Добірка наукової літератури з теми "Bibliophilie – France"
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Статті в журналах з теми "Bibliophilie – France":
1
Chatelain, Jean-Marc. "Bibliophilie et tradition littéraire en france au début du xviiie siècle." Revue d'histoire littéraire de la France 115, no. 1 (2015): 91. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.151.0091.
2
Tóth, Ferenc. "Vies parallèles. Deux diplomates bibliophiles hongrois entre Occident et Orient : François de Tott et Charles Émeric de Reviczky." Revue française d'histoire du livre 141 (November 30, 2020): 149–63. http://dx.doi.org/10.47421/rfhl141_149-163.
Анотація:
Cet article porte sur deux diplomates hongrois – les barons François de Tott (1733-1793) et Charles Émeric de Reviczky (1737-1793) – passés au service de deux puissances, la France et l’Autriche, au XVIIIe siècle. Tous deux étaient experts en langues orientales, écrivains et collectionneurs de livres et de manuscrits. Leurs bibliothèques, dont nous disposons des catalogues, au moins partiels, nous renseignent sur leurs intérêts, leurs goûts et ressources intellectuelles. La comparaison de leurs parcours, leur activités politiques et littéraires, ainsi que leur bibliophilie, nous permettent de découvrir deux intellectuels cultivés qui jouèrent un rôle d’intermédiaire important entre les cultures occidentale et orientale.
3
Silverman, Willa. "THE ENEMIES OF BOOKS? WOMEN AND THE BIBLIOPHILIC IMAGINATION IN FIN-DE-SIÈCLE FRANCE." Contemporary French Civilization 30, no. 1 (January 2006): 47–74. http://dx.doi.org/10.3828/cfc.2006.3.
4
Kapor, Vladimir. "La Vogue des archéofictions au XIXe siècle: le passé ressuscité et le passé interprété." Nottingham French Studies 51, no. 1 (March 2012): 54–65. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2012.0006.
Анотація:
Through the concept of archeofictions, this article rethinks the interface between fiction and archaeology in nineteenth-century France. By rejecting conventional categories such as ‘archaeological novel’, the corpus of fictional works under scrutiny is expanded, to encompass lesser-studied authors such as Bibliophile Jacob (Paul Leroux) and Gustave Toudouze, in addition to Gustave Flaubert and Théophile Gautier. Throughout the nineteenth century, archaeology was a discipline-in-the-making, dominated by textual methods, and lacking institutional recognition. The analysis aims to show the ways in which nineteenth-century imaginative literature encapsulated early archaeology's quest for epistemic autonomy and methodological struggles, while embracing the new patterns of thought for framing the past promoted by the nascent discipline.
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Biron, Johanne. "Enquête sur la provenance et les pérégrinations de deux livres d’Heures enluminés du XVe siècle conservés aux Archives des jésuites au Canada." Renaissance and Reformation 39, no. 4 (April 5, 2017): 19–72. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v39i4.28159.
Анотація:
Les Relations et le Journal des jésuites attestèrent la présence de livres d’Heures en Nouvelle-France au XVIIe siècle. À la même époque, les hospitalières de l’Hôtel-Dieu de Québec réclamaient des livres d’Heures auprès de leurs bienfaiteurs européens, perpétuant certaines pratiques de dévotion héritées du Moyen-Âge et de la Renaissance. Deux livres d’Heures du XVe siècle sont conservés aux Archives des jésuites au Canada. Cette enquête vise à retracer les routes que purent emprunter les deux manuscrits avant d’entrer dans les Archives du Collège Sainte-Marie fondées en 1844 par le père Félix Martin. À la fin du XIXe et au début XXe siècle, les deux livres furent mis en valeur par le père Arthur Edward Jones, dans le cadre d’expositions consacrées aux manuscrits des premiers missionnaires jésuites en Amérique du Nord. Cette enquête vise aussi à prendre la mesure de l’intérêt que ces Heures suscitèrent chez les bibliophiles jésuites et laïcs.
