Academic literature on the topic 'Ventre de l'Atlantique'

Thesis (M.A.)--University of North Carolina at Chapel Hill, 2009.
Title from electronic title page (viewed Jun. 26, 2009). "... in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in the Department of Romance Languages French ." Discipline: Romance Languages; Department/School: Romance Languages.

Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em Línguas, Literaturas e Culturas, variante em Estudos Românicos: Textos e Contextos
objectivo da presente Dissertação consiste em comparar dois romances, um do autor moçambicano Mia Couto e outro da escritora senegalesa Fatou Diome, destacando a problemática da identidade cultural. Do ponto de vista temático, as identidades das personagens principais manifestam-se ambíguas, oscilando entre a tradição e a modernidade. Na obra de Mia Couto, a desestabilização dos sistemas identitários tem a ver com a construção de uma sociedade nova em Moçambique pós-colonial. Por seu lado, no romance de Fatou Diome, a questão da identidade relaciona-se com a diáspora senegalesa em França, em consequência dos fluxos migratórios e do fenómeno da globalização. No que diz respeito aos aspectos formais, o conflito identitário revela-se também no modo representativo, ou seja, na linguagem literária dos dois escritores. Trata-se de discursos que apostam numa renovação genológica e expressiva, diferenciando-se dos modelos do cânone ocidental. Metodologicamente, a análise das obras é feita com o recurso a conceitos do domínio dos Estudos Culturais e das teorias pós-coloniais.

L’arrivée des femmes d’Afrique sur le champ de la littérature écrite était attardée à cause d’un ensemble des facteurs, nommément: la scolarisation insuffisante des filles, le facteur familial, culturel, religieux. Avant les indépendances, l’image de la femme africaine présentée dans l’écriture des romanciers africains était très dégradante. Elle a été présentée comme objet de domination patriarcale, qui n’avait ni voix ni personnalité. Les femmes africaines étaient vues comme des personnes qui devaient accomplir les travaux routiniers du foyer sans poser des questions. Elles acceptaient leur condition car elles n’avaient pas les moyens et la détermination de réfuter ou de rejeter la subjugation de l’homme. Heureusement, l’indépendance de la plupart des pays francophones en 1960 a incité des transformations sociales qui affectaient les femmes dans tous les aspects de vie. Avec la proclamation en 1970 de l’Année internationale de l’éducation, l’Unesco a abrogé l’inégalité d’accès des femmes à l’éducation. L’instruction permettait ainsi à la femme de se réveiller et de prendre conscience de sa position inférieure. Les nouvelles technologies, telles que la presse et la radio, ont contribué aux changements des mentalités de femmes. Ainsi, après un long silence qui a suivi la publication de Ngonda de la Camerounaise Marie-Claire Matip, publié en 1956, et Rencontres essentielles d’une autre Camerounaise Thérèse Kuoh Moukoury en 1969, les premiers ouvrages littéraires féminins ont été publiés au milieu des années 1970, précisément, 1975, consacré années internationale de la femme. En bref, la littérature féminine d’Afrique francophone est devenue une littérature engagée et un moyen puissant de conscientisation. Dans leur écriture les écrivaines condamnaient l’oppression des hommes à travers les thèmes majeurs tels que le mariage, la polygamie, la circoncision, etc. Elles ont commencé à décrire les femmes africaines comme intelligentes, actives, capables, déterminées et à la recherche de justice. On note que le Sénégal est le premier territoire d’Afrique francophone, avec une prédominance islamique, qui a produit un grand nombre de romancières. Elles ont écrit et exposé les multiples tendances sociales qui affectent les sénégalaises, parmi lesquelles la polygamie (Stringer, 1996 :15). Ces multiples tendances amènent les critiques littéraires à considérer les divers thèmes analytiques du problème de l’oppression des femmes au Sénégal et en Afrique en général. Néanmoins, cette recherche littéraire a pour objectif d’analyser le thème de la polygamie et ses conséquences négatives sur les enfants et les hommes dans Une si longue lettre de Mariama Bâ, La Grève des bàttu d’Aminata Sow Fall et Le Ventre de l’Atlantique de Fatou Diome. L’accent jusqu’à présent était sur les effets délétères sur les femmes, sans l’analyse de son impact négatif sur les hommes et les enfants. C’est sur ce fond que cette recherche va tenter d’évaluer les raisons cachées de la polygamie et jusqu'à quel point la polygamie abaisse les hommes et mène à l’abus des enfants. Nous allons citer les cas tiré des oeuvres des trois auteurs féminines qui sont citoyennes du Sénégal.
Thesis (M.A.)-University of KwaZulu-Natal, Pietermaritzburg, 2010.