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Dissertations / Theses on the topic 'Venediger'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 12 February 2022

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1

Köster, Gabriele. "Künstler und ihre Brüder : Maler, Bildhauer und Architekten in den venezianischen Scuole Grandi (bis ca. 1600) /." Berlin : Mann, 2008. http://www.gbv.de/dms/weimar/toc/523255446_toc.pdf.

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2

Wolff, Silvia. "Heinrich Meyring, Bildhauer in Venedig." [S.l. : s.n.], 2006. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:25-opus-57035.

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3

Cladders, Brigitta. "Französische Venedig-Reisen im 16. und 17. Jahrhundert : Wandlungen des Venedig-Bildes und der Reisebeschreibung /." Genève : Droz, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390469084.

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4

Rosemann, Andrea. "Die Kirche San Zaccaria in Venedig." [S.l.] : [s.n.], 2001. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=961478098.

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5

May, Jan Andreas. "La Biennale di Venezia : Kontinuität und Wandel in der venezianischen Ausstellungspolitik 1895-1948 /." Berlin : Akademie-Verl, 2009. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=017123813&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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6

May, Jan Andreas. "La Biennale di Venezia Kontinuität und Wandel in der venezianischen Ausstellungspolitik 1895 - 1948." Berlin Akad.-Verl, 2006. http://d-nb.info/991757661/04.

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7

Attvall, Joanna. "Möten i gränslandet : St Elena, Venedig." Thesis, KTH, Arkitektur, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kth:diva-116614.

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Abstract:
Projektet undersöker det lokala landskapet som potentiell värdeskapare i en tid av ekonomisk nedgång. Projektet utgår ifrån staden Venedigs planer på stadsförnyelse på den tidigare båtvarvstomten på ön St Elena. Metoden har varit att studera det befintliga och utifrån det försöka finna nya rumsliga lösningar på dagens och framtidens krav. Förslaget innefattar gestaltning av en planerad park och de två närmast angränsande kvarteren. Det består av en inplanterad biotop i form av en salt våtmark som är en viktig livsmiljö för djur och växter ute i lagunen. Det byggda tillägget är en träkonstruktion som fungerar som en länk mellan de tätare planerade kvarteren och det nya grönområdet. Mot gatan är arkitekturen en solid vägg med entréer medan mötet med parken består av en mjukare, sekventiell övergång mellan arkitektur och landskap. Projektet visar på hur en attraktiv stads- och boendemiljö kan skapas då biologisk mångfald och matproduktion blir en del av staden. På så vis skapas värde och mening i staden.
The project investigates the local landscape as a potential creator of value in a time of economic decline. The project is based on the city of Venice's plans for urban renewal on a former boatyard site on the island of St. Elena. The method has been to study the existing structure as a starting point to find new spatial solutions to current and future requirements. The proposal includes the design of a planned park and the two neighboring blocks. It consists of an implanted salt marsh which is an important habitat for animals and plants around the lagoon. The built addition is a wooden structure that serves as a link between the denser parts of the planned district and the new green area. The architecture arrange itself in the orthogonal urban structure towards the street side, while the meeting with the park consists of a softer, sequential transition between architecture and landscape. The project demonstrates how an attractive urban and residential environment can be created where biodiversity and food production becomes part of the city. Thus creating value and meaning in the city.
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8

Mathieu, Christian. "Inselstadt Venedig : Umweltgeschichte eines Mythos in der Frühen Neuzeit /." Köln : Böhlau, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41085547h.

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Abstract:
Texte remanié de: Dissertation--Philosophische Fakultät--Universität des Saarlandes, 2006. Titre de soutenance : La separazione delle lagune dalla terraferman oder Die Erschaffung der Inselstadt.
Bibliogr. p. 247-292.
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9

Köster, Gabriele. "Künstler und ihre Brüder Maler, Bildhauer und Architekten in den venezianischen Scuole grandi (bis ca. 1600)." Berlin Gebr. Mann, 2003. http://d-nb.info/982564775/04.

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10

Thiel, Daniela. "Motive der Dekadenz in Thomas Manns Tod in Venedig." Thesis, Växjö University, School of Humanities, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-1452.

