To see the other types of publications on this topic, follow the link: Vaudou.

Dissertations / Theses on the topic 'Vaudou'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 dissertations / theses for your research on the topic 'Vaudou.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Petit-Monsieur, Lamartine. "La coexistence de types religieux différents dans l'Haïtien contemporain /." Immensee (Suisse) : Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36659015g.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Petit-Monsieur, Lamartine. "La coexistence de types religieux différents dans l'haïtien contemporain." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1987PA040447.

Full text
Abstract:
Notre travail comprend trois chapitres. Dans le premier chapitre, nous étudions les origines de la crise de l'homme haïtien. En effet, le vaudou qui a toujours offert un cadre de référence à travers lequel l'haïtien prend généralement conscience de ses problèmes, nous a permis de comprendre les causes du malaise et les différentes tentatives avortées des responsables sociaux qui ont essayé de résoudre le dit malaise. Un deuxième chapitre s'est attache surtout à montrer que l'haïtien moderne a été façonné par son passé. En effet, il nous a semblé que lorsqu'il change sa détermination religieuse
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Heller, Richard Vincent. "La thematique du vaudou dans le roman Haitien." Thesis, University of British Columbia, 1988. http://hdl.handle.net/2429/28069.

Full text
Abstract:
Si nous nous mettons à la place du lecteur devant le titre du présent Essai, nous imaginerons facilement les questions qui peuvent lui venir a L’esprit. Pourquoi Haïti? Pourquoi le vaudou? L'écrivain haïtien Jean Price-Mars a du imaginer la réaction d'un tel lecteur quand il a écrit: [. . .] a quoi bon de se donner tant de peine a propos de menus problèmes qui n'intéressent qu'une très infime minorité d'hommes, habitant une très infime partie de la surface terrestre?¹ Sa réponse à sa propre question est sans équivoque: […] ni l'exiguïté de notre territoire, ni la faiblesse numérique de n
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Kligueh, Basile Goudabla. "Le vodu : à travers son encyclopédie." Bagneux (2 rue des Tertres, 92220) : Afridic, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37653336z.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Fiorelli, Costanza. "Écritures vodoun : des textes dans le vodoun du Bénin." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHESS265.

Full text
Abstract:
L'objectif de ce travail est de mettre au jour les représentations explicites ou implicites de l'écrit dans le milieu vodoun du Bénin ; d’explorer les diverses typologies de textes à caractère religieux ; d’examiner l’utilisation qui en est faite ; de clarifier les fonctions de l'écriture dans ce milieu. L’Auteur examine le contenu des manuscrits, les aspects formels et linguistiques des textes, l’organisation des espaces d’écriture, le rapport entre texte et image. Il explore les utilisations spectaculaires de l'écrit, la relation entre pouvoirs – humains et divins – et écriture, le processus
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Elie, Jacqueline. "Le Vodouisant haïtien, un homme à reconnaître pitit banbou, pitit Bondié." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37597397s.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Tourreil, Virginie. "Anthropologie rituelle autour de la maladie et de la mort en territoire vaudou (plateau d'Abomey, Bénin)." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019SACLV036.

Full text
Abstract:
L’objectif de cette thèse est d’étudier et d’analyser d’un point de vue anthropo-ethnologique les pratiques vaudou concernant la maladie et la mort sur le plateau d’Abomey. Notre étude s’inscrit dans une démarche pluridisciplinaire mêlant à la fois histoire, ethno-archéologie et anthropologie sociale. Cette thèse s’attache à retracer la gestion rituelles d’un adepte la maladie et la mort avec le deuil qui l’accompagne (réaction et soin face à la maladie, à l’agonie, gestion de la mort, du deuil, des hommages post-mortem aux défunts et aux ancêtres, etc.). On s’intéressera également à la mort «
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Foley, Myriam. "Les croyances vaudou influencent-elles la réussite et/ou l'échec scolaire en Haïti?" Mémoire, Université de Sherbrooke, 2005. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/5208.

