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Academic literature on the topic 'Universités islamiques'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 27 January 2023

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Journal articles on the topic "Universités islamiques"

1

Mc Donough, Sheila. "Les femmes musulmanes." Dossier 3, no. 2 (2005): 165–69. http://dx.doi.org/10.7202/057612ar.

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Abstract:
Des changements sociaux rapides se font sentir dans toutes les sociétés islamiques d'aujourd'hui. Alors que de nouvelles formes d'éducation, de démocratie se développent, les femmes, aussi bien que les hommes, participent dans les écoles et les universités aux processus électoraux. Les chefs religieux conservateurs ont tendance à craindre des changements sociaux trop rapides et s'opposent particulièrement à révolution de la condition de la femme, craignant une atteinte aux valeurs familiales.
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2

Sand, Shlomo. "Post-sionisme : un bilan provisoire|Á propos des historiens « agréés » et « non agréés » en Israël." Annales. Histoire, Sciences Sociales 59, no. 1 (2004): 143–60. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900002195.

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Abstract:
RésuméPour appréhender l’essence de la controverse qu’a suscitée le débat autour du « postsionisme » au cours de la décennie passée en Israël, il est nécessaire de s’attarder en premier lieu sur les structures de la production du savoir historique dans les universités israéliennes. Dès sa création, l’université hébraïque de Jérusalem d’abord, suivie par toutes les universités d’Israël, instaura la division univoque des domaines de recherche du passé : d’une part, les départements d’« histoire générale » et, de l’autre, les départements d’« histoire juive », sans liens institutionnels entre eux
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3

Kooria, Mahmood. "Un agent abyssinien et deux rois indiens à La Mecque: Interactions autour du droit islamique au xve siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 74, no. 1 (2019): 75–103. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2019.140.

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Abstract:
RésumésDurant le premier millénaire de l’islam, la plus grande faculté de droit (madrasa) de La Mecque fut créée par un souverain bengali. Connue sous le nom d’université Banjāliyya, elle devint l’un des instituts les plus importants de la ville. Une deuxième université fut fondée deux décennies plus tard par un autre sultan bengali, né et élevé en hindou. Cet article revient en détail sur la création et l’histoire de ces deux universités et sur les implications en matière d’interactions juridiques pour l’historiographie existante sur le Moyen-Orient, l’islam d’Asie du Sud et l’océan Indien. L
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4

Lemieux, René. "Bienvenue dans le désert du réel." Canadian Journal of Political Science 40, no. 1 (2007): 265–67. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423907070369.

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Abstract:
Bienvenue dans le désert du réel,, Slavoj Žižek,, Édition Flammarion, 2005.Le statut de Slavoj Žižek dans les universités américaines est ambigu. D'une part, sa popularité ne cesse de grandir – comme le démontrent le succès de ses livres et l'affluence à ses conférences – d'autre part, rarement pris au sérieux par ses pairs, il est relégué à l'univers des cultural studies. Élève de Jacques-Alain Miller, Žižek offre une vision originale de la politique où il mélange psychanalyse, commentaires philosophiques de haute voltige, anecdotes tirées de l'actualité, interprétations et réinterprétations
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5

Battestini, Simon P. X. "BRENNER, Louis, Réflexions sur le savoir islamique en Afrique de l'ouest, Bordeaux, Institut d'Etudes Politiques, Centre d'Etudes d'Afrique Noire, Université de Bordeaux I, 1985, 103 pp., 0151 1207 18." Journal of Religion in Africa 21, no. 2 (1991): 178–79. http://dx.doi.org/10.1163/157006691x00311.

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6

Mahdavi Zadeh, Mojgan. "La mise en scène des pièces de théâtre européennes par Ali Raffi en Iran et Circulation des savoirs entre la France et l’Iran." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 5 (2020): 6–20. http://dx.doi.org/10.29173/af29394.

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Abstract:
Résumé
 Des traces de diverses cérémonies plutôt rituelles datant de l'Antiquité prouvent la fertilité de l'histoire du théâtre persan. Il y a eu même à cette époque des échanges culturels entre l'Orient et l'Occident. Au cours des siècles, les rites traditionnels ont cédé la place à des genres de théâtre populaire tels les farces, les comédies, les marionnettes, les imitations mimétiques, …etc. Puis, des conteurs se sont mis à réaliser les récits à épisodes basés sur des histoires épiques, de divers romans picaresques, des lamentations pour les Imams martyrisés, sur des places publiques
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7

Cressier, Patrice. "Castillos y fortalezas de Al-Andalus: observaciones historiográficas y preguntas pendientes." Vínculos de Historia Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 11 (June 22, 2022): 116–40. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2022.11.05.

