Journal articles: 'Typologie des discours épilinguistique'

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Chiss, Jean-Louis, and Jacques Filliolet. "La typologie des discours." Langue française 74, no. 1 (1987): 3–9. http://dx.doi.org/10.3406/lfr.1987.6432.

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Canut, Cécile. "Subjectivité, imaginaires et fantasmes des langues : la mise en discours "épilinguistique?" Langage et société 93, no. 3 (2000): 71. http://dx.doi.org/10.3917/ls.093.0071.

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WAUTHION, Michel. "Organisation prosodique et style de parole en français parlé." SHS Web of Conferences 78 (2020): 07005. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20207807005.

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Abstract:

L’attention portée aux propriétés prosodiques du langage courant dans le discours porte les locuteurs à développer un savoir épilinguistique sur la signification et l’interprétation de l’intonation, de l’accentuation et du rythme dans le discours. Ce savoir intuitif accompagne une perception holistique de la prosodie dont il convient de conserver la mémoire comme élément de signification au moment de mesurer par le détail des analyses de corpus le fonctionnement de la prosodie. Les contraintes contextuelles et stylistiques, l’étude des genres du discours oral, l’examen des correspondances relatives entre la structure syntaxique et l’organisation prosodique replacent dans une perspective d’ensemble les éléments matériels qui identifient la voix d’un locuteur. Différents exemples sont proposés dans le cadre de la simulation théâtrale et de la voix singulière de Roland Barthes.

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Bulot, Thierry. "Discours épilinguistique et discours topologique : une approche des rapports entre signalétique et confinement linguistique en sociolinguistique urbaine." Revue de l'Université de Moncton 36, no. 1 (January 9, 2006): 219–53. http://dx.doi.org/10.7202/011994ar.

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Abstract:

Résumé Cet article rend compte d’une recherche engagée depuis plus d’un an en collaboration avec d’autres disciplines sur la mise en mots de l’habitat populaire au travers d’une enquête de terrain effectuée dans la ville de Rennes (France). Dans une zone réputée gallèse, certaines des rues de cette ville de Bretagne ont une signalétique bilingue (français / breton celtique). Nous analyserons les discours sur les corrélations entre mémoire urbaine (le discours sur l’entité urbaine) et sociolinguistique (le discours sur à la fois la stratification sociolinguistique et à la fois la territorialisation, voire la mobilité linguistique) autour de trois axes de questionnement : 1. la signalétique bi ou plurilingue et la discrimination des espaces, 2. l’affichage de langues (notamment via les odonymes) et les traces d’une mémoire sociolinguistique et 3. l’aménagement linguistique des espaces urbains (imposition, ou reproduction ou validation ou dénégation d’une mémoire sociolinguistique et urbaine) et le dirigisme glottopolitique.

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Gambier, Yves. "Traduction et analyses de discours: typologie croisée." Studia Romanica Posnaniensia 25, no. l (December 1, 2007): 97. http://dx.doi.org/10.14746/strop.2000.2526.010.

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Boissonneault, Julie. "Essai sur le français parlé en Ontario : entre représentations et légitimité." Cahiers Charlevoix 12 (July 3, 2018): 89–116. http://dx.doi.org/10.7202/1048917ar.

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Abstract:

Pour sa deuxième contribution, Julie Boissonneault, qui a précédemment analysé lescontraintes institutionnelles qui entravent l’intention et la réalisation des études universitaires en français en Ontario, se penche ici sur la perception qu’on a de la langue des Franco-Ontariens. La langue française parlée en Ontario fait souvent l’objet d’un discours dépréciatif qui établit la compétence des Franco-Ontariens à l’aune de leurs manquements au français de référence. Or, ce discours, qui ne tient pas compte de l’enjeu de la variation interne de toute langue et des processus naturels d’évolution des parlers, nourrit des représentations à l’égard du parler qui sont souvent partielles ou fausses et qui, en retour, peuvent mener à un sentiment d’incompétence chez le locuteur franco-ontarien. Cet essai propose un regard critique sur la trialectique – « discours épilinguistique / représentation linguistique / sécurité-insécurité linguistique » – et met de l’avant la primauté de la description concertée, détaillée et critique de toute variété de langue dans son aménagement « formel ».

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Filliolet, Jacques. "La typologie des discours, mythe ou réalité pédagogique?" Langue française 74, no. 1 (1987): 97–107. http://dx.doi.org/10.3406/lfr.1987.6437.

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Huck, Dominique. "Minoration et majoration dans le discours épilinguistique institutionnel sur les langues en Alsace. Étude diachronique exploratoire." Cahiers de sociolinguistique 10, no. 1 (2005): 187. http://dx.doi.org/10.3917/csl.0501.0187.

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Désilets, Mario. "Connaissances déclaratives et procédurales : des confusions à dissiper." Articles 23, no. 2 (October 10, 2007): 289–308. http://dx.doi.org/10.7202/031917ar.

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Abstract:

Résumé Cet article évoque quelques interprétations divergentes de la typologie des connaissances proposée par des théoriciens cognitivistes. L'auteur examine d'abord les concepts de connaissances déclaratives et procédurales dans les trois domaines où ceux-ci sont se sont développés, soit l'informatique, la psychologie et la pédagogie. Il montre comment on est passé d'une typologie des connais- sances basée sur la forme de représentation en mémoire à une typologie basée sur l'objet de la représentation. Quelques exemples illustrent ensuite la confusion qui semble se développer dans le discours pédagogique à la suite de la non-reconnaissance de cette double base de la typologie. Finalement, l'auteur propose aux formateurs d'enseignants quelques clarifications destinées à dissiper la confusion qui entoure le concept de types de connaissances.

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Rousseau, Guildo, and Jean Laprise. "Le discours du sol dans le roman mauricien de 1850 à 1950." Cahiers de géographie du Québec 26, no. 67 (April 12, 2005): 121–37. http://dx.doi.org/10.7202/021551ar.

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Abstract:

À partir de certains modèles théoriques d'analyse, on peut distinguer trois schèmes opératoires reliés dans le processus d'élaboration du discours du sol à travers le roman paysan mauricien : l' inculte, le défriché et le cultivé. Partant de ces trois paradigmes fondamentaux de l'activité créatrice, et les situant eux-mêmes en rapport avec ceux du discours narratif (le héros, l'espace du récit, le temps de la narration), il nous a été possible d'analyser la typologie du discours du sol contenu dans un corpus de romans québécois d'inspiration mauricienne, parus entre 1850 et 1950. En mettant en relief les mécanismes organisateurs de la croyance ou du mythe, les auteurs dégagent les principaux rituels et archétypes symboliques spécifiques au monde des objets décrits par les romanciers.

