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Dissertations / Theses on the topic 'Voyage au bout de la nuit'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 July 2025

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1

Leno, Sâa. "L'épisode africain dans 'Voyage au bout de la nuit' de Céline." Besançon, 2003. http://www.theses.fr/2003BESA1008.

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Abstract:
Cette étude porte sur l'épisode africain de 'Voyage au bout de la nuit' de Céline. Après une analyse succincte de l'univers africain où elle met un accent particulier sur la nature, le paludisme et le cadre spatio-temporel, elle débouche sur la société coloniale. Il s'agit à ce niveau, d'une approche de la stratification sociale de la Bambola-Bragamance. Elle montre que cette colonie était régie par une structure pyramidale allant du Gouverneur aux indigènes en passant par les militaires, les fonctionnaires et les commerçants. Ensuite, elle met en exergue les thèmes relatifs au colonialisme, n
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Garroux, Daniel Santos. "Passagem noturna: narração e linguagem em Voyage au bout de la nuit." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-14012013-120819/.

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Abstract:
Esta dissertação pretende interpretar o romance Voyage au bout de la nuit, de Louis- Ferdinand Céline, partindo de suas tensões mais elementares, cuja irradiação conduz, entre idas e vindas, a uma ampliação gradual dos termos da discussão. Tomando como ponto de partida a situação narrativa do romance, ou seja, a relação indissolúvel entre narrador e linguagem presente na obra, procura-se tensionar os procedimentos literários desencavados por meio da análise com a tradição do gênero. Em seu aspecto mais amplo, este trabalho visa explorar o caráter bifronte do romance. Tal como a imagem de Janus
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Money, Chloé. ""Le Cadavre encerclé", un voyage au bout de la nuit de Kateb Yacine." Thesis, Bordeaux 3, 2017. http://www.theses.fr/2017BOR30060.

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Abstract:
En 1954, lorsque Kateb Yacine publie Le Cadavre encerclé dans la revue Esprit, le metteur en scène Jean-Marie Serreau s’enthousiasme pour ce texte. Jean-Marie Serreau est alors un acteur très important de l’avant-garde théâtrale, qui mène une recherche esthétique et politique. Il est alors en train d’œuvrer à ce que la critique appellera plus tard le théâtre de la décolonisation. Le texte, publié dans une revue militante, mis en scène par un homme de théâtre engagé, représenté à Bruxelles lors d’une soirée très ouvertement politique, est d’emblée interprété comme un texte de militant. Pourtant
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Miguel, Regina Lima Dantas. "Voyage au bout de la nuit, Louis-Ferdinand Céline: o itinerário de uma viagem." Universidade de São Paulo, 2010. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8146/tde-16112010-114128/.

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Abstract:
Voyage au bout de la nuit, do escritor francês Louis-Ferdinand Céline, obteve uma grande repercussão nos círculos literários e junto ao público em 1932, ano de seu lançamento. Por uma linguagem popular e virulenta até então ausente da literatura francesa e pela violência com que seu herói Ferdinand Bardamu denunciava as injustiças da sociedade, o livro de estréia de Céline causou um forte impacto e, até hoje possui um lugar à parte no cenário literário. Um dos fatores responsáveis por esse impacto seria sem dúvida, a inovação perpetrada à língua francesa uma vez que seu autor pretendia renová-
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Ghesmatitabrizi, Vahid. "Une approche sociocritique de" Voyage au bout de la nuit" de Louis Ferdinand-Céline." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2107.

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Abstract:
Ce travail suit un objectif : montrer et démontrer le fait que dans le dit du texte tout n’est pas dit. Le voyage du personnage sur trois continents et la structure propre à l’écriture romanesque d’ordre épisodique contribuent à la distorsion de l’hégémonie d’un seul discours. A ceci, il faut ajouter la fragmentation de l’espace qui, comme procédé à la fois esthétique et stratégique, permet au romancier d’échapper à l’emprise discursive d’une idéologie qui se veut ubiquitaire. Ce travail envisage le narrateur, non comme une altérité constituée, mais comme une figure composite faite des pensées
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Chtcherbakova, Olga. ""Voyage au bout de la nuit" de L. -F. Céline : traduction et réception en Russie." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040065.

