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Rajotte, Pierre. "Les pèlerinages de Henri-Raymond Casgrain : de la référentialité à l’intertextualité." Dossier 22, no. 2 (2006): 289–306. http://dx.doi.org/10.7202/201303ar.

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Abstract:
Résumé La tension dialectique entre l'espace du réfèrent, en tant que réalité, et l'espace de sa construction discursive constitue sans doute la plus grande difficulté que pose l'écriture du récit de voyage. Face à cette difficulté, Henri-Raymond Casgrain recourt à diverses stratégies de substitution intertextuelle par lesquelles il rend l'espace lisible. Ses écrits de voyage prennent alors la forme de voyages dans le temps ou encore celle de voyages dans les livres. L'expérience du voyage se transforme en pèlerinage culturel, ce qui atténue l'effet d'infraction occasionné par le passage de la
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CONNAN-PINTADO, Christiane. "Voyages oniriques dans l’album iconotextuel." Ondina - Ondine, no. 2 (March 17, 2019): 17–33. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.201823400.

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Abstract:
L’article propose d’étudier les récits de rêve dans l’album lorsqu’ils prennent la forme d’un voyage. Ces voyages oniriques se situent le plus souvent dans la chambre d’enfant et transfigurent le monde familier. Certains albums, destinés à un public plus large, racontent une quête et un voyage dans le temps, à la recherche de leur enfance ou d’une autre vie. À travers le dialogue du texte et des images, l’album iconotextuel se nourrit de références artistiques et littéraires qui cultivent les genres fantastique et merveilleux. Ils procurent ainsi aux personnages et aux lecteurs un sentiment d’
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Alvarez Herrera, Elizabeth, and Sabine Masson. "Autoportrait féministe. Voyages entrecroisés dans le temps." Nouvelles Questions Féministes Vol.24, no. 2 (2005): 96. http://dx.doi.org/10.3917/nqf.242.0096.

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Fonseca de Castro, Júlia. "O testemunho de viagem: entre referências desgastadas e influência do mercado turístico." Ateliê Geográfico 10, no. 3 (2017): 248. http://dx.doi.org/10.5216/ag.v10i3.29647.

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Abstract:
Resumo As narrativas de viagem convidam à leitura por estarem vinculadas a diversas áreas do conhecimento e da sensibilidade, suscitando reflexões, dentre elas, sobre a formação e a propagação de discursos de/sobre viagem. Dentro do universo da literatura de viagem, propõe-se uma leitura transversal de textos que são marcados pela valorização do testemunho. Prioritariamente entendido como prova e fragmento da verdade, o testemunho do típico narrador-viajante adquire, ao longo do tempo, um caráter de encenação. Da mesma forma, a ênfase na viagem como modo de testemunhar os lugares assume a form
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Romano, Sergio. "Le poids de l’histoire." Tocqueville Review 11, no. 1 (1990): 15–25. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.11.1.15.

Full text
Abstract:
Les rapports nationaux peuvent être lus comme les chapitres d’un grand « voyage en Europe ». Mais le livre qu’ils composent est exactement le contraire de celui que les voyageurs du XVIIIe et du XIXe siècle écrivaient à la fin de leurs « grands tours ». Dans les voyages anciens, l’observateur passait d’un pays à l’autre en notant attentivement les différences de mœurs et d’institutions publiques. Son regard saisissait, pour le plaisir du lecteur, l’exotique et le bizarre, mais s’attardait en même temps sur tout aspect qui lui paraissait digne d’être imité. Chaque voyageur aurait pu placer en t
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Romano, Sergio. "Le poids de l’histoire." Tocqueville Review 11 (January 1990): 15–25. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.11.15.

