Relevant bibliographies by topics / Vodoun

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Vodoun'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 April 2022

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Journal articles on the topic "Vodoun"

1

Médiohouan, Guy Ossito, and Guy Ossito Mediohouan. "Vodoun et littérature au Bénin." Canadian Journal of African Studies / Revue Canadienne des Études Africaines 27, no. 2 (1993): 245. http://dx.doi.org/10.2307/486061.

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2

Médiohouan, Guy Ossito. "Vodoun et littérature au Bénin." Canadian Journal of African Studies / Revue canadienne des études africaines 27, no. 2 (1993): 245–58. http://dx.doi.org/10.1080/00083968.1993.10804319.

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3

Bourguignon, Erika. "Religion and Justice in Haitian Vodoun." Phylon (1960-) 46, no. 4 (1985): 292. http://dx.doi.org/10.2307/274869.

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4

Poda, Mélaine Bertrand. "Musiques actuelles et religion Vodoun au Bénin." Géographie et cultures, no. 76 (November 1, 2010): 13–30. http://dx.doi.org/10.4000/gc.1073.

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5

Montgomery, Eric James. "Vodún/Vodu, Resistance, and North/South Relations in Undemocratic Togo." Journal of Religion in Africa 50, no. 3-4 (2021): 224–48. http://dx.doi.org/10.1163/15700666-12340190.

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Abstract:
Abstract Vodún/Vodu have long served as a “way of life” and ontology for making sense of the world along the Bight of Benin, and in the Caribbean and Atlantic world where many slaves were brought. In Togo, the core ethnic groups, the Ewes, continue to turn inward toward Vodún/Vodu traditions as mechanisms of resistance against an autocratic and despotic rule of a northern regime. While the north remains underdeveloped regarding education, economics, and health care delivery—the majority southern Ewes remain locked out of a political process run by the Eyadema regime, who regularly cite north/s
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6

Wilcken, Lois E. "Power, Ambivalence, and the Remaking of Haitian Vodoun Music in New York." Latin American Music Review / Revista de Música Latinoamericana 13, no. 1 (1992): 1. http://dx.doi.org/10.2307/780060.

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7

Brand, Roger. "Diversité ethnique et appropriation des cultes Vodoun dans une population de réfugiés au Sud Bénin." Outre-mers 88, no. 330 (2001): 269–97. http://dx.doi.org/10.3406/outre.2001.3852.

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8

Dianteill, Erwan. "Martine Balard, Dahomey 1930 : mission catholique et culte vodoun. L'œuvre de Francis Aupiais (1877-1945), missionnaire et ethnographe." Archives de sciences sociales des religions, no. 130 (April 1, 2005): 113–202. http://dx.doi.org/10.4000/assr.2401.

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9

Fischer-Hornung, Dorothea. "“Keep alive the powers of Africa”: Katherine Dunham, Zora Neale Hurston, Maya Deren, and the circum-Caribbean culture of Vodoun." Atlantic Studies 5, no. 3 (2008): 347–62. http://dx.doi.org/10.1080/14788810802445099.

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10

Richman, Karen. "Peasants, Migrants and the Discovery of African Traditions: Ritual and Social Change In Lowland Haiti." Journal of Religion in Africa 37, no. 3 (2007): 371–97. http://dx.doi.org/10.1163/157006607x211978.

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Abstract:
AbstractObservers of Haitian popular religion have defined Vodou as the authentic African religion of Haitian peasants. In fact, Vodou's congregational forms and practices evolved in and around Port-au-Prince during the twentieth century as the local peasantry was being coerced into wage labor. This paper deals with the incorporation of these ritual innovations in a particular hamlet in Léogane. The agents of ritual diffusion appear to have been not only redundant peasants and neophyte proletarians circulating between the capital city and the nearby plain, but also ethnologists who moved betwe
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Dissertations / Theses on the topic "Vodoun"

1

Fiorelli, Costanza. "Écritures vodoun : des textes dans le vodoun du Bénin." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHESS265.

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Abstract:
L'objectif de ce travail est de mettre au jour les représentations explicites ou implicites de l'écrit dans le milieu vodoun du Bénin ; d’explorer les diverses typologies de textes à caractère religieux ; d’examiner l’utilisation qui en est faite ; de clarifier les fonctions de l'écriture dans ce milieu. L’Auteur examine le contenu des manuscrits, les aspects formels et linguistiques des textes, l’organisation des espaces d’écriture, le rapport entre texte et image. Il explore les utilisations spectaculaires de l'écrit, la relation entre pouvoirs – humains et divins – et écriture, le processus
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2

Edman, Olof. "Vodoun reser sig : En uppsats om Haitis Revolution och Vodouns inblandning." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för humaniora, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-11854.

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Abstract:
En uppsats om vodouns inblandning under slavupproret i kolonin Saint-Domingue under slutet av 1700-talet till början av 1800-talet. Uppsatsen försöker bevisa vodouns påverkan på ett lyckat slavuppror där andra slavuppror misslyckats.
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3

Poda, Mélaine Bertrand. "Aménagement urbain durable, vodoun et lieux de mémoire." Pau, 2011. http://www.theses.fr/2011PAUU1005.

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Abstract:
L’objectif de cette thèse est de s’interroger sur les liens unissant les patrimoines matériel et immatériel en vue de leur intégration dans les projets d’urbanisme et d’aménagement durable des territoires. Elle propose à cet effet une clarification de la notion qui permet d’en montrer le caractère extensible. Le concept de patrimoine a subi plusieurs mutations, à tel point qu’il est devenu aujourd’hui « nomade » comme l’écrit justement Françoise Choay dans son ouvrage intitulé « l’Allégorie du patrimoine ». A l’heure du développement durable, l’homme ou encore le sujet moderne, qui entretient
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4

Ekoue, Kossi. "Le concept de sacré dans la culture Vodoun du peuple Éwé ( Togo)." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2021. http://hdl.handle.net/10393/42305.

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Abstract:
Le but de cette thèse est de répondre à cette question : Le concept de Sacré dans la culture Vodoun serait-il une forme de monothéisme ou une forme polythéisme? La réponse est non, le concept de sacré dans la culture Vodoun n’est ni un monothéisme ni un polythéisme. Ce concept est proche de ce que j’appelle la mono-originalité : Un conglomérat d’énergies à l’origine de tout. Je suis conscient que toute culture prend sa source dans ses conceptions existentialistes, et l’une de ces conceptions est véritablement celle du Sacré. Ce qui me conduit à comprendre le concept du Sacré dans la culture Vo
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5

Ogouby, Laurent Omonto Ayo Gérémy. "Les religions dans l'espace public au Bénin : vodoun, christianisme, islam /." Paris : l'Harmattan, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41347448r.

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6

Lando, Paul. "Espaces et sociétés en milieu vodoun : aménagements et territoires de conflit." Phd thesis, Université de Bretagne occidentale - Brest, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00908942.

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Abstract:
En milieu vodoun, l'espace et son contenu appartiennent à Dieu et aux dieux, avantles hommes. Le vodoun est dans la nature et les marqueurs végétaux, les dieux-objets, lesterritoires aquatiques et autres en font un marqueur spatial prégnant.Les concessions ouvertes et fermées en milieu urbain comme en milieu rural constituent desterritoires non corruptibles et des hauts-lieux imprégnés d'identité, d'histoire et de religion.Cette collusion d'hommes, de territoire et de sacré fait aussi de la concession familiale uneforteresse imprenable. Il se pose alors en matière d'aménagement, le problème de
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7

Moreno, Moncayo Rosa Nallely. "Le maïs mésoaméricain : patrimoine culinaire et religieux dans le vodoun de Ouidah, Bénin." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019PSLEP001.

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Abstract:
Le maïs est une céréale qui a été domestiquée en Mésoamérique. Cette domestication a permis aux groupes sociaux de développer une forme de vie sédentarisée qui a favorisé la concentration des individus dans des villages, leur permettant de développer d’autres aspects de la vie en communauté. Plus tard, avec les voyages d’expansion commerciale, les Européens ont découvert que certaines plantes américaines pouvaient être exploitées dans leurs nouvelles colonies. Cela a déclenché un phénomène de migration de nombreuses plantes. Le maïs qui était une céréale facile à cultiver, dotée d’une grande f
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8

Balard, Martine. "Mission catholique et culte vodoun : Dahomey 1930 : l'oeuvre de Francis Aupiais (1877-1945), missionnaire et ethnographe /." Perpignan : Presses universitaires de Perpignan, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37173677x.

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9

Adisso, José Quirin Coffi. "Mémoires et survivances de la traite des Noirs dans la baie du Bénin : permanences et mutations interculturelles de l'héritage des Retornados Aguda au Bénin." Thesis, Brest, 2019. http://www.theses.fr/2019BRES0001.

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Abstract:
L’étude des relations interculturelles entre l’Afrique noire et le Brésil dans le cadre de la traite négrière transatlantique, nous a amené à nous intéresser à la singulière odyssée des Retornados Aguda du Bénin. Ce sont des esclaves émancipés revenus majoritairement de Bahia au lendemain de la révolte Malè (1835), dans les aires culturelles et géographiques de leurs ancêtres, celles de la Côte des Esclaves. Face au défi de réintégration dans une société qui les avait exclus au moins un siècle plutôt, ces "hommes nouveaux" ont développé d’ingénieux mécanismes de résistance et d’affirmation de
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10

Noukpo, Tchénando Patrick. "Les masques africains : des patrimoines identitaires dans la diversité culturelle entre espaces profane et sacré au Bénin." Thesis, Université de Lorraine, 2020. http://www.theses.fr/2020LORR0275.

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Abstract:
Ce projet de thèse vise à aborder la sociologie de l’expertise en matière de médiation culturelle du masque africain. Il est observable au Bénin que les musées et les arts de la scène n’exposent pas certaines catégories de masques dont égoungoun et abikou, alors qu’ils en exhibent d’autres, zangbéto et guèlèdè en l’occurrence. Cela suscite l’attention, d’autant qu’à Porto-Novo, ville où on peut dénombrer une pluralité de sanctuaires de masques, le musée ethnographique se sert paradoxalement de dessins pour présenter le égoungoun et le zangbéto qu’on retrouve en revanche physiquement dans des e
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Books on the topic "Vodoun"

1

Madsen, David. Vodoun: A novel. W. Morrow, 1994.

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2

Edah, Paulin Etienne. Lumière sur le monde de vodoun. Organisation béninoise pour la recherche et la définition de la tradition divinatoire, 1994.

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3

Ethnographie et vocabulaire religieux des cultes Vodoun. Lincom Europa, 2000.

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4

Aguessy, Honorat. Cultures vodoun: Manifestations, migrations, métamorphoses : Afrique, Caraïbes, Amériques. Institut de développement et d'échanges endogènes, 1992.

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5

Cultes vodoun et textes oraux des Wéménou du sud Bénin. Lincom Europa, 2000.

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6

Balard, Martine. Mission catholique et culte vodoun: Dahomey 1930 : l'œuvre de Francis Aupiais (1877-1945), missionaire et ethnographe. Presses universitaires de Perpignan, 1998.

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7

Vodou. Chronicle Books, 2002.

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8

Goyette, Danielle. Vodou. Éditions Michel Quintin, 2013.

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9

Dýchať pod vodou. Kultúra, 2007.

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10

Polk, Patrick Arthur. Haitian Vodou flags. University Press of Mississippi, 1997.

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Book chapters on the topic "Vodoun"

1

Richman, Karen. "Vodou, Voodoo." In Encyclopedia of Latin American Religions. Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-27078-4_533.

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2

Richman, Karen. "Vodou, Voodoo." In Encyclopedia of Latin American Religions. Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-08956-0_533-1.

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3

Coates, Carrol F. "Vodou in Haitian Literature." In Vodou in Haitian Life and Culture. Palgrave Macmillan US, 2006. http://dx.doi.org/10.1057/9780312376208_11.

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4

Michio, Arimitsu. "From Vodou to Butoh." In The Routledge Companion to Butoh Performance. Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315536132-3.

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5

Schmidt, Bettina E. "Zombies und andere Vodou-Praktiken." In Fremdkontrolle. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-02136-8_12.

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6

McAlister, Elizabeth. "Sacred waters of Haitian Vodou." In Sacred Waters. Routledge, 2020. http://dx.doi.org/10.4324/9781003010142-32.

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7

Lázaro, Lydia Platón. "Maya Deren on Visualizing (Mediating) Vodou." In Defiant Itineraries. Palgrave Macmillan US, 2015. http://dx.doi.org/10.1057/9781137471802_4.

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8

Khair, Tabish. "Negotiating Vodou: Some Caribbean Narratives of Otherness." In The Gothic, Postcolonialism and Otherness. Palgrave Macmillan UK, 2009. http://dx.doi.org/10.1057/9780230251045_8.

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9

Brown, Karen McCarthy. "Afro-Caribbean Spirituality: A Haitian Case Study." In Vodou in Haitian Life and Culture. Palgrave Macmillan US, 2006. http://dx.doi.org/10.1057/9780312376208_1.

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10

Benson, LeGrace. "How Houngans Use the Light from Distant Stars." In Vodou in Haitian Life and Culture. Palgrave Macmillan US, 2006. http://dx.doi.org/10.1057/9780312376208_10.

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Conference papers on the topic "Vodoun"

1

Angsuchotmetee, Chinnapong, and Phairat Kaewkandee. "VoDCoin." In MEDES '18: The 10th International Conference on Management of Digital EcoSystems. ACM, 2018. http://dx.doi.org/10.1145/3281375.3281392.

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2

Lickova, Nina. "Hospodaření s dešťovou vodou v urbanizovaném území." In PhD Workshop 2015. Fakulta architektury VUT v Brne, 2015. http://dx.doi.org/10.13164/phd.fa2015.12.