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Abstract:
Toute traduction est datée : elle reflète son époque et nous renseigne sur le profil des lecteurs pour lesquels elle est réalisée. Le système de codes esthétiques dans lequel apparaît l’œuvre change, la réputation de l’auteur est faite, le contexte politique n’est plus le même : une retraduction s’impose. Le destin réservé au premier roman de Louis-Ferdinand Céline en Union soviétique est révélateur à cet égard. En 60 ans, trois traductions russes de Voyage au bout de la nuit virent le jour : la première fut réalisée par Elsa Triolet (1934), la deuxième est signée Jurij Korneev (1994) et la pl
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Chopin, Sophie Hue Louise. "Regimes d'interaction entre litterature et medecine dans l'oeuvre de Louis-Ferdinand Celine, Voyage au bout de la nuit." Miami University / OhioLINK, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=miami1406290713.

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Collière, Philippe. "Philosophie et roman dans "Voyage au bout de la nuit" et "Mort à crédit" de Louis-Ferdinand Céline." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37612933h.

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Collière, Philippe. "Philosophie et roman dans "Voyage au bout de la nuit" et "Mort à crédit" de Louis-Ferdinand Céline." Toulouse 2, 1988. http://www.theses.fr/1988TOU20012.

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Ferdjani, Youssef. "Le voyage intérieur dans Le tiers livre de Rabelais, Le voyage sentimental de Sterne, Au coeur des ténêbres de Conrad et Voyage au bout de la nuit de Céline." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030016.

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Abstract:
Le Tiers livre,le Voyage sentimental,Au coeur des ténèbres et Voyage au bout de la nuit racontent des voyages dans lesquels les endroits que le personnage principal visite ont moins d’importance que les changements qui ont lieu dans sa conscience. Le voyage devient une quête du sens perdu,à travers laquelle les auteurs proposent une réflexion sur l’interprétation,la compréhension de l’autre et la possibilité d’atteindre la connaissance. Il s’agit donc de voyages intérieurs qui permettent aux personnages de mieux se connaître eux-mêmes. Ces oeuvres,qui sont modernes puisqu’elles sont influencée
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Malaval, Charline. "Un voyage au cœur de l'homme dans l'entre-deux-guerres : "Voyage au bout de la nuit" de Louis-Ferdinand Céline et "Babylonische Wanderung" d'Alfred Döblin." Phd thesis, Université Toulouse le Mirail - Toulouse II, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00947791.

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Abstract:
Dans les années d'entre-deux-guerres, de nombreux intellectuels ont voyagé afin de circonscrire l'amplitude de la crise qui secouait le siècle au lendemain de la guerre. Céline et Döblin ont apporté une interrogation particulière et inédite de cette problématique. Les deux auteurs dans "Voyage au bout de la nuit" et "Babylonische Wanderung" ont utilisé le roman pour interroger ce qu'est être un homme, désormais. Une crise de la littérature s'est fait l'écho du désenchantement qu'a connu le monde, et les deux auteurs l'ont traduite par le biais de jeux romanesques, par le détournement de motifs
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Malaval, Charline. "Un voyage au cœur de l’homme dans l’entre-deux-guerres : "Voyage au bout de la nuit" de Louis-Ferdinand Céline et "Babylonische Wanderung" d’Alfred Döblin." Thesis, Toulouse 2, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU20052/document.

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Abstract:
Dans les années d’entre-deux-guerres, de nombreux intellectuels ont voyagé afin de circonscrire l’amplitude de la crise qui secouait le siècle au lendemain de la guerre. Céline et Döblin ont apporté une interrogation particulière et inédite de cette problématique. Les deux auteurs dans "Voyage au bout de la nuit" et "Babylonische Wanderung" ont utilisé le roman pour interroger ce qu’est être un homme, désormais. Une crise de la littérature s’est fait l’écho du désenchantement qu’a connu le monde, et les deux auteurs l’ont traduite par le biais de jeux romanesques, par le détournement de motifs
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Romaniuc-Boularand, Bianca. "La traduction du « Voyage au bout de la nuit » de Céline en roumain : questions de rythme et de poétique." Thesis, Paris Est, 2010. http://www.theses.fr/2010PEST0011.

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Abstract:
Cette étude envisage la traduction du Voyage au bout de la nuit de Céline en roumain sous l'angle de la transmission d'une poétique qui se construit sur des valeurs rythmiques. La thèse, qui prend comme fil conducteur la métaphore du jazz,se concentre sur les aspects lexicaux du rythme. Dans la première partie, l'effet dev ariation, source de rythme jazzé, est étudié à travers l'analyse de la traduction du pronom on. L'examen de la variation prend également comme champ d'application l'usage particulier de la variation graphique. Autour de la variation minuscule / majuscule, Céline organise d'a
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Rouayrenc, Catherine. "C'est mon secret : la technique de l'écriture populaire dans "Voyage au bout de la nuit" et "Mort à crédit /." Tusson : Ed. du Lérot, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357349788.

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Ata, Jean-Marie. "Vision de l'Afrique noire dans l'imaginaire romanesque de Louis Ferdinand Céline : approche comparatiste de "Voyage au bout de la nuit" et "Voyage au Congo" d'André Gide." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040149.

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Abstract:
Regard littéraire sur la colonie de la Bambola-Bragamance (Cameroun) par Céline et sur le Moyen-Congo par André Gide. Situation socio-économique de chaque colonie. L'expérience de Céline (Louis-Destouches) au Cameroun notamment sa correspondance. Les problèmes sociaux en Afrique équatoriale française durant le séjour d'André Gide. Les motivations diverses des deux séjours en colonie. Le style littéraire et la structure du voyage au Congo d'André Gide. Les problèmes de l'écriture chez Céline et dans le voyage au bout de la nuit vision tellurique de la colonie par Céline : l'épisode maritime - l
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Ata, Jean-Marie. "Vision de l'Afrique noire dans l'imaginaire romanesque de Louis Ferdinand Céline approche comparatiste de "Voyage au bout de la nuit" et "Voyage au Congo" d'André Gide." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375955626.

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Nguyen, Bordier Thi Phuong Dung. ""Voyage au bout de la nuit", de Céline : un récit exemplaire du malaise de la pratique médicale au XXème siècle." Paris, 1995. http://www.theses.fr/1995PA07B054.

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Racelle-Latin, Danièle. "Le "Voyage au bout de la nuit" de Céline, roman de la subversion et subversion du roman : langue, fiction, écriture /." Bruxelles : Palais des Académies, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35487969j.

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Görke, Maxim. "Loin des Lumières : approche philosophique de Voyage au bout de la nuit, Bagatelles pour un massacre et Mea culpa de Louis-Ferdinand Céline." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL098.

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Abstract:
Plus que jamais, les débats que suscite le personnage de Louis-Ferdinand Céline s’apprêtent à prendre le pas sur la réception de son œuvre littéraire, pourtant exceptionnellement riche. Soumis à une lecture souvent approximative, imprégnée d’aprioris, ses écrits sont couramment victime d’une mise en perspective déformée, car abordés à rebours. Deux idées aussi tenaces que contradictoires se maintiennent alors : celle d’une œuvre principalement politique et celle d’un écrivain avant tout styliste. Donnant la priorité à une approche en accord avec le développement chronologique de l’œuvre, ce tr
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Oliveira, Ruth Leia de. "Analyse contrastive de quelques procédés expressifs utilisés par Louis-Ferdinand Céline dans "Voyage au bout de la nuit" et leur traduction en portugais du Brésil." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030057.

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Abstract:
Ce travail de recherche a pour but d'etudier quelques traits de l'expressivite dans le langage a travers le phenomene de la dislocation syntaxique de la phrase. L'analyse est guidee par les principes de la linguistique contrastive. La langue de depart est le francais de france et la langue d'arrivee, le portugais du bresil. Le corpus choisi provient de voyage au bout de la nuit de louis-ferdinandceline et de sa traduction viagem ao fim da noite par rosa d'aguiar. La methode et la terminologie employees s'inspirent des ouvrages classiques du domaine de la linguistique et de stylistique comparee
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Leichter-Flack, Frédérique. "Politique de l'errance romanesque : lecture comparatiste du Château de Franz Kafka, de Tchevengour d'Andrei͏̈ Platonov, et de Voyage au bout de la nuit de Céline." Paris 3, 2003. https://acces.bibliotheque-diderot.fr/login?url=https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-4118-9.

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Abstract:
Ce travail est une lecture comparatiste du Château (Das Schloß) de Franz Kafka (1922), de Tchevengour d'Andrei͏̈ Platonov (1929), et de Voyage au Bout de la Nuit de Louis Ferdinand Céline (1932), au croisement de l'herméneutique littéraire et de la pensée politique. La thématique de l'errance, au centre des trois romans, fournit le point de départ d'une démonstration qui s'attache à mettre au jour un questionnement commun sur le problème du vivre-ensemble, réactivé dans son urgence et dans sa radicalité par le contexte historique de l'après-première guerre mondiale européen. Les diverses impli
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Stašková, Alice. "Nächte der Aufklärung Studien zur Ästhetik, Ethik und Erkenntnistheorie in "Voyage au bout de la nuit" von Louis-Ferdinand Céline und "Die Schlafwandler" von Hermann Broch." Tübingen Niemeyer, 2005. http://d-nb.info/982981481/04.

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Blin-Rolland, Armelle. "Back and forth between written and spoken : studies of transposed voices in Céline's 'Voyage au bout de la nuit', Queneau's 'Zazie dans le métro' and their adaptations." Thesis, Bangor University, 2011. https://research.bangor.ac.uk/portal/en/theses/back-and-forth-between-written-and-spoken--studies-of-transposed-voices-in-celines-voyage-au-bout-de-la-nuit-queneaus-zazic-dans-le-metro-and-their-adaptations(6f15c742-d63c-4c50-9aaf-efdd69f7a0d4).html.

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Saquour, Maï. "L'image de la déesse mère : vue à travers Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, Génitrix de François Mauriac et Partage de Midi de Paul Claudel." Caen, 2010. http://www.theses.fr/2010CAEN1607.

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Abstract:
Les recherches comprennent quatre parties. Dans la première partie, on définit l'image de la Déesse-mère à travers ses différentes manifestations dans la religion, l'archéologie, la mythologie et la psychologie. A la lumière des informations données sur la Déesse-Mère par ses différentes disciplines, nous nous interrogeons sur cette image dans les trois parties suivantes dans trois oeuvres littéraires du XXe siècle : Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, Génitrix de François Mauriac et Partage de Midi de Paul Claudel
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Choinière, Paul. "Etude sur la rhétorique des premièrs écrits de Louis-Ferdinand Céline (1924-1944)." Thesis, McGill University, 1998. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=28252.

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Abstract:
Since Celine's death, the pamphlets he wrote at the beginning of World War II always presented great difficulties for those who studied him. But in the last few years, for various reasons the pamphlets have stirred up researcher's interest. Following this movement, this thesis is an attempt to integrate these pamphlets to the prose of the author of Journey to the End of the Night in a general pattern of analysis.<br>In order to do this analysis, is developed an hermeneutic model of analysis which divides Celine's work into a poetical investigation and a polemic pursuit that demonstrate that th
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Noetinger, Elise. "L'imaginaire de la blessure : étude comparée de Le renégat ou un esprit confus d'Albert Camus, de Voyage au bout de la nuit de L.-F. Céline, de Light in August de William Faulkner, et de The snows of Kilimanjaro de Ernest Hemingway." Grenoble 3, 1996. http://www.theses.fr/1996GRE39050.

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Abstract:
La coherence d'un corpus apparemment heterogene se fonde sur la recurrence de l'image de la blessure dans les quatre textes abordes. La premiere etape de la recherche envisage une phenomenologie du corps blesse, basee sur les theories de gaston bachelard et de gilbert durand, permettant une investigation des relations entre le corps blesse et l'espace qui l'entoure, considerees comme un moyen puissant de symbolisation. La seconde etape aborde les forces structurantes de l'imaginaire de la blessure, principalement l'exercice de la violence aux niveaux individuel, familial et collectif. Cette et
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Grange, Julien. "Céline d'un siècle l'autre : le trouble à l'oeuvre : éléments pour une approche multidimensionnelle des oeuvres littéraires." Thesis, Grenoble, 2013. http://www.theses.fr/2013GRENH033/document.

