Journal articles: 'Trois corps'

1

Barbero, Odette. "Trois corps." Sens-Dessous 1, no. 1 (2007): 75. http://dx.doi.org/10.3917/sdes.001.0075.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Wacquant, Loïc, and Jean-Yves Bart. "Les trois corps du pugiliste." Sciences sociales et sport 8, no. 1 (2015): 21. http://dx.doi.org/10.3917/rsss.008.0021.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Lignereux, Yann. "Les « trois corps du roi »." Dix-septième siècle 212, no. 3 (2001): 405. http://dx.doi.org/10.3917/dss.013.0405.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Thibault, Adrien. "Les trois corps de l’acteur." Genèses 103, no. 2 (2016): 72. http://dx.doi.org/10.3917/gen.103.0072.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Hiltenbrand, Jean-Paul. "Les trois dimensions du corps." La clinique lacanienne 22, no. 2 (2012): 63. http://dx.doi.org/10.3917/cla.022.0063.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Audoin-Rouzeau, Stéphane. "Corps Perdus, Corps Retrouvés: Trois Exemples De Deuils De Guerre." Annales. Histoire, Sciences Sociales 55, no. 1 (2000): 47–71. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2000.279833.

Full text

Abstract:

Ce qui manqua d'abord aux endeuillés de la Grande Guerre, ce fut le corps de ceux qui étaient morts. A cet égard, les deuils de guerre ne sont jamais identiques à ceux du temps de paix : en effet, sauf pour les blessés qui eurent la chance d'être hospitalisés et de pouvoir recevoir la visite des leurs avant de mourir, les familles n'ont pu, dans l'immense majorité des cas, assister et accompagner les mourants dans leur agonie. Le plus souvent, les soldats sont morts seuls, et presque toujours sans le soutien de leurs proches. Toutes les procédures de préparation au deuil furent ainsi supprimées. Comme furent supprimés tous les rites qui d'ordinaire accompagnaient les premiers moments de la perte.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Poharec, Lauranne. "Le rapport au corps et à la féminité dans la série Plus ou Moins… de Peggy Adam." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 9 (2016): 74–92. http://dx.doi.org/10.29173/af27228.

Full text

Abstract:

Dans sa série BD Plus ou Moins…, Peggy Adam questionne l’identité féminine. Elle explore la façon dont les femmes peuvent utiliser leur corps, et à travers ses trois héroïnes, elle démontre qu’il est possible pour ces dernières d’utiliser leur corps pour aller contre l’être, le paraître et le devenir du corps féminin comme défini par la société. En d’autres termes, Peggy Adam redéfinit l’identité féminine en présentant une vision alternative à ce que la norme proclame être « le féminin ». Pour se faire, elle analyse la représentation du corps féminin dans Plus ou Moins… et reconfigure ce que la société actuelle considère être le corps anatomique, le corps reproducteur et le corps sexuel féminin respectivement à travers ses trois héroïnes, Josie, Marie et Véra.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Roy, Marie-Soleil. "Petit traité du devenir rien à travers quelques figures féminines durassiennes." Articles 21, no. 2 (2010): 41–45. http://dx.doi.org/10.7202/039456ar.

Full text

Abstract:

Résumé Cet article se propose d’interroger trois oeuvres du corpus de Marguerite Duras, soit Le Vice-consul (1966), Détruire dit-elle (1969) et India Song (1973), en vue de souligner une étrange tension entre la faim, le désir et leur négation, à savoir l’entrée en anorexie. La question que cet article tente d’élucider est celle de la place du langage au centre même de la détresse et de ses liens avec la mise en récit du corps. C’est par le biais de l’analyse des corps maigres que nous aborderons un désir de perte qui, s’il répond à la nécessité d’enrayer la douleur, tend à l’abolition même des sujets en cette absence de toute mise en récit (qui s’apparenterait à une mise en corpus, une mise en corps).

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Dufour, Michel. "Point d’anatomie : les trois chevaux scoliotiques du corps humain." Kinésithérapie, la Revue 19, no. 211 (2019): 20–23. http://dx.doi.org/10.1016/j.kine.2019.05.002.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Marc’Hadour, Germain. "The Three Bodies of Saint Thomas More." Moreana 43 & 44 (Number, no. 4 & 1-2 (2007): 85–106. http://dx.doi.org/10.3366/more.2007.43-44.4_1-2.6.

Full text

Abstract:

Résumé Les trois corps du titre sont le corps physique de l’homme, le corps du Christ dans l’Eucharistie, et son Corps mystique, qui est l’Eglise. Le premier est représenté par le portrait qu’Erasme fit de son ami londonien, et par les portraits que More lui-même fit de Pic, de Mrs Shore, maitresse d’Edouard IV, et de Richard III. Outre le terme de ‘body’, More emploie celui de ‘corps’ lorsqu’il se réfere au ‘Corps entier de la Chrétienté’, c’est-à-dire l’ensemble des nations qui constituaient l’Europe catholique. Quelques paragraphes examinent les rapports du corps avec l’âme et l’esprit, ainsi que la place privilégiée de l’œil et de la main.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Kellett-Betsos, Kathleen. "La séduction, l’abject et le corps féminin dans les romans de Maurice Henrie." Voix Plurielles 9, no. 1 (2012): 35–49. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v9i1.605.

