Academic literature on the topic 'Villages riverains'

Afin d’inciter les populations riveraines à la conservation des ressources fauniques, le Ranch de Gibier de Nazinga a adopté un modèle de gestion pour l’amélioration de leur condition de vie. Le but de cette recherche est d’étudier l’environnement socioéconomique dans lequel évoluent ces populations depuis la création dudit ranch. En utilisant principalement une démarche qualitative, la réalisation de cet objectif se fait en deux temps, soit primo en examinant les changements structurels socioéconomiques engendrés par le ranch dans la zone d’étude, puis secundo, en identifiant les impacts socioéconomiques du ranch et en explorant les perceptions des riverains sur ces impacts. Les résultats indiquent d’importantes améliorations sur les plans institutionnel et économique. Cependant, l’insuffisance d’infrastructures sociales de base et certains dysfonctionnements observés rendent les riverains quelque peu sceptiques et menacent la durabilité du modèle de gestion du ranch. En outre, il existe un conflit latent résultant d’une crise de confiance entre la direction du ranch et les populations riveraines.

Introduction : La dracunculose est une parasitose causée par un ver du nom de Dracunculus medinensis, communément appelé Ver de Guinée (VG). Elle est reconnue par l'apparition d'un ver blanc, filiforme venant d'un ulcère ou d'une plaie sur la peau de la personne ou de l'animal infecté. L'objectif de l'étude était de décrire la situation à travers une analyse des données de surveillance de la dracunculose chez les chiens. Matériel et méthodes : Nous avons collecté les données à travers les fiches de notification des cas, la liste linéaire des cas et les rapports d'investigation dans le district sanitaire de Djenné. Elle a porté sur les données du 1 er janvier 2017 au 31 août 2019 et concerne tous les cas de dracunculoses des chiens notifiés et investigués durant la période d'étude. Résultats : Du 1 er janvier 2017 au 31 août 2019, le district sanitaire de Djenné a enregistré 15 cas de ver de Guinée chez les chiens. La majorité des chiens vivait dans des villages riverains, les males ont été les plus représentés 51,91% et un ratio de 4, l'âge moyen des chiens était de 2 ans. Tous les chiens soit 100% ont été traité par l'extraction du ver et ont été confirmé par le laboratoire de référence d'Atlanta correspondant à la Dracunculose humaine. Conclusion : La Dracunculose chez les chiens constitue un problème de santé publique dans le District sanitaire de Djenné, l'analyse des données nous a permis de savoir que la majorité des chiens vivait dans les villages riverains.

Le tourisme fabrique des vitrines attractives. Celle du Nunavik est constituée d’un chapelet de villages et de vastes parcs nationaux en cours de création, avec des archétypes paysagers brandis par les guides touristiques et les portails Internet. À travers l’exemple du projet du parc national Tursujuq, sur la côte est de la baie d’Hudson, nous montrerons l’envers du décor du point de vue des habitants autochtones riverains. Terrains, concours photographique et atelier de dessin pour enfants dans la communauté d’Umiujaq attestent en effet de représentations paysagères autres. Cette approche participante pourrait s’avérer un outil aux projets de parcs ou autres aménagements de ces territoires en pleine mutation, tout autant qu’elle a accru la sensibilisation des habitants à l’environnement par la beauté de leurs paysages.

L'article met à profit les données issues d'enquêtes menées auprès de 355 producteurs de bois d'énergie de vingt-quatre villages riverains de huit forêts aménagées du Burkina Faso et de 98 intermédiaires commerciaux de la ville de Ouagadougou. C'est l'approche filière qui a été utilisée pour construire la structure des prix du bois d'énergie et analyser la répartition des bénéfices tirés de l'exploitation et de la commercialisation de cette source d'énergie entre les différents intervenants. Les résultats d'analyse font ressortir que les bûcherons bénéficient moins des revenus découlant de cette activité que les intermédiaires commerciaux dont l'intervention dans la filière requiert des investissements initiaux plus importants. Cette étude soulève le problème de tarification d'une ressource naturelle qui fait appel à l'internalisation des coûts sociaux, difficilement évaluables. (Résumé d'auteur)

Les mares, bassins ou sites sacrés de forêtsgaleries le long des cours d'eau, encore appelés Íbú ódó en langue Tchabè, sont respectés par les communautés Tchabè le long des fleuves Ouémé et Okpara au Centre-Bénin (Afrique de l'Ouest). Le caractère sacré de ces sites et points d'eau a un impact évident sur la conservation de la biodiversité, à travers la prohibition de l'utilisation des poisons pour la pêche, de la pollution des eaux, l'interdiction de l'élevage, les défrichements dans leur voisinage immédiat, etc. La structure et la diversité des forêts-galeries et Íbú ódó ont été examinées dans trois sites différents (Djabata, Idadjo et Monka) de forêts-galeries adjacents à des sites et points d'eau sacrés. En outre, les caractéristiques des forêts-galeries ont été analysées du point de vue des différents modes d'utilisation et de gestion des terres, en zones agricole, domaines utilisés par les villages et sites sacrés des religions traditionnelles. La diversité des ligneux (dbh 10 cm) est plus élevée dans les sites des forêts sacrées, tandis que la surface terrière est plus grande dans les sites à forte emprise humaine ou adjacents aux Íbú ódó. Sur le plan floristique, les forêts-galeries les plus éloignées des villages sont les plus diversifiées, avec les plus grandes surfaces terrières. L'enquête ethnobotanique auprès des anciens et des chefs chasseurs a révélé l'importance culturelle et la diversité des ressources des sites de forêtsgaleries sacrés. Les Íbú ódó sont respectés par tous les villageois y compris les immigrants et colons agricoles non Tchabè. Les fonctions des écosystèmes riverains (telles que brisevent, fertilité des sols, sites privilégiés de chasse) sont reconnues et valorisées par les populations riveraines. La présente étude recommande d'inclure les sites sacrés de forêts-galeries dans une stratégie de gestion durable du bassin du fleuve Ouémé, afin d'inverser la destruction de la végétation et de préserver la diversité des forêts-galeries. C'est une nécessité pour un contrôle efficace des inondations et la conservation de la biodiversité au Centre-Bénin. (Résumé d'auteur)

L’étude s’intéresse aux perceptions de la dégradation des ressources naturelles et examine les facteurs qui influencent la volonté des populations locales à intégrer les bonnes pratiques qui atténuent l’utilisation des feux, de la pâture et des pesticides. Nous avons analysé les stratégies locales qui pourraient restaurer les ressources naturelles et permettre une gestion durable. Les données ont été collectées auprès de 300 ménages ruraux dans trente villages riverains du corridor forestier de la Boucle du Mouhoun au Burkina Faso. Les résultats montrent selon l’échelle catégorielle de type Likert que les populations locales sont conscientes de la dégradation des ressources naturelles et en connaissent les principales causes : variabilité climatique, érosion des sols, feux, dégradation de la qualité du sol, pâture incontrôlée, coupe de bois, utilisation de pesticides et tenure foncière. L’âge, le genre, le statut de résidence, la source de revenu, la taille de l'exploitation et la tenure foncière sont explicatives de la volonté des communautés riveraines à inverser la tendance à la dégradation du corridor forestier de la Boucle du Mouhoun. En outre, les populations suggèrent la plantation d’espèces désirées et adaptées aux conditions de site, la mise en place des ouvrages antiérosifs qui améliorent la fertilité des sols et l’aide au rétablissement du couvert végétal. Elles promettent l’utilisation de pesticides homologués et à faible dose, l’interdiction de pâture dans les aires protégées, la protection et la conservation des arbres dans les champs. Au terme de cette étude, il ressort que les déterminants à prendre en compte pour une gestion durable des ressources naturelles et l’inversion de la tendance à la dégradation sont la gestion des feux, la pâture modérée, l‘utilisation modérée des pesticides et la réduction des défriches. Dans la formulation des stratégies de lutte contre la dégradation des ressources naturelles à mettre en place, il sera impérieux à l’avenir de tenir compte des caractéristiques socio-économiques.

