Дисертації з теми "Enseignantes – Dans les représentations sociales"

Il s'agit d'une étude phénoménologique de la représentation de soi au féminin dans l'univers socio-scolaire. Le sommaire se compose ainsi : livre I - spécifique d'une stratégie en communication pédagogique livre II – fondé sur différents types de situations en sciences de l’éducation livre III - phénoménologie en pédagogie live IV - communication et éducation à partir d'entretiens avec les enseignantes livre V - analyses et conclusions sur la formation de l'enseignante. Le sens de cette thèse aura donc été de diriger volontairement le débat sur la dimension cachée de l'acte d'enseigner, car il est apparu " que le plus agissant est ce dont on ne parle pas et surtout ce à quoi l'enseignante n'a pas été formée : le non-dit de la profession, ou l'entière subjectivité de la pratique pédagogique"
Summary of the thesis this is a phenomenalogical study of the representation of the feminine self in a socio-scholastic environment the summary is as follows : book one specificity of a strategy for a pedagogicla communication book two : based on different kinds of situations in the field of the sciences of education book three : phenomenology in pedagogy book four : communication and education based on interviews with teachers book five : analses and conclusions about the training of a female teacher the purpose of this thesis has been to intentionally direct the discussion to the hidden dimension of the act of teaching because it appears that "what has the most important impact is what is not discussed ans above all what the female teacher has not been trained for that which remains unsaid in this occupation, or the entire subjectivity of practising pedagogy"

Depuis de nombreuses années, la piètre qualité des résultats en français des élèves du primaire, du secondaire et du collégial soulève les inquiétudes. Malgré plusieurs constats alarmants, des efforts de sensibilisation, de nombreuses résolutions pour l’amélioration de la langue française, la réforme des programmes de formation et plusieurs recherches portant sur l’amélioration de la langue et sur des méthodes d’enseignement efficaces, les constats restent relativement inchangés. Aujourd’hui, cette difficulté affecterait les enseignants de français eux-mêmes. Afin de mieux comprendre ce phénomène, la présente recherche a voulu jeter un regard inédit sur cette problématique en s’intéressant à ce qui est en amont des pratiques, à ce sur quoi elles s’appuient, c’est-à-dire les savoirs et, plus particulièrement, à comment ils sont reconstruits par les futurs enseignants au terme de leur formation initiale à l’enseignement du français au secondaire. Cette population a retenu notre attention, puisqu’elle se situe dans l’une des zones d’ombres de la recherche. De plus, la formation initiale à l’enseignement devrait être un facteur déterminant pour la qualité de l’enseignement du français subséquent. Par conséquent, nous avons choisi de décrire le contenu et la structure des représentations sociales des savoirs du français chez les futurs enseignants de français au secondaire. Pour y parvenir, nous avons eu recours à l’évocation hiérarchisée de ce que sont les savoirs du français pour les futurs enseignants de français au secondaire, de même qu’à un questionnaire de caractérisation portant sur les dimensions constitutives de ces savoirs, à quelques questions à développement court visant à mesurer de degré de modélisation dont ces savoirs font l’objet et à quelques questions de perception quant à la maîtrise des savoirs du français. En décrivant l’étendue du champ représentationnel des savoirs du français, la forme qui est donnée aux savoirs, leur provenance, leur degré d’appropriation, leur degré de modélisation et le but dans lequel ils sont mobilisés, il a été possible de jeter un regard sur l’impact des orientations professionnalisantes de la formation et des tensions internes propres à la discipline du français. Les résultats obtenus rendent compte de la vaste étendue du champ disciplinaire de la discipline du français et du besoin encore important de l’explorer et de le baliser au-delà de la grammaire. En effet, plus on s’éloigne de la grammaire, moins les savoirs du français sont clairement représentés par les futurs enseignants. Le faible degré de modélisation dont ils font l’objet porte d’ailleurs à croire que les futurs enseignants ne seraient pas capables de décomposer les savoirs en éléments essentiels sensés les constituer, ni d’en expliquer la logique interne, ce qui réduirait l’apprentissage réalisé au sein de la discipline du français à la reproduction et à l’imitation. Selon les représentations obtenues, la maîtrise des savoirs du français ne serait pas prioritaire pour les futurs enseignants de français au secondaire et apprendre à écrire sans erreurs serait un élément contrasté parmi eux.