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3

Vujičić, Igor. "Elektrodistributivni vodovi versus širokopojasni telekomunikacioni servisi." In Sinteza 2014. Singidunum University, 2014. http://dx.doi.org/10.15308/sinteza-2014-259-263.

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4

Hrovat, Tone, and Damjana Colarič. "Ohranimo vodo čim dlje tam, kjer nastaja." In XI. International Conference on Logistics in Agriculture 2017. University of Maribor Press, 2017. http://dx.doi.org/10.18690/978-961-286-111-7.6.

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5

Malta, Marize. "A volta dos mortos-vivos: trecos, troços e coisas na história da arte." In Colóquio do Comitê Brasileiro de História da Arte. Comitê Brasileiro de História da Arte, 2021. http://dx.doi.org/10.54575/cbha.40.19.

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Abstract:
A partir de artefatos que representam pessoas, discutimos o lugar e modos de abordagem dos objetos na história da arte, usando como estratégia a condição de morto-vivo. Ampliando o encontro com trecos, troços e coisas em postura interdisciplinar, buscamos, por meio de bibelôs, bonecos vodus, velas de magia e arte contemporânea, outros rumos para evidenciar a potência poética das coisas.
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"Osobennosti formirovaniya nanostruktur ALOOH-Ag pri okislenii vodoy bikomponentnykh nanochastits Al/Ag." In Perspektivnye materialy s ierarkhicheskoy strukturoy dlya novykh tekhnologiy i nadezhnykh konstruktsiy, Khimiya nefti i gaza. Tomsk State University, 2018. http://dx.doi.org/10.17223/9785946217408/164.

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7

Bašić, Ferdo, Ivica Kisić, and Ivan Bašić. "EROZIJA TLA VODOM KAO SMJERNICA ODRŽIVOG GOSPODARENJA TLOM NA KRŠU JUŽNOJADRANSKE POLJOPRIVREDNE PODREGIJE HRVATSKE." In Poljoprivreda i šumarstvo na kršu mediteransko-submediteranskog istočnojadranskog područja - stanje i perspektive. Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine, 2018. http://dx.doi.org/10.5644/pi2018.176.02.

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8

Tokmakova, P. "UTOChNENIE SVOJSTV PSEVDOKOMPONENTA GIDRODINAMIChESKOJ MODELI, IMITIRUJuShhEGO VODU V PLASTOVYH USLOVIJaH." In International Workshop "Multiscale Biomechanics and Tribology of Inorganic and Organic Systems" ; Mezhdunarodnaja konferencija "Perspektivnye materialy s ierarhicheskoj strukturoj dlja novyh tehnologij i nadezhnyh konstrukcij" ; VIII Vserossijskaja nauchno-prakticheskaja konferencija s mezhdunarodnym uchastiem, posvjashhennaja 50-letiju osnovanija Instituta himii nefti "Dobycha, podgotovka, transport nefti i gaza". Tomsk State University, 2019. http://dx.doi.org/10.17223/9785946218412/500.

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9

Moraes Tavares, Roseane. "NHEENGAÍBA-VODUM: ATOS POÉTICOS NA CONFLUÊNCIA DO NEGRO QUILOMBOLA E INDÍGENA HABITANTES DAS MARGENS DO RIO MARAJÓ-AÇÚ AO RIO ARARI EM PONTA DE PEDRAS NA ILHA DO MARAJÓ – PARÁ." In ANAIS VIII COLóQUIO INTERNACIONAL DE ETNOCENOLOGIA, II ENCONTRO NACIONAL DE ETNOCENOLOGIA, IV ENCONTRO PARAENSE DE ETNOCENOLOGIA. Galoa, 2018. http://dx.doi.org/10.17648/etnocenologia-2018-125013.

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10

Orynyak, Igor, Sergii Radchenko, and Iaroslav Dubyk. "Application of the Transfer Matrix Method to the Analysis of Hydro-Mechanical Vibration of NPP Piping." In ASME 2013 Pressure Vessels and Piping Conference. American Society of Mechanical Engineers, 2013. http://dx.doi.org/10.1115/pvp2013-97676.

Full text
Abstract:
The transfer matrix method (TMM) was used for description of harmonic vibrations of piping with transported medium. Apart from 12 well-known mechanical parameters which characterize the state of piping system in each cross section two additional parameters that characterize the vibration of the medium, namely its translation and pressure pulsations were considered. The solution of these equations, which take into account the Poisson contraction of the pipe wall, in the form suitable for the transfer matrix method application was derived. The biggest uncertainty in the analytical modeling is to
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