Academic literature on the topic 'Union du Maghreb arabe – Politique économique'

L'articulation du déficit budgétaire, du déficit extérieur et de la dette publique connue sous le nom d'hypothèse déficits jumeaux (HDJ) dans ses aspects les plus connus et les plus controversés constitue depuis au moins deux décennies l'un des sujets macroéconomiques majeurs. Cette hypothèse signifie qu'il existe un lien de causalité étroit entre le déficit budgétaire et le déficit extérieur, si bien qu'ils sont qualifiés de jumeaux. Dans cette thèse, nous nous proposons premièrement de montrer le caractère hypothétique de l'HDJ au travers de fondements théoriques controversés et de résultats empiriques contradictoires. Ensuite nous procédons à l'examen empirique de cette hypothèse dans le cas des pays de l'union du Maghreb arabe (UMA) au moyen des techniques des séries temporelles (racines unitaires, co-intégration et causalité au sens de Granger) et de quelques pays au Sud de la Méditerranée en utilisant les techniques des panels non stationnaires
The articulation between the budget deficit, the external deficit and the national debt known as the Twin Deficit Hypothesis (TDH) in its the most famous aspects has been for at least two decades one of the major macroeconomic concerns. This hypothesis argues that there is a causal relationship between the budget deficit and the external deficit, so that they are considered twins. In this thesis, we firstly show the hypothetical character of the HDJ through controversial theoretical bases and contradictory empirical results. Then, we carry out the empirical examination of this hypothesis in the case of the countries of the Maghreb Arab Union (MAU) by means of the techniques of the time series (unit roots, co-integration and Granger Causality Test) and of some South Mediterranean countries by using the techniques of non stationary panels

L’évolution du Maghreb à la fin de la décennie 1980 a inauguré un nouveau cycle dans les relations inter-maghrébines. Une nouvelle dynamique unitaire semble traverser l’espace maghrébin, perceptible à travers le discours politique des gouvernants. La création de l’UMA en février 1989, qui compte cinq pays : l’Algérie, la Libye, le Maroc, la Mauritanie et la Tunisie, consacre ce rapprochement inter-maghrébin. Consécutive à l’échec des tentatives antérieures, la création de l’UMA tend en priorité à renforcer la coopération régionale entre les États membres afin de créer un ensemble économique régional intégré. , Toutefois, ce nouveau processus d’intégration dans le cadre de l’UMA a été instable et a enregistré beaucoup de retards. Il n’existe pas aujourd’hui de structure ni politique, ni économique, qu’elle soit associative ou fédérative, liant les pays maghrébins. A ces problèmes s’ajoute le contexte euro-méditerranéen. Alors que le Partenariat euro-méditerranéen (PEM) aurait pu favoriser une progression de l’intégration maghrébine, dix sept ans plus tard la situation n’a pas réellement évolué. Il se pose ainsi la question des raisons sous-jacentes à la faiblesse de l’intégration maghrébine. La littérature consacrée à l’intégration maghrébine s’est attachée à décrire cette situation de statu quo qui caractérise le Maghreb en se focalisant sur un certain nombre d’éléments essentiels. Si les facteurs explicatifs sont diversifiés, notre thèse cherche à identifier les ceux d’entre eux qui sont déterminants de cette diversité. C’est en explorant les liens susceptibles d’exister entre l’intégration régionale et les systèmes de gouvernements autoritaires qui gouvernent les États maghrébins que l’on parviendra à dégager une intelligibilité des situations concrètes à l’oeuvre dans la région
The evolution of the Maghreb at the end of the 1980s inaugurated a new cycle in the inter-Maghreb. A new dynamic unit seems to cross the Maghreb, perceptible through the political discourse of rulers. The creation of the UMA in February 1989, with five countries: Algeria, Libya, Mauritania, Morocco and Tunisia, this rapprochement dedicated inter-Maghreb. Following the failure of previous attempts, the creation of the UMA tends primarily to enhance regional cooperation between Member States in order to create an integrated regional economic whole. However, this new process of integration within the AMU was unstable and showed a lot of delays. There is currently no structure or political or economic, whether Federal or associative, linking the Maghreb countries. These problems are compounded by the Euro-Mediterranean context. While the Euro-Mediterranean Partnership (EMP) could promote an increase in the Maghreb integration, seventeen years later the situation has not really changed. This raises the question of the underlying reasons for the weakness of the Maghreb integration. The literature on Maghreb integration is attached to describe the status quo that characterizes the Maghreb by focusing on a number of key elements. If the explanatory factors are diverse, this thesis seeks to identify those among them who are determinants of this diversity. It is by exploring the links that may exist between regional integration and systems of authoritarian governments that govern Maghreb states that we will succeed to generate intelligibility concrete situations at work in the region