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Bleton, Paul. "Marc Angenot, La Parole pamphlétaire. Typologie des discours modernes, Paris, Payot, 1982." Études littéraires 18, no. 2 (1985): 443. http://dx.doi.org/10.7202/500711ar.

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Girão Ribeiro dos Santos, Maria do Rosário, and Manuel José Silva. "Monsieur Proust et la rumeur." Çédille 1 (September 1, 2010): 90. http://dx.doi.org/10.21071/ced.v1i0.10548.

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Abstract:

Si la rumeur oscille entre la doxa et l’épistémè, tout en étant synonyme de discours rapporté, et si elle évolue dans un espace individuel et partagé où se consolident les pratiques sociales, la Recherche proustienne s’avère bel et bien le roman de l’archi-rumeur –susceptible de se diviser, selon notre typologie, en protorumeur(s) et en para-rumeur(s)–, filtrée par le point de vue central et unifiant du narrateur-protagoniste Marcel.

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Joan Casademont, Anna. "Variation dénominative avec conséquences cognitives : quelques exemples détectés autour de « musée »." Meta 63, no. 2 (December 18, 2018): 444–66. http://dx.doi.org/10.7202/1055147ar.

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Abstract:

Cet article se veut une contribution à la description des phénomènes liés au caractère dynamique des discours spécialisés. Concrètement, nous y analysons la variation dénominative (avec conséquences cognitives) dans le domaine de la muséologie et de la muséographie dans un corpus en langue espagnole, et ce, pour les unités présentant le morphème muse(o)- extraites à l’aide de l’outil TermoStat (Drouin 2003). Pour ce faire, nous partons de la typologie de la variation dénominative proposée par Fernández-Silva (2013), ce qui nous permet de : (a) confirmer que la typologie est pertinente dans d’autres disciplines que celle pour laquelle elle a été créée, c’est-à-dire la pêche ; (b) relever et caractériser des tendances sur le plan de la variation, si elles existent, dans le domaine des musées. Cela permettra d’orienter postérieurement des choix lexicographiques vers l’information pertinente à expliciter.

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Leterme, Cédric. "Le revenu inconditionnel dans et par les discours : analyse lexicométrique et essai de typologie." Mots, no. 117 (July 5, 2018): 109–29. http://dx.doi.org/10.4000/mots.23452.

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Morel, Mary-Annick, and Laurent Danon-Boileau. "Les productions sonores de l’écouteur du récit : coopération ou subversion?" Revue québécoise de linguistique 29, no. 1 (December 9, 2009): 71–95. http://dx.doi.org/10.7202/039430ar.

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Abstract:

Tout récit oral est jalonné de signes sonores émanant de celui qui écoute. L’analyse de deux récits a permis de dégager une typologie de ces signes (mm, ah bon, syntagmes qualifiants, etc.) ainsi que les conditions de leur production, liées aux propriétés intonatives du discours du narrateur. L’examen des propriétés intonatives des interventions de l’écouteur et des réactions qu’elles suscitent chez le narrateur a également permis de préciser le statut énonciatif de l’écouteur. Si ses productions sonores sont en intonation haute et montante (il marque qu’il abdique son identité d’énonciateur pour prêter sa voix au narrateur), elles sont immédiatement intégrées au discours du narrateur, alors que si elles sont en intonation basse et peu modulée (il s’approprie alors la position d’énonciateur), elles produisent automatiquement une rupture dans la continuité narrative.

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Badir, Sémir. "La typologie sémiotique des modalités. Une mise au point." Semiotica 2020, no. 234 (October 25, 2020): 79–101. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2018-0123.

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Abstract:

RésuméOn enquête dans cet article sur le concept de modalité comme il a été élaboré dans la théorie sémiotique, distinctement des approches linguistique et logique, à l’instigation d’A. J. Greimas, puis largement employé dans l’analyse des textes. Si la modalité répond tout d’abord de la possibilité de présence d’un verbe modal (pouvoir, vouloir, savoir), bientôt l’effort théorique des sémioticiens a tendu à rendre compte des différentes modalités au moyen d’une structure sémantique. L’exposé de cinq travaux poursuivant cet effort de systématisation (Rengstorf. 1976. Pour une quatrième modalité narrative. Langages 43. 71–77 ; Greimas et Courtés. 1979. Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage. Paris: Hachette ; Greimas et Fontanille. 1991. Sémiotique des passions. Paris: Seuil ; Fontanille et Zilberberg. 1998. Tension et signification. Liège: Mardaga ; et Fontanille. 2003 [1999]. Sémiotique du discours. Limoges: PULIM) nous permettra de proposer, dans un premier temps, un bilan. On remarquera, dans un second temps, que les extensions et justifications successives n’ont pas toutefois été sans introduire des contradictions dans la conception théorique de la modalité. Nous mènerons alors les développements nécessaires en vue d’une définition plus raisonnée du concept de modalité et d’une refonte générale du système des modalités.

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Masotta, Kabira. "De la parole du saint au discours de l’hagiographe : construction d’une sainteté musulmane dans la Hilyat al-awliyā’ d’Abū Nuʿaym al-Iṣfahānī." La société au miroir du discours hagiographique 34, spécial (May 22, 2018): 121–55. http://dx.doi.org/10.7202/1045972ar.

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Abstract:

Les études menées sur la sainteté musulmane ont beaucoup cherché à en établir une typologie, à insérer des catégories dans un temps linéaire, à chercher des transitions, des passages. Restituer la perspective centrale de l’hagiographe à partir de son oeuvre reste la première démarche pour comprendre comment se formate un modèle de sainteté et s’écrit une tradition. L’étude que nous proposons, à travers la Ḥilyat al-awliyā’ d’Abū Nuʿaym al-Iṣfahānī, tente d’explorer à partir de la figure de l’ascète ce discours de conceptualisation.

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Courbières, Caroline. "Vers une typologie de l'information médiatique au travers de l'analyse des discours sur la mode." Communication et langages 134, no. 1 (2002): 84–97. http://dx.doi.org/10.3406/colan.2002.3176.

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della Faille, Dimitri, Valérie La France-Moreau, and Laurent Paradis-Charette. "Discours à propos du rôle de l’expertise dans les processus de prise de décision en développement international." Articles hors thème 35, no. 2-3 (July 7, 2016): 215–37. http://dx.doi.org/10.7202/1037016ar.

