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Готові списки джерел за темами / 1926-1984 Philosophy / Дисертації

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Дисертації з теми "1926-1984 Philosophy"

Автор: Grafiati

Опубліковано: 10 грудня 2022

Оновлено: 31 липня 2025

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Ознайомтеся з топ-50 дисертацій для дослідження на тему "1926-1984 Philosophy".

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1

Lok, Wing-Kai. "Foucault, Levinas and the Ethical Embodied Subject." Thesis, Institute for Christian Studies, 2011. http://hdl.handle.net/10756/274413.

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Анотація:

This dissertation attempts to interrogate whether the postmodern anti-essentialist approach to the body can truly recognize the ethical value of the body. For the postmodernists, the value of the human body has long been repressed by Cartesian rationalism and dualism that privileges the mind over the body. Dualism is a form of reductionism that reduces either the mind to the body or the body to the mind. It not only fails to recognize an interaction between mind and body, but also privileges one side at the expense of the other. For instance, rationalism is a dualist reductionism since it alwa

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2

Sachikonye, Tawanda. "A Foucauldian critique of neo-liberalsim." Thesis, Rhodes University, 2010. http://hdl.handle.net/10962/d1003038.

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Анотація:

This study attempts to make a contribution to the critique of contemporary capitalism. This has been conceptualised through a Foucauldian critique of neo-liberalism, that is, Foucault’s concepts of power and governmentality have been used to criticise neo-liberalism. The study argues that neo-liberalism is a hegemonic and oppressive politico-economic social system. This has occurred in two ways; firstly, neo-liberalism came to dominate the global economy and, secondly, neo-liberalism has become the dominant politico-economic discourse. An attempt is made to expose the discourses and institutio

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3

Carter, Kelly A. "Foucault's Foundationless Democratic Theory." Thesis, University of North Texas, 2006. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc5475/.

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Анотація:

I examine a key shift in Michel Foucault's political philosophy from a position in which he was a staunch anti-humanist, to a final position in which he advocated not only the ability of the subject to influence his political condition, but also the individual freedoms assured by a democratic form of government. I begin by summarizing his overall critique of the post-Enlightenment West, and then explain how his observation of the Iranian Revolution served as a key turning point concerning his attitude towards the subject. Next, I elaborate on the direction of Foucault's late writings and exami

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4

Allsobrook, Christopher John. "Foucault, historicism and political philosophy." Thesis, Rhodes University, 2006. http://hdl.handle.net/10962/d1003073.

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Анотація:

This thesis defends an ontological and epistemological account of Michel Foucault's post-structuralist philosophy, to argue that political philosophy needs to take into account the historical and political contingency of subjectivity and discourse. I show that by addressing the historical and political contingency of knowledge, Foucault's work overcomes the flaw of foundational epistemology in political philosophy, which treats true discourse as universal and disinterested. In doing so I hope to have to refuted the mainly positivistic and humanist schools of thought that lay claim to universal

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5

Dodge, Jason J. "Resisting Con(texts); Spacing, Language, and the University." Fogler Library, University of Maine, 2009. http://www.library.umaine.edu/theses/pdf/DodgeJJ2009.pdf.

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6

Lucena, Maria Angélica Gazzana de. "As práticas de si e o cuidado de si no fazer do profissional de saúde : uma leitura a partir de Michel Foucault." reponame:Repositório Institucional da UCS, 2014. https://repositorio.ucs.br/handle/11338/858.

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Анотація:

O presente estudo objetiva analisar a relação entre práticas discursivas e subjetivação de professores, a partir do Projeto Piloto + Alfabetização, da Rede Municipal de Ensino de Caxias do Sul. O estudo utiliza as categoriO presente estudo refere-se à noção de práticas de si e cuidado de si na análise desenvolvida por Michel Foucault (1926-1984), considerada desde suas origens no pensamento grego romano clássico à atualidade, em relação ao pensamento teórico e prático do profissional de saúde, enquanto sujeito que cuida do outro, no campo da saúde. Neste trabalho se usa ao mundo do Enfermeiro

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7

Francisco, Alessandro de Lima. "Calçando os tamancos de Paul-Michel: um estudo sobre a psicologia na problematização filosófica de Michel Foucault com base nos manuscritos inéditos dos anos 1950." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20710.

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Анотація:

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-20T08:44:17Z No. of bitstreams: 1 Alessandro de Lima Francisco.pdf: 4293336 bytes, checksum: 1ab770c4fad6118674ccf4af48e7e223 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-12-20T08:44:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandro de Lima Francisco.pdf: 4293336 bytes, checksum: 1ab770c4fad6118674ccf4af48e7e223 (MD5) Previous issue date: 2017-12-11<br>This research refers mainly to Jacques Lagrange’s unpublished manuscripts related to courses offered by Michel Foucault at École Normale Supérieure de Paris, and deposited at Institut Mémo

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8

Rabelo, Murilo Sérgio Almeida. "Dois momentos da problematização foucaultiana do sujeito ético-epistemológico: exemplos colhidos em História da loucura e Hermenêutica do sujeito." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20758.

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Анотація:

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-21T11:27:11Z No. of bitstreams: 1 Murilo Sérgio Almeida Rabelo.pdf: 876323 bytes, checksum: a6ac379c61dcda09d9d7648d02e13abe (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-12-21T11:27:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Murilo Sérgio Almeida Rabelo.pdf: 876323 bytes, checksum: a6ac379c61dcda09d9d7648d02e13abe (MD5) Previous issue date: 2017-11-14<br>Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq<br>This dissertation aims to discuss the epstemological ethical subject in Focault in two specific moments of

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9

Piza, Suze de Oliveira 1971. "Crítica em Kant e Michel Foucault : semântica transcendental e semântica transcendental-histórica (sobre produção de Filosofia)." [s.n.], 2014. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281299.

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Анотація:

Orientador : Zeljko Loparic<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-25T17:37:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Piza_SuzedeOliveira_D.pdf: 2637096 bytes, checksum: ec9c73ebbc52574506ccd7cf9b022feb (MD5) Previous issue date: 2014<br>Resumo: Esse texto se insere no debate contemporâneo sobre as aproximações entre Kant e Foucault. A relação entre essas duas Filosofias é, ao mesmo tempo, de ruptura e continuidade. Por um lado, o método arqueologia-genealogia levará a resultados que se opõem a muitas te

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Gurciullo, Sebastian 1968. "Between art and philosophy : Adorno and Foucault as heirs and critics of Enlightenment." Monash University, School of Literary, Visual and Cultural Studies, 2000. http://arrow.monash.edu.au/hdl/1959.1/7662.

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11

Seidel, Carolina Cunha [UNESP]. "A constituição do sujeito em contextos de privação de liberdade." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2009. http://hdl.handle.net/11449/90102.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-09-03Bitstream added on 2014-06-13T19:10:48Z : No. of bitstreams: 1 seidel_cc_me_arafcl.pdf: 839735 bytes, checksum: 536cff7c3609b85f66a823d6706b3baf (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>A partir da experiência vivida como integrante do Grupo de Estudos e Pesquisas em Filosofia para Crianças (GEPFC-Unesp de Araraquara), surgiu o interesse de investigar como se dá a constituição do sujeito em contextos de privação de liberdade. De início, realizamos

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Vianna, Giselle Sakamoto Souza. "Disciplina, direito e subjetivação = uma análise de punição e estrutura social, vigiar e punir e cárcere e fábrica." [s.n.], 2010. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278927.

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Анотація:

Orientador: Márcio Bilharinho Naves<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-16T02:09:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vianna_GiselleSakamotoSouza_M.pdf: 1064411 bytes, checksum: a503cfc36a4d84cc9bf2808e76de3e78 (MD5) Previous issue date: 2010<br>Resumo: Esta dissertação é uma pesquisa sobre três obras: Punição e Estrutura Social, de Georg Rusche e Otto Kirchheimer, Vigiar e Punir: nascimento da prisão, de Michel Foucault, e Cárcere e Fábrica: as origens do sistema penitenciário (séculos XVI

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13

Palazzolo, Ândrea Cristina Pimentel. "Instituições de Sequestro em Michel Foucault." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20973.

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Анотація:

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-06T12:54:32Z No. of bitstreams: 1 Ândrea Cristina Pimentel Palazzolo.pdf: 470628 bytes, checksum: e3c10b51d4a52478b015535a5c69efa2 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2018-04-06T12:54:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ândrea Cristina Pimentel Palazzolo.pdf: 470628 bytes, checksum: e3c10b51d4a52478b015535a5c69efa2 (MD5) Previous issue date: 2018-03-06<br>The present study consists of a theoretical exercise, of a bibliographic character, destined to compose a master's thesis in Philosophy. The theme chosen is intended to accompan

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14

Bach, Augusto. "Michel Foucault e a história arqueológica." Universidade Federal de São Carlos, 2006. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4742.

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Анотація:

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseAB.pdf: 2044645 bytes, checksum: 2d2ea3e799293579f3544f615f24e8c3 (MD5) Previous issue date: 2006-09-06<br>The main objective of this doctor degree thesis is to analyze the philosophical problems of Michel Foucault s archeological history presented in two of his major works: Madness and Civilization and The Order of Things. This last work, at the same time philosophical and related to historical science, has as its main goal (defined in its subtitle) to accomplish an archeology of the human sciences. The stretch

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Winges-Yanez, Nick. "A Foucaultian Discourse Analysis of Person-Centered Practice Using a Genealogical Framework of Intellectual Disability." PDXScholar, 2018. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/4505.

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Анотація:

A genealogical framework highlights the important role sexuality has played in constructing the current label of intellectual disability (ID). The genealogical framework is meant to replace the social, medical, and/or rights-based model(s) that have dominated social work and social services working in the disability field. With this framework, or perspective, I use a Foucaultian discourse analysis to read through seminal texts regarding person-centered practice. Person-centered practice is the foremost intervention used in social work, and other disciplines, to work with people labeled with in

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Johnson, Lisa. "Power, Knowledge, Animals." PDXScholar, 2011. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/479.

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Анотація:

Although Foucault did not address the question of the animal, he asserted the assessment of whether a new politics of truth can be constituted as "the essential political problem" (1980, p. 134). Though the "essential political problem" may be considered as it relates to the politics of truth about animals, a Foucaultian perspective does not allow a prediction in response, other than the recognition that change may occur. What is understood to be "true" about animals may change if the relationships between events that exist at a given time ("conditions") require the emergence of a different wa

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Ruidiaz, Paola Judith Amaris [UNESP]. "O que podem as oficinas de geometria?: cartografando uma sala de aula da EJA." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/110490.

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Анотація:

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:47Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-05-06Bitstream added on 2014-11-10T11:58:04Z : No. of bitstreams: 1 000789882.pdf: 2892998 bytes, checksum: cd8c3f24ece89e5fe38a56b25c7412e4 (MD5)<br>O primeiro movimento desta pesquisa visa cartografar os processos: educador/educando e as possibilidades da relação dialógica entre estes, em situação de sala de aula. Como elemento constitutivo, deste movimento, foram utilizadas estratégias didáticas que enfatizaram o argumento e a construção conjunta de conhecimento incentivando, assim, ambi

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Grisi, Erika Porto. "Fragmentos e correspondências de uma formação por vir." Pós-Graduação em Psicologia Social, 2014. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5947.

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Анотація:

As linhas que compõem esta pesquisa são formadas por partículas de história, fragmentos de experiência, potencializados pelo encontro com pensadores como Michel Foucault de quem tomo as principais ferramentas para formular as questões deste trabalho , Gilles Deleuze, Félix Guattari, Jorge Larrosa e tantos outros que favorecem um olhar criador para os processos formativos. Encarar a formação como uma prática é também percebê-la sob a mesma condição que coloca Foucault para pensar a liberdade, uma vez que não se trata de ser definitivamente livre ou submisso, mas de admitir que liberdade é e

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Urel, Ana Laura Jeremias [UNESP]. "Filosofia com crianças: estudo de uma proposta paulista e considerações a partir da ética." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2010. http://hdl.handle.net/11449/96314.

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Анотація:

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-01-27Bitstream added on 2014-06-13T19:36:38Z : No. of bitstreams: 1 urel_apj_me_mar.pdf: 442054 bytes, checksum: 729319bb62e901878f9bd553fff1af6d (MD5)<br>A pesquisa pretende abordar o problema que se refere à perspectiva abordada pela Secretaria da Educação do Estado de São Paulo no que tange à escolha da temática ética para as oficinas de filosofia para crianças. Problema que nos leva a buscar um caminho que nos indique como pensar esse tema pelo viés do sujeito e não pelas finalidades es

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Souza, Washington Luis. "Da medicina não hospitalar ao hospital médico: uma leitura das análises de Michel Foucault sobre a história da medicina." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/11769.

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Анотація:

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Washington Luis Souza.pdf: 689943 bytes, checksum: ab580f6061104e014a2c9751801dd26b (MD5) Previous issue date: 2008-04-07<br>Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico<br>This study aims to present, having Michael Foucault s work as basis, to present the transition from classic medicine (centuries XVII and XVIII) to modern medicine (centuries XIX and XX), as a turning point, opposed to the teleologic evolution thesis proposed by the traditional medical historiography. On institutional basis, we wi

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Lima, Iara V. "Foucault's archaeology of political economy : for a rethinking of the methodology and historiography of economics." Thesis, University of Stirling, 2006. http://hdl.handle.net/1893/96.

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Анотація:

This thesis has two main objectives. First, it accomplishes a detailed critical reading of Michel Foucault’s writings on the archaeology of knowledge, focusing on the emergence of political economy. Second, it explores some possibilities opened up by his work for a rethinking of the historiography and methodology of economics. The first results from the fact that there have been very few assessments of his archaeology of economics, not only in economics itself, but also in the fields of philosophy and history of thought in general. Although it may be possible to find some applications in econo

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Jordana, Lluch Ester. "Être autrement. El ser como transformación en Michel Foucault." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/461357.

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Анотація:

El presente trabajo de investigación efectúa una lectura de Foucault tomando como eje la pregunta por la transformación en su dimensión filosófica, histórica y política. La pregunta por la transformación nos permite mostrar cómo su labor de investigación puede aprehenderse a partir de la tentativa de pensar las transformaciones históricas fuera del marco de la dialéctica hegeliana y explorar, a partir de ahí, las posibilidades transformadoras del pensamiento crítico y la acción política. En el seno de esa aproximación, la ontología histórica delineará distintos niveles de análisis: el nivel de

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Shava, Soul. "Indigenous knowledges: a genealogy of representations and applications in developing contexts of environmental education and development in southern Africa." Thesis, Rhodes University, 2009. http://hdl.handle.net/10962/d1005920.

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Анотація:

This study was developed around concerns about how indigenous knowledges have been represented and applied in environment and development education. The first phase of the study is a genealogical analysis after Michel Foucault. This probes representations and applications of plant-based indigenous knowledge in selected anthropological, botanical and environmental education texts in southern Africa. The emerging insights were deepened using a Social (Critical) Realism vantage point after Margaret Archer to shed light on agential issues in environmental education and development contexts. Here h

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Ségura, Philip. "Michel Foucault : l'espace non-dialectique." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA083689.

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Анотація:

L'objectif était de comprendre à partir de l'une des phrases de Michel Foucault : « Je n'accepte pas ce mot, dialectique. Non et non ! Il faut que les choses soient bien claires. Dès que l'on prononce le mot "dialectique" on commence à accepter, même si on ne le dit pas, le schéma hégélien de la thèse et de l'antithèse, et avec lui une forme de logique qui me paraît inadéquate, si l'on veut donner de ces problèmes une description vraiment concrète. », les mouvements dus aux déterminations de la pensée qui iraient du plan d'immanence du "penser" vers les modes de conceptualisation. De nombreux

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Gili, Gal Edgar. "El maestro de filosofía en la Antigüedad grecorromana. Un estudio de la filosofía como educación y de la educación como filosofía a partir de Michel Foucault." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2021. http://hdl.handle.net/10803/673019.

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Анотація:

El trabajo que aquí se presenta consiste en un estudio de la figura del maestro de filosofía de la Antigüedad grecorromana. El análisis de esta figura ha hecho posible poner en evidencia que en la época se estableció un vínculo estrecho y secular entre la filosofía y la educación. Esto es así hasta el punto de que la educación aparece como un elemento fundamental para el desarrollo de la filosofía antigua, tanto como la filosofía aparece como un elemento fundamental para el desarrollo de la educación antigua. En un primer momento, en la primera parte de este texto, se lleva a cabo el estudio d

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Ashcroft, Craig, and n/a. "Academics� experiences of Performance-Based Research Funding (PBRF) : governmentality and subjection." University of Otago. Faculty of Education, 2006. http://adt.otago.ac.nz./public/adt-NZDU20070125.162438.

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Анотація:

In 2002 New Zealand�s government set out to "accelerate" the nation�s "transformation into a knowledge society" (Ministry of Education, 2002a, p. 16). Underpinning the development of this so-called 'knowledge society' was a new approach in the way tertiary education was funded. This included introducing a new contestable model of research funding called Performance-Based Research Funding (PBRF). The research reported here was conducted at a critical juncture in the ongoing development and implementation of PBRF because it captures the experiences of fifteen academics as they encounter PBRF and

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Goumaz, Christophe. "Visages et marges de la philosophie de Michel Foucault." Lyon 3, 1997. http://www.theses.fr/1997LYO31012.

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Анотація:

Michel foucault suggere dans son oeuvre d'interroger les phenomenes a partir de ce qui en constitue leur limite (la loi par le crime et la prison, la norme par la folie. . . ). Nous appliquons a notre tour cette methode a l'oeuvre de foucault que nous revisitons a partir de ses marges. Nous proposons une lecture singuliere de l'oeuvre en nous appuyant principalement sur les dits et ecrits. Nous avons valorise la notion d'ascese et plus globalement pose la question du sujet et de la subjectivation dans une oeuvre qui entend se passer de la reference a l'auteur. "qui" est sujet? "qu'est-ce est e

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Courtois, Fleur. "Arts de la ruse: pour une expérimentation tactique des sciences humaines à partir de Michel de Certeau." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2009. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210363.

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Анотація:

A travers l'oeuvre de Michel de Certeau, les manières de dire et de faire d'une part, dans le quotidien d'autre part dans les sciences humaines sont travaillées pour rendre compte d'une philosophie de la ruse. Sont mobilisés à cette occasion le constructivisme (Latour, Stengers), le pragmatisme (James), le structuralisme (Lacan, Barthes) et les philosophies de Deleuze et Foucaut.<br>Doctorat en Philosophie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Conry, Sébastien. "Spatialité des frontières : géophilosophie d'après Michel Foucault et Gilles Deleuze." Phd thesis, Université de Bourgogne, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00841647.

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Анотація:

La question des frontières est actuellement portée par une urgence politique économique et sociale. C'est ce qui explique le retour aux questions spatiales ; particulièrement sous la forme d'une interrogation sur les limites ; dans les sciences sociales, la géopolitique et la philosophie. Le développement de ce qui est communément nommé mondialisation entraîne l'idée de la possibilité de leur disparition à plus ou moins long terme. Il convient donc d'élaborer un concept et une typologie des frontières et de leur rapport à l'espace pour décider de l'éventuelle réalité de leur disparition. Le pr

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Pellegrini, Mariangela. "L'ontologie critique de nous-mêmes : Michel Foucault et la constitution du sujet dans une trame historique." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040093.

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Foucault en 1983 prononce pour la première fois, durant une leçon au Collège de France, le syntagme « ontologie critique de nous-mêmes ». Une telle dénomination s’ajoute aux autres termes choisis rétrospectivement par Foucault pour définir sa démarche philosophique : durant ces années quatre-vingts il utilise à la fois « ontologie historique de nous-mêmes », « ontologie de l’actualité », « ontologie du présent », « ontologie de la modernité » et enfin « ontologie de nous-mêmes ». Cette série de formules synonymiques renferme l’objective premier de ma thèse : expliciter ce qu’est l’ontologie cr

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Coelho, de Souza Sandra. "L'éthique de Michel Foucault." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100118.

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Mon travail concerne l'éthique de Michel Foucault. Un texte des "marginalia" de Foucault a été déterminant pour mon projet. Il s'agit d'une interview accordée par Foucault a un étudiant de Berkeley (1980). Invité à se prononcer sur son prétendu nihilisme, Foucault répond indigne qu’il est plutôt un moraliste: "dans un sens, je suis un moraliste, dans la mesure où je crois que l'une des taches, un des sens de l'existence humaine -et c'est en quoi consiste la liberté de l'homme - c'est de ne jamais rien accepter comme définitif, intouchable, évident, immobile. Rien du réel ne doit nous faire une

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Alenezi, Ahmad. "La problématique de la folie chez michel foucault." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA084196.

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Ahmade, Ramez. "L'éthique comme pratique de la liberté selon Michel Foucault." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080030.

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Анотація:

Ce travail de thèse propose l’examen d’une éthique du sujet, selon Michel Foucault, comme voie possible permettant de se libérer des relations savoir-pouvoir et de ses effets de subjectivation. Mais la liberté ne peut pas être identifiée à une simple libération d’un pouvoir extérieur, elle est dans sa forme ultime, un choix volontaire, une action de soi sur soi qui a pour projet de forger soi-même sa propre subjectivité, en ayant recours à ses propres techniques. Il s’agit d’un « devenir sujet », c'est-à-dire d’avoir la capacité d’agir, de se produire, de se transformer en sujet d’action polit

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Haddouche, Zahir. "La question du temps et du présent chez Michel Foucault." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA083459.

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Анотація:

L’entreprise foucaldienne s’attache à tracer un diagnostic critico-historique de notre culture pour écrire l’histoire du présent. À partir de cet attachement à la question du présent, Il est question dans cette thèse de montrer « au-delà des cassures, au-delà des changements méthodologiques » qu'entre l'archéologue (1961), le généalogiste (1975) et le « dernier Foucault » (1984), il y a de forts liens et non des ruptures (des échecs méthodologiques) ou même des tournants. Notre analyse s'attache à déceler les passerelles qui unissent ces « trois périodes » : les premiers travaux sur le savoir

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Sardinha, Diogo. "Ordre et temps dans la philosophie de Michel Foucault." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100106.

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Анотація:

Aujourd'hui encore, les livres de Foucault restent renversants par la façon, presque inexplicable au début, dont ils nous font suspendre les évidences acquises à propos de l'histoire d'un problème ou d'une institution, voire de l'histoire de notre société. Mais comment les métamorphoses historiques y sont-elles pensées ? Le savoir, le pouvoir et l'éthique, les trois domaines à partir desquels Foucault élabore ses archéologies et généalogies, obéissent-ils à un même régime temporel ? Il sont tous traversés par deux temporalités distinctes : la première, superficielle, est continue ; la seconde,

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Owono, Essono Aristide. "Homme, société et pouvoir : lecture foucaldienne de l'humanisme kantien." Electronic Thesis or Diss., Amiens, 2021. http://www.theses.fr/2021AMIE0011.

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Анотація:

Depuis son apparition au monde, l'homme a toujours placé les dieux au centre de son existence. C'est auprès des dieux qu'il trouvait un juste équilibre entre la gestion de ses craintes existentielles et sa volonté permanente de comprendre les mécanismes de l'univers. Mais, ce théocentrisme va être ébranlé car l'histoire de l'humanité est profondément marquée par la destitution des dieux au profit de l'homme, c'est l'avènement de l'anthropocentrisme, attitude qui place l'homme au centre de tout. Et plus-tard, cet anthropocentrisme philosophique donnera naissance à ce que l'on appelle aujourd'hu

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Shinkai, Yasuyuki. "L'invisible visible : études sur Michel Foucault." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0037.

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Анотація:

On reconnaitra volontiers dans l'oeuvre de michel foucault une rupture fondamentale entre histoire de la folie et ses travaux precedents. En effet, ce livre publie en 1961 finit par mettre en cause la tentative d'atteindre la verite fondamentale de l'etre humain, tentative qui se trouvait justement au coeur de ses textes des annees cinquante. Or, le rejet de la reflexion anthropologique marquant ainsi clairement un tournant decisif de la pensee << foucaldienne >>, l'etude sur l'experience de la folie est animee par le meme theme qui commandait aux textes << prehistoriques >> de foucault, a sav

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Baltus, Benoît. "Le philosophe artiste : La mise en surface de la philosophie : Panopticon, Amor fati, Etre au monde, L’Ethique." Electronic Thesis or Diss., Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100054.

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Анотація:

Le philosophe artiste est une figure fantasmée ou désavouée. Par sa seule possibilité, il représente l’impossible frontière entre le discours philosophique et la création artistique. Bien qu’il invoque cette figure polémique, Nietzsche n’a pas été en mesure de fonder le philosophe artiste, mieux, il l’abandonne au profit d’un Dionysos ressuscité, plus à même de surmonter la confrontation avec Apollon. Or, voilà une figure orpheline qui ne semble plus que renvoyer à une nostalgie romantique et idéale où la philosophie, enfin, partagerait ses objets privilégiés ainsi que ses propres méthodes d’a

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Paltrinieri, Luca. "Naissance de la population : nature, raison, pouvoir chez Michel Foucault." Lyon, Ecole normale supérieure, 2009. http://www.theses.fr/2009ENSF0083.

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Анотація:

Travailler sur les pistes frayées par Foucault signifie d'abord concevoir son oeuvre comme relevant d'une pratique spécifique de la philosophie, consistant à ouvrir celle-ci constamment à ses "dehors", pour mettre en relation la formation des concepts scientifiques et politiques avec les cadres historiques d'une certaine expérience de la "pensée". Le noyau de l'archéo-généalogie foucaldienne réside dans le rapport de cette pratique philosophique à un certain usage de la construction historique, afin de connaître et déstabiliser notre propre présent. Reprendre la tâche interrompue d'une telle "

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Adorno, Francesco. "Vérité et sujet chez Michel Foucault." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA080974.

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Анотація:

La lecture de l'oeuvre de foucault pose un ensemble de problemes auxquels nous avons essaye de trouver une reponse dans ce travail. D'une periode a l'autre, on constate une diversite de ton, de style, de sujet entre les ouvrages qui laissent perplexe quant a leur destination et a leurs buts. Notamment, deux moments marquent cette discontinuite: entre l'archeologie du savoir et surveiller et punir, foucault change- ou semble changer- de methode; entre d'une part la volonte de savoir et d'autre part l'usage des plaisirs et le souci de soi, le projet meme d'une histoire de la sexualite semble s'o

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Vuillerod, Jean-Baptiste. "L’anti-hégélianisme de la philosophie française des années 1960 : constitution et limites d’un renversement philosophique." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100105.

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Анотація:

L’objet de cette thèse est l’anti-hégélianisme des années 1960 en France. À travers l’étude des philosophies de Louis Althusser, de Michel Foucault et de Gilles Deleuze, nous cherchons à comprendre les raisons qui ont poussé une partie des philosophes de l’époque à critiquer Hegel de manière virulente, alors même que sa philosophie avait été fortement valorisée en France des années 1930 aux années 1950. Notre analyse de la constitution de l’anti-hégélianisme de la philosophie française des années 1960 révèle en même temps les limites de ce phénomène, dans le but de dépasser l’opposition entre

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Hwedi, Nafati. "La relation entre l'individu et le pouvoir dans la philosophie de Michel Foucault." Besançon, 2007. http://www.theses.fr/2007BESA1005.

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Анотація:

Foucault propose d’analyser une nouvelle forme de pouvoir en dépassant l’ancienne forme de « laisser vivre » ou « faire mourir ». Ces analyses prennent un point déterminé (historique) pour pénétrer aux archipels de différents pouvoirs. Foucault se préoccupe de distinguer, dans ces processus, la vérité qui appartient en propre au pouvoir ; le pouvoir tente de tout contrôler pour s’assurer une certaine permanence et un certain savoir. L’idée d’une origine unique du pouvoir, qu’elle soit divine ou individuelle, est fortement enracinée dans nos croyances. L’originalité, ou un sujet fondateur, ne s

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Colombo, Agustin. "Le bios de la brebis : la problématique de la subjectivité dans le christianisme chez Michel Foucault." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080114.

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Анотація:

Cette recherche doctorale se propose d’interroger la valeur généalogique que Michel Foucault attribue au christianisme en se focalisant sur la problématique de la subjectivité et notamment sur la forme de vie comme enjeu de la constitution de la subjectivité. Pour ce faire elle est structurée sur la base des trois domaines généalogiques ou axes constitutifs des « foyers d’expérience » tels que Foucault lui-même les conçoit dans ses dernières recherches. Ainsi la première partie de ce travail est consacrée au problème de la vérité, notamment en ce qui concerne les formes de véridiction ; la sec

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Aidara, Chérif Abdourahmane. "La notion de déviance dans la philosophie de Michel Foucault." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100124.

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Анотація:

Au lieu de se réduire a un domaine, l'œuvre de Michel Foucault s'achemine a la croisée de diverses disciplines. Dans notre perspective, nous ne proposons pas une nouvelle étude d'histoire sur la pensée de Foucault. Nous souhaitons à propos de ce que nous considérons comme un questionnement sur la déviance faire surgir une méditation qui pourrait être thématisée de la façon suivante : dans quelle mesure un questionnement sur la déviance peut-il être accompagné par l'œuvre de Foucault, si nous considérons ce lien constant dans ses recherches entre l'écart à la norme d'une part, la société et la

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Martinez, Teran María Teresa. "Le concept de pouvoir dans la philosophie de Michel Foucault." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010708.

