Academic literature on the topic 'Union de Maghreb arabe'

Depuis, le debut des annees 1980, la scene internationale subit des changements economiques et politiques de plus en plus importants. En afrique, conscients des enjeux politiques et strategiques de l'heure, les etats africains preconisent, a travers le plan d'action de lagos, la promotion des rapports interafricains par la cooperation et l'integration. Ainsi, a l'instar du reste du continent, les etats maghrebins forment a leur tour l'union du maghreb arabe : l'u. M. A. Mais, que peut elle apporter a l'afrique? les conditions sont elles reellement favorables a la reussite de la strategie d'integration regionale? avant d'y repondre, nous retracons, en premiere partie, l'evolution des relations bilaterales et multilaterales des etats maghrebins avec le reste du continent depuis les independances jusqu'a la naissance de l'u. M. A. En deuxieme partie, nous traitons l'apparition de l'u. M. A : motifs, structures et objectifs internes et externes. Parmi ses priorites, nous citons l'europe, la mediterrannee, mais aussi et surtout l'afrique<br>Since the early eighties, the international scene is confronted to more and more important economical and political changes. Conscious of the actual political and strategie states, the african states, in the frame of the lagos action plan (lap), foresee the promotion of inter-african relations, through cooperation and integration. Like the rest of the continent, the maghreb states constitue the a. M. U (arab maghreb union). But how can it help africa? are the conditions really favorable for the success of regional integration strategy. Before answering, we relate, in a first part, the evolution of the bilateral and multilateral relations of the maghreb states with the rest of the continent since independances until the birth of a. M. U. In the second part, we deal with appearance of a. M. U : reasons, structures and internal, external purposes. Among these priorities, we mention europ, mediterranee countries, but also and specially africa

The effect of trade liberalisation on the balance of trade and balance of payments in developing countries is still ambiguous. Free trade advocates believe that adopting free trade policy and specializing in production will enhance economic growth in both exports and imports, which in turn will have a positive impact on the balance of trade and the balance of payments. In the real world, not all countries that have adopted trade liberalisation have achieved economic growth. Some of them suffered deterioration in the balance of trade because imports grew more than exports did, adding more deficits to the balance of payments. In this case, trade liberalisation will be considered as a constraint on growth. This thesis was designed to explore the impact of trade liberalisation on the economies of Arab Maghreb Union (AMU) countries for fifteen years (1995-2009) in terms of export growth, import growth, the balance of trade, and the balance of payments. H The empirical evidence has revealed some major findings that can be considered strong evidence based on four different estimation techniques: ordinary least square, panel data, panel data with first difference, and Arellano-Bond test. The results show that trade liberalisation did not enhance export growth in AMU countries during the given period (1995 to 2009). In contrast, it had a significant positive impact on import growth during the same period. Moreover, trade liberalisation worsened the balance of trade and the balance of payments during the studied period. Therefore, it seems that trade liberalisation alone has not been enough to promote economic growth. A suitable domestic business environment, well-run government institutions, and supportive government policies are important in order for trade liberalisation to achieve its goals in developing countries.

La Libye de Kadhafi a beaucoup oeuvré en faveur de l’unité arabe. Depuis son accession au pouvoir, le1er septembre 1969, Kadhafi a fait de l’unité arabe son objectif majeur. Selon lui, c’est le nationalisme arabe et l’Islam qui constituent les éléments indispensables à l’union de la nation arabe. L’histoire commune, la géographie, la langue arabe, la culture arabe et l’Islam sont autant de facteurs qui contribuent à cette union. La conception Kadhafienne de l’unité arabe, procède également, de son désir, qui semble un peu utopique, d’unifier tous les peuples arabes dans une seule nation. En effet, pas moins de huit tentatives unitaires libyennes, inspirées par Kadhafi dans le monde arabe, se sont soldées par un échec pour des raisons notamment politique à l’échelle du Maghreb. Et pour cause, les relations inter-maghrébines restent dominées par la logique de la méfiance et de la lutte de leadership. En réalité, la négligence du facteur économique d’intégration a rendu la démarche unitaire maghrébine plus difficile. En effet, la situation économique des pays maghrébins est dramatique, surtout avec l’explosion démographique et la dette extérieure colossale. Les conséquences de cette crise économique ont conduit les pays maghrébins à la dépendance commerciale, technologique et financière à l’égard des pays développés notamment de l’Europe occidentale. L' isolement de la Libye suite à l’embargo international qui lui a été imposée par la communauté internationale dans l’affaire de Lockerbie et l’UTA l’a restreint à s’intégrer sans difficulté au Maghreb. Cependant, le manque de solidarité maghrébine face aux sanctions a constitué pour la Libye une raison de plus de tourner son dos au monde arabe et s’oriente vers l’Afrique solidaire<br>Quaddafi’s Libya has worked very hard for Arab unity. Since his rise to power on September 1st 1969, he has made Arab unity as his principal objective. He believes that Arab nationalism and Islam are indispensable elements to the union of Arab nations. Common history, geography, Arab language, Arab culture and Islam are the factors contributing to this idea of unity. Quaddafi's concept seemingly utopian of Arab unity is also linked to his desire to unite all Arab people into a single nation. In fact, Quaddafi has made eight attempts at Arab unity, all of which have ended in failure. Political reasons are the main obstacle to reaching unity, especially in the Maghreb. Relations in the Maghreb remain dominated by mistrust and the struggle for leadership. In fact, the negligence of economic integration in the Maghreb, has made the process of unity even more difficult. The economic situation in the Maghreb countries is very difficult, especially with the demographic explosion and the heavy foreign debt. The consequences of this economic crisis have led countries in the Maghreb to be dependant commercially, technologically and financially on the advanced and developed countries especially those of western Europe. The isolation of Libya after the imposition of an international embargo because of the Lockerbie and UTA cases has made it more difficult for its integration into the Maghreb. Faced with little Arab solidarity during the period of sanctions, Libya seems to be determined to switch its unity efforts towards Africa where it has a lot of solidarity in the continent

Avec la signature le 17 fevrier 1989 a marrakech du traite portant creation de l'union du maghreb arabe (uma), une nouvelle forme de communaute reunissant l'algerie, la libye, le maroc, la mauritanie et la tunisie a ete realisee. En reaction a des contraintes internes et externes communes, les etat du maghreb integrent en effet l'idee selon laquelle seule une union regionale leur permettrait de se proteger des nouveaux defis imposes par ce mouvement de restructuration de l'espace economique mondial dans lequel interferent ces deux processus que sont la mondialisation et la regionalisation. La presente etude, qui se veut avant tout une contribution a la clarification de la problematique de l'integration maghrebine, en analyse les causes, les objectifs, le modele de la collaboration ainsi que les principes d'organisation de l'appareil institutionnel et les techniques juridiques choisis. Si un premier bilan des activites de l'uma, sept ans apres sa creation, nous permet d'evoquer les peripeties auxquelles elle se trouve confrontee, il nous invite surtout a livrer quelques propositions generales envisageables, d'une part, dans la perspective d'une relance du processus unitaire maghrebin et, d'autre part, dans l'optique d'un reamenagement des relations avec l'ue<br>With the signature on feb. 17th 1989 at marrakech of the treaty creating the arab maghreb union (uma), a new community composed of algeria, lybia, marocco, mauritania and tunisia has been created. In reaction to internal and external compulsions, states of maghreb come to the conclusion that only a regional union could allow them to protect themselves from the new challenges induced by this global economic restructuration movement in which these two processes of globalisation and regionalization interfere. As a contribution to clarify, the maghreb integration issue, the present study underlines its causes, its purposes, the collaboration model as well as the institutionnal organization principles and legal techniques chosen. Seven years after its creation, a first evaluation of the uma activities shows us the problems that still impede the effectiveness of maghreb integration and allows us to suggest general propositions considering first of all the boost of the maghreb unity process and, second of all, the ajustment of the relations with european union

Les peuples du Maghreb aspirent légitimement à l'unité. De nombreux facteurs militent en faveur de cette unité. Certains contribuent à cette attitude unificatrice et au sentiment communautaire tel la géographie et surtout l'histoire et la civilisation communes. D'autres tiennent à notre ère de grands rassemblements et aux nécessités du développement. Pour les peuples du Maghreb, c'est une réalité psychologique ancrée dans leur mémoire collective et un idéal plus mobilisateur que celui de l'unité arabe de l'atlantique au golfe. En dépit de ces facteurs unitaires rarement réunis ailleurs, les efforts d'unification restent velléitaires, à cause notamment des divergences idéologiques, culturelles et politico-économiques. La création de l'U. M. A. (union du Maghreb arabe), a fait renaitre l'espoir d'un Maghreb uni. L'évolution psychologique et politique des chefs d'états a été déterminante, en tirant les leçons des échecs cumulés des tentatives précédentes. En somme dans le cœur des hommes, c'est la renaissance d'un Maghreb solidaire, sans guerre ni frontières ni gouvernements nationalistes<br>The Maghreb's nations aspire all together to a legitimate unity. Numerons elements argue, in fact, for this unity. Among them there is geography and, especialy the history of a comman civilization which contribute towards unity and community attitudes. Other arguments take sense of the contemporary national aspirations and the necessities of economic development. In fact, unity is a psychological truth deephy rooted into the colective memory of the Maghreb's nations. Evenmore, it is an ideal which mobilize the people's enthusiasm more than the dream of an arab unity from the atlantic ocean to the gulf. Nevertheless, inspite of these unifyning arguments rarely put together elsewhere, unity is still out of reach due to ideological, cultural and politico-economic divergences. The hope of a unified Maghreb is stimulated by the creation of the u. A. M ( the united of the arabic Maghreb ). This achievement is made possible by the crucial psychological evolution of the governers of the different states of the Maghreb. The amassing faitures of the unity dream have made them aware of the reality. In short, in the heart of men and women there is a birth of a unified Maghreb without wars nor frontiers, nor nationaliste tendencies

A travers une lecture de l’histoire des politiques interarabes, notamment la question palestinienne, des pays maghrébins, nous nous sommes posé des questions afin de comprendre sur quelle base les pays maghrébins ont réagi d’une telle ou telle manière. Ont-ils favorisé leurs appartenance au monde arabe, en considérant la question palestinienne la leur, ou bien c’est l’intérêt national, qui explique tel ou tel comportement ? Le traitement de cette question centrale de notre recherche nous a mené à constater deux types de politique : une essaye de coupler entre l’intérêt d’un côté, tout en préservant des relations avec Israël, parce que nous savons que pour être bien vu aux regards des occidentaux en général et les Américains en particulier il faut normaliser avec l’Etat hébreu, ou au pire, ne pas être acharné contre lui, et la solidarité avec les Palestiniens de l’autre côté. Cependant, ce genre de comportement est ingérable vu que les deux parti en question sont opposés, ce qui pousse les partisans de cette politique de dissimuler leurs contacts avec les Israéliens, et c’est pour ça nous avons du mal à comprendre certaines politiques et comportements. La deuxième politique se base sur la solidarité sans donner importance à l’intérêt. Enfin, la solidarité interarabe entre les maghrébins et le reste du Monde arabe en général, et la question palestinienne en particulier, les vingt dernières années a été marquée par la crise permanente du système politique interarabe. Au sein du Maghreb, la question politique du conflit saharien, est devenue un principal obstacle à la mise en marche d'un projet unitaire et d’une politique extérieure commune. Le réalisme politique et le pragmatisme économique sont devenus le refrain des nouveaux discours des responsables du Maghreb<br>Through a reading of the history of inter-Arab policies, including the Palestinian question, of the Maghreb countries, we are asked to understand on what basis the Maghreb countries have reacted in a certain way. Have they promoted their affiliation to the Arab world, considering the Palestinian question to them, or is the national interest, which explains why this or that behavior? The treatment of this central question of our research led us to see two kind of policies: one tries to couple between the interest on one side, while maintaining relations with Israel, because we know that to be clearly seen to eyes of Westerners in general and Americans in particular need to be normalized with the Jewish state, or at worst, do not be bitter against him, and solidarity with the Palestinians on the other side. However, this kind of behavior is unsustainable as both party in question are opposed, leading the partisans of this policy to cover up their contacts with the Israelis. That’s why we have difficulty to understanding certain policies and behaviors. The second policy is based on solidarity, without giving importance to the interest. Finally, inter-Arab solidarity between the Maghreb and the rest of the Arab world in general and the Palestinian question in particular, in the last twenty years has been marked by the permanent crisis of inter-Arab political system. In the Maghreb, the political question of the Saharan conflict has become a major obstacle to starting a project unit and a common foreign policy. Political realism and economic pragmatism became the refrain of the new discourse of leaders of the Maghreb

Dans le cadre de l'union maghrebine, la mauritanie presente des caracteristiques originales. Le maghreb est un ensemble arabe a forte connotation berbere et de religion musulmane. Mais les quatre pays qui le composent avec la mauritanie et qui sont le maroc, l'algerie, la tunisie et la lybie reconduisent des realites souvent eloignees de celles mauritaniennes. Ces quatre pays s'ouvrent en effet sur la mediterranee et s'articulent par la autour de projets specifiques a ce bassin parmi lesquels la densite des echanges avec l'europe. Cette liaison d'interets modele en profondeur le paysage socio-economique de ces pays dont l'essentiel des perspective revient a un schema de cooperation economique avec la communaute europeenne. L'etat de proximite entre ces pays mediterranees, une longue histoire commune et l'existence d'un reseau infrastructurel d'echanges intrazone varie permettent d'envisager le cadre d'integration regional auquel s'attelent ces etats. Les diffucultes que rencontre ce projet ramenent cependant a la nature interne de chaque etat et aux contradictions vecues sur la voie des constructions etatiques nationales. Bien que musulmane et arabo-berbere, la mauritanie est aussi noire africainne par la presence en son sein de plus d'un tiers de non arabes. Sa situation soudano-sahelienne et son histoire recente dans ce giron<br>Inside maghreb union; mauritania presents its original caracteristics. Maghreb is a group of arabean people of high density of "berber" and muslin religion. Among these countries which form maghreb - morocco, algeria, tunisia, lybia and mauritania - ,the first four have their realities often far from these of mauritania. . . This relation of interest deeply modifies the socio-economic side of these countires which main perspective is economic cooperation with european community. A long common history and different and various relations allow these countries to plan a regional integration. The difficulties of this project are caused by the internal nature of each state and the contradiction met on the construction's way. Although the mauritania is "arabo-berber" and muslim country, one third of its population is non-arabean and black african. The soudano-sahalian situation of mauritania and its recent history inside this group, explains the intensity of its relations with sub-sahalian africa. Integrated in the regional schemes of this side, its oilitical willing to join the maghreb is constantly delayed by its economical problems on the whole aim as well as internal difficulties which rise the choice of arabean cultural destiny