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Abstract:

Nous proposons dans cet article une réflexion critique sur l’insertion de l’expertise dans les processus de prise de décision en développement international à partir d’une revue de la littérature. Nous montrons que la plupart des réflexions à propos de l’expertise la placent en relation avec une tendance générale à la technicisation des prises de décisions ainsi qu’en relation avec une hiérarchisation des connaissances. Nous proposons une typologie de classification des différentes positions à l’égard de l’expertise, de son inscription institutionnelle, de sa participation à des processus décisionnels et de son rôle.

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Sergot, Bertrand, and Nathalie Claret. "La légitimation discursive des stratégies de localisation à l’international : une étude de cas comparée de deux groupes agroalimentaires français." Management international 16, no. 1 (December 14, 2011): 45–57. http://dx.doi.org/10.7202/1006917ar.

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Abstract:

Les firmes multinationales (FMN) font face à une contestation publique croissante de leurs stratégies de localisation. Cette contestation, qui s’appuie notamment sur la mobilisation du terme délocalisation, incite leurs dirigeants à produire un discours de légitimation de ces stratégies. Le présent article étudie, à partir de l’analyse comparative et longitudinale des cas des groupes Bonduelle et Bel sur la période 2001-2009, dans quelle mesure la typologie des stratégies discursives de Vaara et al. (2006) constitue une grille d’analyse pertinente pour rendre compte des configurations discursives élaborées par les FMN pour préserver la légitimité de leur stratégie de localisation à l’international.

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Le Brun, Claire. "Edgar Alain Campeau et les autres : le lecteur fictif dans la littérature québécoise pour la jeunesse (1986-1991)." Études 19, no. 1 (August 30, 2006): 151–65. http://dx.doi.org/10.7202/201074ar.

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Abstract:

Résumé Les héros des romans québécois pour la jeunesse des années 1986-1991 présentent une caractéristique récurrente: ce sont des lecteurs d'oeuvres littéraires. Ces *lecteurs fictifs •paraissent, pour les auteurs, offrir une ouverture sur iHntertexte de la littérature générale. Après avoir dégagé le profil de quelques héros-lecteurs et analysé leur fonction dans le récit, nous envisageons le lecteur fictif comme énonciateur d'un discours sur la lecture et nous présentons une typologie des modes et des degrés d'intertextualité observés dans le corpus. En conclusion, nous situons la démarche des auteurs dans la perspective de l'édition actuelle du livre pour la jeunesse au Québec.

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Fortin, Andrée. "Notes sur la dynamique communautaire." Le dossier : l’arrimage entre le communautaire et le secteur public 7, no. 1 (January 22, 2008): 23–32. http://dx.doi.org/10.7202/301249ar.

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Abstract:

Résumé Le « communautaire » se définit par rapport à la communauté, il est sa portion organisée. Celle-ci est composée de réseaux où les liens sont créés par des identités communes, qui font naître des solidarités essentielles à la sociabilité. Une typologie des groupes et associations à partir de ces éléments permet de dégager trois types de groupes ou associations qui entretiennent des rapports très différents avec le changement social. Lorsqu'on réfléchit sur le communautaire, il importe d'en avoir une vue globale, et de ne pas décider a priori qui en fait partie ou non, sur la base des discours des groupes, par exemple.

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Ventura, Daniela. "Présent et futur de la traduction publicitaire : entre eikôs et pathos." Meta 54, no. 3 (October 16, 2009): 450–65. http://dx.doi.org/10.7202/038308ar.

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Abstract:

Résumé En traduction publicitaire, la pratique consistant à laisser l’annonce inchangée, à savoir sans aucune modification textuelle ou iconique quels qu’en soient les destinataires et les marchés nationaux ciblés, est peu courante. Seuls certains produits échappent au processus de transformation. Le discours publicitaire étant persuasif par sa nature même, le traducteur se trouve forcé de répondre à la fois aux exigences du code de la langue et des lois de la rhétorique. La présente étude a pour objet l’analyse des stratégies de traduction adoptées en fonction de la typologie du produit commercial annoncé, de la visée argumentative et du destinataire.

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Née, Patrick. "Y a-t-il un "art poétique" surréaliste?" Études littéraires 22, no. 3 (April 12, 2005): 87–99. http://dx.doi.org/10.7202/500915ar.

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Abstract:

L'auteur propose une typologie sommaire des différents arts poétiques en vers, qui se répartissent en effet en au moins trois groupes distincts, selon que les auteurs mettent l'accent sur une philosophie générale de la poésie - c'est-à-dire sur les thèmes et la fonction sociale du poète -, qu'ils privilégient au contraire l'exposition de règles et de procédés d'écriture, ou qu'ils rejettent les anciens contenus et les procédés admis jusque-là pour en proposer d'autres en contestant l'institution littéraire. Tous ces « arts poétiques » doivent pourtant faire face à un double enjeu, soit l'intention didactique et la nécessité de demeurer dans le discours poétique.

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Larcher, Pierre. "Parlers arabes nomades et sédentaires et diglossie chez Ibn Ǧinnī (IV^e/X^e siècle). Sociolinguistique et histoire de la langue vs discours épilinguistique." Al-Qanṭara 39, no. 2 (May 21, 2019): 359. http://dx.doi.org/10.3989/alqantara.2018.012.

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Abstract:

[fr] Dans les Ḫaṣā’iṣ, Ibn Ǧinnī (m. 392/1002) fait état, incidemment, d’une différenciation entre parlers arabes nomades et sédentaires, ces derniers étant caractérisés par une perte partielle de la flexion désinentielle (’i‘rāb). Dans la mesure où Ibn Ǧinnī se réfère sur ce point à une source antérieure de près de deux siècles d’une part, indique qu’il n’y a presque plus, à son époque, de bédouin au parler « châtié » (faṣīḥ, c’est-à-dire fléchi mu‘rab) d’autre part, on peut voir dans ses remarques une reconnaissance implicite d’une situation de diglossie, les parlers nomades étant à l’origine de la variété haute (al-luġa al-‘arabiyya al-faṣīḥa). Cette situation est d’ailleurs révélée par une anecdote, où l’on voit un même usager, d’origine bédouine, alterner ce qu’Ibn Ǧinnī appelle « les deux manières de parler » (ǧihatā al-kalām), avec et sans flexion désinentielle. Malgré les apparences, il ne s’agit pas de sociolinguistique et d’histoire de la langue. Il s’agit de théorie du langage, avec l’hypothèse d’un phénomène d’entropie, liée à l’utilisation de la langue, l’utilisateur se passant, par d’autres moyens, de la flexion désinentielle, source de difficulté et d’erreurs. Il s’agit aussi et surtout d’un discours épilinguistique, conforme à l’idéologie linguistique (thèse de la faṣāḥa bédouine) et à la théologie (thèse de la « langue du Ḥiǧāz » comme al-luġa alfuṣḥā), deux thèses difficilement conciliables.

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Descarries, Francine, and Christine Corbel. "Penser la maternité: les courants d'idées au sein du mouvement contemporain des femmes." Recherche 32, no. 3 (April 12, 2005): 347–66. http://dx.doi.org/10.7202/056637ar.

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Abstract:

S'inspirant d'une typologie des courants de pensée féministes, les auteures situent au sein du mouvement des femmes la pluralité des points de vue exprimés sur la maternité et en explicitent les enjeux tant théoriques que pratiques. Elles identifient la trajectoire des transformations progressives mais profondes qui se sont opérées dans le discours des femmes, à l'égard d'une première théorisation de la maternité appréhendée comme lieu d'oppression .Ainsi sont mis en évidence, à la lumière des écrits les plus récents, les ambiguïtés et les présupposés qu'il reste à clarifier pour élaborer une problématique de la maternité capable de rendre compte de l'expérience quotidienne des mères dans sa double composante matérielle et affective.

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Gervais, Colette, and Mylène Leroux. "Ressources mobilisées par des stagiaires pour enseigner : faible part des savoirs théoriques." Revue des sciences de l’éducation 37, no. 2 (May 1, 2012): 281–306. http://dx.doi.org/10.7202/1008987ar.

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Abstract:

Dans une étude portant sur la construction de compétences, 22 stagiaires de deuxième, troisième et quatrième années en formation à l’enseignement secondaire ont enregistré et analysé des leçons sur vidéo. L’approche méthodologique (Fenstermacher, 1996) permet d’expliciter ce qui fonde l’action. La catégorisation de Le Boterf (2002) et la typologie de Cochran, DeRuiter et King (1993) ont été utilisées pour identifier les ressources évoquées dans le discours des stagiaires relativement au sujet des compétences liées à l’acte d’enseigner, à l’aide d’un logiciel d’analyse qualitative. Ce texte vise à explorer les ressources révélées par les étudiants et à examiner plus particulièrement la faible part des savoirs théoriques.

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Auger, Barbara. "Les figures de proue zoomorphes dans l’iconographie médiévale chrétienne : rhétorique de l’Incarnation." Hommage à Gilbert Durand, no. 34 (June 30, 2013): 147–62. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1944.

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Abstract:

S’interroger sur la présence des figures de proue zoomorphes dans l’image chrétienne, c’est poser les questions du discours symbolique mis en place, de la typologie de ses signes et de l’intentionnalité signifiante de l’auteur. Aussi cet article propose-t-il dans un premier temps de dévoiler, par le biais d’un examen terminologique, le processus cognitif déterminant les notions culturelles de « figure » et de « navire », avant d’analyser, dans un second temps, l’iconicité qui leur est rattachée. Est ainsi démontré que, sur la base d’une dialectique latine et du remploi de formes antiques, la figure de proue participe d’une rhétorique fondamentale de la spiritualité chrétienne : la multiplication et démonstration du mystère de l’Incarnation.

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Scripnic, Gabriela. "Discours et contre-discours autour de l’enseignement de la littérature à l’université." Taikomoji kalbotyra, no. 11 (August 8, 2018): 59–74. http://dx.doi.org/10.15388/tk.2018.17247.

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Abstract:

Cette étude prend en considération quelques extraits de discours scientifique / académique (trois contributions parues le volume du colloque Enseigner la littérature à l’université aujourd’hui qui s’est déroulé à l’Université Aix-en-Provence, du 10 au 12 mars 2011) qui plaident en faveur de (continuer) l’enseignement de la littérature, afin de faire ressortir quels sont les arguments enchaînés et la typologie du raisonnement argumentatif utilisé pour gagner l’adhésion du public. En outre, cette analyse du discours rend possible le parallèle avec des exemples de discours ordinaire (la section de commentaires qui suit l’article « Pourquoi il faut continuer d'enseigner les classiques de la littérature ? » écrit par Catherine Marle-Guyon et publié le 23 mars 2013) où des locuteurs, dont l’appartenance socio-professionnelle n’est pas toujours présentée et, si elle l’est, elle n’est pas vérifiable, introduisent leur position en mobilisant des ressources linguistiques qui seront, elles-aussi, soumises à notre analyse. De surcroît, en prenant comme cadre théorique général le modèle dialogal de l’argumentation (Plantin 2005, 2010), cette étude vise à répondre aux questions suivantes: a) quels sont les points faibles et les points forts du contexte socio-économique qui favorisent ou, au contraire, entravent l’étude de la littérature ? b) dans quelle mesure le couple « discours / contre-discours » est-il actualisé dans le corpus sur l’enseignement de la littérature? Discourse and counter-discourse on the teaching of literature at university The fact that the teaching of literature goes through a period of questioning and reconsideration is no longer a novelty: numerous conferences, scientific publications and opinions of non-specialists disseminated through media point to an epistemological crisis in the teaching of literature in general, and to a didactic and methodological crisis in the teaching of French literature to foreign learners, in particular. In this context, this study takes into account several cases of scientific/ academic discourse, namely, three contributions published in the proceedings of the conference Enseigner la littérature à l’université aujourd’hui which took place at Aix-en-Provence University, France, 10–12 March 2011. These contributions argue in favour of (continuing) teaching literature and are discussed in this study in order to highlight the arguments and the typology of argumentative reasoning used to gain and/or to strengthen the audience’s commitment. In addition, this discourse analysis makes it possible to draw parallels with examples of ordinary speech, as seen in the comment section that follows the article Pourquoi il faut continuer d'enseigner les classiques de la littérature? written by Catherine Marle-Guyon and published 23 March 2013. In the comment, the speakers, whose socio-professional status is not always identifiable, express their attitude by mobilizing linguistic resources, which will be subjected to our analysis, too. Moreover, taking the dialogic model of argumentation (Plantin 2005, 2010) as a general theoretical framework, this study aims at answering the following questions: (a) what are the strengths and weaknesses of the socio-economic context favouring or, on the contrary, hindering the study of literature? (b) to what extent do the notions of discourse/ counter-discourse find practical anchorage in the corpus of the teaching of literature? In this study, the counter-discourse does not refer to the stance against teaching literature (because any reasonable individual, researcher, teacher or not, is aware that literature is necessary for education and human fulfilment), but to the stance against certain arguments wrongly rooted in the collective consciousness that would justify the study of literature. Key words: literature; argument; counter argument; type of reasoning.

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Blanchet-Robitaille, Ariane. "Le mentefact au musée : la mémoire mise en scène." Muséologies 6, no. 1 (July 31, 2012): 55–75. http://dx.doi.org/10.7202/1011532ar.

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Abstract:

Considérant la préoccupation grandissante qui existe quant au lien entre l’individu et son patrimoine immatériel en nouvelle muséologie, Ariane Blanchet-Robitaille précise la notion de mentefact et révèle comment l’intégration progressive de ce nouvel « objet muséal » au sein des collections énonce le rapport qui existe entre la mémoire et le musée. Envisageant les possibilités multiples qu’instaure cette nouvelle réalité pour le musée, dont la mise en valeur des contenus d’exposition, l’auteure souligne la nécessité pour l’institution muséale de se doter d’outils visant à faciliter l’acquisition, la documentation et la conservation des mentefacts. S’inspirant à la fois de la typologie du patrimoine immatériel élaborée par l’UNESCO et de la Grille des pratiques culturelles de Jean Du Berger qui classifie le patrimoine ethnologique, elle propose une typologie des mentefacts déclinée en cinq catégories, ainsi qu’une grille de sélection visant à encadrer leur intégration au sein des collections muséales. Son article fait également état de certaines mises en garde associées à l’intégration au musée des mentefacts, notamment en ce qui concerne le fait qu’ils doivent permettre la production d’un discours qui reflète la diversité caractéristique de notre réalité et qu’ils doivent aussi permettre de révéler le changement et le dynamisme inhérents à toute société, à travers le temps.

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Ouellet, Francine, Marie-Pierre Milcent, and Annie Devault. "Jeunes pères vulnérables." Nouvelles pratiques sociales 18, no. 2 (August 7, 2006): 156–71. http://dx.doi.org/10.7202/013293ar.

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Abstract:

Le présent article porte sur des récits de vie thématiques de jeunes pères en contexte d’exclusion. Il rend compte de leur enfance et adolescence, de leur relation avec la mère de leur enfant et de leur parcours d’insertion socioprofessionnelle. Il fait état de la façon dont ils exercent et se représentent leur paternité. Même si les pères rencontrés ne sont pas tous engagés de la même manière dans leur paternité, l’image du nouveau père ressort davantage de leur discours que celle du père traditionnel. Pour expliciter les différences entre les pères et contribuer à la conceptualisation de la paternité, une typologie de la paternité est proposée. Elle se présente sous forme d’un continuum allant d’une paternité désinvestie (en suspension) à une paternité ancrée (en continu).

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Brassart, Dominique-Guy, M. M. Cauterman, Francine Darras, Isabelle Delcambre, and B. Graczyk. "Les trains, 1ère classe, 2ème classe..., de la 6ème à la 4ème. Typologie des textes et des discours." Repères 69, no. 1 (1986): 87–105. http://dx.doi.org/10.3406/reper.1986.1871.

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Vignaux, Michèle. "Étrange ou ennemi ? Typologie de l’étranger, construction identitaire et circonvolutions du discours dans l’Angleterre des XVIe et XVIIe siècles." Revue LISA / LISA e-journal, Vol. VI – n° 3 (March 1, 2008): 67–79. http://dx.doi.org/10.4000/lisa.376.

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Chandon, Jean-Louis, and Florence Dano. "Analyses typologiques confirmatoires. Evaluation d'une partition hypothétique issue d'une étude sémiotique." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 12, no. 2 (June 1997): 1–22. http://dx.doi.org/10.1177/076737019701200201.

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Abstract:

On constate qu'il est très important d'avoir des méthodes d'évaluation des partitions afin d'évaluer les résultats des analyses typologiques. Cet article développe une méthode fondée sur des critères internes et externes permettant d'estimer l'adéquation entre les partitions devant être évaluées et les données à partir desquelles elles ont été générées. La première partie présente plusieurs critères internes et externes de validation en typologie, et les solutions retenues par le logiciel Evalu-P, conçu par le premier auteur. La seconde partie illustre les étapes de validation d'une partition hypothétique en cinq classes de consommateurs, issue des résultats d'une analyse sémiotique du discours des consommateurs sur le packaging. 43 partitions pour le riz et 54 partitions pour le shampoing ont été générées en utilisant des méthodes de classification hiérarchique et de réallocation. Ces partitions empiriques ont été évaluées par rapport à la partition hypothétique en utilisant cinq critères internes et cinq critères externes de validation.

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Gishti, Eglantina. "Les dimensions fonctionnelles et discursives des exemples dans un dictionnaire de langue." Verbum 3 (February 6, 2012): 51–58. http://dx.doi.org/10.15388/verb.2012.3.4968.

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Abstract:

L’exemple est un élément essentiel dans le dispositif pédagogique et idéologique du dictionnaire. Le lexicographe le choisit pour permettre au lecteur de mieux comprendre le signifié et/ou d’identifier le référent, ou encore de bien préciser l’usage du mot dans un système linguistique et socioculturel donné. Comme le soulignent différents lexicographes, le rôle des exemples est essentiel pour un bon usage du dictionnaire. Ce qui est nécessaire surtout, c’est l’élaboration de l’exemplification (typologie, sources, statut, typographie, etc.). La présente étude se propose donc de définir le rôle des exemples dans le discours lexicographique. De plus, l’on voudrait vérifier que l’exemple sert à éviter l’ambiguïté du sens des mots répertoriés dans le dictionnaire, à en préciser l’emploi linguistique par la construction phrastique et enfin à en révéler tout le sens implicite. L’analyse portera sur un corpus appartenant au Petit Robert. On a choisi d’analyser l’exemple dans ce dictionnaire en particulier parce qu’il est d’une part richement exemplifié et d’autre part fréquemment remanié.

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Ramel, Frédéric. "La sécurité humaine." Études internationales 34, no. 1 (September 8, 2003): 79–104. http://dx.doi.org/10.7202/006932ar.

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Abstract:

Résumé Depuis 1994, la sécurité humaine devient une valeur qui contribue à redéfinir l’action des États en reconnaissant la primauté accordée aux individus et à leurs droits ainsi que la nécessité de collaborer avec les ong. Toutefois, est-ce que les cultures stratégiques des États occidentaux sont affectées par cette nouvelle rhétorique ? Sur la base d’une typologie des valeurs (création, connexion, conversion), le présent article entend répondre par la négative. Il démontre que la sécurité humaine n’exerce pas un effet de rupture dans le discours stratégique occidental. Les conversions sont limitées car d’une part, les États qui intègrent la sécurité humaine ne procèdent pas à une révision définitive de leur culture stratégique et, d’autre part, le rayonnement de la sécurité humaine auprès des autres États occidentaux se révèle plus que modéré. Ces résultats complètent les analyses sur la sécurité humaine qui, ne la restituant pas vraiment dans le contexte général de la culture occidentale ni dans la perspective des cultures stratégiques, demeurent partielles. Qui plus est, la méthode retenue a le mérite d’intégrer la sociologie des valeurs au sein de la réflexion stratégique.

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Rooryck, Guy, and Lieve Jooken. "Le péritexte des traductions anglaises du Discours sur les Sciences et les Arts de Jean-Jacques Rousseau : la voix énarrative du traducteur." Meta 58, no. 3 (May 9, 2014): 589–606. http://dx.doi.org/10.7202/1025053ar.

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Abstract:

Des échanges et des transferts entre les nations européennes naît au xviiiesiècle la conceptualisation d’un monde nouveau où la traduction joue un rôle médiateur indispensable. Recourant à l’appareil critique genettien, cette étude tente spécifiquement de définir une typologie des fonctions assumées par la voix du traducteur qui laisse une trace explicite ou implicite dans le discours traduit. Cette voix assume, dans l’appropriation du texte original, une fonction herméneutique définie ici comme « énarrative ». Le cas étudié est celui duDiscours sur les Sciences et les Arts(1751), qui a propulsé Rousseau sur l’avant-scène de la République des Lettres et qui a connu pas moins de quatre traductions anglaises du vivant de l’auteur. Séduits par l’éloquence qu’il s’agit d’égaler et par la hardiesse du propos, traducteurs et commentateurs expriment tantôt leur perplexité, tantôt leur fascination. Les traductions de Bowyer (1751), Wynne (1752), d’un auteur anonyme (1760) et de Kenrick (1767) contiennent dans leur appareil péritextuel de précieuses indications sur la réception des idées qu’elles propagent. Les traducteurs font ainsi entendre leur voixénarrativetant dans l’appareil titulaire que dans des préfaces originales en anglais, assumant ainsi les fonctionsméta-discursive,évaluative,argumentativeetextra-diégétiqueque cet article contribue à définir.

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Laberge, Danielle, Daphné Morin, Shirley Roy, and Marielle Rozier. "Capacité d’agir sur sa vie et inflexion des lignes biographiques : le point de vue des femmes itinérantes." Santé mentale au Québec 25, no. 2 (January 30, 2007): 21–39. http://dx.doi.org/10.7202/014450ar.

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Abstract:

Résumé Penser l'itinérance comme processus ouvre sur deux grandes questions. Comment peut-on empêcher ce processus de déqualification d'arriver à son terme ultime (le fait de se trouver dans la rue avec une identité itinérante) ? il s'agit alors de prévention. Comment peut-on (ré)instaurer un processus inverse permettant de modifier la condition d'itinérant ? on parle alors de (ré)insertion ou de (ré)affiliation. La réponse à ces questions ne peut se limiter à la seule inversion des processus généraux ou particuliers ayant mené à l'itinérance. Dans cet article, nous nous intéressons à cette seconde question, c'est-à-dire celle de la mise en oeuvre d'un processus d'inflexion de l'itinérance. Ce processus de transformation ne s'organise pas selon un modèle linéaire et progressif, mais se développe plutôt à travers l'enchevêtrement d'essais personnels, d'expériences positives et d'événements significatifs entraînant des inflexions biographiques reconfigurant en quelque sorte l'histoire de vie. Notre matériau d'analyse est constitué de discours des femmes itinérantes (31 entrevues non directives). Nous rendons compte des formes distinctes de représentations de l'action dans une typologie comportant trois figures : 1) le fatalisme ; 2) l'impuissance ; 3) l'appropriation.

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Caillat, Domitille. "La notion de temporalité au cœur de l’analyse des discours représentés à l’oral : essai de typologie, procédés rhétoriques et portées argumentatives des DR dans le débat présidentiel français de 2007." SHS Web of Conferences 1 (2012): 427–39. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20120100329.

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Tossutti, Livianna S. "Municipal Roles in Immigrant Settlement, Integration and Cultural Diversity." Canadian Journal of Political Science 45, no. 3 (September 2012): 607–33. http://dx.doi.org/10.1017/s000842391200073x.

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Abstract:

Abstract. This article examines municipal government roles in immigrant settlement, integration and cultural diversity in six of Canada's most diverse cities. Drawing on documentary and interview evidence, the review of corporate initiatives in Vancouver, Abbotsford, Calgary, Edmonton, Toronto and Brampton addresses three areas: the position or profile of these issues on the municipal government agenda; diversity, human rights and anti-racism policies for city institutions and the broader community; and access and equity policies. The inventory provides the data for a proposed local-scale typology that classifies and distinguishes among cities according to the normative premises underlying the official recognition of cultural differences in the public sphere, the types and extent of initiatives and the locus of bureaucratic authority for these issues. The analysis identified distinct approaches at the sub-state level. Toronto was the only city that has fully embraced a multicultural approach recognizing cultural diversity in most or all aspects of its corporate policies and structures and which grants collective rights to members of disadvantaged groups. The intercultural or civic universalist approaches prevailed in most study sites. Just three cities have developed comprehensive and relatively centralized approaches to these issues. The results suggest that sub-state authorities will not necessarily adopt the discourse and policy responses associated with state-level multiculturalism.Résumé. Cet article examine les approches des gouvernements municipaux dans six municipalités diverses du canada en ce qui concerne l'établissement des immigrants, l'intégration et la diversité culturelle. L'inventaire des initiatives au niveau de l'entreprise à Vancouver, Abbotsford, Calgary, Edmonton, Toronto et Brampton s'adressent à trois secteurs : la position ou le profil d'établissement des immigrants, l'intégration/problèmes de diversité dans le programme du gouvernement municipal; la diversité, les droits de l'Homme et les politiques anti- racisme pour les institutions de la ville et la communauté dans son ensemble; et les politiques d'accès et d'équité. L'inventaire forme la base d'une typologie à échelle locale qui est structurée en trois parties : les prémisses normatives fondamentales soulignant la reconnaissance officielle des différences culturelles dans la sphère publique; les types et l'étendue des initiatives et le lieu d'autorité bureaucratique de ces problèmes. L'analyse de preuves documentaires et d'entrevues a identifié des approches distinctes à l'établissement des immigrants, l'intégration et la diversité culturelle. Toronto était la seule ville a approuver entièrement l'approche multiculturelle qui reconnaît la diversité culturelle et tous les aspects de ses politiques et de ses structures d'entreprise, tout en accordant des droits collectifs aux membres de groupes défavorisés. Les approches interculturelles ou universelles ont prévalu dans la plupart de sites d'études. Juste deux villes ont développé des approches complètes et relativement centralisées à ces problèmes. Les résultats suggèrent que les autorités de sous-état n'adopteront pas nécessairement les réponses de discours et politique qui sont associé avec le multiculturalisme d'état-niveau.

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Papo, Eliane. "Typologie de quatre registres de discours." Semen, no. 2 (February 1, 1985). http://dx.doi.org/10.4000/semen.3859.

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Goyet, Francis. "Le problème de la typologie des discours." Exercices de rhétorique, no. 1 (July 2, 2013). http://dx.doi.org/10.4000/rhetorique.122.

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Kane, Oumar, Alexia Pilon Diabaté, Arnaud Francioni, Ahmed Al-Rawi, and Aimé-Jules Bizimana. "La science du climat au prisme de la culture : une typologie symbolico-éthique de la recherche en communication." Canadian Journal of Communication 46, no. 1 (March 3, 2021). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.2021v46n1a3771.

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Abstract:

Background: In recent decades, climate has become one of the most hotly contested issues in relation to the ecological crisis. It encompasses challenges of such magnitude that “climate change” on its own has almost come to constitute a multidisciplinary area of research where scholarly and popular discourses interact forcefully.Analysis: This article uses both symbolic-religious and ethical frameworks to describe a sample of scientific articles on climate change. It focuses on the Canadian context and favours a communicational perspective. Also, it symmetrically applies to scholarly discourse categories that are usually reserved for popular discourse. In doing so, it proposes an explanation of the ethical, symbolic, and religious perspectives through which the works in our discipline address climate change.Conclusion and implication: This article’s originality lies in its analysis of how cultural categories influence communication about the environment. Through this approach, it highlights the connections between popular and scholarly discourses on climate.Contexte : Relativement à la crise écologique, le climat est devenu l’un des objets les plus âprement disputés au cours des dernières décennies. Il cristallise des enjeux d’une telle ampleur que le « changement climatique » en est presque arrivé à constituer un domaine de recherche pluridisciplinaire à lui tout seul. Les discours savants et populaires s’y entrechoquent avec force.Analyse : L’article croise une typologie symbolico-religieuse et une typologie éthique pour caractériser un corpus d’articles scientifiques portant sur le changement climatique, s’intéressant au contexte canadien et privilégiant une perspective communicationnelle. Appliquant de manière symétrique au discours savant des catégories qui sont habituellement réservées aux discours populaires, l’article propose une articulation des registres éthicosymbolico-religieux dans lesquels les travaux dans notre discipline s’inscrivent relativement au changement climatique.Conclusion et implications : L’article apporte un éclairage original en analysant la production en communication environnementale à travers des catégories culturelles, établissant ainsi sur la question climatique des ponts entre culture populaire et discours savant.

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Robert-Demontrond, Philippe. "Les ébullitions du commerce équitable : par delà toute bi-polarisation des discours et pratiques." 13, no. 2 (May 6, 2009): 93–105. http://dx.doi.org/10.7202/029782ar.

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Abstract:

Résumé Ces dernières années, une vaste coalition d’acteurs sociaux a déployé de fortes critiques contre les injustices du commerce international, dans ses formes conventionnelles. Se voulant une alternative à celui-ci, le commerce équitable (CE) a été développé, qui se trouve à présent à une croisée de chemins, confronté à une série de défis : de débouchés, de différenciation avec le système commercial et marketing conventionnel, de préservation de l’identité ou de la pureté du mouvement, etc. Des conflits internes, entre des forces contradictoires, deviennent aujourd’hui apparents, exposant le CE, en ébullition, à un risque d’explosion. Cet article vise à dresser une typologie des acteurs constituant cet ensemble complexe de credo socio-politiques, et de pratiques managériales et de marketing qu’est devenu le CE.

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Freixa, Judit. "Variación terminológica: ¿Por qué y para qué?" Recherches terminologiques (cédérom) 50, no. 4 (February 4, 2009). http://dx.doi.org/10.7202/019917ar.

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Abstract:

Résumé L’étude des causes de la variation terminologique a été récemment abordée (Freixa 2002), et ce qui est présenté dans cet article est une proposition méthodologique pour une analyse plus objective et profonde des causes de la variation dénominative dans les textes spécialisés. La proposition se présente avec les résultats obtenus dans un test pilote qui a consisté dans l’entrevue directe avec les experts à propos des causes de leur propre variation terminologique. On arrive à démontrer que la typologie de classification des causes peut être modifiée et élargie à la lumière de l’analyse que les experts font de leurs propres textes, et qu’on peut parvenir à établir l’importance réelle que chacune des causes acquiert dans le discours spécialisé.

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Jacquez, Lise. "De la difficulté de défendre les sans-papiers dans l’espace public français : typologie et analyse des contre-discours militants (2006-2010)." Semen, no. 39 (November 19, 2015). http://dx.doi.org/10.4000/semen.10482.

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Kullmann, Dorothea. "Andrea Landvogt, « Discours cités ». Eine äußerungs- und erzähltheoretisch fundierte Typologie der Redewiedergabe am Beispiel von Gustave Flaubert (Studia Romanica, 162), Heidelberg, Winter, 2011, 352 p." Zeitschrift für romanische Philologie 132, no. 4 (January 1, 2016). http://dx.doi.org/10.1515/zrp-2016-0078.

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Kushtanina, Veronika, Aline Chamahian, Frédéric Balard, and Vincent Caradec. "Expériences croisées face à l’épreuve de la maladie d’Alzheimer. Quand personnes malades et proches dessinent des trajectoires d’accompagnement contrastées." Enfances, Familles, Générations, no. 28 (December 22, 2017). http://dx.doi.org/10.7202/1045025ar.