Full text
Abstract:
La recherche qualitative suivante a été menée dans le cadre d'une maîtrise en sciences humaines des religions avec concentration en formation interculturelle, offerte à l'Université de Sherbrooke. Son objectif premier consiste à voir si les croyances haïtiennes qui circulent à propos du vaudou ont (plus ou moins) un impact sur la réussite et/ou l'échec scolaire en Haïti. Basée sur une recherche documentaire intense, sur une immersion en terre haïtienne d'une durée d'un an et sur la réalisation d'entrevues avec des Haïtiens de Port-au-Prince et quelques immigrants haïtiens vivant maintenant au
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Adoukonou, Barthélémy. "Vodun sacré ou violence ? : mêwihwêndo et la question éthique au cœur du sacré vodun." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H001.

Full text
Abstract:
Si de nombreux travaux ont fait connaitre le vodun surtout dans sa version antillaise et latino-américaine, très peu en ont proposé une théorie. Ces études quelquefois bien documentées restent toutes prisonnières de théories du sacre élaborées en dehors du contexte socio-historique qui a vu naitre le vodun. Le mouvement de recherche pour l'inculturation de la foi chrétienne en Afrique, le sillon noir, en entreprenant de redonner la parole à l’Afrique à travers ses intellectuels en contexte d'oralité (ou intellectuels communautaires) propose une théorie qui saisit le phénomène vodun non comme l
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Régulus, Samuel. "Transmission de la prêtrise vodou : devenir ougan ou manbo en Haïti." Doctoral thesis, Université Laval, 2012. http://hdl.handle.net/20.500.11794/23853.

Full text
Abstract:
De nombreux éléments du patrimoine culturel haïtien sont liés au vodou. Celui-ci est considéré comme un élément central de la vision du monde traditionnelle du peuple haïtien, bien qu'au cours de son histoire il ait été refoulé, marginalisé et qu'il ait souvent fait l'objet d'actes de violence physique. Qu'il ait pu subsister en dépit des préjugés et des persécutions, seule l'histoire de ses porteurs (de tradition) qui le vivent concrètement peut aider à le comprendre. Et, parmi ces femmes et ces hommes qui permettent la survie du vodou comme système cohérent de pensée religieuse, on retient t
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Munier, Hadrien. "Le vodou "asogwe" diasporique transnational : ontologie analogique et naturalisme moderne globalisé." Doctoral thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28078.

Full text
Abstract:
Cette thèse de doctorat porte sur une forme contemporaine du vodou haïtien telle qu'elle est pratiquée dans la diaspora et plus particulièrement à Montréal. J'ai choisi de focaliser mon étude sur l'une de ses formes présentes en Haïti, appelée vodou asogwe. Ma thèse concerne ainsi l'étude d'une religion diasporique et transnationale dans le contexte de la globalisation. Les données empiriques de ma recherche amènent au constat que la pratique du vodou asogwe à Montréal repose autant sur des adaptations à son nouveau contexte que sur une continuité de sa logique profonde. J'ai élaboré ma méthod
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Télusma, Henri Claude. "Une analyse théologique de la coexistence christianisme/vaudou en Haïti : ouverture pour un dialogue interreligieux." Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAK009/document.

Full text
Abstract:
Toute coexistence religieuse peut être facteur de conflits religieux ou symbole de respect de liberté, de tolérance ou de vivre ensemble, dépendamment de la façon dont elle est comprise, ou de la nature des religions coexistantes. Même quand chaque religion partage une vision du monde différente par rapport aux autres, on constate que la coexistence entre religions révélées (christianisme, islam, judaïsme – et bouddhisme dans certains cas) est plus facile, car ces religions partagent d’une façon ou d’une autre certaines valeurs communes. Par contre, il est très difficile de concevoir une logiq
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Agbota, Comlan Gérard. "La pédagogie du sacré ou le devenir mexojo mexo." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H081.

Full text
Abstract:
L’acte d'éduquer chez les fon-aizo du Bénin, débute par le symbole de la mort-résurrection. Le "ressuscite" nous révèle deux logiques : la logique politique et sociale fondée sur la dynamique du bouc émissaire et l'au-delà de cette logique qui dénonce les faux-fuyants et les illusions idéologiques, pour saisir l'éduque comme la personne féconde, capable de dire la vérité : le mexojo mexo. Le jo, qui est le seul concept fon désignant la valeur, saisit cette dernière dans l'acte de transmission de la vie, dans l'acte de naissance : jo signifie naitre, engendrer. La mission de l'éducation est d'a
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Gustave, Jean Rony. "Patrimoine, tourisme et communautés locales en Haïti. Une étude dans les Départements de l'Artibonite et du Centre." Doctoral thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/69704.

Full text
Abstract:
Cette thèse consiste à analyser en profondeur le binôme patrimoine et tourisme sous l’angle de participation réelle et effective des communautés locales dans les projets touristiques en Haïti, particulièrement dans les Départements de l’Artibonite et du Centre en mettant l’accent spécifiquement sur le tourisme culturel (diasporique, national et local) et le patrimoine immatériel. Autrement dit, pour que le binôme patrimoine et tourisme soit possible, il faut une participation réelle et effective des communautés locales dans les projets touristiques en Haïti. Par participation réelle et effecti
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Gagné, Élisabeth. "Le vodou haïtien : un recours aux soins à Montréal." Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/32564.

Full text
Abstract:
Dans un contexte de globalisation où les flux sont multiples, le vodou, considéré ici comme un système de soins, s’est déplacé à l’extérieur d’Haïti et se retrouve mobilisé au sein d’itinéraires thérapeutiques dans les diasporas. Ce mémoire de maîtrise porte sur la manière dont le vodou se présente et s'inscrit dans des épisodes de maladie vécus par des Haïtiens à Montréal. Pour répondre à nos objectifs qui étaient d’analyser la place du vodou dans des démarches de soins et d’analyser des réponses que donne le vodou aux problèmes de santé des Haïtiens qui le consultent, nous avons conduit une
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Kligueh, Basile Goudabla. "La géomancie afa et le système vodu chez les Adza-Tado sur la côte ouest-africaine." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1993PA010727.

Full text
Abstract:
Pour l'etranger le "vaudou" s'assimile a la sorcellerie chez les haitiens ou les noirs; on dit aussi souvent que le "vaudou" est d'origine africaine. En effet, sur la cote ouestafricaine (benin, togo et ghana), seuls les eve, les fon et leurs freres adza-tado disent vodu (eve) ou vodun (fon). Vodu et non "vaudou". Car "vo" signifie invisible ou inconnu et "du" veut dire monde. C'est de ce fait que vodu, selon l'etymologie populaire, se traduit par le monde des invisibles. Dans la realite, le profane ne remarque que les manifestations du vodu : sacrifices d'animaux, statuettes etc. . . Pour l'i
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Béchacq, Dimitri. "Pratiques migratoires entre Haïti et la France : des élites d'hier aux diasporas d'aujourd'hui." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0420.

Full text
Abstract:
Environ cinquante mille haïtiens vivraient en France. Certains évoquent l'attrait pour un pays et sa culture, jadis véhiculée en Haïti par ses élites, coutume héritée du passé colonial franco-haïtien. Mais l'imaginaire que les Haïtiens ont de la France n'est plus un imaginaire de classe. De l'ancienne mobilité de l'élite à la migration contemporaine, cette étude s'attache à l'influence de la migration entre Haïti et la France sur la formation de frontières sociales et culturelles, tout en les situant dans leurs contextes nationaux respectifs. Parce qu'il est au coeur des relations antre des cu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Balard, Martine. "Mission catholique et culte vodoun : Dahomey 1930 : l'oeuvre de Francis Aupiais (1877-1945), missionnaire et ethnographe /." Perpignan : Presses universitaires de Perpignan, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37173677x.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Pambo, Pambo N'diaye Ange Gaël. "Le réalisme magique dans les romans de Toni Morrison." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/176303057#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