Full text

Abstract:

Maurice Henrie offre dans sa fiction un mélange de réalisme et de fantastique qui donne lieu à une critique sociale percutante. Connu surtout pour ses nouvelles, Henrie a également publié trois romans : Le balcon dans le ciel (1995), Une Ville lointaine (2001) et Le Chuchotement des étoiles (2007). Chez Henrie, la représentation de l’abject relève d’une équivalence établie entre la vie cérébrale au masculin et la vie corporelle au féminin. Il appert que l’œuvre d’Henrie participe de la « somotaphobie », ou dévalorisation du corps humain par rapport à l’esprit. Dans les trois romans de Maurice Henrie, trois images archétypales de la femme ressortent : la femme séduite et séduisante ; la mère et épouse avaleuse et accaparante ; et la vieillarde au corps menacé de désintégration et de putréfaction. Les thèmes principaux de l’œuvre d’Henrie se rattachent autant à la notion de l’absurde chez Camus qu’à la cosmogonie chrétienne de Dante.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Doré, Antoine. "Le devenir politique des corps recomposés : la circulation des animaux dans l’espace public." Sociologie et sociétés 42, no. 2 (2011): 181–204. http://dx.doi.org/10.7202/045361ar.

Full text

Abstract:

Les politiques de la nature sont marquées par des questions nouvelles sur la place à accorder à une liste toujours plus longue et hétérogène de prétendants à la vie publique. Plus d’un demi-siècle après leur disparition complète, les loups réapparaissent en France au début des années 1990. Depuis lors, les paroles se sont amplifiées, propagées et ont pris très vite les tournures d’une véritable dispute publique. Pourtant, l’animal en chair et en os reste bien souvent invisible et insaisissable. Cet article interroge les conditions de possibilité de la présence publique des loups à partir de trois « modes corporels » de loups : le corps entier, le corps disséminé et le corps recomposé. Il tente de répondre successivement à trois questions : comment les loups échappent-ils aux dispositifs de contrôle de la nature ? Comment font-ils acte de présence ? Comment se présentent-ils aux publics ?

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Éloy, Jean-Michel. "Il n’y a pas de prescription d’État en langue." Histoire Epistémologie Langage 41, no. 2 (2019): 83–110. http://dx.doi.org/10.1051/hel/2019015.

Full text

Abstract:

On interroge d’abord ici l’implication de l’État dans la langue (le corpus de la langue nationale), qui présente trois facettes : on peut considérer l’État comme législateur, producteur de normes juridiques, comme locuteur, producteur de discours, ou comme organisateur, producteur d’actes, institutionnels et matériels. C’est dans ce dernier secteur que se situent l’appareil d’enseignement et l’Académie, simple institution spécialisée, y compris les textes (circulaires, programmes) qui expliquent cette action organisatrice. Dans les trois cas, l’État ne produit qu’indirectement et marginalement des normes de langue – en dépit de mythes tenaces. Tout cela souligne la composante idéologique, centrée sur le concept de légitimité – mais aussi consensus, norme-normalisation, insécurité, etc. Ces débats concernent la nature de l’État et la cohésion du corps politique.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Boss, Gilbert. "Système et rupture chez Hobbes." Dialogue 27, no. 2 (1988): 215–31. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300019740.

Full text

Abstract:

L'histoire de la philosophie voit d'abord en Hobbes un spécialiste de la philosophie politique, au point qu'on en oublie souvent l'importance du reste de son oeuvre. Sans doute, il n'est pas faux d'insister sur la contribution hobbienne à la philosophie politique. Et de l'avis de Hobbes lui-même, c'est dans ce domaine qu'il avait été particulièrement novateur. Cependant, son ambition était plus large: il voulait construire un système entier de philosophie, dont la politique ne devait représenter que la dernière partie. En effet, selon l'ordre de sa grande oeuvre, les Eléments de la philosophie, l'exposé du système total se divisait en trois grands livres: Du corps, De l'homme et Du citoyen. Apparemment, le système devait donc se composer des trois parties suivantes: une physique, une anthropologie et une science politique. En fait, le premier volume, sur le corps, comporte également la méthodologie, la logique et la philosophie première. La division en trois a pourtant sa vérité, et même une vérité troublante si l'on prend au sérieux la volonté hobbienne de constituer un système rigoureux dans lequel les sciences de l'homme et de la politique résulteraient de celle des corps en général, en ce sens du moins que les dernières sciences supposeraient les principes des premières. Car il semble que Hobbes ait admis une certaine autonomie des trois grandes parties de son système, au point que, par exemple, la politique paraît pouvoir trouver son propre fondement en elle-même, sans référence particulière aux développements de la physique.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Saillant, Francine, and Karoline Truchon. "Être plus que Corps. Figures des réfugiés dans l’espace public." Lien social et Politiques, no. 59 (September 15, 2008): 61–74. http://dx.doi.org/10.7202/018814ar.

