Dissertations / Theses on the topic 'Volcanisme – Tahiti (Polynésie française ; île)'

L'évolution aérienne de l'île tropicale de Tahiti Nui débute par la construction d'un volcan bouclier primitif (taux éruptif moyen de 2 km3̂/ka). Dès les premiers stades d'édification, les magmas sont émis le long d'une rift zone principale E-W à N110. Il y a 870 ka, un changement de nature des laves vers des termes sous-saturés visqueux a engendré la déstabilisation des flancs Nord et Sud du bouclier par grands glissements de terrain. Les dépôts liés au glissement Nord s'étendent jusqu'à 50 km au Nord de Tahiti. Leur volume est estimé à 800 km ̂3. L'activité post-glissement s'est immédiatement concentré dans la dépression Nord, la comblant en moins de 100 kyr (taux éruptif minimum de 3 km3̂/ka). En revanche, l'activité ultérieure a été nettement moins productive (0,5 km3̂/ka sur la période 750-450 ka) et de plus en plus alcaline, traduisant une diminution continue du taux de fusion partielle au cours du temps, La fin de la construction majeure se marque par un événement ignimbritique différencié, lié à une ré-injection basique dans un réservoir superficiel en cours de refroidissement, il y a 502 ± 7 ka. L'érosion intense de la structure volcanique a été clairement guidée par l'existence des discontinuités géologiques, tandis que l'effet de la pluviométrie différentielle est à lui seul peu sensible. Le rift zone principale et la zone d'emboîtement entre les deux systèmes volcaniques ont concentré le creusement, influençant le développement polyphasé des vallées majeures, qui se caractérisent par la présence de brèches torrentielles et de coulées de vallées actuellement en inversion de relief. L'étude chimique et isotopique menée sur les eaux de pluie, eaux de rivières et eaux de sources de la partie Nord de Tahiti Nui indique une infiltration dominante en altitude, au niveau des coulées prismées tardives. Les dykes bordant l'éponte ouest du glissement Nord ont pour effet de connecter les écoulements souterrains, expliquant le caractère homogène des résurgences
The aerial evolution of Tahiti-Nui tropical Island begins with the construction of a primitive shield-volcano (mean eruptive rate about 2km3̂/ka). Since the early stages of edification, magmas have been concentrated through a main E-W to N110 rift zone. About 870 ka ago, a change in the nature of the lavas through under-saturated viscous terms is responsible for the destabilization of the northern and southern shield flanks by landslide processes. The deposits generated by the northern collapse extend up to 50 km to the North of Tahiti. Their volume is estimated around 800 km3̂. The post-collapse activity has been suddenly concentrated within the northern depression, burying it in less than 100 kyr (minimum eruptive rate of 3 km3̂/ka). However, the later activity has been less and less productive (0. 5 km3̂/ka on the period 750 ka -450 ka) and more and more alkaline, indicating a continuous decrease through time in the rate of partial melting. The end of the shield-building stage is marked by a differentiated ignimbritic event, triggered by a basic re-injection of magma in a shallow reservoir, 502±7 ka ago. The intense erosion of the volcanic structure has been clearly influenced by the existence of the geological discontinuities, whereas the effect of the differential pluviometry is not so sensitive. The intrusions of the rift-zone and the contact between the two nested volcanic structures have conditioned the dissection, yielding polyphased development of the major valleys, which are characterized by the presence of torrential brecciated units and valley-filling flows presently topographically inverted. The chemical and isotopic study of rainfall, springs and river water from the northern half of Tahiti-Nui indicates a main infiltration at great altitudes, at the level of the late columnar volcanic flows. The dykes from the western rim of the northern depression then connect the underground circulations, as evidenced by the homogeneous character of the springs

La corrélation des propriétés mécaniques des sols avec les facteurs hydrogéologiques, topographiques et climatiques permet de dresser une cartographie géotechnique du secteur côtier Nord-Est. Trois zones de risques et trois degrés d’instabilité liés aux mouvements des sols sont définies. L’activité volcanique de Tahiti s’est déroulée en deux étapes pré et post-caldeira. Trois phases téphrostratigraphiques, entre 3,0 MA et 1,5 MA sont distinguées au cours du cycle pré-caldeira. De plus, l’étude du terrain révèle les premiers gisements de tahitites à Tahiti-Nui, liés à l’activité d’un cône adventif. Les études pétrographiques et géochimiques permettent de différencier les deux cycles magmatiques : - le cycle pré-caldeira évoluant des picrites (association olivine + clinopyroxène) aux tahitites (plagioclase + haüyne). La sous-saturation est croissante au fil de la différenciation, avec la cristallisation des feldspathoïdes (haüyne) dans la paragenèse des tahitites. La présence et le rôle des xénocristaux d’olivine et de spinelle mantelliques dans ces roches sont montrés. – le cycle post-caldeira, limité ici à des picrites (secteur côtier), se distingue par sa sous-saturation plus prononcée. Ces roches alcalines sodiques ont apparemment évolué par cristallisation fractionnée. Les données minéralogiques conduisent à proposer pour le cycle pré-caldeira, une évolution par cristallisation fractionnée, avec fractionnement d’olivine, pyroxène (titanifère), titanomagnétite puis plagioclase. La résorption des amphiboles conditionne le passage aux tahitites. Les conditions thermobarométriques sont estimées à partir des divers équilibres minéralogiques. Le cycle pré-caldeira s’est différencié sous faible fugacité d’oxygène (. < tampon Q. F. M. ), à des températures de 1270° C à 1050° C et sous des pressions d’eau légèrement croissantes
A soil engineering mapping is drawn from the correlation of the mechanical property of soils with hydrogeological, topographical and climatic factors. Three hazard areas and three instability degrees are defined according to the ground motions. The volcanic activity of Tahiti has done in two stages: ante and post-caldeira. Three tephrostratigraphic phases between 3,0 MA and 1,5 MA are distinguish in ante-caldeira cycle. The geological study reveals the first outcrops of tahitites on Tahiti-Nui Island, associated with the activity of a parasitic cone. Petrographic and geochemical studies define two magmatic suites: - an ante caldeira suite evolves from picritics rocks (association olivine + pyroxene) to tahitites (plagioclase + hauyne). The under-saturation rise according to the differentiation, with crystallization of feldspathoides (hauyne) in tahitites. The presence and role of mantellic xenocrysts of olivine and spinel are also proved. – A post-caldeira suite, here restricted to picritics rocks (costal area) is distinguished by its strong under-saturation. These sodic alkalines rocks are evolved by fractional crystallization. Based on the mineralogic data, an interpretation of the ante-caldeira suite as evolving by fractional crystallization of olivine, pyroxene (titaniferous), titanomagnetite then plagioclase is proposed. Amphibole resorption controls the magmatic differentiation to tahitites. Thermobarometric conditions of crystallization are estimated from mineralogical equilibria. Ante-caldeira suite has evolved under low oxygen fugacities (.

La présence à l'affleurement de roches à texture grossière, en volumes certes faibles, apparaît être un point commun à nombre d'édifices volcaniques intraplaques océaniques. Ainsi, des roches plutoniques/intrusives de textures et de géochimies très variées (cumulats ou non, tant sous-saturées que sursaturées en silice, mafiques aussi bien que felsiques) ont été décrites par exemple au Piton des Neiges et au Piton de la Fournaise (île de la Réunion), aux îles Marquises, en Islande, dans les îles Hawaii, les îles Canaries ou dans l'archipel des Kerguelen. Dans l'archipel volcanique intraplaque océanique de la Société (Polynésie française), la présence de roches intrusives à texture grossière (roches grenues ou pegmatitoïdiques) au sein des édifices est connue depuis le milieu du XIXème siècle. Elles ont été identifiées en place dans les îles de Tahiti (Tahiti Nui et Taiarapu), Raiatea, Tahaa, Bora Bora et Maupiti, et sous forme de blocs dans les îles de Moorea et Huahine. Le présent travail constitue la première étude synthétique des roches à texture grossière des îles de la Société. Il s'appuie sur des observations de terrain et un échantillonnage effectués sur les massifs grenus et pegmatitoïdiques des îles de Tahiti Nui (massif de Ahititera), Raiatea (massif de la Vallée de Faaroa), Bora Bora (intrusion de la Cloche de Hiro) et Maupiti (deux intrusions: le Faataufi et la Barque de Hiro). Même si chaque intrusion possède ses caractères propres qui permettent d'y étudier des problèmes particuliers, cette étude a conduit à constituer deux groupes au sein de ces cinq intrusions, chacun d'entre eux étant défini par des caractéristiques spécifiques ayant trait à la morphologie, à la lithologie et au mode de mise en place des roches. Le premier groupe comprend les deux grands massifs lithologiquement complexes de Tahiti Nui et de Raiatea; le second réunit les trois intrusions de petite dimension de Maupiti et Bora Bora. o Le massif de Ahititera (Tahiti Nui) affleure sur plus de 3 km2 dans le centre de la dépression en forme de fer à cheval de 8 km de diamètre qui occupe le cœur de l'île. Les sept types pétrographiques qui le constituent sont associées en trois ensembles distincts: les cumulats clinopyroxénolitiques et les gabbros forment un groupe faiblement sous-saturé en silice; les hornblendites à texture de cumulat, les théralites, les essexites et les (monzo-)syénites néphéliniques constituent un second groupe plus fortement sous-saturé. Les syénites sont à classer à part, car ces roches se sont mises en place sous la forme d'une petite intrusion en marge du massif de Ahititera. Les deux ensembles principaux se sont formés en deux stades distincts: entre 1 et 0,8 Ma pour les gabbros et les clinopyroxénolites; entre 0,60 et 0,39 Ma dans le cas des roches fortement sous-saturées, mises en place de manière "emboîtée" par rapport au premier massif, à la fin de la phase de construction du second volcan bouclier tahitien. L'intrusion de ce dernier ensemble pétrographique, à faible profondeur, est une cause possible de la déstabilisation du flanc nord de l'édifice volcanique qui a précédé le glissement gravitaire du secteur du volcan situé à l'aplomb du massif grenu. Nous considérons qu'un tel glissement sectoriel est probablement à l'origine de la formation de la caldeira centrale de Tahiti Nui et des dépôts d'avalanche de débris, dont l'épaisseur peut atteindre 500 m, qui en occupent le fond et remplissent en partie la Vallée de la Papenoo jusqu'à la côte nord de Tahiti. o Le massif grenu observable à Raiatea affleure sur 1,04 km2 au centre de la caldeira emboîtée en forme de fer à cheval de Faaroa (5,2 km de diamètre), qui occupe la moitié méridionale de l'île. L'intrusion, peut être également zonée, s'est mise en place à la fin de la phase de construction du volcan bouclier de Raiatea (avant 2,53 Ma). Elle associe deux types de roches mafiques: des gabbros, qui peuvent être considérés comme des équivalents grenus de basaltes alcalins de l'île, et des théralites (volumétriquement largement majoritaires) qui sont chimiquement distinctes des roches mafiques effusives de Raiatea. o L'intrusion de la Cloche de Hiro affleure à l'ouest de l'île de Bora Bora. Il s'agit d'un dyke épais (250 m x 120 m) qui s'est mis en place antérieurement à la formation de la caldeira et qui est recoupé transversalement par la faille bordière de cette structure. L'intrusion est formée de roches de composition basaltique à intermédiaire, à texture majoritairement pegmatitoïdique. Dans le détail, ce dyke apparaît chimiquement et texturalement zoné, depuis les parties périphériques jusqu'à la zone axiale. L'état d'évolution des roches est fortement connecté à l'évolution texturale progressive (depuis des texture hétérogranulaires jusqu'à des pegmatitoïdes). La richesse en eau du magma au moment de la mise en place est à l'origine de la texture pegmatitoïdique ainsi que, vraisemblablement, à celle du processus de cristallisation fractionnée in situ qui a conduit à la zonation chimique de l'intrusion. o Géochimiquement distinctes entre elles et différentes des roches mafiques effusives de Maupiti, les deux intrusions du Faataufi et de la Barque de Hiro affleurent dans le quart nord-ouest de l'île. Si l'intrusion du Faataufi (exposée sur 160 x 45 m) présente une géométrie mal contrainte, celle de la Barque de Hiro montre clairement une structure de dyke épais (300 x 60 m). Dans les deux cas, la roche dominante est un gabbro non-cumulatif. L'originalité majeure des roches grenues de Maupiti réside en la présence d'H.T.I. (High Temperature Iddingsite), qui fait l'objet d'une étude structurale et cristallochimique spécifique. Cette étude nous conduit à interpréter l'H.T.I. comme une forme oxydée (présence de Fe3+) et hydroxylée (incorporation de OH-) de l'olivine. Ces transformations se produisent dans les stades précoces de l'histoire de la cristallisation des gabbros. Elles sont probablement à mettre en relation avec des conditions de fugacité d'oxygène temporairement anormalement élevées et pourraient être connectées à l'apparition de structures de différenciation interne (poche hawaiitique à texture pegmatitoïdique). Les variations (sur une large gamme) du degré d'hydroxylation/oxydation de l'olivine conduit à l'apparition au sein des deux massifs de Maupiti d'une "série continue" de faciès d'H.T.I., entre des couronnes fines ceinturant des cœurs d'olivine fraîche (un faciès déjà décrit dans la littérature dans le cas de roches effusives) et des "noyaux" de composition fayalitique au sein des cristaux d'olivine (cette dernière forme n'avait jamais été décrite jusqu'à présent). Chacun des cinq massifs ou intrusions étudiés dans le cadre de ce travail possède une ou des "affinité(s)" texturale(s) qui permettent de le démarquer des autres. La variété texturale est telle qu'il est ainsi possible de recouvrir l'ensemble des types de textures grossières mentionnés dans la littérature. Ceci nous conduit à proposer une première classification (tétraédrique) semi-quantitative mettant en connexion les textures grossières non-cumulatives (textures granulaires et doléritiques) et les pegmatitoïdes en s'appuyant sur l'étude cristallographique d'échantillons sélectionnés provenant des cinq massifs de l'Archipel de la Société.

Tahiti entre Terre, Mer et Pouvoir’ analyse la notion de pouvoir et son exercice par rapport à la situation géographique particulière de l’île, entre rareté de la terre et primauté de la mer. Comparative et transdisciplinaire, la recherche porte sur une période qui s’étend de l’arrivée des Anglais au Protectorat français. Période au cours de laquelle les éléments essentiels de la société polynésienne contemporaine se sont mis en place. Les bouleversements induits de la rencontre des civilisations européenne et polynésienne nous amènent à repenser comment religion et sacré peuvent conjuguer altérité/universalité, espace/temps, unicité/diversité. Une civilisation présente une vision cohérente du monde où la quête du pouvoir est l’énergie motrice qui impulse sa dynamique à l’ensemble du système. Textes et images nourrissent l’analyse conduite dans la logique du ‘tiers inclus’
Tahiti between Land, Sea and Power’ details how power is wielded on a speck of land amidst a mastered ocean. Comparative and transdisciplinary, the dissertation focuses on the period going from English arrival to French Protectorate, when the main aspects of contemporary Polynesian society took shape. The civilisational upheaval involved forces us to redefine how religion and sacredness faced the challenge of alterity and universality, space and time, unicity and diversity. The quest for central power is the driving force imposing its dynamics to the whole system. Texts and images serve a ‘third eye involved ‘ approach