Full text
Abstract:
La thèse a pour but d’explorer, dans l’œuvre de Toni Morrison, le réalisme magique en tant que mode d’expression de l’africanité. La présente étude tente faire le lien entre le régime narratif choisi et ce qu’il propose comme modes de représentation du monde africain. Ainsi, tout en mettant en question la vraisemblance d’un point de vue théorique on aborde la spécificité du style. Dans les formes d’expression orales, la présence des animaux, des ancêtres et des fantômes laisse transparaître un système de perception fondé sur le totem. Cette image rappelle l’origine et nourrit l’imaginaire. Les
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Moreno, Moncayo Rosa Nallely. "Le maïs mésoaméricain : patrimoine culinaire et religieux dans le vodoun de Ouidah, Bénin." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019PSLEP001.

Full text
Abstract:
Le maïs est une céréale qui a été domestiquée en Mésoamérique. Cette domestication a permis aux groupes sociaux de développer une forme de vie sédentarisée qui a favorisé la concentration des individus dans des villages, leur permettant de développer d’autres aspects de la vie en communauté. Plus tard, avec les voyages d’expansion commerciale, les Européens ont découvert que certaines plantes américaines pouvaient être exploitées dans leurs nouvelles colonies. Cela a déclenché un phénomène de migration de nombreuses plantes. Le maïs qui était une céréale facile à cultiver, dotée d’une grande f
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Pepin, Amélie. "Du mythe à la subversion trois manifestations de la figure du zombie filmique." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2011. http://hdl.handle.net/11143/5666.

Full text
Abstract:
L'apparente pérennité de la figure du zombie, sa résurrection périodique à des moments charnières de l'histoire et son évolution suggère qu'elle pourrait jouer un rôle symbolique au sein de la société où elle prend forme. Le mandat de cette étude consiste donc d'abord à dresser un portrait du zombie contemporain en clarifiant la provenance ainsi que les origines du mythe et en prenant bien soin de définir les caractéristiques récurrentes du monstre à travers les époques et nations. Ensuite, il tient à étudier trois différents films provenant de trois différentes époques soient : White Zombie (
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Collos, Jean-Pierre. "Mami Wata, le miroir baroque : étude d'une réinterprétation des représentations religieuses dans le Sud-Bénin, 1999-2008." Paris, EPHE, 2010. http://www.theses.fr/2010EPHE5018.

Full text
Abstract:
« Mami Wata », entité connue sur une grande partie du continent africain, a fait l’objet de nombreux articles, de livres et de films qui donnent à voir une multiplicité de figures de la divinité. Notamment des historiens de l’art ont recherché, à partir des représentations de la Sirène, l’origine de ce culte ; ces auteurs qui pour beaucoup se sont inspirés mutuellement de leurs écrits réciproques, ont créé une « Mami Wata de littérature ». D’autres, principalement des anthropologues, ont tenté de comprendre le phénomène « Mami Wata » à partir de la question : « pourquoi les individus ont-ils r
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Lozes, Guillaume. "Initiation, ésotérisme et vodou en action au coeur de l'oeuvre d'Olympe Bhêly-Quenum : une lecture de l'oeuvre littéraire d'Olympe Bhêly-Quenum." Paris 13, 2002. http://www.theses.fr/2002PA131019.

Full text
Abstract:
La littérature béninoise de langue française a connu une ère de prospérité à l'époque coloniale avec des écrivains formés par les Mission Catholiques. Le premier roman de la littérature béninoise de langue française est l'œuvre de Félix Couchoro. Il a ensuite entraîné dans son sillage d'autres écrivains ayant appartenu à une élite intellectuelle formée par les soins de la France, qui ont ainsi œuvré sans retenue au rayonnement colonial. Néanmoins, les productions littéraires de ces écrivains ont permis de donner leurs lettres de noblesse à la littérature béninoise. Ils ont ainsi ouvert une voi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Laëthier, Maud. "Être Haïtien et migrant en Guyane française." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0276.

Full text
Abstract:
Ce travail interroge les implications et les ressorts de la migration haïtienne dans les processus d'ethnicisation et de créolisation en Guyane à partir de l'analyse des constructions identitaires des migrants. Celles-ci sont appréhendées au sein du groupe d'appartenance, signifié par l'expression les "autres mêmes", et avec les membres d'autres groupes, saisis comme étant des "autres différents". La première partie pose les repères nécessaires à une compréhension du contexte : les situations sociohistoriques haïtienne et guyanaise, les différentes étapes de l'émigration des Haïtiens, leur arr
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Forte, Jung Ran. "Chevauchés par les dieux : Initiations des Occidentaux aux cultes Vodun béninois : pratiques culturelles et trajectoires identitaires." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0282.

Full text
Abstract:
Cette thèse propose d’étudier les mutations d’une religion africaine, le Vodun, à partir de l’analyse d’un phénomène particulier : l’insertion des Occidentaux dans les milieux de pratique béninois. En examinant le parcours des Européens qui s’initient aux « secrets » du Bénin, il s’agira d’interroger les mutations que ce système religieux connaît depuis une dizaine d’années. L’objectif de l’étude est double : d’une part, saisir la dynamique de reproduction et de transformation de cet ensemble de cultes en rendant compte de ses configurations actuelles et, d’autre part, interroger le processus
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Handerson, Joseph. "Vodu No Haiti Candomblé no Brasil: identidades culturais e sistemas religiosos como concepções de mundo afro-latino-americano." Universidade Federal de Pelotas, 2010. http://repositorio.ufpel.edu.br/handle/ri/1588.

Full text
Abstract:
Made available in DSpace on 2014-08-20T13:46:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joseph_Handerson_Dissertacao.pdf: 1320494 bytes, checksum: b6faa6138a9edd5957767f033361255e (MD5) Previous issue date: 2010-03-02<br>Cette étude a pour thème central l`identité culturelle africaine et de la religion en Haïti et au Brésil. On a intéressé a rapprocher ces deux champs d`analyse, les similitudes et les différences possibles sur l`identité culturelle africaine en Haïti et au Brésil, en particulier dans les aspects religieux, afin d`explorer les questions sur le Vaudou et le Candomblé. Pour y parvenir,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Hamberger, Klaus. "La parenté vodou : organisation sociale et logique symbolique en pays Ouatchi." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0343.

Full text
Abstract:
Cette thèse est une étude de l'organisation sociale et de la pensée religieuse des Ouatchi du Sud-Est Togo. Son argument principal consiste à mettre en évidence une corrélation systématique entre les deux axes -agnatique et utérin- de la parenté ouatchi, et deux modes logiques de la pensée symbolique -contiguïté et substitution. La parenté cesse ainsi de constituer un domaine parmi d'autres, pour devenir la clé de tous les domaines de la société ouatchi. Cette étude cherche à le démontrer en appliquant cette clé à différentes portes d'entrée du système symbolique ouatchi, tels les récits d'ori
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Noukpo, Tchénando Patrick. "Les masques africains : des patrimoines identitaires dans la diversité culturelle entre espaces profane et sacré au Bénin." Thesis, Université de Lorraine, 2020. http://www.theses.fr/2020LORR0275.

Full text
Abstract:
Ce projet de thèse vise à aborder la sociologie de l’expertise en matière de médiation culturelle du masque africain. Il est observable au Bénin que les musées et les arts de la scène n’exposent pas certaines catégories de masques dont égoungoun et abikou, alors qu’ils en exhibent d’autres, zangbéto et guèlèdè en l’occurrence. Cela suscite l’attention, d’autant qu’à Porto-Novo, ville où on peut dénombrer une pluralité de sanctuaires de masques, le musée ethnographique se sert paradoxalement de dessins pour présenter le égoungoun et le zangbéto qu’on retrouve en revanche physiquement dans des e
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Antonio, Bienvenu. "Vêtements, ornements, couleurs : leurs langages codés dans la chefferie Gbindo du Bénin." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30009.