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Abstract:
Les romans de L.-F. Céline expriment de manière paroxystique et à bien des égards l’expérience troublée que l’individu contemporain fait du monde et de son humanité : « L’homme est nu, dépouillé de tout, même de sa foi en lui. C’est ça mon livre. », résumait l’auteur à la publication de Voyage au bout de la nuit. « Faillite des recours traditionnels », « incertitude généralisée », « roman de la peine de vivre » : l’œuvre célinienne est par bien des aspects emblématique des transformations du siècle et des divers troubles qu’elles semblent avoir entraînés dans leur sillage. Le présent travail i
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Gingras, Richard. "Quête d'un au-delà du bout de la nuit, l'opposition thématique ouverture-fermeture dans les Îles de la nuit d'Alain Grandbois." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ47201.pdf.

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Therrien, Nancy. "Voyage au bout de la vie--, une ethnographie du mourir au Québec." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape2/PQDD_0025/MQ51165.pdf.

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Kashio, Gaku. "Problématique de la mimésis chez Louis-Ferdinand Céline et Claude Simon." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040080.

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Abstract:
Le présent travail propose une mise en parallèle des œuvres romanesques de Louis-Ferdinand Céline et de Claude Simon, avec comme fil conducteur la problématique de la mimésis. Selon l’une des deux acceptions principales retenues, la mimésis désigne le rapport interactif entre le texte et ce qu’on propose d’appeler ici hors-texte ; les deux premières parties de ce travail sont consacrées à l’analyse du rapport entre deux séries d’unités constituantes du texte et deux catégories de hors-texte : premièrement entre les unités constituantes du texte comme univers et la réalité empirique, deuxièmeme
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Fourcaut, Laurent. "Edition critique de deux pièces de Jean Giono : "Le bout de la route", "Le voyage en calèche"." Paris 3, 1985. http://www.theses.fr/1985PA03A002.

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Rossignol-Raynal, Éva. "Une réactualisation des figures mythiques de l'aller-retour chez Alfred Döblin, Jorge Semprun et Vercors : l'expérience de l'aller-retour dans six œuvres européennes marquées par la Seconde Guerre mondiale : "Voyage et destin" et "Hamlet ou la longue nuit prend fin" (Alfred Döblin), "L'Écriture ou la vie" et "Le Grand voyage" (Jorge Semprún), "Les Armes de la nuit" et "La Puissance du jour" (Vercors)." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0360.

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Abstract:
Le médecin allemand d'origine juive Alfred Döblin, le jeune résistant espagnol et communiste Jorge Semprún, et l'écrivain-éditeur Vercors (Jean Bruller) ne se connaissent pas et n'ont a priori rien en commun. Pourtant, tous trois ont traversé́ la Seconde Guerre mondiale, par l'exil, la clandestinité ou l'expérience concentrationnaire. Chacun a contribué à la lutte contre le nazisme mais en a également payé le prix. Ces trois hommes, dont seul un – Döblin – était déjà un écrivain confirmé, ont produit à partir de 1945 des œuvres marquées sinon profondément influencées par ces évènements. Ainsi,
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LI, CHONG-WEI, and 李崇瑋. "La négativité dans le Voyage au bout de la nuit de Céline." Thesis, 2016. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/4c729g.

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Abstract:
碩士<br>中國文化大學<br>法國語文學系<br>104<br>Louis-Ferdinand Céline, un nom encore controversé même important pour la littérature française au XXe siècle, surtout pendant et après la deuxième guerre mondiale, représente sans aucun doute comme un son cacophonique longuement retentissant jusque maintenant. Il a inventé un style dont l’usage de la langue quotidienne, par exemple les argots et les gros mots, est énorme, par rapport des écrivains auparavant. C’est une ambition de l’écrivain pour rendre la langue française « vivante », ou bien « émotive », contre un français classique. En substance, son premier
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Bruxelle, Thierry. "La réception critique franĉaise de Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline." Thesis, 1996. http://hdl.handle.net/2429/4350.

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Abstract:
Cette etude jaussienne de I'immediate reception critique de Voyage au bout de la nuit de L.-F. Celine abordera deux aspects essentiels de la question: comment la lecture s'est-elle effectuee, c'est-a-dire quelles sont les structures qui la caracterisent, et ensuite, pourquoi cette lecture a-t-elle ete si politiquement polarisee? L'utilisation de la theorie jaussienne de la reception implique la reconstitution de I'horizon d'attente du lecteur des annees trente. Pour ce faire, nous avons suivi la composition de Voyage au bout de la nuit pour choisir quelques ouvrages caracteristiques de
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Gosselin, Pascal. "Médecin ou comédien : analyse de l'acquisition et de l'emploi du rôle dans voyage au bout de la nuit de Céline." Thèse, 2010. http://constellation.uqac.ca/229/1/030166684.pdf.

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Abstract:
Ma recherche est une analyse de la fonction de médecin qu'occupe le narrateur du roman de Céline : Voyage au bout de la nuit. Bien qu'on ne puisse ignorer la profession médicale du personnage de Bardamu, le choix de celle-ci plutôt qu'une autre laisse planer quelques questions qui ont nourri ma curiosité. L'introduction explique le pourquoi d'un tel questionnement après avoir fait un bref résumé du récit. Elle indique aussi le choix de la théorie d'Erving Goffman qui a servi à l'analyse et a permis de mieux saisir le fonctionnement du rôle de médecin. Le premier chapitre fait un survol des
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Morin, Mathieu. "L'évolution du style de Voyage au bout de la nuit à D'un château l'autre : stigmatisation du corps et parcours d'une conscience nouvelle." Mémoire, 2009. http://www.archipel.uqam.ca/2518/1/M11082.pdf.

Full text
Abstract:
Ce mémoire décrit l'évolution des principaux vecteurs de l'imaginaire célinien de Voyage au bout de la nuit à D'un château l'autre -dont chacun correspond à l'une des deux grandes Guerres du siècle dernier -en restant fidèle à la poétique élaborée par l'auteur dans les textes entourant sa production romanesque, qui placent au coeur de l'invention stylistique la question de l'émotion. L'exploration de cette dimension de l'écriture permet de mettre en évidence le double mouvement de plongée et de fuite mis en scène à l'intérieur des romans. En raison d'une culpabilité reçue en héritage et d'une
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Freudenthal, David [Verfasser]. "Onettis Werft : Lesarten von J. C. Onettis Roman El astillero im intertextuellen Vergleich mit L.-F. Célines Voyage au bout de la nuit vor der Folie der Philosophie Schopenhauers / David Freudenthal." 2008. http://d-nb.info/98947402X/34.

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Piscitello, Suzana do Carmo Oliveira. "Voyage au bout du Sertão. Lecture de Grande Sertão: Veredas de João Guimarães Rosa." Master's thesis, 2018. http://hdl.handle.net/10316/84419.

Full text
Abstract:
Dissertação de Mestrado Erasmus Mundus: Filosofias Francesa e Alemã no Espaço Europeu apresentada à Faculdade de Letras<br>The objective of this work is the reading and analysis of Brazilian author João Guimarães Rosa’s novel Grande Sertão:Veredas. In order to understand the multiple issues present in the novel, we study the environment that it described, the sertão, as well as the history of the colonization of the interior of Brazil. This study aims to provide a prior understanding of the geographical characteristics of the Brazilians sertões. Grande Sertão: Veredas can be considered the mas
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Ladouceur, Moana. "Voyage au(x) bout(s) du paradoxe : métafiction, écriture de soi et traumatisme dans A heartbreaking work of staggering genius de Dave Eggers." Mémoire, 2011. http://www.archipel.uqam.ca/4249/1/M12162.pdf.

Full text
Abstract:
À partir du récit autobiographique de Dave Eggers, A Heartbreaking Work of Staggering Genius, notre mémoire entend éclaircir les rapports entre métafiction, écritures de soi et traumatisme. Ce récit publié en 2000 raconte comment, à l'âge de vingt-et-un ans, l'auteur a perdu ses parents, décédés tous deux du cancer à quelques semaines d'intervalle à peine, et relate son expérience de gardien légal de son jeune frère de huit ans. Nous verrons, à l'aide des théories de Patricia Waugh et de Linda Hutcheon, qu'Eggers fait un usage paradoxal de l'autoréférentialité littéraire : si les interventions
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