L’objectif de cette thèse est de mieux comprendre les processus érosifs à l’œuvre sur l’île haute de Tahiti. Nous abordons dans un premier temps la formation des cascades (knickpoints) et leur évolution temporelle, ce qui nous permet de proposer un nouveau paramétrage de leur loi d’évolution. Nos simulations numériques sont en adéquation avec les observations : recul de type parallèle, augmentation de la hauteur de chute avec la distance de retrait par rapport à l’exutoire et initiation lors d’une baisse brutale du niveau de la mer juste après la fin de la construction du volcan aérien. Dans un deuxième temps, nous comparons sur cinq bassins versants de Tahiti les résultats d’une modélisation empirique (USLE) et d’une modélisation physique (APERO) de l’érosion aux données expérimentales issues de datations par radionucléides (3He cosmogénique) et de mesures de concentration de matières en suspension dans les cours d’eau (MES). Nous démontrons ainsi que les glissements de terrain et l’érosion des lits de cours d’eau sont les sources principales de sédiments et que le charriage des sédiments est le mode de transport principal pour les rivières courtes et pentues. Pour finir, nous démontrons que les zones les plus sensibles à l’érosion sur l’île de Tahiti sont situées sur les terrains nus à pente abrupte et au niveau des cascades et que la présence de végétation est primordiale pour la protection des sols contre l’érosion en ruissellement et en rigoles
The main objective of this PhD thesis is to obtain a better understanding of the erosion processes acting on the Tahiti Island. Firstly, we model the formation and evolution of the Tahiti valley knickpoints with a new set of parameters for their stream power law. Our numerical results are in total agreement with the observations: parallel retreat type, increase of the knickpoint height with the retreat distance from the outlet, initiation after a sea level fall just after the end of active volcanism. Secondly, we compare on five watersheds the results from an empirical modeling (USLE) and from a physical modeling (APERO) of the erosion processes to the experimental data coming from radionuclides datation (cosmogenic 3He) and from suspended sediment measurements in river streams. We demonstrate that landslides and bed erosion are the main sources of sediments and that bed load is the dominant transport mode for short and steep rivers. Finally, we demonstrate that the areas susceptible to be eroded on Tahiti are located on steep and bare slopes as well as on knickpoint locations and that vegetation is essential to protect land against sheet and rill erosion

L'île volcanique tropicale de Tahiti se caractérise par des contrastes hydro-climatiques et une exposition au risque pluvial particulièrement prononcés. Dans ce contexte, l'aléa hydrologique est analyse à travers ses trois principaux aspects : la distribution spatio-temporelle des pluies extrêmes, la transformation pluie-débit et les flux de matières associes aux écoulements. Par inférence des régressions multiples établies entre les composantes principales de l'environnement topographique et les paramètres de Gumel, on aboutit à la cartographie de l'aléa climatique dans un milieu fortement anisotropique ou l'instationnarité spatiale ne pouvait être restituée par les techniques usuelles de géostatistique. L'approche progressive (descriptive statistique, systémique globale, conceptuelle spatialisée) des relations pluie-débité étudiées sur trois sites expérimentaux a permis d'identifier les principaux facteurs influençant la genèse des écoulements, de définir la nature analytique de la transformation et de préciser la localisation des zones productives à partir de certains concepts originaux sur le transfert. Il en ressort un fonctionnement hydrologique très hétérogène, valide en extrapolation par des enregistrements exceptionnels de crues extrêmes et apparemment transposable d'un site à l'autre uniquement sur des critères géographiques simples. Les mesures de concentrations confirment que les rejets pluviaux sont essentiellement particulaires, étroitement liés aux activités anthropiques et à l'intensité des processus de ruissellement. Par une modélisation simple, on montre également qu'un évènement extrême peut générer en 24h une charge équivalente à plusieurs années hydrologiques moyennes. Cette approche essentiellement spatialisée a largement contribue à l'avancée des connaissances sur l'hydrologie des versants tahitiens. Il est probable que des principes similaires puissent être appliques sur d'autres milieux contrastes notamment ceux de type volcanique insulaire tropical.

L'analyse linguistique et ethnologique des 404 noms des terres inscrites au registre foncier du district de Fa'a'ä en 1852 puis en 1888 et 1889 permet d'appréhender les représentations de l'ancienne société tahitienne. Leur classification montre une égale présence d'éléments naturels et culturels dans la composition de ces noms de terres. D'autre part, ces terres sont situées essentiellement sur le littoral qui est l'espace résidentiel par excellence. Bien que certaines montagnes soient associées à la chefferie, l'intérieur du district demeure des terres de disette, des lieux de refuge et des forteresses guerrières. De même que la terre ferme, les lagons, passes et récifs constituent aussi des propriétés privées. Certains toponymes se réfèrent à d'anciens concepts spatiaux polynésiens ou montrent l'importance des lignages familiaux ('äti), de la confrérie des 'arioi et de certaines activités telles que la fabrication du tapa et la guerre
Linguistic and ethnologic analyses of the 404 names of lands recorded in the land register of the distric of Faa'a in 1852, and then in 1888 and 1889, allow us to grasp land representations in ancient Tahitian society. Their classification shows an equal presence of natural and cultural elements in the making of these land names. On the other hand, those lands are mostly located on the littoral, wich is, the affluent area above all else. Although some mountains are linked with chieftainship, the inner land of a district remains a land for times of food shortage, a place of safety and of war strongholds. As well as for the dry lands, lagoons, passes and reefs are also private property. Some toponyms refer to old spatial Polynesian concepts or show the importance of family lineages ('äti), of the 'arioi brotherhood and of such activities as tapa making or the waging of wars

Le développement du tourisme généralement non contrôlé par les autorités locales a engendré de nombreuses dégradations des écosystèmes insulaires sans toutefois s'accompagner de bénéfices pour la population locale. L'île de Tahiti est mondialement connue élevant cet espace au rang de mythe dans les sociétés occidentales. Le tourisme tahitien n'exploite que faiblement les ressources naturelles offertes par l'île se contentant principalement de proposer des activités balnéaires aux visiteurs. D'autre part, la population locale se trouve trop souvent déconnectée du processus de développement touristique ce qui peut engendrer une certaine hostilité par rapport aux visiteurs ou tout du moins un sentiment d'exclusion. Un problème majeur pour appréhender les impacts du développement touristique réside en une faible compréhension de la dynamique touristique et en l'absence d'indicateurs simples permettant de mesurer les impacts de l'activité sur les différentes composantes (environnementale, économique et sociale) du système insulaire. Ce travail s'est attaché à présenter le contexte dans lequel se développe le tourisme tahitien avant de propser une méthode d'analyse permettant d'évaluer les impacts sur les différentes composantes de l'île. Cette méthode a été appliquée d'une manière rapide en ne considérant qu'un indicateur par composante et d'une façon plus approfondie en créant un jeu de 24 indicateurs couvrant plus précisément les différents impacts touristiques potentiels. L'utilisation de cette méthode doit permettre de mieux considérer les impacts de tourisme sur une destination dans un objectif de durabilité de l'activité touristique
The great tourism development of small tropical islands has threatened their sustainability. For developed countries, Tahiti is a myth and Tahitian tourism doesn't use island patrimony (natural, social or cultural) except artificial beaches and lagoon beauty. A major problem is inadequate understanding of tourism dynamics and the absence of simple integrated measures of tourism's pervasive economic, social and environmental impacts. This work presents the framework in which Tahitian tourism develops, its characteristics and it porposes a space analysis method to evaluate its impacts. This method is applicable superficially with only one indicator to each element in the system (environmental, economical and social) or to go deeper into study with a lot of indicators to each element. This methodology must allow an integrated tourism management with others island activities and an sustainable tourism destination

Cette thèse porte sur l'entreprise coloniale française dans les établissements français de l'Océanie de 1842 à 1914. L'objet de ce travail n'est pas de porter de jugement sur les bienfaits ou non de la colonisation française à Tahiti. Il s'agit de mettre en lumière l'originalité de la recnontre coloniale entre Tahitiens et français en proposant une analyse du processus colonial qui a transformé les aspects politique, économique et social de la société tahitienne. Mais surtout, le choix d'étudier les aspects du fait colonial à Tahiti résulte de la volonté de mettre en évidence la rupture idéologique qui s'est produite entre le XVIIIe siècle vantant les mérites d'une île et desses habitants, donnant naissance au mythe de Tahiti et un XIXe siècle expansionniste, mercantiliste et scientifique. Le mythe a fait l'objet et continue de faire l'objet de nombreux travaux historiques ou littéraires. En revanche, l'image de Tahiti au XIXe siècle, période durant laquelle la France décide de "protéger" l'île et d'en faire une véritable colonie ne bénéficie pas de la même attention. Tout en prenant la photographie comme support privilégié d'analyse des réprésentations coloniales polynésiennes, une attention particulière a consisté à mettre en avant les formes de résistances autochtones, prouvant ainsi que les Polynésiens ne peuvent êtres réduits à un statut de victimes résignées
This argument deals with the French colonial venture in the French Establishments of Oceania from 1842 to 1914. Our intention is not to make a judgement on the positive or negative effects of the French colonization in Tahiti. We seek to highlight the originilty of the colonial encounter between Tahitian and French people by proposing an analysis of the colonial process that transformed the political, economical and social aspects of the Tahitian society. But more partcularly, our choice to study the aspects of the colonial act in Tahiti emerges from a desire to highlight the ideological fracture that occured between the 18th century, a period singing praises about an island and its people, thus giving birth to the Tahitian myth, and the 19th century, a period of expansionnist, commercial and scientific interest. The myth was and still is the subject of numerous historical and literary works. On the other hand, the image of Tahiti in the 19th century, when France decides to "protect" the island and turn it into an actual colony was not granted the same attention. As we use the photograh to analyze the polynesian colonial representations, we particularly focus on emphasizing the forms of native resistance. Thus showing that it is impossible to reduce Polynesians to more resigned victims

Cette thèse a pour objet d'étudier de façon diachronique les pratiques alimentaires et leurs représentations chez les Tahitiens. Elle montre le rôle central de l'alimentation dans la vie sociale, économique et culturelle des anciens Tahitiens, véritable fait social total et support d'un culte de l'abondance, et l'impact sur le système alimentaire des îles de la Société d'un processus triple de changement. Malgré un phénomène d'acculturation, des permanences sont mises en évidence aujourd'hui, à travers un terrain composé d'observations participantes dans deux quartiers de Tahiti et Moorea, et d'enquêtes complémentaires menées dans l'archipel de la Société. L'étude du rapport au corps et de la valorisation des corpulences fortes, ainsi que des pratiques et des représentations alimentaires et notamment les prestations alimentaires de dons, d'échanges et festives sources d'un lien social fort, conduit à un questionnement sur les facteurs de l'identité ma'ohi contemporaine
This thesis has the aim of studying in a diachronic way Tahitians food pratices and their representations. It shows the central role of food in social, economic and cultural life of Ancient Tahitians, true "total social fact" and support of a workship of abundance, and the impact on the food system of the Society islands through triple change process. In spite of a phenomenon of acculturation, permanencies are highlighted today, through a fieldwork made up of participating observations in two districts of Tahiti and Moorea, and complementary surveys carried out in the Society archipelago. The study of the report to body and the valorization of the big body size, as well as food habits and representations, in particular to food provisions through gifts, exchanges and festive time sources of a strong social bond, leads to a matter of constitutive factors of the contemporary ma'ohi identity

La société tahitienne a été profondément bouleversée par l’arrivée des navigateurs anglais dans la Baie de Matavai en 1767. A partir du moment où les Anglais ont manifesté leur préférence et leur soutien au ari’i Pomare du district de Pare, les autres chefferies, dont celles de Taiarapu, à la presqu’île, ont été quelque peu effacées de l’histoire. S’intéresser à la presqu’île de Tahiti est l’occasion de remettre en lumière l’histoire de cette péninsule, ses mythes et légendes, et de découvrir ce qui se passait de l’autre côté de l’île, loin du pouvoir central. C’est également l’occasion d’aborder l’histoire de Tahiti sous un autre angle et de replacer en quelque sorte Taiarapu à sa place, celle de « tête du poisson ». Pour redonner sa place à Taiarapu, nous nous sommes intéressée à cet Autre, celui qui bouleverse l’Histoire, celui qui fait l’Histoire, celui qui écrit l’Histoire. Navigateur, missionnaire, beachcomber, colon, ou écrivain, quelles étaient ses motivations, quelles étaient ses perceptions ? Quelles motivations ont incité certains d’entre eux à passer de l’autre côté de la rive ? Quels changements la présence étrangère a-t-elle entrainés dans cette partie de l’île de Tahiti ? Comment les êtres en présence se sont-ils perçus, interprétés, compris ? Que pouvons-nous apprendre au sujet des habitants de Taiarapu grâce aux témoignages de ces Autres ? Les autochtones de Taiarapu étaient-ils appréhendés de la même manière que ceux du reste de l’île ? Les regards ont-ils évolué au cours des 150 ans que couvre notre étude ?
From 1767 onwards the Tahitian society was deeply affected by arrival of the first European navigators in Matavai Bay. From the very moment when the British made Pomare « King of Tahiti », to a certain extent the other chiefdoms, such as that Taiarapu, fell into oblivion. This study of peninsula of Taiarapu provides an opportunity to highlight the history of that forsaken and forbidden part of the island, to bring back into light its myths and legends and to re-discover what life was like on the other side of the island of Tahiti, away from the Kingdom of Pomare. It provides an opportunity to look at Tahitian History from another viewpoint and to put Taiarapu back to its original place, i. E the very head of the mythical fish called Tahiti. In studying the peninsula of Tahiti, we have also wished to enable its people to discover or re-discover their history, their legends and their once glorious past. To achieve our goal, we have studied the Other, for the history of Taiarapu can only be fully understood in the light of the Other, the one that changed History and wrote Tahitian History. They were navigators, missionaries, beachcombers, settlers or writers and we have tried to understand their motivations, and their vision of the islander, as well as to try and understand how the people from the peninsula saw them. We have emphasized what we could learn on the Taiarapu people and society thanks to their writings and have also tried and analyse to what extent the presence of foreigners transformed the society

Cette thèse étudie historiquement et épistémologiquement les savoirs géographiques portant sur Tahiti. Après un préambule méthodologique et une présentation de l'insularité polynésienne elle traite de la géographie maohi pré-européenne du point de vue de son approche du monde que l'on pourrait qualifier d'océanographique et de mythologique. Elle aborde ensuite l'implant du mythe paradisiaque terrestre par les découvreurs européens dans le dernier tiers du XVIIIème siècle et sa critique par les missions chrétiennes du début du XIXème siècle. Elle démonte le processus d'oubli du mythe par le siècle colonial et l'apparition synchronique dans le domaine artistique de celui du paradis perdu. Enfin elle analyse le devenir du territoire de la Polynésie française depuis 30 ans du point de vue de sa place dans la géopolitique internationale. La rupture de l'isolement semble aujourd'hui avoir réduit le mythe à une source de devises touristiques et à une valeur culturelle accaparée par la classe dominante demi, en mal d'identité. Cette thèse en conclusion avance que la métamorphose du (ou des) mythe(s) géographique(s) du paradis terrestre traduit une évolution de la (ou des) réalité(s) tahitienne(s) et surtout qu'elle en a été le facteur constitutif essentiel. A Tahiti le mythe ne serait pas réalité, mais la réalité serait largement mythique.

Ce sujet de recherches a pour objectif d'analyser l'occupation de l'espace et l'organisation sociopolitique de l'île de Tahiti selon une perspective chronologique. Il s'agit de tenter d'identifier les transformations sociales qui ont eu lieu notamment à la fin de la période « préhistorique », à travers des indicateurs archéologiques (les changements de l'habitat à travers le temps, et l'histoire traditionnelle), et en les inscrivant autant que possible dans une démarche chronologique. Au sein de l'île, la hiérarchie sociopolitique de l'ancienne société tahitienne, telle qu'elle apparaît à travers l'analyse de l'occupation de l'espace, semble avoir eu des degrés divers selon les chefferies. Ces situations en apparence contrastées sont confrontées à la fois aux contraintes environnementales (situations géographiques des territoires différentes en termes de topographie), et aux trajectoires historiques des lignées ari 'i qui ont gouverné ces va 'a mata 'eina 'a, populations au sein de chaque chefferie. La reconstitution de l'occupation de l'espace est réalisée en croisant les données archéologiques avec celles de l'ethnohistoire et afin d'attribuer les habitats et leurs sites cérémoniels aux principaux groupes sociaux tahitiens (ari 'i, ra 'atira, manahune). Je m'appuie pour cela sur des données issues des inventaires des monuments de surface réalisés par différents auteurs dans les principales vallées de l'île, et sur mes données de terrain. Ces dernières portent essentiellement sur la zone Sud-Ouest de l'île (Papara, Mataiea, Papeari), correspondant au territoire de l'ancienne prestigieuse chefferie des Teva i Uta, dont les descendants ari 'i ont livré d'importants témoignages ethnohistoriques.

Turbo marmoratus est un gasteropode nacrier a bon potentiel economique et qui s'est bien adapte aux recifs de polynesie francaise. Pourtant peu de donnees scientifiques sont disponibles. L'interet que peut representer ce mollusque dans le developpement economique du territoire, a conduit, entre 1992 et 1995 a la realisation de notre etude entierement consacree a la biologie de l'espece. L'observation detaillee de la coquille de t. Marmoratus a permis de decrire 4 stades d'evolution morphologique lors de la croissance. L'etude de l'ontogenie de la coquille fait etat d'une structure en 5 couches: le periostracum, la couche prismatique, la couche nacree, la couche fibreuse et la couche prismatique oblique. L'etude biometrique de la coquille a permis d'etablir les equations allometriques dont l'application permet de passer aisement d'une dimension a une autre. Il en ressort que la croissance relative est de type isometrique et que le diametre de la coquille est la mesure la mieux adaptee pour decrire la croissance de t. Marmoratus. L'etude macroscopique et histologique des gonades a montre que l'espece est gonochorique, sans caracteres secondaires apparents et de sex-ratio 1/1. Quatre stades de maturation des gametes sont decrits et comparables a ceux d'autres archeogasteropodes. Le cycle de reproduction, decrit par l'evolution des stades de maturite et des indices gonadosomatiques, est influence par les fluctuations de temperature. Bien que des individus matures soient presents toute l'annee dans le milieu, la periode de ponte coincide avec la saison chaude et le repos sexuel avec l'hiver austral. Deux pontes totales sont observees en debut et en fin de periode. La temperature ambiante de l'eau de mer superieure a 27c semble declencher la maturation des gonades, tandis que le retour aux temperatures inferieures provoquerait la ponte totale. Une anomalie climatique, tel l'evenement enso, a perturbe le cycle de reproduction, en particulier en etendant la periode de ponte et en provoquant des episodes successifs de pontes partielles. La fecondite absolue, consideree comme le nombre d'ovocytes matures emis par une femelle en une annee, est tres variable entre individus mais augmente avec la taille jusqu'a 20 cm ou elle se stabilise a 4,5 millions d'ovocytes. La taille a la premiere maturite est fixee a un diametre de 16 cm. Les parametres de croissance de l'equation de von bertalanffy ont ete calcules d'une part a partir d'experiences de marquage-recapture et d'autre part par sclerochronologie. Par la premiere methode: l = 26,8 cm et k = 0,26 an#-#1. Trois periodes de croissance sont mises en evidence en relation avec le cycle de reproduction. Le taux de croissance le plus faible correspond a la periode de ponte (janvier-avril) ; la reprise de croissance a lieu apres la maturation ou la ponte (avril-aout) pour s'accelerer jusqu'a la periode de reproduction suivante. Chez t. Marmoratus, l'accroissement diminue avec l'augmentation de la taille des individus. L'ageage des animaux a ete realise par la methode de sclerochronologie apres validation de la periodicite de la formation des stries elementaires de croissance, sur les pieces calcifiees (coquille et opercule). Les donnees obtenues par la methode de la densite des suies journalieres decrivent le modele de croissance dont les parametres sont: l = 30,3 cm et k = 0,32 an#-#1. Les resultats acquis lors de cette etude pourront aider a la mise en place d'un plan d'amenagement et de gestion de la ressource a long terme en polynesie francaise

Le but de ce travail est d'evaluer l'utilisation de modiolus auriculatus comme bio-indicateur de la qualite des eaux lagonaires. L'interpretation correcte des donnees necessite la connaissance de la biologie et de la physiologie en milieu sain, la determination de sa capacite a concentrer les polluants et l'etude des reponses physiologiques en milieu pollue. L'etude de deux populations intertidale, subtidale montre que les modioles ont une strategie demographique de type r. La croissance individuelle est decrite par le modele de von bertalanffy, les equations sont differentes entre les populations. La croissance relative est toujours isometrique, meme si les relations biometriques varient d'une population a l'autre. Les modioles sont gonochoriques, la sex-ratio est toujours de 1. Le cycle de reproduction est annuel avec une seule ponte en hiver. En conditions de transplantation, le cycle de reproduction est inchange et la croissance reprend selon le modele naturel. Les taux de respiration et de filtration sont differents entre les populations. Les modioles sont osmoconformes. Les differences observees entre les populations sont principalement determinees par les conditions de vie. Les modioles concentrent le lindane rapidement et avec un facteur de bioconcentration eleve. L'elimination est plus lente. Les modioles concentrent egalement les metaux lourds. Les taux de respiration et de filtration diminuent en presence de pesticide. A l'issue de ce travail, il ressort que modiolus auriculatus presente les qualites requises pour son utilisation comme bio-indicateur de la sante des eaux lagonaires

Depuis l'arrivée du navigateur L. A. De Bougainville en 1768 à Tahiti, cette île d'océanie a inspiré de trés nombreux écrivains français, parmi lesquels Diderot, Loti, Segalen, Chadourne, Reverzy, Gary. . . Récits de voyage, romans, essais, nouvelles, poésie et théâtre forment ainsi la littérature française d'océanie. L'auteur de cette étude, qui réside à Tahiti depuis 1975, décrit sous ses différents aspects cette litterature, met en relief les contradictions et les paradoxes à partir desquels elle s'est batie, interroge les principaux écrivains, enfin offre une lecture de ce phénomene littéraire basée sur sa connaissance concrète de l'océanie. L'imagerie litteraire qui colle à Tahiti depuis plus de deux siècles ne concerne, en réalite, qu'une partie de la production ; de plus, il s'avère que les préjuges répandus en Europe sur cette île n'ont pas permis de lire correctement les récits qu'elle a suscités. La modernité n'a pas tué la littérature océanienne, mais elle en a renouvelé les expressions à défaut de ses thèmes majeurs. Quant à la litterature francophone, elle n'en est qu'à ses débuts, toutes les voies lui sont, en principe ouvertes, mais la situation institutionnelle de la Polynésie privilegie le modèle culturel occidental
Since the arrival in tahiti of navigator l. A. Bougainville, in 1768, this oceania island has inspired many french writers, such as diderot segalen, chardonne, reverzy, loti, gary. . . Travel narratives, novels, essays, short stories, poetry and plays thus constitute the oceania french literature. The author of this study who has been living in tahiti since 1975, describes this literature under different aspects, points out the contradictions and paradoxes from which it was built, questions the main writers, and at last, offers a reading of this literary phenomena based upon his concrete knowledge of oceania. The literary imagery which has been sticking to tahiti for over two centuries, actually only concerns a part of the production; moreover, it turns out that the prejudices about this island, widespread in europe, have prevented from reading properly the narratives which it inspired. Modernity did not kill the oceanian literature but it renewed its expressions, if not its main themes. As to the literature of a french-speaking country, it is only starting and all ways are open for it, but the institutionnal situation of polynesia favours the western cultural pattern

L'association de Paul Gauguin à Tahiti s'avère si prégnante qu'elle occulte toute autre activité esthétique antérieure. Pourtant, il n'est que le dernier d'une longue série d'artistes français à la dessiner. Quatre d'entre eux sont étudiés : Jules-Louis Lejeune, Max Radiguet, Charles Giraud et Pierre Loti. Trois axes articulent cette recherche historique qui prend pour source les dessins d'expéditions : l'histoire du mythe de Tahiti et de ses dessinateurs, l'histoire des représentations de Tahiti et des archipels voisins, et enfin, l'art, source d'histoire de Tahiti. Le mythe de Tahiti, qui lie l'île au paradis terrestre, appartient au bagage mental français. Il convient donc d'en comprendre les fondements et l'évolution pour déterminer son impact sur les dessinateurs et leurs oeuvres. Ces dernières traduisent, transposent, déforment, en un mot brossent une réalité coulée dans le moule des courants de pensées, des conceptions philosophiques, et des approches scientifiques. Cet ensemble iconographique entremêle constamment l'individuel et le collectif, la longue et la courte durée. Aussi, la seconde partie s'attache à en démêler quelques aspects. La dernière partie retrace le parcours éditorial des dessins, et leur apport à l'histoire de Tahiti au travers de trois thèmes : la guerre franco-tahitienne, la femme, élément clé du mythe qui sollicite l'histoire sociale, et Pomare IV, à travers de qui le mythe rejoint l'histoire
Paul Gauguin and the island of Tahiti have had such and established association that all previous artistic talents have been hidden. However, Paul Gauguin was only the last in a long line of French artists to paint the island and its neighbourly archipelagos. Four of them are studied : Jules-Louis Lejeune, Max Radiguet, Charles Giraud and Pierre Loti. The historical research bases on drawings realized by expeditions to Polynesia revolves arount three themes : the history of the myth of Tahiti and its artists, the history of the representations of Tahiti, and art as a source of the history of Tahiti. Since the mythe of Tahiti, which links the island to love and to an earthly paradise, belongs within the realm of French general knowledge, its foundations and evolution need to be understood. This is to determine ist impact on artists and their works. These works of art, convey, transpose and distort, or in a word depict a reality cast within a mould of trends of thought, philosophical concepts and scientific approaches. This iconographic group consistently interweaves individual and collective features of long and short duration. Thus, the second part of the thesis sets out to analyze and sort out some of these aspects. The last part describes the publishing development of drawings and their contribution to the history of Tahiti through three themes : the so-called "guerre franco-tahitienne", the Tahitian woman, the key feature of the myth which calls upon social history, and queen Pomare IV, in whom myth and history merge

L'étude des enregistrements récifaux de la dernière déglaciation est essentielle pour appréhender l'impact des variations du niveau marin et des conditions environnementales sur la croissance et l'architecture des récifs. Les forages réalisés sur les pentes externes des récifs de Tahiti lors de l'Expédition IODP 310 permettent d'enregistrer la croissance récifale durant la dernière déglaciation (entre 16000 et 8000 ans BP). Les objectifs de cette étude sont de reconstituer l'évolution de la composition biologique, de la croissance et de l'architecture des récifs post-glaciaires de Tahiti et de modéliser leur développement grâce à des analyses sédimentologiques et minéralogiques couplées aux méthodes de datations, d'imagerie et de modélisation stratigraphique. Les résultats obtenus permettent de mieux comprendre l'effet des différents paramètres environnementaux (ex. niveau marin, hydrodynamisme, flux terrigènes) sur la croissance, la morphologie et l'ennoiement de ces récifs. Ils ont aussi permis de reconstituer les paramètres de croissance des microbialithes (croûtes microbiennes) qui forment localement le constituant volumétrique majeur de ces récifs.

Les expéditions espagnoles à Tahiti à la fin du xviiie siècle, mandatées par le Vice-Roi du Pérou, Manuel de Amat et conduites par le Capitaine Boenechea, sont nées à la suite des découvertes anglaises des îles du Pacifique. Á partir de l'exploitation de manuscrits et de textes espagnols de première main, rédigés entre 1772 et 1776, l'auteur de ce travail se propose, dans une première partie, d'étudier les résultats de ces expéditions espagnoles à Tahiti. Si la première expédition de 1772 est d'exploration pure, la deuxième, en 1774, comporte à la fois une mission de vérification de données imparfaitement recueillies lors du premier voyage et une mission d'évangélisation. Mais celle-ci, timidement menée par deux franciscains, se solde par un échec total dont les raisons sont clarifiées dans cette étude. Le choc de deux cultures, les tribulations des deux franciscains figurent dans la chronique du soldat-interprète Maximo Rodriguez et le journal du frère Géronimo Clota. D'après le récit des navigateurs ibériques de la période 1772 à 1776 et surtout d'après l'expérience du simple soldat-interprète, à travers son journal de 1774-1775, rédigée sur une période de dix mois, nous sont livrés des éléments de la culture tahitienne à une époque ou elle demeure encore florissante et préservée de toute influence extérieure, et en particulier les derniers instants d'un grand chef de l'île de Tahiti. Ces témoignages espagnols, uniques mais très souvent délaissés par l'histoire du Tahiti ancien, offrent un regard espagnol de cette société tahitienne de tradition orale, tout aussi intéressant à relever que celui du célèbre Capitaine Cook. Des bribes de mémoire tahitienne, authentique, y sont recueillies. Dans la deuxième partie de ce travail, l'auteur propose une édition critique du journal de Maximo Rodriguez, établie en espagnol à partir du manuscrit, encore inédit, de Paris (1788) et comparée avec celui de Londres (1835). Cette retranscription est précédée de l'historique de ces deux manuscrits ainsi que de la biographie de son auteur
The spanish expeditions to Tahiti at the end of the 18th century, commissioned by the Viceroy of Peru, Manuel de Amat and led by Captain Boenechea were launched in the wake of the english discoveries of Pacific's islands. From the examination of first-hand spanish manuscripts and texts, written between 1772 and 1776, the author of this work proposes, in a first part to study the results of these spanish expeditions to Tahiti. If the first expedition of 1772 is sheer exploration, the second one in 1774 consists of both a mission meant to check the facts that had been imperfectly collected during the first expedition and a mission of evangelization. But the latter, timidly led by two franciscans ended in total failure, a failure the causes of which are clarified in this study. The clash between two cultures, the tribulations of the two franciscans appear in the chronicle of the soldier and later interpreter Maximo Rodriguez and the diary of brother Geronimo Clota. From the accounts of the iberian navigators of the period between 1772 and 1776 and especially from the experience of the soldier and interpreter, expounded in his diary of 1774-1775, written over a period of ten months, we are acquainted with elements of the tahitian culture at a time when it was still flourishing and protected from any outside influences and in particular, with the last moments of a great chief of the island of Tahiti. Those spanish testimonies, unique though very often neglected by the history of ancient tahiti present us with a spanih outlook on the tahitian society and its oral tradition which is just as interisting as that of the famous Captain Cook. Scraps of the genuine tahitian memory are collected there. In the second part of the work, the author proposes a critical edition of Maximo Rodriguez's diary established in spanish from the Paris 1788 manuscript (still unpublished) and compared with the London 1935 manuscript. This retranscription is preceded by the review of the two manuscripts as well as by the biography of its author

S'appuyant sur un ensemble de généalogies des îles de la Société, cette étude vise à améliorer notre connaissance du passé de ces îles en rapprochant ces généalogies des autres sources historiques disponibles. Elle porte d'abord sur un ancêtre lointain des îles Sous-le-Vent, Hiro, et sur les différentes branches de sa descendance, replaçant les principaux personnages connus de chacune d'elles dans le cadre historique dont nous disposons par ailleurs. On constate une grande cohérence d'ensemble des généalogies présentées; elles permettent de mieux comprendre les événements qui se sont déroulés peu avant et pendant la période des contacts avec les premiers navigateurs européens. Un dernier chapitre est consacré à quelques grandes familles des îles du Vent. Leurs généalogies ne remontent malheureusement pas comme celles des îles Sous-le-Vent à un ancêtre commun. Les alliances matrimoniales entre ces familles, et avec celles des îles Sous-le-Vent, permettent cependant d'éclairer les événements relatés par les premiers navigateurs européens
Based on a set of Society island genealogies, this study aims at improving our knowledge of the past of that islands by putting together these genealogies with other available historical materials. It deals first with a far-off ancestor of Leeward Islands, Hiro, and with the different lines of his descent, replacing the principal known individuals of each of them in the historical framework available elsewhere. One can see a general great coherence of genealogies presented; they allow a better understanding of events which occurred shortly before and during the era of contacts with the early european navigators. A final chapter is devoted to some great families of Windward Islands. Unfortunately, their genealogies are not traced back to a common ancestor, as it is the case for those of Windward Islands. Nevertheless, matrimonial unions among these families, and with Windward Islands ones, enlighten on events related by early european navigators

Les plateaux de Taravao, entre les volcans de Tahiti-Nui et Taiarapu (la Presqu'île), sont un édifice volcanique autonome, baptisé volcan de Taravao. Deux grandes phases d'édification, respectivement antérieure et postérieure à l'effondrement d'une caldeira, sont constituées de cycles éruptifs successifs. Ces épisodes, d'une durée moyenne de 10 000 ans, comprennent la réalimentation d'une chambre magmatique superficielle à partir d'un réservoir plus profond, une différenciation magmatique peu prononcée, et l'émission rapide des laves (quelques années). Les magmas primaires des différents cycles des deux grands stades d'édification, ont une source magmatique commune. L'évolution temporelle des laves permet d'apprécier la signature chimique de l'effondrement caldeirien et les différents transferts gazeux lors de la différenciation des cycles. Le modèle du hot spot tahitien est reconsidéré. La zone active est définie en une bande de 180 km de large de direction N160, qui est celle des anciennes discontinuités d'ouverture de la ride Farallon du Pacifique. Sous le poids des laves, les îles, formées en 1,80 Ma, s'enfoncent dans la lithosphère. Il apparaît que le fonctionnement du hot spot tahitien est discontinu, présentant deux crises d'activités, respectivement à 4 et 2 Ma. Une diminution d'activité dans le dernier Ma, joint à une variation du chimisme des laves, pourrait être l'indice d'une prochaine cessation d'activité.

La première synthèse des données hydropluviométriques de l'ile de Tahiti en Polynésie Française est présentée sous la forme classique des monographies hydrologiques. Les observations réalisées par le Service de la Météorologie Nationale, le Service de l'Equipement et I'ORSTOM, sont critiquées et interprétées. L'homogénéisation sur 15 années (1968/69 à 1982/83) des observations permet de définir 10 zones homogènes. L'analyse statistique des pluies annuelles conduit au tracé de cartes d'isohyètes interannuelles et décennales. L'évolution de la pluviométrie au cours de l'année moyenne mettrait en évidence la périodicité des épisodes dépressionnaires. Les 35 dernières années sont marquées par une alternance de séquences d'années sèches et pluvieuses. L'analyse des débits (étiages-débits mensuels-modules) montre l'influence de l'exposition des bassins versants (BV) aux vents dominants, et de la structure des roches basaltiques sur les écoulements de surface. Des éléments du bilan sont proposés (déficits d'écoulement de 1000 mm à 2500 mm - coefficients d'écoulement pouvant atteindre 80% ). Un accent particulier est porté sur l'abondance des pluies (plus de 10 m/an, 1000 mm/jour et 1500 mm/2jours) et les très forts débits de crues (30-80m3/s/km2 pour des BV proches de 1 km2- souvent plus de 15 m3/s/km2 pour des BV de 20 à 80 km2). Enfin, une place importante est accordée au caractère exceptionnel de l'année cyclonique 1982/83
The first synthesis of hydro-meteorogical data for a Tahiti island appears to be like that of classical hydrological monographs. Observations made by the National Meteorology office, the Equipement office and ORSTOM, are critized and interpreted Homogeneity seen over 15 years (1968/69 to 1982/83) of rainfull observations has defined 10 homogeneous zones. Statical analyses of annual rainfall have resulted in the mapping of interannual and decennal isohyetes. The evolution of the rainfall over the year show the periodicity of depressional episodes. The last 35 years have been marked an alternating sequence of dry and rainy years. Flow studies (minimum water levels, monthly and annual flows) show clearly the influence of valley exposure on the surface runoff. Components of the water balance are suggested (flows between 1 000 and 2 500 mm - with coefficients of flow reaching 80 %). Particular study is given to the abondance of rain (greater than 10 m/year, 1 000 mm/day and 1 500 mm/2 days) and high flows (30-80 m3/s/km2 for basins of appromaxitely 1 km2 and for high flows with 15 m3/s/km2 for basins of 20 to 80 km2) Particular mention is given to the exceptional tropical storm years of 1982/83

L'objet de ce travail est une étude anthropologique de certains aspects centraux des représentations et des rites religieux à Tahiti et aux iles de La Société a l'époque du contact avec l'occident (fin du 18me siècle), période caractérisée par la diffusion du culte d'une divinité nouvelle, Oro. Le culte de cette divinité suprême, à la fois dieu de la guerre et dieu de la fertilité, était venu se superposer aux différents cultes lignagers et claniques alors même que la politique locale évoluait vers une forme de royauté sacrée. On a choisi d'aborder cette religion par une voie originale, en interrogeant trois de ses principaux objets de culte dans leur relation à leur contexte cérémonial et à leurs déterminations symboliques : les trois premières parties de la thèse sont consacrées respectivement aux statuettes de Pierre Ti'i, aux effigies to'o et aux masques de deuil parae. La démarche comparative et le recours aux matériaux provenant des cultures polynésiennes d’Hawaii et de Nouvelle-Zélande tiennent une place essentielle dans ce travail. Génération et corruption, mort et renaissance, contrôle rituel de pouvoirs surnaturels fortement associes aux figures de la féminité originelle : ces questions parcourent sans cesse trois dossiers. La quatrième partie s'efforce de replacer ces thèmes dans la perspective d’ensemble du culte de l'oro et de la mythologie propre à cette divinité. Examen des rites du cycle annuel conduit notamment à mettre en évidence la…

Visant à éclairer l'articulation entre rapports interethniques, de genre et de statut socioéconomique dans une société postcoloniale, cette recherche s'intéresse aux couples interethniques ‘métropolitains' - ‘polynésiens' à Tahiti, Polynésie française. En dépit d'un métissage supposé idéal, dont les unions interethniques sont emblématiques, leurs discours montrent que l'usage de catégorisations participe à (re)produire des différences ethniques au sein des familles. Les catégorisations se font hiérarchiquement, s'appuyant sur des oppositions constituées en termes d'‘évolution' ou de ‘modernité', sous-entendant le statut socioéconomique. Le genre traverse ces hiérarchisations. La double représentation de la femme ‘polynésienne' comme vecteur de ‘modernité' et douce (mythe de la vahine) ou comme dominante (mythe du matriarcat), selon l'appartenance ethnique du conjoint, participe à maintenir une hiérarchie raciste. Si l'éloge du couple interethnique dans lesquels l'homme est ‘blanc' se base sur le statut ethnique de ce dernier, construit en ‘émancipateur' de la vahine, les couples dans lesquels le ‘statut ethnique' dominant est du côté de la femme, plus rares à se former, sont dévalorisés. Les couples interethniques se trouvent aux carrefours de ces rapports de pouvoir qui forment des systèmes imbriqués de ‘racisme genré' et de domination masculine normative au sein du couple. La mise en rapport de leurs témoignages et représentations, et des statistiques sur les caractéristiques des couples interethniques, dévoile des mécanismes de coproduction des rapports sociaux de pouvoir qui se déclinent dans la vie sociale de tous les jours, et ce jusqu'aux sphères familiales et intimes.

Nous avons ré-estimé le [delta]234U de l'eau de mer à 149. 6 ± 1œ (1SD). Nous avons évalué les [delta]234U des eaux interstitielles au niveau du récif aragonitique de Papeete à 150. 2 ± 3. 6œ (1SD). Le [delta]234U moyen des coraux de Tahiti à 148. 1 ± 1. 6 œ (1SD, n=78) est proche de la valeur de l'eau de mer et de celle des eaux interstitielles du récif de Tahiti. Les trois nouveaux forages déviés P8, P9 et P10 recouvrent chacun les 14,000 ans de construction récifale et nous permettent de reconstituer une enveloppe de la remontée relative du niveau de la mer. Les forages longs sont en accord pour mettre en évidence un événement abrupt à la fin du MWP-1A. Nous avons utilisé deux modèles en 2 et 3 dimensions. Les simulations nous suggèrent qu'il ne nous était pas permis de retrouver toute l'amplitude de cette accélération dans un seul forage. Au moment du MWP-1B le niveau de la mer n'a jamais dépassé le taux de croissance des coraux de Tahiti. Le niveau de la mer compte tenu de l'enveloppe proposée limite l'amplitude du MWP-1B à 5 mètres ce qui est significativement inférieur aux 12-14 mètres observés à la Barbade. Les coraux de la barrière de Papeete datés autour de 6,000 ans intègrent un haut niveau marin Holocène compte tenu de leur incertitude bathymétrique
The seawater [delta]234U has been re-estimated at 149. 6 ± 1œ (1SD). The Tahiti aragonitic reef interstitial waters [delta]234U has been evaluated at 150. 2 ± 3. 6œ (1SD). The average Tahiti corals [delta]234U is found at 148. 1 ± 1. 6 œ (1SD, n=78) close to the seawater and the reef interstitial waters values. Each of the three new deviated drills from Papeete P8, P9 and P10 display the last 14,000 years relative sea level rise. The long continuous cores are all in agreement for the MWP-1A abrupt event occurrence. We used two models (2 and 3D) which simulations suggest that this event could not have been entirely retrieved in a continuous drill. At the time of the MWP-1B, the sea level rise rhythm did not exceeded the Tahiti reef growth rate. The sea level envelope we propose constrains the MWP-1B amplitude at around 5 meters which is significantly smaller than the 12-14 meters from Barbados. The bathymetric uncertainties of the Papeete corals at 6,000 cal-yr-BP enable an Holocene sea level highstand

En 1892, la toile Manao tupapau de Paul Gauguin présente, à l’arrière d’une vahiné dénudée, un petit personnage encapuchonné. L’artiste explique qu’il s’agit d’un tupapau, d’un revenant dans les traditions polynésiennes. Le motif en réalité est déjà apparu en France en 1888, sans référence à l’Océanie, et ne cessera de hanter l’œuvre jusqu’au décès de Gauguin en 1903. Cette figure thanatique, intrusive dans une œuvre qualifiée d’exotique et d’érotique, méritait réflexion, d’autant que la critique l’a souvent banalisée ou effacée. Ce personnage montre-t-il que l’artiste cède au fantastique fin-de-siècle ? S’agit-il d’alimenter l’exotisme, comme les Orientalistes, en faisant cohabiter cette entité ténébreuse avec la «belle des îles» ? Y a-t-il, de la part d’un homme exécrant l’Europe mercantiliste et racialiste, un intérêt sincère pour le surnaturel polynésien persécuté par les missions chrétiennes ? Notre travail a montré que l’excursion dans les îles du Pacifique pouvait virer à la descente aux Enfers. Face à la normalisation coloniale et chrétienne des mœurs et croyances polynésiennes, la peur de la damnation, la mortalité effrayante dû au mal vénérien, le démon à capuche est la mort qui gagne sur les plaisirs, la diabolisation de la liberté sexuelle. Mais il exprime aussi une ingression dans les ténèbres de la psyché, une tension entre volonté de jouissance dans la nouvelle Cythère et peur d’une sexualité féminine diabolisée et indomptée, entre désir de régression vers la mère et envie de fuir une figure tutélaire anxiogène. Le petit génie macabre contribue enfin à orienter l’œuvre vers une esthétique originale, mettant à mal les stéréotypes artistiques et idéologiques
In 1892, Paul Gauguin’s painting Manao tupapau shows, behind a naked Tahitian woman, a little hooded character. The artist explains that this is a tupapau, that is to say a ghost in the Polynesian traditions. In reality the pattern already appeared in France in 1888, without any reference to Oceania, and it will haunt the work of Gauguin until he died in 1903. This figure, invasive in a so-called exotic and erotic work, deserves special attention, especially as most critics often trivialised or deleted it. Does this character prove that the artist is yielding to fin-de-siècle fantasy ? Is it a way to feed exotism, like the Orientalists painters, by the coexistence between this shadowy ghost and the « belle des îles » ? Knowing that Gauguin hated the mercantilist and racialist Europe, does he have a real interest in the Polynesian occult world and beliefs as they were fought by Christian missions ? Our dissertation showed that Gauguin’s excursion in the Pacific islands went a downward spiral. When the Polynesian customs and religion are standardized by colonialism and Christianism, when guilt of damnation and mortality caused by the syphilis are spreading, the hooded genius represents death prevailing over pleasure, the demonization of sexual freedom. This figure expresses also a descent into the dark room that is Gauguin’s psyche, his being torn between will of enjoyment in the new Cythère and fear of a demonized and untamed female sexuality, between his desire to come back to the mother image and his avoidance of a stressful domination figure. At last the little genius helps to give the work an original esthetics, challenging artistic and ideological stereotypes

La vanille, utilisée en alimentation et parfumerie, est une orchidée originaire d’Amérique centrale et maintenant cultivée dans l’océan indien (Vanilla planifolia, 97% de la production mondiale) et dans l’océan pacifique (Vanilla tahitensis, 3% de la production mondiale, essentiellement en Polynésie française).J’ai montré que Vanilla tahitensis était aussi sensible que Vanilla planifolia à la fusariose et représentait la maladie principale de la vanille en Polynésie française comme dans le reste des zones de production des vanilles aromatiques. J’ai participé à démontrer qu’il s’agissait d’une nouvelle espèce de Fusarium oxysporum « f. sp. radicis-vanillae » car elle ne s’attaque qu’au cortex racinaire et ne pénètre que peu dans les tissus vasculaires. J’ai suivi pendant 4 ans l’évolution qualitative et quantitative des dégâts dus à 6 pathogènes et ravageurs dans 51 plantations à Raiatea, principalement des ombrières. J’ai ainsi montré que, contrairement aux autres pathologies et ravageurs, la fusariose connaissait un développement presqu’exponentiel ces 3 dernières années, comme c’est également le cas sur Vanilla planifolia dans le reste du monde. Ayant, par ailleurs, conduit un travail d’enquête auprès des producteurs, j’ai indiqué (l’analyse statistique et la modélisation afférente ne sont pas terminées) que le soin apporté aux lianes par les producteurs était essentiel au bon contrôle de la fusariose
Vanilla species, used for aroma and flagrances, are orchidaceae originated from central America. They are now mostly cultivated in the Indian ocean (Vanilla planifolia, 97%, mainly in Madagascar, Indonesia, India and smaller islands from the Indian ocean) and in the Pacific ocean (Vanilla tahitensis, 3%, mainly French Polynesia).I have shown that Vanilla tahitensis was as susceptible as Vanilla planifolia towards fusarium root rot. It does represent the major losses on Vanilla tahitensis in Raiatea like reported for all the other areas of vanilla production worldly. I have participated to show that this fungus was delimited to root cortex maceration and did not invade vascular tissues, reason for which we use a new name for this pathogen : Fusarium oxysporum f sp radicis-vanillae.I have followed the etiological and epidemiological characteristics of this disease and of 5 other pathogens and insects on 51 Vanilla plantations, mainly shade-houses, during 4 years, for each vine in cohort analysis manner. I have shown, among this 6 biological causes of loss, fusarium root rot was the only one to present an exponential trajectory within the last 3 years, while the other causes remain stable or display a year increase because of climatic reasons. I did interview all the producers owning these plantations and analyze statistically the answers to the very numerous questions. The statistical and modelling analysis is not yet finished. Nevertheless, I can already claim that regular vine cleaning is absolutely necessary to maintain the vanilla plantations healthy, something which, unfortunately is not a rule for everyone

Entre 1766 et 1769, sur l'Étoile et la Boudeuse, plus de trois cents hommes – et une femme déguisée en homme – ont fait le tour du monde. Il s'agissait d'un des premiers "voyage de découverte", et six marins ont tenu des journaux de bord. Cette thèse propose d'étudier ces journaux, d'analyser les procédés discursifs mis en œuvre dans les descriptions et récits des interactions avec les gens que les marins ont rencontrés lors des escales, là où il s'agissait des 'premiers contacts'. J'étudie d'abord les récits des escales dans le détroit de Magellan, puis, surtout, les récits de l'escale à Tahiti, où les Tahitiens et Tahitiennes ont accueilli les navigateurs d'une manière singulière: ils et elles leur offraient de la nourriture et des boisons en abondance, les invitaient dans leur maisons, et faisaient comprendre aux marins qu'on attendait d'eux qu'ils fassent l'amour avec les femmes tahitiennes... L'irruption des femmes et des corps au premier plan de la rencontre perturbe les marins, bouleverse leurs récits, et permet de mieux saisir – grâce à ce trouble, grâce à ces intrusions qui perturbent le programme scientifique – certains aspects du projet de 'découverte'. J'analyse aussi les interprétations qui ont été faite de ces récits de l'escale à Tahiti, depuis les savants du 18ème siècle jusqu'aux anthropologues du 21ème siècle
Between 1766 and 1769, on the Étoile and the Boudeuse, more than three hundred men – and one woman dressed up as a man – sailed around the world. It was one of the first « discovery voyages ». Six of the sailors held logbooks. This thesis offers a study of these logbooks, in order to analyse the discursive processes at work in the descriptions and narrations of the first contacts between the sailors and the people they had met during their stopovers. I begin with a study of the narratives of the stopovers in the Strait of Magellan, and continue with the narratives of the stopover at Tahiti. There, Tahitian men and women welcomed the sailors in a particular way : they offered them food and drink in abundance, invited them into their houses, and suggested to the sailors that they were expected to make love with Tahitian women… The irruption of women and bodies at the foreground of the encounter disrupts the navigators, disrupts their narratives and allows for a better understanding of certain aspects of the « discovering » project – thanks to this disorder, thanks to these intrusions that disrupt the scientific programm. I also analyse the interpretations of theses narratives of the stopover at Tahiti, from the savants of the 18th century until the anthropologists of the 21 century