Full text
Abstract:
Cette thèse de doctorat en Ethnologie-Anthropologie intitulée "Vêtements, ornements, couleurs : leurs langages codés dans la chefferie Gbindo du Bénin" concerne le textile traditionnel et vestimentaire d'une ethnie de l'Afrique de l'Ouest. Voici l'objet des parties : La chefferie Gbindo et ses cérémonies (vaudou, Fa, rites religieux), Etude conceptuelle du vêtement comme langage de communication, et délimitation du corpus, Histoire de la tenture fon (avotita) et présentation du vêtement comme manifestation de l'Etre à travers un Paraître, L'élément coloristique dans son contenu sensible et dan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Quenum, Anicette. "Récit initiatique et expression mystique dans l’oeuvre d’Olympe Bhêly-Quenum : problématique et enjeux d’une combinatoire entre spiritualités chrétienne et négro-africaine." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040139.

Full text
Abstract:
Écrivain de l’initiation, Olympe Bhêly-Quenum est une référence incontournable dans la littérature africaine. Mais a-t-on remarqué à quel point, pour cet écrivain béninois, écrire l'initiation, c'est aussi s’interroger sur le mystère de l'initiation ? On sait qu'Olympe Bhêly-Quenum n'a jamais franchi le seuil des mystères de l'initiation traditionnelle, même si sa curiosité naturelle et sa proximité avec des initiés authentiques lui valent de mériter jusqu'au bout le nom d'aventurier du mystère. C'est son intérêt pour le mystère de l'initiation qui rend possible l'expression du mysticisme dans
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Clorméus, Lewis Ampidu. "Entre l'État, les élites et les religions en Haïti : redécouvrir la campagne anti-superstitieuse de 1939-1942." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0133.

Full text
Abstract:
La campagne anti-superstitieuse de 1939- 1942 marque un tournant dans l’évolution socio-historique des relations entre l’État, les élites et les religions en Haïti. Elle suscite non seulement l’émergence d’un « mouvement ethnologique », portant l’empreinte des discours indigénistes, mais aussi une crise profonde entre le clergé concordataire et le pouvoir politique. Cette campagne anti-superstitieuse, généralement définie comme une offensive anti-vodou lancée par le clergé breton, se développe en deux moments. Le premier (1939- 1940), s’interprétant comme un mouvement paysan, est l’œuvre de ca
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Simard, Mélissa. "Théâtre, culture et société haïtienne : une exploration interartistique et interculturelle de "La mort de soi dans sa longue robe de Mariée" de Guy Régis Jr." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29411/29411.pdf.

Full text
Abstract:
Le présent essai propose un retour sur un processus de recherche-création entourant la mise en scène du texte La mort de soi dans sa longue robe de Mariée, de l'auteur haïtien exilé à Paris, Guy Régis Jr. La représentation théâtrale eut lieu en avril 2011, au LANTISS de l'Université Laval. Elle a réuni une équipe de création composée de comédiens et musiciens, amateurs et professionnels, d'origines brésilienne, centrafricaine, haïtienne et québécoise. La recherche entourant la réalisation de ce projet a été guidée par un besoin de réflexion sur un élément déterminant de la culture haïtienne, l
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Beaujean, Gaëlle. "L’ Art de cour d’Abomey : le sens des objets." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0666.

Full text
Abstract:
Conçue autour d’une anthropologie de l’objet, cette thèse propose de suivre le parcours d’artefacts royaux d’Abomey, ancienne capitale du royaume précolonial du Danhomè (Bénin actuel). Nous observerons d’abord les intentions de cet art de cour sous les angles politique, militaire, historique, religieux et social de 1625 à 1890. Le Danhomè était très organisé sur le plan militaire. Dès le XVIIIe siècle, le royaume s’empara du port de Ouidah où les Européens organisaient déjà le trafic d’esclaves vers l’Amérique. Pourvoyeur de prisonniers puis de ressources agricoles, le roi instaura un système
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Poda, Mélaine Bertrand. "Aménagement urbain durable, vodoun et lieux de mémoire." Pau, 2011. http://www.theses.fr/2011PAUU1005.

Full text
Abstract:
L’objectif de cette thèse est de s’interroger sur les liens unissant les patrimoines matériel et immatériel en vue de leur intégration dans les projets d’urbanisme et d’aménagement durable des territoires. Elle propose à cet effet une clarification de la notion qui permet d’en montrer le caractère extensible. Le concept de patrimoine a subi plusieurs mutations, à tel point qu’il est devenu aujourd’hui « nomade » comme l’écrit justement Françoise Choay dans son ouvrage intitulé « l’Allégorie du patrimoine ». A l’heure du développement durable, l’homme ou encore le sujet moderne, qui entretient
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Gault, Agnès. "Prospection alimentaire et impact de la distribution spatiale et temporelle des ressources trophiques chez le Vautour fauve (Gyps fulvus)." Paris 6, 2006. http://www.theses.fr/2006PA066263.

Full text
Abstract:
Nous avons étudié la réponse de rapaces nécrophages aux réglementations sanitaires régissant la gestion de leurs ressources alimentaires. Le comportement de prospection alimentaire du Vautour fauve (Gyps fulvus) a été étudié au sein de deux populations françaises : une population réintroduite, où les gestionnaires ont recours à l’utilisation de placettes d’alimentation, et une population naturelle où la distribution des ressources alimentaires est aléatoire. Nous montrons que les vautours fauves de la population réintroduite ajustent leurs stratégies de prospection en fonction de la distributi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Bürgi, Anne. "Le pronom ça en français vaudois description et analyse." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0024/MQ35662.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Bürgi, Anne. "Le pronom ça en français vaudois : description et analyse." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 1998.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Munier, Hadrien. "Le vodou asogwe diasporique transnational : Ontologie analogique et naturalisme moderne globalisé." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2126.

Full text
Abstract:
Cette thèse de doctorat porte sur une forme contemporaine du vodou haïtien telle qu'elle est pratiquée dans la diaspora et plus particulièrement à Montréal. J'ai choisi de focaliser mon étude sur l'une de ses formes présentes en Haïti, appelée vodou asogwe. Ma thèse concerne ainsi l'étude d'une religion diasporique et transnationale dans le contexte de la globalisation. Les données empiriques de ma recherche amènent au constat que la pratique du vodou asogwe à Montréal repose autant sur des adaptations à son nouveau contexte que sur une continuité de sa logique profonde. J'ai élaboré ma méthod
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Dupont, Hélène. "Modélisation multi-agents d'un service ecosystémique : scénarios de systèmes d'equarrissage par des rapaces nécrophages." Paris, Ecole normale supérieure, 2011. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00598563.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Viallet, Jean-Pierre. "La Chiesa valdese di fronte allo stato fascista, [1922-1945] /." Torino : Claudiana, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37644976w.

Full text
Abstract:
Texte remanié de: Th. 3e cycle--Grenoble--Université. Titre de soutenance : Les vaudois d'Italie de Giolitti à Mussolini, 1911-1945.<br>Les dates contenues dans le titre figurent sur la couverture. Notes bibliogr. Index.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Sarrazin, François. "Dynamique des populations réintroduites : le cas du vautour fauve dans les Causses." Paris 6, 1995. http://www.theses.fr/1995PA066462.

Full text
Abstract:
Face au nombre croissant de programmes de réintroduction, le cas du vautour fauve (Gyps fulvus) dans les Causses montre que leur suivi peut être bénéfique à plusieurs niveaux, concernant la conservation et la biologie des populations. Le vautour fauve disparut des Causses en 1945. Après la constitution d'un stock d'oiseaux captifs, 41 adultes et 20 immatures furent lâchés de fin 1981 à 1986. Ils ont produit 143 jeunes de 1982 à 1994. Leur suivi individuel a permis l'étude de l'installation de cette population. Les individus nés libres dans cette population ont un taux de survie adulte très éle
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Baril, Pierre. "Erodibilité des sols et érodabilité des terres : application au Plateau vaudois /." [S.l.] : [s.n.], 1991. http://library.epfl.ch/theses/?nr=940.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Tappy, Denis. "Les États de Vaud /." Lausanne : Bibliothèque historique vaudoise, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb349494179.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Madani, Farid. "Le problème de Yamabe avec singularités et la conjecture de Hebey-Vaugon." Phd thesis, Paris 6, 2009. http://www.theses.fr/2009PA066282.

Full text
Abstract:
Dans la première partie de cette thèse, on étudie, sur une variété compacte, le problème de Yamabe avec singularités. Ce problème consiste à chercher une métrique riemannienne conforme à g de courbure scalaire constante, sachant que la métrique g n'a pas la régularité habituelle (elle peut être de classe C1). Le cas équivariant est également considéré. Pour le résoudre, on commence par étudier les équations de type Yamabe. On montre que les propriétés connues, dans le cas C∞ (le problème de Yamabe) sont encore valides dans notre cas. Sous certaines hypothèses, on montre l'existence et l'unicit
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Madani, Farid. "Le problème de Yamabe avec singularités et la conjecture de Hebey-Vaugon." Phd thesis, Université Pierre et Marie Curie - Paris VI, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00422095.

Full text
Abstract:
Dans la première partie de cette thèse, on étudie, sur une variété compacte M, le problème de Yamabe avec singularités. Ce problème consiste à chercher une métrique riemannienne conforme à g de courbure scalaire constante, sachant que la métrique g n'a pas la régularité habituelle (elle peut être de classe C^1). Le cas équivariant est également considéré. Pour le résoudre, on commence par étudier les équations de type Yamabe. On montre que les propriétés connues dans le cas C^\infty (le problème de Yamabe) sont encore valides dans notre cas. Sous certaines hypothèses, on montre l'existence et
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Varrasso, Federico. "Représentations et croyances dans le vodou haïtien : approche filmique d'une communauté religieuse de Port-au-Prince." Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100079.

Full text
Abstract:
A travers une exploration filmique menée auprès d'une communauté religieuse de Port-au-Prince, l’analyse des images enregistrées avec les personnes filmées et l’expérience pratique de constructions audiovisuelles participatives, la recherche interroge le système de représentation des adeptes et le rapport qu'il entretient avec la notion de croyance. Elle étudie simultanément par ce biais la réception de formes audiovisuelles spécifiques et l’observation différée des enregistrements en tant qu’outil privilégié d'une anthropologie audiovisuelle appliquée à l'étude des systèmes symboliques de rep
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Fluhr, Julie. "Stratégies de prospection alimentaire chez le Vautour fauve (Gyps fulvus) et mesures de conservation." Thesis, Montpellier, 2017. http://www.theses.fr/2017MONTT148.

Full text
Abstract:
Dans le contexte actuel des changements globaux, les êtres vivants sont soumis à de nouvelles pressions sélectives dans des environnements modifiés par les activités anthropiques, et nous assistons à l’émergence de pièges évolutifs. Se déplacer peut être appréhendé comme une conséquence de ces changements, mais aussi comme l’opportunité pour un individu, une population ou une espèce, de s’adapter, à diverses échelles spatio-temporelles, en changeant de site d’alimentation, de domaine vital ou d’aire de répartition. Dans mon travail de thèse, je me suis intéressée aux comportements de prospecti
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Dür-Gademann, Hans-Peter. "Der Engadiner Giovanni Luzzi als theologischer Kommunikator zwischen Nord und Süd oder die hermeneutische Wirkung einer christlich-theologischen Existenz /." Chur : Verlag Bündner Monatshefte, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb362104910.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Modestin, Georg. "Quellen zur Geschichte der Waldenser von Strassburg (1400-1401) /." Hannover : Hahnsche Buchhandlung, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb411209747.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Modestin, Georg. "Ketzer in der Stadt : der Prozess gegen die Strassburger Waldenser von 1400 /." Hannover : Hahnsche Buchhandlung, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41120979z.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!