Relevant bibliographies by topics / Wolff, Christian, 1679-1754

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Academic literature on the topic 'Wolff, Christian, 1679-1754'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 13 February 2022

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Journal articles on the topic "Wolff, Christian, 1679-1754"

1

Araujo, Saulo De Freitas. "O Lugar de Christian Wolff na História da Psicologia." Universitas Psychologica 11, no. 3 (2012): 1024. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.upsy11-3.lcwh.

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Abstract:
Christian Wolff (1679-1754) foi uma figura fundamental não só na cultura alemã do século XVIII como também no desenvolvimento histórico da psicologia. No entanto, sua obra permanece desconhecida por grande parte dos psicólogos contemporâneos. O objetivo do presente artigo é mostrar a importância de Wolff na constituição histórica da psicologia. Inicialmente, será feita uma breve contextualização histórico-cultural do Iluminismo alemão. Em seguida, mostraremos a íntima relação entre seu projeto psicológico e seu sistema filosófico. Finalmente, serão destacados alguns exemplos da influência de W
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2

Araujo, Saulo, and Thiago Constâncio Ribeiro Pereira. "La idea de psicología racional en la Metafísica Alemana (1720) de Christian Wolff." Universitas Psychologica 13, no. 5 (2014): 1655. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.upsy13-5.lipr.

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Abstract:
Christian Wolff (1679-1754) fue una figura central en la Ilustración europea del siglo XVIII. Al mismo tiempo, tuvo una importancia particular para el desarrollo histórico de la psicología, pues dio a esta una nueva significación. Sin embargo, la historiografía tradicional de la psicología no le ha dado el debido reconocimiento. El objetivo de este artículo consiste en presentar un análisis teórico-conceptual de su psicología racional en su Metafísica Alemana (1720) y mostrar su importancia para los debates psicológicos posteriores. Con ello, se espera contribuir a la divulgación de un aspecto
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3

Blank, Andreas. "Christian Wolff on Common Notions and Duties of Esteem." Journal of Early Modern Studies 8, no. 1 (2019): 171–93. http://dx.doi.org/10.5840/jems2019817.

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Abstract:
While contemporary accounts understand esteem and self-esteem as essentially competitive phenomena, early modern natural law theorists developed a conception of justified esteem and self-esteem based on naturally good character traits. This article explores how such a normative conception of esteem and self-esteem is developed in the work of Christian Wolff (1679–1754). Two features make Wolff’s approach distinctive: (1) He uses the analysis of common notions that are expressed in everyday language to provide a foundation for the aspects of natural law on which his conception of natural duties
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4

"Christian Freiherr Von Wolff (1679- 1754)." German History 12, no. 2 (1994): 217. http://dx.doi.org/10.1177/026635549401200211.

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5

"Call for papers!: CHRISTIAN FREIHERR VON WOLFF (1679-1754)." German History 12, no. 2 (1994): 217. http://dx.doi.org/10.1093/gh/12.2.217.

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6

Ferreira de Souza, Juliano Bonamigo. "A imaginação na teoria da alma de Christian Wolff." DoisPontos 17, no. 1 (2020). http://dx.doi.org/10.5380/dp.v17i1.70768.

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Abstract:
Este artigo analisa a especificidade da imaginação enquanto faculdade da alma na obra do metafísico Christain Wolff (1679-1754). Limitaremos nosso recorte às obras Metafísica alemã (1720), Discurso preliminar sobre a filosofia em geral (1728), Psychologia empirica (1732) e Psychologia rationalis (1734). (i) Orimeiramente investigamos o lugar de ambas as Psicologiæ no interior do sistema de Wolff, ressaltando a centralidade do estudo da alma [Seele]. (ii) Num segundo momento, analisamos as principais características da alma e sua vis repræsentativa como operador da relação entre a sensibilidade
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7

Spezzapria, Mario. "A "física experimental da alma" na Popularphilosophie: a analogia entre física newtoniana e psicologia wolffiana." DoisPontos 17, no. 1 (2020). http://dx.doi.org/10.5380/dp.v17i1.75455.

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Abstract:
Christian Wolff (1679-1754) foi o primeiro filosofo que separou a doutrina da alma em duas partes: a "psychologia empirica" e a "psychologia rationalis". Ele deu certa ênfase sobretudo à primeira parte, mais nova e original, que tratava daqueles conhecimentos das faculdades da alma, derivados da observação dos dados da experiência, ao passo que a segunda parte tratava das reflexões (derivadas de uma longa tradição metafísica) sobre a essência e a imortalidade da alma. Em certa medida, a psicologia empírica propunha de proceder segundo um método análogo àquele da física newtoniana e da astronom
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Dissertations / Theses on the topic "Wolff, Christian, 1679-1754"

1

Paccioni, Jean-Paul. "La présentation du transcendantal." Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10054.

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Abstract:
C'est semble-t-il, en problematisant la presentation intuitive que kant remet en cause l'ontologie wolffienne et reinvente la notion de transcendantal. Pourtant, cette problematisation n'est jamais directement thematisee pour elle-meme dans l'oeuvre critique. Ce paradoxe conduit a etudier le probleme de la presentation dans la critique de la raison pure, de maniere a ressaisir sa place et sons sens dans la pensee kantienne. Apres avoir etudie la place de l'ontologie et de la connaissance intuitive dans les pensees de wolff et de baumgarten, nous etudions la maniere dont l'oeuvre pre-critique e
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2

Weber, Claude. "Christian Wolff, Moses Mendelssohn et la métaphysique de Descartes : étude sur l'influence du cartésianisme dans les philosophies post-leibniziennes de Wolff et de Mendelssohn." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040017.

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Abstract:
La vigueur de la métaphysique de l'école, de tradition aristotélicienne, puis l'avènement des philosophies leibnizienne et post-leibniziennes ont freiné le développement du cartésianisme en Allemagne. A l'aide de deux exemples, cette étude tente de montrer que l'influence de Descartes n'est toutefois pas absente au siècle de l'aufklarung. Ainsi, avant de devenir le vulgarisateur du leibnizianisme, Christian Wolff a été proche des milieux cartésiens. Sa métaphysique est fortement marquée par la "philosophie première" cartésienne, même si elle conservé, à côté du "cogito" et d'une théologie en p
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3

Berghorn, Rickard. "En värld av geometri och rörelse : Ontologi och multiversum i Emanuel Swedenborgs Principia, i jämförelse med Leibniz." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för idé- och lärdomshistoria, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-187602.

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Abstract:
1734 var Emanuel Swedenborg en hårt arbetande, rationalistisk vetenskapsman i tidens anda. Detta år utgav han ett av sina mest ambitiösa vetenskapliga och naturfilosofiska verk, Principia Rerum Naturalium. Han försökte här skapa en cosmologia generalis – enallomfattande kosmologisk beskrivning från elementarpartiklarnas uppkomst och konstruktionupp till stjärnornas och planeternas formande. Denna uppsats utreder den ontologiska grundenför Swedenborgs naturfilosofi och lyfter fram tidigare ofta förbisedda aspekter, som hansspekulationer om multiversum. Swedenborgs kosmologi visar sig vara stark
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4

Buchenau, Stefanie. "The art of invention and the invention of art : logic, rhetoric and aesthetics in the early german Enlightenment." Lyon, Ecole normale supérieure, 2004. http://www.theses.fr/2004ENSF0013.

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Abstract:
Ce travail cherche à réévaluer la signification de l'esthétique de la "Frühaufklarung" dans l'histoire de l'esthétique moderne. Contre le discours classique de la littérature secondaire qui le plus souvent réduit cette esthétique à une préfiguration imparfaite de l'esthétique kantienne et postkantienne, il montre que les "Frühaufklärer" ne fondent pas seulement une tradition esthétique moderne, mais qu'ils défendent un projet cohérent et original; il convient en effet de situer leur esthétique dans le contexte du débat moderne sur "l'ars inveniendi" initié par Francis Bacon et développé par se
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5

Meyer, Jean-Marie. "L'âme entre psychologie et logique : le rôle de l'attention chez Wolff." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010534/document.

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Abstract:
La psychologie -empirique ou rationnelle- n’est qu’une partie de la philosophie de Wolff mais en raison de son objet, l’âme ou l’esprit, elle met en évidence les principes de cette philosophie, que ceux-ci relèvent de la Logique ou de l’Ontologie.En raison du «connubium experientiae et rationis» la psychologie de Wolff commence dans l’attention à nos perceptions et nous mène à la découverte attentive des principes. C’est dire que l’attention qui fondamentalement apporte davantage de clarté à nos perceptions, accroît la capacité de connaitre de l’âme définie comme «force représentative de l’uni
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6

Saltiél, Eduardo Ruttke von. "Wolff e o jovem Kant : os princípios de contradição e de razão e a prova da existência de Deus." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2012. http://hdl.handle.net/10183/102622.

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Abstract:
No presente trabalho, nos propomos a investigar a relação entre os princípios da filosofia primeira de Christian Wolff, a saber, os princípios de contradição e de razão suficiente, com as teses apresentadas por Immanuel Kant em sua Nova Dilucidatio. Para tanto, nosso primeiro capítulo aborda brevemente as concepções de filosofia e de método adotadas por Wolff. Particularmente importante, nesse sentido, foi a análise dos textos wolffianos Discursus praeliminaris de philosophia in genere e sua chamada Lógica Latina. Nosso segundo capítulo é dedicado ao tratamento fornecido por Wolff do princípio
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7

Coissard, Guillaume. "Lectures matérialistes de Leibniz au 18e siècle." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSEN052.

Full text
Abstract:
Dans cette thèse, j'étudie la réception singulière de la philosophie de Leibniz dans le corpus matérialiste français du 18e siècle. Il s'agit ainsi de repérer, dans les textes de La Mettrie, Diderot, Helvétius et d'Holbach, les éléments (concepts, arguments ou images) leibniziens dont ces auteurs usent de manière à élaborer leur propre doctrine. L'objectif est alors triple : premièrement, comprendre les sources du matérialisme moderne et notamment reconsidérer ses rapports avec la métaphysique du 17e siècle. On montrera ainsi, avec l'exemple particulier du recours à la philosophie de Leibniz,
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8

Mueser, Benjamin. "Negotiating Territorial Sovereignty: Pufendorf to Vattel." Thesis, 2021. https://doi.org/10.7916/d8-jvc6-6b48.

Full text
Abstract:
It is now taken for granted that the globe is divided into mutually exclusive territories, each of which belong to a particular community. To be a political community, it is thought, means to have sole possession of a piece of the Earth’s surface and to have complete authority over that land. Yet the history of political thought has little to tell us about when and how this conception arose. I argue that the first complete statement of this doctrine of the territorial state emerged with Emer de Vattel’s The Law of Nations in 1758. Vattel’s doctrine synthesized three ideas which had been develo
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Books on the topic "Wolff, Christian, 1679-1754"

1

Die Erziehung zur Individualität und Brauchbarkeit: Das Bild vom Menschen in der Philosophie Christian Wolffs und der Arbeitspädagogik des 18. Jahrhunderts. P. Lang, 1993.

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2

Renaut, Alain. Qu'est-ce que le droit? Aristote, Wolff et Fichte. J. Vrin, 1992.

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3

Die Entstehung der Kantischen Anthropologie und ihre Beziehung zur empirischen Psychologie der Wolffschen Schule. P. Lang, 1994.

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4

Der Begriff der Welt bei Wolff, Baumgarten, Crusius und Kant: Eine Untersuchung zur Vorgeschichte von Kants Weltbegriff von 1770. Peter Lang, 2004.

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5

Haakonssen, Knud. Christian Wolff (1679–1754). Oxford University Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1093/law/9780199599752.003.0051.

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6

Christian Wolff 1679-1754 (German Edition). Felix Meiner, 1986.

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7

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Freiherr von, 1646-1716., Wolff, Christian, Freiherr von, 1679-1754., Ching Julia, and Oxtoby Willard Gurdon, eds. Moral enlightenment: Leibniz and Wolff on China. Institut Monumenta Serica, 1992.

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8

Moral enlightenment: Leibniz and Wolff on China (Monumenta serica monograph series). Steyler, 1992.

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Book chapters on the topic "Wolff, Christian, 1679-1754"

1

Nobre, Sergio. "Christian Wolff (1679-1754) and his contribution for the Mathematics Education." In Studies in History of Mathematics Dedicated to A.P. Youschkevitch. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.4.01005.

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2

"Kapitel 4. Christian Wolff (1679–1754)." In Kants Vorsehungskonzept auf dem Hintergrund der deutschen Schulphilosophie und -theologie. BRILL, 2007. http://dx.doi.org/10.1163/ej.9789004156074.i-532.16.

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