Academic literature on the topic 'Viollet-le-Duc'
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Journal articles on the topic "Viollet-le-Duc"
1
Clark, William W., Francoise Berce, and Bruno Foucart. "Viollet-le-Duc." Art Journal 48, no. 4 (1989): 356. http://dx.doi.org/10.2307/777022.
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2
Clark, William W. "Viollet-le-Duc." Art Journal 48, no. 4 (December 1989): 356–58. http://dx.doi.org/10.1080/00043249.1989.10792656.
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3
Ramazza, Elena. "RILEGGERE VIOLLET-LE-DUC ATTRAVERSO ROLAND BARTHES: VERSO UNA LETTURA SEMIOTICA DEL MITO DEL MEDIOEVO NELL’OTTOCENTO." Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica 32 (January 10, 2023): 517–42. http://dx.doi.org/10.5944/signa.vol32.2023.32676.
Full textAbstract:
L’articolo propone una lettura dell’operato di Viollet-le-Duc attraverso la definizione di mitologia elaborata da Roland Barthes. Lo spunto di riflessione contemporaneo è il ripristino della flêche della Notre-Dame di Parigi, dopo l’incendio del 2019. La lettura di Viollet-le-Duc come creatore di mito è motivata da una serie di apparenti contraddizioni interne al suo pensiero. Inizialmente, appare particolarmente rilevante il ruolo della intentio lectoris, poi, secondo la fenomenologia del mito di Barthes, si individuano nell’opera di Viollet: il concetto e le sue implicazioni politiche; la molteplicità delle forme; le strategie di adattamento della forma al concetto e i meccanismi di naturalizzazione del concetto. Infine, si riflette sull’opportunità di applicare questa lettura a un’epoca diversa da quella di Barthes, proponendo un nuovo cammino di ricerca che tenga conto di una presunta ingenuità di Viollet-le-Duc, e apra a una visione più universale della fenomenologia del mito.
4
MARTI, AINA. "Forms of Building, Forms of Living: Viollet-Le-Duc’s Entretiens sur l’architecture and Zola’s Pot-Bouille." Australian Journal of French Studies: Volume 58, Issue 3 58, no. 3 (December 1, 2021): 248–61. http://dx.doi.org/10.3828/ajfs.2021.21.
Full textAbstract:
This article examines the historical and theoretical connections between architect Eugène Viollet-Le-Duc (1815-1879) and Émile Zola (1840-1902). By analyzing the ways in which Viollet-Le-Duc’s theory on domestic architecture in his Entretiens sur l’architecture (1863-1872) resonates in Zola’s Pot-Bouille (1882), this study illustrates how Zola’s text depicts the correlation between architectural form and ways of living. In light of the work of Viollet-Le-Duc, the particular characteristics of domestic architecture in Pot-Bouille are imagined to mould the personalities of the inhabitants, thereby shaping their domestic values. First, the ways in which Viollet-Le-Duc’s theory overlaps with naturalism are introduced. Then Zola’s own interest in architecture and his knowledge of Viollet-Le-Duc are documented. Finally, the article argues that, in Pot-Bouille, domestic architecture has an influence on the characters’ domestic lives and that a study of Entretiens provides a better cultural understanding of Pot-Bouille and the ways in which architecture was imagined to impact on people’s personalities.
5
Bennert, Uwe. "L'ironie de Viollet-le-Duc." Bulletin Monumental 154, no. 1 (1996): 87. http://dx.doi.org/10.3406/bulmo.1996.4534.
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6
EMOTO, Hiroshi. "RUSKIN AND VIOLLET-LE-DUC." Journal of Architecture and Planning (Transactions of AIJ) 82, no. 731 (2017): 243–49. http://dx.doi.org/10.3130/aija.82.243.
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7
Gaussuin, Bérénice. "Eugène Viollet-le-Duc : une oeuvre entre restauration et création." Apuntes. Revista de estudios sobre patrimonio cultural 30, no. 2 (December 20, 2017): 60–71. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.apc30-2.evld.
Full textAbstract:
L’architecte Eugène Viollet-le-Duc a été un créateur bâtisseur dont le terrain d’expérimentation principal était le monument historique. De son premier chantier à la Madeleine de Vézelay – qu’il prend en charge à 26 ans – jusqu’à la publication en 1866 de son article « Restauration », en passant par la restauration de la cathédrale Notre-Dame de Paris, il a élaboré grâce à la pratique, une méthodologie parallèlement à sa théorie rationaliste et à sa théorie de la restauration. La progression de cette théorie passe de la prudence, de la modestie de l’artiste face à l’histoire, à un éloignement des archéologues pour faire entrer le projet d’architecture dans le monument historique. Viollet-le-Duc a étudié sans relâche la matière du bâti historique, dans le but de la fait plier à ses objectifs théoriques et doctrinaux. Dans son approche du projet, Viollet-le-Duc s’est positionné en praticien maîtrisant son chantier quel qu’en soit l’objet : monuments historiques ou créations ex-nihilo, il a transfèré les méthodes, les équipes, les formes pour que la création participait de la restauration.
8
Vinegar, Aron. "Chatography." Journal of the Society of Architectural Historians 71, no. 3 (September 1, 2012): 362–85. http://dx.doi.org/10.1525/jsah.2012.71.3.362.
Full textAbstract:
The centrality of cats—and the act of drawing cats—to the nineteenth-century architect Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc’s modus operandi as an architectural theorist and restorer is evident from the beginning to the very end of his career. He took great pleasure in interacting with cats, observing their habits, and learning from their supple, graceful movements. In Chatography, Aron Vinegar studies the Château de Pierrefonds, restored in the mid-nineteenth century by Viollet-le-Duc, and argues that the crucial issues at stake in Viollet-le-Duc’s understanding of restoration may be gleaned from his drawings of cats and war machines that demonstrate an interest in movement, unruly forces, and affect, rather than equilibrium and balance. This reading enables us to question the prevalent understanding of Viollet-le-Duc as a structural rationalist, and to appreciate the complex relation between architecture and representation.
9
Dollfus, Olivier. "Viollet le Duc et la montagne." Revue de géographie alpine 81, no. 2 (1993): 185–86. http://dx.doi.org/10.3406/rga.1993.3714.
Full text
10
Dos Reis e Cunha, Claudia. "Restaurando Viollet-le-Duc. Apontamentos a partir do incêndio na Catedral de Notre Dame de Paris. Um pretexto para falar de métodos e critérios." arq.urb, no. 31 (August 9, 2021): 3–16. http://dx.doi.org/10.37916/arq.urb.vi31.491.
Full textAbstract:
Este texto apresenta apontamentos sobre a necessária restauração da Catedral de Notre Dame, em Paris, em decorrência do incêndio de grandes proporções que atingiu a edificação em abril de 2019. A tragédia que se abateu sobre este importante bem cultural acende um intenso debate sobre quais seriam os caminhos para sua recuperação, sendo voz corrente a possibilidade de uma reconstrução dov’era, com’era e outras posturas mais coerentes com orientações teórico-metodológicas mais recentes do campo da restauração, indicadas nas Cartas Patrimoniais e outros documentos internacionais. Quando Viollet-le-Duc, juntamente com Lassus, restaurou esta mesma Catedral, na segunda metade do século XIX, os debates não foram menos intensos. E agora cabe ao restaurador do século XXI intervir sobre a obra de Viollet-le-Duc. Quais princípios adotar? Este artigo tem por objetivo, a partir de apontamentos sobre Viollet-le-Duc e a restauração de Notre Dame de Paris, problematizar as questões conceituais e metodológicas em pauta neste século XXI nas intervenções sobre o patrimônio edificado.
Dissertations / Theses on the topic "Viollet-le-Duc"
1
Baridon, Laurent. "L'imaginaire scientifique de Viollet-le-Duc /." Paris : l'Harmattan, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35816208d.
Full textAbstract:
Texte remanié de: Th.--Art et archéologie--Strasbourg 2, 1992. Titre de soutenance : Viollet-le-Duc, sources d'une pensée architecturale, genèse d'un imaginaire scientifique.Bibliogr. p. 287-288.
2
Serrau, Andrea <1986>. "Stile. Teoria e prassi nell'opera di Viollet-le-Duc." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2014. http://amsdottorato.unibo.it/6324/1/Serrau_Andrea_Tesi.pdf.
Full textAbstract:
Per Viollet-le-Duc lo “stile” «è la manifestazione di un ideale fondato su un principio» dove per principio si intende il principio d’ordine della struttura, quest’ultimo deve rispondere direttamente alla Legge dell’”unità” che deve essere sempre rispettata nell’ideazione dell’opera architettonica.
A partire da questo nodo centrale del pensiero viollettiano, la presente ricerca si è posta come obiettivo quello dell’esplorazione dei legami fra teoria e prassi nell’opera di Viollet-le-Duc, nei quali lo “stile” ricorre come un "fil rouge" costante, presentandosi come una possibile inedita chiave di lettura di questa figura protagonista della storia del restauro e dell’architettura dell’Ottocento. Il lavoro di ricerca si é dunque concentrato su una nuova lettura dei documenti sia editi che inediti, oltre che su un’accurata ricognizione bibliografica e documentaria, e sullo studio diretto delle architetture.
La ricerca archivistica si é dedicata in particolare sull’analisi sistematica dei disegni originali di progetto e delle relazioni tecniche delle opere di Viollet-le- Duc. A partire da questa prima ricognizione, sono stati selezionati due casi- studio ritenuti particolarmente significativi nell’ambito della tematica scelta: il progetto di restauro della chiesa della Madeleine a Vézelay (1840-1859) e il progetto della Maison Milon in rue Douai a Parigi (1857-1860).
Attraverso il parallelo lavoro di analisi dei casi-studio e degli scritti di Viollet- le-Duc, si è cercato di verificare le possibili corrispondenze tra teoria e prassi operativa: confrontando i progetti sia con le opere teoriche, sia con la concreta testimonianza degli edifici realizzati.Viollet-le-Duc accounts “style” as «the expression of an ideal, founded on a principle» in which principle embodies the principle of order of the structure. The latter must aswer directly to the Law of “units” that must always be respected in the design of the architecture. Starting from this central crux of the mindset of Viollet-le-Duc, this research has the goal of exploring the links between theory and practice in the work of Viollet-le-Duc, in which the “style” marks a constant thread, arising as a possible intepretation of this starring figure in the history of architecture and restoration of the nineteenth century. The research project focuses on a new reading of both published and unpublished documents, in addition to a careful bibliographical and documentary survey and a direct study of architectures. The examination of the archive is dedicated to the systematic analysis of the original drawings of projects and to the technical connections among the works of Viollet-le-Duc. Starting from this first investigation, two case-studies emerged as especially significant under the elected subject matter: the restoration project of the Madeleine a Vezelay church (1840-1859) and the work of the Maison Milon in rue Douai a Paris (1857-1860). Through the simultaneous work of analysis of the case-studies and the writing of Viollet-le-Duc, they tried to verify the possible correlations between theory and operational practise, comparing the projects to both the theoretical works and the tangible evidence of the buildings.
Selon Viollet-le-Duc, le “style” est la «manifestation d'un idéal établi sur un principe», où avec principe l'on entend le principe de structure qui doit satisfaire directement la loi d'unité, et cette dernière doit être toujours respectée lors de la conception d'une œuvre d'architecture. À partir de cet élément crucial de le pensée de Viollet-le-Duc, ce travail a pour objet d'explorer les liens entre théorie et pratique dans l'œuvre de l'architecte français, où le “style” représente un “fil rouge”, et même une possible clef de lecture pour mieux interpréter ce protagoniste dans le domaine de la restauration et de l'architecture du XIXème siècle. Le travail c’est concentré sur une nouvelle lecture des documents, soit publiés soit inédits. Davantage je me suis basé sur une soignée reconnaissance bibliographique et documentaire, et sur l’étude des architectures. La recherche des archives s’est dédiée en particulier à l’analyse systématique des dessins originals de projet et des relations techniques des oeuvres de Viollet-le-Duc. À partir de cette première reconnaissance, ont été sélectionnés deux cas- étude considérés particulièrement importants en ce qui concerne la thématique choisie: le projet de restauration de l’église de la Madeleine à Vézelay (1840-1859) et le projet de la Maison Milon en rue Douai à Paris (1857-1860). À travers le parallèle travail d’analyse des cas-étude et des écrits de Viollet- le-Duc, on a cherché vérifier les possibles correspondances entre théorie et pratique en vigueur: en confrontant les projets soit avec les oeuvres théoriques, soit avec le témoignage concret des édifices réalisés.
3
Serrau, Andrea <1986>. "Stile. Teoria e prassi nell'opera di Viollet-le-Duc." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2014. http://amsdottorato.unibo.it/6324/.
Full textAbstract:
Per Viollet-le-Duc lo “stile” «è la manifestazione di un ideale fondato su un principio» dove per principio si intende il principio d’ordine della struttura, quest’ultimo deve rispondere direttamente alla Legge dell’”unità” che deve essere sempre rispettata nell’ideazione dell’opera architettonica.
A partire da questo nodo centrale del pensiero viollettiano, la presente ricerca si è posta come obiettivo quello dell’esplorazione dei legami fra teoria e prassi nell’opera di Viollet-le-Duc, nei quali lo “stile” ricorre come un "fil rouge" costante, presentandosi come una possibile inedita chiave di lettura di questa figura protagonista della storia del restauro e dell’architettura dell’Ottocento. Il lavoro di ricerca si é dunque concentrato su una nuova lettura dei documenti sia editi che inediti, oltre che su un’accurata ricognizione bibliografica e documentaria, e sullo studio diretto delle architetture.
La ricerca archivistica si é dedicata in particolare sull’analisi sistematica dei disegni originali di progetto e delle relazioni tecniche delle opere di Viollet-le- Duc. A partire da questa prima ricognizione, sono stati selezionati due casi- studio ritenuti particolarmente significativi nell’ambito della tematica scelta: il progetto di restauro della chiesa della Madeleine a Vézelay (1840-1859) e il progetto della Maison Milon in rue Douai a Parigi (1857-1860).
Attraverso il parallelo lavoro di analisi dei casi-studio e degli scritti di Viollet- le-Duc, si è cercato di verificare le possibili corrispondenze tra teoria e prassi operativa: confrontando i progetti sia con le opere teoriche, sia con la concreta testimonianza degli edifici realizzati.Viollet-le-Duc accounts “style” as «the expression of an ideal, founded on a principle» in which principle embodies the principle of order of the structure. The latter must aswer directly to the Law of “units” that must always be respected in the design of the architecture. Starting from this central crux of the mindset of Viollet-le-Duc, this research has the goal of exploring the links between theory and practice in the work of Viollet-le-Duc, in which the “style” marks a constant thread, arising as a possible intepretation of this starring figure in the history of architecture and restoration of the nineteenth century. The research project focuses on a new reading of both published and unpublished documents, in addition to a careful bibliographical and documentary survey and a direct study of architectures. The examination of the archive is dedicated to the systematic analysis of the original drawings of projects and to the technical connections among the works of Viollet-le-Duc. Starting from this first investigation, two case-studies emerged as especially significant under the elected subject matter: the restoration project of the Madeleine a Vezelay church (1840-1859) and the work of the Maison Milon in rue Douai a Paris (1857-1860). Through the simultaneous work of analysis of the case-studies and the writing of Viollet-le-Duc, they tried to verify the possible correlations between theory and operational practise, comparing the projects to both the theoretical works and the tangible evidence of the buildings.
Selon Viollet-le-Duc, le “style” est la «manifestation d'un idéal établi sur un principe», où avec principe l'on entend le principe de structure qui doit satisfaire directement la loi d'unité, et cette dernière doit être toujours respectée lors de la conception d'une œuvre d'architecture. À partir de cet élément crucial de le pensée de Viollet-le-Duc, ce travail a pour objet d'explorer les liens entre théorie et pratique dans l'œuvre de l'architecte français, où le “style” représente un “fil rouge”, et même une possible clef de lecture pour mieux interpréter ce protagoniste dans le domaine de la restauration et de l'architecture du XIXème siècle. Le travail c’est concentré sur une nouvelle lecture des documents, soit publiés soit inédits. Davantage je me suis basé sur une soignée reconnaissance bibliographique et documentaire, et sur l’étude des architectures. La recherche des archives s’est dédiée en particulier à l’analyse systématique des dessins originals de projet et des relations techniques des oeuvres de Viollet-le-Duc. À partir de cette première reconnaissance, ont été sélectionnés deux cas- étude considérés particulièrement importants en ce qui concerne la thématique choisie: le projet de restauration de l’église de la Madeleine à Vézelay (1840-1859) et le projet de la Maison Milon en rue Douai à Paris (1857-1860). À travers le parallèle travail d’analyse des cas-étude et des écrits de Viollet- le-Duc, on a cherché vérifier les possibles correspondances entre théorie et pratique en vigueur: en confrontant les projets soit avec les oeuvres théoriques, soit avec le témoignage concret des édifices réalisés.
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Serrau, Andrea. "Style : théorie et pratique dans le œuvre de Viollet-le-Duc." Paris, EPHE, 2014. http://www.theses.fr/2014EPHE4024.
Full textAbstract:
Selon Viollet-le-Duc, le “style” est la «manifestation d'un idéal établi sur un principe», où avec principe l'on entend le principe de structure qui doit satisfaire directement la loi d'unité, et cette dernière doit être toujours respectée lors de la conception d'une œuvre d'architecture. À partir de cet élément crucial de le pensée de Viollet-le-Duc, ce travail a pour objet d'explorer les liens entre théorie et pratique dans l'œuvre de l'architecte français, où le “style” représente un “fil rouge”, et même une possible clef de lecture pour mieux interpréter ce protagoniste dans le domaine de la restauration et de l'architecture du XIXème siècle. Le travail c’est concentré sur une nouvelle lecture des documents, soit publiés soit inédits. Davantage je me suis basé sur une soignée reconnaissance bibliographique et documentaire, et sur l’étude des architectures. La recherche des archives s’est dédiée en particulier à l’analyse systématique des dessins originals de projet et des relations techniques des oeuvres de Viollet-le-Duc. À partir de cette première reconnaissance, ont été sélectionnés deux cas- étude considérés particulièrement importants en ce qui concerne la thématique choisie: le projet de restauration de l’église de la Madeleine à Vézelay (1840-1859) et le projet de la Maison Milon en rue Douai à Paris (1857-1860). À travers le parallèle travail d’analyse des cas-étude et des écrits de Viollet- le-Duc, on a cherché vérifier les possibles correspondances entre théorie et pratique en vigueur: en confrontant les projets soit avec les oeuvres théoriques, soit avec le témoignage concret des édifices réalisésViollet-le-Duc accounts “style” as «the expression of an ideal, founded on a principle» in which principle embodies the principle of order of the structure. The latter must aswer directly to the Law of “units” that must always be respected in the design of the architecture. Starting from this central crux of the mindset of Viollet-le-Duc, this research has the goal of exploring the links between theory and practice in the work of Viollet-le-Duc, in which the “style” marks a constant thread, arising as a possible intepretation of this starring figure in the history of architecture and restoration of the nineteenth century. The research project focuses on a new reading of both published and unpublished documents, in addition to a careful bibliographical and documentary survey and a direct study of architectures. The examination of the archive is dedicated to the systematic analysis of the original drawings of projects and to the technical connections among the works of Viollet-le-Duc. Starting from this first investigation, two case-studies emerged as especially significant under the elected subject matter: the restoration project of the Madeleine a Vezelay church (1840-1859) and the work of the Maison Milon in rue Douai a Paris (1857-1860). Through the simultaneous work of analysis of the case-studies and the writing of Viollet-le-Duc, they tried to verify the possible correlations between theory and operational practise, comparing the projects to both the theoretical works and the tangible evidence of the buildings
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Baridon, Laurent. "Viollet-le-duc. Genese d'une theorie architecturale. Etude d'un imaginaire scientifique." Strasbourg 2, 1992. http://www.theses.fr/1992STR20025.
Full textAbstract:
Ce travail etudieles sources de la theorie architecturale de viollet-le-duc et les rapports qu'elle entretient avec le mouvement des idees des 18 et 19emes siecles. Le role du milieu familial parait determinant dans la formation de l'architecte. Il y est au contact d'un romantisme liberal et rationaliste qui guide sa decouverte de l'architecture medievale. Il y acquiert les outils qu'il mettra en oeuvredurant toute sa carriere : le dessin, l'ecriture, le gout de l'histoire, de la litterature et des sciences (premiere partie : pp. 11-138). Son oeuvre ecrite s'inscrit dans la tradition de la theorie architecturale. Il en a retenu les principales caracteristiques que les 17 et 18emes siecles attribuaient a l'architecture gothique : la sensibilite poetique anglaise et la rationalite constructive francaise (deuxieme partie : pp. 139-223). Enfin viollet-le-duc elabore son explication historique et technique de l'architecture gothique grace a une synthese qui emprunte aux deux disciplines majeures de son epoque : l'histoire et notamment les travaux d'augustin thierry, de michelet et de quinet ; les sciences, et particulierement la botanique, la geologie, la paleontologie, la philologie et l'anthropologie (troisieme partie : pp. 264-363)In this study of the genesis of viollet-le-duc's architectural theory, the emphasis is put on the relation of his writings to the movement of ideas in the 18th and 19th centuries. The first section (pp. 11-138) in mainly biographical. It concentrates on viollet-le-duc's milieu and on his career, describing the place held by his family in the parisian intelligentsia. It also describes his library, one of the best in paris, and a striking testimony to his intellectual versatility. The second section (pp. 139-223) deals with viollet-le-duc's predecessors. It focuses on the dual nature of the gothic revival in the 18th century : the english gothic sensibility and the french constructivist tradition. In an attempt to analyze the functioning of viollet-le-duc's scientific imagination, the last section (pp. 224-363) assesses the relation of his architectural theory to : 1. History and historicism as exemplified by the works of michelet, quinet and thierry. 2. The world of science as represented by botanic, geology, paleontology, philology, and anthropology
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Bressani, Martin. "Sciences, histoire et archéologie : sources et généalogie de la pensée organiciste de Viollet-le-Duc." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040022.
Full textAbstract:
La thèse porte sur la métaphore organique dans les théories de Viollet-le-Duc, démontrant comment le rationalisme de celui-ci, loin d'un positivisme étroit, s'élabore dans une réflexion sur la nature du vivant et sur la structure du développement historique qui est typique au romantisme. Pour ce faire, elle explore les deux sources qui conditionnent le discours de Viollet-le-Duc : les sciences naturelles et les sciences historiques. Premièrement, et de façon immédiate, les nouvelles théories de l'organisme formulées par la pensée vitaliste française fournissent à Viollet-le-Duc un modèle scientifique pour développer ses analyses de l'architecture gothique et sa théorie du style. Deuxièmement, l'étude de la nouvelle méthode historique développée durant la restauration et l'examen du mouvement archéologique en France qui a son origine au XVIIIe siècle, donnent le cadre culturel plus large qui oriente la pensée organiciste de Viollet-le-DucThe dissertation explores the organic metaphor in Viollet-le-Duc’s theory of architecture, showing how his rationalism, far from a narrow positivism, proceeds from a reflection on both the nature of living beings and the structure of historical development. Two sources have shaped Viollet-le-Duc’s discourse: the natural sciences and historical studies. First, and most immediately, the new theories of the organism developed by French biologists provide Viollet-le-Duc with a scientific model for his analysis of medieval architecture and his theory of "style. " secondly, the study of romantic historiography and a survey of the archeological movement in France since the late-XVIIIth century, provides the broader cultural context to understand Viollet-le-Duc’s organicism
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Mann, Georgia M. "Eugéne-Emmanuel Viollet-le-Duc (1814-1879) and the Romantic Reform Movement In Architecture." Thesis, University of North Texas, 1992. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc500411/.
Full textAbstract:
This thesis examines French architect Eugene-Emmanuel Viollet-le-Duc (1814-1879), who combined eighteenth-century Rationalism with the historicist, anti-academic message of Romanticism, which was impelling the nineteenth-century architectural reform movement into the industrial age. Sources used include Viollet-le-Duc's architectural drawings and published works, particularly volume one of his Entretiens sur l'Architecture. The study is arranged chronologically, and it discusses his career, his restoration work, and his demands for reform of architectural education. One chapter contains a detailed analysis of his Entretiens. This thesis concludes that Viollet-le-Duc was as much a historian as he was an architect, and it notes that his hopes for reform were realized in the twentieth century.
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Dujon-Attali, Ben Mayer Caroline. "Notre-Dame de Reims, de Laon et de Paris : étude comparée de la restauration de l'architecture et de la statuaire de 1789 à 1914." Thesis, Reims, 2015. http://www.theses.fr/2015REIML001.
Full textAbstract:
Dans une démarche scientifique liant la tradition et l'innovation, cette recherche s'inscrit dans la continuité historique, tout d'abord celle de l'histoire culturelle, du patrimoine, initiée par les premiers travaux portant sur les politiques patrimoniales et les administrations responsables: le Conseil supérieur des Beaux-arts et la thèse de Marie-Claude Genet-Delacroix, l'institution des musées et la patrimonialisation étudiées par Dominique Poulot, puis dans la continuité de l'histoire générale de la restauration, avec les travaux de Jean-Michel Léniaud portant sur le service des Edifices diocésains et des cathédrales, et l'ouvrage de Françoise Bercé traitant des Monuments historiques; et l'innovation en abordant dans ces travaux la question de la restauration à l'œuvre dans une étude comparée des trois chantiers des cathédrales gothiques Notre-Dame de Reims, Notre-Dame de Laon et Notre-Dame de Paris de 1789 à 1914. Au carrefour entre de l'histoire religieuse, de l'histoire de l'art et de l'histoire politique, cette thèse porte sur la restauration monumentale en tant que concept politique, administratif, technique et esthétique, appliqué à tous les monuments anciens, dont les cathédrales gothiques : mais du concept à sa réalisation concrète s'interposent nombre d'actions, de professionnels (maîtres d'œuvres et maîtres d'ouvrages) et interviennent nombre d'obstacles et de facteurs qui en diversifient l'application et la mise en œuvre. Cette étude est une analyse comparée des conditions, des programmes, des modalités et des techniques déployés au XIXe siècle dans les chantiers de ces trois cathédralesThe scientific approach conducting the present piece of research combines both tradition and innovation; historical continuity on one hand – first of heritage and cultural history – initiated by the first studies on heritage policies and responsible administrations: the “Conseil supérieur des Beaux-arts” and Marie-Claude Genet-Delacroix's thesis, the early museums and the associated heritage effect studied by Dominique Poulot, then continuity of a general history of restoration and the Jean-Michel Léniaud's papers on the “service des Edifices diocésains” and cathedrals, and Françoise Bercé's book on the “Monuments historiques”; innovation on the other hand by focusing here on the question of restoration at work in a comparative study of three gothic cathedrals work sites – Our Lady of Rheims, Our Lady of Laon and Our Lady of Paris – from 1789 to 1914. Intersecting religious history, art history and political history, this research deals with monumental restoration as a political, administrative, technical and aesthetical concept and its application to every ancient monument including gothic cathedrals: but from a concept to its tangible realisation lie numerous actions and professionals (contractors and owners) as well as numerous hindrances and factors that diversify its application and implementation. This study is a comparative analysis of the conditions, programs, modes and technics employed during the 19th century on the three restoration sites
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Delpech, Viviane. "Le château d'Abbadia à Hendaye : le monument idéal d'Antoine d'Abbadie." Thesis, Pau, 2012. http://www.theses.fr/2012PAUU1007/document.
Full textAbstract:
De retour de ses voyages en Ethiopie, l’explorateur scientifique basco-irlandais, Antoine d’Abbadie, fit appel, en 1864, à l’architecte Eugène-E. Viollet-le-Duc pour édifier sa demeure. Le restaurateur de Notre-Dame de Paris et son collaborateur, Edmond Duthoit, qui fut en charge du suivi du chantier et de la décoration, proposèrent une œuvre originale, voire délirante, rare par son homogénéité stylistique et à l’image des goûts éclectiques de son commanditaire et de son épouse. Pour la construction du château d’Abbadia, ils puisèrent dans des sources d’inspiration associant le Moyen Age, la science, la religion, l’Orient et l’Ethiopie, composant dès lors un véritable métissage artistique. Cette thèse s’intéresse non seulement aux modes d’expression de ces influences, mais elle tente également d’explorer les motivations, les significations et la raison d’être d’une telle mixité sur le plan historique et social. La masse des archives permit, enfin, de mettre en lumière l’important réseau des acteurs, notamment des artistes et artisans renommés, qui participèrent à la construction d’Abbadia. L’étude de cette singulière demeure s’articule donc autour des personnalités affirmées de ses commanditaires tout en resituant le château au sein de l’histoire de l’art et de l’architecture du XIXe siècleWhen he came back from his travel in Ethiopia, the bask-irish scientist explorer, Antoine d’Abbadie, appealed in the architect Eugène-E. Viollet-le-Duc in 1864 in order to build his castle. Notre-Dame de Paris’ restaurator and his associate, Edmond Duthoit, in charge of the construction site and decoration, proponed an original and delirious work, rare from its stylistic homogeneity and in the image of its owner’s and his wife’s eclectic tastes. As for the château d’Abbadia’s building, they drew in several inspirations which associated Middle Ages, science, religion, Orient and Ethiopia, which therefore composed a true artistic interbreeding. This thesis consists in studying these influences’ modes of expression, and besides, it tries to explore the motivations and the meanings of such a mixity on historical and social viewpoint. At last, the massive archives permitted to highlight the important web of the actors, in particular well-known craftsmen and artists, who participated to Abbadia’s building. So the study of this singular home is built around its owner’s assertive personalities while setting the castle in 19th century’s history of art and architecture
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Vinegar, Aron. "Architecture under the knife : Viollet-le-Duc's illustrations for the Dictionnaire Raisonné and the anatomical representation of architectural knowledge." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=23248.
Full textAbstract:
The numerous illustrations--or better yet demonstrations--in Viollet-le-Duc's Dictionnaire Raisonne of Gothic architecture were the most powerful means of implementing biological metaphors in order to transfer or situate the discourse of architecture within the realm of nineteenth century positivistic science. Viollet-le-Duc borrowed dissective strategies of representation from the field of anatomy to implement his alternate 'vision' for appropriating architectural knowledge. By inscribing anatomical metaphors within his architectural drawings, Viollet-le-Duc could filter the viewer's conception of architecture through his own appropriation of anatomy's critical and selective methods of representation. This scientific approach to architectural drawing was in perfect harmony with Viollet-le-Duc's textual and conceptual mission in the Dictionnaire to not only demystify architectural knowledge as practiced at the Ecole des Beaux-Arts, but also to critically reconfigure the reader's relationship to it according to his own system. Through this process, it was his intent to change the public's way of thinking and seeing architecture.
Books on the topic "Viollet-le-Duc"
1
Bleuzen, Du Pontavice, and Geney Michel, eds. Viollet-le-Duc à Roquetaillade. Sainte-Brigitte: Truite du Quenecan, 2014.
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2
Viollet-le-Duc, Eugène-Emmanuel. Viollet-le-Duc et la montagne. Grenoble: Glénat, 1993.
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3
Mérimée, Prosper. La correspondance Mérimée - Viollet-le-Duc. Paris: Editions du C.T.H.S., 2001.
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4
Georges, Bernage, and Le Carpentier Marc, eds. Encyclopédie médiévale d'après Viollet le Duc. Paris]: Bibliothèque de l'Image, 2001.
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5
Mérimée, Prosper. La correspondance Merimee-Viollet-Le-Duc. Paris: Ed. du CTHS, 2001.
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6
author, Poisson Olivier, ed. Eugène Viollet-le-Duc: 1814-1879. Paris: Picard, 2014.
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7
Georges, Bernage, and Le Carpentier Marc, eds. Encyclopédie médiévale d'après Viollet le Duc. [Paris]: Bibliothèque de l'image, 1998.
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8
Cité de l'architecture et du patrimoine (Paris, France), ed. Viollet-Le-Duc: Les visions d'un architecte. Paris: Cité de l'architecture et du patrimoine, 2014.
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10
Delpech, Viviane. Viollet-le-Duc: Villégiature et architecture domestique. Villeneuve-d'Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2016.
Find full textBook chapters on the topic "Viollet-le-Duc"
1
Freigang, Christian. "Viollet-le-Duc, Eugène-Emmanuel." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_21845-1.
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2
Leniaud, Jean-Michel. "Viollet-le-Duc et la restauration." In La cathédrale immortelle ?, 157–69. Turnhout, Belgium: Brepols Publishers, 2023. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmh-eb.5.129301.
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3
Freigang, Christian. "Viollet-le-Duc, Eugène-Emmanuel: Entretiens sur l'architecture." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_21846-1.
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4
Huerta, S. "Viollet-le-Duc and the élasticité of Gothic structures." In History of Construction Cultures, 433–39. London: CRC Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1201/9781003173359-56.
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5
Delpech, Viviane. "Introduction : Eugène E. Viollet-le-Duc, architecte contemporain." In Viollet-le-Duc, 9–20. Presses universitaires du Septentrion, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.30486.
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6
Bressani, Martin. "La maison comme forme sociale." In Viollet-le-Duc, 21–32. Presses universitaires du Septentrion, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.30492.
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7
Anderson, Eric. "La vie domestique médiévale selon Viollet-le-Duc." In Viollet-le-Duc, 33–44. Presses universitaires du Septentrion, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.30501.
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8
Nishida, Masatsugu. "Pierre vs Bois. Construction en bois dans l’Histoire de l’habitation humaine." In Viollet-le-Duc, 45–58. Presses universitaires du Septentrion, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.30510.
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9
Baridon, Laurent. "Entre cohérence organique et défiance sociale : la distribution selon Viollet-le-Duc." In Viollet-le-Duc, 59–74. Presses universitaires du Septentrion, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.30519.
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Timbert, Arnaud. "Matières, matériaux et couleurs au château de Pupetières." In Viollet-le-Duc, 75–92. Presses universitaires du Septentrion, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.30525.
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