Full text

Abstract:

RésuméCet article propose une réflexion concernant les réfugiés ainsi que leur expérience du programme humanitaire canadien et de ses structures d’accueil propres au Québec. Plus spécifiquement, il s’agit de cerner trois figures successives du réfugié dans l’espace public, soit au sein des médias, du droit public et de la société civile. Nous analysons comment s’organisent dans chacune de ces sphères les relations entre corps, droits et souffrance, tout en accordant une attention particulière au statut du sujet et de la parole inhérents à ces trois figures. Au centre de notre analyse, la parole émise publiquement devient une modalité d’intégration, de liaison et de réalisation, quand les personnes réfugiées peuvent sortir de certaines figures imposées, accédant ainsi véritablement au statut de sujet en possession de ses moyens et de ses droits.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Novak, Maria da Glória. "Epicuro e a natureza da alma." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 1, no. 1 (1988): 69–77. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v1i1.644.

Full text

Abstract:

La Lettre à Hérodote n'est qu'un résumé du point de vue d'Épicure et, encore, du molns à propos de l'âme, quelque peu obscur. Pulsque du Maître nous n'avons que trols lettres et quelques rnaxlmes, il nous a été nécessalre, volre indlspensable, d'avoir recours à la doxographie et surtout, évidement, au lucrétien De rerum natura. Eh blen. L'âme est un corps composé. Elle est la cause de la sensibilité et elle sent avec le corps, qul en est la condition. Elle naît et elle meurt avec le corps mals elle est relativement indépendante de celul-ci, puisqu'elle a des facultés qui lui sont propres et que le corps ne possède pas. Elle est formé de trois (souffle, chaleur, substance innomée) ou quatro éléments. Les savants ne sont pas tous d'accord sur la présence de ce quatrième élément, mals le poème nous l'explique: "il n'est point de chaleur à laquelle de l'air ne se trouve également mêlé" (III 234; trad. Ernout). En outre, ils ne s'accordent pas sur la nature de cette substance innomée. Est-elle semblable à la qulntessence d'Aristote et au hegemonikón des stoiclens? Enfin. pulsque l'âme est un corps composé et pulsque tout composé se décompose, l'âme est mortelle. Et pulsque l'âme est mortelle, la mort n'est rien par rapport à nous.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Deville, Vincent. "L’invention musicale face à la nature dans Grizzly Man, The Wild Blue Yonder et La grotte des rêves perdus de Werner Herzog." Revue musicale OICRM 5, no. 1 (2018): 103–20. http://dx.doi.org/10.7202/1044446ar.

Full text

Abstract:

Quand le cinéaste allemand Werner Herzog réalise ou produit trois documentaires sur la création et l’enregistrement de la musique de trois de ses films entre 2005 et 2011, il effectue un double geste de révélation et d’incarnation : les notes nous deviennent visibles à travers le corps des musiciens. Ce faisant, Herzog nous délivre son art poétique : les formes musicales répondent à la nature, si présente dans ses films ; la nature est envisagée comme un instrument d’accord tandis que la musique devient une puissance d’estrangement, de désaccord de nos perceptions ; et en nous donnant accès aussi bien à un infigurable – l’être moral – qu’au corps matériel fait de chair et d’os, la musique nous ouvre la voie qui mène au coeur du monde.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Charhi, Hind, Amal Harmouch, Nabil Mansouri, et al. "Le médulloépithéliome du corps ciliaire : à propos de trois observations." Revue Francophone des Laboratoires 2010, no. 418 (2010): 73–75. http://dx.doi.org/10.1016/s1773-035x(10)70349-x.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Tsygvintsev, Alexei. "La non-intégrabilité méromorphe du problème plan des trois corps." Comptes Rendus de l'Académie des Sciences - Series I - Mathematics 331, no. 3 (2000): 241–44. http://dx.doi.org/10.1016/s0764-4442(00)01623-2.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Moreira, Virgínia, and Lucas Bloc. "Phénoménologie clinique du corps propre." Revista Psicopatologia Fenomenológica Contemporânea 6, no. 1 (2017): 1–14. http://dx.doi.org/10.37067/rpfc.v6i1.973.

Full text

Abstract:

Inspirée par la phénoménologie philosophique, la phénoménologie clinique nous permet de prendre en considération la construction du discours théorique de la psychopathologie à partir du contact clinique. Dans cet article, nous avons comme objectif explorer les contributions de Merleau-Ponty et Tatossian pour la constitution d’une phénoménologie clinique du corps propre. L’article est structuré en trois axes : 1) la relation d’implication et non d’application entre les phénoménologies philosophique et clinique ; 2) la notion de corps propre chez Merleau-Ponty ; 3) l’idée du corps que je suis versus celui que j’ai dans la phénoménologie clinique de Tatossian pour comprendre le vécu dépressif. À travers la notion de corps propre, la phénoménologie clinique est susceptible d’avoir une contribution importante dans le développement de traitements et d’interventions qui comprennent de façon ambiguë le corps comme sujet et objet, touchant et touché, le corps que je ne peux être que si je l’ai.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Rénier, Alain. "Le rôle du parcours." Protée 33, no. 2 (2006): 19–30. http://dx.doi.org/10.7202/012289ar.

