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Academic literature on the topic 'Vie de bohème – Dans l'art'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 2 March 2023

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Journal articles on the topic "Vie de bohème – Dans l'art"

1

Blaise, Mario. "« Ils ont voulu m’envoyer en cure. » De la bohème à l’artiste survivant, évolution de la figure du musicien drogué." Drogues, santé et société 11, no. 1 (2013): 107–22. http://dx.doi.org/10.7202/1013890ar.

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Abstract:
De nombreux artistes musiciens sont connus pour leurs problèmes de drogue et leur in-carnation de la vie de bohème. À travers leurs discours et témoignages dans les médias et leurs oeuvres sur la drogue et leur vie, il est intéressant d’étudier la construction de la figure de la bohème et de l’artiste maudit dans ses interactions entre public, médias et artistes. Ces figures héritées du romantisme du XIXe siècle restent encore actives pour une nouvelle génération de musiciens, alors qu’apparaît avec les rock-stars rescapées des années 1960-1970 la figure du survivant ancien drogué, pour qui le
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2

Dufief, Anne-Simone. "Daudet, l’art du conte et Le Nouveau Décaméron." Roczniki Humanistyczne 70, no. 5 (2022): 23–33. http://dx.doi.org/10.18290/rh21705.2.

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Abstract:
Cet article se propose d’étudier la présence d’Alphonse Daudet dans Le Nouveau Décaméron. En 1884, le choix de Daudet, un écrivain médiatique situé au carrefour des écoles littéraires, s’impose à Catulle Mendès. En effet, bien que devenu romancier, l’auteur des Lettres de mon moulin est un conteur et un causeur charmeur, ce qui s’accorde en tout point à l’esprit du Nouveau Décaméron. Daudet devient roi de la deuxième journée, avec Sapho comme reine. Son art du conte, sa maîtrise des formes brèves, son style, entrent en résonance avec ses talents de causeur. Mais il est surtout, et les deux tex
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3

Germ, Martin. "La gravure Triumphe de la mort de Janez Vajkard Valvasor." Acta Neophilologica 41, no. 1-2 (2008): 73–80. http://dx.doi.org/10.4312/an.41.1-2.73-80.

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Abstract:
Le rôle que le grand historien et fondateur de l'art graphique en Carniole a eu dans le développement de l'art et de la culture est bien connu du fait que Valvasor, lui-même artiste-amateur des techniques graphiques, a mis la main à la pâte et produit une gravure intéressante figurant à l'introduction de son suvre Theatrum mortis humanae tripartitum, qui, en dépit de son aspect graphique très riche, n'a pas attiré beaucoup d'attention des historiens de l'art. Il s'agit pourtant d'une śuvre importante intégrant les grandscourants dela production artistique traversant l 'Europe contemporaine qui
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O'Neill, Mark. "Le sens de la vie: le musée St Mungo de la religion dans la vie et dans l'art." Museum International (Edition Francaise) 47, no. 1 (2009): 50–53. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1995.tb00658.x.

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5

Douplitzky, Karine. "Sortir de la vue, entrer dans la vie... ou l'art recyclé." Les cahiers de médiologie 5, no. 1 (1998): 87. http://dx.doi.org/10.3917/cdm.005.0087.

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6

Germes, Mélina. "Vivre Bordeaux par le théâtre : des événements et des lieux dans la ville." Sud-Ouest européen 22, no. 1 (2006): 115–26. http://dx.doi.org/10.3406/rgpso.2006.2929.

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Abstract:
L'activité théâtrale est ici envisagée comme une série d'événements s 'inscrivant dans la vie et dans l'espace urbains. Il s'agit d'étudier la spatialité de ces événements et les modalités de leur insertion, tant matérielle qu'idéelle, dans la ville - selon les types de lieux dans lesquels ils se déroulent, l'adaptation de ceux-ci à l'art dramatique, l'interface physique qu'ils ménagent entre le spectacle et la ville... Certains théâtres institutionnalisent l'événement dans des lieux consacrés, alors que d'autres manifestations théâtrales s'insèrent intimement et de façon plus insolite dans l'
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Simões de Araújo, Caio. "« Queering the City »." Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique, no. 2 (October 1, 2021): 135–57. http://dx.doi.org/10.51185/journals/rhca.2021.e557.

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Abstract:
Les historiens ayant travaillé sur Lourenço Marques/Maputo, la capitale du Mozambique, ont particulièrement insisté sur les origines et le développement de la culture urbaine dynamique et cosmopolite de la ville depuis le début du XXe siècle. À partir d’un travail d’archives et d’entretiens, cet article a pour objectif de « queeriser » l’histoire de la ville, en replaçant les pratiques sexuelles, les désirs et les affects homosexuels dans le contexte d’une culture urbaine dynamique de la fin de la période coloniale, notamment de la vie nocturne de la fameuse Rua Araújo : une enfilade de bars,
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8

Lostia, Marine. "Rachid Koraïchi : une architecture céleste pour le soufisme." Études littéraires 33, no. 3 (2005): 193–202. http://dx.doi.org/10.7202/501318ar.

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Abstract:
Dans cet article, nous nous proposons de présenter l'esprit dans lequel travaille Rachid Koraïchi, artiste algérien de tradition musulmane. Plus précisément, nous présentons son travail autour du fondateur de l'ordre des derviches tourneurs. Rûmî, poète mystique du XIIIe siècle, développe une conception de la fonction de l'art qui a séduit l'artiste. La musique, la danse et la poésie sont autant de moyens d'accéder à la beauté, beauté qui nous rapproche du divin. Cette métaphysique de l'art est mise en images par l'artiste. L'amour tient une place importante au sein de cette méditation. Redonn
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9

Scepi, Henri. "Penser l’art au present : Baudelaire et Le Peintre de la Vie Moderne." Alea: Estudos Neolatinos 21, no. 2 (2019): 53–63. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/2125363.

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Abstract:
Résumé Cet article se propose de revenir sur ce qui constitue l'un des apports sans doute majeurs de Baudelaire à la pensée de l'art moderne : la promotion d'une théorie du présent, qui ne va pas sans une reconfiguration du temps - notamment dans la référence au passé et à la tradition - ni sans une réflexion sur la mémoire. L'exemple de Constantin Guys, peintre du présent, de l'instantané et du fugitif, conduit Baudelaire à réévaluer le statut même de l'artiste et à requalifier les données de l'art. Il prend part à la mesure de la force de dislocation du présent. Mais trop conscient des risqu
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Malhomme, Florence. "La rhétorique et les arts chez Sperone Speroni." Rhetorica 29, no. 2 (2011): 151–93. http://dx.doi.org/10.1525/rh.2011.29.2.151.

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Abstract:
Resume: Des reflexions de Speroni sur la rhétorique, nous avons retenu l'insertion de l'ars oratoria dans le débat aristotélicien sur l'art, en étudiant la présence des paradigmes pictural et musical, la question de l'imitation, les notions de plaisir, d'artifice, de merveilleux et d'ornement. Pour Speroni, qui développe la thèse pomponazzienne de la medietas de l'homme, seul l'art est capable de remédier à sa nature défectueuse, matérielle et mortelle: au culte vain de la parole désormais impuissante à dire la vérité, l'auteur substitue le culte de la beauté, qui seul peut conférer à la vie h
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Dissertations / Theses on the topic "Vie de bohème – Dans l'art"

1

Morant, Alix de. "Nomadismes artistiques : des esthétiques de la fluidité." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100187.

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Abstract:
Cette étude aborde dans une perspective transdisciplinaire, tant sous l'aspect sociologique qu'esthétique, le nomadisme des artistes contemporains. En suivant l'histoire des arts, du dix-neuvième au vingt et unième siècle et en se plaçant dans le contexte mouvant de la mondialisation, on a observé des phénomènes distincts. Tout d'abord, la résurgence d'un nomadisme de la troupe qui permet aux artistes du cirque et du théâtre de concilier un mode de vie itinérant avec l'exercice journalier d'un métier. Ensuite, de l'individu au collectif, on a pu analyser l'évolution progressive d'une identité
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2

Kovács, Itaï. "L'art de la bohème. L'art des Buveurs d'eau (1835-1855)." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL155.

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Abstract:
La présente thèse propose la première monographie sur la société des Buveurs d’eau. Cette association artistique de secours mutuels rassembla dans le Paris des années 1840 onze peintres, sculpteurs et écrivains débutants qui, pour la plupart, allaient entrer dans l’histoire non pas grâce à leurs œuvres, mais parce qu’ils allaient devenir les exemples d’un type de créateur : l’artiste ou l’écrivain bohème. Ce fut leur sort à cause d’un livre que l’un d’eux publia en 1851, et ce fut à leur grand dam et au dam de l’histoire. Les Scènes de la vie de bohème d’Henry Murger fondent depuis plus d’un s
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Lenoir, Colette. "Le mythe de la bohème au XIXe siècle." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040067.

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Abstract:
La bohème, phénomène de marginalité du poète, apparait, au XIXe siècle, comme une façon spécifique à l'artiste de poser le problème de sa situation dans la société. L'analyse de cette situation, menée à partir du discours de la bohème et du discours sur la bohème, s'efforce d'en dégager les causes tant structurelles que conjoncturelles, au travers d’une histoire existentielle allant de 1830 à 1914. La conduite de l'artiste, "parade" compensatrice à une situation conflictuelle, et les valeurs imaginaires qui la fondent, sont étudiées autour de dates-clés: - 1830 : la fête bohème. - 1850 : la bo
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Crispel, Aude. "L'art et la vie au virtuel." Bordeaux 3, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR30037.

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Abstract:
Aborder le Net-art en considérant sa dimension technique, historique et esthétique, tel est le point de départ de cette recherche. Le média Internet offre aux artistes un nouvel espace en relation étroit avec une idéologie contre-culturelle. De ces lieux hors de la réalité émergent des pratiques hors des circuits traditionnels. Si les premiers net-artistes proposent des net-œuvres en rapport étroit avec les technicités du média, la physicalité et la question du corps laissent transparaîtrent de nouvelles formes de relations entre net-œuvre et son spectateur. Interactions, échanges et navigatio
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Kim, Mi-Young. "Fluxus : une tentative d'insertion de l'art dans la vie." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081139.

Full text
Abstract:
L'un des elements qui portent a reflechir tout au long de ce travail est le motif de la participation des divers artistes aux activites de fluxus. La plupart des artistes se reunissent par amitie et acceptent les sollicitations de george maciunas, qui est comme un missionnaire au service de la cause de fluxus. Mais pour autant, il ne se sentent pas membre officiel de fluxus. C'est donc grace a leur forte affinite qui n'est pas esthetique, mais existentielle, que fluxus peut exister en tant que tel. L'experimentation artistique abordee par les artistes de fluxus reside souvent dans le deplaceme
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6

Cho, So-Hee. "Transparence de la vie quotidienne." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010531.

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Abstract:
La thèse se divise en trois grandes parties : sur la vie quotidienne réelle éprouvée dans mon travail, ce qui est enfermé, définissant I'ouverture et la transparence. Les concepts théoriques et artistiques démontrant, s'il est possible, cette problématique Deux axes réciproques : la vie quotidienne et la transparence définissant ainsi notre hypothèse. Peut-il y avoir une vie quotidienne fermée et qu'en même temps, cela soit un état d'ouverture? Le premier chapitre s'intitule : « Objets annecdotés de I'armoire ». C'est une partie du problème d'avoir ce regard contemporain sur les objets étudiés
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Pedrina, Marta. "La supplication sur les vases grecs (VIe-Ve siècles) : mythes et images." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0122.

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Abstract:
La thèse part du constat de la polyvalence sémantique des gestes en image, des schémas gestuels qui doivent prendre en charge également l'expression de la supplication verbale. Il s'agit d'un montage de signes qui ne renvoie pas à un rituel structuré mais à plusieurs démarches et solutions iconographiques selon le mythe représenté. La thèse s'organise en 7 chapitres centrés sur une ou plusieurs grandes figures mythiques (Priam, Alkmène, Télèphe, Oreste, Cassandre, Déjanire). Le suppliant assis sur l'autel non seulement est le centre de la composition, mais il forme avec la statue et l'autel un
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Malterre, Nathalie. "Société et vie parisienne dans l'oeuvre de Manet." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040004.

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Abstract:
Après une introduction situant Manet par rapport aux divers courants artistiques de son temps, les uns novateurs, les autres traditionnels et académiques, cette thèse, qui concerne tant la peinture que l'art graphique de Manet, comporte deux parties, dont la première est consacrée à l'étude du portrait et la seconde à celle des scènes de la vie parisienne, avec, d'une part, les scènes de plein air et au balcon et, d'autre part, les scènes d'intérieur. A la lumière des œuvres étudiées, la conclusion générale porte sur l'évolution du style de Manet, sur l'opposition entre les thèses françaises e
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Bayon, Geoffroy. "Esquisse(s) de vie : la vie et la mort artificielles : recherche et programmation graphique articulées autour des algorithmes génétiques : stratégies de vie adaptative, problématique et hypothèses de représentation de la mort artificielle dans l' art numérique." Paris 8, 2007. http://octaviana.fr/document/135518679#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
En premier lieu, une analyse objective répartie selon trois périodes (la préhistoire, l'histoire et les recherches contemporaines) cherchera à définir ce qu'est la "vie artificielle". L'élaboration d'un lexique et l'évocation des doctrines spécifiques à ce domaine nous permettront d'aboutir à la problématique novatrice de la "mort artificielle". Un travail expérimental, fondé sur les phénomènes d'émergences de la vie évolutionniste et la mise en oeuvre d'algorithmes génétiques appliqués à l'art numérique, nous permettra d'envisager un réel partage du processus créatif entre l'artiste et l'ordi
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França, Marina. "Intérêts, sexualité et affects dans la prostitution populaire : le cas de la zone bohème de Belo Horizonte." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0488.

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Abstract:
Cette étude propose une analyse de la prostitution féminine dans la zone bohème, dans un secteur d'hôtels bas de gamme du centre- ville de Belo-Horizonte (Brésil). A partir d'un travail ethnographique et de la réalisation d'entretiens formels, elle examine les rapports entre les travailleuses du sexe et les clients dans ces hôtels et les compare avec ceux établis dans d'autres espaces de prostitution de la même ville et au Bois de Boulogne (Paris, France). Au-delà du travail sexuel, les prostituées doivent investir dans leurs interactions avec la clientèle et développer des capacités commercia
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Books on the topic "Vie de bohème – Dans l'art"

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Duperey, Anny. De la vie dans son art, de l'art dans sa vie--: Lettres. Seuil, 2008.

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Nina, Vidrovitch, ed. De la vie dans son art, de l'art dans sa vie--: Lettres. Seuil, 2008.

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Delaye, Alain. Les fleurs dans l'art et la vie: Des origines à nos jours. Editions Acarias/L'Originel, 1997.

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Dimitur, Ovcharov, and Sofiĭski universitet "Sv. Kliment Okhridski"., eds. La culture matérielle et l'art dans les terres bulgares: VIe-XVIIe s. Editions académiques "Prof. Marin Drinov", 1995.

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Le théâtre de l'âme, ou, L'art de se mettre en scène dans la vie. InterEditions, 1993.

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1947-, Bell Robert, and Mann James Dr, eds. Eli Levin: Scenes of Santa Fe night life. Bell Tower editions, 2003.

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Major, Robert. Jean Rivard ou l'art de réussir: Idéologie et utopie dans l'oeuvre d'Antoine Gérin-Lajoie. Presses de l'Université Laval, 1991.

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Major, Robert. Jean Rivard ou l'art de réussir: Idéologies et utopie dans l' uvre d'Antoine Gérin-Lajoie. Presses de l8Université laval, 1991.

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Plaisance, Georges. Les forêts en Bourgogne: Leur histoire leur utilité leur place dans la vie de tous les jours dans l'art et la litterature. Horvath, 1988.

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L' image dans le judaïsme du IIe au VIe siècles. Labor et Fides, 1991.

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Book chapters on the topic "Vie de bohème – Dans l'art"

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Dupas, Solenn. "Pratiques fumistes de la dédicace dans Le Chat noir." In Vie de bohème et petite presse du xixe siècle. Presses universitaires de Paris Nanterre, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pupo.24592.

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Méndez, Pedro. "Nouvelle et roman dans les Scènes de la vie de bohème d’Henri Murger." In Roman et fictions brèves dans la littérature française du xixe siècle. UGA Éditions, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.26194.

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ABOAB, Deborah, Eve-marie ROLLINAT-LEVASSEUR, and Donatienne WOERLY. "L’interculturel au prisme d’une pédagogie de la réussite étudiante." In "L'interculturel" dans l’enseignement supérieur. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5004.

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Abstract:
Cet article propose l'analyse des représentations de l'interculturel perceptibles chez les étudiant.e.s et chez les enseignant.e.s telles qu'elles se révèlent dans la mise en place d'un dispositif de rencontres entre des groupes d'étudiants de FLE et d'étudiants de didactique du FLE. Nous montrons d'abord comment les étudiants peuvent sortir de l'identité moyenne qu'ils élaborent en réponse aux attentes qu'ils anticipent pour s'ouvrir à la complexité des échanges interculturels. Puis, nous étudions la façon dont l'enseignant.e peut prendre en compte les fragilités des étudiant.e.s, leurs contraintes et les rapports de force, linguistiques, culturels. Si la question de l'interculturel est au centre de l'enseignement du FLE et de celui de la didactique du FLE, le concept d'interculturalité ne rend pas compte de la totalité de ce qui est observable dans ces rencontres. En effet, dans ce dispositif, la confrontation à l'autre met en jeu de multiples paramètres, de multiples dimensions (sociales, d'expérience de vie, d'identités professionnelles, d'identités genrées, de personnalités avec leurs configurations psychologiques etc.). C'est pourquoi le travail d'atténuation, l'art du contrôle et de l'encadrement, voire l'autocensure peuvent être intériorisés et confondus avec les habiletés que les enseignant.e.s mettent en œuvre dans une formation à l'interculturel.
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