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Abstract:
Les rapports nationaux peuvent être lus comme les chapitres d’un grand « voyage en Europe ». Mais le livre qu’ils composent est exactement le contraire de celui que les voyageurs du XVIIIe et du XIXe siècle écrivaient à la fin de leurs « grands tours ». Dans les voyages anciens, l’observateur passait d’un pays à l’autre en notant attentivement les différences de mœurs et d’institutions publiques. Son regard saisissait, pour le plaisir du lecteur, l’exotique et le bizarre, mais s’attardait en même temps sur tout aspect qui lui paraissait digne d’être imité. Chaque voyageur aurait pu placer en t
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Pirlot, Gérard. "« J’arrive où je suis étranger »." Revue française de psychanalyse Vol. 88, no. 3 (2024): 37–48. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.883.0037.

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Abstract:
L’expérience du voyage n’est évidemment pas sans évoquer la cure analytique. Cette odyssée, obligeamment, amène à se perdre, seule façon de se trouver. La durée du voyage analytique ouvre à la réappropriation d’un passé en développant un espace subjectif dans lequel conflits et pensées peuvent s’étirer dans de multiples strates psychiques. Le temps y devient espace, de même qu’une autre langue ouvre à d’autres temporalités. Partant de l’expérience de Julien Green d’un changement de langue créant un réel changement d’espace psychique, l’auteur souligne qu’il n’est pas de quête intérieure qui ne
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Baud, Sébastien. "Corps en voyage. Tourisme chamanique en Amazonie." Drogues, santé et société 23, no. 1 (2025): 109–26. https://doi.org/10.7202/1118072ar.

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Abstract:
L’article est né de mes voyages et mes rencontres avec un grand nombre de voyageurs venus en Amazonie, entre 1998 et aujourd’hui, pour boire l’ayahuasca. Il rapporte des désirs d’expérience et les gestes dont ils vibrent. De manière explicite ou lentement amenés dans les conversations, les images-esprits ou êtres gestuels occupent une place centrale dans ces paroles, en lien avec le sentiment intime « que quelque chose manque » ; en lien aussi avec un animisme « inscrit au plus profond de nos corps ». Parce que je ne nous retrouve pas dans la littérature sur le tourisme chamanique, je propose
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Eche, Antoine. "L’abbé Prévost (1697-1763) et Marc-Antoine Eidous (1724-1790): esquisse comparée de traducteurs de récits de voyages au XVIIIe siècle." Convergences francophones 2, no. 2 (2015): 12–24. http://dx.doi.org/10.29173/cf303.

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Abstract:
Dans cet article, l'auteur s'intéresse à la figure du traducteur de récits de voyages au XVIIIe siècle en interrogeant dans un premier temps l'intérêt récent pour ce champ d'étude. S'attachant ensuite aux éléments paratextuels, l'auteur met au jour les modalités de la représentation du traducteur et de son approche traductive dans les traductions de l'abbé Prévost, plutôt connu pour son oeuvre romanesque et ses traductions des romans de Richardson, et de Marc-Antoine Eidous, traducteur, un temps collaborateur à L'Encyclopédie, et maintenant oublié. Cette comparaison révèle une attitude un temp
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Vicens-Pujol, Carlota. "Croisières en Méditerranée : des lieux de mémoire aux objets de mémoire. Une étude de cas." Babel 49 (2024): 79–92. https://doi.org/10.4000/13cum.

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Abstract:
Récit de voyage publié en 1931, Escales en Méditerranée rend compte de quatre voyages accomplis par Henri de Régnier entre septembre 1893 et novembre 1930, mais présenté comme un seul, en « suivant un ordre affranchi du temps », ce qui n’est vrai qu’en partie. Le présent article entend se pencher, dans un premier temps, sur l’organisation même du récit, qui tend – et il en sera de même pour l’espace méditerranéen – à homogénéiser l’espace de l’écriture tout en en montrant les sutures. Ensuite nous tenterons de montrer comment tout, depuis la structure jusqu’aux données historiques, mythologiqu
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Martín Quatremare, Fanny. "Identités plurielles au cours des voyages d’Alexandra David-Neel." HYBRIDA, no. 4 (June 29, 2022): 195. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.4.23712.

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Abstract:
La question de l’identité a toujours été présente et en proie à diverses interrogations au fil du temps. Aujourd’hui, la plupart des spécialistes considèrent l’identité comme une évolution, une construction vouée aux métamorphoses. Alexandra David-Neel n’était pas étrangère à ces questionnements, elle revendiquait dans ses écrits de jeunesse la liberté d’être soi. Femme éclectique, on la découvre comme féministe, franc-maçonne, et cantatrice sous le nom d’Alexandra Myrial, mais aussi comme journaliste sous le nom d’Alexandra David ; or, c’est surtout en tant qu’exploratrice et orientaliste que
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Diatkine, Gilbert. "Aller, Retour. Voyages dans le temps…de Sabine Olewkowiez Cann." Revue française de psychanalyse 80, no. 1 (2016): 247. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.801.0247.

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Dezutter, Olivier, and Jean-Louis Dufays. "Enseigner et apprendre la lecture : des voyages dans l’espace et dans le temps." Repères, no. 51 (September 4, 2015): 7–15. http://dx.doi.org/10.4000/reperes.870.

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GOCKO, X. "LE TEMPS DE LA QUALITE." EXERCER 34, no. 194 (2023): 243. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2023.194.243.

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Abstract:
Alexandra David-Néel est connue comme la première femme à pénétrer la cité monastique interdite de Lhassa en 1924. Née en 1868, cette féministe, anarchiste, philosophe, artiste lyrique a passé 25 ans de sa vie en Asie. Ses valeurs de liberté et de curiosité ont poussé cette orientaliste dans son adolescence à la fugue (à 15 ans en Angleterre et à 18 ans en Italie) et à l’âge adulte aux longs voyages. À 43 ans elle débute un voyage de 14 ans qui se termine par son entrée à Lhassa déguisée en nonne mendiante (bhikkou) feignant la folie. Elle est décédée à 101 ans à Digne-les-Bains alors qu’elle
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Smith, Glenys A., Michelle M. Porter, Andrew W. Cull, et al. "Seasonal and Weather Effects on Older Drivers’ Trip Distances." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 35, S1 (2016): 59–68. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980816000040.

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Abstract:
RÉSUMÉLe but de cette étude a été de déterminer si la saison ou la météo, mesurées objectivement, ont affecté les distances des trajets parcourus par les conducteurs âgés (≥ 70 ans, n = 279) à travers sept sites canadiens. Pendant l’hiver, pour tous les voyages effectués, la distance était de 7 pour cent plus court, lors du contrôle pour le site et si le voyage a eu lieu pendant la journée. En outre, pour les déplacements effectués dans les limites de la ville, la distance était de 1 pour cent plus courte en hiver et 5 pour cent plus en cas de pluie, par rapport à aucune précipitation, tout en
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Roussillon, René. "Voyager dans le temps." Revue française de psychanalyse 56, no. 4 (1992): 969. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.g1992.56n4.0969.

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Hutteau, André. "Voyage dans le temps." Empan 98, no. 2 (2015): 10. http://dx.doi.org/10.3917/empa.098.0010.

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Costache, Teodora. "Temps, espace, mémoire dans la culture mésopotamienne." Revista CICSA online, Serie Nouă, no. 4 (2018): 4–19. http://dx.doi.org/10.31178/cicsa.2018.4.1.

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Abstract:
Time and space were the core of the Mesopotamian civilization. They were the principles by which the Mesopotamians guided themselves, be they kings or simple citizens of the Empire. Time was considered to be a primordial element, being treated with the utmost respect, and, was perceived in a counter-intuitive way, as if the past was the future, and vice-versa. Time allowed the Mesopotamians to be one of the first history-oriented civilization, as they always used the events in the past to avoid mistakes in the present, and in the same time to pay respect to their ancestors. For them, time was
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Caillé, Stéphane. "Temps et Espace : organisation des savoirs dans Les Voyages de Marco Polo." Études françaises 30, no. 2 (1994): 31. http://dx.doi.org/10.7202/035941ar.

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Truong, Fabien, Anne Barrère, and Fabien Truong. "“On ne fait que planter des graines”." Éducation et sociétés 50, no. 2 (2023): 123–37. http://dx.doi.org/10.3917/es.050.0123.

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Abstract:
Fabien Truong est interrogé sur les pratiques pédagogiques, d’abord sur les rapports entre ses expériences de voyages à l’étranger avec des élèves et des collègues et ses enquêtes sociologiques longitudinales de parcours d’élèves de Seine-Saint-Denis. Les expériences, intenses mais brèves, font-elles évoluer des constats d’enquêtes pertinentes sur la durée ? La dimension laboratoire du voyage exacerbe les questions d’identité et d’identification, montre les rapports contraints des élèves au paysage, aux végétaux et au déplacement physique. Elle décale la relation pédagogique par le partage d’u
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Bouvet, Rachel. "Laissez-passer pour Le désert de Loti : de la relecture aux frontières de l’altérité et de l’illisible." Études françaises 40, no. 1 (2004): 149–68. http://dx.doi.org/10.7202/008481ar.

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Abstract:
Résumé Cet article se propose d’envisager le récit de voyage de Pierre Loti à travers le Sinaï intitulé Le désert dans la perspective de la lecture et de l’altérité. Trois étapes sont distinguées dans ce voyage, au cours desquelles la tension entre soi et l’autre se transforme considérablement. Loin de s’engager tout de suite sur la voie de l’altérité, le périple est tout d’abord ponctué par des références à l’univers judéo-chrétien. Voyager consiste dans un premier temps à relire la Bible, l’Exode en particulier, puis dans un deuxième temps, lors de l’escale au monastère Sainte-Catherine, à v
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Salama-Carr, Myriam. "L’autocensure et la représentation de l’altérité dans le récit de voyage de rifā’a rāfi’ al-TahTāwī (1826-1831)." TTR 23, no. 2 (2012): 113–31. http://dx.doi.org/10.7202/1009162ar.

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Abstract:
Figure emblématique de la renaissance arabe du dix-neuvième siècle, le traducteur, formateur et essayiste al-TahTāwī (1801-1873) a rédigé une relation de voyage et une description de Paris (1826-1831) qui illustrent de manière convaincante les rapports qui lient traduction et récits de voyages dans une entreprise de représentation de l’Autre. Membre d’une mission étudiante, qui s’inscrit dans le programme de modernisation lancé par le khédive MuHammad ‘Alī, al-TahTāwī se donne pour tâche, dans ce récit de voyage, de décrire la France, et plus particulièrement Paris, et de brosser un tableau de
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Graf, Claude. "Voyage dans l'espace d'Othello." Recherches anglaises et nord-américaines 21, no. 1 (1988): 113–29. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.1988.1195.

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Abstract:
Cet article essaie de montrer que le voyage dans l'espace, le déplacement horizontal du héros de Venise à Chypre est en réalité un voyage d'un autre ordre, une plongée verticale, vertigineuse en lui-même, un retour aux origines par le temps retrouvé. Son parcours est aussi un voyage dans le temps.
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Chu, Xiao-Quan. "Ce que peut nous dire une bibliothèque. La bibliothèque Aurore à l'Université Fudan de Shanghaï." Documents pour l'histoire du français langue étrangère ou seconde 11, no. 1 (1993): 45–47. http://dx.doi.org/10.3406/docum.1993.968.

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Abstract:
Dans la bibliothèque de l'Université Fudan à Shanghaï, les trois étages supérieurs sont réservés au département des fonds spéciaux qui, pour un esprit fureteur, céderaient bien des histoires fascinantes, non pas simplement à travers les pages jaunies mais aussi par les circonstances de leur acquisition, de leur assemblage et de leurs voyages pleins de détours avant de s'y être installés dans ces étagères solides. Si l'on monte au dernier étage, le huitième, on trouve une belle collection de vieux livres français dont le frontispice porte tous le tampon qui révèle leur provenance : l'Université
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Marc, Isabelle. "Les voyages de « Despacito ». La circulation des musiques populaires à l’ère du streaming." Revue musicale OICRM 11, no. 2 (2024): 1–18. https://doi.org/10.7202/1116725ar.

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Abstract:
L’avènement du numérique a eu des effets certains sur la circulation des musiques populaires dans le monde : d’une part, les échanges sont plus intenses que jamais ; d’autre part, le numérique contribue à l’apparition d’un nouveau paradigme de participation interactive des publics et des formes de « créativité » plus répandues dans les pratiques musicales, à travers les cultures et entre les cultures. D’un point de vue transdisciplinaire, faisant dialoguer les popular music studies avec des concepts issus de la littérature comparée et de la traductologie, cet article vise à réfléchir aux effet
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Hopkins-Loféron, Fleur. "« Cosmo-Rallye » et Jeu de l’oie spatial dans Les aventuriers du ciel, voyages extraordinaires d’un petit Parisien dans la stratosphère, la Lune et les planètes (1935-1937) de René-Marcel de Nizerolles." Sociétés & Représentations N° 57, no. 1 (2024): 267–87. http://dx.doi.org/10.3917/sr.057.0267.

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Abstract:
Cet article s’attache à étudier, dans la série fasciculaire de René-Marcel de Nizerolles Les aventuriers du ciel, voyages extraordinaires d’un petit Parisien dans la stratosphère, la Lune et les planètes (1935-1937), le recours au Jeu de l’oie, offert comme prime avec le 12 e fascicule de décembre 1935. Très présent dans la culture populaire et médiatique de son temps, ce jeu permet de mettre en évidence les principes sériels et visuels qui président à l’œuvre, à savoir la subversion du modèle du tour du monde contre la montre, pour privilégier celui d’une exploration stellaire aléatoire, à di
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Joubert, Lucie. "Un magnifique voyage dans le temps." Voix et Images 29, no. 2 (2004): 179. http://dx.doi.org/10.7202/008782ar.

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Granjon, Evelyn. "Voyage dans le temps familial perdu." Le Divan familial 35, no. 2 (2015): 15. http://dx.doi.org/10.3917/difa.035.0015.

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Kieffer, René. "L'Espace et Le Temps dans l'Évangile de Jean." New Testament Studies 31, no. 3 (1985): 393–409. http://dx.doi.org/10.1017/s002868850001393x.

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Abstract:
La critique historique au XIXe s., surtout en Allemagne, perdit progressivement tout respect pour les données géographiques et chronologiques de l'évangile selon saint Jean. D. F. Strauss dans son fameux livre ‘Das Leben Jesu’ de 1835–36 pouvait considérer cet évangile comme un développement du mythe déjà présent chez les synoptiques, et cela dans un but apologétique et dogmatique. B. Bauer voyait en 1840 en l'auteur de notre évangile essentiellement un artiste, libre de créer de toutes pièces. F. C. Bauer, l'influent hégélien qui donna naissance à ce que l'on appelle ‘l'école de Tubingue’, fi
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Beccari, Maurizio. "Les itinéraires de l’identité." Migrants formation 72, no. 1 (1988): 6–7. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1988.6596.

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Oblin, Nicolas. "Le spectacle futuriste de la conquête spatiale masque la fuite en avant technoscientifique." Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, no. 25 (July 6, 2024): 137–46. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i25.2432.

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Abstract:
Cet article propose de s’arrêter sur les expériences contemporaines de voyages dans l’espace, fortement médiatisées et peu critiquées notamment en France, où le spationaute Thomas Pesquet fait office de véritable mascotte pour de nombreux politiciens, scientifiques, journalistes et enseignants. Le parti pris de ce travail consiste à défendre l’idée que la conquête spatiale, en tant qu’illusio, comporte une dimension spectaculaire de fétichisation et de sacralisation qui vient faire écran à la réalité sociale et politique contemporaine. Le progrès, dans sa dimension essentiellement techno-capit
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Morlin, Isabelle. "Images pittoresques, texte « romanesque »." Études littéraires 37, no. 3 (2007): 15–36. http://dx.doi.org/10.7202/014102ar.

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Abstract:
Résumé En 1717 paraît la relation du voyage fait par le chevalier d’Arvieux en Palestine, à la cour des Bédouins (voyage effectué de 1664 à 1665). Au fil de ce récit, on relève trois illustrations représentant les indigènes côtoyés et décrits par le narrateur. Leur fonction première, traditionnelle dans le genre du récit de voyage, semble documentaire. L’image a aussi dans ce récit une valeur discrètement pittoresque et tend à figer les personnages représentés en « types ». Au-delà, l’image semble parfois avoir une troisième fonction, plus originale. Elle participe à la « dérive romanesque » d
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Dewez, Nausicaa. "Péplum, le voyage dans le temps d’A.N." Textyles, no. 48 (May 1, 2016): 93–104. http://dx.doi.org/10.4000/textyles.2666.

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Horiot, Brigitte. "Voyage dans le temps d'un dialectophone lyonnais." Revue belge de philologie et d'histoire 80, no. 3 (2002): 789–99. http://dx.doi.org/10.3406/rbph.2002.4641.

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Méaux, Danièle. "Paysages éphémères." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 12, no. 1 (2006): 201–11. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2006.1437.

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Abstract:
De la fin des années 50 à nos jours, se développe un véritable genre : celui du “Voyage de photographe”. Dans ce type d’ouvrages, le dispositif livresque structure la perception des vues et les articule en un tout qui renvoie à l’expérience d’un voyageur photographe. Bernard Plossu est sans doute celui qui, en France, a le plus contribué au développement de ce genre. Ses photographies évoquent bien souvent des moments éphémères, pris dans l’écoulement du temps ; elles renvoient à la présence aigue qui fut celle du voyageur, manifestant ainsi son adhésion à la perpétuelle mobilité des choses.
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Sawada, Nao. "Sartre et la photographie : autour de la théorie de l’imaginaire." Études françaises 49, no. 2 (2013): 103–21. http://dx.doi.org/10.7202/1019494ar.

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Abstract:
Bien qu’il existe de nombreuses études consacrées au thème de Sartre et l’art, la photographie reste encore aujourd’hui un sujet quasi inconnu, voire ignoré. Il est vrai que les mentions de la photographie sont plutôt rares et succinctes dans les textes philosophiques de Sartre. Nous pouvons constater le même phénomène dans les oeuvres romanesques. Pourquoi cette absence ? Qu’est-ce qui explique cette haine de la photo ? Pour répondre à ces questions, nous nous proposons d’analyser le rapport de Sartre à la photographie. Dans un premier temps, nous passons très brièvement en revue la théorie d
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Heers, Jacques. "Gênes et l’Afrique du Nord Vers 1450: les voyages «per costeriam»." Anuario de Estudios Medievales 21, no. 1 (2020): 233. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1991.v21.1109.

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Abstract:
Toutes les nations maritimes de la rive Nord de la Méditerranée s'intéressent au commerce avec le Maghreb et y exercent diverses activités. Mais toutes n'agissent pas de la même façon et la ville de Gênes semble, dans ce secteur, avoir suivi une politique très particulière. Les trafics entre Gênes et le Maghreb bénéficiaient, au XVème siècle, d'une sorte de paix: peu d'actes de piraterie, peu de représailles, peu de captures d'esclaves; dans Gênes, les esclaves en provenance du Maghreb sont très rares et les marchands ou patrons de navires s'emploient volontiers aux rachats des captifs. L'orig
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O’Donnell, Lorraine. "Le voyage virtuel." Revue d'histoire de l'Amérique française 58, no. 4 (2006): 535–68. http://dx.doi.org/10.7202/012212ar.