Full text

Abstract:

Résumé L’étude de l’espace architectural par le mode d’exploration du parcours permet de comprendre les interactions existantes entre des corps appartenant à trois ordres distincts : l’espace bâti et son milieu physique interne, les acteurs présents et agissant en lui, les multiples objets et dispositifs d’usage qu’il contient. Il est toutefois trop simple de considérer seulement ces trois types de corps dans leur plénitude actorielle. La recherche poursuivie depuis plusieurs décennies a permis de montrer que l’interactivité manifestée par ces corps est à considérer non pas sur le plan de leur interactorialité, mais sur celui de leur interactantialité. La mise en évidence de celle-ci provient de la déconstruction de ces corps par l’analyse des programmes actantiels dans lesquels ils sont imbriqués. Le mode d’exploration de cette interactivité par l’analyse des parcours relatifs à ces programmes actantiels permet de comprendre comment cette interactantialité produit réellement les configurations abstraites des lieux de vie qui interfèrent dans l’espace habité. Certains éléments concrets de ces configurations abstraites de lieux forment ensemble les constellations de points remarquables prégnants. Ces constellations accompagnent les habitants et citadins tout au long de leurs parcours. Elles se transforment au rythme des séquences de leur déplacement, constituant leur véritable environnement significatif, sans cesse renouvelé.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Vullien, Aurore, Éric Röttinger, Michel Vervoort, and Eve Gazave. "Un trio de mécanismes au cœur de l’initiation de la régénération chez les animaux." médecine/sciences 37, no. 4 (2021): 349–58. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/2021037.

Full text

Abstract:

La régénération d’un membre ou du corps entier est un processus largement répandu chez les animaux. Même si les capacités régénératives varient d’une espèce à l’autre, trois mécanismes sont observés de façon récurrente lors de l’initiation de la régénération : la production de dérivés réactifs de l’oxygène (DRO), l’apoptose, et la prolifération cellulaire. De nombreux travaux ont mis en évidence le fait que ces trois mécanismes étaient nécessaires au bon déroulement de la régénération chez des espèces pourtant phylogénétiquement éloignées. Comprendre en détail les mécanismes moléculaires et cellulaires qui sous-tendent la coordination de ces trois processus dans l’initiation de la régénération pourrait aider à développer des thérapies pro-régénératives.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Bonard, Olivier. "Le corps en rêve, témoin de l’intégration psycho-corporelle." Filigrane 16, no. 1 (2007): 30–43. http://dx.doi.org/10.7202/016175ar.

Full text

Abstract:

Lorsque le corps propre de l’analysant est représenté dans les rêves ou cauchemars, n’est-ce pas le signe d’un gain dans l’intégration du self ? User de ce matériel en cure, y compris dans les aspects obscurs de la cénesthésie du cauchemar, permet de suivre l’analysant de ce point de vue. Trois vignettes cliniques mises en lien avec les apports de Winnicott sur la psychosomatique illustrent cette thèse, ainsi qu’une digression sur l’intégration psycho-corporelle chez le peintre Füssli.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Lahmar, Mariem. "Nous veillerons ensemble sur le sommeil des hommes de Françoise Lalande : poétique et poétisation du corps." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 3 (2018): 112–25. http://dx.doi.org/10.29173/af29370.

Full text

Abstract:

Le corps dans Nous veillerons ensemble sur le sommeil des hommes est un leitmotiv frappant : il y est à la fois moyen de plaisir et d’expression. L’auteure en fait son premier instrument afin d’écrire la souffrance de ses personnages. Corps et douleur se conjuguent pour esquisser les destins croisés de trois protagonistes en éternelle quête de soi. La lecture de l’ouvrage nous fait voyager dans le monde du non-dit et où le corps est l’actant principal. Les protagonistes prennent conscience de leur entourage de et par un corps entièrement assumé, qui s’exprime en toute liberté et indépendance. Dans cet article, nous nous proposons d’analyser cette représentation à travers des exemples précis de l’œuvre et de (dé)montrer le rôle du corps comme moyen de libération et de découverte du bonheur.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Tourné, Claude-Émile. "Un corps pour trois. La sexualité au cours de la grossesse." Spirale 26, no. 2 (2003): 89. http://dx.doi.org/10.3917/spi.026.0089.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Barbosu, Mihail, and Badaoui Elmabsout. "Courbures de Riemann dans le problème plan des trois corps — Stabilité." Comptes Rendus de l'Académie des Sciences - Series IIB - Mechanics-Physics-Astronomy 327, no. 10 (1999): 959–62. http://dx.doi.org/10.1016/s1287-4620(00)87004-0.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Le Pors, Sandrine. "Le petit corps dans trois cr�ations d�Ilka Sch�nbein." �tudes th��trales N�66, no. 1 (2017): 28. http://dx.doi.org/10.3917/etth.066.0028.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Lampropoulos, Apostolos. "Délices de l’appropriation, ventres explicités et commentaire-peau: Sur l’agrammaticalité du discours corpologique." French Cultural Studies 22, no. 4 (2011): 333–44. http://dx.doi.org/10.1177/0957155811417071.

