Log in

Relevant bibliographies by topics / मुखारा

Contents

Journal articles

Academic literature on the topic 'मुखारा'

Author: Grafiati

Published: 2 June 2025

Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'मुखारा.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "मुखारा"

1

डॉ., मीनाक्षी राणा. "लोक कलाओं के संदर्भ में उत्तराखंड के मुखौटा नृत्य". Siddhanta's International Journal of Advanced Research in Arts & Humanities 2, № 5 (2025): 51–61. https://doi.org/10.5281/zenodo.15493967.

Full text

Abstract:

‘उत्तराखंड’ ‘देवभूमि’ के नाम से प्रसिद्ध है, जिसका अर्थ है ‘देवताओं की भूमि’। हिमालय क्षेत्र की वह भूमि जहां देवताओं ने निवास किया, ऋषि-मुनियों ने तप किया, देव नदी गंगा का इस भूमि में अवतरण हुआ, शुद्ध व शांत प्रकृति जो पग-पग में अपना सौन्दर्य बिखेरे दिखाई देती है,  अटल समाधिस्थ पर्वत जो विश्व शांति एवं विश्व कल्याण हेतु तपरत प्रतीत होते  हैं।  स्वाभाविक ही है कि उस भूमि के निवासी भी प्रकृति सदृश  सरल व शांत चित्त होंगे। यह स्वाभाविक सी बात  है कि किसी शांत, निर्जन  क्षेत्र में व्यक्ति जब अपने निकट किसी अन्य को अपनी व्यथा-कथा&nbs

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

विजेन्द्र, सिंह. "भारत में ग्राम पुलिसिंग: एक अध्ययन (उ.प्र. के विशेष संदर्भ में)". RESEARCH REVIEW International Journal of Multidisciplinary 03, № 10 (2018): 115–21. https://doi.org/10.5281/zenodo.1461101.

Full text

Abstract:

1947 ई. के पूर्व लगभग सम्पूर्ण भारत में ग्राम पुलिसिंग सामान्यतः गाँव के मुखिया (Headman) के अधीन ग्राम चौकीदार (Village chowkidar) के द्वारा सम्पादित की जाती थी | ग्राम मुखिया तथा ग्राम चौकीदार से समुदाय (Community) के सेवक के रूप में कार्य करने की अपेक्षा की जाती थी | अद्द्यापी सैदान्तिक तौर पर ये ब्रिटिश साम्राज्य के अधीनस्थ अधिकारियो के प्रति उत्तरदायी होते थे | 1947 के पश्चात् ग्राम मुखिया के कार्य एवं शक्तियाँ काफी हद तक सीमित कर दी गयीं | अद्द्यापी लगभग पुरे भारत में ग्राम पुलिसिंग की यह प्रणाली न्यूनाधिक संशोधनो के साथ जारी है | अपराध में कमी लेन एवं गाव सभा के जीवन में शान्ति व व्यवस्

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Dhakal, Chandra Prakash. "नदी किनाराका माझी कवितामा सीमान्तीकरण प्रक्रिया". Patan Gyansagar 7, № 1 (2025): 75–97. https://doi.org/10.3126/pg.v7i1.79571.

Full text

Abstract:

नदी किनाराका भाझी' मोहन कोइरालाको लामो कविता हो । यो नदी किनाराका माझी लामा कवितासङ्ग्रहको पहिलो क्रममा रहेको कविता हो । यसमा नदीको किनारामा बसोवास गर्ने माझी समुदायको जीवनपद्धतिलाई प्रस्तुत गरिएको छ । यस अध्ययनमा 'नदी किनाराका माझी’ कवितामा रहेका सीमान्तीय वर्गको सीमान्तीकरण प्रक्रियाको निरूपण गरिएको छ । यस अध्ययनलाई पूरा गर्नका लागि प्राथमिक र द्वितीयक स्रोतबाट सामग्रीको सङ्कलन गरिएको छ । यो अध्ययन गुणात्मक पद्धतिमा आधारित छ । यसमा सङ्कलित सामग्रीको विश्लेषण विषयवस्तु विश्लेषण विधिमा गरिएको छ । प्रस्तुत अध्ययनको सैद्धान्तिक ढाँचा सीमान्तीय अध्ययन पद्धतिमा आधारित छ । यसमा सीमान्तीकरण प्रक्रिय

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Ghritlahare, Shiva. "सुआ गीत : एक मौन् परंपरा की मुखर क्रांति". INTERNATIONAL JOURNAL OF SCIENTIFIC RESEARCH IN ENGINEERING AND MANAGEMENT 09, № 06 (2025): 1–9. https://doi.org/10.55041/ijsrem49830.