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Abstract:

Cadre de recherche : La littérature consacrée aux familles des personnes malades d’Alzheimer met en lumière la charge que peut représenter l’accompagnement d’une personne malade, mais aussi la diversité des expériences vécues par les proches. Malgré l’abondance de littérature, deux limites sont constatées : ces travaux se fondent strictement sur le discours des proches et ils appréhendent l’expérience de l’accompagnement sur la base d’une approche synchronique. Objectifs : Cet article a l’ambition de dépasser ces deux limites en mettant en dialogue, dans la durée, les témoignages des personnes malades d’Alzheimer et de leurs proches. Nous proposons d’analyser ce qui se joue dans les dynamiques relationnelles qui se construisent au fil du temps entre les malades et leurs proches aidants. Méthodologie : Deux vagues d’entretiens, espacés de 18 à 24 mois, auprès de 21 personnes malades d’Alzheimer et de leurs proches (24 personnes) ont été réalisés. Résultats : Nous proposons une typologie des expériences qui met en regard le vécu subjectif des personnes malades et de leurs proches et dessine des trajectoires d’accompagnement. Conclusions : Nous distinguons, d’une part, trois types de trajectoires dynamiques (abandon, délitement des liens et amélioration des relations) et, d’autre part, trois types de trajectoires stables (deux types de trajectoires vécues positivement, dans le « faire ensemble » ou dans l’autonomie, et un type de trajectoire sous tension, voire douloureuse). Nous tentons d’appréhender ces types de trajectoires en analysant ce qui les façonne (lien entre la personne malade et le proche, cohabitation ou non, histoire des relations entre les deux). Contribution : Cet article permet d’analyser les relations de care comme des ensembles d’interactions dans lesquelles les personnes malades sont des partenaires à parts égales et pas uniquement les destinataires de l’aide.

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PAIS, Cidmar Teodoro, and Maria de Fátima Barbosa de Mesquita BATISTA. "CONTRIBUIÇÃO A UMA ANÁLISE SÓCIOSSEMIÓTICA E DE PROCESSO CULTURAL: LÉXICO, METATERMOS, MODALIDADES CONTRIBUTION A UNE ANALYSE SOCIO-SEMIOTIQUE DU PROCESSUS CULTUREL: LEXIQUE, MÉTATERMES, MODALITÉS." Acta Semiótica et Lingvistica 23, no. 1 (December 20, 2018). http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2446-7006.2018v23n1.43546.

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Abstract:

Texto original em francês: Prof. Dr. Cidmar Teodoro Pais (in memoriam)Universidade de São Paulo - USPTradução: Profa. Dra. Maria de Fátima B. de M. BatistaUniversidade Federal da Paraíba - UFPB RESUMO. Neste trabalho, o autor propõe metamodelos que permitem examinar certos aspectos do processo histórico das culturas, no quadro de uma abordagem sociossemiótica e de semiótica das culturas. A formalização, não relacionada às conotações específicas de determinada cultura, autoriza estudo contrastivo da axiologia de diferentes culturas, com a necessária fiabilidade. São estudadas as tensões dialéticas, os percursos dialéticos de produção e os ciclos que se realizam através dos termos complexos de microssistemas, como os de ordem, civilização, barbárie, produtividade científica e tecnológica, sistema de dominação, sistema produtivo, cidadania plena, tradição, modernidade, experiência e criatividade. Embora variem e se manifestem em graus diversos, segundo as diferentes culturas e sociedades, observa-se que aquelas tensões, percursos e ciclos descritos acham-se sempre presentes em seus processos históricos. Constituem, assim, critérios científicos válidos, para a elaboração de uma semiótica das culturas e de uma tipologia semiótica das culturas. Nessa perspectiva, o autor aplica esses modelos a algumas facetas da cultura e da sociedade brasileiras, para melhor analisar certos processos sociais, como os da ascensão, cooptação, discriminação social, marginalização, seja ao nível da sociedade como um todo, seja ao nível da estrutura de poder das instituições. Finalmente, o autor, baseando-se nesses metamodelos, examina as tensões e as relações de confronto que se estabelecem entre o discurso da política científica e tecnológica, o discurso científico, tecnológico e educacional, de um lado, e o discurso institucional da Universidade brasileira, de outro, de que decorrem aspirações e frustações. Trata-se de questões complexas; uma análise semiótica dessas relações ― mais precisamente orientada para a sociossemiótica e a semiótica das culturas ―, assim como uma análise léxico-semântica dos metatermos envolvidos parecem mais úteis, para uma melhor compreensão dos processos em causa. RESUMÉ. Dans ce travail, l’auter propose des métamodèles qui permettent d’examiner certais aspects du processus historique des cultures, dans le cadre d’une approche sociosémiotique et de sémiotique des cultures. Une formalisation non liée à des connotations spécifiques d’une culture donnée autorise une étude contrastive de l’axiologie de différentes cultures, dotée de la fiabilité nécessaire. Sont étudiées les tensions dialectiques, les parcours dialectiques de production et les cycles qui se réalisent á travers les termes complexes de microsystémes comme ceux de l’ordre, civilisation, barbarie, productivité scientifique et technique, système de domination, système productif, citoyenneté pleine, tradition et modernité, expérience et créativité. Quoiqu’elles varient et se manifestent à des degrés divers, selon les différentes cultures et sociétés, on constate que les tension, les parcours et les cycles décrits sont toujours présent das leurs processus historiques. Ils constituent, aussi, des critéres scientifiques valables pour l’élaboration d’une sémiotique des cultures et d’une typologie sémiotique des cultures. Dans cette perspective, l’auter applique ces métamodèles à quelques facettes de la culture et de la societé brésiliennes, pour mieux analyser certais processus sociaux, comme ceux de l’insertion sociale, de l’ascension, de la cooptation, de la discrimination sociale, de la marginalisation, soit au nivau de la société toute entière, soit au niveau de la structure de pouvoir des instituitions. Finalement, l’auter, en se fondant sur ces métamodèles, examine les tensions et les relations de confrontation qui s’installent entre le discours de la politique scientifique techologique et de l’education, d’un côté, et le discours institutionnel de l’Université brésilienne, de l’autre, d’où il résulte des aspirations et des frustations. Ce sont des questions fort complexes, mais une analyse sémiotique de ces relations ― plus précisément orientée vers la sociosémiotique et la sémiotique de la culture ― ainsi qu’une analyse lexico-sémantique des métatermes concernés semblent très utiles pour permettre d’arriver à une meilleure compréhension des processus en cause.

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