Journal articles on the topic 'Vicente Castellano'

El objetivo del presente texto es resaltar las aportaciones filosóficas de la Generación Nós, a través del examen de la filosofía de sus dos pensadores más relevantes, Xoán Vicente Viqueira (1886-1924) y Vicente Risco (1884-1963). En ambos autores, se recuerda su carrera intelectual y se contemplan sus principales obras filosóficas. Viqueira, además de filósofo, fue un destacado psicólogo, uno de los fundadores de la psicología en España. Su obra filosófica, que es esquemática y fragmentaria debido a su muerte temprana, incluye metafísica, ética y teoría de la religión. Risco fue una figura polifacética, teorizador y agente destacado en la cultura y la política de Galicia. Como filósofo, destacan sus elaboraciones en metafísica y filosofía de la religión. Ambos pensadores escribieron y publicaron en gallego y en castellano.

Este artículo trata de los villanos que aparecen en el primitivo teatro castellano. Partimos de la existencia de una realidad social: aunque el pueblo presumía de su cristianismo, no se conducía virtuosamente, pues delataba a los conversos del judaísmo (a quienes odiaba) y disfrutaba contemplando los autos de fe; no era piadoso, sino hipócrita y supersticioso. En el análisis se incluyen textos de Encina, Fernández, Gil Vicente, Torres Naharro y otros autores, quienes censuraban en sus obras esta doble moral del pueblo cristiano viejo.

RESUMEN:Este artículo estudia la aportación del artista Vicente Castellano Giner (1927-2014) a la renovación de la pintura en los años cincuenta. En él se analizan los primeros años de su trayectoria desde su formación académica en la Escuela de Bellas Artes San Carlos de Valencia y su participación en dos de los grupos más importantes para la renovación artistica valenciana. El grupo Los Siete (1950-1954) y el grupo Parpalló (1956-1958). Donde presentó algunas de las propuestas más vanguardistas desarrolladas durante su estancia en París.PALABRAS CLAVE:Grabado/pintura/abstracción/Los Siete/ParpallóABSTRACT:This article examines the contribution of the artist Vicente Castellano Giner (1927-2014) to the renewal painting of the fifties. It analyzes the early years of his career starting with his academic training at the Escuela de Bellas Artes San Carlos in Valencia, his work until the founding of the group Los Siete (1950-1954), and his attachment years later to the Parpalló group (1956-1958), where he presented some of the most innovative proposals developed during his stay in Paris.KEY WORDS:Engraving/painting/abstraction/Los Siete/Parpalló

El libro de ensayos de Vicente Alcalá Galiano Sobre la Economía Política y los Impuestos, recientemente editado con un estudio preliminar de José Manuel Valles Garrido, me da pie a escribir esta nota por las razones que expondré seguidamente. La influencia smithiana en Vicente Alcalá Galiano era ya bien conocida antes de que se publicara este libro. Por otro lado, opino que la genuina reforma tributaria ilustrada radicó en el establecimiento de los frutos civiles por Floridablanca.Veamos este último punto. La historiografía hacendística sobre los tributos españoles de la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX ha considerado que la «Contribución Unica» del marqués de la Ensenada y los sucesivos intentos de establecer la Única Contribución hasta las reformas tributarias de las Cortes de Cádiz y de Martín de Garay marcaron la línea reformista y modernizadora del llamado sistema tributario tradicional castellano, basado en la alcabala y otras rentas provinciales, y que con el establecimiento de aquella figura tributaria, semejante al catastro y otros impuestos directos vigentes en la Corona de Aragón, iba a instaurarse un sistema uniforme para toda España, así como la unidad de Caja.

<p>Tomando como base la documentación del monarca leonés Fernando II, se intenta mostrar aquí la situación gráfico fonética del vocalismo en el latín de la cancillería real, particularmente en el s.XII y en la zona castellano-leonesa. Para ello se comparan los datos obtenidos para aquella cancillería con la situación que presenta la de Alfonso VIII de Castilla, contemporánea, y, en la medida de lo posible, con la del Cartulario de S. Vicente de Oviedo, de siglos anteriores. De tal comparación se observa una tendencia hacia el normativismo en este aspecto dentro del latín cancilleresco leonés.</p><p>In this paper the author intends to show the situation of vocalism in the latin pertaining to medieval peninsular roya! chancellery. She takes the latin of the 12th-century documents written by the cancellery of the leonese king Fernando II (1157-88) as point of departure. Then she compares its vocalism with that existing in the Alfonso's VIII-castilian-chancellery latin, dating from a contemporary time. When possible, she also takes into account the situation in the earlier documents of St. Vicente of Oviedo (9th, 10th and 11th centuries).</p>

En 1944 se editó en México La caída de la República de Weimar, el camino de Hitler al poder, traducción al castellano de la primera parte del libro Deutschland, Sein oder nicht Sein, escrita por el comunista alemán exiliado en México, Paul Merker, en los compases finales de la Segunda Guerra Mundial. El libro cuenta con dos prólogos significativos, uno a cargo del mismo Merker y otro escrito por Vicente Lombardo Toledano, figura central y polémica de la historia del comunismo y el sindicalismo mexicanos entre la década de los treinta y 1968. Estos prólogos resultan interesantes para entender las distintas vías al socialismo ensayadas por entonces en Europa y en América Latina. El libro de Merker constituye, además, una historia crítica de la República de Weimar desde la perspectiva del exilio. Esa distancia espacial y temporal permite a Merker concebir a Weimar como un “laboratorio” de ensayo y preparación de estrategias autoritarias y violentas contra el bolchevismo, en oposición a la visión idealizada –hoy en día predominante- de la República de Weimar como la primera democracia alemana y una página gloriosa de la socialdemocracia germana.

Gil Vicente (1465-1536), Portuguese poet, composer and playwright is a significant figure of both Portuguese and Spanish literary history, as, in accordance with the traditions of his era, he wrote in both languages. What is more, Gil Vicente often used different languages in the same play. Many researchers, linguists, philologists and literary theorists call our attention to the fact that the language of the plays written by the author in Spanish is permeated with his Portuguese mother tongue. However, the definitive separation of phonetic, grammatical and lexical elements which can be interpreted as the result of this interference, and the determination of the ratio of these elements is made difficult by the fact that a significant part of these coincides with archaic or dialectal Spanish forms. In the paper, the author examines the vocabulary of the plays written by Gil Vicente in Spanish, and arrives at the conclusion that—in case the author actually made a conscious use of the languages known by him as a sign of refinement—it is possible that the elements which are hard to classify have to be considered forms used with conscious intention to reach an archaic or dialectic effect instead of simple Portuguese forms.

Este artículo constituye una aproximación a la tesis del profesor Vicente Martínez Guzmán quien ofrece una importante perspectiva acerca de la intersección entre género y conflicto y que considera el nuevo feminismo como una alternativa ética en el contexto de la negociación de conflictos. Este artículo surge como una reflexión dentro del “Máster Igualdad y Género en el Ámbito Público y Privado” de la Universidad Jaume I - Fundación Isonomía de Castellón, España. Vicent Martínez Guzmán -La Vall d'Uixó, 1949- es Doctor en Filosofía y Profesor Titular del Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I de Castellón, de la cual ha sido vicerrector. Ha realizado trabajos de Investigación en las Universidades de Frankfurt -Alemania- y Berkeley -alifornia-. Actualmente es director de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz; fundador y director del Máster Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y el Desarrollo; cofundador del Centro Internacional Bancaja para la Paz y el Desarrollo de la Fundación Caja Castellón-Bancaja que ha sido galardonado con la Medalla de Oro Mathama Gandhi para la Paz y la No-Violencia en 1999; y promotor de programas de Estudios para la Paz y el Desarrollo en diferentes universidades de todo el mundo

Las portadas góticas de la Iglesia Concatedral de Santa María de Castellón insertadas en el nuevo tem­plo edificado en este siglo por Vicente Traver Tomás, han sufrido recientemente un proceso de restauración que ha detenido su deterioro progresivo. El autor de este artículo, perteneciente a la saga de arquitectos responsable de la erección del templo actual, explica en estas líneas los antecedentes históricos, la meto­dología, los criterios de intervención y las técnicas empleadas en la restauración. El artículo se completa con una biografía del arquitecto Vicente Traver Tomás.

The references made to Pedro Alfonso de Huesca in medieval Castilian literature show an indirect knowledge, derived from the diffusion of the works of major French and Italian authors, such as Vicente de Beauvais, Guido de Colonna or Brunetto Latini. Only the authors of other apologetic texts, often themselves converts, seem to mention him through direct reading.

Este artículo ilustra las voces del castellano antisemitismo, bolchevismo, fascismo, nazismo, perdón, totalitarismo, comunismo, ideología, y banalidad del mal. Añade tres semblanzas de estudiosos: E. Orozco, A. Domínguez Ortiz, J. Vicens Vives

El filólogo y editor valenciano Vicente Salvá elaboró una edición mejorada del diccionario académico de 1843, la cual publicó bajo el título de Nuevo diccionario de la lengua castellana (1846). Salvá corrigió el diccionario de la RAE, pero a la vez le incorporó una muestra de voces regionales provenientes de Hispanoamérica. Salvá seleccionó numerosos cubanismos a partir de dos diccionarios elaborados en la isla, pero también se apoyó en otras fuentes escritas y orales. Este artículo se enfoca en esas fuentes y la selección de voces hecha por Salvá.

En el present article es presenta un estudi lingüístic, en avançat estat d’elaboració, sobre la fonètica, la morfosintaxi, la morfologia lèxica, el lèxic i la fraseologia continguda en els vora tres-cents sermons vicentins valencians. Es mostra també l’interés dels sermons vicentins castellans, en algun cas usats com a font en l’elaboració de sermons valencians. S’oferixen com a mostra del futur Diccionari integral vicentí els articles corresponents a mà i a mal2

En 1846 Vicente Salvá publicó su Nuevo diccionario de la lengua castellana, en el cual dio entrada al léxico de América, ausente en la obra académica. Según lo establecido por el propio editor parisino, para recopilar dicho repertorio, tuvo que acudir a varias fuentes, tanto impresas como orales, entre las que se contaba el Vocabulario americano elaborado por Antonio de Alcedo como anexo a su Diccionario Geográfico-Histórico de las Indias Occidentales ó América (1786-1789). El presente artículo pretende revisar las voces mexicanas contenidas en la obra de Salvá para determinar hasta qué punto el valenciano tuvo la influencia de Alcedo, si fue su fiel seguidor, o solamente se trata de una simple referencia en la recopilación y tratamiento de este caudal lexicográfico.

Summary This paper examines a treatise on Spanish grammar, i.e., a particular grammar which follows the tradition of French philosophical grammar. Bachiller D. Antonio Martínez de Noboa’s work, published in 1839, appears in a century when the Spanish grammatical tradition is at its best. Texts like Vicente Salvá’s (1786–1849) and of course Andrés Bello’s (1781–1865) have in recent years attracted the attention of researchers. However, Martínez de Noboa’s work is much less known, although Gómez Asencio (1981, 1985) did highlight its importance in his two indispensable studies of the period between 1771 and 1847. The Nueva Gramática de la lengua Castellana is indebted to the framework set by José Gómez de Hermosilla (1835) and Jacobo Saqueniza (1828), although it does include some original observations. This paper examines the structure of the work in question and aims to show how it is in global terms a unified text combining different aspects, of which the most striking is without doubt the syntactic one. With this aim in mind certain specific examples of the analogy pertaining to syntax have been studied. First those he himself highlighted, e.g., the article/pronoun and verb and then those comments on syntax which are logically pertinent, e.g., conjunctions. Noboa himself was cited as was Saqueniza as having been responsible for the introduction of distinction between coordinate and subordinate conjunctions in Spanish grammar, along with the distinction between simple and complex clauses. On the purely syntactic level, it was also Noboa who refined the whole notion of verbal government. Finally, there is a brief summary of the section dedicated to pronunciation and spelling which are also considered by the author to be in some way related to the other parts of the grammar. In sum, what makes this work particularly interesting is undoubtedly the emphasis on syntax as more studies had been carried out on morphology than in any other area up until the 19th century and continued after Noboa to monopolise questions concerning grammar throughout this century.

<p>Este artículo parte de la construcción de la memoria social y las políticas de la memoria para mostrar cómo las regiones y sus élites letradas acudieron a personajes egregios con el fin de crear y fortalecer sus proyectos identitarios. Se pretende mostrar cómo el Centro de Historia de Santander, en cumplimiento de su misión de creación y difusión del pasado regional, utilizó las efemérides de tres hombres destacados en la historia regional con el propósito de posicionarlos en la memoria como ejemplos de orgullo santandereano. En esta medida el artículo se estructura a partir de tres conmemoraciones: Eloy Valenzuela 1934, Solón Wilches 1935 y Vicente Azuero 1944. El trabajo concluye que las referencias a estos personajes fueron asociadas a un conjunto de virtudes cívicas como hidalguía, herencia castellana, sencillez, sabiduría, adhesión a principios democráticos, espíritu industrial y de progreso.</p>

RESUMEN: Este estudio, tras analizar las diversas hipótesis sobre la identidad del novelista Juan de Flores, se decanta por la que propuso Vicente Beltrán de Heredia. Se trata de un clérigo sevillano, residente en Italia durante trece años, protegido del prior de la iglesia del Santo Sepulcro de Toro. Tras la localización de diversos documentos, se establece su relación con su padre, el mercader Fernando de Flores, su vinculación con la ciudad de Toro, especialmente con la poderosa familia de los Fonseca, y con la ciudad de Ourense, donde escribió algunas de sus obras. A partir de su Crónica [incompleta] de los Reyes Católicos, se fundamentan algunas de las teorías previamente expuestas. Se establece finalmente su relación con la Corte castellana, así como su probable fecha de nacimiento y su relación con Sevilla. ABSTRACT: This study, after analyzing the diverse hypotheses about the identity of the novelist Juan de Flores, opts for the one proposed by Vicente Beltrán de Heredia. He is a Sevillian clergyman, resident in Italy for thirteen years, protected from the prior of the church of the Santo Sepulcro of Toro. After the location of diverse documents, his relationship with his father, the merchant Fernando de Flores, is established, as well as his link with the city of Toro, especially with the powerful family of the Fonseca, and with the city of Ourense, where he wrote some of his works. From his Chronicle [incomplete] of the Catholic Monarchs, some of the previously exposed theories are based. Finally, his relationship with the Castilian Court is established, as well as his probable date of birth and his relationship with Seville.

Pese a la abundante producción lexicográfica del siglo XIX, poco sabemos todavía sobre algunos diccionarios publicados en esta centuria. Mientras que la labor de la Academia y parte de la producción lexicográfica no académica (Pla y Torres, Núñez de Taboada, Ramón Joaquín Domínguez, Vicente Salvá, el Diccionario de la Editorial Gaspar y Roig, José René Masson, Juan Peñalver, Adolfo de Castro…) están ampliamente estudiadas, otros repertorios léxicos aún no han recibido la atención que merecen. Este artículo expone el análisis del contenido de uno de ellos, a saber, el Diccionario universal de la lengua castellana, ciencias y artes dirigido por Nicolás Serrano (16 vols., 1875-1882), y que, tal y como consta en el prólogo, contiene «la explicación técnica de la inmensamayoría de las palabras más usuales, dando a algunas aquella extensión necesaria y conveniente a la propagación de los progresos modernos y teorías más en boga. De este modo resultará un término medio entre las Enciclopedias extensas y los Diccionarios conocidos hasta ahora, con cuyo plan creemos prestar un gran servicio á los amantes de la cultura».

A lo largo del siglo XVIII y primer tercio del siglo XIX ninguna crisis de subsistencias fue tan violenta como la que se padeció entre 1802 y 1806. Gonzalo Anes remarcó, hace ya bastantes años, este carácter excepcional en la coyuntura crítica vivida poco antes del inicio de la Guerra de la Independencia. Vicente Pérez Moreda situó sus consecuencias catastróficas, por el crecimiento de la mortalidad, al mismo nivel que las creadas por la epidemia de peste de finales del siglo XVI, verdadero hito negativo de la población castellana a lo largo del Antiguo Régimen. Con estas premisas, analizar esta crisis en una zona geográfica determinada y representativa y conocer el posible grado de especulación en su desarrollo no deja de ser interesante. La evolución de los precios del trigo, por la importancia en la dieta del consumo del pan, es un indicador útil a la hora de adentrarse en esta problemática, como ya señaló Labrousse. Pero no es el único. Gonzalo Anes demostró las posibilidades que en este sentido tiene su utilización en la España del Antiguo Régimen.

En este artículo trataré de explicar en qué ha consistido el Proyecto de Innovación Educativa “Los podcast como método de aprendizaje autónomo en la asignatura de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social en la Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea” (PIE 25, 2015-2017) −en el que hemos participado profesorado de dos Universidades[1]−, cómo se ha implementado, cuáles son las dificultades con las que nos hemos encontrado en ese proceso, resultados obtenidos y cuáles son las conclusiones a las que hemos llegado.[1] De la UPV/EHU: Olga Fotinopoulou Basurko (coord.), María Aránzazu Martínez Balmaseda, Amaya Martínez de Viergol Lanzagorta, Koldo Irurzun Ugalde, Elisabet Errandonea Ulazia, Eider Larrazabal Astigarraga, Miren Alazne Odriozola Landeras, Ana Isabel Zapirain Bilbao, Marta Arrue Mendizabal, María Nieves Martínez Gayoso, Garbiñe Biurrun Mancisidor y Miren Edurne López Rubia; y de la Universidad Jaume I de Castellón: Aranzazu Vicente Palacios, Sara Ruano Albertos e Inmaculada Ballester Pastor.

El objetivo del presente trabajo es Identificar el enfoque de la gestión de información para la vigilancia tecnológica en las empresas de energía solar fotovoltaica de uso residencial en el departamento de La Guajira, Colombia. Su fundamento teórico corresponde a Palop & Vicente (1999), Escorsa & Maspons (2001), Hidalgo, León & Pavón (2002), AENOR (2006), Castellanos (2007), en materia de vigilancia tecnológica; y Cepero (2010), Ponjuán (2011), Manso (2008), Rodríguez (2015), Suárez, Cruz & Pérez (2015) en cuanto a gestión de la información. Se considera una investigación descriptiva, diseño no experimental, transeccional; la población está constituida por 187 empresarios y profesionales relacionados con sistemas de energía solar fotovoltaica de La Guajira; la muestra seleccionada de manera probabilística aleatoria simple fue de 126 sujetos. La técnica de recolección de datos empleada fue la encuesta, y como instrumento un cuestionario de 60 ítems bajo una escala tipo Likert, con cinco alternativas de respuesta. Fue validado por 5 expertos y su confiabilidad calculada en 0.86 bajo el método alfa de Cronbach. Los resultados evidencian una moderada presencia de todos los indicadores correspondientes a la dimensión, relacionados con la gestión de información orientada a la toma de decisiones, el contenido y la tecnología. Con estos hallazgos se elabora la base diagnóstica que determina la formulación de la propuesta, permitiendo concluir que los lineamientos propuestos constituyen una estrategia efectiva para fortalecer la gestión de la información como apoyo a los procesos de adquisición tecnológica en sistemas de energía solar fotovoltaica de uso residencial.

Manuel de Montolíu —un joven filólogo catalán formado en geografía lingüística y dialectología— dirigió el Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires en 1925. En su agenda de conferencias y actividades al frente del organismo estuvo la proyección de una obra lexicográfica: el Diccionario del habla popular argentina, una empresa inacabada que devendría prestigioso material de referencia para trabajos posteriores relativos a la descripción de las variedades dialectales (Kovacci 2003; Barcia 2004). La iniciativa fue acompañada por la incorporación de la perspectiva idealista como modelo teórico del Instituto, un proceso que se consumaría paulatinamente, tiempo después, durante la extensa gestión de Amado Alonso entre 1927 y 1946 (Toscano y García 2011; Battista 2013a). Gracias a ello, pudieron pasar a formar parte del abanico de investigaciones del centro argentino fenómenos tales como el contacto del español con las lenguas indígenas e inmigratorias, y las variedades no cultas (“populares”) del español americano. Nuestro trabajo analiza —desde el marco teórico de la historiografía lingüística (Swiggers 2009)— dos grupos de documentos: por un lado, una serie de intervenciones con las que Montolíu (1925a; 1925b; 1926a; 1926b) presentó el programa de trabajo que debía dar lugar a la elaboración del Diccionario; por otro, una serie de intervenciones de tres intelectuales del ámbito argentino —Almanzor Medina (1928), Arturo Costa Álvarez (1929b)y Vicente Rossi (1932)— que, desde una posición externa al Instituto, ofrecieron una postura crítica frente al saber técnico y modernizador del filólogo catalán, dado que consideraban que la labor de este no dejaba de concebir el habla de los argentinos como un mero desprendimiento de la norma culta castellana.

Настоящая работа является первым общим описанием на русском языке двух некрополей Кампокиаро (Кампобассо, Италия) – Виченне и Морионе, датируемых последней третью VII в. – началом VIII в. Культурное содержание некрополей показывает прочные связи с населением центральноазиатского происхождения. Важнейшим признаком некрополей являются захоронения с конем, соответствующие евразийскому кочевому погребальному обряду. Автор поддержал выводы европейских исследователей о том, что с большой долей вероятности некрополи оставлены булгарами дукса–гаштальда Алзеко, зафиксированными Павлом Диаконом в VIII в. на территориях Бояно, Сепино и Изернии. Аналогии некрополей Кампокиаро с погребениями Аварского каганата показывают присутствие в аварском обществе булгар со схожим погребальным обрядом. Из тысяч погребений с конем, оставленных аварским населением, булгарам могла принадлежать большая часть. Авары и булгары составляли основу и правящую верхушку каганата. Народ Алзеко являлся той частью булгар, которая в 631 г. боролась за каганский престол, что указывает на высокое положение булгар и их большое количество. После поражения эта группа булгар мигрировала последовательно в Баварию, Карантанию и Италию. Несколько десятков лет проживания в венедской, а затем в лангобардской и романской среде привели к гетерогенности погребального инвентаря, но не изменили сам обряд. Булгары лангобардского королевства составляли новый военный слой, который представлял из себя профессиональную кавалерию, получивший землю. Эта конная дружина является ранним примером европейского феодального воинского и социального сословия, которое станет называться рыцарством. Библиографические ссылки Акимова М.С. Материалы к антропологии ранних болгар // Генинг В.Ф., Халиков А.Х. Ранние болгары на Волге (Больше–Тарханский могильник). М.: Наука, 1964. С. 177–191. Амброз А.К. Кинжалы VI – VIII вв, с двумя выступами на ножнах // СА. 1986. № 4. С. 53–73. 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El investigador Vicent Sampedro Ramo ha defendido una Tesis Doctoral, cuyo título es “La aplicación de la ley sobre represión de la masonería y el comunismo en el País Valenciano: los masones de Alicante y Castellón (1938-1963)” en la Universidad Jaume I de Castelló en España, el 22 de enero de 2016, bajo la dirección de los profesores Rosa Monlleó Peris, Catedrática de E.U. de la Universitat Jaume I de Castelló y José Miguel Santacreu Soler, Catedrático de Universidad de la Universitat d’Alacant.

Resumen: Alonso de Cartagena, uno de los intelectuales castellanos más notables del siglo XV, jugó un papel decisivo en la difusión de las tradiciones relativas a la vida, martirio y «translatio» de Santiago. Utilizó a Vicente de Beauvais, en lugar de fuentes hispánicas. Su discípulo Rodríguez de Almela siguió a su maestro, añadiendo otras fuentes históricas. Ello es revelador de un empeño por afirmar la historicidad de las tradiciones de Santiago y, por tanto, de racionalizar la materia hagiográfica.Palabras clave: siglo XV, Santiago, Alonso de Cartagena, Diego Rodríguez de Almela, historiografía.«Jacobean Traditions in the Fifteenth Century Castile: Intertextualities (from Vincent de Beauvais to Rodríguez de Almela)»Abstract: Alonso of Cartagena, one of the most remarkable Castilian intellectuals of the fifteenth century, played a fundamental role in spreading the traditions concerning the life, martyrdom and «translatio» of Santiago. He used the information given by the historian Vincent de Beauvais, instead of Hispanic sources. His disciple Rodríguez de Almela followed him, but adding other historical sources. That is indicative of an effort to affirm the historicity of the traditions of Santiago and rationalize the hagiographic materials.Keywords: XVth Century, St James, Alonso de Cartagena, Diego Rodríguez de Almela, historiographic literature.

FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN marca y construye –mediante un acto de escritura– la acción de transformar, delinear o representar en cada una de sus publicaciones, los hallazgos que los participantes plasman en cada una de las tres secciones contempladas en esta publicación. El comienzo de un nuevo volumen (segundo) para la revista estuvo enmarcado por el pensamiento, reflexión y señalamientos de saberes o aconteciminetos relacionados con el campo de conocimiento jurídico en la sección de ensayo. Perspectivas (Sección que reúne artículos de investigación originales e inéditos). En primer lugar de nuestras perspectivas de investigación presentamos Utopías sonoras: escollos y peligros de músicas idealizadas de Ricardo Miranda nos muestra el papel que jugó la música en la Utopía de Tomás Moro. En segundo lugar, las Exploraciones y reconstrucciones en Teotihuacan 1960-1962: intervenciones previas al “Proyecto Teotihuacán” de José Humberto Medina-González, una investigación que presenta hallazgos hacia una recuperación de una identidad territorial. Escenas (Sitio donde se configura una representación de la figuralización con un tema particular). La mirada de Alicia Florrick: Sobre The Good Wife y la necesaria feminización de la abogacía de Juan Jesús Garza-Onofre es una aproximación al papel de la mujer en el mundo jurídico desde una perspectiva moderna a apartir de una serie de televisión en streaming; El derecho internacional de los derechos culturales de Erika Flores-Déleon reflexiona sobre la importancia de visibilizar y nombrar uno de los derechos más importantes de la humanidad: la cultura; Las prisiones y sus consecuencias de Paola Zavala-Saeb cuestiona la administración de las prisiones en México y si llevan a cabo sus objetivos de reinserción social como mandato constitucional; mientras que Justicia ambiental: Un camino hacia la deconstrucción de los derechos de propiedad de Alma Rocío Segoviano-Basurto, es el primer ensayo que la revista publica en lengua inglesa, y aborda uno de los temas primordiales de la agenda internacional en temas de derecho: el ambiental. Resonancias (Sección que recoge reseñas críticas). Intercambios Oceánicos–México. Trazando redes de información global en repositorios de periódicos históricos, 1840-1914 de Rocío Castellanos-Rueda es la reseña de un proyecto internacional que brinda una perspectiva novedosa en el trabajo con repositorios digitales de distintos países; La intensidad vital del último estridentista de Daniel Téllez nos muestra el papel que jugó Germán List Arzubide en una vanguardia que, aunque efímera, se ocupó de los anhelos que el México posrevolucionario tenía de reivindicación social a partir de un movimiento literario. Por su parte, Que nunca nos falte la poesía: alto vuelo, alta vida a ‘Altazor’ de Marco Antonio Bojorquez-Martínez es la reseña de una revista literaria chilena que rinde homenaje al poeta chileno, Vicente Huidobro, publicando poesía latinoamericana. Dimensiones de la cultura literaria en México (1800-1850). Modelos de sociabilidad, materialidades, géneros y tradiciones intelectuales de Gamaliel Valentín-González reseña un libro que muestra los múltiples factores que influyeron en la conformación de la cultura literaria mexicana durante la primera mitad del siglo XIX e inaugura una Historia de las literaturas en México (colección de 6 volúmenes impulsada por la UNAM, entre otras instituciones ). Finalmente, La ciencia hecha poesía. ‘Principa’ de Elisa Díaz Castelo de Alejandro Rodríguez es una reseña del libro de poemas de la poeta que logra mezclar un lenguaje científico con el poético con un gran acierto, novedad y creatividad. FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN proporciona acceso libre e inmediato a su contenido para hacer disponibles gratuitamente los artículos de investigación, ensayos y reseñas con la finalidad de sumarse al impulso que la Universidad Autónoma de México está dando al intercambio del contenido de las investigaciones que se llevan a cabo en el país, mediante el modelo del Acceso Abierto (OA: Open Access por sus siglas en inglés), entendido como una forma de compartir información científica sin costo o restricción para el usuario y en el que cada Artículo, Ensayo o Reseña figura de manera singular.