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Abstract:
Aunque la arqueología de Al-Andalus no se constituyó como disciplina propia hasta hace unos cuarenta años, el interés hacia las fortalezas llamadas por entonces “hispano-musulmanas” se manifestó mucho antes, centrado esencialmente en los aspectos arquitectónicos y de poliorcética. Más recientemente, la aproximación al proceso de la fortificación medieval se ha ido diversificando. No son pocos los trabajos que buscan en él unas respuestas a preguntas más ambiciosas, relativas a la organización de la sociedad campesina, a las estructuras de poblamiento y a la ordenación del territorio, o a las f
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8

Bromberger, Christian. "Méditerranée." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.106.

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Abstract:
Alors que l’américanisme, l’africanisme, l’européanisme, l’indianisme… sont reconnus, certifiés par des musées ou des sections de musée, des départements universitaires, des chapitres de manuels depuis les origines, l’anthropologie de la Méditerranée est une spécialité récente, prenant corps, sous l’égide des universités britanniques, dans les années 1950. Ce retard est dû, au moins en partie, à l’hétérogénéité du monde méditerranéen partagé entre les façades méridionale et orientale de la mer, qui relèvent, à première vue, de l’étude du monde arabo-musulman, et la façade septentrionale ressor
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Dissertations / Theses on the topic "Universités islamiques"

1

Roy, Émilie. "Les Médersas du Mali : l'influence arabe sur l'enseignement islamique moderne." Master's thesis, Université Laval, 2007. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18783.

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2

Loukrissi, El Mouncif. "L'enseignement arabo-islamique entre tradition et modernité : les universités saoudiennes." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040200.

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Abstract:
Le systeme educatif des pays arabo-islamiques est confronte au probleme de la tradition et de la modernite. L'exemple saoudien montre leur complementarite. Ce systeme educatif islamique, de masse entend former un bon musulman participant efficacement a l'independance de son pays et a la renaissance de la grandeur arabe. Malgre leur reussite, les universite s saoudiennes souffrent de maux structurels : la saoudisation et l'arabisation debutent a peine, leur gestion manque de coherence, aggravee par le peu de fiabilite des statistiqeus. Par l'elargissement de leurs champs de recherches, l'augmen
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Books on the topic "Universités islamiques"

1

Abu-Rabiʻ, Ibrahim M., and David J. Goa. A religious institution in contemporary Syria: The Fatih Islamic Institute and its religious scholars. Chester Ronning Centre for the Study of Religion and Public Life, 2011.

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2

Pakistan. Ministry of Science & Technology. Showcase directory: Universities in the Islamic world, VC Fourm, 2015 : English, French, Arabic = Répertoire Vitrine : les universities du monde Islamique, VC Forum, 2015 = Dalīl al-wājihah : jāmiʻāt al-ālam al-Islāmī al-muntadī al-thālith li-nāʼib ruʼasāʼ al-jāmiʻāt. Government of Pakistan, Ministry of Science Technology, 2015.

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3

Allah in the West: Islamic movements in America and Europe. Stanford University Press, 1997.

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4

Allah in the West: Islamic movements in America and Europe. Polity Press, 1997.

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5

Library, Cambridge University. Arabic and Judaeo-Arabic manuscripts in the Cambridge Genizah Collections : Arabic old series (T-S Ar.la-54). Cambridge University Press, 2001.

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6

Shaping Global Islamic Discourses: The Role of Al-Azhar, Al-Medina, and Al-Mustafa. Edinburgh University Press, 2015.

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7

Sakurai, Keiko, and Masooda Bano. Shaping Global Islamic Discourses: The Role of Al-Azhar, Al-Madinah and Al-Mustafa. Edinburgh University Press, 2015.

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8

Sakurai, Keiko, and Masooda Bano. Shaping Global Islamic Discourses: The Role of Al-Azhar, Al-Medina and Al-Mustafa. Edinburgh University Press, 2015.

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9

(Organization), ISESCO, ed. Founding Conference of the Federation of the Universities of the Islamic World =: La conference constitutive de la Federation des universites du monde islamique : Rabat, 8-9 Rabii II 1408/30 novembre-first decembre 1987. Islamic Educational, Scientific, and Cultural Organization-ISESCO, 1988.

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10

Baker, Colin F., and Meira Polliack. Arabic and Judaeo-Arabic Manuscripts in the Cambridge Genizah Collections: Arabic Old Series (T-S Ar.1a-54) (Cambridge University Library Genizah Series). Cambridge University Press, 2001.

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