Full text

Abstract:

Cet article propose une lecture de trois films, Delicatessen de Jeunet et Caro, Le Ventre de l’architecte de Peter Greenaway et Dans ma peau de Marina de Van. Il étudie le corps tel qu’il y est pensé en s’appuyant sur la thèse de Nancy selon laquelle on ne peut toucher le corps qu’avec « l’incorporel du sens » et que le corps sert d’«archi-tectonique » de ce sens. Partant de l’idée d’un corps opérationnel, l’article examine d’abord la problématique de l’appropriation d’une entité étrangère à travers le discours ; puis il se penche sur quelques cas d’échec de l’extension du corps par le langage ; enfin, il revient sur l’idée que, le discours corpologique ne pouvant qu’effleurer son objet, il devient un commentaire agrammatical sur sa propre quasi-impossibilité, donc un discours prenant ses distances par rapport à son propre monolinguisme.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Missonnier, Sylvain. "D’un fantasme de corps pour deux à un fantasme de corps pour trois. Différenciation et séparation en périnatalité." Cliniques méditerranéennes 97, no. 1 (2018): 23. http://dx.doi.org/10.3917/cm.097.0023.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Forest, Marjolaine. "« La lâcheté n’est point un crime, le courage n’est pas une vertu » : défaillances de l’Histoire, défaillances du corps dans Lorenzaccio, Chatterton et Ruy Blas." Études littéraires 43, no. 3 (2013): 57–75. http://dx.doi.org/10.7202/1016847ar.

Full text

Abstract:

Résumé Intermédiaire essentiel des enjeux idéologiques, politiques ou esthétiques portés par une pièce, le corps s’agrège par là même aux diverses médiations d’une réflexion ayant pour objet la socialité au théâtre. Le corps en scène suscite un intérêt tout particulier dès lors qu’il s’agit de son traitement par le drame romantique, dont l’efficacité démonstrative est servie aussi par l’incarnation. Dans Lorenzaccio, Chatterton et Ruy Blas, cette efficacité repose notamment sur la conception et la représentation d’un protagoniste dont la présence scénique s’élabore sur le mode de la carence : on tentera ainsi de montrer que le corps de chacun de ces trois héros romantiques est le symbole d’une Histoire défaillante par le spectacle de sa défaillance même.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Lazar, Jan. "#Underboobselfie, #aftersexselfie, #bikinibridgeselfie... La sexualité reste-t-elle encore un tabou dans les réseaux sociaux ?" ACTA UNIVERSITATIS LODZIENSIS. FOLIA LITTERARIA ROMANICA, no. 12 (May 22, 2017): 205–13. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.12.18.

Full text

Abstract:

Notre contribution s’intéresse à la communication médiée par ordinateur, en particulier aux réseaux sociaux. L’objectif principal de notre recherche est de savoir si la sexualité dans le contexte des nouveaux médias continue d’être perçue comme un tabou. En nous basant sur un corpus des selfie variés, nous essayons de prouver que la perception de la sexualité dans le contexte de la communication médiée par ordinateur change constamment et cesse d’être un sujet tabou. La preuve de cette constatation est une grande variété des selfies, que l’auteur classe en trois catégories principales : selfies dévoilant les parties intimes du corps humain, selfies montrant les sous-vêtements et selfies montrant l’acte sexuel.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Dussault Frenette, Catherine. "Entre hommes et filles : regard sur les entrées imposées dans la sexualité." Articles hors thème 31, no. 1 (2018): 239–55. http://dx.doi.org/10.7202/1050663ar.

Full text

Abstract:

L’auteure se penche sur les représentations littéraires de rapports violents entre hommes et filles, au cours desquels les premiers initient les secondes à la sexualité sous la contrainte – rapports ici désignés par l’appellation « entrée imposée » dans la sexualité. Trois romans états-uniens contemporains composent le corpus : Le Règlement de Heather Lewis (2010), Tigre, tigre! de Margaux Fragoso (2012) et La fille de Tupelo Hassman (2014). L’auteure propose une lecture critique des motifs principaux que recèle ce type d’entrée dans la sexualité : la désubjectivation, la colonisation du corps et de l’imaginaire et la normalisation. Sont enfin abordées, au terme de l’analyse, les possibles resubjectivations à la suite du traumatisme de l’agression.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Da Nobrega, Terezinha Petrucia, Mary Schirrer, Alexandre Legendre, and Bernard Andrieu. "Sentir le vivant de son corps : trois degrés d’éveil de la conscience." Staps 117-118, no. 3 (2017): 39. http://dx.doi.org/10.3917/sta.117.0039.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Bahri, Abbas, and Paul-H. Rabinowitz. "Orbites périodiques des systèmes hamiltoniens du type de celui des trois corps." Annales de la faculté des sciences de Toulouse Mathématiques 11, no. 2 (1990): 9–21. http://dx.doi.org/10.5802/afst.701.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

CHASE, Michael. "Porphyre et augustin : Des trois sortes de « visions » au corps de résurrection'." Revue d'Etudes Augustiniennes et Patristiques 51, no. 2 (2005): 233–56. http://dx.doi.org/10.1484/j.rea.5.104911.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Viviani, Christian. "Pantomime, danse et stylisation (Cary Grant, James Cagney, Fred Astaire)." Cinémas 25, no. 1 (2015): 59–83. http://dx.doi.org/10.7202/1030230ar.