En Côte d'Ivoire, l'urbanisation des villes est devenue un facteur de dégradation des forêts classées. En effet, au cours de ces dernières décennies, l'on a assisté à une croissance urbaine de la ville de Korhogo. Cette croissance ne s'est pas faite sans conséquence, car elle a conduit a de fortes pressions sur les espaces périurbains et les problèmes de gestion dans lesquels certains espaces naturels du domaine de l'État. La Forêt Classée du Mont Korhogo (FCMK) située dans la zone périphérique de la ville de Korhogo et des villages riverains dont les activées socio-économiques sont directement rattachées à l'agglomération korhogolaise est sujette à diverses pressions. C’est fort de ce constat que cet article s’inscrit dans une analyse des facteurs résultant de l’urbanisation qui entravent la conservation de la forêt classée du Mont Korhogo. Dans une approche qualitative, les résultats de cette étude reposent sur une recherche documentaire, des entretiens semi-directifs individuels et des observations directes. Les résultats obtenus de cette approche montrent ainsi que l'exploitation et les prélèvements abusifs des ressources floristiques, l'extraction de sable et l'urbanisation qui sont rattachés aux activités socioéconomiques et les pratiques traditionnelles des populations riveraines constituent une entrave à sa conservation.

Dans la Réserve de Biosphère du W du Burkina Faso, des infrastructures ont été réalisées pour la conservation et l’utilisation durable des espèces fauniques. Cette étude vise à examiner l’influence de ces infrastructures et des villages riverains sur la distribution spatiale de trois espèces de primates diurnes. La méthode a consisté à l’analyse des coordonnées d’observations de trois années de dénombrements pédestres suivant des régressions log-linéaire appliquées aux distances entre les primates et les infrastructures. Des corrélations négatives ont été observées entre les points d’eau, les salines et le vervet, entre les postes de surveillance, les habitations et le patas et entre les postes de surveillance, les salines et le babouin. 73,68% des vervets étaient distribués à moins de 25 km des villages contre 94,56% et 30,32% pour le patas et le babouin respectivement. A plus de 25 km des postes de surveillance, sont rencontrés 86,47% de vervets, 97,96% de patas et 100% de babouins. Concernant les points d’eau, c’étaient 98,5% de vervet et 100% pour les autres espèces. Les trois espèces ont été observées au-delà de 25 km des salines. Les résultats de cette étude donnent des orientations pour des travaux relatifs aux trois espèces dans les aires protégées.
 In the W Biosphere Reserve of Burkina Faso, infrastructures have been built for the conservation and sustainable use of wildlife species. This study aims to examine the influence of these infrastructures and the surrounding villages on the spatial distribution of three diurnal primates’ species. The method consisted of analyzing the geographic coordinates of observations from three years of pedestrian counts using log-linear regressions applied to distances between primates and infrastructure. Negative correlations were observed between water points, salt flats and vervet, between monitoring stations, dwellings and patas monkey and between monitoring stations, salt flats and baboon. 73.68% of vervets were distributed within 25 km of surrounding villages compared to 94.56% and 30.32% for patas monkey and baboon respectively. The vervets that were found more than 25 km from a surveillance post represented 86.47%, those of the patas monkey 97.96% and those of the baboon 100%. At waterholes, 98.5% were vervet and 100% for the other species. All three species were observed beyond 25 km from the salt flats. The results of this study constitute a guiding tool for future work on the three species in the managed protected areas.

Les conflits hommes–éléphants restent une réalité inquiétante dans la Réserve Partielle de Pama. Dʼune part les éléphants occasionnent des dégâts souvent importants dans les villages riverains de la réserve, en particulier sur les cultures mais aussi sur les arbres dits de valeur. Les cultures sont attaquées à des stades critiques tels que la maturation et la montaison avec des périodes de pointe en octobre et en novembre pour la pluspart des cultures. Malheureusement les méthodes de lutte restent inefficaces, si bien que cette situation prend de lʼampleur au fil des années. Dʼautre part les populations humaines à travers leurs activités empiètent sur lʼhabitat des éléphants et contribuent ainsi à modifier leurs zones de parcours et à dégrader leur milieu de vie. Les raisons sont entre autres liées aux systèmes de production qui se modernisent, à la croissance démographique et aux flux de migrants dans la zone avec les besoins en ressources naturelles qui vont grandissants. Human–elephant conflict remains an important problem in the Pama Reserve. Elephants often cause severe damage to crops and high-value trees in the surrounding villages. Most crop damage occurs at the critical vegetative stages, including during flowering and maturity, peaking in October and November. Unfortunately, the deterrent methods used are ineffective and the situation gets worse every year. Human activity is shrinking and degrading elephant habitat, including their migration routes. The causes include modern farming methods, the growing human population, migrants into the area and a growing demand for natural resources.

La problématique de la déforestation est importante dans les régions arides et semi-arides de l’Afrique. Les politiques de gestion des forêts excluant les besoins réels des populations font qu’elle persiste. Cette étude vise à améliorer la gestion participative et durable des forêts classées au Burkina Faso. Une enquête ethnobotanique impliquant 60 ménages des villages riverains de la Forêt Classée du Kou et un inventaire floristique sur 36 placettes ont été réalisés. L’indice de vulnérabilité des espèces a été calculé et des analyses statistiques multidimensionnelles ont été effectuées. Les résultats montrent que la forêt comporte 206 espèces dont 80 utilisées pour l’alimentation (100%), la médecine (96,7%), l’artisanat (88,71%), la construction (88,7%), la bioénergie (75,81%) et le fourrage (64,52%). Les produits recherchés sont : fruits (100%), feuilles (95,16%) et bois (93,55%). Le V-test et l’ACM révèlent une utilisation influencée par la profession, le sexe et le niveau académique. Des espèces utilisées, 68,75% sont vulnérables et 53,75% sont sur la liste rouge de l’UICN. Comme stratégies d’adaptation, 58,82% des enquêtés proposent l’agroforesterie et 41,18% proposent la substitution des espèces menacées. Il est indéniable que cette forêt classée couvre les besoins essentiels des populations riveraines qui doivent s’imposer une exploitation rationnelle de ses ressources.
 English title: Use and vulnerability of plant species and adaptation strategies of the riparian populations of the Kou Classified Forest (Burkina Faso)
 The problem of deforestation is important in the arid and semi-arid regions of Africa. Forest management policies that exclude the real needs of the population justify the persistence of deforestation. This study aims to improve the participatory and sustainable management of classified forests in Burkina Faso. An ethnobotanical survey involving 60 households in the villages bordering the Kou Classified Forest and a floristic inventory on 36 plots were carried out. The species vulnerability index was calculated and multivariate statistical analyses were performed. The results show that the forest contains 206 species, 80 of which are used for food (100%), medicine (96.7%), handicrafts (88.71%), construction (88.7%), fuelwood (75.81%) and fodder (64.52%). The products sought are: fruits (100%), leaves (95.16%) and wood (93.55%). The V-test and the MCA reveal a use influenced by profession, gender and academic level. Of the species used, 68.75% are vulnerable and 53.75% are on the IUCN Red List. As adaptation strategies, 58.82% of the respondents propose agroforestry and 41.18% propose the substitution of threatened species by those available. It is undeniable that this classified forest covers the essential needs of the riparian populations who must impose themselves a rational exploitation of its resources.

Constituant des réflecteurs d'urbanité, les espaces publics font aujourd'hui l'objet d'une attention accrue de la part des aménageurs et des planificateurs dans un contexte de compétition urbaine où l'attractivité devient l'une des principales stratégies de développement (Harvey, 1989). Dans cette perspective, de nombreuses transformations touchent les espaces publics, à l'instar de leur privatisation (Zukin, 1995 ; Le Goix et Loudier Malgouyres, 2005), de leur marchandisation (Sorkin, 1992 ; Zukin, 1995) ou de leur sécurisation (Németh et Hollander, 2010), soulevant alors des conflits d'appropriation. Les fonctions associées aux espaces publics, de sociabilité, d'interaction et de libre accessibilité (Ghorra-Gobin, 2001), évoluent donc considérablement. Ces changements ont été analysés par de nombreux auteurs, lesquels ont révélé les dynamiques de mise à l'écart et d'exclusion des personnes les plus marginalisées (Smith, 1996 ; Mitchell, 1997), dont la visibilité limite la portée des politiques urbaines de revitalisation. Pourtant, au-delà des espaces publics centraux et iconiques et de l'action des pouvoirs publics, des conflits d'appropriation se manifestent également dans les espaces publics ordinaires (Paddison et Sharp, 2007) et résidentiels. En construisant leurs " mondes ", certains groupes peuvent restreindre celui d'autres groupes et déclencher des cohabitations parfois difficiles. Comprendre ces conflits nécessite alors d'intégrer à l'analyse les rapports qu'entretiennent les citadins à leurs espaces de vie, primordiaux dans la structuration des espaces publics. En effet, dans leurs pratiques, dans la projection de soi dans l'espace urbain, les citadins participent à leur production (De Certeau, 1990 ; Lefebvre, 2000), et les appropriations mises en œuvre peuvent être vectrices de conflits, de mises à l'écart ou d'inaccessibilité à certains espaces publics. Plus particulièrement à une époque où les espaces publics tendent à être investis comme une extension du chez-soi, leur production dans la proximité et la participation des résidents peuvent déclencher des processus d'exclusion (Fleury, 2007) et de résistance des populations marginalisées qui investissent aussi ces lieux comme un " chez-soi ". Nous proposons dans cette thèse d'analyser ce type de conflits d'appropriation. Dans cette perspective, nous inscrivons notre réflexion dans l'interprétation de l'espace géographique comme structure topologique de positions (Desmarais, 1992 ; Hubert, 1993 : Parazelli, 1997). Ces préceptes épistémologiques nous permettent d'aborder le partage des espaces publics à travers les concepts d'appropriation et d'habiter, et de porter une attention particulière aux pratiques mises en œuvre par les riverains et les personnes marginalisées dans leurs espaces de vie. Cela nous permet notamment d'éclairer le sens de l'appropriation des espaces publics et d'expliciter les significations relatives aux conflits. En tissant également des liens théoriques avec les concepts de purification de l'espace (Sibley, 1995) et d' " out of place " (Cresswell, 1996), il s'agit de comprendre comment les pratiques mises en œuvre dans ces appropriations peuvent se contraindre les unes les autres et marginaliser davantage les personnes marginalisées. Nous nous sommes alors intéressés à deux quartiers, la Goutte d'Or à Paris et le Village Shaugnessy à Montréal, à vocation davantage résidentielle qu'iconique, et au sein desquels se manifestent des conflits pour l'appropriation des espaces publics. À travers une cinquantaine d'entrevues avec divers acteurs : des riverains et des personnes marginalisées ou des travailleurs communautaires mais également des responsables politiques, des urbanistes et architectes, nous montrons comment les espaces publics s'avèrent particulièrement importants dans les pratiques d'habiter. Ceux-ci constituent des positions attractives que les personnes marginalisées et les riverains investissent de manière à se les approprier et à pouvoir s'y reconnaître. Par les socialisations et leur occupation, les personnes marginalisées parviennent ainsi à constituer un " chez-soi " identificatoire tandis que par leur réappropriation, par l'animation et leur embellissement, les riverains les instituent comme une extension résidentielle du " chez-soi ". Or, ces dynamiques d'appropriation, et les prégnances qu'elles inscrivent dans l'espace, vont à l'encontre les unes des autres. L'inadéquation de la présence et des comportements des personnes marginalisées avec le mode de vie résidentiel désiré du quartier constitue l'un des éléments moteurs de la mobilisation des riverains et des désirs de purification de l'espace (Sibley, 1995). Face aux pratiques des personnes marginalisées s'affirment alors le " commun " des valeurs résidentielles désirées et la constitution d'un " nous ". Or ces exigences résidentielles renvoient à la volonté des riverains de créer un " intérieur coexistentiel " (Sloterdijk, 2005) protecteur dans l'ensemble des espaces publics du quartier, au sein duquel les personnes marginalisées ne sont pas incluses, à moins de s'y conformer. La diffusion de valeurs résidentielles dans les espaces publics limiterait ainsi les prégnances associées à la marginalité, réduisant leur sentiment d'appartenance au quartier et la reconnaissance de soi, et les incitant alors à se déplacer, à adopter des tactiques de résistance pour maintenir leur occupation des lieux ou à normaliser leurs comportements. De fait, dans ces espaces publics ordinaires, des rapports de force se manifestent également pour leur appropriation, mettant en lumière des rapports de pouvoir qui s'éloignent du revanchisme ou de la tolérance zéro. Ceux-ci prennent une forme plus subtile de dispersion, à travers le contrôle des références topologiques associées aux diverses positions. Ces résultats invitent alors à interroger le partage des espaces publics à travers la cohabitation et à réfléchir aux moyens de faire des espaces publics des lieux dans lesquels l'ensemble des habitants d'un quartier puisse se reconnaître.