumatisme psychique. Les deux premières études permettront d'analyser la mémoire autobiographique suite à une exposition traumatique unique et suite à des expositions répétées. La dernière étude nous éclairera sur le fonctionnement de la mémoire autobiographique chez des sujets en rémission partielle d'un trouble de stress post traumatiquePsychological trauma defines the emotional shock experienced by an individual following a traumatic event. In some cases, the psychotraumatic symptomatology develops and persists, leading to the onset of posttraumatic stress disorder. The literature has widely described the memory impairment associated with the disease, especially dysfunction of autobiographical memory. This complex memory system contains the story of our past, on which our present identity and future aspirations are based. However, it remains unclear whether this deficit is due to premorbid autobiographical memory dysfunction, to the trauma exposure itself, or to the subsequent development of posttraumatic stress disorder symptomatology. Research has not yet clarified the relationship between autobiographical memory dysfunction and psychological trauma. Throughout this work, we will define autobiographical memory function in the context of psychological trauma. The first two studies will analyze autobiographical memory function following a single traumatic exposure and following repeated exposures. The final study will shed light on how autobiographical memory functions among participants with posttraumatic stress disorder in partial remission
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Choukroun, Adolphe. "Hypnose et psychanalyse : vers une nouvelle thérapie d'urgence du traumatisme psychique." Nice, 2002. http://www.theses.fr/2002NICE2033.
Full textAbstract:
L'exposé de ce qui a trait, au traumatisme psychique, à la transe et l'hypnose vues sous l'angle thérapeutique, aux différents points de vue depuis Messmer jusqu'à nos jours en passant par Charcot, Breuer, Freud, Ferenczi, Rank etc, éclairera le lecteur sur le pourquoi de l'apparition de différentes thérapies brèves exposées ici. Le psychologue clinicien doit répondre de manière urgente à la demande urgente des traumatisés psychiques. Parce que l'hypnose, seule, ainsi que la psychanalyse, seule, ne permettent pas de traiter en profondeur ces victimes, la thérapie d'urgence proposée ici (plusieurs cas cliniques développés), employant dans la même séance, les techniques hypnotiques et psychanalytiques se veut être l'outil thérapeutique de transition, permettant la résolution des troubles immédiats post-traumatiques et leurs liens éventuels, avec des refoulés traumatiques anciens.
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Di, Prete Laura. ""Foreign bodies" : trauma, corporeality, and textuality in contemporary American culture /." New York : Routledge, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40144872h.
Full text
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Oliaei, Anahita. "La honte et la culpabilité dans le traitement du traumatisme psychique auprès des sujets ayant vécu un traumatisme psychique : deuil, rencontre avec l’autisme de son enfant, attouchement sexuel." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCD069.
Full textAbstract:
Nous développons la notion de traumatisme psychique, ainsi que celles des affects de honte et de culpabilité. Les rapports entre le traumatisme psychique et les affects de honte et de culpabilité seront vérifiés et analysés, en nous basant sur des hypothèses psychanalytiques déjà existantes, afin d’approfondir davantage, le rôle de ces affects dans le traitement du traumatisme psychique. Nous faisons également l’hypothèse que, face à un contexte traumatique identique, qui renvoie les femmes et les hommes à la castration, les femmes ont plutôt tendance à éprouver l’affect de culpabilité et les hommes plutôt celui de honte. Nous soulignons enfin, le rôle et l’attitude du psychothérapeute, ainsi que la manière dont il doit prendre en charge les sujets ayant vécu un traumatisme psychique. Ce travail de recherche a pour but d’ouvrir une nouvelle réflexion dans les domaines de la thérapie, ainsi qu’une nouvelle perspective dans le champ de la rechercheWe develop the notion of psychic trauma, as well as those of affects of shame and guilt. The relationship between psychic trauma and the affects of shame and guilt will be verified and analyzed, based on already existing psychoanalytic hypotheses, in order to further deepen the role of these affects in the treatment of psychic trauma. We also hypothesize that, face to the identical traumatic context, wich sends women and men back to castration, women tend to feel the affect of guilt while men rather that of shame. Finally, we highlight the role and attitude of the psychotherapist, as well as the way in which he must take care of the subjects who have experienced psychic trauma. This research work aims to open new thinking in the areas of therapy, as well as a new perspective in the field of research
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Aspert-Houballah, Aurélie. "Impact psychologique de la greffe de cellules souches hématopoïétiques et traumatisme psychique." Paris 5, 2011. http://www.theses.fr/2011PA05H134.
Full textAbstract:
L’allogreffe de cellules souches hématopoïétiques (CSH) représente l’un des traitements de la dernière chance des hémopathies à pronostic létal. Entre l’annonce de la maladie grave et les risques liés à la greffe, le risque de mort devient une menace réelle. Cette recherche tente de cerner les conséquences psychologiques de la greffe de CSH, notamment autour de la question du traumatisme psychique, par une analyse psychodynamique. Pour ce faire, elle utilise une évaluation longitudinale et hétérogène, associant psychométrie, tests projectifs et entretiens cliniques. Elle concerne un échantillon de quatorze jeunes adultes allogreffés entre le mois de mai 2009 et le mois de mai 2010. Neuf d’entre eux ont été évalués une fois avant la greffe puis plus d’un an après la greffe. Les résultats montrent une prédominance de la problématique de perte à traitement mélancolique au sein de cette population. La régression et le masochisme semblent apparaître comme des voies de dégagement efficaces. Le traumatisme psychique favorisé par le contexte de menace vitale, semble plutôt lié à cette problématique de perte qu’à l’annonce de la maladie grave ou la greffe de CSH à proprement parler. Le trauma apparaitrait, au sein d’une hypothèse psychosomatique du patient allogreffé, comme une issue possible à la destruction somatique entrainée par la déliaison pulsionnelleHematopoietic stem cell transplantation (HSCT) has been reserved for hematologic life threatening diseases. Between the announcement of the diagnosis and the transplant’s risks, the threat of death becomes real. This study wants to examine the psychological consequences of this « last chance » treatment focusing on psychological traumatism, by means of a psychodynamic analysis. It uses a longitudinal and mixed evaluation combining psychometric tests, projective tests, and clinical interviews. Fourteen patients have been interviewed between May 2009 and May 2010. Nine have been evaluated twice, once before HSCT, and once at least one year after HSCT. The results show a predominance of a mournful problematic in this population. Regression and masochism seems to be good working-off mechanisms. Trauma due to life threatening context seems more associated with the mournful problematic than the announcement of the diagnosis or the HSCT. Trauma could be seen, in a psychosomatic hypothesis, as a possible working-off mechanism from somatic destruction by the defusion of instincts
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Drut, Felipe. "Sortir d'une pratique de toxicomanie par le biais d'un symptôme à l'occasion d'un traumatisme psychique : quelques considérations à partir d'une clinique psychanalytique du sujet et du lien social." Thesis, Toulouse 2, 2018. http://www.theses.fr/2018TOU20020.
Full textAbstract:
La présente recherche porte sur quelques contingences et destins de la libido unique des sujets concernés par notre étude et appelés couramment « toxicomanes ». La fonction de la drogue est parfois sujette à des bouleversements dans des conjonctures très précises que l’on peut bien appeler « contingentes ». En psychanalyse, la contingence est articulée au régime de la nécessité. Ces diverses conjonctures vont marquer un avant et un après inoubliable dans la vie du sujet. Ce sont des moments où une pratique de jouissance et une position narcissique inhérente à cette pratique commencent à être questionnées par le sujet. Rencontres traumatiques avec le réel de la sexualité et/ou la mort à partir desquelles il y a une remise en question des repères habituels de quelqu’un qui se prétendait un « in-dividu ». Cela nous montre que si les toxicomanies sont une préférence accordée à une certitude de jouissance-Toute, une préférence contre un désir ou contre une jouissance sexuelle, elle n’est pas définitive et fermée dans tous les cas. Il y a un reste de la sexualité qui résiste à toute guérison (un « a ») et dont le retour et l’insistance peut à des moments singuliers perturber l’économie libidinale d’un sujet toxicomane. Un reste dont un sujet peut tirer profit lors d’un traumatisme, par exemple, afin de se mettre au travail ou au moins pour qu’il nous adresse une souffrance qui l’interpellait avant le début de sa consommation. Bien que l’occasion soit contingente, sortir d’une toxicomanie par le biais d’un symptôme entendu comme une possible solution singulière reste une initiative du sujet qui portera la marque de la structure clinique. Il y a un remaniement des repères temporels du sujet d’une part, et un passage par l’affect de l’angoisse ou la honte d’autre part. Ces deux affects peuvent être des boussoles dans une cure, ainsi que des effets d’une destitution d’un narcissisme et d’une présence du signifiant dans le réel du corps et du langage. Une présence qui se fait de plus en plus évidente et indéniable, et qui mènera le sujet à s’adresser à quelqu’un qui prenne en compte le plus singulier de sa souffrance. Cette écoute est susceptible de mettre en place un transfert sur quelqu’un qui n’est pas un alchimiste mais quelqu’un qui, au contraire, apporte son manqueThe present investigation addresses certain contingencies and destinies of the subjects that were the object of this study, who are commonly referred to as "drug addicts". The function of the drug can, at times, be transformed in the context of precise conjunctures which we may characterize as "contingent”. In psychoanalysis, contingency is linked to the regime of necessity. These diverse conjunctures mark an unforgettable before and after in the life of a subject. They are moments where a practice of enjoyment is ruined and a narcissistic position begins to be questioned by the subject, traumatic encounters with the reality of sexuality and death, from which arises a questioning of the usual points of reference of someone who considered themselves an "individual". This shows us that if drug addictions are a preference for a certainty of total enjoyment, a preference against desire and against sexual enjoyment, it is not definitive and closed in all cases. There is a remnant of sexuality that resists any cure and whose return and insistence can at certain times disturb the libidinal economy of a drug addict subject. A remnant of which he can extract a benefit in the context of a trauma, to get to work or at least to direct us a suffering that had been questioning him for a long time, before his first consumption. Although the occasion is contingent, leaving a practice of drug addiction by way of a symptom, understood as a possible singular solution, is an initiative of a subject that will have the stamp of the clinical structure. There is a restructuring of the temporal references of the subject on the one hand, and a passage for the feeling of anguish or shame on the other hand. These two feelings can be guides in a cure, as well as the effects of destitution of a narcissism and a presence of the signifier in the real of the body and language. A presence that is becoming more and more inevitable and that will lead the subject to address someone who takes into account the most unique aspect of their suffering. This listening is susceptible to generate a transfer in someone who is not an alchemist, but someone who is able to put his fault in play for those who consult it
La presente investigación trata acerca de ciertas contingencias y destinos singulares de los sujetos que fueron objeto de este estudio y que comúnmente se los denomina “toxicómanos”. La función de la droga puede estar, a veces, sujeta a transformaciones en el marco de coyunturas precisas que podemos caracterizar como “contingentes”. En psicoanálisis, la contingencia está ligada al régimen de la necesidad. Estas coyunturas diversas marcan un antes y un después inolvidable en la vida de un sujeto. Son momentos donde una práctica de goce se arruina y una posición narcisista comienza a ser puesta en cuestión por parte del sujeto. Rencuentros traumáticos con lo real de la sexualidad y de la muerte, a partir de los cuales surge un cuestionamiento de los puntos de referencia habituales de alguien que se tomaba por un “in-dividuo”. Lo que nos muestra que si las toxicomanías son una preferencia por una certeza de goce-Todo, una preferencia contra el deseo y contra el goce sexual, ella no es definitiva y cerrada en todos los casos. Hay un resto (a) de la sexualidad que resiste a toda cura y cuyo retorno e insistencia puede en ciertos momentos perturbar la economía libidinal de un sujeto toxicómano. Un resto del cual él puede extraer un beneficio en el marco de un traumatismo, para ponerse a trabajar o al menos para que nos dirija un sufrimiento que lo interpelaba hacía tiempo, antes de su primer consumo. Si bien la ocasión es contingente, salir de una práctica de toxicomanía por la vía de un síntoma entendido como una posible solución singular, es una iniciativa de un sujeto que tendrá el sello de la estructura clínica. Hay una reestructuración de las referencias temporales del sujeto por un lado, y un pasaje por el afecto de la angustia o de la vergüenza por otro lado. Estos dos afectos pueden ser orientadores en una cura, así como los efectos de destitución de un narcisismo y de una presencia del significante en lo real del cuerpo y del lenguaje. Una presencia que se hace cada vez más inevitable y que llevará al sujeto a dirigirse a alguien que tome en cuenta lo más singular de su sufrimiento. Esta escucha es susceptible de generar una transferencia en alguien que no es un alquimista, sino alguien que es capaz de poner en juego su falta para quien lo consulta
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Fareng, Marion. "Apports de l’hypnose dans les traumatismes psychiques." Paris 8, 2014. http://www.theses.fr/2014PA084089.
Full textAbstract:
Peu d’études de grande ampleur ont été menées sur l’efficacité de l’hypnose dans l’ESPT et cette technique suscite toujours d'importantes critiques avec le risque d’accentuation des symptômes dissociatifs, et d’émergence de faux souvenirs. Nous avons réalisé une étude clinique visant à évaluer la prise en charge de soixante dix sept patients souffrant d’un ESPT selon cinq protocoles développés avec les techniques actuelles d'hypnothérapie relevant de la réalité clinique selon différents acteurs de terrain. Les patients sont évalués en pré-thérapie, post-thérapie et en follow-up à 6 mois sur la présence de symptômes anxio-dépressifs, dissociatifs et traumatiques. Par ailleurs, chaque hypnothérapeute s’est prêté à un entretien semi-directif concernant les processus thérapeutiques en jeu dans leur approche, et l’analyse de cas cliniques tenant compte de la spécificité du patient, des techniques du thérapeute et de leur interaction. Ces données ont permis de confirmer l’efficacité de l’hypnose sur l’ESPT et les symptômes dissociatifs et anxio-dépressifs avec un maintien des bénéfices à 6 mois. Les résultats ont montré que la perte de contrôle était au cœur de la problématique traumatique. Les processus thérapeutiques mis en évidence sont l’alliance thérapeutique, la communication hypnotique avec l’utilisation d’analogies et la reprise du sentiment de maîtrise en modifiant le scenario traumatiqueOnly few larges studies are studied the efficacity of hypnosis in PTSD and this technique always arouses important criticisms with the risk of accentuation of the dissociatives symptoms, and emergence of false memories. We realized a clinical trial to evaluate the treatment of seventy seven patients suffering from PTSD according to five protocols being of the clinical reality according to various actors of ground. The patients are estimated in pre-therapy, post-therapy and follow-up in 6 months on the presence of anxio-depressive symptoms, dissociatives and traumatics. Besides, every hypnotherapist lent himself to a semi-directive interview concerning the therapeutic processes play in their approach, and the analysis of clinical cases. These data allowed to confirm the efficacity of hypnosis on PTSD, dissociatives and anxio-depressives symptoms with a maintain of profits at 6 months. The highlighted therapeutic processes are the therapeutic alliance, the hypnotic communication with the use of analogies and metaphors and the resumption of the feeling of control
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Rebière, Denis. "Approche du trauma psychique à l’hôpital pédiatrique : effroi, sidération, élaboration du trauma." Thesis, Rennes 2, 2014. http://www.theses.fr/2014REN20009/document.
Full textAbstract:
Le traumatisme est historiquement une notion centrale dans le champ de la médecine chirurgicale. Avec les revendications des associations de victimes, il est devenu un syndrome psychiatrique. La psychanalyse va s’efforcer tout au long du siècle dernier d’en décrire son fonctionnement. Elle met à l’ordre du jour la responsabilité de chaque sujet traumatisé dans ce qui lui arrive. L’événement vient réactiver un processus psychopathologique dont l’existence serait antérieure à l’accident traumatique. Mais le problème général du traumatisme psychique et de son interprétation reste encore une réalité de nos jours.Cette recherche clinique, effectuée auprès d’enfants et adolescents malades (services pédiatriques) ou blessés (services de chirurgie pédiatrique), généralise la psychopathologie du traumatisme dans le domaine des affections somatiques pédiatriques. Elle établit une différence entre une clinique de l’effroi et une clinique de l’angoisse. L’effroi associé à un mécanisme de sidération se rencontre plutôt dans le domaine des blessures corporelles, l’angoisse articulée au refoulement est plutôt mise en jeu après l’annonce d’une maladie grave, type cancerThe traumatism is historically a central notion in the field of the surgical medicine. With the claimss of victims' associations, it becomes a psychiatric syndrome. The psychoanalysis will endeavour throughout the last century to describe its functioning. It puts at the day order the responsibility of each traumatized subject in what happens to him. The event comes to reactivate a psychopathological process whose existence would be previous to the traumatic accident. But the general problem of the psychic traumatisme and of its interpretation (performance) still remains a reality nowadays. This clinical research, conducted among children and adolescents sick ( pediatric services) or wounded (pediatric surgery services), generalizes the psychopathology of the traumatism in the domain of pediatric somatic affections. It establishes a difference between a clinic of the dread and a clinic of anguish. The dread (or terror) associated with a mechanisme of sideration, rather occurs in the domain of corporal wounds, the anguish articulated with the repression is rather concerned after the annoncment of a serious disease, such as cancer
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Robert, Jean-Michel. "Névrose traumatique ? : rencontre avec l'institution." Montpellier 1, 1996. http://www.theses.fr/1996MON11036.
Full text
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Vázquez, Ávila Monica. "La dimension historique présente dans le délire : corps, langage et générations." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070091.
Full textAbstract:
Dans la clinique de la folie, nous constatons la présence d'une dimension historique qui se trouve dans la construction délirante. Il semblerait que le délire récupère, dans sa forme discursive, quelques « fragments de réalité » d'un évènement vécu par les générations précédentes. De ce fait, le délire serait une première stèle d'inscription dans le langage qui montre que ce qui a été vécu dans le passe comme une expérience traumatique n'a pas pu s'inscrire dans le psychisme. La récupération que le délire fait d'une partie de l'histoire concerne une histoire fragmentée, trouée, non-symbolisée ; c'est le « réel » de l'histoire. Elle concerne la « vérité historique » qui fait retour depuis l'extérieur. C'est dans ce sens que le délire fait origine pour faire acte entre la relation du sujet a son langage. En analysant les notions de corps, langage, générations nous abordons l'implication de chacun dans l'histoire du sujet délirant. Ce travail de recherche étudié la nature de la relation entre le délire et l'histoire avec une approche psychanalytiqueClinical work with insanity shows the presence of historical elements in delirious discourse. It might seem that delirium manifests in its discourse "fragments of reality" related to an event experienced by ancestry. From that event, delirium becomes a first stele of a language that shows "that" which was lived in the past as a traumatic experience, but not recorded by the psyche. The retrieval that delirium does of a part of history concerns a fragmented history, broken, non svmbolic, it is the "real" of history it has to do with the "historic truth" that returns from the outside. In this sense, delirium becomes origin to gestate a relation to the subject and language. Analyzing the notions of body, language and generations, we penetrate the implication of each of these notions in the history of the delirious subject. This research work studies the nature of the relation between delirium and history from a psychoanalytic perspective
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CAVILLON, DELAMEZIERE GINETTE. "Le traumatisme parental dans la prematurite. Devenir et representations." Paris 5, 1996. http://www.theses.fr/1996PA05H051.
Full textAbstract:
Prematurite, pathologies neonatales et separation mere-enfant a la naissance constituent un traumatisme non negligeable sur l'avenir de la dynamique parentale. Vingt ans apres l'ouverture des services de neonatologie aux parents, l'etude clinique (1990) de cette sequence precoce portant sur cinquante "familles" de nouveau-nes hospitalises au centre hospitalier universitaire d'amiens, puis du devenir des representations maternelles et paternelles a distance (1994) objective un processus d'elaboration psychique toujours en souffrance. Ce constat empruntant la voie du discours et du comportement parental comme celle des symptomes des enfants, traduit manifestement l'insuffisance de cette ouverture si elle ne se trouve pas accompagnee d'une veritable aide psychologique de chacun des parents. L'attention particuliere accordee au pere dans cette recherche souligne l'importance de sa parole dans la figuration maternelle comme dans l'acceleration d'un processus identitaire initialement malmene. Aussi, prendre en compte, dans la realite comme dans la representation maternelle, la place du pere de l'enfant nous semble une clef de voute a tout questionnement sur le devenir des perceptions inaugurales de la naissance et de la souffrance creee par la separationPrematurity, neonatal diseases and mother child separation at birth constitute for the future of parental dynamic a non negligible traumatism. Twenty vears after the opening of neonatal care units to parents, the clinical study (1990) of this early sequence in fifty families of neonates hospitalized in amiens teaching hospital, and then of the late outcome (1994) of maternal and paternal representations, shows a stil pending process of psychic elaboration. This assessment, taking the way of parental talk and behaviour as well as the one of children symptoms, shows obviously that this opening is inadequate if it is not accompanied by a real psychologic support of both parents. The specific attention paid to the father in this research underlines the importance of his talk in the maternal figuration as well as in the speeding-up of the initially manhandled indentification process. Thus, in reality as well as in maternal representation, taking into account the place of the child's father seems to us to be the keystone of any questionning on the outcome of birth inaugural perceptions and of suffering induced by separation
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Thomas, Olivier. "Toxicomanie féminine : du traumatisme sexuel à l'amour du transfert." Aix-Marseille 1, 2005. https://buadistant.univ-angers.fr/login?url=https://www.cairn.info/toxicomanie-feminine--9782749206882.htm.
Full textAbstract:
La toxicomanie féminine est comme frappée d'un oubli. Les auteurs ne font pas de distinction entre les conduites d'intoxication chez les hommes et chez les femmes. Pourtant des différences existent, tant au niveau des troubles associés, des parcours de vie, que des modalités transférentielles dans la rencontre psychothérapeutique. L'anamnèse de nombreuses femmes toxicomanes révèle la fréquence de traumatismes sexuels subis dans l'enfance ou à l'adolescence. Le recours à la drogue a pour fonction, ici, de se soustraire au souvenir de l'évènement traumatique. L'évocation de ces histoires traumatiques dans le cadre de la rencontre psychothérapeutique s'effectue le plus souvent sur un mode passionnel. Sous le couvert du transfert peut se dévoiler une passion. Passion amoureuse, haineuse, véritable toxicomanie d'objet qui vient se substituer à la passion du toxique. Ces passions de transfert qui ne cèdent pas à l'interprétation, sont de véritables constructions, qui ont une fonction de suppléance. Elles dévoilent un positionnement spécifique de ces femmes toxicomanes quant à la question de l'être et du rapport à l'objet : un défaut de reconnaissance radicale et un défaut de travail du deuil.
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Veyssière, Aure. "La période de la réinsertion de résistants français déportés en camps de concentration nazis." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA082697.
Full textAbstract:
La période de la réinsertion et les séquelles psychologiques de la déportation n’ont pas été étudiées à ce jour auprès d’anciens résistants français déportés en camps de concentration nazis. Nous envisageons les bonheurs, difficultés et stratégies de coping au retour ainsi que les symptômes actuels du PTSD évoqués par 36 hommes et 19 femmes au moyen d’un entretien semi-directif et d’un questionnaire. Les difficultés, plus fréquentes que les bonheurs au retour, sont affrontées préférentiellement par des stratégies centrées sur le problème. De plus, la majorité des participants présente des séquelles psychologiques actuelles parmi lesquelles prédomine le syndrome de répétition. Ainsi, sont soulignés d’une part l’intérêt du suivi à long terme, de la sensibilisation à la période post-événementielle et du coping centré sur le problème et, d’autre part, la place de l’engagement militant ainsi que de la transmission dans l’intégration de la déportation comme composante identitaire positiveNo study has been as yet conducted about the homecoming and the psychological after-effects of French Resistance fighters deported to Nazi concentration camps. This study focuses on the past good moments, difficulties and coping strategies, as well as the current PTSD symptoms, of a sample of 36 men and 19 women using a semi-structured interview and a questionnaire. Coping with homecoming difficulties, more frequent than goods moments, is done preferentially through problem-oriented strategies. Moreover, most of the participants present current psychological after-effects, among which the repetition syndrome prevails. Thus, both the interest of long-term follow-up, post-event awareness and problem-oriented coping as well as the importance of militant commitment and transmission in the integration of deportation as a positive identity component, are enhanced
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Guimaraes, Rosa Berger Maurice. "Plaidoyer pour une histoire clinique du trauma." [S.l.] : [s.n.], 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2004/guimareas_r.
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Bramsen, Inge. "The long-term psychological adjustment of World War II survivors in the Netherlands /." Delft : Eburon, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35823040t.
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Bergeot, Marie. "Naissance et conditions du sujet : inconscient, traumatisme et structure." Thesis, Université de Paris (2019-....), 2019. http://www.theses.fr/2019UNIP7011.
Full textAbstract:
Partir de la clinique suppose que nous formulions l’hypothèse d’un sujet dès lors que nous écoutons un enfant, un adolescent, un jeune adulte, un père, une mère : un patient, étymologiquement, celui qui « endure » : de là s’origine notre thèse, au cours de laquelle nous parcourrons un chemin composé de huit grandes étapes, qui ira de la trouvaille freudienne de l’inconscient à l’invention de Lacan de l’objet a. L’enfant qui nous arrive en consultation n’est parfois pas encore un sujet, mais déjà le considérant comme patient, comme ayant à supporter quelque chose, nous l’enjoignons, en soutenant sa parole, à dévoiler son inconscient, aussi présent qu’impalpable. Prélever des signifiants, les saisir au vol, les écouter revenir, les deviner alors qu’ils sont celés : tout ceci implique que l’on suppose un sujet à la parole. Cette parole est notre seul horizon, alors même qu’elle n’est pas suffisamment articulée, qu’elle trébuche, qu’elle se fasse récalcitrante ou hésitante. Elle est notre fenêtre sur l’inconscient, que celle-ci soit entrebâillée, mal isolée ou grande ouverte, fermement cloisonnée ou oscillant entre ouverture et fermeture. Du sujet de l’inconscient au sujet du signifiant, en passant par le sujet de la science, nous chercherons, dans les pas de Lacan, à circonscrire ce qu’est le sujet. Das Ding, la Chose, est perdue à jamais, nous montrerons comme elle correspond au réel, à ce qui est au-delà de la chaîne signifiante. Le signifiant borde le sujet tout en l’introduisant au désir et au monde de la demande. Il existe une butée au-delà de laquelle quelque chose de ce qui fonde notre humanité se perd, car la vie humaine est organisée par cet interdit de la jouissance. Là est le traumatisme structurel qui sera au coeur de cette thèse, comme point de passage possible de l’assujettir au sujet. L’irruption de ce réel que Freud a perçu, mis en lumière par Lacan à travers la structure du fantasme, rend vaine l’évaluation du caractère factuel ou imaginaire des récits de traumatisme narrés par ses patientes hystériques. Nous verrons que Lacan s’est saisi de ce point d’indétermination freudienne – qui marqua la naissance de la psychanalyse – pour indiquer la valeur de fiction de la vérité, faisant du fantasme le point où éclot la vérité du sujet, une vérité inconsciente à déchiffrer qui nous mènera tout droit à l’objet a comme la formule du fantasme l’indiqueThe starting point of this thesis assumes that from a clinical viewpoint, we formulate the hypothesis of a subject assoon as we listen to a child, a teenager, a young adult, a father, a mother: a patient, etymologically; the people who“endure”. We will follow a journey of eight major stages, going from the freudian discovery of the unconsciousness to Lacan’s invention of the “object a”. The child whom arrives for consultation is sometimes not yet a subject, but already considered as a patient, like having to assist something, we counsel, by supporting their words, to reveal theirunconscious, equally present as impalpable. To take signifiers, to seize them, to listen to them recurring, to guess themwhile they are concealed: all this implies that we suppose a subject to the words. These words are our only horizon,even though it is not sufficiently articulated, that it stumbles, becomes recalcitrant or hesitant. It is our window to the unconscious, whether it is slightly ajar, poorly insulated or wide open, firmly partitioned or swinging between openingand closing. From the subject of the unconscious to the subject of the signifier, we pass through the subject of scienceand following in Lacan’s footsetps, we seek to circumscribe what is the subject. Das Ding is the Thing, lost as such, itthus appears as the reality beyond all the representations that the subject has of it, that is what the signifying chainconveys. The signifier borders the subject whilst introducing it to desire and the world of demand. There is a stumblingblock beyond which the foundations of humanity are lost because human life is organised by this prohibition ofjouissance. Here is the structural trauma, which will be at the heart of this thesis, as a possible point of passage of the“asubject” to the subject. The irruption of this reality that Freud perceived, brought to light by Lacan through the structure of fantasy, makes it not possible for the evaluation of the factual or imaginary nature of the stories of trauma narrated by his hysterical patients. Lacan grasped this point of freudian indetermination – which marked the birth ofpsychoanalysis – to indicate the fictional value of truth, making fantasy the point at which the truth of the subjectemerges, an unconscious truth to be deciphered clinically, which leads straight to the object a as the fantasy formula suggests
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Durastante, Richard. "Les addictions à l’adolescence : de la transmission psychique transgénérationnelle à la figuration du traumatisme cumulatif." Lyon 2, 2008. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2008/durastante_r.
Full textAbstract:
L’adolescence réactive les traumatismes parentaux et bouscule les pactes et contrats narcissiques familiaux. Les parents se retrouvent ainsi confrontés en direct aux deuils non faits des générations précédentes. Le transgénérationnel brouille et embrouille les places en famille et l’ordre des générations. Il devient alors urgent de préserver le lien familial coûte que coûte, ce qui donne lieu à des configurations familiales où il est impossible de se séparer et de s’individuer. Le mécanisme de rétorsion qui se met en place à l’encontre de l’adolescent accentue chez lui le bouleversement pulsionnel déjà inhérent au pubertaire. Les parents désigneraient l’adolescent comme figure de l’intrus, dont le corps-soma deviendrait pour la famille un mode de figuration de leur trop plein d’excitations inhérent à la transmission traumatique d’une souffrance impensable. Le traumatisme passerait d’une génération à l’autre par un ensemble de relations inadéquates qui se tisse, dès l’origine, entre les objets parentaux et l’enfant, donnant ainsi lieu à un traumatisme cumulatif. L’addiction, avec ou sans produit, serait ainsi pour l’adolescent un mode de figuration cumulatif de la croissance progressive des excès d’excitations, qui s’originent dans cet ensemble de relations inadéquates s’étendant sur une longue période, de l’enfance à l’adolescence, qui caractérisent le traumatisme cumulatif, ce dernier pouvant être considéré comme un vecteur de répétitions transgénérationnelles. La répétition des agirs addictifs pourrait augmenter la potentialité figurative qui se construit et s’amplifie peu à peu, à partir du cumul traumatique engendré par une telle répétition, et de ses après-coupsAdolescence reactivates parental trauma and disrupts narcissistic pacts and contracts existing in the family. Parents find themselves directly confronted with previous generations’ unresolved mourning. These transgenerational phenomena blur and mix up the place of each family member within the family and the order of the different generations. At that time it becomes urgent to protect by any means family ties, thus creating family configurations in which separation or the acquisition of one’s own identity become impossible. The retaliation mechanism which develops against the adolescent increases the turmoil of the drives that are already inherent to puberty. The parents designate so to speak the adolescent as an embodiment of the intruder, his body-soma becoming for the family a means of representing their excessive arousal, excessive arousal inherent to the traumatic transmission of an inconceivable suffering. The trauma is passed on, one might say, from one generation to another by a set of inadequate relationships interwoven from the beginning between the parental objects and the child. This would give rise to a cumulative trauma. Addiction, whether it be to a substance or not, would thus be for the adolescent a cumulative means of embodying the gradual development of the excessive arousal, springing from this set of inadequate relationships which have been in place from childhood to adolescence and are characteristic of the cumulative trauma, vector of transgenerational repetition. Repetitive addictive acting out could increase the figurative potentiality which has gradually been building up and developing from the traumatic accumulation induced by such repetition and its after effects
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Durastante, Richard Duez Bernard. "Les addictions à l'adolescence :de la transmission psychique transgénérationnelle à la figuration du traumatisme cumulatif." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2008. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2008/durastante_r.
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Trehel, Gilles. "Le traumatisme dans l'œuvre de Freud et son contexte historique." Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070031.
Full textAbstract:
Cette thèse présente le concept de traumatisme sous ses différentes formes sur plus de cinquante ans. Elle couvre une période qui va de 1885-1886 jusqu'à 1939, à savoir depuis la rencontre de Freud avec des personnes souffrant "d 'hystéro-neurasthénie masculine", selon la terminologie de Charcot ou de "névrose traumatique", selon celle de Thomsen et Oppenheim, jusqu'à la mort de Freud dans un Londres en proie à des bombardements. La notion de traumatisme rencontrée par Freud antérieurement à la psychanalyse va participer à sa création. Elle va s'installer à la base de l'édifice théorique et travailler la psychanalyse de l'intérieur selon deux directions. L'une enrichit la psychanalyse en lui ajoutant des domaines d'intérêt comme par exemple l'étude des névroses traumatiques de guerre, l'autre l'appauvrit en participant aux scissions entre les chercheurs, le thème de l'importance accordée à la séduction traumatique en est l'exempleThis thesis presents the concept of traumatism in all its forms on more than fifty years. The period runs from 1885-1886 to 1939, beginning when Freud is encountering people suffering from "masculine hysteric-neurasthenia", using the Charcot's term, or "traumatic neurosis", using the Thomsen and Oppenheim's term, to the Freud's death in a London submitted to daily bombardments. The notion of traumatism is encountered by Freud before the notion of psychoanalysis and contributes to its creation. It is going to set up as the cornerstone of the theoretical structure and to define the evolutions of psychoanalysis in two directions. On the one hand, the notion of traumatism enriches the scope of psychoanalysis as for instance the study of war traumatic neuroses, on the other hand, it weakens the psychoanalysis by contributing to the scissions between researchers, as for instance the conflicts concerning importance of traumatic seduction
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Peng, Jenyu. "La psychanalyse à l'épreuve de l'inceste : trauma, mémoire, guérison." Paris 7, 2006. http://www.theses.fr/2006PA070063.
Full textAbstract:
« L'inceste n'est pas l'œdipe ». L'affirmation bien connue de Paul-Claude Racamier a-t-elle ôté définitivement le doute éprouvé, voire exprimé, par certains analystes envers leur patient(e) victime de violences incestueuses ? Les récits ou les témoignages des victimes d'inceste recueillis dans cette thèse montrent que leur tentative de dévoiler ce secret inavouable continue de se heurter à une théorie préconçue du fantasme originaire. Une question d'éthique se pose dans l'écoute analytique de la victime de violences incestueuses, tout comme celle des autres formes de violences extrêmes. Prenant distance avec une mise en doute quasi-systématique de la mémoire et du récit de la victime, ce travail vise à explorer la complexité du vécu traumatique de l'inceste : de la souffrance indicible au sentiment de culpabilité indélébile, du déni à la prise de conscience, des symptômes autodestructeurs à la lutte pour la reconnaissance. L'intrication entreun réel terrifiant, un imaginaire menaçant et un ordre symbolique ainsi rendu problématique exige une psychanalyse allant au-delà des conflits intrapsychiques. Tentant une approche interdisciplinaire entre la psychanalyse et la socio-ethnologie, cette recherche sur la mémoire traumatique de l'inceste réel ne remet aucunement en cause la théorie de la sexualité infantile et celle du complexe d'Œdipe. Au contraire, elle cherche à clarifier en quoi la psychanalyse, malgré ses limites, peut aider un sujet ayant subi, en même temps qu'un inceste réel anéantissant, des intempéries oedipiennes"Incest is not equivalent of Oedipus complex". Did the famous assertion of Paul-Claude Racamier remove definitively the doubt felt, sometimes even expressed, by certain psychoanalysts to their patient victim of incestuous violence? Narratives or testimonies of the victims of incest collected in this thesis show that their attempt to reveal this ineffable secret continues to collide with a preconceived theory of the primal fantasy. Here arises an ethical question for the analyst listening to a victim of incestuous violence, quite similar to that when he or she faces a victim of other forms of extreme violence. Taking distance with an attitude which questions almost systematically the memory and the testimony of the victim, this work aims at investigating the complexity of the incest trauma experience: from the indescribable suffering to the indelible sense of guilt, from the denial to the awareness, from the autodestructive symptoms to the fight for the recognition. The intricacy between a terrifying real, a threatening imaginary and a symbolic order become problematic compels the psychoanalysis to go beyond the intrapsychical conflicts. Tempting an interdisciplinary approach between the psychoanalysis and the socio-ethnology, this research on the traumatic memory of the real incest does not intend to discredit the theory of the infantile sexuality and that of the Oedipus complex. On the contrary, it tries to clarify why and how the psychoanalysis, in spite of its limits, can help a person having undergone, at the same time as a real incest trauma, an oedipal tempest
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Montazami, Yassaman. "La mélancolie survivante chez les victimes de torture." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070034.
Full textAbstract:
Cette recherche se fonde sur une expérience clinique auprès de victimes de torture, de traitements cruels, inhumains et dégradants, dans un contexte de violence politique et collective. La souffrance de ces victimes dépasse le cadre strict de la névrose traumatique, elle nécessite de prendre en considération des aspects anthropologiques, sociologiques et politique. C'est par le biais d'une « écoute élargie » que le clinicien peut appréhender la problématique mélancolique des survivants, témoignage des effets de la déshumanisationThis research is based on a clinical experience with victims of torture and inhuman treatments in a context of collective and political violence. The suffering of these victims exceeds the simple notion of trauma. It requires to take into consideration some anthropological, sociological and political angles. By means of a "broad-listening", the clinician would be able to comprehend the "melancholy" of survivors, which is the result of dehumanizing actions upon them
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Deswaene, Bruno. "L'expression du trauma sexuel à l'adolescence : des figures de la perversion issues de l'attentat sexuel à la période de latence." Paris 13, 1998. http://www.theses.fr/1998PA131024.
Full textAbstract:
A partir d'une experience clinique aupres d'adolescents ayant vecu un attentat sexuel durant la periode de latence, nous avons voulu montrer que la gestion difficile de la cure psychanalytique constituait un indicateur significatif d'une organisation psychique particuliere. En effet, nous avons fait l'hypothese qu'il s'agissait la de l'emergence de figures de la perversion relatives a une organisation traumato-psychique singuliere. Dans un premier temps, nous nous sommes attache a faire valoir qu'il existait entre l'attentat sexuel et le trauma un lien enigmatique issu des fondements theorico-historiques, du rapport complexe entretenu avec le biologique, de l'acceptation meme du concept freudien de seduction sexuelle, de la confusion existante entre trauma freudien et traumatisme ferenczien, et de la necessite de reenvisager theoriquement ces concepts a la lumiere du modele mathematique et des applications possibles integrees a la theorie de j. Lacan par exemple. Dans la seconde partie, nous avons voulu montrer que la rencontre sexuelle entre un enfant et un adulte est une histoire singuliere qui, bien que s'inscrivant dans un contexte social determine, necessite la prise en consideration des temps specifiques de l'ontologie humaine. Cette histoire, reliee a un acte sexuel initialisant la construction d'un evenement, doit permettre le passage du cote du vecu de l'experience pour ne pas que le sujet s'enferme dans une position victimaire qui lui assignerait une simple place d'objet et lui interdirait l'acces au statut lacanien de sujet-desirant. Notre troisieme partie vise a partir de la conception lacanienne a interroger le processus de la cure et ses incidences dans la mise en travail des actes et des symptomes qui constituent selon nous autant de signes de l'existence de figures de perversion issues du maintien de l'auto-erotisme qu'il appartient au psychanalyste de dejouer. Ce travail ne pourrait se faire qu'au travers du propre travail inconscient du therapeute
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Koretzky, Carolina. "Le terme « réveil » en psychanalyse : Conséquences cliniques et épistémologiques." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA083437.
Full textAbstract:
Cette recherche propose une élucidation théorique et clinique du terme « réveil » en psychanalyse. Dès la Traumdeutung, l’étude du rêve conduit Freud à rencontrer le phénomène du réveil au sujet des rêves d’angoisse. La Première Guerre et la confrontation avec les rêves traumatiques des anciens combattants remettent en question la théorie générale du rêve comme réalisation de désir. La conceptualisation de la pulsion de mort permet une lecture inédite de la valeur épistémologique du rêve et du réveil pour la psychanalyse. Nous avons fait appel à la notion de rupture épistémologique telle qu’elle a été envisagée par Kant à partir de Hume et telle qu’elle a été reprise en philosophie des sciences par Bachelard, Koyré et Canguilhem. Le travail se poursuit avec une lecture critique des déclinaisons, figures et apories du terme « réveil » dans l’enseignement de Lacan, alors que celui-ci utilise la terminologie relevant de l’onirique pour rendre compte de composants fondamentaux de l’expérience psychanalytique. Cette diversité d’emploi est soutenue par deux grandes thèses : « on se réveille pour continuer à rêver dans la réalité » et celle plus tardive de : « on ne se réveille jamais ». Si dans la première, on se réveille par les formations de l’inconscient, par le trauma, par l’irruption d’angoisse, on se rendort dans le fantasme, donc dans sa propre modalité de jouissance. Dans la seconde, au contraire, il n’y a nulle possibilité de réveil car de la pulsion on ne se réveille pas, et de l’inconscient non plus. Il est un rêve de vérité, une attribution de sens à une simple bévue. Ceci n’est pas sans conséquence : une cure ainsi orientée fait surgir la rencontre contingente et hors-sens à la place du destin déjà écritOur research proposes a theoretical and clinical clarification of the psychoanalytical term of “awakening”. Freud’s early study of dreams in Traumdeutung led him to encounter the phenomenon of waking up from dreams of anxiety. The First World War brought Freud face to face with the traumatic dreams of veterans, throwing into question his general theory treating the dream as a fulfillment of desire. Conceptualising the death drive allows a new interpretation in psychoanalysis of the epistemological importance of dreams and awakening. To be explicit, we use the notion of the “epistemological break” as it was developed by Kant, based on Hume, and then taken up in the philosophy of science by Bachelard, Koyré and Canguilhem. This thesis then continues with a critical reading of the various contents, forms, and aporia found in Lacan’s teaching concerning the term “awakening”, where he used the terminology from the dream world to explain the underlying elements of the psychoanalytical experience. These various uses of the term are supported by two key hypotheses: “one wakes up to continue dreaming in reality” and the second one that Lacan developed later: “one never wakes up”. In the first case, one is awakened by the formations of the unconscious, trauma and eruption of anxiety, and then falls back asleep into the fantasy that is one’s own particular mode of jouissance. In the second case, in contrast, there is absolutely no possibility of waking up because one never is awakened from this drive, nor from one’s unconscious. The unconscious is a dream of truth, which grants meaning to what appears as a simple error. This is not without consequential importance because orienting a cure in this direction brings forth an encounter that is fortuitous and beyond common sense -- thereby replacing one’s predetermined destiny
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Pinault, Patricia. "Vécu de femmes atteintes de cancer du sein : du traumatisme à l'ajustement défensif, vers une libération psychique." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2018. http://www.theses.fr/2018UBFCC019.
Full textAbstract:
Être confronté a la maladie cancéreuse constitue un traumatisme qui met en avant, non seulement la vulnérabilité mais également la finitude de l'être humain. De nombreux écrits montrent comment les personnes vont mobiliser leurs défenses psychiques, dès l'annonce de la maladie, durant les traitements et dans l'après-cancer pour les protéger contre l'innommable du réel de la maladie.Dans cette étude clinique, en partant du vécu des femmes atteintes de cancer du sein, nous proposons un angle différent qui est, non seulement d'identifier le fonctionnement défensif au cours de la maladie, mais également d'en mesurer l'évolution depuis l'annonce, durant les traitements et six mois après la fin des thérapeutiques. Pour cela nous avons effectué une étude longitudinale et comparative auprès de vingt et une femmes. Soixante-trois entretiens ont été réalisés dans cette recherche.Les résultats ont mis en évidence l'utilisation d'une grande variété de défenses psychiques, faisant penser à une véritable plasticité du fonctionnement mental de ces femmes, qui se sont données la possibilité de sentir en elles des comportements plus souples. Nous avons également remarqué une sorte d'universalité des processus psychiques mis en œuvre, même si le vécu de ces femmes reste très singulier. En effet, la plupart d'entre-elles ont pu retravailler leur histoire de vie.Car cheminer vers la découverte de soi peut être long et il restera toujours la conscience d'un avant-cancer, la mémoire du temps des traitements et un après-maladie. Enfin, ce travail de recherche met en évidence une clinique touchant la réalité de la mort, mais qui reste cependant une clinique de la vie et du lienTo be confronted with cancer is a traumatism event that highlights the vulnerability and mortality of the human being. Many writings show how people with cancer mobilize psychological défenses when they learn of their disease, during treatment and afterwards, to protect themselves against the unspeakable reality of the disease.In this clinical study, starting from the real experience of women with breast cancer, we propose a different point of view that is, not only to identify defensive functioning during the course of the disease, but also to measure the evolution of this mental process at the diagnosis, during treatment and six months after treatment. For this, we carried out a longitudinal and comparative study with twenty-one women, a study consisting of sixty-three interviews during three different stages.The results highlighted the use of a wide variety of psychological défenses that suggest a real plasticity of the mental functioning of the women, who enabled themselves to have more flexible inner behaviors. We also noticed a kind of universality of psychological implemented process, although the lived experience in the "story/history" of these women remains very personal. Indeed , most of them were able to rework the story of their life.The road towards self- discovery can be long. The awareness of life before cancer, the remenbrance of treatment and the time after disease will never be forgotten. Finally, this research highlights clinical situations related to the reality of death that however belong to livings and its attachment
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Calamote, Éric Pierre. "L’informité du traumatisme : plaidoyer pour une clinique et une topique dynamiques du traumatisme sexuel." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20041/document.
Full textAbstract:
Cette thèse s’attache à dégager les effets spécifiques des expériences traumatiques de nature sexuelle, et plus largement à modéliser le déploiement de tout traumatisme. L’informité traumatique y est particulièrement mise en évidence dans la façon dont l’expérience est atteinte au-delà de son contenu dans sa substance, ses contours et sa forme. Devant cette clinique de l’extrême où le patient se débat dans une économie le plus souvent paradoxale, le clinicien doit faire face à l’enchevêtrement des scènes traumatiques de l’histoire de son patient, d’un sujet n’abandonnant jamais véritablement le projet de configurer son expérience et de la situer topiquement. Pour rendre compte à la fois des effets du traumatisme et de son appel à former l’expérience, il convient de penser une topique au sein de laquelle peuvent se jouer et l’errance des éléments psychiques et la façon dont ils sont attractés pour arriver à configurer l’expérience, la symboliser. Cette topique est représentable par un cylindre développable en rubans de Möbius, cylindre contenant l’identité du sujet et dans lequel des zones de plis figurent les points où la matière psychique se forme et se spatialise. Ce cylindre où se joue l’expérience traumatique organisée en couple d’opposés, où se lisent également les efforts du sujet pour la circonscrire, n’est pensable que dans un modèle intersubjectif. Dans cette optique, et parce que l’économie traumatique impose plus que d’autres une réflexion sur le dispositif de soins et l’implication du thérapeute, on saisit mieux l’intérêt d’une double écoute (par deux psychologues cliniciens). Une part importante de ce travail de recherche concerne l’étude de la congruence de cette « copensée » avec la nouvelle modélisation du traumatisme. Ce travail de recherche laisse une large place à la clinique par l’exposé de longues vignettes retraçant le récit d’expériences traumatiques de patients, en replaçant ce déploiement (parfois sur plus de dix ans) dans l’épaisseur des séances, des échanges et des interactions entre les deux psychologues et leur patientThe present thesis focuses on finding out the specific effects of a sexually traumatic experience and more generally on modelling the broadening of any trauma. It especially discusses the notion of traumatic informity by which an experience is impacted not simply in terms of its content, but also in terms of its essence, outline, and shape. Faced with these extreme clinical situations where the patient struggles in a most often paradoxical situation, the clinician must deal with the muddle of traumatic scenes characterizing his or her patient’s background, when the latter never completely gives up configurating his or her experience and topically situating it. In order to unearth the effects of the trauma as well as its ability to shape the experience, it is necessary to imagine a topique at the core of which the wandering psychic elements as the way they are attracted to each other - in such a way as to configurate and symbolize the experience - are at stake. This topique can be represented as a cylinder which can be unfolded into Möbius strips, and it contains the patient’s identity. The creases symbolize the places where psychic matter takes shape and broadens out. This cylinder, where the traumatic experience is at stake in opposed pairs and where the patient’s efforts to define it can be read, can only be envisioned as part of an intersubjective model. In this perspective, because traumatic economies necessitate pondering on health care measures and on the therapist’s level of engagement, it is easier for one to see how much more valuable a consultation with two clinical psychologists is. A significant part of this research work involves the study of the congruity of this “co-thought” with the new way of modelling a trauma. This research work leaves much room for clinical practice through long accounts retracing the patients’ history of traumatic experiences, as the two psychologists resituate the patient’s trauma’s broadening (sometimes over the course of ten years) during the intensity of the sessions, exchanges, and interactions
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Guimaraes, Rosa. "Plaidoyer pour une histoire clinique du trauma." Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2004/guimaraes_r.
Full textAbstract:
De 1927 à sa mort en 1933, Sándor Ferenczi a entrepris une démarche clinique sur le trauma. En France, la publication de son œuvre et de sa correspondance avec S. Freud, a relancé un questionnement psychanalytique sur ce concept dans les années quatre-vingts. Une controverse théorique a éclaté entre Ferenczi et Freud qui n'a pas compris les perspectives cliniques de son disciple et ami. Après le décès de Ferenczi, ses apports théoriques et cliniques sur les mécanismes psychiques qui s'enclenchent à la suite d'un trauma et sur leur traitement dans la cure ont été soit oubliés, soit repris par d'autres psychanalystes, comme A. Freud avec l'identification à l'agresseur, sans référence à Ferenczi. M. Balint, N. Abraham, M. Torok, se réclamant d'une filiation, ont approfondi ses conceptions sur l'impact du trauma et de l'environnement de l'enfant dans sa construction psycho-affective. Ce point de vue de Ferenczi a mis longtemps à être redécouvert. L'intégration des effets d'un vécu traumatique de l'enfant et de ses manifestations a été très lente et progressive si nous nous référons aux écrits d'A. Freud et de E. Ludowick-Gyomroi͏̈. C'est finalement une psychiatre américaine, L. Terr, qui a proposé une symptomatologie de deux types de trauma chez l'enfant. La dimension trans-générationnelle traumatique, à l'origine de certains troubles du développement de l'enfant, dont la carence affective, s'est vue confirmée par les mécanismes de défense répertoriés par la recherche de S. Fraiberg. Le suivi de ces enfants exige l'accompagnement thérapeutique des parents. S'il est impossible, la sauvegarde physique et psychique de l'enfant requiert des mesures de protection. From 1927 until his death in 1930, Sandor Ferenczi started a process of clinical study about trauma. In the nineteen eighties in France, the publishing of his work and of his correspondence with S. Freud, restarted a psychoanalytical questioning about this concept. A theoretical controversy broke out between Ferenczi and Freud, who had not understood the clinical perspectives of his disciple and friend. After Ferenczi’s death, his theoretical and clinical contribution to the psychic mechanism that is set in motion after a trauma and their treatment in therapy, have been either forgotten, or picked up again by other psychoanalysts like A. Freud with the identification with the aggressor, without reference to Ferenczi; M. Balint, N. Abraham, M. Torok, claiming their filiation, went thoroughly into his conception about the impact of trauma and the environment of the child in his psycho-affective construction. Ferenczi’s point of view took a long time to get rediscovered. The integration of the effects of the child’s traumatic experience and it’s manifestations has been very slow and progressive if we refer to the writings of A. Freud and E. Ludowick-Gyomroi͏̈. It is finally an american psychiatrist, L Terr, who suggests a symptomatology of two types of trauma concerning the child. The trans-generational traumatic dimension, at the origin of certain development disorders, including emotional deprivation, has been confirmed by the defence mechanism listed through S. Fraiberg's research. The follow-up of these children requires the therapeutic support of the parents. If this is impossible, the physical and psychic safeguard of the child requires measures of protection.
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Bockenmeyer, Jacqueline. "Le désir d'enfant chez la femme séropositive : illusion, réalité et traumatisme." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081381.
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Malgre le caractere morbide et le risque de mettre au monde un orphelin, un nombre croissant de jeunes femmes infectees par le vih, souhaitent etre meres et le deviennent. Nous avons etudie le destin de ces femmes au moment de la conception et pendant la grossesse en nous centrant au depart sur le desir d'enfant. Il s'est avere que celui-ci n'etait qu'un ecran defensif quant a l'evenement traumatique constitue principalement par l'annonce ou la comprehension par la femme de sa seropositivite. C'est la confrontation soudaine avec l'image projetee de sa propre mort qui entraine les perturbations psychiques. Cet evenement traumatique fait irruption au plus profond de leur psychisme et de leur corps, melant ainsi le domaine du somatique et du psychisme. Leur histoire passee et a venir est totalement bouleversee. Et l'on s'apercoit que le desir d'enfant se transforme en une necessite absolue d'etre enceinte. C'est l'antidote contre ce mal physique et psychique. Mais la grossesse chez une femme infectee par le vih pose le probleme du devenir de ces enfants. S'ils sont infectes, ils vont souffrir et mourir. S'ils sont indemnes, ils seront orphelins de mere et peut etre de pereOur study regards women's fate before and during pregnancy. In spite of the morbid process and the risk of giving birth to a child who might be an orphan, a growing number of young women with hiv infection are wish to have a child. In this population, the wish for a child was proved as a protecting defense mechanism or a screen in front of traumatic event constituted by the announcement and/or the knowledge of infection by hiv. This traumatic event is bursting in the depth of their body and their psyche. The sudden confrontation with the image of their own death provokes psychological perturbations. The wish for a child is transformed then in a necessity to be pregnant. It is the only antidote against psychological destructuration. Their own passed and future histcory is totally disturbed. The pregnancy in a hiv infected women doesn't eliminate the question of the child's future. If he is hiv infected, he will suffer and die. If he is not infected, he will become an orphan. \
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Heinrich, Claude. "Mise en place d'une enquête sur les effets psychiques d'une catastrophe : Nîmes, le 3 octobre 1988." Montpellier 1, 1990. http://www.theses.fr/1990MON11026.
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Kédia, Marianne. "Aspects normaux et pathologiques de la personnalité de patients présentant un état de stress post-traumatique consécutif à un évènement unique." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100128.
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Des ses origines, la psychotraumatologie s'est intéressée au rôle ,joué par la personnalité dans la constitution de l'état de stress post-traumatique (ESPT). De nombreux chercheurs sent partis du principe qu'une personnalité « fragile » pouvait prédisposer au développement d'un ESPT à l'exception notable du psychologue français Pierre Janet : il pensait que la dissociation psychique provoquée par l'événement traumatisant engendrait des modifications de la personnalité. En dépit de l'intérêt aujourd'hui accordé à la théorie janétienne, la nature du lien entre dissociation traumatiquee et personnalité demeure peu étudiée. De plus des recherches sur le lien entre personnalité et EST' concernent bien souvent des populations très spécifiques ayant été soumises à situations traumatisantes prolongées, difficilement comparables à des événements uniques et circonscrits dans le temps. Cette recherche évalue donc dans une perspective dimensionnelle, projective et catégorielle, la personnalité de sujets ayant subi un traumatisme unique et à l'âge adulte, afin de : 1) déterminer l'existence d'éventuels traits saillants chez les patients souffrant d'ESPT ; 2) déterminer si ces traits sont spécifiques à ces patients, en les comparant à un échantillon de sujets souffrant d'un autre trouble anxieux : 3) observer la nature des liens entre la personnalité d'une part et la dissociation et l'ESPT d'autre part. Nos résultats indiquent que les sujets de notre élude présentent quelques traits de personnalité saillants, mais ils sont aspécifiques et non pathologiques. La dissociation est liée à certains aspects de la personnalité, contrairement à la gravité de l'ESPT.
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Birsan, Alina. "Eléments de résilience dans le contexte du totalitarisme communiste en Roumanie : traumatisme et subjectivation." Paris 8, 2010. http://www.theses.fr/2010PA083284.
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En cherchant à analyser les processus psychologiques internes impliqués dans l'adaptation dans un contexte totalitaire, ce qui se traduit en le traitement du traumatisme, nous avons essayé de montrer que la « résistance » comprend des formes beaucoup plus variées que ce que l'on désigne d'ordinaire par le terme de « résistance politique » ou de « dissidence ». Ces résistances pluriformes ont déjà fait l'objet de l'attention de philosophes politiques comme Foucault, ou bien de sociologues comme Maffesoli ou Goffman, en tant que pratiques du quotidien urbain. A notre connaissance, elles n'ont pas encore été étudiées à partir d'une perspective des processus internes, c'est-à-dire comme rapport interne au traumatisme et à la contrainte. L'étude présente s'attache à décrire et à interpréter les modalités par lesquelles les sujets d'un régime totalitaire, en l'occurrence le régime totalitaire communiste en Roumanie, recourent à des ressources personnelles, sociales et culturelles pour donner du sens à leur vie, dans un processus de subjectivation et de symbolisation par rapport au quotidien traumatique. L'étude expose un certain nombre de ces modalités et stratégies, extraites par le biais d'une méthodologie de recherche qualitative à travers 21 récits de vieIn the attempts to analyse the internal psychological processes involved in « adapting » within the totalitarian frame, that is to say the treatment of trauma, we tried to show that the « resistance » encompasses some much more varied patterns than what is usually appointed by the term of « political resistance » or « dissidence ». These multiform resistances already entered the attention of political philosophers like Foucault and sociologists like Maffesoli or Goffman, as practices of urban everyday life. In our knowledge, they were never yet studied in the view of internal processes, that is, as internal relation to trauma and coercion. The present research gets down to describe and to interpret the modalities by which the subjects of a totalitarian regime - in this particular case the communist totalitarian regime in Romania – make appeal to personal, social and cultural resources in order to give meaning to their life, in a process of subjectivation and symbolization of the traumatic everyday life. The study presents certain modalities and strategies, extracted from 21 narratives by means of a qualitative research methodology
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Comtat, Emmanuelle. "Les pieds-noirs et la politique : 40 ans après le traumatisme du rapatriement." Grenoble 2, 2006. http://www.theses.fr/2006GRE21016.
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Cette thèse analyse les relations que les pieds-noirs d'Algérie et leurs enfants entretiennent aujourd'hui avec la politique. On a étudié si les pieds-noirs, du fait du traumatisme de la guerre d'Algérie et du rapatriement, manifestent des singularités dans leurs comportements et attitudes politiques par rapport aux autres français. La thèse étudie la genèse et les effets politiques d'un éventuel "traumatisme historique". Elle fait référence à la gestion de la mémoire de ce groupe. Cela rejoint la problématique des "identités blessées" par des évènements historiques. On a observé de quelles manières les valeurs et attitudes politiques des pieds-noirs, leurs orientations partisanes et plus généralement leur rapport à la politique ont été bouleversés par les effets du traumatisme qu'ils ont vécu. On analyse l'évolution de leurs orientations politiques depuis l'indépendance de l'Algérie. Cela permet d'observer des phénomènes de réalignement électoraux qui ont pu se produire sur la période. Cela rend aussi compte de la diversité d'opinions à travers les époques. On observe aussi les mécanismes qui conditionnent dans ce groupe, l'univers de représentations de la classe politique et de la vie politique. On a également étudié si le traumatisme des pieds-noirs s'est transmis à la génération de leurs enfants. Pour réaliser cette thèse, la méthode empirique retenue est l'enquête qualitative par entretiens semi directifs, l'enquête quantitative "Pieds-noirs 2002" et l'utilisation d’archives (résultats électoraux avant 1962, archives de la guerre d’Algérie et du rapatriement)This thesis analyses how pieds-noirs consider politics. It observes Algerian war effects on vote and on political behaviours. It observes too memory effects on opinions. Is there any historical traumatism ? This research allows us to observe realignment theory applications and mechanisms which have an impact on political representations of this group. Are pieds-noirs differents in politics from other French people ? We can see pieds-noirs variety of opinions between the ages. We analyse too if there is any transmission of this political traumatism between generations. The methodology used to realyse this thesis is a survey (“Pieds-noirs 2002 survey”) and interviews. We used too electoral results before 1962 and archives about Algerian war and rapatriement
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Jehel, Louis. "Victimes et soignants face au traumatisme psychique : étude de facteurs prédictifs péritraumatiques et validations d'instruments de mesures." Paris 6, 2002. http://www.theses.fr/2002PA066190.
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Marsault-Bouvier, Marie-Caroline. "Les dolents du syndrome 22q11 un deuil transparent." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070100.
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Maladie orpheline identifiée dans la dernière décennie du XXème siècle, le syndrome 22qll provoque une dysharmonie évolutive chez les enfants qui en sont porteurs, au-delà des atteintes physiques résultant d'une délétion du chromosome 22. Le pronostic évolutif de ce syndrome reste encore aujourd'hui mal connu et incertain Cette pathologie qui implique ainsi un certain « être au monde », « être dans le monde » et « être pour le monde » ne touche donc pas seulement le corps dans ses fonctionnalités, mais aussi le fonctionnement psychique et cognitif. Par la mise en évidence de cet axe, il s'agit dans cette recherche de repérer les modalités psychiques originales des sujets porteurs de cette délétion qui, loin d'un modèle déficitaire, témoignent de possibilité de subjectivation et de symbolisation. Le traumatisme que le handicap inflige aux parents, le fait que l'un des enfants de la famille soit atteint d'un handicap affecte le système de place de chaque membre. Chacun a un cheminement singulier avec ses temporalités et ses modalités propres, temps du groupe famille, temps du sujet porteur de handicap soumis à un traumatisme précoce, mais aussi temps dans la chaîne des générations, autour d'éprouvés de culpabilité et de honte. Une mise en perspective de certains aspects de leur vie, du dessin de la famille et des épreuves projectives permet de poser quelques effets et enjeux relatifs à la transmission psychique familiale dans ce contexte de rencontre avec cette maladie orpheline, et de témoigner ainsi de la manière dont les enfants intègrent dans leur personnalité et leur économie libidinale cette singularité douloureuse, tout en se situant dans l'universalité des processus psychiques propres à l'humainAn orphan disease discovered in the last decade of the 20th century, 22ql 1 syndrome causes progressive disharmony in affected children, beyond the physical troubles that result from the deletion of chromosome 22. Still today, the progressive prognosis of this syndrome remains; little-known and uncertain. This pathology, which creates a specific way of "being to the world", "being in the world", "being for the world", does not only affect the body and its functions, but also the psychological and cognitive functions. This is the main line of our research: to pinpoint the original psychological behaviours of children suffering from 22qll, who, far displaying patterns of deficiency, display the possibilities of both subjectivation and symbolisation. The trauma that the handicap causes to parents, and the fact that one of the family's children suffers from it, affects the place of each member within the family System. Each has a personal path with his own temporality and modalities, time for the family group, time for the handicapped child who has suffered early trauma, but also time in the generational chain, centred round feelings of shame and guilt. The forming of a more comprehensive view of certain of aspects of their lives, of the family set-up and of projective tests, will enable the identification of some of the consequences and stakes concerning the psychological transmission of a family when confronted with this orphan disease, thus showing how these children integrate this painful singularity into their personalities and libidinal economy, while remaining within universal human psychological processes
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Jove-Parera, Antonia. "Effets psychologiques de l'hospitalisation de l'enfant." Montpellier 1, 1996. http://www.theses.fr/1996MON11017.
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