Full text

Abstract:

Music-hall et pantomime placent les acteurs qui en sont issus au carrefour de plusieurs formes artistiques et entraînent chez eux une stylisation antinaturaliste du jeu corporel. Trois cas, relevant du cinéma classique hollywoodien, sont analysés dans cet article : Cary Grant, James Cagney et Fred Astaire. De ces trois acteurs formés à l’école de la pantomime et de la danse populaires, un seul, Astaire, a privilégié le genre musical ; les incursions dans le film non dansé sont pour lui exceptionnelles, comme celles de Cagney, grande figure du cinéma criminel, dans le film musical. Quant à Grant, qui a su imposer un jeu non naturaliste, la formation chorégraphique et pantomimique est peut-être pour lui un moyen de mieux entrer dans le mystère de l’équilibre entre réalité et fiction des corps cinématographiques qu’il incarne. Les traces d’une formation chorégraphique ou pantomimique favorisent le passage du banal à l’exceptionnel sans entamer la crédibilité. Le filigrane féminin vient ainsi enrichir la virilité affichée. L’acteur de cinéma doit-il être un peu mime et danseur pour pouvoir proposer un corps proprement cinématographique ?

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Laghouati, Sofiane. "Les je(ux) de partitions d’Assia Djebar : un Quatuor algérien pour corps féminins." Tangence, no. 103 (May 2, 2014): 31–56. http://dx.doi.org/10.7202/1024970ar.

Full text

Abstract:

L’amour, la fantasia (1985), Ombre sultane (1987) et Vaste est la prison (1994) sont les trois premiers opus d’une tétralogie, toujours en devenir, de l’écrivaine algérienne Assia Djebar. Ils s’inscrivent dans un second cycle d’oeuvres, qui fascinent tant par leur architecture narrative et l’invention stylistique que par la place singulière qu’elles concèdent à des corps tenus habituellement au secret, parce que féminins. Ces polygraphies des corps que propose l’écrivaine sont à envisager non seulement à partir des interdits desquels elles émergent — au creuset de l’histoire personnelle ou au carrefour des destinées collectives —, mais aussi pour ce qu’elles mettent en perspective.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Gardey, Delphine. "Les sciences et la construction des identités sexuées. Une revue critique." Annales. Histoire, Sciences Sociales 61, no. 3 (2006): 647–73. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900003218.

Full text

Abstract:

RésuméCet article rend compte des travaux en sciences sociales qui se sont intéressés aux sciences et à leur rôle dans la construction des identités sexuées. Il poursuit trois objectifs : introduire à une réflexion sur ce qu’a été dans le passé le savoir sur la différence des sexes et sur ce qui constitue dans différents corpus de connaissances scientifiques le féminin et le masculin, les femmes et les hommes ; repousser au plus loin les frontières communément admises de la naturalité du corps féminin, interroger le « fait » ou le « donné » du sexe – d’autres diraient la matérialité et la discursivité du sexe ; insister sur les façons dont les sciences contemporaines se mêlent et s’emmêlent dans la construction des identités sexuées, en focalisant l’attention sur les travaux qui montrent comment les sciences et les techniques transforment littéralement les corps. Il n’est alors plus seulement question de fabrication des sexes et du genre, mais de redéfinition des frontières et des limites des corps. Au-delà de la contribution historienne à ces réflexions, l’article met en évidence l’affirmation d’un champ de recherche à l’intersection des études de genre et des études sociales des sciences et des techniques qui emprunte à des traditions disciplinaires et méthodologiques et définit de nouveaux objets et de nouvelles manières de faire les sciences sociales.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Cardinal, Serge. "Les « convulsions paroxystiques » de l’acteur. La synchronisation de l’image et du son sur le corps de Jerry Lewis." Intermédialités, no. 19 (October 9, 2012): 65–83. http://dx.doi.org/10.7202/1012656ar.

Full text

Abstract:

Fort de la conviction qu’un acteur peut participer à la création de possibilités esthétiques, l’auteur veut construire un concept de synchronisation qui inclue les tics de Jerry Lewis. Il s’agira d’un concept à trois composantes : chez Jerry Lewis, la synchronisation implique une opération de captation, une opération de dissonance, une opération de réfraction. Cette invention esthétique et poétique de l’acteur est en même temps création d’une possibilité de vie. À la fois occasion critique où s’évalue le rapport entre soi et les autres, seuil d’émergence d’une figure précaire d’humanité et de rythme existentiel qui compose une communauté éphémère, la synchronisation est chez Lewis une éthique ; capter, dissoner et réfracter sont les trois moments mis en boucle d’un même processus de subjectivation.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Breton1, Émilie, Julie Grolleau1, Anna Kruzynski1, and Catherine Saint-Arnaud-Babin1. "Mon/notre/leur corps est toujours un champ de bataille." Articles 20, no. 2 (2008): 113–39. http://dx.doi.org/10.7202/017608ar.

