Academic literature on the topic 'وافی'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'وافی.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "وافی"

1

فتحیه, فتاحی زاده, ونکی فاطمه та کاظم رحمان ستایش محمد. "روش آیت االله خویی در کشف تحریف هاي سند". حدیث پژوهی 6, № 12 (2014): 137–60. https://doi.org/10.5281/zenodo.3757080.

Full text
Abstract:
یکی از ویژگیهاي معجم رجال الحدیث، مقایسۀ اسناد روایات متحد المضمون یا قریب المضـمون در راستاي شناسایی تحریفهاي راهیافته به اسناد اسـت . ایشـان مـ وارد اخـتلاف کتـب اربعـه در سندگزاري را با عنوان «اختلاف الکتب» و «اختلاف النسخ» مطرح کرده و چه بسـیار مـوارد صـحت، تحریف و سقط را در حلقههاي سند، عبارات و عناوین آن شناسانده اسـت . در نوشـتار حاضـر، بـا گردآوري و ارزیابی نمونههاي متعدد از داوري آیتهاي خوییاالله در بخشهاي «اخـتلاف الکتـب » و «اختلاف النسخ» روشن شده است که ایشان همواره تصحیح اسناد را با بهره گیري از دانش طبقات و اسناد کتب کافی، وسائل الشیعه و وافی و به بیان دیگر، فراوانی نسخه نتیجه گرفته است .
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

سلمان, جاسم, та ایفان شناوه. "بررسی وتحلیل کاربرد قید وعملکرد آن در رمان (نگران نباش) مهسا محبعلی". Al-Adab Journal, № 150 (15 вересня 2024): 475–92. http://dx.doi.org/10.31973/2b3fq480.

Full text
Abstract:
رمان «نگران نباش» مهسا محب علی یکی از رمان­های معتبر در ادبیات فارسی و پر از معطیات فنی بلاغی و روان زبان فارسی عالی وبسیار از قید ساده وقیدهای تصریفی واشتقاقی به آن وجود دارد. قید کلمه یا گروه یا جمله در زبان فارسی بکار بیاورید وآن بشکل صفت, مکان, مقدار, حالت, کیفیت وتاکید است واحیانا بجانشین اسم هم بیاورید. قید از زبان فارسی یکی از مسایلی است که در مطالعات ادبیات ودستور زبان نویسی به شکل درست وشکل وافی نگرفته است, قید از چند مکتب دستوری بحث وتطور قید مانند( مکتب کلاسیک, مکتب صورتگرایی, مکتب دستور نویسی ساختگرا, مکتب دستور نویسی تاریخی ومکتب نو معناگرا) همۀ این مکتبهای شکل وبررسی مختلف وتوسعه از غیر آنها داشته است ودر این مقاله بعنوان قید از نواحی تصریفی واشتقاقی ونقش آن در رمان نگران نباش وچگونگی نقش قید در جملات وترتیب وپیدا کردن معنای ونقش جدیدی داشته است.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

فتحیه, فتاحی زاده, نفیسی شادی та کاظم توری سعیده. "روش عالمه شعراني در حل تعارض اخبار (با تأکید بر شرح کتاب وافي(". تحقیقات علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا 11, № 1 (2013): 51–75. https://doi.org/10.5281/zenodo.3748999.

Full text
Abstract:
درميان كتابها و جوامع حدیثي، اخبار فراوانی وجود دارد كه به نظرميرسد محتوا ومضمون آنها با یكدیگر تعارض دارند. علامه شعراني ازافرادي است كه براي برطرفكردن تعارض این دسته از اخبار، با كمک روایات اهل بيت)ع( و استناد به علوم معقولومنقول كوشیده است ميان موارد متعارض ، سازش به وجود آورد  ونبود تعارض واقعی ميان آنها را نشان دهد. وي درتعارض بدوي و ظاهري اخبار ، با تصرف در مدلول یكي از طرفين تعارض ، به جمع روایات پرداخته و راهكارهایي ارائه كرده است؛ مانند تخصیص عام ، تقييد مطلق، حمل براستحباب، و توجه به قواعد بلاغي-ادبی . علامه همچنین درخصوص تعارض غيرظاهري، در مواردي با ذكردالیل یكی از طرفين تعار را بر دیگري ترجيح داد ودر مواردي كه دو طرف تعارض با یكکدیگر مزیتی ندارند، قایل به تخيير شده و در برخي دیگر نيز قول به توقف را برگزیده است. بدین ترتيب، راهكارهاي حل تعارض اخبار از نگاه عالمه شعراني با تأكيد برتعليقات وي بر كتاب وافی بحث شده است.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

أ. م. لؤي صيهود فواز. "الاستجابة الجمالية للتحول الفني في الشعر الأندلسي". Journal of the College of Basic Education 19, № 81 (2022): 249–62. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v19i81.7243.