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Анотація:

La philosophie moderne était devenue anthropologie. Dépasser cet état de la pensée obligeait à sa répétition. Est-ce pour cela que la recherche de Foucault suit l'ordre des questions kantiennes? Si classique que cet ordre puisse paraître, l'archéologie traite le problème du savoir et tente de dépasser le transcendantalisme de la raison pure, la généalogie pénètre dans le pouvoir parce que c'est à partir de là qu'on définit un champ pratique de normalisation, les techniques de subjectivation recueillent l'éthique et proposent l'expérience au lieu de l'utopie, l'action à la place de l'espérance.

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Malette, Sébastien. "La «gouvernementalité» chez Michel Foucault." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23836/23836.pdf.

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Анотація:

Le concept de gouvernementalité forgé par Michel Foucault est de plus en plus populaire non seulement auprès des philosophes, mais aussi auprès des sociologues, politologues, économistes, anthropologues et plusieurs autres spécialistes appartenant à ce que nous nommons les «sciences humaines». Pourtant, les origines, les recherches et les pistes de réflexion liées à ce concept au sein même du travail de Michel Foucault sont plutôt mal connues. Le présent mémoire tentera d'expliquer ce que signifie ce concept dans les travaux de ce penseur. Nous explorerons plus précisément le parcours qu'empru

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Abe, Takashi. "La méthode archéologique de Michel Foucault : le statut du sujet." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100006.

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Dans cette étude, nous avons examiné chronologiquement les textes de Foucault pour dégager le processus d'élaboration de la méthode archéologique, et un des thèmes centraux de sa recherche : le sujet. Chez Foucault, le sujet est une notion-opératoire, autour de laquelle le philosophe cristallise ses recherches. Durant les années 1960, Foucault critique, parallèlement à l'élaboration de l'archéologie, la fonction épistémique du sujet comme fondement des "sciences humaines". À la fin des années 60, en opérant un changement radical de la méthode archéologique, il découvre un nouvel objet de reche

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Cassidy, Meghann. "Les temps de l'action : Hannah Arendt, Michel Foucault et l' Antiquité." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010522.

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Анотація:

Le point de départ de ce travail est une réflexion sur le concept de l’événement dans la philosophie contemporaine. Nos recherches sur l’usage de ce concept révèlent la polysémie du terme et, pour la philosophie politique française notamment, deux défauts : une incapacité d’établir des critères opératoires pour la pratique de l’histoire; une tendance à réduire l’action politique à sa conjoncture historique. Hannah Arendt et Michel Foucault, plus particulièrement dans son « tournant éthique », se confrontent à ce dernier problème du rapport entre l’action politique et le temps historique : chez

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Pérez, Valérie. "(Se) gouverner selon la nature et la vérité : lire "Emile ou de l'éducation" de Jean-Jacques Rousseau avec Foucault et Deleuze." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080133.

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Анотація:

Ce travail parie sur la possibilité de reposer les problèmes éducatifs de Rous-seau à la lumière de certains concepts de la philosophie française contempo-raine. Ainsi, en partant des analyses de Foucault, l’on ne peut manquer d’être frappé par la figure du gouverneur dans Émile ou de l’éducation qui apparaît, stricto sensu, comme la condition de l’émergence de la vérité de la nature, de la vérité de ce qui convient aux hommes, de la vérité de ce que doit être leur éducation. Mais en quel sens peut-on dire que, dans l’Émile, l’éducation est une manifestation de la vérité ? Le problème de la vé

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Marinho, Ernandes Reis. "La vision de l'homme chez Foucault." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010621.

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Анотація:

Michel Foucault est très connu comme le philosophe contemporain de la mort de l'homme; sa critique de l'humanisme comme une thématique générale et de la figure de l'homme qu'il a créée, encore aujourd'hui est un objet de profondes discussions et chauds débats. Sa critique de l'homme est sans doute un point profondément accentué dans le processus de refus de cette thématique, nous disons même que parmi les philosophes reconnus dans ce processus, le nom de Foucault apparaît comme le plus significatif et peut-être le plus connu dans le monde entier; nous croyons cela en considérant la manière dir

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