Full text

Abstract:

Les auteures se livrent à une analyse des discours produits et diffusés par des groupes et des personnes qui luttent contre le patriarcat et l’hétérosexisme en priorité et qui semblent avoir une certaine culture libertaire. Une lecture des zines, des brochures, des journaux, des compilations vidéo/DVD, des albums de musique et des sites Web leur a permis de mettre en évidence trois tendances : la première regroupe les féministes radicales, clairement en continuité avec la génération politique précédente; la deuxième tendance s’apparente au women-of-color feminism; et la troisième est représentée par des groupes queers radicaux qui, tout en tentant de déconstruire l’identité sexuelle femme, invente un militantisme de multiples identifications.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Wolf-Fédida, Mareike, and Svetlana Radtchenko-Draillard. "Le sport et l’esthétique du corps dans les pays totalitaires." Movement & Sport Sciences - Science & Motricité, no. 100 (February 27, 2017): 5–12. http://dx.doi.org/10.1051/sm/2016014.

Full text

Abstract:

Le but de l’article est d’étudier l’impact des idéologies totalitaires sur les pratiques sportives. Selon notre hypothèse, les activités sportives dans des pays totalitaires correspondent à des actions collectives, qui combinent les apports ambivalents de la foule et permettent d’explorer différentes tendances psychosociologiques : compétition, coopération, obéissance, identification, etc. L’analyse comparée dans les trois pays (Allemagne, Italie, URSS), qui étaient sous les régimes totalitaires, démontre la place du sport comme étant à la fois un produit esthétique du corps humain et un producteur de l’image du « nouveau monde », nécessaire pour promouvoir leurs idéologies. Le caractère a priori unifiant est à l’opposé de ce qu’on observe dans la pathologie des états limites, assimilés à l’individualisme et au signe de la modernisation.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Lavanchy, Anne. "Quand l’administration fait le couple par le corps." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 32 (April 18, 2020): 63–73. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.032.06.

Full text

Abstract:

Que révèle du lien conjugal l’analyse de la gestion administrative du mariage et de ses effets légaux ? En analysant le travail des officiers d’état civil en Suisse, cet article présente trois constats. Il montre d’abord que dans le cadre du dépistage des unions dites de convenance, les couples « mixtes » font l’objet d’un contrôle accru : l’accès que permet le mariage à la naturalisation facilitée met en évidence les effets attendus, mais invisiblisés au quotidien, du lien conjugal. Dans le sillage des nouvelles études de la parenté, il permet dans un second temps de comprendre les substances qui circulent entre les conjoint·e·s – l’amour et les substances sexuelles. Enfin, faire couple ne relève pas simplement de l’ordre de la loi, mais aussi de celui de la nature : le lien conjugal révèle la nature malléable des femmes. Le corps à corps avec des époux étrangers peut changer leur appartenance nationale, qui se voit attribuer une volatilité problématique.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Peterson, Nora M. "“The Truth Will Out”: Blushing, Involuntary Confession and Self-knowledge in the Heptaméron." Renaissance and Reformation 32, no. 2 (2009): 33–52. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v32i2.11259.

Full text

Abstract:

Dans un texte envahi par les allusions aux confessions et aux désirs charnels, est-il possible de réconcilier le corps pris en flagrant délit de sensualité avec le désir de contrôle et de spiritualité? Cet article explore la signification du rougissement en tant que confession involontiare de la chair dans corps l’Heptaméron (1559) de Marguerite de Navarre. On explore d’une part l’idée du corps commettant un lapsus à l’aide des écrits augustiniens impliquant les tensions entre le spirituel et le charnel. On utilise d’autre part, en tant qu’outil herméneutique, les lectures de Foucault sur la confession. À travers un processus de confession en trois étapes — sacramentelles et involontaires — on met en lumière et analyse att entivement la problématique des différentes conséquences du rougissement dans cette œuvre; certaines conduisant à une meilleure connaissance de soi-même, et d’autres conduisant à la catastrophe.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Boucher, Delphine. "Sur la non-intégrabilité du problème plan des trois corps de masses égales." Comptes Rendus de l'Académie des Sciences - Series I - Mathematics 331, no. 5 (2000): 391–94. http://dx.doi.org/10.1016/s0764-4442(00)01666-9.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Venturelli, Andrea. "Une caractérisation variationnelle des solutions de Lagrange du problème plan des trois corps." Comptes Rendus de l'Académie des Sciences - Series I - Mathematics 332, no. 7 (2001): 641–44. http://dx.doi.org/10.1016/s0764-4442(01)01788-8.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Jullien, Vincent. "Relativité, determinatio et parallaxe, remarques sur le traitement cartésien de trois controverses scientifiques." Articles 38, no. 2 (2012): 493–521. http://dx.doi.org/10.7202/1007461ar.