Full text

Abstract:

सारांश :- छत्तीसगढ़ सांस्कृतिक दृष्टि से समृद्ध प्रदेश है। वर्ष के बारह महिनों तक कोई- न -कोई तीज् त्योहार मनाए जाते है। इसका संबंध देवी ,देवताओं व प्रकृति की पूजा से होता है , ताकि लोगों के जीवन में सुख-शांति बनी रहे । ऐसे ही मौलिक सुख की प्राप्ति यदि समूह में हो तो अत्यन्त सुखदायी होती है। “सर्वहिताय सर्व् सुखाय” कि भावना व्यक्त होती है। हमारे छत्तीसगढ़ के लोकगीतों की विशेष बात यह है की यहां पर ज्यादातर लोकगीत एकल ना होकर सामूहिक रूप से होते हैं। इसमे एक गायक दल के साथ वादक् दल या सामूहिक दल का विशेष योगदान होता है। छत्तीसगढ़ की लोकगीतों में न केवल भावनावो की अभिव्यक्ति होती है, बल्कि समाज क

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Shrees, Min Bahadur. "भेजा : मगर जातिको प्रथाजनित प्रणाली". Indigenous Nationalities Studies आदिवासी जनजाति अध्ययन 3, № 3 (2025): 43–57. https://doi.org/10.3126/ins.v3i3.80689.

Full text

Abstract:

मगर जातिको परम्परागत प्रमुख संस्था ‘भेजा’ लाई भेजा, गुठ, तिसर, झोम्जे वा गुठी को नामले पनि चिनिन्छ । कृषि युगको प्रारम्भमा मगर जातिका स–साना पारिवारिक झुण्डहरूले पशुपालनका साथै खोरिया खेती प्रणाली अपनाएर जीवन निर्वाह गर्ने क्रममा रीतिथिति बसाल्ने र समूहको व्यवस्थापन गर्ने उद्देश्यले प्रथाजनित संस्था भेजा स्थापना गरेको मानिन्छ । नेपाली इतिहासको मध्यकालसम्म मगरातमा भेजाले परम्परागत शासन व्यवस्थाको भूमिका निर्वाह गर्दथ्यो । खस साम्राज्यको विस्तारसँगै भेजाको राजनीतिक भूमिका सीमित हुँदै गएर नेपाल एकिकरण पश्चात सामाजिक र सांस्कृतिक भूमिकामा मात्र क्रियाशिल हुन पुग्यो । एकीकरण पछिको उमरा÷मुखिया तथा २

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

कोइराला Koirala, नरेन्द्रप्रसाद Narendraprasad. "‘राजनीति’ कथामा सबाल्टर्न 'Rajniti' Kathama Subaltarn". JMC Research Journal 7, № 1 (2021): 62–70. http://dx.doi.org/10.3126/jmcrj.v7i1.34378.

Full text

Abstract:

प्रस्तुत लेखमा कथाकार नारायण ढकालद्वारा लिखित ‘राजनीति’ कथालाई सबाल्टर्नसिद्धान्तका कोणबाट विश्लेषण गरिएको छ । समाजमा सदियौंदेखि रहेर अमूल्य योगदान गरेपनि इतिहास लुकाइएका, अधिकार खोसिएका, आवाज दबाइएका, कमजोर तथा अपहेलितसमुदाय नै समग्रमा सबाल्टर्न हो । सबाल्टर्न एउटा छाता शब्द भएकाले यसभित्र धेरै कुराअटाउन सक्ने भए पनि यस लेखमा विवेच्य कथामा रहेको वर्गीय, जातीय र वैचारिकसबाल्टर्नको अवस्था अनि उनीहरूको सामाजिक स्थान, प्रभुत्व र प्रतिरोधको अवस्थाकोविश्लेषण गरिएको छ । यस कथामा वर्गीय, जातीय, वैचारिक सबाल्टर्नका रूपमा माझीपरिवार रहेको छ भने मुखिया तथा अन्य कर्मचारीहरू गैरसबाल्टर्न वर्गका प्रतिनिधिक

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

श्रेष्ठ Shrestha, तिलु थापा Tilu Thapa. "तनहुँको स्थानीय प्रशासनको इतिहास (वि.सं. १८३९–१९०३) {History of Local Administration in Tanahun (1839-1903)}". Shikshya Sandesh 6, № 1 (2023): 7–13. http://dx.doi.org/10.3126/ss.v6i1.63110.

Full text

Abstract:

उत्तर मध्यकालमा नेपालमा साना ठूला गरी करिब ५२ ओटा राज्यहरु अस्तित्वमा थिए । यी राज्यहरु गण्डकी प्रदेशमा चौबिस वटा, कर्णाली प्रदेशमा बाइस वटा, पूर्वमा सेनहरुका तीन ओटा र उपत्यकामा मल्लहरुको तीनओटा राज्यहरु थिए । गण्डकी प्रश्रवण क्षेत्रमा पर्ने भए पनि गोरखा राज्य चौबिसी राज्यअन्तर्गत पर्दैनथ्यो । यही गोरखा राज्यको राजा पृथ्वीनारायण शाहले आरम्भ गरेको नेपाल बिजयी अभियान उनकोसन्नतीहरुले पूरा गरी सिंगो राष्ट्र नेपाल निर्माण गरे । तनहुँ राज्य वि.सं. १८३९ कार्तिकमा नेपाल अधिराज्यमा एकीकरण भएको हो । तनहुँ राज्यको कमजोर प्रशासनिक व्यवस्था, मजबुत सैनिक संगठनको अभाव, राज्य संकटमा परेको समयमा जनसहभागिता जु

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

खड्का, बोमबहादुर. "'उकास' कथामा आञ्चलिकता". DMC Journal 8, № 7 (2023): 22–33. http://dx.doi.org/10.3126/dmcj.v8i7.62421.

Full text

Abstract:

प्रस्तुत अनुसन्धानात्मक लेख सनत रेग्मीद्वारा लेखिएको ‘उकास’ कथा आञ्चलिकता शीर्षकमा केन्द्रित छ । आञ्चलिकता शब्दको अर्थ अञ्चलसँग सम्बन्धित रहेको हुन्छ । त्यहीँ कथाञ्चलमा देखिएका प्राकृतिक एवं मानव निर्मित मौलिक विशेषतालाई नै आञ्चलिकता भनिन्छ । कुनै निश्चित कथाञ्चलमा आधारित रहेर त्यस भेगमा देखिएका सिद्धान्त, मूल्यमान्यता, वेशभूषा, सभ्यता, भूगोल तथा प्रकृति, सामाजिक सांस्कृतिक स्थिति, आर्थिक स्थिति, शिक्षाको स्थिति, भाषिक स्थिाति, चालचलन, लोकतत्व, राजनीतिक चेतना, चाडपर्व आदि विशेषताको समष्टि रूप नै आञ्चलिकता हो । यस विवेच्य कथाको कथाञ्चल बाँके जिल्लाको रापती नदी पारि दक्षिणी तराई क्षेत्र रहेको छ

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

थापा Thapa, अशोक Ashok. "समसामयिक नेपाली नाटककारमा वैचारिक उपस्थिति {Ideological Presence in Contemporary Nepali Playwrights}". Cognition 7, № 1 (2025): 131–42. https://doi.org/10.3126/cognition.v7i1.74789.

Full text

Abstract:

नेपाली नाटकको इतिहासमा तीसको दशकपछिको समयलाई समसामयिक कालखण्ड मानिन्छ । प्रस्तुत लेखमा यस चरणमा सक्रिय रहेका मोहनराज शर्मा, मोदनाथ प्रश्रित, ध्रुवचन्द्र गौतम, मनबहादुर मुखिया, गोपाल पराजुली र सरुभक्त आदिजस्ता नाटककारहरूको सृजनात्मक योगदान र तिनले नाटकमा प्रस्तुत गरेका वैचारिक दृष्टिकोणको विश्लेषण गरिएको छ । यो लेख तयार पार्न प्राथमिक र द्वितीयक स्रोतबाट सामाग्री सङ्कलन गरिएको छ साथै जीवित नाटककारहरूको प्रवृत्ति बुझ्न प्रत्यक्ष अन्तर्वार्ताहरू पनि लिइएका छन् । नाट्यस्रष्टाहरूको परिचयका लागि वर्णनात्मक पद्धति र उनीहरूको वैचारिक पक्षको विवेचना गर्न विश्लेषणात्मक पद्धति प्रयोग गरिएको छ । नाटक लेखन

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

निराैला, यज्ञेश्वर. "सङ्घीय नेपालको भाषिक नीति तथा लोपोन्मुख भाषाहरू". Prajna प्रज्ञा 124, № 2 (2023): 7–17. http://dx.doi.org/10.3126/prajna.v124i2.60518.

Full text

Abstract:

बहुभाषिक मुलुक नेपालमा अङ्ग्रेजी, फ्रान्सेली, रसियालीलगायत विदेशी भाषालाई समेत सूचीबद्ध गरी २०६८ सालको जनगणनालाई आधार मानेर १२३ ओटा मातृभाषा बोलिने तथ्य केन्द्रीय तथ्याङ्क विभागले प्रकाशमा ल्याएको छ । नेपालमा मात्र बोलिने कुसबाडिया, सियार, थुदाम, धानुक, वालुङ, तोप्केगोला, फ्री, लार्के, मुगाली, ल्होपा, छैरोतनलगायतका कतिपय मातृभाषाका वक्ता सयभन्दा कम देखिएका छन् । यस्ता भाषालाई अतिसङ्कटग्रस्त र मृत्युको मुखमा पुगेका भनेर मान्नुपर्ने हुन्छ । यी भाषाका वक्ता हराए भने भाषा नै संसारबाट लोप भएर जान्छ र जातिको अस्तित्व पनि पूर्णतः लोप हुन्छ । यस्ता भाषाको संरक्षण र संवर्धन गर्न विशेष भाषानीति र भाषा य

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

More sources

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!