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Abstract:
Résumé La compagnie de commerce au détail Eaton a créé, à l’intention des Québécoises et particulièrement des Montréalaises, le « voyage virtuel », qui leur permettait d’entrer en contact avec l’étranger sans avoir à sortir du pays. Avec le temps, ces occasions de « voyages virtuels » sont devenues de plus en plus élaborées. L’article en examine quatre formes : 1) au tournant du siècle, d’abord, les catalogues décrivent les activités à l’étranger de l’entreprise ainsi que les marchandises importées ; 2) après l’ouverture du grand magasin de Montréal, en 1925, Eaton encourage les femmes à chois
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Droit-Volet, Sylvie, and Florie Monier. "L’enfant et le temps." Enfances & Psy N° 100, no. 2 (2024): 27–39. http://dx.doi.org/10.3917/ep.100.0027.

Full text
Abstract:
Cet article résume les connaissances scientifiques en psychologie sur le développement des différents aspects du temps chez l’enfant. Il relate les travaux montrant que l’enfant a un sens précoce de la durée et du rythme, et explique pourquoi la sensibilité au temps augmente néanmoins avec l’âge. L’acquisition du concept de temps linéaire et universel, et du calendrier, est aussi décrite, ainsi que l’acquisition de la mesure du temps et de la lecture de l’heure. Les récents travaux sur le voyage mental dans le temps et le sentiment du passage du temps sont également évoqués.
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Habib, André. "Survivances du Voyage en Italie." Transmettre, no. 5 (August 10, 2011): 61–80. http://dx.doi.org/10.7202/1005492ar.

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Abstract:
Cet article se penche sur Viaggio in Italia (1954) de Roberto Rossellini. L’auteur montre que l’enjeu principal de ce film consiste à démonter et remonter, par un jeu subtil de réfractions et de mise en abîme, l’idée et la pratique de l’héritage, de la transmission d’une tradition (en passant par la tradition des voyages en Italie), et ce, à partir d’une rhétorique de l’écart et du faux-raccord, de la survivance, en creux, du passé dans les ruines du temps. Le sens de ce qui reste, alors, devient le sens d’une perte de sens du monde qui révèle dans sa complexité ce qui a été perdu. Si l’on peu
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Ceccherelli, Alessio. "La flèche du temps. Une lecture médiologique du voyage dans le temps." Sociétés 155, no. 1 (2022): 155–69. http://dx.doi.org/10.3917/soc.155.0155.

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Ceccherelli, Alessio. "La flèche du temps. Une lecture médiologique du voyage dans le temps." Sociétés 155, no. 1 (2022): 155–69. http://dx.doi.org/10.3917/soc.155.0155.

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Danaila, Iona. "récit à l’image de l’exil dans Travelers de Helon Habila." Voix Plurielles 18, no. 2 (2021): 162–73. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3533.

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Abstract:
La littérature de l’exil a en général un contexte sociopolitique et culturel réel en toile de fond. Le roman Travelers (2019) du Nigérian Helon Habila n’est pas une exception, mais, en dehors des échos avec la crise des migrants en Europe de 2019, sa construction narrative est elle-même à l’image de l’exil et de la migration. Ainsi, nous tâcherons d’analyser dans cet article la manière dont l’expérience de l’exil façonne et reconfigure le récit.
 Tout d’abord, nous aborderons les points de départ narratifs faisant écho aux voyages et aux parcours des personnages. Le récit de l’exil appara
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Olano, Marc. "Du souvenir à l'émancipation, voyager dans le temps." Sciences Humaines N° 294, no. 7 (2017): 3. http://dx.doi.org/10.3917/sh.294.0003.

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Wissner, Inka. "Voyages dans le temps et dans l’espace d’un mot marin : « batture ». Ce qu’en dévoilent les mises en relief métalinguistiques dans les grands corpus." SHS Web of Conferences 8 (2014): 157–75. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20140801308.

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Peiter, Anne. "À la recherche d’un champ anhistorique. Mise en place de tabous allemands : les exemples de Leni Riefenstahl et Albert Speer." Témoigner. Entre histoire et mémoire 113 (2012): 112–22. https://doi.org/10.4000/13riw.

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Abstract:
Cette contribution vise à démontrer comment la photographe et cinéaste Leni Riefenstahl d’un côté, et l’architecte Albert Speer, ministre d’armes d’Hitler, d’autre part, perçoivent le passé nazi, et ce à un moment où la « tabouisation » ou plutôt la « dé-tabouisation » se déroule depuis 1945 en Allemagne de l’Ouest. Contrairement à l’évolution générale de la mémoire politique allemande, la situation des deux acteurs n’est pas une évolution à partir d’un silence collectif vers une reconnaissance progressive des crimes. Les noms de Speer et Riefenstahl ont été interdits jusqu’en 1960, avant qu’i
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CASTA, Isabelle Rachel. "Paysage de Fantasy... : la rédemption et l'errance dans "Fullmetal Alchemist"." Ondina - Ondine, no. 2 (March 15, 2019): 88–99. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.201822961.

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Abstract:
Tout propos critique tenu sur Fullmetal Alchemist s'adosse à l'énorme corps-toile vibrant d'une œuvre aux multiples supports, aux ramifications quasi-infinies, archétype de la culture jeune « mainstream ». Il n'en demeure pas moins qu'au cœur des récits serpente le fil rouge – le grand Chemin que chaque être doit suivre, de sa naissance à sa disparition, puis de sa disparition à son salut ; au « voyage inattendu » il n'est en effet pas de retour, le cheminement s'exerçant à l'intérieur de sa propre psyché au moins autant qu'en traversant les mondes – ou les temps – dans le grand chamboulement
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Vilquin, Éric. "Cyrano de Bergerac, miroir (déformant) des connaissances et des idées démographiques du XVIIe siècle." Population Vol. 53, no. 1 (1998): 13–28. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1998.53n1-2.0028.

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Abstract:
Résumé Vilquin (Éric).- Cyrano de Bergerac, miroir (déformant) des connaissances et des idées démographiques du XVIIe siècle Cyrano de Bergerac (le vrai), libertin érudit du milieu du XVIIe siècle, a émaillé ses romans utopiques - voyages imaginaires dans la Lune et le Soleil - de remarques et d'anecdotes portant sur la vie et la mort, les hommes et les femmes, le sexe et la fécondité et d'autres thèmes qui suscitent l'attention du démographe. Mais, contrairement à ce qui a pu être fait pour d'autres utopistes, toute tentative de donner une cohérence au rassemblement de ces éléments disparates
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Passalacqua, Arnaud. "Temps court et temps long en histoire des mobilités." Artefact 21 (2024): 247–71. http://dx.doi.org/10.4000/12o3u.

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Abstract:
Le monde des transports et mobilité fourmille de références au temps, par les objets, par les projets et par l’expérience sensible de qui voyage. Cet article propose une réflexion sur les formes du temps à l’œuvre dans ce domaine, en identifiant les différents rythmes qui l’animent. Il étudie l’hypothèse opposant un temps court du déplacement à un temps long des projets et infrastructures. Contrairement à l’idée selon laquelle ce temps court serait répétitif et le temps long orienté vers le progrès, il propose, par le regard historique, d’inverser les points de vue : le temps cyclique serait b
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Casajus, Dominique. "«Las, le temps non, mais nous nous en allons...»." Textuel 34/44 56, no. 1 (2008): 185–209. https://doi.org/10.3406/textu.2008.1809.

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Abstract:
Les poèmes touaregs mettent volontiers en scène un narrateur avançant dans la steppe, et décrivant des itinéraires qui reproduisent parfois des itinéraires réels : il décrit les lieux-dits qu’il traverse, tels qu’ils apparaissent à un voyageur en marche. L’espace se dévoile ainsi progressivement, au lieu d’apparaître à un regard surplombant, comme dans nos cartes. Il en est d’ailleurs de même dans les «cartes» que les Touaregs dessinent à l’occasion et qui apparaissent davantage comme un «parcours». Enfin, les calendriers oraux, que les Touaregs récitent dans certaines régions, au lieu de donn
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