Full text

Abstract:

Trois sujets de philosophie naturelle, fort controversés à l’époque où Descartes élabore sa physique (incluant son système du Monde) sont particulièrement présents dans les Principes de la philosophie de Descartes, le principe de relativité des mouvements des corps matériels, la nature que l’on nommera plus tard vectorielle de la grandeur, qui caractérise l’état de mouvement d’un corps et que Descartes contribue à constituer par la notion de determinatio et l’objection parallactique contre l’héliocentrisme. On examine ici comment l’actualité du débat scientifique permet de comprendre l’argumentation cartésienne et on insiste sur le caractère polémique de ce traité. On peut notamment relever que les théories galiléennes pèsent d’un grand poids dans la modification des conceptions cartésiennes du mouvement et que les arguments, alors les plus récents, avancés en astronomie soutiennent la mise au point du système du monde cartésien. Il s’agit de mettre l’histoire des sciences au service d’une meilleure intelligence de la somme philosophique cartésienne.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Keilhauer, Annette. "«… et le corps recherche sa voix, comme une plie remontant l’estuaire»." Mnemosyne, no. 3 (October 11, 2018): 11. http://dx.doi.org/10.14428/mnemosyne.v0i3.12103.

Full text

Abstract:

Cette contribution s’intéresse à l’importance particulière de la mémoire auditive dans le quatuor algérien d’Assia Djebar. Dans ces quatre romans autobiographiques la dimension sonore de la mémoire joue un rôle important à trois niveaux. Elle complète et remplace une historiographie française écrite par des témoignages oraux et des voix ancestrales, elle donne voix à une résistance féminine envers une société opprimante et elle fait resurgir des traumatismes personnels liés à l’enfance de l’autrice-narratrice. La qualité fortement évocatrice de la dimension sonore intensifie particulièrement le travail de la mémoire et se fait ainsi pierre angulaire d’une triple entreprise autobiographique qui se veut en même temps reconstruction historique, revendication féminine et réflexion identitaire personnelle.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Arbib, Dan. "Descartes et l’infini : le concept en question." Articles spéciaux 69, no. 3 (2014): 535–47. http://dx.doi.org/10.7202/1025867ar.

Full text

Abstract:

Résumé Nous proposons ici une analyse du concept cartésien d’infini à partir de trois paradoxes : 1) du point de vue du corps cartésien, l’infini occupe deux places peu compatibles, à la fois fondateur de la rationalité et inséré en elle ; 2) du point de vue de l’histoire de l’histoire de la métaphysique, l’infini apparaît pour satisfaire l’exigence de la représentation (Duns Scot) et pour y déroger (Levinas) ; 3) du point de vue de l’histoire des noms divins, les enjeux du nom de l’infini se trouvent par deux fois neutralisés, d’une part par le scotisme contre l’effort thomiste ou bonaventurien, d’autre part par les post-cartésiens contre les plus grandes audaces cartésiennes. — Ces trois paradoxes superposables questionnent la cohérence du dispositif cartésien dont l’infini constitue le coeur.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Lalonde, Gabrielle. "La performativité du corps féminin dans le théâtre de Haentjens : quatre illustrations." L’Annuaire théâtral, no. 61 (August 28, 2018): 67–92. http://dx.doi.org/10.7202/1051027ar.

Full text

Abstract:

Le thème du corps féminin occupe une place centrale dans l’univers théâtral de Brigitte Haentjens. Depuis la fondation de Sibyllines, elle élabore, dans ses mises en scène, des personnages s’inscrivant dans un imaginaire féminin qui feint la normativité, jusqu’à ce que, à force de répétition, leur image se torde et en vienne à se contredire elle-même. Ici, nous exposons quatre dimensions de cette représentation conflictuelle : celle de la structure rythmique du mouvement chorégraphique des corps en scène, du personnage démultiplié dans la forme chorale, de l’apparat vestimentaire des femmes en scène et du langage gestuel qu’elles développent. L’étude s’appuie sur des exemples tirés de trois spectacles : Hamlet-machine (2001), La cloche de verre (2003) et Médée-Matériau (2004).

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Cerami, Cristina. "Corps et continuité. Remarques sur la “nouvelle” physique d'Averroès." Arabic Sciences and Philosophy 21, no. 2 (2011): 299–318. http://dx.doi.org/10.1017/s0957423911000051.

Full text

Abstract:

Dans l'horizon de l’étude de la philosophie naturelle d'Averroès, le nouveau travail de Ruth Glasner (RG) intitulé Averroes’ Physics: a Turning Point in Medieval Natural Philosophy occupera assurément une place de premier plan. Dans cet ouvrage, RG propose une étude analytique des trois commentaires d'Averroès à la Physique d'Aristote – l’Abrégé, le Commentaire Moyen et le Grand Commentaire. La force incontestable de son travail réside tout d'abord dans son approche double du texte d'Averroès, à la fois philologique et théorique. Tout au long de son analyse, ces deux aspects restent intimement liés et la mobilisation des instruments philologiques n'est jamais une fin en soi. Cette analyse a en effet pour but ultime de reconstruire le système du monde tel qu'Averroès le concevait. L'enjeu fondamental de cette étude est alors de supplanter la vision d'un Averroès interprète servile de la physique aristotélicienne et de présenter sa conception de la nature comme un système cohérent, organique et original.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Journal articles on the topic 'Trois corps'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles