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Dissertations / Theses on the topic 'Vie sexuelle – France – 18e siècle'

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Philip, Marion. "La sexualité légitime comme privilège. Masculinités parisiennes à l’époque moderne (1600-1750)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL065.

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Abstract:
La Réforme catholique a marqué le XVIIe siècle par sa promotion du sacrement du mariage. L’État mène une politique parallèle d’encadrement de la sexualité et du mariage garantissant l’autorité paternelle sur le destin matrimonial de ses dépendants. À l’austérité de ce siècle s’oppose la « libération sexuelle » du XVIIIe siècle, dont profitent majoritairement les hommes. La sexualité s’échappe progressivement des contraintes morales qui faisaient du mariage le seul lieu légitime de la sexualité. Ces évolutions ont façonné le rapport des hommes à la sexualité entre 1600-175
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Gonzalez-Quijano, Lola. "Filles publiques et femmes galantes : des sexualités légitimes et illégitimes à l'intérieur des espaces sociaux et géographiques parisiens (1851-1914)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0163.

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Abstract:
En prenant appui sur un important corpus de littérature prostitutionnelle, sur des ouvrages romanesques, des Mémoires et les archives de la Préfecture de police de Paris, cette thèse en histoire interroge les tensions et les articulations entre sexualité légitime et illégitime au sein des espaces sociaux et géographiques parisiens. La diversité des pratiques et des discours produits dans la seconde moitié du XIXe siècle témoigne de la pluralité des représentations de la prostitution qui circulaient dans l'imaginaire social. Mais alors que la société parisienne connaît de profondes restructurat
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Fleury, Aude. "Les parlementaires bordelais de 1750 à 1793 : vie publique, vie privée." Bordeaux 4, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR40041.

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Abstract:
Dans une premiere partie, pour mieux connaitre les parlementaires et le monde qu'ils frequentaient, leurs charges, leur travail, leur milieu familial, culturel et economique ont ete etudies. Des textes, il ressort qu'un parlementaire choisit sa fonction non en raison de l'hypothetique apport financier qu'il pourrait en retirer, mais surtout pour le prestige qui en emane. De ce fait, n'importe qui ne peut acceder a cet etat, ainsi des barrieres informelles et des ponts invisibles sont mis en place pour assurer une certaine cooptation. D'autant plus que la charge acquise et remplie, permet a la
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Paré, Magalie. "L’intendant d’Auvergne et la vie locale au XVIIIème siècle." Clermont-Ferrand 1, 2004. http://www.theses.fr/2004CLF10268.

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Abstract:
L’intendant d’Auvergne est compétent en matière de contestations administratives au XVIIIème siècle. Il tente par l’arbitrage des procès d’éviter le renouvellement des abus qui caractérisaient les anciennes procédures judiciaires. Les commissaires départis sont souvent contestés dans leur juridiction par les autorités traditionnelles, qui dépouillées de leurs attributions, multiplient les entraves à leur action. L’opposition systématique des officiers aux commissaires devient donc une source constante de querelles et de situations conflictuelles. Pourtant, les intendants essayent parfois d’agi
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Gallinato, Bernard. "Les corporations à Bordeaux à la fin de l'ancien régime : vie et mort d'un mode d'organisation du travail." Bordeaux 1, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR1D013.

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Abstract:
La revolution francaise a fait table rase des institutions seculaires de l'ancienne france. L'une d'entre elles : la corporation ou communaute de metiers est envisagee ici au cours des dernieres decennies de l'ancien regime dans un des plus grands ports de l'epoque : bordeaux. Quel est, a l'heure ou le capitalisme commercial fait la fortune de bordeaux, le degre de vitalite de la corporation? quelle est sa place effective au sein du monde du travail? apres avoir presente les corporations en decrivant leur droit qui laisse apparaitre les caracteres institutionnels permanents des corps de metier
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Dinet, Dominique. "Réguliers et vie régionale dans les diocèses d'Auxerre, Langres et Dijon (fin 16e siècle - fin 18e siècle)." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010629.

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Abstract:
Importance de la place des religieux et religieuses (de l'ensemble des ordres et congrégations) dans la vie de trois diocèses de bourgogne et de champagne a l'époque moderne (de la fin du 16e siècle a la fin du 18e siècle), révélée par des rapports étroits, complexes et multiples (juridiques, économiques, sociaux, culturels, religieux. . . ) avec les populations et les pouvoirs locaux<br>Considerable place of monks and muns (all the orders and congregations) in three dioceses of burgundy and champagne during the modern age (between 1598 and 1790) revealed by complex and multiple relations (leg
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Depoutot, René. "La vie musicale en Lorraine (Metz, Nancy et Toul, 1770-1810) : de l'originalité provinciale à l'uniformité française." Metz, 1997. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/1997/Depoutot.Rene.LMZ9713_1.pdf.

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Abstract:
Cette recherche étudie la musique dans trois villes d'inégale importance mais géographiquement proches, et sur une période de quarante années au milieu de laquelle éclate la révolution française. L'ensemble des secteurs d'activité ont été observés (les pièces justificatives forment le second volume) durant les trois étapes politiques successives : ancien régime, révolution, période postrévolutionnaire. La première partie définit les institutions- maîtrises. Concerts comédies musique de la garde nationale. Conservatoire- puis analyse leurs structures, le personnel musical ainsi que leurs travau
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Lilti, Antoine. "Le monde des salons : la sociabilité mondaine à Paris dans la seconde moitié du XVIIIe siècle." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010570.

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Abstract:
"Cette thèse sur les salons parisiens de la seconde moitié du XVIIIe siècle se présente comme une contribution à l'histoire de la mondanité. Elle propose de substituer à la notion de " salon littéraire " celle de sociabilité mondaine, qui permet d'étudier les enjeux des pratiques sociales et culturelles propres au monde et à la bonne société. L'espace mondain est organisé et hiérarchisé par la circulation des individus et des réputations entre les différentes sociétés, et par les enjeux de l'agrégation mondaine. Cette thèse montre le rôle que jouent les hommes de lettres dans cette sociabilité
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Plénet, Michel. "Catholiques et protestants en Vivarais aux XVIIe et XVIIIe siècles : modes de vie, modes de croire." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/plenet_m.

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Abstract:
L'objectif de ce travail est de comparer à travers les modes de vie et les modes de croire deux communautés présentes en Vivarais : les catholiques et les protestants. Le cadre d'étude est le Vivarais pris dans sa définition de diocèse civil de l'Ancien Régime. Toutefois trois sites sont privilégiés : Annonay, Villeneuve-de-Berg et Privas. La période couverte comprend les XVIIe et XVIIIe siècles, plus exactement de 1629, date de la paix d'Alès, à l'édit de 1787. La comparaison a permis de montrer que de nombreux points communs apparaissaient entre les deux confessions tant dans les modes de cr
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Clavilier, Catherine. "Physiocratie, sciences de la nature et expression artistique de la ruralité en France dans la seconde moitié du XVIIIe siècle." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010543.

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Abstract:
En France, dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, le développement de la physiocratie et des sciences de la nature provoquèrent un véritable engouement pour l'agriculture et un renouvellement de la représentation du monde rural. Plus sensibles à une approche scientifique, peintres et graveurs s'intéressèrent à des questions économiques, et firent un inventaire des campagnes, des techniques et des métiers. Les architectes conçurent une architecture rurale et les théoriciens du jardin intégrèrent le jardin utilitaire à leur réflexion. Cette approche ne fut pas pour autant réaliste, elle demeur
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Seichepine, François. "Livres et cloîtres : les bibliothèques religieuses de Bourgogne au XVIIIe siècle." Dijon, 2007. http://www.theses.fr/2007DIJOL034.

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Abstract:
Ce travail restitue les relations entre religieux et bibliothèques en Bourgogne au XVIIIe siècle. On voit d’abord les acquisitions et la conservation des livres et les aptitudes des bibliothécaires. On s’intéresse aux richesses des bibliothèques et aux conséquences des confiscations révolutionnaires. La deuxième partie est statistique. Les collections sont classées selon leurs vocations et leur réception au projet de réforme des études de Mabillon. Des tableaux restituent leur taille et leur composition. Un troisième volet place les bibliothèques au cœur du siècle des Lumières. On révèle les h
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Crepin, Elisabeth. ""la vie paroissiale dans le royans aux 17e et 18e siecles pour une contribution a l'etude des sensibilites religieuses. "." Grenoble 2, 1988. http://www.theses.fr/1988GRE29024.

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Abstract:
L'histoire paroissiale du royans menee a travers la longue duree et profitant des lecons de la sociologie religieuse et de l'analyse serielle est celle de l'action ecclesiastique comme celle du "chretien quelconque" et des mutations des sensibilites religieuses entre le 17e et le 18e siecle. Au paysage de ruines tant materielles que morales, decrit jusqu'aux annees 1670-1680 succede une periode de reconstruction et de reconquete des esprits destinee a imposer l'unanimite, l'adhesion et la conversion des fideles. Si ce programme parait acheve entre 1730 et 1750 et si la maturite des esprits par
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Yang, Yan-Bin. "Les récits de voyages et le développement des sciences de la vie en France au XVIIIe siècle : l'exemple des "nègres blancs"." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0098.

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Abstract:
Au cours du XVIIIe siècle, les Nègres blancs attirèrent la curiosité des savants européens. La plupart de leurs sources émanaient de récits de voyages dans lesquels étaient mentionnés d'étranges enfants "blancs" nés de parents noirs. S'appuyant sur ces informations extrêmement difficiles à vérifier, les philosophes élaborèrent leurs conceptions sur les causes de l'albinisme : pour les uns, les albinos constituaient une "race" blanche vivant dans le centre de l'Afrique, pour les autres, l'albinisme était une des conséquences de la lèpre ou d'un défaut dans le sperme de certains Noirs. Malgré ce
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Koufinkana, Marcel. "Esclaves et esclavage dans la France d'Ancien régime (1600-1794) : nombre, provenance, conditions et statuts, représentations dans la société, vie quotidienne." Toulouse 2, 1989. http://www.theses.fr/1989TOU20064.

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Abstract:
La domination de l'homme par l'homme constitue dans l'histoire de l'humanité une des caractéristiques fondamentales depuis les temps les plus reculés. L'esclavage en fait partie. La traite française eut pour capitale Nantes. Elle se développa sur toute la cote atlantique, notamment à La Rochelle, Bordeaux, Saint-Malo, Le Havre etc. . . Parler des esclaves et de l'esclavage dans la France d'ancien régime peut surprendre et même étonner. Sous l'ancien régime, les esclaves noirs n'eurent pas seulement pour destinations ou lieu de résidence les Antilles ou les Amériques comme on le pense souvent.
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Audisio-Poulin, Ghislaine. "Les négociants à Grasse dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle : "des parcours de vie" : thèse." Nice, 2000. http://www.theses.fr/2000NICE2006.

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Abstract:
Il s'appelle Louis-Dominique Luce, il est né à Grasse en 1728, fils de marchand-tanneur il est très vite devenu un habile négociant, faisant ainsi partie de cette catégorie sociale fort en vue à Grasse et dont les membres ont joué un rôle clef dans la vie publique. A partir de ce personnage qui a laissé à ses 18 enfants un exceptionnel Livre de raison, ont été abordés dans un souci permanent d'interdisciplinarité différents thèmes élargis à l'ensemble de cette communauté affairiste. Ce travail a débuté par une présentation de la Basse-Provence orientale au XVIIIe siècle et plus spécifiquement
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Darras, Véronique. "La littérature pour violon au concert spirituel de 1725 à 1790 : étude et restitutions." Lyon 2, 1991. http://www.theses.fr/1991LYO20076.

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Abstract:
La littérature pour violon au concert spirituel de Paris se distingua par sa grande variété : de 1725 à 1790 des violonistes de différentes nationalités vinrent présenter au public parisien des oeuvres telles que duos, sonates et concertos pour le violon, instrument qui fut présent, en solo, pratiquement lors de chaque audition du concent. Celui-ci fut donc le témoin de l'évolution du épertoire pour violon durant le dix-huitième siècle, évolution qui se caractérise par l'abandon de la sonate et du style baroque au profit du concerto et du style classique, voire pré-romantique dans les composit
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Bianchi, Serge. "Vie, pratiques et sociabilité politiques en milieu rural dans le sud de l'Ile-de-France : Essonne et Val-de-Marne : de 1787 à 1800." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010649.

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Abstract:
La vie politique de 240 villages et bourgs de l’Ile-de-France est abordée dans trois parties autonomes et complémentaires. La première partie traite des "pouvoirs au village" sous l'angle de la constitution des premières équipes municipales contemporaines, dans leur pratique quotidienne et leurs relations avec les autorités de tutelle, de l'édit de juin 1787 aux municipalités cantonales du directoire. Les notions de "mobilité municipale", d'autonomie, puis de tendance à la centralisation administrative , y sont successivement définies. La deuxième partie analyse l'ensemble des consultations él
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Steinhauer, Alfred. "Le "parti" physiocratique et la formation de l'opinion publique dans la France pré-révolutionnaire (1756-1776)." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA01A003.

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Abstract:
Cette thèse constitue une hypothèse expliquant certains éléments structurels de la crise "idéologique" de l'ancien régime. Elle vise plus précisément à reconsidérer l'influence du groupe des physiocrates dans la révision de l'ancien ordre politique, et leur contribution dans l'élaboration des idées qui ont préparé l'avènement de la révolution. La démonstration se place à deux niveaux : d'un côté une présentation analytique du discours du groupe, de l'autre le positionnement de celui-ci par rapport à son contexte historique. Dans le premier nous évoquons les influences théoriques qui lient la p
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Duhamel, Jean-Marie. "Musique et sociabilité en France, de la Régence à la fin du règne de Louis XV : recherches sur l'histoire culturelle au siècle des lumières." Lille 3, 1991. http://www.theses.fr/1991LIL30015.

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Abstract:
Au 18e siecle, la musique occupe en france une place fondamentale. Presente, omnipresente dans toute la societe de l'ancien regime, en particulier au coeur de la vie urbaine, elle est un element moteur dans les pratiques de la vie sociale comme dans l'evolution des idees. Dans l'esprit des academies dont ils sont les contemporains et les heritiers, l'opera, les societes de concerts qui s'ouvrent peu a peu au public, viennent revolutionner l'ensemble de la vie culturelle du royaume. Espaces artistique, espaces de mondanite, ils deviennent rapidement de veritables buttes-temoins, des miroirs pou
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Geneste, Olivier. "Vie artistique et Réforme catholique en Périgord : mobilier et décors des XVIIe et XVIIIe siècles dans les églises de Dordogne." Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30005.

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Abstract:
Cette thèse propose une étude de la vie artistique dans les diocèses de Périgueux et de Sarlat sous l’Ancien Régime, à travers la production de mobilier religieux, dans le contexte de la réforme catholique. Il est ainsi possible d’appréhender le rôle spécifique de chaque groupe social dans la restauration des lieux de culte et dans la commande d’œuvres d’art. La documentation issue des archives locales livre de nombreux renseignements concernant les artistes et artisans ayant participé à la construction de retables et de tabernacles durant cette période, soulevant des questions relatives aux m
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Pige, Frédéric. "Les seigneuries du Montargois au XVIIIe siècle : vie économique et rapports sociaux : les enseignements de la pratique notariale." Tours, 2007. http://www.theses.fr/2007TOUR2046.

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Abstract:
Les fiefs et seigneuries du Montargois témoignent au XVIIIe siècle d’une large diversité de situations. Ils se déclinent en des formes multiples auxquelles sont attachés les droits et des devoirs, plus ou moins étendus, régis par les coutumes de Lorris-Montargis et d’Orléans. Ces droits recouvrent deux réalités : une tradition féodale où la place éminente du seigneur est affirmée et une dimension financière qui fait de la terre noble un outil de production de richesses. Le droit de justice a quant à lui une place à part. A cette diversité de fiefs et seigneuries s’ajoute une grande variété de
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Champonnois, Cécile. "Regards croisés sur la vie lyrique en France et en Angleterre : analyse critique de témoignages français et anglais entre 1699 et 1776." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2010.

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Abstract:
Regards croisés sur la vie lyrique en France et en Angleterre : analyse critique de témoignages français et anglais entre 1699 et 1776. Au XVIIIe siècle, le développement du voyage en Angleterre par des Français, et la poursuite du voyage en Italie par les Anglais passant le plus souvent par Paris, permettent de posséder des témoignages croisés sur le drame lyrique pratiqué à Paris et à Londres. La thèse est fondée sur l’étude des contextes politiques, économiques et sociaux entourant la genèse de ces écrits. Chaque auteur est présenté dans son réseau de relations, dans ses cercles culturels e
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Denys, Catherine. "Sûreté publique et sécurité personnelle dans les villes de la frontière entre les Pays-Bas et la France au XVIIIe siècle." Artois, 1998. http://www.theses.fr/1998ARTO0001.

Full text
Abstract:
L'étude s'attache à dégager, dans cinq villes de part et d'autre de la frontière nord, les conditions de sécurité des personnes et les politiques de sureté publique au XVIIIe siècle. La première partie concerne l'encadrement policier. Le pouvoir étendu des échevins dans cette region leur permet de garder quasi intactes leurs responsabilités de police urbaine, grace à l'échec des lieutenants généraux de police et à la surveillance lointaine de l'intendant. Les sergents de ville, sous les ordres de lieutenants-prevots, constituent les forces de polices urbaines de base, améliorées par une import
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Goujard, Philippe. "La vie religieuse dans les paroisses rurales de Haute-Normandie (1680-1789)." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010568.

Full text
Abstract:
Dans cette thèse, j'ai essayé d'étudier les effets de la contre-réforme sur l'état de la société rurale de Haute-Normandie. Dans cette région, l'effort de l'Eglise fut de contrôler l'attitude des populations en exigeant d'elles une pratique religieuse minimale. Cela eut de multiplies effets. D'abord il y eut apparition de formes de dévotion diversifiée : alors que la masse paysanne se contenta de fréquenter la messe et de recevoir les sacrements, une minorité fit des efforts supplémentaires de dévotion. Surtout l'Eglise permit aux notables ruraux de s'emparer du pouvoir dans les paroisses. Cel
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Decoudun-Gallimard, Frédérique. "La vie féminine dans la peinture française au XVIIIe siècle." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100015.

Full text
Abstract:
La these dont le titre s'intitule "la vie feminine dans la peinture francaise du dix-huitieme siecle" developpe trois parties essentielles : la vie publique, la vie privee, et la vie de travail, et s'appuie sur des oeuvres picturales contemporaines pour justifier ses assertions. Elle traite dans sa premiere subdivision des diverses activites mondaines des femmes, s'attarde sur le phenomene des salons, evoque a travers l'exemple de madame de pompadour la place qu'occupent successivement le theatre et les beaux-arts dans l'univers feminin, (peinture - objets en porcelaine), et aborde ensuite le
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Provost, Audrey. "Les usages du luxe : formes et enjeux des publications sur le luxe en France dans la seconde moitié du dix-huitième siècle (vers 1760-1789)." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040216.

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Abstract:
Entre les années 1760 et 1789, le luxe devient un sujet de publication visible dans l'espace de l'imprimé. Le luxe est pris en charge par des auteurs qui entreprennent d'en fixer la nature et la définition. Cet investissement intensif du sujet est une manière, pour des polyraphes de second rang, de prendre place au sein de la République des lettres. L'affrontement autour du sens du mot " luxe " met en jeu les compétences des hommes de lettres, mais aussi leur autorité à établir des valeurs communes, ce qui concurrence la légitimité monarchique à fixer les termes du débat politique public<br>Be
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Samsel, Agnieszka. "Les réseaux culturels de la reine Marie Leszczyńska à la cour de Versailles. La vie musicale de la reine." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2011. http://www.theses.fr/2011VERS009S.

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Abstract:
Le sujet de ce travail concerne les réseaux culturels de Marie Leszczyńska à la cour de Versailles et la vie musicale de la reine. Le premier chapitre présente la légende et la généalogie de Leszczyński, ainsi que les traditions culturelles de cette famille du XVIe jusqu’au XVIIIe siècle. La partie suivante est consacrée à la jeunesse et à l’éducation de Marie Leszczyńska, les projets concernant son avenir conçu par son père Stanislas Leszczyński. Ensuite, l’évènement du mariage de la princesse polonaise avec le roi de France et de Navarre – Louis XV. Le chapitre trois concerne l’organisation
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Lefeuvre, Olivier. "Philippe-Jacques de Loutherbourg (1740-1771) : vie et oeuvre." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040153.

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Abstract:
Philippe-Jacques de Loutherbourg, né en 1740 et mort en 1812 à Londres, fut un artiste aux nombreuses facettes et aux multiples passions. Peintre de paysage avant tout, il fut également peintre d'histoire, décorateur de théâtre, l'inventeur d'un spectacle qui préfigure les Dioramas, mais également un homme passionné par l'occultisme, qui abandonnera pour un temps la peinture afin de devenir guérisseur. Formé en France par un artiste italien, Francesco Giuseppe Casanova, il débuta sa carrière à Paris avant de s'installer définitivement à Londres et jouit toute sa vie d'une réputation considérab
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Vernet, Thomas. ""Que leurs plaisirs ne finissent jamais" : spectacles de cour, divertissements et mécénat musical du Grand Siècle aux Lumières : l'exemple des princes de Bourbon-Conti." Paris, EPHE, 2010. http://www.theses.fr/2010EPHE4036.

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Abstract:
Depuis les premières années du XXe siècle, l’intérêt porté par l’aristocratie française à la vie musicale n’a cessé de retenir l’attention des historiens de la musique. Mais l’historiographie en la matière repose essentiellement sur des recherches autour d’une personnalité ou enserre��es entre des bornes chronologiques étroites. Notre projet fut autre, puisqu’il consistait à porter un regard d’ensemble sur plus de deux siècles de l’histoire familiale des princes de Conti, et à interroger leurs goûts et leurs pratiques artistiques. Nous avons tenté de mettre en lumière, à partir des sources lit
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Charles, Olivier. "Les nobles dignités, chanoines et chapitres de Bretagne : chanoines et chapitres cathédraux de Bretagne au siècle des Lumières." Rennes 2, 2002. http://books.openedition.org/pur/17414.

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Abstract:
@Au sein d'un clergé séculier breton aujourd'hui bien connu, les 752 chanoines des neuf cathédrales bretonnes du siècle des Lumières restent dans l'ombre. Or, entre les évêques et les recteurs, ils mènent une carrière autonome puisque plus de la moitié n'occupe qu'un bénéfice : le canonicat. Bretons, prêtres, gradués de l'Université, issus des catégories supérieures de la population dans une large mesure, ils constituent des chapitres relativement homogènes. Clercs modelés par les exigences tridentines, ils remplissent avec sérieux les devoirs qu'imposent leurs bénéfices. Membres de chapitres
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Prudhomme, Marie-Claire. "Entre Saint-Saens et Cailly : territoires, relations et pouvoirs dans les campagnes normandes : XVIIe-XVIIIe siècles." Rouen, 2006. http://www.theses.fr/2006ROUEL531.

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Abstract:
Cette étude en micro-histoire rurale concerne un territoire réduit de Haute-Normandie, compris entre Saint-Saëns et Cailly. Bien que contigü, il ne présente pas d'unité morphologique et se divise en fait en deux entités différentes correspondant à deux grands terroirs haut normands : le Pays de Caux et le Pays de Bray. Il s'agit de dégager l'organisation des communautés de vie dans cet espace en montrant sa cohérence et son fractionnement aux XVIIe et XVIIIe siècles. La réflexion s'orientera aussi sur le modèle de développement économique qui ne repose pas seulement sur des ressources agricole
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Berti, Michela. "La vie musicale à l’Ambassade de France près le Saint-Siège (1724-1791)." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040233.

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Abstract:
L’Ambassade de France à Rome fut, au cours du dix-huitième siècle, l’un des pôles principaux pour l’organisation de fêtes, de mascarades, de conversations, et tout ceci put contribuer à célébrer la gloire et le faste de la monarchie et du « Roi Très-Chrétien ».Cette étude a pour ambition de fournir une large documentation qui permette de comprendre en quelles occasions la musique était convoquée dans le cadre de l’institution française, qui illustre les buts, principalement politiques, de l’utilisation de la musique par les ambassadeurs, qui éclaire les moments, les lieux et les modalités de l
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Blumenfeld, Carole. "Marguerite Gérard et la peinture de genre de la fin des années 1770 aux années 1820." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30056.

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Ventrone, Giuseppe. "Tolérance et pluralité à l'âge des Lumières : Paris et Naples (1720-1785)." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0034.

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Abstract:
Le projet des Lumières d'un «éclairage» de la société par la Raison est lié à l'idée que l'on peut agir sur la mentalité, c'est-à-dire qu'il faut excercer l'influence sur les classes, les catégories ou les groupes sociaux, jusqu'à déterminer sur eux une «conversion» profonde et persistante de la représentation de leur propre condition et, par conséquent, du style comportemental. La recherche, sans aborder la question de la réelle incidence politique des Philosophes, se limite à détecter et décrire, en faisant recours aux textes, la présence dans leurs idées des différentes paradigmes de l'infl
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Kriegel, Blandine. "La constitution de l'histoire savante aux XVIIe-XVIIIe siècle." Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO30000.

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Zanconato, Alessandro. "La dispute du fatalisme entre 1730-1760 en France." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100079.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat se propose de reconstruire d'un point de vue historique le débat sur le fatalisme, né suite à la publication de l'Essai sur l'homme de Pope en France, entre 1730 et 1760. Traduit en France pour la première fois en 1736, le poème de Pope engendra une longue querelle au sujet de son "fatalisme", dont fut accusée sa théodicée optimiste dans le milieu de l'apologétique chrétienne. Pope réhabilitait la nature humaine, en niant le dogme du péché originel ; il célébrait l'amour propre et la concupiscence, et invitait le croyant à jouir librement des plaisirs terrestres<br>This
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Bonnet, Jean-Claude. "Le culte des grands hommes : essai sur le panthéon littéraire et républicain." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040220.

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Abstract:
La fondation du Panthéon par l'assemblée constituante en avril 1791, s'inscrit dans le temps long du culte des grands hommes au XVIIIe siècle. Le petit genre laïc et commémoratif de l'éloge académique avait alors supplanté l'ancienne oraison funèbre. L'évènement majeur sur ce point se produisit en 1758 lorsque l'Académie proposa l'éloge des grands hommes de la nation comme sujet du concours d'éloquence. Ainsi se constitua une mémoire civique illustrée dans les différents arts. Ce contexte changea radicalement l'expérience littéraire. Les grands écrivains (Diderot, Rousseau, Voltaire) furent co
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Blomac, Nicole de. "Le cheval, moyen et mode vie : l'œuvre du marquis de Voyer, militaire, philosophe et entrepreneur, (1722-1782)." Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHES0007.

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Maurange, Xavier. "L' épiscopat bordelais à l'époque de Louis XV : la poursuite de la Réforme catholique à l'épreuve des Lumières (1719-1781)." Bordeaux 3, 2011. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2011BOR30069.

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Abstract:
Après une première phase d'application de la Réforme catholique à Bordeaux marquée par un grand dynamisme spirituel et par des figures épiscopales majeures, l'épiscopat du siècle de Louis XV s'est trouvé en proie à des difficultés liées au développement commercial du port de Bordeaux et à l'avènement des idées nouvelles. Cet épiscopat rassemblant quatre grandes figures (Mgr d'Argenson, Mgr de Maniban, Mgr de Lussan et Mgr de Rohan) a montré à travers une réelle conscience de ses obligations, un remarquable souci de la continuité réformatrice. La compréhension des défis nouveaux - montée de l'i
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Dubois, Sylvie. "Métiers et société : artistes et artisans d'art à Dijon durant le second XVIIIe siècle." Dijon, 2009. http://www.theses.fr/2009DIJOL013.

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Abstract:
Dijon à la fin du XVIIIe siècle se hisse au rang de véritable capitale artistique provinciale grâce à un embellissement de son espace et à un accroissement du goût pour les arts, accompagné par l’apparition de nouveaux connaisseurs. Ce monde s’articule autour de deux grandes figures : le client et les exécutants, artistes et artisans réunis en corporations. Cette étude aborde le fonctionnement des corporations d’artistes et d’artisanat d’art en réservant une large place au parcours des individus au sein de ce cadre traditionnel. Cet univers est évoqué tour à tour par ses aspects réglementaires
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Marasescu-Galleron, Ioana. "La frivolité dans la littérature de la première moitié du XVIIIe siècle." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040201.

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Abstract:
La réputation de frivolité du XVIIIe siècle constitue le point de départ de cette recherche. Les esprits post-classiques parlent volontiers du relâchement de la rigueur, de la propension à la facilité et à l'amusement qui caractérise le monde dans lequel ils vivent. La frivolité constitue un phénomène de société qu'ils déplorent, analysent ou adorent. Constituant, comme on peut s'y attendre, un corpus impressionnant, les textes sur la frivolité se partagent en deux grandes catégories. L'une regroupe la masse des « philippiques », ensemble imposant d'incriminations de la frivolité du point de v
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Artigas-Menant, Geneviève. "Les papiers de Thomas Pichon : recherches sur les manuscrits philosophiques clandestins au XVIIIe siècle." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040107.

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Abstract:
La découverte des papiers légués avec sa bibliothèque à sa ville natale de Vire par un collectionneur, Thomas Pichon (1700-1781), éclaire l'ensemble des grandes questions que soulève le phénomène des manuscrits philosophiques clandestins. Extraits de lecture, copies de travail, lettres, liste de manuscrits et de livres, catalogues de bibliothèques complètent une collection exceptionnelle de manuscrits. Une minutieuse enquête, appuyée sur des recherches d'archives, reconstitue le milieu social et intellectuel de Pichon, fils de commerçants virois, secrétaire et précepteur dans les milieux parle
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Cordier, Samuel. "Tendances et particularismes des collections provinciales au XVIIIe siècle : l'exemple du nîmois Jean-François Séguier." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2005. http://www.theses.fr/2005MNHN0059.

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Abstract:
Comment collectionne-t-on dans la province française au XVIIIe siècle ? L’étude de la biographie et de l’œuvre du nîmois Jean-François Séguier (1703-1784), permet de mesurer l’apport d’un collectionneur provincial dans la France des Lumières et le monde scientifique européen. Dans une période où les collections passent progressivement de la curiosité à la rationalité, les échanges entre Paris et les réseaux scientifiques de province contribuent à un enrichissement réciproque. Connu pour ses travaux d’antiquaire, Séguier est également un naturaliste dont l’œuvre traduit de manière précise les c
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Dorlin, Elsa. "Au chevet de la Nation : sexe, race et médecine : XVIIe-XVIIe siècles." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040214.

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Abstract:
Pour les médecins du 17e s. , les femmes ont un tempérament froid et humide, imparfait et maladif. Hystérie, nymphomanie, ischurie. . . , cette étiologie sexuée constitue l'objet ambigu des nombreux traités des Maladies des femmes. Ce corpus est un champ d'investigation précieux pour analyser la façon dont les catégories du sain et du malsain se constituent comme catégories de pouvoir. Cette conception du corps des femmes comme un corps pathogène justifie une inégalité naturelle entre les sexes. Les naturalistes prennent modèle sur la domination de genre : les Indiens ou les Africains, sont pe
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Ayad-Bergounioux, Soulef. "Bourgeoisie de Robe et esprit d'État : genèse sociale et historique de la domination symbolique institutionnalisée (1775-1815)." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010616.