Les peuples du Maghreb aspirent légitimement à l'unité. De nombreux facteurs militent en faveur de cette unité. Certains contribuent à cette attitude unificatrice et au sentiment communautaire tel la géographie et surtout l'histoire et la civilisation communes. D'autres tiennent à notre ère de grands rassemblements et aux nécessités du développement. Pour les peuples du Maghreb, c'est une réalité psychologique ancrée dans leur mémoire collective et un idéal plus mobilisateur que celui de l'unité arabe de l'atlantique au golfe. En dépit de ces facteurs unitaires rarement réunis ailleurs, les efforts d'unification restent velléitaires, à cause notamment des divergences idéologiques, culturelles et politico-économiques. La création de l'U. M. A. (union du Maghreb arabe), a fait renaitre l'espoir d'un Maghreb uni. L'évolution psychologique et politique des chefs d'états a été déterminante, en tirant les leçons des échecs cumulés des tentatives précédentes. En somme dans le cœur des hommes, c'est la renaissance d'un Maghreb solidaire, sans guerre ni frontières ni gouvernements nationalistes
The Maghreb's nations aspire all together to a legitimate unity. Numerons elements argue, in fact, for this unity. Among them there is geography and, especialy the history of a comman civilization which contribute towards unity and community attitudes. Other arguments take sense of the contemporary national aspirations and the necessities of economic development. In fact, unity is a psychological truth deephy rooted into the colective memory of the Maghreb's nations. Evenmore, it is an ideal which mobilize the people's enthusiasm more than the dream of an arab unity from the atlantic ocean to the gulf. Nevertheless, inspite of these unifyning arguments rarely put together elsewhere, unity is still out of reach due to ideological, cultural and politico-economic divergences. The hope of a unified Maghreb is stimulated by the creation of the u. A. M ( the united of the arabic Maghreb ). This achievement is made possible by the crucial psychological evolution of the governers of the different states of the Maghreb. The amassing faitures of the unity dream have made them aware of the reality. In short, in the heart of men and women there is a birth of a unified Maghreb without wars nor frontiers, nor nationaliste tendencies

Avec la signature le 17 fevrier 1989 a marrakech du traite portant creation de l'union du maghreb arabe (uma), une nouvelle forme de communaute reunissant l'algerie, la libye, le maroc, la mauritanie et la tunisie a ete realisee. En reaction a des contraintes internes et externes communes, les etat du maghreb integrent en effet l'idee selon laquelle seule une union regionale leur permettrait de se proteger des nouveaux defis imposes par ce mouvement de restructuration de l'espace economique mondial dans lequel interferent ces deux processus que sont la mondialisation et la regionalisation. La presente etude, qui se veut avant tout une contribution a la clarification de la problematique de l'integration maghrebine, en analyse les causes, les objectifs, le modele de la collaboration ainsi que les principes d'organisation de l'appareil institutionnel et les techniques juridiques choisis. Si un premier bilan des activites de l'uma, sept ans apres sa creation, nous permet d'evoquer les peripeties auxquelles elle se trouve confrontee, il nous invite surtout a livrer quelques propositions generales envisageables, d'une part, dans la perspective d'une relance du processus unitaire maghrebin et, d'autre part, dans l'optique d'un reamenagement des relations avec l'ue
With the signature on feb. 17th 1989 at marrakech of the treaty creating the arab maghreb union (uma), a new community composed of algeria, lybia, marocco, mauritania and tunisia has been created. In reaction to internal and external compulsions, states of maghreb come to the conclusion that only a regional union could allow them to protect themselves from the new challenges induced by this global economic restructuration movement in which these two processes of globalisation and regionalization interfere. As a contribution to clarify, the maghreb integration issue, the present study underlines its causes, its purposes, the collaboration model as well as the institutionnal organization principles and legal techniques chosen. Seven years after its creation, a first evaluation of the uma activities shows us the problems that still impede the effectiveness of maghreb integration and allows us to suggest general propositions considering first of all the boost of the maghreb unity process and, second of all, the ajustment of the relations with european union

Même si le titre de cette thèse : l'Algérie et l'unité maghrébine des origines à nos jours" dénote foncièrement une perspective historique, il n'est pas question de refaire ici de l'histoire ancienne. Il nous a semblé cependant utile de donner quelques points de repère indispensables à la compréhension de l'actualité après un aperçu historiographique de l'idée d'unité maghrébine dans le Maghreb antique puis dans le Maghreb du onzième et du douzième siècle et enfin dans le Maghreb précolonial. J'ai abordé le Magheb contemporain selon ue approche historique, analysant ses différentes tentatives unitaires : de la passe coloniale à celle de l'indépendance dans les domaines économiques et socioculturels pour atteindre la relance des années quatre-vingt. Dans la deuxième partie, les deux premiers chapitres consacrés à l'union du Maghreb arabe montrent pourquoi et comment l'UMA a été fondée et traitent des atouts dont dispose cette union, mais aussi des difficultés qu'elle devra surmonter dans l'avenir. Nous avons tenté à ce niveau de mettre en évidence les répercussions.

Dans le cadre de l'union maghrebine, la mauritanie presente des caracteristiques originales. Le maghreb est un ensemble arabe a forte connotation berbere et de religion musulmane. Mais les quatre pays qui le composent avec la mauritanie et qui sont le maroc, l'algerie, la tunisie et la lybie reconduisent des realites souvent eloignees de celles mauritaniennes. Ces quatre pays s'ouvrent en effet sur la mediterranee et s'articulent par la autour de projets specifiques a ce bassin parmi lesquels la densite des echanges avec l'europe. Cette liaison d'interets modele en profondeur le paysage socio-economique de ces pays dont l'essentiel des perspective revient a un schema de cooperation economique avec la communaute europeenne. L'etat de proximite entre ces pays mediterranees, une longue histoire commune et l'existence d'un reseau infrastructurel d'echanges intrazone varie permettent d'envisager le cadre d'integration regional auquel s'attelent ces etats. Les diffucultes que rencontre ce projet ramenent cependant a la nature interne de chaque etat et aux contradictions vecues sur la voie des constructions etatiques nationales. Bien que musulmane et arabo-berbere, la mauritanie est aussi noire africainne par la presence en son sein de plus d'un tiers de non arabes. Sa situation soudano-sahelienne et son histoire recente dans ce giron
Inside maghreb union; mauritania presents its original caracteristics. Maghreb is a group of arabean people of high density of "berber" and muslin religion. Among these countries which form maghreb - morocco, algeria, tunisia, lybia and mauritania - ,the first four have their realities often far from these of mauritania. . . This relation of interest deeply modifies the socio-economic side of these countires which main perspective is economic cooperation with european community. A long common history and different and various relations allow these countries to plan a regional integration. The difficulties of this project are caused by the internal nature of each state and the contradiction met on the construction's way. Although the mauritania is "arabo-berber" and muslim country, one third of its population is non-arabean and black african. The soudano-sahalian situation of mauritania and its recent history inside this group, explains the intensity of its relations with sub-sahalian africa. Integrated in the regional schemes of this side, its oilitical willing to join the maghreb is constantly delayed by its economical problems on the whole aim as well as internal difficulties which rise the choice of arabean cultural destiny

A travers une lecture de l’histoire des politiques interarabes, notamment la question palestinienne, des pays maghrébins, nous nous sommes posé des questions afin de comprendre sur quelle base les pays maghrébins ont réagi d’une telle ou telle manière. Ont-ils favorisé leurs appartenance au monde arabe, en considérant la question palestinienne la leur, ou bien c’est l’intérêt national, qui explique tel ou tel comportement ? Le traitement de cette question centrale de notre recherche nous a mené à constater deux types de politique : une essaye de coupler entre l’intérêt d’un côté, tout en préservant des relations avec Israël, parce que nous savons que pour être bien vu aux regards des occidentaux en général et les Américains en particulier il faut normaliser avec l’Etat hébreu, ou au pire, ne pas être acharné contre lui, et la solidarité avec les Palestiniens de l’autre côté. Cependant, ce genre de comportement est ingérable vu que les deux parti en question sont opposés, ce qui pousse les partisans de cette politique de dissimuler leurs contacts avec les Israéliens, et c’est pour ça nous avons du mal à comprendre certaines politiques et comportements. La deuxième politique se base sur la solidarité sans donner importance à l’intérêt. Enfin, la solidarité interarabe entre les maghrébins et le reste du Monde arabe en général, et la question palestinienne en particulier, les vingt dernières années a été marquée par la crise permanente du système politique interarabe. Au sein du Maghreb, la question politique du conflit saharien, est devenue un principal obstacle à la mise en marche d'un projet unitaire et d’une politique extérieure commune. Le réalisme politique et le pragmatisme économique sont devenus le refrain des nouveaux discours des responsables du Maghreb
Through a reading of the history of inter-Arab policies, including the Palestinian question, of the Maghreb countries, we are asked to understand on what basis the Maghreb countries have reacted in a certain way. Have they promoted their affiliation to the Arab world, considering the Palestinian question to them, or is the national interest, which explains why this or that behavior? The treatment of this central question of our research led us to see two kind of policies: one tries to couple between the interest on one side, while maintaining relations with Israel, because we know that to be clearly seen to eyes of Westerners in general and Americans in particular need to be normalized with the Jewish state, or at worst, do not be bitter against him, and solidarity with the Palestinians on the other side. However, this kind of behavior is unsustainable as both party in question are opposed, leading the partisans of this policy to cover up their contacts with the Israelis. That’s why we have difficulty to understanding certain policies and behaviors. The second policy is based on solidarity, without giving importance to the interest. Finally, inter-Arab solidarity between the Maghreb and the rest of the Arab world in general and the Palestinian question in particular, in the last twenty years has been marked by the permanent crisis of inter-Arab political system. In the Maghreb, the political question of the Saharan conflict has become a major obstacle to starting a project unit and a common foreign policy. Political realism and economic pragmatism became the refrain of the new discourse of leaders of the Maghreb

Depuis une quinzaine d'annees, les relations algero-marocianes achoppensur la question de la devolution de l'ex-sahara espagnol. A ce contentieux officiel, s'ajoutent d'autres differends tout aussi importants: trace frontalier, cooperation economique (fer de gara djebilet), construction du maghreb. . . Prenant pretexte du non respect des principes de l'autodetermination et de l'intangibilite des frontieres, l'algerie accueille le front polisario a tindouf, l'encadre et lui fonrnit armes, argent et mobilise son appareil diplomatique pour precher la cause sahraouie a travers le monde. En plus de la tension sur le terrain, l'antagonisme entre rabat et alger se traduit par une crise sans precedent de l'o. U. A. , puis divise ensuite les etats du maghreb. La detente internationale, le poids des problemes internes et les differentes mediations de pays amis, amenent le roi hassan ii et le president chadli a se rencontrer afin de se concerter. En 1983 la premiere tentative connait l'echec. Ce n'est qu'a la suite du second sommet (mai 1987) que la normalisation intervient. Bien qu'elle permet de relancer la cooperation bilaterale et de renouer avec l'ideal unitaire maghrebin, la reprise des relations diplomatiques intervenue en juin 1988, ne reussit pas encore a sumonter les clivages politiques subsistent entre les deux pays et notamment celui de la crise sahariens
Since fiften vears, the algerian-maroccan relations strumble over the problem of the devolution of the ex-spanish saharan territory. On top of this official dispute, there are many other disputes that face the relations between algier and rabat: the line border the economical cooperation (over gara djebilet), the union of the maghreb states. . . On the pretext of defending the principles of self-determination and inviolability of frontiers, algeria welcomed the polisario front at tindouf. The guerilleros receive military and diplomatical support from algier. Successively the a. U. O. And the maghreb states sufferd from the dispute over the western saharan. The relaxation in international affairs the weight of internal difficulties and the mediations from some countries helped king hassan ii and president chadli to meet. The first attempt, in 1983, failed. A second meeting, on may 1987, was necessary in order to make normalization possible. Although the normalization between rabat and algier stimulated economical cooperation and the ideal of the maghreb unity, it doesn't give an issue to political disputes yet. The dispute over the western saharan is still currend and risks to throw back into question the flimsy political balance realised two years before

L'Algérie, la Tunisie, la Libye, le Maroc et la Mauritanie créent dans l'euphorie le 17 février 1989 à Marrakech , l'Union du Maghreb arabe (L'U. M. A). La problématique à laquelle nous tenterons de porter des réponses est que aujourd'hui encore peut on parler de l'Union du Maghreb arabe ? 17 ans après sa création l'organisation ne cesse de se débattre. Les dirigeants maghrébins continuent certes de se rencontrés de façon régulière, de developer une coopération bilatérale dans différents secteurs mais sont peu soucieux de l'avenir de l'organisation dont la dérnière rencontre remonte à 1994. Pour dissimuler leur incapacité à relancer le processus de construction régionale, ils ont souvent recours des notion du genre "la construction du Maghreb est une nécessité stratégique". Pour l'instant les échanges commerçiaux intermaghrébins ne dépassent guerre 5% du volume total du commerce extérieur des 5 pays membres lesquels continuent de se présenter en ordre dispersés dans les instances internnationalles. Au départ mal constitué, le Maghreb , puisque les deux pays périphériques, la Libye à l'est et la Mauritanie à L'ouest , ne font pas partie du Maghreb , comme le montre souvent les voltes -face de son "guide" et le besoin qu'il a de changer souvent la direction politique. La Mauritanie quant à elle limitrophe de l'Algérie et du Maroc, mais aussi du Senégal et du mali , elle s'est accrochée avec espoir à la grande ambition du Maghreb arabe par un choix de sa classe dirigeante qui n'a pas tenu compte de sa constituante negro-africaine du pays qui demeure une réalité. Aussi la réedefinition de la Mauritanie sur la scéne internationale se fait dans le cadre des obstacles dont le traitement dépasse les seules pouvoirs mauritaniens : le dévenir du Maghreb. Ainsi le Maghreb , en tant qu'ensemble géographique structuré et malgré son acte de naissance demeure une sorte d'hologramme : il présente les trois dimensions du réel mais il n'est pas réalité ; les pays du Maghreb se trouvent confrontés à la difficile question des choix afin de poursuivre leurs processus de développement
Algeria, Tunisia, Libya, Morocco and Mauritania create in the euphoria on February 17, 1989 in Marrakhech, the union of the Arab Maghreb (the U. M. A). The problems to which we will try to carry answers are that today still can one speak about the union of the Arab Maghreb?. 17 years after its creation the organization does not cease to debate. The Maghrebian dirrieants continue certainly met systematically; of developer a bilateral co-operation in various sectors but are not very concerned future of the organization whose dérnière meeting goes up with 1994. To dissimulate their incapacity to start again the processus regional construction, they often have recourse of the notion of the kind "the constrution of the Maghreb one is neccessty strategic". For the moment the commerçial exchanges intermaghrébins do not exceed total war 5% volume of the trade foreign of the 5 Member States which continue to be presented in order dispersed in international authorities. With the departure badly made up, the Maghreb, since two peripheral countries, Libya with the ést and Mauritania with the west, do not make bets of the Maghreb, as often the voltes - face of its "guide shows it" and the need that it has to often change the political direction. Mauritania as for it bordering on Algeria and Morocco, but also on Senegal and Mali, it clung with hope to large ambition of the Arab Maghreb by a choice of its leading class which did not take account of its constituent negro-African country which remains a reality. Also the réedefinition of Mauritania on the international scéne faitdans the framework of the obstacles whose treatment exceeds only the capacities Mauritanians: to dévenir maghréb. Thus Maghréb, as a structured geographical unit and in spite of its birth certificate deumeure a kind of hologram: it presents the three dimmensions of reality but it is not reality; the countries of the Maghreb are confronted with the difficult question of the choices in order to continue their processes of development

La fin de la décolonisation, qui dans les années 1990 sanctionne celle de la colonisation dans l’espace africain, dévoile un système d’Etat distribué dans l’ensemble du continent selon une structuration inhérente à son histoire récente. Des ensembles sous-régionaux significatifs, dont la vocation est de reconfigurer la logique de structuration née de la décolonisation, émergent et s’affirment comme échelon indispensable dans la gestion de l’équilibre continental. Cette réalité nouvelle suggère ainsi la problématique du système international africain, celle de ces caractéristiques, celle de son architecture d’ensemble. Il s’agit de soulever la question de la lecture du système international africain, des outils d’analyse adéquats susceptible d’être mobilisés pour le lire rigoureusement. D’où la question de savoir, comment appréhender le système international africain post-décolonisation ? Dans quelle mesure peut-on faire ressortir les éléments de « fragilité » liés à sa formation ? A partir de quel paradigme, l’appréhension de ce système international africain peut-il être envisagée ? Dans quelle mesure cette réalité systémique dégage-t-elle des éléments de cohérence susceptible de dévoiler un comportement d’ensemble ? Et que suggère-t-il en termes de perspective d’évolution pour l’ensemble du continent africain ?
The end of decolonisation, which in the 1990s ended colonisation within the african sphere, revealed a nation-state system distributed in its entirety on the continent, based on a structure inherently linked to its recent history. A collection of significant sub-regional groups whose objective is to reconfigure the logic of the structuralisation of the nation-states created by decolonisation, emerge and affirm themselves as an indispensable echelon in managing the balance of the continent. This new reality also poses the problem of the African international system, its characteristics and its entire architecture. Our aim is to raise the question of understanding the African international system, the adequate analytical tools which can be used to rigorously analyse and understand it. Therefore, the question which arises is how to approach the African international system after decolonisation? How can we explain the “fragile” elements linked to its formation? Which paradigm can be used to examine the African international system? How can this systemic reality bring to light elements of coherence capable of showing a harmonious behaviour? And what does this suggest in terms of perspective for the evolution of the entire African continent?