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Academic literature on the topic 'Zaydites – Yémen'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 15 February 2022

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Journal articles on the topic "Zaydites – Yémen"

1

Thiele, Jan. "La causalité selon al-Ḥākim al-Ğišumī". Arabica 59, № 3-4 (2012): 291–318. http://dx.doi.org/10.1163/157005812x629266.

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Abstract:

Résumé Al-Ḥākim al-Ğišumī, auteur bahšamite et zaydite, principalement connu pour son œuvre exégétique, a composé plusieurs textes théologiques importants. Parmi ceux-ci figure une somme de théologie intitulée K. al-Taʾṯīr wa-l-muʾaṯṯir fī ʿilm al-kalām, laquelle somme nous est connue grâce à un manuscrit unique conservé au Yémen. La première partie de ce livre aborde le sujet de la causalité d’après l’approche muʿtazilite, et examine les diverses notions et catégories des causes. Présenté par son auteur comme une synthèse des idées des grands maîtres Abū ʿAlī l-Ğubbāʾī, Abū Hāšim al-Ğubbāʾī,

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Thiele, Jan. "À propos de l'attribution du ms. Ambrosiana ar. F 122, fol. 35b : un fragment d’un texte zaydite du Yémen." Chroniques du manuscrit au Yémen, no. 16 (October 29, 2013). http://dx.doi.org/10.4000/cmy.2010.

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Dissertations / Theses on the topic "Zaydites – Yémen"

1

Mohamed, Samah. "État, pouvoir et territoire : le développement de l’État qasimite au Yémen (1006/1597-1127/1715)." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3058.

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Abstract:

Cette thèse porte sur l’histoire du développement de l’État qasimite au Yémen à l’époque moderne. La dynastie qasimite puisa sa légitimité dans la théorie de l’imamat zaydite, basée sur la conception chiite du pouvoir. Enracinés dans les Hauts-plateaux yéménites depuis le IIIe/IXe siècle, les imams zaydites étaient des guerriers se réclamant d’une généalogie sacrée, source de leur pouvoir charismatique. Héritiers de cette histoire, les Qasimites se saisirent du pouvoir au Yémen par une révolte contre les Ottomans qui débuta en 1006/1597. Après l’expulsion des Ottomans en 1045/1635, les Qasimit

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2

Dorlian, Samy. "La mouvance zaydite après l'unification yéménite de 1990 ou la réaffirmation politico-religieuse des "perdants de l'histoire"." Thesis, Aix-Marseille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX32025.

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Abstract:

Suite à la révolution du 26 septembre 1962, le Yémen du Nord a vu naître la première république de la péninsule Arabique qui a mis fin au long imamat chiite zaydite caractérisé par le primat politico-religieux des descendants du prophète Muhammad : lessâda. Dans leur grande majorité, ces membres du «groupe de statut» le plus élevé au sein de la hiérarchie sociale de l’ancien régime, ont progressivement assumé leur nouvellecondition de «perdants de l’histoire». À partir de 1970, avec la fin de la guerre «civile»entre républicains et royalistes (partisans de l’imamat), ils ont généralement fait

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Books on the topic "Zaydites – Yémen"

1

La mouvance zaydite dans le Yémen contemporain: Une modernisation avortée. L'Harmattan, 2013.

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