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11

Horn, Gabriele. "Das Baptisterium der Markuskirche in Venedig : Baugeschichte und Ausstattung /." Frankfurt am Main ; Bern ; New York ; Paris : P. Lang, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37039095n.

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12

Döpp, Wolfram. "Porto Marghera/Venedig ein Beitrag zur Entwicklungsproblematik seiner Grossindustrie /." Marburg/Lahn : Marburger Geographische Gesellschaft, 1986. http://books.google.com/books?id=ubwtAAAAMAAJ.

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13

Lüdemann, Peter. "Virtus und Voluptas : Beobachtungen zur Ikonographie weiblicher Aktfiguren in der venezianischen Malerei des frühen Cinquecento." Berlin Akad.-Verl, 2008. http://bvbm1.bib-bvb.de/webclient/DeliveryManager?pid=491325&customa̲tt2̲=simplev̲iewer.

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14

Burde, Ines. "Die venezianische Kirchenmusik von Baldassare Galuppi [mit CD]." Frankfurt, M. Berlin Bern Bruxelles New York, NY Oxford Wien Lang, 2007. http://d-nb.info/989196917/04.

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15

Scruzzi, Davide. "Eine Stadt denkt sich die Welt Wahrnehmung geographischer Räume und Globalisierung in Venedig von 1490 bis um 1600." Berlin Akad.-Verl, 2008. http://d-nb.info/997665025/04.

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Lüdemann, Peter. "Virtus und voluptas Beobachtungen zur Ikonographie weiblicher Aktfiguren in der venezianischen Malerei des frühen Cinquecento." Berlin Akad.-Verl, 2007. http://d-nb.info/987952994/04.

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17

Schenk, Christiane. "Venedig im Spiegel der Décadence-Literatur des Fin de siècle /." Frankfurt am Main ; Bern ; New York : P. Lang, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb349814981.

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18

Brunckhorst, Friedl. "Architektur im Bild : die Darstellung der Stadt Venedig im 15. Jahrhundert /." Hildesheim ; Zürich ; New York : G. Olms, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37038639k.

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19

Fees, Irmgard. "Eine Stadt lernt schreiben : Venedig vom 10. bis zum 12. Jahrhundert /." Tübingen : M. Niemeyer, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391166363.

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20

Goppelt, Uwe. "Operationalisierung der Ziele der gemeinsamen Agrarpolitik der Europäischen Union für die Umweltmedien Boden und Wasser am Beispiel ausgewählter Standorte in der Provinz Venedig." Hamburg Diplomica-Verl, 2007. http://d-nb.info/988703491/04.

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21

Frank, Svenja Verfasser], and Roland [Akademischer Betreuer] [Kanz. "Ausmalungen gotischer Kirchen in Venedig (1370 - 1500) / Svenja Frank. Betreuer: Roland Kanz." Berlin : Universitätsbibliothek der Technischen Universität Berlin, 2012. http://d-nb.info/1019595418/34.

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22

Wirtz, Carolin. "Köln und Venedig : Wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen im 15. und 16. Jahrhundert /." Köln : Böhlau, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391598544.

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23

Huck, Oliver. "Oper in den Villen der Republik Venedig und Villeggiatura in der Oper." Bärenreiter Verlag, 2012. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71938.

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24

Bianchi, Maria Aglaia. "Venedig als Labyrinth : Die Stadt und ihre literarische Darstellung im 20. Jahrhundert." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2017. http://www.theses.fr/2017UBFCH009.

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Abstract:
La thèse de doctorat a été rédigée en cotutelle entre la Johannes Gutenberg- Universität Mainz et l’Université de Bourgogne- Franche Comté. Elle porte sur « Venise comme labyrinthe : la ville et sa représentation littéraire au XXe siècle ». La thèse se dédie d’une part à l’analyse systématique des éléments que la ville de Venise et le labyrinthe ont en commun au niveau de la structure et des valeurs symboliques qui y sont liées. D’autre part, elle étudie comment ces caractéristiques sont reflétées dans la littérature du XXe siècle sur Venise, par quels autres éléments labyrinthiques au niveau de la forme et de la réceptionelles sont complétées et quelles fonctions le labyrinthique peut assumer. L’étude présente des résultats multiples et contribue aussi bien à un approfondissement des études sur le labyrinthe qu’aux études vénitiennes, en permettant à travers le focus sur le labyrinthique une meilleure compréhension de la ville et de ses particularités et des conclusionsnouvelles dans l’interprétation des textes. Les textes choisis pour l’analyse (Der Tod in Venedig de Thomas Mann, 1912 ; Le città invisibili de Italo Calvino, 1972 ; Wer war Edgar Allan ? de Peter Rosei, 1977 et Parsifal a Venezia de Giuseppe Sinopoli, 1993) donnent un aperçu de la variété de combinaisons possibles entre les aspects thématiques du labyrinthe au niveau du contenu et les éléments labyrinthiques au niveau de la forme et de la réception
The doctoral thesis was written in the context of a Cotutelle Doctoral Program between the Johannes Gutenberg-Universität Mainz and the Université de Bourgogne-Franche Comté. Itssubject is “Venice as Labyrinth: the City and its Literary Representation in the 20th Century”.The thesis aims to systematically identify and analyse which characteristics the city of Veniceand the labyrinth have in common, both at a structural and a symbolic level. It further examines how these characteristics are reflected in the 20th century narrative on Venice. The study provides a new approach by considering multiple levels: on the one hand, it explores the thematization of the labyrinthine characteristics of the city in the content of the texts. On the other hand, it analyses how these contents are complemented by labyrinthine elements in the form and reception of the texts and focuses on their function. The study provides multiple interesting results. It contributes to the Labyrinth Studies as well as to the Venetian Studies, allowing through the focus on the labyrinthine a better comprehensionof the city and its particularities as well as coming to new conclusions in the interpretationof texts. The works chosen for the analysis (Thomas Mann’s Der Tod in Venedig, 1912; ItaloCalvino’s Le città invisibili, 1972; Peter Rosei’s Wer war Edgar Allan, 1977 and Giuseppe Sinopoli’s Parsifal a Venezia, 1993) provide an overview of the variety of possible combinations of the aspects of the labyrinth in terms of content and the labyrinthine elements in the form and reception of the texts
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Kourniakos, Panagiotis [Verfasser], and Peter [Akademischer Betreuer] Schreiner. "Die Kreuzzugslegation Kardinal Bessarions in Venedig (1463-1464) / Panagiotis Kourniakos. Gutachter: Peter Schreiner." Köln : Universitäts- und Stadtbibliothek Köln, 2010. http://d-nb.info/1046203622/34.

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Fritsch, Corinna. "Der Markuskult in Venedig : symbolische Formen politischen Handelns in Mittelalter und früher Neuzeit /." Berlin : Dissertion.de - Verl. im Internet, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38904365d.

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Schulze, Hendrik. "Odysseus in Venedig : Sujetwahl und Rollenkonzeption in der venezianischen Oper des 17. Jahrhunderts /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39140767t.

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Märker, Juliane [Verfasser]. "Die kaiserliche Botschaft in Venedig zur Zeit Maria Theresias (1740-1780) / Juliane Märker." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2021. http://d-nb.info/1237605601/34.

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Weigel, Thomas. "Die Reliefsäulen des hauptaltarciboriums von San Marco in Venedig : Studien zu einer Spätantiken Werkgruppe /." Münster : Rhema, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370385008.

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Abstract:
Texte remanié de: Diss.--Philosophische Fakultät--Dusseldorf--Heinrich-Heine-Universität, 1991. Titre de soutenance : Zur spätantiken Entstehung der Säulen des Hauptaltarciboriums von San Marco in Venedig.
Bibliogr. p. 309-361. Index.
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Hollberg, Cecilie. "Deutsche in Venedig im späten Mittelalter : eine Untersuchung von Testamenten aus dem 15. Jahrhundert /." Göttingen : V&R Unipress, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39925098b.

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Pegah, Rashid-S. "Handschriftliche Libretti von Domenico Lalli oder: von Neapel über Venedig und Arolsen nach Delhi." Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden, 2020. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A70943.