Full text
Abstract:
يمكن الإذادة من دلالة التحول على التغير لرصد نماذج من بنى الاستجابة الجمالية . التي حاول من خلالها عدد من شعراء الأذشسء تةديم صورة تميز خصوصيتهم ا لف ذيةش وذلك لأن التحول في الجوهر يعني "حدوث صورة جوهرية جديدة ذهب القدو ود ثنا لجولخوبيتل افلية عيهة'للز ا ا لقصائد لإنبت نوع من الاستقلال في التعبير يحاول من خلالها الشء راء أن يح قةوا أنموذجهم الخاص وصوتهم المستقل ولكن هل يشمل ذلك التجلب الشعرية كاملة؟ الإجابة عن ذلك لا تحتاج إلى متسعمن البحث لأثبت عدم صول ذلك؛ فقد بقيت عنصر التحول ضمن القصائد الخاضعة في الغلب إلى الموروث العربي الشعري وإ غ راضه وبناه ا لف ذية مفتصرة على عدد محدود من ا لقصائد أو أ بيتمن قصائد باستثناء نماذج خصة يمكن الت وافر ع ليها ولا سيما في تجرية شاعر حقق في عدد من قصائده شعرية ذات نسق خاص؛ هو ابن خفاجة.؛ وان كان نصه غير مفارق ولفلايانيالثييقواظتشفكشفغنون بنى استجابة جما لية لدى عددمن شعراء الأن دلس، والتعامل معها على وفق نظرة تحليلية مع وظيفتها الجمالية غير المتعلقة بالغرض من القصي دةاأو الذات الموجه إ ليها ال خطب؛ إذ غالبا ما نون هذه البنى مذغلقة على ذ اتها توشقيرإشبلوة مفوطئ في الالموضبوعيتنبه فيها المقري إلى أنموذج متحول؛ يخرق أفق ا لتلقي المعذاد في موضوعه. وصياغته الجما لية؛ وذلك حين أبدى إعجابه ببيتين لبن الزقاق مرجحا سبب الإعجب إلى ما قمه الشاعر من جديدء إذ قال((وفي مثل هذه الدو اطن تؤب القلوب الرقاق كما حاز قب السبق بالاستحقاق. الأديب الأ دلسي وافك يعلى ابكار بارع قرافي (حالينافر) لساكنهن ليس إلى الرب. ..وع ولو أني حنث إلى مغاذ ..ي أحباني حتت على ضلوعي)) (2)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

اکرام, محمد اکرم. "په سوداګریزو قراردادونو کې د قبول د سقوط موارد: د ملي او نړۍوالو حقوقي اسنادو پرتلیزه څېړنه". Journal of Social Sciences - Kabul University 7, № 3 (2024): 205–25. https://doi.org/10.62810/jss.v7i2.39.

Full text
Abstract:
قبول له هغو الفاظو، حرکاتو او اعمالو څخه عبارت دی، چې د ایجاب پر وړاندې ترسره کیږي او د قبول کوونکي په رضایت دلالت وکړي. د څېړنې هدف په ملي او نړۍ والو اسنادو کې د قبول د سقوط د مواردو په ګوته کول، له دې امله د تړونونو څخه رامنځه شوو اختلافاتو کمول او د حل لارو پیدا کول دي. که قبول د قوانینو مطابق ترسره شي، نو دا چاره د قرارداد څخه د رامنځته شویو سوداګریزو اختلافاتو د کمښت سبب ګرځي. په دې څېړنه کې د څېړنې د تشریحي او مقایسوي میتود څخه استفاده شوې. د قبول د سقوط د مواردو په هکله ملي او نړۍ وال حقوقي اسناد په ځينو مواردو کې سره ورته والی لري؛ لکه له ایجاب سره د قبول نه یوشان والی. په ځینې برخو کې بیا نړۍ وال اسناد غوره والی لري. لکه: د تړون د اساسي مسایلو بیانول؛ د افغانستان نافذه قوانینو د عقد اساسي مسائل نه دي معلوم کړي. ولې بیا په ځینې مواردو کې ملي حقوقي اسناد غوره والی لري لکه: هغه موارد چې قبول کوونکی کولای شي چې له خپل قبول څخه تیر شي.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Ahmed Salem, mohamed. "وادی الخرار معمودیة السید المسیح". Conference Book of the General Union of Arab Archeologists 3, № 3 (2000): 1099. http://dx.doi.org/10.21608/cguaa.2000.42190.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

kholes, mohamed. "الوقت وطرق تحدیده فی وادی القرى قدیما". Conference Book of the General Union of Arab Archeologists 14, № 14 (2011): 1279–80. http://dx.doi.org/10.21608/cguaa.2011.35281.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

محمد, سوسن. "وادی رم مدینة النقوش فی جنوب الأردن". Conference Book of the General Union of Arab Archeologists 15, № 15 (2012): 185. http://dx.doi.org/10.21608/cguaa.2012.32881.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

المروى, هنیة. "من الآراء التى وافق فیها الأخفش الکوفیین". حولیة کلیة اللغة العربیة بالزقازیق – جامعة الأزهر 2, № 33 (2013): 1777–900. http://dx.doi.org/10.21608/bfla.2013.12515.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

ريوقي, عبد الحليم. "بلاغة تكرار القصص في القرآن الكريم". مجلة المجمع الجزائري للغة العربية 14, № 1 (2018): 75–114. https://doi.org/10.70443/jaaal.v14i1.107.

Full text
Abstract:
اشتمل القرآن الكريم على نصوص وسياقات، دلّ البعض منها على الأحكام والتشريع، وما وافق الأمر والنهي، والترغيب والترهيب، وما وافق ذلك من الأمر والنهي، والترغيب والترهيب، وأخرى تضمنت القصص والأخبار والأمثال، وآيات محكمة وأخر متشابهات والمنهج القصصيّ في القرآن الكريم منهج شامل، متكامل، والمتأمّل لهذا المنهج يعرف كيف ينسّق أفكاره وكيف يسلسلها حتى تصير محكمة ومنطقية فالقصّة القرآنية جمعت بين الدين والأدب والتاريخ، وهذا الجمع شكّل جانبا من جمالها، والقصة تدلّ على حقائق علمية ودلالات دينية، وأسلوبها السردي لا يضاهيه أسلوب آخر، والسرد فيها جمع بين أزمنة ثلاث الماضي والحاضر والمستقبل. والقصص القرآنيّ يتميز بالبلاغة والإيجازوالأسلوب البديع الرفيع ، وجزالة اللفظ، وإعجازه اللغوي والعلمي والتاريخي، والقصص القرآني يتعامل مع الواقع لا مع محتمل الوقوع فيتحقّق بذلك عنصرا الإقناع والإمتاع، وتكرار القصص لا يحدث على مستوى السورة الواحدة، بل يكون على مستوى السور، وهذا التكرار يحدث التماسك النصّي.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "وافی"

1

وافر الديانة في فضل الأمانة. Dār al-ʻAffānī, 2008.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

الماء كله وافد إلي، ١٩٨٦-١٩٩٤. Al-Hayʼah al-Misrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb, 2001.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Book chapters on the topic "وافی"

1

"خلاصة وافی ة". У <xhtml:span xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="ar">تقریر المخدِّرات العالمي 2020</xhtml:span>. United Nations, 2020. http://dx.doi.org/10.18356/9789210050500c004.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Reports on the topic "وافی"

1

Shaw, Jackie, Brigitte Rohwerder та Harem Karem. یی کۆمەاڵیەتیى گشتگیر و هەمەجۆر بۆ کەسانى پەراوێزخراو لە هەرێمى کوردستانى عێراق. Institute of Development Studies, 2024. http://dx.doi.org/10.19088/basic.2024.017.

Full text
Abstract:
مى کوردستانى عێراق ڕووبەڕووی دۆخى قەیراناویى و ئاوارەیی و تێکچوونى باری ئابووریى و گرفتى کۆمەاڵیەتیى و کارییەگەرییەکانى گۆڕانى ژینگەیی بووەتەوە، کەسانى پەراوێزخراو؛ بەتایبەت ئەوانەى ڕووبەڕووى ئەزموونى ئاڵنگارئامێزی هەمەجۆر و گۆشەگیریی و نایەکسانیى دەبنەوە؛ بە شێوەیەکى ناجۆر و ڕێژەیی کاریگەرییان لەسەرە و زۆربەیان بێکارن و هەژار کەوتوون، بە جۆرێک تەنانەت دەستڕاگەیشتنیشیان بە چارەسەرى تەندرووستیی سنووردارە، لەگەڵ ئەوەشدا هاوکارییە فەرمییەکان بە شێوەیەکى فراوان بەردەست نیین. دەستەوەستانی دامەزراوە فەرمییەکان لە دابینکردنى هاوکاریی کۆمەاڵیەتییدا، وای کردووە ئەو گرووپە پەراوێزخراوانە پشت بە هاوکاریی نافەرمیی و تایبەت ببەستن. ئەم توێژینەوەیە «کە لە هەرێمى کوردستانى عێراق ئەنجام دراوە»، سەرنجى تەواوى لەسەر بارودۆخى ژیانى ئەندامانى گرووپە پەراوێزخراوەکانە و ئەزموونیان بۆ دەستڕاگەیشتن بە هاوکاریی کۆمەاڵیەتیى دەخاتە ڕوو، توێژینەوەکە بە شێوەیەکى مەیدانیى و بە بەشداریی گرووپێک لە ژنانى خاوەنپێداویستیى تایبەت لە سلێمانى و گرووپێک لە گەنجانى هەڵەبجە ئەنجام دراوە. تیشک دەخاتە سەر کاردانەوە نەرێنییە دەروونیى و کۆمەاڵیەتیی و سۆزدارییەکانیان و ئەو شکستانەى ڕووبەڕوویان دەبێتەوە لەکاتى وەرگرتنى هاوکاریی کۆمەاڵیەتییدا، هەروەها لە کۆتاییشدا کۆمەڵێک ڕاسپاردە دەخاتە ڕوو سەبارەت بە بایەخی پاراستنى شکۆى مرۆڤ و درووستکردنى ژینگەیەکى سەالمەت و دابینکردنى پێداویستیى هەمەجۆر و کاریگەر لە پرۆسەى دابینکردنى هاوکاریی کۆمەاڵیەتییدا.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography