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  1. Journal articles

Academic literature on the topic 'Zapotecano'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 15 February 2022

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Journal articles on the topic "Zapotecano"

1

Munro, Pamela, Kevin Terraciano, Michael Galant, et al. "El testamento de Sebastiana de Mendoza en lengua zapoteca, c. 1675." Tlalocan 23 (January 15, 2019): 185–212. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.2018.480.

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Abstract:
Aquí presentamos la lengua y el contenido de un testamento escrito a más tardar en 1675 perteneciente a una mujer zapoteca llamada Sebastiana de Mendoza. Ofrecemos el contexto histórico para entender cómo y por qué fue escrito y preservado el documento, y resumimos lo que el manuscrito nos dice sobre la testamentaria. Hacemos observaciones sobre el léxico, la estructura y las convenciones del habla del zapoteco original y proveemos tanto un análisis morfológico como una traducción del texto zapoteco. Al tratarse de la primera publicación con análisis morfológico y la traducción al inglés de un documento completo en lengua zapoteca de la época colonial mexicana, el manuscrito que aquí presentamos no sólo nos beneficia para entender cómo se usaba el zapoteco en ese periodo, sino que también es relevante para estudio de lenguas zapotecas vivas, habladas hoy en día por aproximadamente 400 000 personas principalmente en Oaxaca.
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2

Uchihara, Hiroto, and Ambrocio Gutiérrez. "El texto Don Crescencio: ilustración del sistema tonal del zapoteco de Teotitlán del Valle." Tlalocan 24 (October 22, 2019): 127–55. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.2019.487.

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Abstract:
El zapoteco de Teotitlán del Valle ha recibido mucha atención, probablemente, debido a la hipótesis de que es el heredero directo del zapoteco colonial. No obstante, su sistema tonal en gran medida se ha quedado inexplorado por parte de los lingüistas y estudiosos del zapoteco. El objetivo de este artículo es doble. Primero, presentar un texto oral sobre Dā Krésěːnsy ‘Don Crescencio’. Segundo, a partir de los datos de este texto oral, caracterizar el sistema y los procesos tonales en el zapoteco de Teotitlán del Valle. Hasta donde sabemos, este es el primer intento de identificación y representación de todos los contrastes fonológicos y tonos en esta lengua zapoteca.
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3

De la Cruz, Víctor. "Crítica, desde la historia, a la reconstrucción lingüística diacrónica." Relaciones Estudios de Historia y Sociedad 36, no. 141 (2015): 259. http://dx.doi.org/10.24901/rehs.v36i141.97.

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Abstract:
En este artículo el autor, desde la historia y la lógica, critica la reconstrucción lingüística fonológica de hipotéticas protolenguas. En el caso de las lenguas zapotecanas, la crítica parte de los errores cometidos por varios lingüistas en la reconstrucción del protozapoteco, en donde dos lingüistas en particular llegan a excesos especulativos para negar, mediante su hipótesis reconstructiva, la pre- sencia documentada de un fonema en las lenguas contemporáneas de la familia zapotecana.
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4

Torres, Rosa María Rojas. "La categoría ‘adjetivo’ en el Arte del idioma zapoteco (1578) y el Vocabulario en lengua çapoteca (1578) de Juan de Córdova." Quot homines tot artes: New Studies in Missionary Linguistics 36, no. 2-3 (2009): 259–79. http://dx.doi.org/10.1075/hl.36.2.05roj.

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Abstract:
Resumen Este artículo es un acercamiento a la descripción de la categoría lingüística Adjetivo en dos fuentes coloniales: el Arte del idioma zapoteco y el Vocabulario en lengua çapoteca ambas escritas por Fray Juan de Córdova, O.P. (1501–1595) en 1578. A partir de la descripción lingüística de esta categoría propuesta por Juan de Córdova y de la situación de las lenguas zapotecas actuales, sobre todo el zapoteco de Santa Ana del Valle (lengua hablada en el estado de Oaxaca, México), la autora mostrará que la categoría adjetivo que Juan de Córdova describe en su obra, aún no estaba conformada. Del mismo modo, se mostrará que en dos textos coloniales (el testamento de Gabriel Luis de1610 y el de Juan López de 1618), las palabras que Córdova llama adjetivos son poco frecuentes y su uso como tales se debe a una traducción literal del español y no propiamente a las características gramaticales del zapoteco de la época. Al final del texto, la autora compara los adjetivos del zapoteco contemporáneo con las entradas del Vocabulario de Córdova para mostrar que, en la mayoría de los casos, los adjetivos actuales tienen un verbo correspondiente en el zapoteco colonial.
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5

Hernández Cortez, Noé, and Azucena Margarita Joaquín Castillo. "Energía eólica, discurso y movimientos sociales indígenas: el caso de la APPJ en Oaxaca, México." Revista del Centro de Investigación de la Universidad la Salle 12, no. 48 (2018): 31–64. http://dx.doi.org/10.26457/recein.v12i48.1250.

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Abstract:
El desarrollo de los proyectos eólicos en los últimos años en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, han impactado en las formas socioculturales de las comunidades indígenas zapotecas de la región. Como respuesta a estos proyectos eólicos han surgido movimientos sociales indígenas zapotecas que se oponen a las empresas privadas que se han visto beneficiadas por la política energética impulsadas por el Estado mexicano. Con base en la literatura sobre la teoría crítica del discurso y los movimientos sociales, analizamos el discurso de resistencia del movimiento social indígena zapoteca de la Asamblea Popular del Pueblo Juchiteco (APPJ) del municipio de Juchitán de Zaragoza, por ser un caso paradigmático de la resistencia a la política pública eólica en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca.
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6

Flores, Adriana Aguilar. "LAS OTRAS “NGUIU´” DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC - EXPERIENCIAS DE CAMPO." Revista Debates Insubmissos 3, no. 9 (2020): 34. http://dx.doi.org/10.32359/debin2020.v3.n9.p34-53.

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Abstract:
El artículo presenta una reflexión sobre las vivencias de mujeres zapotecas “diversas” (nguiu´, en zapoteco, o lesbianas, como algunas de ellas se autodenominan) en la región del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca. Principalmente, describe la experiencia de campo en espacio físico. Se específica el ambiente, la música y la interacción en el billar, así como el cuerpo y las miradas. Se concluye que si bien es cierto que las lesbianas zapotecas viven sus identidades bajo la sombra, en medio de un sistema que sí tiene contemplado un rol social para los muxes a la vez que sostiene el mantenimiento de ciertos aspectos de la heteronormatividad, también es cierto que se está gestando en estas sociedades cierto cambio social a partir de las estrategias impulsadas por las nguiu´de hacerse valer a partir de su inserción como profesionistas, por acciones en beneficio de la comunidad o de apoyo a la economía familiar. De cualquier manera, frente a la alternativa de vivir siendo invisibles en su identidad sexual y su deseo por otras mujeres, ante el rechazo familiar y social, más allá de los mecanismos de simulación de una “normalidad”, siempre queda la posibilidad de la migración para las mujeres diversas del Istmo de Tehuantepec.
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7

Webster, Steven. "A Zapotecan Meritocracy." Cultural Anthropology 4, no. 4 (1989): 347–71. http://dx.doi.org/10.1525/can.1989.4.4.02a00020.

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8

Pérez Báez, Gabriela, Víctor Cata, and Juan José Bueno Holle. "Xneza diidxazá: retos en la escritura del zapoteco del istmo vistos desde el texto teria." Tlalocan 20 (January 14, 2016): 135–72. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.2015.241.

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Abstract:
En este trabajo se presenta un relato contemporáneo titulado Teria, escrito por Víctor Cata en diidxazá, lengua zapoteca de la planicie costera del sureste de Oaxaca. Teria es la narración de una práctica ritual mortuoria de los zapotecos del Istmo en la cual se aprecia la continuidad y la preocupación de los zapotecos por escribir y narrar en su propio idioma. A través de este texto contemporáneo se muestran algunos de los retos que enfrenta la implementación del Alfabeto Popular para la escritura del Zapoteco del Istmo que, a pesar de tener una tradición larga de uso desde 1956, sigue presentando desafíos para quienes lo escriben y enseñan. Dichos retos están relacionados con la definición mismade lo que constituye una palabra en diidxazá. Este trabajo considera algunos criterios que pudieran permitir la homologación de la constitución de la palabra ortográfica —es decir de la unidad escrita entre dos espacios— para efectos de facilitar la creación literaria contemporánea en diidxazá y la difusión de textos como Teria. Para este propósito, se define el concepto de palabra ortográfica enconjunto con los conceptos de palabra fonológica y palabra gramatical.
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9

Operstein, Natalie. "Personal Pronouns in Zapotec and Zapotecan." International Journal of American Linguistics 69, no. 2 (2003): 154–85. http://dx.doi.org/10.1086/379683.

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10

Marcus, Joyce. ": Diccionario Zapoteco: Zapoteco de Juarez . Neil Nellis, Jane Goodner de Nellis." American Anthropologist 87, no. 2 (1985): 442. http://dx.doi.org/10.1525/aa.1985.87.2.02a00490.

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