The Jesuit Relations and the Journal des jésuites attest to the presence of Books of Hours in New France during the seventeenth century. At the same time, the Hospitallers of the Hôtel-Dieu in Quebec were demanding Books of Hours from their European benefactors, thus continuing certain devotional practices inherited from the Middle Ages and the Renaissance. Two Books of Hours from the fifteenth century are preserved at the Archive of the Jesuits in Canada. This inquiry is aimed at retracing the routes that the two manuscripts had taken before arriving at the Archive of the Collège Sainte-Marie, which was founded in 1844 by Father Felix Martin. At the end of the nineteenth and the beginning of the twentieth century, the two books were given pride of place by Father Arthur Edward Jones at the centre of expositions devoted to manuscripts of the first Jesuit missionaries in North America. This investigation is additionally aimed at assessing the interest taken in these Hours among Jesuit bibliophiles and the laity.
6
Cardinali, Giacomo. "La lente dissolution de la bibliothèque grecque du cardinal Salviati. Une affaire de soldats, gentilshommes, papes, bibliophiles et pirates." Journal des savants 2, no. 1 (2020): 429–92. http://dx.doi.org/10.3406/jds.2020.6430.
Анотація:
By identifying, classifying and illustrating different signs of possession of Greek books, both manuscript and printed, belonging to Cardinal Giovanni Salviati (1490-1553), it was possible to reconnect to the same collection many volumes currently preserved in the Vatican Library, as well as in numerous others libraries in Italy, France, the United Kingdom and Germany. The history of the dispersal of such rich and exquisite collection also allowed retracing the origin of part of Pierre Séguier’s Greek library and the study of the career of two still quite unknown scribes : George Balsamon and Michael Hermodorus Lestarchos.
7
Bazanov, P. N. "Publishing House of the Third Wave “Syntaxis” in France (1980–1992)." Bibliosphere, no. 2 (March 21, 2022): 96–103. http://dx.doi.org/10.20913/1815-3186-2022-2-96-103.
Анотація:
For the first time, the history of the publishing house of the third wave of Russian emigration “Syntaxis” is reconstructed, a brief outline of the history of the journal of the same name is given. The article provides a historiographic review of the study of the topic. The sources for funding the journal and the publishing house are identified. The activity of the “Syntaxis” printing house and the reasons of its origin are reconstructed. The role of the owners and founders of the publishing house M. V. Rozanova and A. D. Sinyavsky in the activities of the publishing house is shown. Particular attention is paid to the wellknown books by A. D. Sinyavsky. The publishing policy of “Syntaxis” is analysed. The thematic and typological analysis of its products is given. The publishing house has discovered the names of E. Limonov, V. Sorokin and others that are popular with modern Russian readers. Memoirs by A. Z. Steinberg attract the attention of scientists of various profiles. Non-traditional editions of “Syntaxis”are of interest to domestic and foreign bibliophiles and antiquarians. The activities of the publishing house “Maryina Roshcha” – a branch of “Syntaxis” is shown. Special attention is paid to the illustrators of the publishing house.
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Silverman, Willa Z. "Esthetic Languages of the Book in Fin-de-Siècle France: Japonisme, Symbolism, and Art Nouveau in the Private Library of Henri Vever." Quaerendo 48, no. 3 (October 22, 2018): 179–205. http://dx.doi.org/10.1163/15700690-12341410.
Анотація:
Abstract The private diaries written between 1898 and 1901 by the French jeweler, art collector, and bibliophile Henri Vever (1854-1942) provide fresh evidence about how important late-nineteenth century esthetic ‘languages’ (japonisme, Symbolism, Art Nouveau) were appropriated by artists committed to renewing the decorative arts; the diaries also address the meaning and status of books. For Vever, his extensive collection of Japanese pattern albums served, above all, a utilitarian function, as design primers and sources of information about printing and engraving techniques for craft modernizers. At the same time, included in the physical space of his ‘Japanese library’ and in line with Symbolist esthetics, Japanese books were, to Vever, suggestive bibelots, whose evocative powers were enhanced through inclusion in harmonious decors. Vever’s experiments in Art Nouveau book design, finally, reveal his additional conception of the book as both surface to be decorated and space of artistic collaboration underscoring the equality of all arts.
9
Raynaud, Christiane. "Les belles forteresses des chroniques de Monstrelet et leur continuation dans les manuscrits de Georges d’Amboise (Paris, Bibliothèque Nationale de France, Ms. 2678-2679)." Specula Revista de Humanidades y Espiritualidad 8, no. 1 (January 31, 2024): 189–233. http://dx.doi.org/10.46583/specula_2023.1.1113.
Анотація:
Les Chroniques de Monstrelet font mention de forteresses de manière laconique, avec quelques adjectifs peu explicites. Les descriptions sont rares et lacunaires. Pour Jean Pichore et le Maître de Philippe de Gueldre chargés d’illustrer ces récits, la difficulté n’est pas mince. Les images qu’ils donnent de ces lieux fortifiés sont pourtant parmi les plus réussies, quelle que soit la part des stéréotypes ou des éléments empruntés au réel. L’inventaire de ce qui définit la beauté de ces forts et de ces citadelles – hautes silhouettes emblématiques, masses imposantes au décor sobre ou surchargé, intérieurs luxueux - éclaire l’évolution du goût et des sensibilités des contemporains entre tradition française et influence italienne. Le cardinal Georges d’Amboise, bibliophile commanditaire de ces manuscrits et propriétaire de points forts qu’il construit ou réaménage, retrouvait ainsi, malgré invraisemblances et maladresses, le discours architectural, les concepts et le lexique de son temps.
10
Béhotéguy, Gilles. "Le livre et la scène de lecture dans le roman français contemporain pour la jeunesse." Mémoires du livre 2, no. 2 (April 5, 2011): 0. http://dx.doi.org/10.7202/1001765ar.
Анотація:
La lecture d’une quarantaine de romans publiés en France entre 1980 et 2005, extraits d’un corpus beaucoup plus important, montre la tension entre mythe et fantasme qui sous-tend la représentation du livre et de la scène de lecture dans la fiction française contemporaine pour la jeunesse. Si les auteurs manifestent une ardeur de prosélytes dans la célébration des vertus de la lecture, force est de constater que, dans l’ensemble, ils ne montrent guère d’originalité dans leur démarche. Ils ne revisitent pas les grands mythes qui fondent la culture du livre, mais ils en réaffirment au contraire la permanence et s’érigent en gardiens du temple, en conservateurs du patrimoine culturel légitimé. L’objet-livre est saisi comme un symbole ou est détourné en fétiche investi par les fantasmes d’écrivains bibliophiles. Tout aussi stéréotypée, la scène de lecture rompt avec la réalité de sa pratique et tend à l’allégorie. Ces mythologies de la lecture courent le risque, finalement, de faire du livre un pur objet de fiction, une curiosité étrange et incompréhensible pour le jeune lecteur égaré dans un roman-musée.
Дисертації з теми "Bibliophilie – France":
1
Malais, Nicolas. "Création littéraire et bibliophilie (1830-1920) : de la mise en scène du bibliophile à la mise en livre d'une poétique." Thesis, Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100176.
Анотація:
Ce travail a pour ambition de faire mieux connaître l'importance de la bibliophilie dans la création littéraire de 1830 à 1920. De la mise en scène du bibliophile, à la mise en livre d'une poétique, étudier les pratiques littéraires bibliophiles, c'est éclairer des processus d'écriture et la production conséquente de livres dont la matérialité fait sens. Une première partie étudie la transformation de la bibliophilie d’une collection comme une autre à une méthode d’écriture, par l’analyse des origines d’une pratique bibliophile littéraire et de ses figures comme Charles Nodier ou le Bibliophile Jacob. Entre pratique en société et lyrisme de l’objet, la bibliophilie se définit peu à peu au miroir de sa propre caricature. Une seconde partie s’intéresse à la bibliophilie comme source littéraire et mythique : entre bibliothèque réelle et bibliothèque imaginaire, la bibliophilie – « véritable machine à exploiter le temps » pour Pierre Louÿs – transforme en profondeur le rapport à la matérialité du livre chez des écrivains comme Marcel Schwob, Remy de Gourmont ou Alfred Jarry. Une troisième partie s'intéresse plus particulièrement à l’objet livre et à ses conditions de production et de réception. Des expériences de Mallarmé et de Charles Cros à celles d’Apollinaire et de Blaise Cendrars il semble bien qu’à une poétique nouvelle doive correspondre un objet livre nouveau – entre expérimentation (typo)graphique et tradition bibliophileThis work aims to help understand the importance of bibliophilia within literary creation between 1830 and 1920. From the publicising of the bibliophile to the publishing of poetry, to study bibliophilic literary practices is to shed light on both the writing process and the resulting production of books whose materiality is meaningful. A first part studies the beginnings of a bibliophilic literary practice and its figures, such as Charles Nodier or Bibliophile Jacob, to highlight the evolution of bibliophilia from a mere collection among others to an original writing process. Torn between social experience and lyricism of the object, bibliophilia progressively defines itself in response to its own caricature. A second part considers bibliophilia as a literary and mythical source: bringing real and imaginary libraries together, bibliophilia deeply changes the relationship to the materiality of books amongst writers such as Marcel Schwob, Remy de Gourmont or Alfred Jarry. A third part takes a closer look at the book as an object and at the conditions of its production and reception. From Mallarmé and Charles Cros' experiences to those of Apollinaire and Blaise Cendars, it appears that a new type of literature needs a new type of book, the combined result of (typo)graphic experimentation and bibliophilic tradition
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Biheng-Martinon, Louise-Mirabelle. "Le métier de relieur en France au XXe siècle." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081976.