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Abstract:
Domenico Lalli (eigentlich: Sebastiano Biancardi, 1679-1741) wird hauptsächlich als venezianischer Librettist wahrgenommen. Sicherlich liegt dies auch an seiner gelegentlichen Zusammenarbeit mit Antonio Vivaldi. Allenfalls ist noch von seiner Tätigkeit in Neapel die Rede. Tatsächlich finden sich in Beständen verschiedener früherer Hofbibliotheken eigenhändige Textbücher von Domenico Lalli, so beispielsweise in Dresden (Mscr.Dresd.Ob.48.e, Ob.48.f, Ob.48.g, Ob.48.ga) und in München. Ausgehend von solchen Textfunden werden Lallis Beziehungen zu Höfen im Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation in den Blick genommen.
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Nolan, Tom. "The fantastic in Thomas Mann's Der Tod in Venedig and Joseph und seine Brüder." Thesis, University of Cambridge, 2011. https://www.repository.cam.ac.uk/handle/1810/245308.

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Abstract:
The thesis includes an introductory survey of recent relevant secondary literature and a coda dealing with the fantastic as a manifestation of Schiller’s ‘Spieltrieb’. Its main body, however, is comprised of three substantial chapters prosecuting two interlinked arguments: (1) that Der Tod in Venedig and Joseph und seine Brüder are fantastic narratives and (2) that the fantastic in these narratives works hand in glove with Mann’s philosophical concerns. In order to demonstrate that the first of these propositions is correct chapter II is devoted to showing how much Der Tod in Venedig has in common with works which are acknowledged to be part of the fantastic genre (as defined by Todorov and refined by Brooke-Rose): ‘The Black Cat’, ‘The Turn of the Screw’ and ‘Der Sandmann’. This chapter also attempts a hermeneutics of the fantastic by discussing each of the above mentioned stories in relation to morality, meaning and intention. Attempts to dismiss the putatively supernatural elements in Der Tod in Venedig are considered in the light of the critical debate as to whether ‘The Turn of the Screw’ should be considered a ghost story or just an account of hysterical hallucinations. This chapter also broaches the topic of the relationship between the metaphysical and the supernatural. Chapter III is an investigation of the meaning of Der Tod in Venedig in the light of Mann’s philosophical development. The question of whether he is more properly to be regarded as a Nietzschean or Schopenhauerian is raised, as is the influence of each on Mann’s earlier (i.e. pre-Tod in Venedig) fiction. It is suggested that neither of these philosophers could provide Mann with the sense of purpose vital to his literary creativity, and that he began casting around for an alternative to Nietzsche’s value-free naturalism and Schopenhauer’s value-free metaphysics. Two candidates are proposed: Plato (elements of whose philosophy Mann adopts without irony) and Schiller (as a synthesis of Platonism and Kantianism). Schiller’s interpretation of the contrast between a metaphysics of value on the one hand and a natural world with its own claims to respect on the other is advanced as the model for the ‘Geist/Natur’ distinction which lies at the heart of Mann’s world-view. Mann, it is argued, having begun to apprehend the deficiencies of both Nietzsche and Schopenhauer while not yet fully embracing the Schillerian categories he would later make his own, includes putatively supernatural elements in Der Tod in Venedig which can be understood both in terms of Schopenhauer’s ‘Wille’ and also in terms of a Platonic empyrean, so that it seems that two different metaphysical systems compete for space with one another. However, a Schillerian solution – involving the ‘Spieltrieb – to this apparently unsatisfactory situation is at hand. Chapter IV deals with Joseph, and it follows the analytic procedure established in the previous two chapters. Firstly it demonstrates that there are good reasons to suspect the presence of the supernatural in this novel. Secondly, it establishes the meaning of the supernatural by considering the philosophical background alluded to by the novel’s events and commentary. Numerous examples of the putatively supernatural are considered, as is the ubiquity of something that looks like providence throughout the tetralogy, and various naturalistic critiques are evaluated. The Schopenhauerian interpretation of the novel is discussed in the light of Mann’s 1937 essay on this philosopher, and is shown to be insufficient to explain the work as a whole. The importance of ‘Geist’ is emphasized. Complementing the proto-Christianity which has always been acknowledged as playing a role in Joseph a proto-Platonism is proposed as one of the novel’s main preoccupations, and the metaphysic behind the supernatural in Joseph is shown to be as Platonic as it is Christian. However, a certain Hegelianism (which Mann understands in a dualistic fashion) at work in Joseph suggests that direct access to a ‘Geist’ outside of the secular world (which is what Joseph apparently has) lacks the validity and staying-power of a ‘Geist’ realized through earthly struggle. This, the thesis suggests, is the reason that Juda rather than Joseph receives Jacob’s blessing.
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Zucchi, Stefan Matthias. "Deutschland und die Deutschen im Spiegel venezianischer Berichte des 16. Jahrhunderts /." Berlin : Dissertation.de, 2003. http://www.sehepunkte.historicum.net/2004/09/4716.html.

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34

Myrttinen, Sanna. "Tod und Ästhetik : Ein Vergleich von Thomas Manns Tod in Venedig und Patrick Süskinds Das Parfum." Thesis, Växjö University, School of Humanities, 2006. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-503.

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Abstract:

Seit der Antike inspiriert und fasziniert die Thematik Schönheit und Tod. Obwohl die Schönheit auf den ersten Blick wenig mit dem Tod zu tun haben scheint, ist das Verhältnis eng, welches hier an Hand Das Parfum und Der Tod in Venedig veranschaulicht wurde. Diese kontrastive Literaturstudie näherte sich der Thematik aus der Sicht Schopenhauers, Nietzsches und Freuds und konzentrierte sich auf verschiedene Perspektiven der Schönheit und des Todes. Parallelen und Unterschiede wurden aufgezeichnet und das Verhältnis zwischen Schönheit und Tod analysiert.

Die Protagonisten beider Werke sind zwar äusserlich unterschiedlich, aber beide sind zurückhaltende, einsame Künstlergenies mit starkem Todestrieb, die sich ausserdem als Opfer betrachten; Grenouille sieht sich als Opfer der ganzen Menschheit und Aschenbach als Opfer der Disziplin und der Kunst. Das Schöne wirkt lockend auf sie und weckt Gefühle der Liebe in ihnen. Zwar handelt es sich um Liebe von sehr unterschiedlicher Natur; unterdrückte homosexuelle Gefühle bei Aschenbach und eine nie erlebte Mutterliebe und Anerkennung von Mitmenschen bei Grenouille, aber das grundliegende Bedürfnis beider ist gleich und verlangt nach Kompensation. Als Künstler versuchen sie ihr künstlerisches Schaffen zu nutzen um ins Gleichgewicht zu kommen und sich der Liebe zu nähern.

Die Lust, bzw. die Liebe, die durch das Schöne ausgelöst wird, kann jedoch nicht durch ästhetisches Schaffen kompensiert werden, mit der Folge, dass der Todestrieb siegt. Das Schöne als Inspirationsquelle und die daraufhinfolgende ästhetische Tätigkeit erschafft also nicht das erwünschte schopenhauerische, freudianische Gleichgewicht von Freiraum und Harmonie, sondern das nietzscheanisch dionysische Fest und den darauffolgenden Tod. Beide scheitern in ihrem Streben nach dem Schönen. Das Schöne ist nur ein Schein, welcher ihre Sinne betrügt und sie an wirkliche Liebe glauben lässt. Sie ist der Auslöser von Gefühlen, die durch ästhetisches Schaffen nur kurzweilig befriedigt werden können. Der einzige Ausweg zur vollkommenen Erlösung ist der Tod, von dem beide, bewusst bzw. unbewusst, als von einem Zustand des Nichts träumen. Für Aschenbach handelt es sich vermutlich um eine Erlösung von den Pflichten seines Künstlerlebens oder von einer unerfüllten Liebe, während Grenouille von seiner Enttäuschung, als Identitätsloser nicht geliebt werden zu können, erlöst werden will. Die Komplexität und Vielseitigkeit der Thematik die hier veranschaulicht wurde, zeigt wie auch diese Studie neue Fragen aufwirft. Das Spannungsfeld zwischen Schönheit, Liebe und Tod übt ständig seine Faszination aus.

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Moretti, Laura. "Dagli Incurabili alla Pietà : le chiese degli ospedali grandi di Venezia tra architettura e musica, 1522-1790 /." Firenze : Olschki, 2008. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=017044031&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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Rülke, Steffen. "Venedig-Kommission und Verfassungsgerichtsbarkeit : eine Untersuchung über den Beitrag des Europarates zur Verfassungsentwicklung in Mittel- und Osteuropa /." Köln [u.a.] : Heymanns, 2003. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/365393118.pdf.

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Winkelmann, Cathrin. "Distance and desire : homoeroticism in Thomas Mann's Death in Venice." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=23858.

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Abstract:
The intention of this masters thesis is to examine how homosexuality is represented in Thomas Mann's 1913 novella Death in Venice, and to demonstrate how Mann was able to incorporate such a taboo issue in a story that Wilhelmine Germany would come to embrace.
The study consists of four chapters which examine four contexts in which the story, for the purposes of this thesis, should be interpreted. The first is historical, in which the previous reception of the novella, as well as the author's own struggle with his identity, is investigated. In the second, Mann's philosophical paradigms to represent homoeroticism, drawn largely from classical Greece and Nietzsche, are examined. Freud's views of homosexuality and sublimation furnish the basis for the third chapter, in which sublimated imagery of sexual desire in the text is considered. Finally, the narrative strategies employed by Mann that render the story palatable to his heterosexual, bourgeois reading audience are illustrated in the fourth chapter.
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Scruzzi, Davide. "Eine Stadt denkt sich die Welt : Wahrnehmung geographischer Räume und Globalisierung in Venedig von 1490 bis um 1600 /." Berlin : Akademie Verlag, 2010. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=018879305&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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Hübner, Hans-Jürgen. ""Quia bonum sit anticipare tempus" : die kommunale Versorgung Venedigs mit Brot und Getreide vom späten 12. bis ins 15. Jahrhundert /." Frankfurt am Main : P. Lang, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39175361g.

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Miljan, Robert. ""Jedoch war es zu spät?" Die Chancen der geistigen Erlösung Aschenbachs in Thomas Manns Novelle Der Tod in Venedig." Thesis, Stockholms universitet, Avdelningen för tyska, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-78623.

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Abstract:
The aim of the following study was to illustrate that the death of the protagonist in Thomas Mann’s novel, Death in Venice, was, in the end, not just a corporeal, but rather a spiritual one, and ultimately the result of his failure to explore the potential and true depth of human feeling. The definition of the term decadence as a state "against nature: the revulsion against both physical and human nature, preference for the artificial" (Ritter 1992, 87) served as the main theoretical basis of the study and proved helpful in articulating the protagonist’s tragic flaw, namely, his preference for the shallow image of mere physical beauty. Furthermore, the perceptive views of critics Hermann Luft and Rolf Günter Renner on the novel’s underlying conflict between the spiritual and physical conception of beauty helped to substantiate the study’s own stance on the negative implications of the type of aesthetic formalism that leads to the protagonist’s ultimate demise. Focusing on these aspects helped to provide an analysis of the novel that is not only restricted to a socio-political-historical context, but which sees the novel in general as the embodiment of an essential universal and timeless message and ideal, namely, that one must strive to penetrate the realm of physical, sensual phenomena in this world in order to reach the content, i.e. the spiritual, eternal attributes which lie behind it.
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Wakounig, Marija. "Dalmatien und Friaul : die Auseinandersetzungen zwischen Sigismund von Luxemburg und der Republik Venedig um die Vorherrschaft im adriatischen Raum /." Wien : VWGÖ, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355183675.

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Ravizza, Victor. "Schütz und die venezianische Tradition der Mehrchörigkeit." Bärenreiter Verlag, 1987. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A37187.

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Jürjens, Theda [Verfasser], and Ulrich [Akademischer Betreuer] Pfisterer. "fama, artes, memoria : künstlerische Selbstinszenierung im Italien des 16. Jahrhunderts in Venedig, Verona und Florenz / Theda Jürjens ; Betreuer: Ulrich Pfisterer." München : Universitätsbibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität, 2016. http://d-nb.info/1191692094/34.

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44

Rohdewald, Stefan. ""Vom Polocker Venedig" : kollektives Handeln sozialer Gruppen einer Stadt zwischen Ost- und Mitteleuropa (Mittelalter, frühe Neuzeit, 19. Jh. bis 1914) /." Stuttgart : F. Steiner, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40091238t.

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Ingrassia, Giovanni Filippo Ellert Christin. ""Quod veterinaria medicina formaliter una eademq" (Venedig 1568) Johannes Philippo Ingrassias' Renaissance-Konzept der Tierheilkunde ; deutsche Übersetzung und fachhistorische Erschliessung." Göttingen Sierke, 2009. http://d-nb.info/998310778/04.

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Prinzl, M. G. "Linguistic creativity in (re)translation : a corpus-based study of Thomas Mann's 'Der Tod in Venedig' and its English versions." Thesis, University College London (University of London), 2017. http://discovery.ucl.ac.uk/1535359/.

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Abstract:
The concept of creativity is something that is valued highly in literary writing. It is, however, a hazy term that defies easy definition as it can be realised in different ways such as the manipulation of plot, structure, language or even the physicality of the text itself. The type of creativity that this thesis is interested in is creativity in the use of language. It forms one of three cornerstones of this research project as linguistic creativity is explored, first, in a single original text - Thomas Mann's 1912 novella Der Tod in Venedig - and, then, in translation, or rather, multifold retranslation, through all of its eleven English versions. Retranslation is thus the second cornerstone. The third is the methodology: the project utilises a computer-assisted approach relying on a combined manual and corpus-based method in terms of the view of the language it applies via John Sinclair's open choice principle and idiom principle, the digital texts it analyses and the corpus resources it uses. The thesis engages with the concept of linguistic creativity by investigating three rhetorical devices that can be used innovatively: neologisms, similes and metaphors. It demonstrates how these devices and their creativity operate on distinct levels and argues that while neologisms, whose inherent creativity is realised at word level, are predominantly eliminated in translation, novel similes and metaphors, at phrase and text level, are significantly more likely to be preserved. It also proposes that some types of linguistic creativity can arise that involve conventional language and explores the new and still tentative idea of countertranslation as a form of retranslational creativity.
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Bohmeier, Ute. "Exegetische Methodik in Pirke de-Rabbi Elieser, Kapitel 1-24 : nach der Edition Venedig 1544, unter Berücksichtigung der Edition Warschau 1852 /." Frankfurt am Main : Lang, 2008. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=016752422&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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Bohmeier, Ute. "Exegetische Methodik in Pirke de-Rabbi Elieser, Kapitel 1 - 24 nach der Edition Venedig 1544, unter Berücksichtigung der Edition Warschau 1852." Frankfurt, M. Berlin Bern Bruxelles New York, NY Oxford Wien Lang, 2007. http://d-nb.info/988863812/04.

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Ressel, Magnus [Verfasser]. "Protestantische Händlernetze im langen 18. Jahrhundert : Die deutschen Kaufmannsgruppierungen und ihre Korporationen in Venedig und Livorno von 1648 bis 1806 / Magnus Ressel." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2021. http://www.v-r.de/.

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Morgan, Thomas Winston. "Homoeroticism and Thomas Mann's Death in Venice." PDXScholar, 1994. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/4798.

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Abstract:
In the late 1970s and early 1980s, previously unpublished portions of Thomas Mann's diaries were released for publication. These excerpts contained passages that removed all previous doubt as to Mann's sexual proclivities, affirming his homosexual inclinations. It had been suspected that Mann was homosexual before this time, but there was no conclusive proof until the release of the now-famous (or infamous) diary entries. Now that there is written proof of Mann's sexual orientation, literary scholars can more persuasively argue the often overlooked or circumvented homosexual aspects of his writings. This thesis is an investigation of the homoerotic elements in Thomas Mann's novella, Death in Venice. The present study draws out the homoerotic elements of the text and places them in a socio-historical context. Textual analysis, as it concerns coded homosexual desire, as well as a biographical schema of Mann highlight the homoerotic characterizations in the novella. The analysis is based in an historical context, a time when homosexual expression was strictly illegal. The tension created between Mann's need to process his homosexuality and his internal moral code - as well as the external moral code of Wilhelmine Germany - forced him to contrive a story in which he could only present homosexual desire in code or via allusions to the homosexuality of Ancient Greece.
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