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Abstract:
Cette thèse d'histoire repose sur une approche "structurale" (Pierre Bourdieu), autrement nommée "sociogénétique" (Norbert Elias) ou encore "histoire sociale des idées" (Roger Chartier). Elle entend par un retour réflexif sur les conditions historiques absolutiste (dernier tiers du XVII le siècle) et révolutionnaire (1789-1799), analyser le système de domination inédit, né de la société révolutionnée. Pour ce faire la démonstration a été centrée sur un groupe restreint d'agents, qui ont tous activement participé à la construction de l'État bureaucratique consulaire: Antoine Boulay (1761-1840),
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Synowiecki, Jan. "Paris en vert. Jardins, nature et culture urbaines au XVIIIe siècle." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0123.

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Abstract:
Les jardins de Paris au XVIIIe siècle constituent un laboratoire inédit des transformations de la ville des Lumières. Il s’agit dans ce travail de s’intéresser à la construction conflictuelle de la nature en ville en réinscrivant les jardins dans leur contexte urbain et en s’intéressant aux pratiques concrètes de conservation des plantes, à l’approvisionnement en végétaux ainsi qu’aux relations entre les animaux, les hommes et les végétaux. Ces pratiques dessinent alors une nature urbaine composée de négociations, de tensions et d’asymétries. Elles constituent un terrain d’étude d’autant plus
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Deniel-Ternant, Myriam. "Écclésiastiques en débauche : la déviance sexuelle du clergé français au XVIIIe siècle, au crible des sources parisiennes." Electronic Thesis or Diss., Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100030.

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Abstract:
Au XVIIIe siècle, grâce aux efforts redoublés de l’Église post-tridentine, le clergé semble davantage formé, éduqué et moralisé, comme en atteste le topos littéraire du « bon prêtre ». L’étude d’un corpus de sources éclectiques, issues des archives de la Bastille, du parlement et de l’officialité de Paris, révèle la persistance d’un contingent non négligeable de membres déviants. Enjeux d’une surveillance multiforme de la part de leurs ouailles, de leurs pairs, de leur hiérarchie ou des instances policières, les ecclésiastiques contreviennent à l’impératif de chasteté en entretenant des relati
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Cuvelier, Laurent. "La ville captivée : affichage et économie de l’attention à Paris au XVIIIe siècle." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2019. http://www.theses.fr/2019IEPP0034.

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Abstract:
Dans un contexte parisien marqué au XVIIIe siècle par d’importantes évolutions de la consommation et des échanges, les affiches commerciales et annonces de particuliers viennent concurrencer les écritures publiques du pouvoir et libelles affichés observables aux siècles précédents. Elles contribuent à structurer une nouvelle forme d’attention urbaine, qui n’est plus uniquement fondée sur le son et l’oralité, mais également sur les sollicitations visuelles et écrites. Cette économie de l’attention entraine des mutations des métiers de l’imprimé (professionnalisation d’afficheurs ou d’entreprene
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Casta-Rosaz, Fabienne. "Le flirt : pratiques et représentations en France, de 1870 à 1968." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010725.

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Abstract:
A la fin du XIXeme siècle, Ie mot flirt désigne un jeu amoureux inachevé, teinte de modernité " et aux accents anglo-saxons. Sa pratique, dans les milieux bourgeois, faite de regards, sourires et effleurements est bien timide mais, signe de son caractère subversif, les représentations qui en sont faites sont apocalyptiques. A travers les « confidences et récits du moi » - journaux intimes ou oeuvres autobiographiques - et les « regards croisés sur l'autre » - presse, guides de séduction, ouvrages de moralité ou de médecine, romans, films et chansons -, ce travail montre comment, de 1870 a 1968
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Lajaumont, Stéphane. "Un pas de deux : clercs et paroissiens en Limousin : vers 1660-1789." Limoges, 2008. http://www.theses.fr/2008LIMO2012.

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Abstract:
En Limousin, de 1660 à 1789, l'inscription de la Réforme catholique dans les territoires et les pratiques collectives de dévotion des fidèles se déroule en douceur. Pourtant la formation exigeante des prêtres dans les séminaires sulpiciens de Limoges et de Tulle, à compter respectivement de 1660 et 1697, aurait pu construire les conditions d'une cléricalisation accélérée et d'un possible divorce avec la population. Il n'en est rien. Au contraire, tout en revendiquant l'exceptionnalité du sacerdoce et en maintenant une distance avec les fidèles, le clergé limousin a su transmettre une foi renou
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