Анотація:
A l'heure de la cyber-édition, du e-book et du livre électronique, le métier de relieur est pris dans un ensemble de transformations des pratiques de l'édition. Les discours du sens commun expliquent, et même vaticinent, sur le sombre avenir du métier. Encore faut-il montrer quelles furent sa situation et sa puissance relative dans le champ de la production matérielle des livres et surtout quelle est, sociographiquement et démographiquement, sa situation à l'aube du XXIe siècle. Ce métier est appelé à une réelle mutation. Il est en train de devenir non pas seulement un passe temps agréable pour des personnes issues de milieux sociaux et professionnels privilégiés, mais surtout une profession artistico-libérale à part entière. Confrontés à la réorganisation des pratiques de leur métier, impérative à cause de la transformation des communications textuelles immatérielles, les relieurs se retrouvent presque dans la même situation que les copistes au moment de l'invention et du développement de l'imprimerie. . .
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Gaboriau, Clémence. "Maurice Denis (1870-1943) illustrateur. Pratique d’un artiste du livre, acteurs et réseaux." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2023. http://www.theses.fr/2023SORUL123.
Анотація:
Personnalité artistique influente de la fin du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle, Maurice Denis (1870-1943) est un artiste aux multiples talents, à la fois peintre, décorateur, théoricien mais aussi illustrateur. Très prolixe, il a laissé un nombre considérable d’œuvres, dont près de trois cents estampes de sa main auxquelles s’ajoute près d’un millier de gravures exécutées par des praticiens. Nombre d’entre elles étaient destinées à l’ornement de textes littéraires, religieux ou historiques. Ces ouvrages illustrés, qui se comptent par dizaines et ponctuent l’ensemble de sa carrière, sont représentatifs de l’évolution de sa production picturale, de ses premiers travaux symbolistes à ses ultimes réalisations religieuses. Tout en examinant les mécanismes de la création des livres illustrés, remis en contexte dans la vie et l’œuvre de l’artiste, cette thèse explore en profondeur les relations de Denis avec les éditeurs et collaborateurs ayant contribué à la construction de son statut d’illustrateur. Celui-ci résulte de rencontres décisives, avec Jacques Beltrand (1874-1977), graveur sur bois et interprète quasi exclusif de Denis, mais surtout avec Gabriel Thomas (1854-1932), bibliophile et mécène, dont l’action conjuguée permet l’élaboration de certaines de ses plus importantes éditions. Cette étude, fondée sur l’analyse de sources abondantes demeurées majoritairement en mains privées (notamment des centaines de lettres et de dessins préparatoires), propose un nouveau regard sur la pratique illustrative de Denis, considérant les conditions humaines et matérielles de la conception de ses livresMaurice Denis (1870-1943), key artistic figure of the late 19th and first half of the 20th centuries, was a multi-talented artist who worked as a painter, decorator, theoretician and illustrator. He was very prolific and he left behind a considerable number of works, including nearly three hundred prints in his own hand, and almost a thousand engravings made by others based on his drawings. Many of these were intended to decorate literary, religious or historical texts. Dozens of illustrated books were published throughout his entire career. They are representative of the evolution of his pictorial production, from his early symbolist works to his final religious creations. As well as examining the mechanics of the illustrated book production process, set in the context of the artist's life and work, this thesis explores in depth Denis's relationships with the publishers and collaborators who helped to shape his status as an illustrator. This was the result of significant connections he made, with Jacques Beltrand (1874-1977), a wood engraver who was nearly the exclusive interpreter of Denis, but above all with Gabriel Thomas (1854-1932), a bibliophile and patron of the arts, whose combined action enabled the creation of some of his most notable editions. This study, based on a great amount of documents mostly held in private collections (including hundreds of letters and preparatory sketches), provides a new perspective on Denis's illustrative practice and examines the human and material conditions under which his books were conceived
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Julia, Aurélie. "Frédéric Lachèvre ou le renouveau des études dix-septièmistes." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2005PA040185.
Анотація:
Qui se souvient de Frédéric Lachèvre (1855-1943) ? Figure oubliée des dictionnaires encyclopédiques, le nom du personnage ne résonne plus dans les esprits. Et pourtant ! Que de services rendus à la " petite histoire " ! Que d'heures passées à dégager des archives poussiéreuses les minores du XVIIe siècle ! Seuls les spécialistes gardent peut-être en mémoire les fameuses Bibliographies des recueils collectifs de poésie du XVIIe siècle qui valurent à l'amateur la réputation de " bibliographe-bénédictin ". Rien, chez cet homme, ne laissait prévoir une telle destinée. Promis à une belle carrière financière, c'est seulement à l'âge de quarante-cinq ans que l'autodidacte publie ses premières études : Jacques Vallée Des Barreaux, Théophile de Viau, Saint-Pavin, Claude de Chouvigny. . . Sous sa plume, c'est tout l'univers libertin d'un siècle alors mal connu voire méconnu qui renaît. L'analyse proposée ne va pas sans livrer des commentaires personnels qui peuvent prêter à sourire : la vision engagée du bonhomme témoigne d'une époque et d'une sensibilité propre à certain milieu. Rappeler l'activité scientifique de Frédéric Lachèvre conduit à évoquer des notions aussi diverses que bibliophilie, bibliographie, censure. . . Avec elles réapparaissent des personnalités érudites comme Charles Nodier, Jean-Jacques Brunet, Pierre Louÿs, Fernand Vandérem, Georges Mongrédien. . . D'un style souple et léger, parfois sarcastique et mordant, l'œuvre de Frédéric Lachèvre invite à se plonger dans le monde truculent des petits poètes d'hierWho remembers Frédéric Lachèvre (1855-1943)? Usually forgotten by encyclopaedias and dictionaries, his name rings no bell anymore although the man devoted himself to what could be called “minor history” and spent many hours bringing out the minors of XVIIth century from dusty archives! Only few specialists may remember the remarquable Bibliographies collectives de poesies du XVIIe siècle which earned Frédéric Lachèvre the nickname of “bibbliographe-bénédictin”. Nothing in this man could predict such a fate: promised to a brilliant career in Finance, it was only when he was forty-five when the autodidact published his first studies on Jacques Vallée Des Barreaux, Théophile de Viau, Saint-Pavin, Claude de Chouvigny. . . Under his pen, it is the world of a little known century which emerges. His commentaries with personal remarks could make one smile: his vision belongs to a particular milieu from a particular time. Recalling the scientific work of Frédéric Lachèvre evokes various notions as bibliophily, bibliography, censorship. . . Along with them reppear erudite persons like Charles Nodier, Jean-Jacques Brunet, Pierre Louÿs, Fernand Vandérem, Georges Mongrédien. . . With a light and pleasant style, sometimes sarcastic and caustic, the work of Frédéric Lachèvre is an invitation to bury oneself in the earthy world of minor poets
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Galindo, Denis Varry Dominique. "Erudition et bibliophilie en France au XIXe siècle la Société des Bibliophiles lyonnais (1885-1914), cénacle d'amis des livres, société savante et association d'éditeurs amateurs en province sous la Troisième République /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2008. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2008/galindo_d.
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Galindo, Denis. "Erudition et bibliophilie en France au XIXe siècle : la Société des Bibliophiles lyonnais (1885-1914), cénacle d'amis des livres, société savante et association d'éditeurs amateurs en province sous la Troisième République." Lyon 2, 2008. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2008/galindo_d.
Анотація:
Nées au XIXème siècle, les sociétés de bibliophiles se divisèrent en deux grandes catégories : certaines se définirent avant tout comme des sociétés savantes, vouées à l'édition soignée et élégante de travaux d'érudition et surtout de documents historiques ou à la réédition d'ouvrages rares ; d'autres, apparues plus tard, se consacrèrent à l'édition luxueuse d'œuvres -surtout littéraires- classiques ou contemporaines. Les membres des premières comme des secondes, non contents d'être collectionneurs, se voulaient créateurs de livres, sans dépendre d'un éditeur, ni composer avec des contraintes d'ordre commercial. La Société des Bibliophiles lyonnais, fondée à Lyon en 1885, se rattachait à la première de ces deux catégories. Entre sa fondation et 1914, elle réunit trente-sept adhérents, érudits et collectionneurs issus de l'aristocratie et de la bourgeoisie de Lyon et sa région. Ceux-ci firent paraître vingt-neuf publications, représentatives de la production des sociétés savantes vouées à la recherche historique, et s'intéressèrent en particulier, en tant qu'érudits, à l'objet qu'est le livre, donc à son histoire et aux curiosités de la bibliographie. Leurs éditions, ouvrages de luxe d'aspect archaïsant, étaient de plus destinées à contribuer au renouveau esthétique de l'imprimerie lyonnaise et à marquer l'histoire de la bibliophilie locale. Mais l'aspect le plus mémorable de l'activité des sociétés savantes de bibliophiles en général fut bien le rôle qu'elles jouèrent, au XIXème siècle, dans le développement de l'intérêt pour l'histoire du livreThe bibliophilic circles, which were founded during the nineteenth century, can be divided into two main categories : some of them were above all learned societies, which devoted themselves to publish scholarly works and mainly historical documents or to reprint rare books ; others devoted themselves to publish luxuriously works of classical or contemporary literature. The members of each category wanted to create books without depending on professional publishers. Founded in Lyon in 1885, the Société des Bibliophiles lyonnais belonged to the first category. From its formation to 1914, thirty seven gentlemen, who were scholars and book collectors, came together in this club. They published twenty nine works, which represented very well the productions of the historical learned societies and they were interested particularly in the book as an object, so in its history and in the retrospective bibliography. Their publications, which were luxurious and conventional books, had besides to contribute to the aesthetic revival of Lyon's printing and to leave a mark in the bibliophilic history. But the most important aspect of the activities of the bibliophilic learned societies during the nineteenth century was effectively the part which they played in the development of the researches in the field of the history of the book
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Goujet, Rodolphe. "La librairie ancienne à Paris : sociologie d'une profession." Paris 5, 2010. http://www.theses.fr/2010PA05H020.
Анотація:
Ancienne corporation, la profession de libraire ancien connaît un lourd héritage historique dont la rhétorique a inscrit ses membres dans un fort respect de traditions aussi bien professionnelles que territoriales. L'homogénéité apparente de la communauté a longtemps fait croire à l'immobilisme quant à l'évoution des pratiques, méthodes et rapports à l'objet livre. Pourtant, ce groupe professionnel semble connaître une certaine segmentation en ses rangs reposant sur des approches du métier que nous pouvons qualifier de "traditionnelle" et de "rationnelle". Tout en décrivant de quelle façon se sont formées ces deux courants bibliophiliques à Paris, nous tentons de comprendre comment ces derniers sont parvenus à une division du marché du livre ancien. Par le biais d'analyses historiques, morphologiques et mythèmatiques, nous essayons de mettre à jour les processus qui ont permit l'émergence d'une identité et d'une culture professionnelle. L'enjeu est d'autant plus grand qu'aujourd'hui, la révolution Internet change la donne. Par sa remise en cause de nombreux services relevant jusque là de la seule compétence de"l'expert", le nouveau médium semble faire tanguer un équilibre désormais devenu fragile dans le monde de la librairie ancienneAs a former corporation, the profession of antiquarian booksellers has enjoyed a profound, historic heritage whose rhetoric has, for many years, given its members a strong lineage of professional and territorial traditions. For along time, the visible homogeneity of the community has believed in a certain amount of opposition to progress regarding the evolution of practices, methods and relations to the book object. Nevertheleess, this professional group seems to have a certain segmentation in its ranks based on approaches to the job which we consider "traditional" and "rational". While describing how these two bibliophilic trends formed in Paris, we try to understand how they reached a division of the market for the old book. By means of historical, morphological, and mythematical analyses, we try to clarify the processes which have allowed the emergence of professional identity and culture. Today, the stakes are much higher as the Internet revolution alters the conditions of the rules. By its calling into question the many relevant services through to the individual competence of the "expert", this new medium seems to upset the increasingly fragile balance of the world of the antiquarian booksellers
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Le, Bail Marine. "L'amour des livres la plume à la main : écrivains bibliophiles du XIXème siècle." Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20099.
Анотація:
Le second tiers du XIXe siècle correspond à un moment d’intenses mutations au sein du champ éditorial : avec l’entrée de l’imprimé dans l’ère de la production et de la consommation de masse, c’est le statut du livre lui-même qui se trouve remis en question. On assiste dès lors aux prémices d’une nouvelle forme de bibliophilie, qui se construit en tournant le dos aux normes de la librairie contemporaine pour privilégier, à l’inverse, des valeurs de singularité et de rareté. Or, un certain nombre d’auteurs, parmi lesquels Charles Nodier, Paul Lacroix, les frères Goncourt, Gérard de Nerval ou encore Octave Uzanne, s’adonnent eux-mêmes à la passion des livres anciens ou précieux, et en nourrissent plusieurs de leurs textes. Cette étude vise précisément à mettre en lumière les rapports étroits qui unissent tout au long du XIXe siècle pratiques bibliophiliques et création littéraire. Au croisement de l’histoire du livre, de l’analyse textuelle, et de l’histoire littéraire, la bibliophilie s’affirme comme un objet éminemment poétique, un répertoire complexe de motifs et de représentations liés au livre. Dans le même temps, elle se présente comme une pratique socio-culturelle singulière qui contribue à mettre au jour les tensions liées à l’irruption de la modernité industrielle dans la production et la transmission de l’impriméAround 1830, the publishing sector experiences numerous shifts : with the printing system submitting itself to new mass producing principles, the status of the book itself is at stake. From this moment on, we witness the beginnings of a new form of bibliophilism, which builds itself by turning its back on the contemporary publishing standards. Some writers, amongst whom Charles Nodier, Paul Lacroix, the Goncourt brothers, Gérad de Nerval, or Octave Uzanne, are dedicated to collecting rare or valuable books, and find in this passion an inspiration for their own work. This study aims at showing the strength of the links between bibliophilism and writing during all of the XIXtch century. At the intersection of several disciplines such as book history, stylistic analysis, or history of literature, bibliophilism appears as a strongly poetical object and as a complex compilation of themes and topics about books. At the same time, bibliophilism ca be defined as a singular socio-cultural habit, that allows us to perceive all the tensions arisen by the development of modern and industrial ways of producing and selling books
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Pety, Dominique. "Collection et écriture : les Goncourt en leur temps." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030098.
Анотація:
Pendant toute la deuxième moitié du XIXe siècle, les frères Goncourt ont été des amateurs d'art, collectionneurs de l'art français du XVIIIe siècle et japonisants. Il faut réinterpréter leur oeuvre littéraire à la lumière de leur collection. Pour la remettre en contexte, nous avons d'abord procédé à une étude historique. La collection au XIXe siècle est au coeur d'un conflit de valeurs : tiraillée entre richesse et stérélité de l'ancien, elle révèle l'angoisse d'un temps confronté à la difficulté de créer du nouveau. Les Goncourt entendent conjurer cette angoisse en faisant de la collection, telle qu'elle se déploie dans la maison-musée, une oeuvre d'art supérieure. .During the second half of the 19th century, the Goncourt brothers have been lovers and collectors of 18th century French art and Japanese art. Their literary works must therefore be reinterpreted in the light of their art collections. To put them back into context, we first proceed to a historical study. 19th century collecting deals with conflicting values, remmants of the past being either considered as a fertile heritage or as a deal weight, which reveals the anxiety of a period confronted with the hardship of creating something new. The Goncourt brothers overcame this anxiety by uniting their collections into an single work of art in the overwhelming space of their home and private museum. .
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Moustier, Béatrice de. "Jean-Baptiste de Lagoy (1764-1829). Un amateur de dessins provençal entre deux siècles." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL019.
Анотація:
Jean-Baptiste de Lagoy fut membre de la riche noblesse provençale. Dans l’hôtel familial d’Arles, il s’adonna au loisir lettré de la bibliophilie, et constitua la carte de ses savoirs. La Révolution le poussa hors de Provence. Il se réfugia à Paris, où il installa son cabinet rue Caumartin. En une vingtaine d’années, il acquit environ deux-mille cinq cents dessins. Dans un espace privé de sociabilité, Il revendiqua ses savoirs, et mit en place des critères, découlant d’une réflexion sur l’art, permettant de faire des attributions, et décider qui pouvait être admis dans leur cénacle. Il recherchait médailles, « beaux livres », et la possession de dessins. Au sein de ce cercle restreint, Lagoy rencontra ceux qui lui cédèrent des dessins de toutes les écoles, ceux qui vinrent lui rendre visite pour lui acheter des feuilles. Clarac, ami proche de Lagoy, critique d’art, s’appliqua, au travers de deux collections visitées à Paris, à définir, en cette fin du XVIIIe et début du XIXe siècle, la figure sociale du connaisseur. Ses collections devaient être classées, s’opposant à l’entassement, à la confusion de celles du curieux. Exprimer son goût, en terme de laid ou de beau, expérience esthétique, spontanée et subjective, de plaisir ou de déplaisir, fut la façon pour le connaisseur de livrer son expérience visuelle, face aux collections visitées. Lagoy, dans un Inventaire manuscrit, classa sa collection sur un mode historique et évolutif, mettant en exergue, son goût grâce à ses choix, le concept de « progrès des arts » cher aux théoriciens de l’époque, montrant qu’il participait à la recherche historiqueJean-Baptiste de Lagoy (1764-1829), came from the rich Provence aristocracy. In his family manor at Arles, he devoted himself to the literary pastime of bibliophilia and built up his knowledge. He was forced out of Provence by the Revolution. He took refuge in Paris and organised his cabinet rue Caumartin. He acquired around 2,500 drawings in the space of twenty years. In a private sociable space, he demonstrated his expertise, and implements criteria, based on reflections on art which enabled attributions to be made, by way of comparison, and deciding who could be admitted into this circle. He bought medallions, "fine books", and drawings. Within this inner circle, Lagoy met people who sold him sheets of drawings from all the different schools and visitors who came to buy drawings from him. Clarac, one of Lagoy's close friends and an art critic, set out to establish the social figure of the connoisseur through two visited collections in Paris. His works had to be organised as opposed to the crowding together and confusion of the mere amateur collector. Expressing his taste, in terms of beauty and ugliness, the aesthetic, spontaneous, and subjective experience of pleasure or displeasure, was the way in which Clarac could express his visual experience when visiting the collections. Lagoy, in a handwritten inventory, classified his collection in terms of history and evolution, his taste informing his choices, and he highlighted the notion of "progress of the arts", a concept that was popular with theorists of the period, demonstrating how he was in tune with historical research
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France), Bibliothèque municipale (Montpellier. 1919-1939, 20 ans de bibliophilie dans la collection Frédéric Sabatier d'Espeyran: Musée Fabre, avril-mai 1991. [Montpellier]: Ville de Montpellier, Bibliothèque municipale, 1991.
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Quentin-Bauchart, Ernest. Femmes Bibliophiles de France (Xvie, Xviie, & Xviiie Siècles); Volume 2. Creative Media Partners, LLC, 2018.
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Fabrizio-Costa, Silvia. André Corbeau: Un Bibliophile et érudit Entre France et Italie Au Nom de léonard de Vinci. Lang AG International Academic Publishers, Peter, 2019.
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McGarry, Pascale. "Les couleurs du livre (Oscar Wilde bibliophile)." In Entrelacs franco-irlandais, 145–67. Presses universitaires de Caen, 2004. http://dx.doi.org/10.4000/books.puc.1218.