Dans une perspective psycho-sociale, le premier tome de cette tente de mettre en evidence le caractere autonome de la representation sociale des metiers de l'enseignement en presentant des diverses composantes historiques, sociologiques, psychanalytiques, philosophiques et pedagogiques. Cette premiere partie est egalement consacree a une synthese de travaux a propos du concept de representation sociale et de la construction du projet professionnel. Sur les bases theoriques ainsi definies, les second et troisieme tomes abordent l'etude de la representation de l'enseignement chez les etudiants cnadidats aux concours de l'enseignement primaire et secondaire. Le contenu et la structure de cette representation sont reperes apres analyses multidimensionnelles (afc et chd) des resultats recueillis par questionnaire, et sont interpretes sous l'angle des theories psychosociologiques de l'attribution, de la rationalisation et de l'engagement. Cette interpretation debouche sur une synthese incluant l'outil conceptuel des conduites temporelles "moyens-buts" elabore par l'equipe du cosefd. Elle est suivie de la presentation et de l'analyse des donnees recueillies par entretiens aupres d'un sous-groupe representatif de l'echantillon d'etude
The first part of the thesis attempts to describe the specific social representation of the teaching profession from a psychosocial viewpoint. It presents the historical, sociological, philosophical, psychoanalytical and pedagogical components of the profession. Il also reviews the work done on the concept of social representation and the building of career plans. The second part is a study of the representation and the of the teaching profession by students in competitive exams for primary and secondary school positions. The responses to questionnaires are analyzed multi-dimensionally and used to describe the representation of teaching in terms of content and structure, interpreted via the psychosociological theories of attribution, retionalization and commitment. The interpretations are next brought together in an oveview, including the cosefd temporal " mean - objectives" behaviour model. The paper then presents and analyzes the data gathered during interviews with a representative sub-sample of the group studied

Pourquoi les enseignants formés à l'informatique éducative (IE) ne transfèrent-ils pas, dans leurs pratiques de classe, les acquis de leur formation ? Nous faisons l'hypothèse qu'il existe, parmi les formateurs en IE, une certaine représentation du modèle de formation, et une conception des aspects bénéfiques des technologies numériques qui se transféreraient automatiquement dans la pratique des enseignants. Le concept de représentation sociale (Moscovici) a été adopté afin d'identifier, dans le discours des formateurs, la façon dont ils conçoivent la formation qu'ils mettent en pratique. Une enquête a été réalisée auprès des 21 enseignants de la discipline Informatique et Education de l'Université Catholique de Goiás, à l'aide des techniques de l'association de mots, des entretiens semi-structurés et des focus group. Pour ces formateurs, les sens de l'IE sont mis en évidence à travers diverses métaphores qui constituent leur imaginaire : de la machine à enseigner au puits sans fond en passant par les images de partenaire, de miroir, de miracle. . . . .
Why teachers prepared to work with Educational Informatics (EI) do not transfer to their practice what they learned during their formation? Our hypothesis is that there is, among EI formers, a certain representation of the formation model and a conception on the beneficial aspects of digital technologies that would be automatically transferred to the teachers' practice. The concept of social representation (Moscovici) was adopted to identify on the formers discourse how they conceive the formation and bring it to the practice. The investigation was done with the 21 teachers of the discipline "Informatics and Education" from the Catholic University of Goiás, in Brazil, using the techniques of words associations, semi-structured interview and focus group. The meanings of EI are made evident to those teachers through the many metaphors that constitute their imaginary: from the teaching machine to the bottomless well, and also a partner, a mirror, a miracle. .

La discipline scolaire des sciences et technologies (ST) visent le développement de la culture scientifique et technologique (CST) des élèves, mais au primaire, elle demeure peu enseignée. Considérant en amont la formation scientifique (préuniversitaire et universitaire) comme facteur déterminant venant affecter les représentations et pratiques de l'enseignement de ST, l'objectif principal de la recherche consistait à explorer et décrire les représentations de futures enseignantes au regard de l'importance des ST et de la CST dans l'enseignement et la formation à l'enseignement primaire. Un questionnaire d'enquête a été administré auprès de 69 étudiantes de quatrième et dernière année de formation initiale à l'enseignement primaire et un focus groupe a été réalisé auprès de cinq d'entre elles. II est ressorti que leur formation scientifique reste insuffisante pour enseigner les ST et soutenir le développement de la CST des élèves. Ce principal résultat a mené à quelques pistes de recherche ainsi qu'à la formulation de recommandations afin de bonifier la formation scientifique des futures enseignantes du primaire.

Cette thèse s'inscrit dans le cadre psychosociologique de la différence des identités de sexe. Elle tente d'appréhender les représentations sociales de la mixité en éducation physique et sportive (EPS) et de montrer que la mixité est un progrès inachevé. Apres une étude sémantique des notions de coéducation et mixité, sexe et genre, une approche multi-référentielle analyse la mise en place de la mixité scolaire et la domination du genre masculin dans divers rapports sociaux. Une troisième partie contextualise le rôle de la mixité en EPS dans l'évolution des rôles de sexe. Les représentations des enseignants(es) et des lycéens(nes) sont comparées à partir d'analyses thématiques et lexicales de leurs productions langagières. Les résultats montrent, qu'au lycée, la situation de mixité en EPS transgresse peu l'ordre social de genre des activités physiques sportives et artistiques (APSA). Elle transforme peu les représentations des stéréotypes sociaux relatifs à la logique de sexe des APSA et aux rôles de sexe qu'elles génèrent. La mixité de la relation pédagogique est éludée par la majorité des enseignants(es) questionnés qui mettent à distance toute problématique sexuelle de leur propre identité de genre et restent silencieux sur le rôle de leur apparence corporelle

La littérature a souligné à quel point la mobilisation collective des professionnels dans le sens de la performance de leur organisation pose question. En effet, les auteurs sont partagés sur la compatibilité entre engagement envers l’organisation et engagement envers la profession. Cette thèse cherche à comprendre la mobilisation collective des professionnels envers la performance de leur organisation, en interrogeant leur représentation sociale de la performance organisationnelle. Notre étude interroge les enseignants-chercheurs des universités françaises, confrontés depuis plusieurs années à d’importantes réformes, qui ont mis en place un management basé sur la performance. Des logiques managériales ont alors pris place aux cotés des logiques professionnelles pré-existantes. Les résultats révèlent que les enseignants-chercheurs ont une représentation largement partagée de la performance de l’université, mais deux groupes s’opposent : un premier groupe, majoritaire, est favorable au concept de performance, et un deuxième groupe, minoritaire est défavorable. Dès lors, quatre profils de mobilisation collective émergent, révélant ainsi des hybridations identitaires distinctes. Ainsi, l’identité professionnelle des enseignants-chercheurs évolue. Ils s’identifient davantage à leur établissement et intègrent ses besoins. Toutefois, des résultats émergents soulignent que ces quatre profils de mobilisation sont plus ou moins soutenus par une forte mobilisation au service public et que les profils les plus mobilisés ont un besoin fort de reconnaissance organisationnelle
Literature emphasized how much the professional’s collective mobilization towards the performance of their organization is problematic. In fact, the authors have divided opinions about the compatibility between the professional commitment and the organizational commitment. This thesis seeks to understand the professional’s collective mobilization to their organization performance by asking the social representation of the organizational performance. Our study of quantitative and exploratory nature question the academics of the French University who are facing, since previous years, significant reforms which implemented a management approach based on the performance. Therefore, the managerial logics took a place beside the prevailing professional logics. The results reveal that the academics defined the performance of the university as being the scientific publications and the student’s integration into the workplace. In the face of this representation widely shared about the performance of the university, two opposing groups: the first one, the majority group, is favourable to the concept of the performance, and the second one, in the minority, is unfavourable. From then on, four different profiles of collective mobilization emerge from the results, thus, revealing different identity hybridizations. So, the academics’ professional identity evolves. They identify more to their institution and integrate its needs. However, the emerging results stress, on one hand, that these four mobilization profiles are, more and less, supported by a strong Public Service Motivation. On the other hand, the most mobilized profiles need a high organizational support

Cette thèse organise la réflexion autour des concepts de représentations nationales et de médiation culturelle, deux concepts-clés dans la formation à la compétence interculturelle des enseignants de Français Langue Etrangère. Le concept de représentations nationales mobilisé dans ce travail de recherche comprend aussi bien celles relatives à la langue enseignée (ici le Français Langue Etrangère) que celles relatives au pays où elle est enseignée (l'Iran dans notre cas). Telles que nous les entendons, les représentations des langues, ainsi que les attitudes et les motivations des apprenants, font partie de la dimension socio-affective de l'enseignement-apprentissage des langues vivantes et s’appuient également sur les liens en construction entre la sociologie et la didactique des langues et des cultures. Cette thèse analyse les problèmes rencontrés dans la mise en place et dans l'évolution de la formation à la compétence interculturelle des enseignants de FLE en Iran. Nos résultats s'inscrivent au croisement de questionnaires remplis avant la formation initiale d'enseignants de FLE, de l'enregistrement de ces séances, d'entretiens semi-directifs avec ces enseignants après la formation et du journal du bord du chercheur pendant la fonnation. Nous avons pu montrer l'intérêt que représente une compétence interculturelle fondée sur la mise en place des activités de médiation culturelle pour remédier aux représentations idéalisées et aux tensions géopolitiques dans la formation des enseignants de langue et formuler des propositions d'ouverture pour de futures recherches
This thesis organizes thinking around the concepts of national representations and cultural mediation as two key concepts in training intercultural competence of teachers of French as a Foreign Language. The concept of national representations mobilized in this research includes both those related to the target language (here French as Foreign Language) than on the country where it is taught (Iran in our case). As we understand, representations of languages, the attitudes and motivations of learners are part of the socio-emotional teaching and learning of languages and also rely on building links between sociology and the teaching of languages and cultures. This thesis analyzes the problems encountered in the implementation and improvement of intercultural competence training teachers of FLE in Iran. The case studies were done on the basis of completed questionnaires before the initial training of teachers, recording these sessions, semi-directive interviews with the teachers after the training and the logbook of researcher. We have shown the interest of intercultural competence based on the implementation of cultural mediation activities to address the idealized representation and geopolitical tensions in the training of language teachers and opening proposals for future research

Dans un contexte social et scolaire qui se veut inclusif, nombre de facteurs font entrave à un processus de scolarisation de qualité pour les enfants en situation de handicap dans les écoles ordinaires du Liban. Les représentations sociales et les pratiques à l’égard de ces enfants en sont les signes les plus saillants. Cette thèse interroge les représentations que se font lesenseignants des enfants en situation de handicap et leurs pratiques pédagogiques effectives, afin de comprendre les interactions entre les premières et les secondes ainsi que leur impact sur la réussite de la scolarisation. Elle vise simultanément à saisir la position de l’École libanaise face à la diversité des enfants.Cette recherche relève d’une démarche compréhensive. Elle repose sur l’observation des pratiques éducatives et pédagogiques ainsi que sur des focus groups et des entretiens compréhensifs avec les enseignants. Le recours à ces méthodologies permet, d’une part, d’appréhender les conduites des enseignants et leurs démarches pédagogiques ; d’autre part, d’analyser leurs discours et d’explorer les représentations sociales qui structurent inconsciemment leurs manières de penser et d’agir. Par l’analyse et le croisement des données recueillies, les freins et les leviers à la mise en œuvre du processus de scolarisation se trouvent ainsi mis en lumière.L’interprétation croisée des pratiques et des représentations permet finalement de comprendre ce qui pourrait amener les enseignants à modifier leurs conceptions, à transformer leurs pratiques usuelles et à envisager la possibilité d’en instaurer de nouvelles, plus cohérentes avec la visée inclusive
In a social and school context that seeks to be inclusive, many factors hinder a quality schooling process for children with disabilities in mainstream schools in Lebanon. Social representations and practices with regard to these children are the most remarkable signs. This thesis investigates the representations made by teachers of children with disabilities and their actualpedagogical practices, in order to understand the interactions between both parties as well as the teachers’ impact on the success of schooling. It also seeks to reflect the position of the Lebanese School on the diversity of children.This research adopts a comprehensive approach. It is based on the observation of educational and pedagogical practices as well as focus groups and comprehensive interviews with teachers. The use of these methodologies allows, on the one hand, the apprehension of the behavior of teachers and their pedagogical approaches; and on the other hand, the analysis of theirdiscourses and exploration of the social representations that unconsciously structure their ways of thinking and acting. The cross-sectional analysis of data thus highlights the brakes and levers for the implementation of the schooling process.The crossed interpretation of practices and representations finally makes it possible to understand what could lead teachers to modify their conceptions, to transform their usual practices and to consider the possibility developing new ones, more coherent with the inclusive aim

Cette thèse aborde les représentations sociales du handicap et surtout de l’inclusion scolaire des enfants et adolescents en situation de handicap chez les enseignants. En effet, c’est à partir des représentations sociales et des pratiques qu’elles génèrent que l’inclusion scolaire est analysée. Mieux, l’analyse de l’inclusion scolaire est réalisée à travers le discours et les pratiques des enseignants. La recherche est menée au sein de douze écoles dont dix situées à Rome et deux à Cagliari dans la région de Sardaigne. Toutes ces écoles accueillent des élèves en situation de handicap et cherchent au mieux à respecter la singularité irréductible de chaque élève. Le recours à une triangulation des techniques de collecte des données (questionnaire, guide d’entretien, focus groupe et observation directe) a permis de saisir l’influence des représentations sociales sur les pratiques éducatives et les comportements individuels et collectives dans le sens de l’inclusion scolaire. L’investigation empirique réalisée établit une corrélation entre l’univers de la pensée (représentations sociales) et l’univers de l’action (pratiques éducatives). La perception que les enseignants se font du handicap et de l’inclusion scolaire a favorisé la mise en œuvre concrète de pratiques pédagogiques prenant en compte les besoins éducatifs spécifiques des élèves en situation de handicap. L’accueil et la prise en compte du handicap à l’école résultent d’une mutation tant dans le domaine des idées que celui de l’organisation et de la pratique pédagogique. Outre l’étude de l’inclusion scolaire à travers le dire et le faire des enseignants, nous avons aussi cherché à comprendre les rapports existants entre les acteurs impliqués dans la réalisation du projet d’inclusion. L’examen discursif et les observations de terrain révèlent que la collaboration entre enseignants, voire entre intervenants en inclusion reste encore un chantier de travail. En dépit des contradictions et des ambivalences observables, l’inclusion est considérée comme une plus-value pour tous et les enseignants interrogés sont bien acquis à sa cause
This thesis deals with social representations of disability and mainly with school inclusion of children and teenagers living with disabilities in teachers’ practices. In fact, it is important to notice that this school inclusion is analysed from the social representations and the practices they bring about. Better, the analysis of school inclusion is made via the discourse and practices of teachers.The survey is conducted in twelve schools, ten of them located in Rome and the two others in Cagliari in the region of Sardinia. All these schools host students living with handicap and they seek to do their best to observe every student’s irreducible singularity. A resort to a triangulation of the techniques of data collection(questionnaire, interview guide, group focus and direct observation ) has been of great importance to us in grasping the true influence of social representations about the educational practices and the behaviours, individual as well as collective in the sense of school inclusion. This achieved empiric investigation establishes a link between the universe and the thought(social representations) in one hand, and the universe and the action(educational practices) on the other hand. The perception teachers make about handicap and school inclusion has engendered the concrete setting of pedagogic practices which take into account the specific educational needs of students living with disabilities. The welcome and way of dealing with disability at school result from a transformation both in the field of ideas and the organization of the pedagogic practice.Above the study of school inclusion via what teachers do and say, we have also tried to understand the existing links between the actors taking part in the realization of the project of inclusion. The discursive examination and the observations on the ground unveil that the collaboration between teachers , even between the different participants on the field of inclusion still requires a lot of doing. Despite the contradictions and ambivalences noticeable, inclusion is considered as a profit to all and the teachers interviewed are completely behind it

L'intégration des technologies numériques dans l'éducation (TICE) est souvent décrite comme difficile. Parce que leur déploiement est généralisé et leur utilisation rendue obligatoire par l'institution, les environnements numériques de travail (ENT) constituent un outil à part dans le champ des TICE. Ce travail propose d'investiguer comment cet outil a intégré la pensée professionnelle enseignante à partir d'une approche reposant sur la théorie des représentations sociales. L'étude proposée est constituée en deux phases. Le premier temps est consacré à l'examen du discours social sur les TICE et se fonde sur l'analyse de trois corpus textuels, correspondant à trois types de discours différents (discours médiatiques, textes institutionnels, et contributions à la concertation sur le numérique éducatif de 2015). Nous proposons par une approche lexicométrique d'identifier les thématiques transversales à ces corpus et celles qui sont spécifiques de chacun de ces types de discours. Le second temps de ce travail repose sur une enquête par questionnaire menée auprès de 625 enseignants du secondaire de l'académie de Toulouse. À partir de tests d'évocations hiérarchisées, nous étudions les contenus des représentations professionnelles de quatre objets : l'ENT, le métier d'enseignant, la notion d'information et la notion de communication. L'analyse de la structure des réponses, sur chacun de ces objets puis dans les relations entre les objets, met notamment en évidence la particularité de leur lecture par les enseignants au regard du discours social identifié dans la partie précédente. Le système complexe formé par ces quatre objets permet d'observer que les représentations du métier d'enseignant et de l'ENT ont peu de contenus communs, mais qu'elles partagent toutes les deux de nombreux éléments avec les représentations de la communication et de l'information. Ces résultats dessinent également deux grandes tendances dans la façon de décrire les objets de représentation investigués : une partie de la population semble systématiquement privilégier des éléments fonctionnels pour décrire chacun des objets alors qu'une autre partie de la population associe préférentiellement des éléments évaluatifs
The integration of Information and Communication Technologies in Education (ICTEs) has often been described as a thorny endeavour. Digital Work Environments (DWE) can be considered as a particularly interesting ICTE tool because of their widespread and compulsory deployment in the French educational system. This study investigates how the DWE tool has integrated professional representations based on the theoretical approach of social representations. In a first phase, we base our analyses on the social discourses about ICTEs through three textual corpora, reflecting three different types of discourses (media, institutional, national consultation on digital education in 2015). We use a lexicometric approach in order to identify the transversal themes and the idiosyncrasies of these discourses. The second part of this study is based on a survey by questionnaires on 625 secondary education teachers of Toulouse academy. Here, the hierarchical evocation method is used to examine the content of professional representations on four objects: the DWE, the teaching profession, the notions of information and of communication. The structure analyses of the responses and the interrelations study between these objects show the peculiarity of the teachers' universes compared to the ones identified in the three social discourses. The complex system formed by the four objects allows us to observe that although the representations of the teaching profession and the DWE have few common contents, they share numerous elements with the representations of communication and of information. Finally, these results enlighten us on two larger tendencies on the way secondary teachers describe the investigated objects: one part of the population seem to systematically privilege functional elements whereas the other part of the population prefers to associate evaluative elements when relating to each one of these objects

L’ensemble des processus de libéralisation de l’offre scolaire et la mise en œuvre des politiques de participation des parents à la scolarisation des enfants, fait jaillir la question des relations entre les deux institutions, l’école et les familles. Selon l’OCDE (2006), des témoignages dans plusieurs États soulèvent des questions intéressantes sur la manière dont les parents exercent un rôle (aussi lointain soit-il), la nature de ce rôle et dans quelle mesure ils pensent réellement avoir une « voix » à l’école. Dans le contexte camerounais, c’est la fin des années 90 à l’aube des années 2000 qui met en exergue les lois relatives à la participation des parents dans le système éducatif. Ils y sont considérés comme membres de la communauté éducative où leur rôle englobe différentes prérogatives par le truchement des APEE/PTA. Cette recherche de type exploratoire est basée sur une démarche qualitative menée au moyen d’entrevues semi-dirigées auprès de 25 (vingt-cinq) parents d’élèves des écoles primaires publiques de la ville de Yaoundé. Le traitement du matériau s’est fait à travers une analyse thématique des données recueillies. Des portraits de parents interviewés ont également été établis à partir d’un questionnaire sociodémographique. Les résultats de l’étude mettent en relief deux types de représentations sur le rôle de parents: des représentations qui leur sont communes et des représentations qui leur sont singulières. L’étude relève par ailleurs que la diversité et la nature de ces représentations n’auraient aucun rapport ni avec la participation des parents, encore moins avec leurs caractéristiques sociodémographiques.

Ces dernières années, le terme d'accompagnement a fait son apparition dans différents secteurs d'activité. Présentes dans la formation des enseignants à l'IUFM Nord-Pas de Calais, les pratiques d'accompagnement recouvrent des réalités multiples qui en brouillent la perception. L'objectif de cette recherche est compréhensif et praxéologique. Dans un premier temps, nous partons à la recherche du sens pris par le terme «accompagnement» dans la représentation des membres de l'encadrement de l'IUFM. Nous nous intéressons également à la place qu'occupent les formateurs accompagnants et les stagiaires accompagnés dans leurs représentations. Les résultats montrent que, pour une majorité, accompagnement et autoformation sont étroitement liés. De façon marginale, l'accompagnement désigne le compagnonnage, modèle de formation par imitation, caractéristique des anciennes Ecoles Normales. On relève également un point de vue isolé de l'accompagnement synonyme de démarche clinique. De la même façon, les compétences supposées mobilisées par les formateurs accompagnant sont diversement perçues. Nous découvrons enfin que la dimension éthique et l'accompagné sont absents de leurs représentations. Dans un deuxième temps, en sollicitant la représentation de leur expérience d'accompagnement vécu par des stagiaires, nous découvrons que la réalité varie en fonction de leur dispositif d'appartenance. Nous défimssons des profils selon qu'ils se disent en congruence avec la représentation dominante des cadres de l'IUFM ou, au contraire, s'éloignent de cette représentation. En outre, nous dégageons des caractéristiques relationnelles et pédagogiques d'un accompagnement générateur de changement dans leurs compétences. Pour progresser dans la compréhension de leurs expériences vécues, nous menons des entretiens non-directifs auprès des responsables des dispositifs étudiés auxquels nous renvoyons les résultats enregistrés. La représentation des stagiaires, l'explicitation mutuelle entre chercheur et acteurs de terrain des résultats complétée par une analyse systémique ternaire des dispositifs étudiés mettent en évidence les caractéristiques et les conditions d'un accompagnement formatif. Pour finir, nous déduisons de cette triple analyse des pistes pour le développement des apprentissages autonomes dans la formation des enseignants.

Le peu de recherche au Brésil sur les représentations des enseignants en regard de l'affectivité constitue l'élément déclencheur qui nous a amenée à entreprendre la présente étude en que, dans les écrits des chercheurs et dans la préoccupation des responsables de l'éducation, la dimension affective semble être considérée comme importante pour la motivation des élèves dans leur apprentissage scolaire, nous constatons néanmoins que cette dimension semble avoir été négligée tant dans la pratique des enseignantes et enseignants que dans la formation de ces professionnels. Cette recherche exploratoire et descriptive de nature qualitative a pour objectif d'examiner la possible existence d'une représentation sociale de l'affectivité chez les enseignantes et enseignants qui participent au programme de licence en enseignement primaire dans une université publique de l'État de Bahia. Les concepts d'affectivité et de représentation sociale ont constitué les assises théoriques qui ont permis la collecte des données et leur analyse. Notre cadre théorique, inspiré des études de Martin et Briggs (1986), étroitement associé aux sentiments et aux émotions, contient les éléments suivants: l'attachement, l'expression, la communication verbale et non verbale, le dialogue, le respect, la coopération, l'appui physique, psychologique et émotionnel, les capacités d'inclusion et de participation et la gestion des conflits. Ces composantes se sont révélées importantes dans l'activité d'enseignement-apprentissage et ont servi par conséquent de balises pour les opérations de collecte et d'analyse des données que nous avons menées auprès des enseignants-étudiants dans le cadre de cette recherche. Un exercice d'association libre a été réalisé par cent participants du dit programme, autour du terme inducteur affectivité. Il en a résulté 249 évocations. Les 32 termes les plus fréquents, transcrits sur des fiches, ont servi à l'organisation de tris hiérarchisés successifs réalisés par quinze participantes à notre recherche. Nous avons également réalisé des entrevues semi-structurées avec ces participantes afin de rendre possible une meilleure compréhension du phénomène et d'explorer ses différentes facettes. Les entrevues ont fait l'objet d'une analyse de contenu. Cette approche pluriméthodologique a permis de travailler notre objectif de recherche qui est de connaître le contenu des éléments qui composent la représentation de l'affectivité et la hiérarchie qui s'établit entre ces éléments. Dans l'analyse initiale des résultats obtenus, nous avons constaté dans le discours, des divergences et d'apparentes contradictions. Cependant, une étude plus approfondie nous a permis de mettre en lumière que ce discours, dans le fond et de manière générale, était plutôt cohérent et partagé par l'ensemble des participantes de notre recherche. Finalement, il importe de noter que les résultats de cette recherche pourraient déboucher sur d'autres recherches dans le domaine des représentations des enseignants en regard de l'affectivité. Les résultats que nous avons obtenus confirment l'importance, pour les participantes, de la dimension affective dans l'apprentissage des élèves. En outre, ils indiquent que les enseignantes parviennent non seulement à identifier des obstacles qui rendent difficile leur relation avec leurs élèves, mais aussi leur manque de compétence professionnelle nécessaire pour agir de manière adéquate dans des situations qui font appel à la dimension affective. Cette carence de la compétence affective nous amène à proposer la consolidation de la dimension affective dans les cours tant de formation initiale que de formation continue à partir du modèle de compétence affective de Martin et Briggs (1986) dans la relation éducative.

L'éducation au développement durable (EDD) a été progressivement intégrée dans les systèmes scolaires français et québécois, ce qui a des conséquences pour les enseignants et leur formation. Cette recherche vise à repérer la manière dont les futurs enseignants québécois de sciences et technologie et d'univers social d'une part et les futurs enseignants français de SVT et d'histoire-géographie d'autre part se représentent le développement durable (DD) et l'EDD. Pour ce faire une approche pluri-méthodologique associant le questionnaire et l'entretien semi-directif est employée. Le cadre théorique, - construit autour des concepts de représentations sociales (RS) et de questions socialement vives -, ainsi qu'une posture interprétative-critique, orientent la lecture et l'interprétation des résultats. L'étude met en lumière une RS du DD qui serait emboitée dans celle de l'environnement-ressource chez les quatre sous-populations interrogées ainsi que des spécificités socioculturelles et/ou professionnelles-disciplinaires, se manifestant notamment par l'intégration des dimensions sociales, politiques et institutionnelles. Au vu de l'ensemble des données recueillies, on retient chez les futurs enseignants interrogés quatre champs de tensions qui reflètent la coexistence de deux approches de l'EDD : l'une transmissive et l'autre socioconstructiviste transformatrice. Cette recherche apporte ainsi un éclairage approfondi et renouvelé quant aux appuis et obstacles à l'institutionnalisation d'une EDD critique et comporte finalement des propositions d'intervention didactique en matière de formation des enseignants susceptibles d'enrichir leurs représentations du DD
Education for sustainable development (ESD) has been gradually integrated into the school systems of France and Quebec. This has consequences for both teachers and teacher training. This research aims to identify how future Quebecois teachers of science and technology and social studies, on the one hand, and future French teachers of the life and earth sciences and history and geography, on the other hand, represent sustainable development and ESD. To this end, a multi-methodological approach was used that draws on two complementary tools, a questionnaire and semi-structured interviews. A theoretical framework built around the concepts of social representations (SR) and socially acute questions together with a critical-interpretative posture guide the reading and interpretation of the results. The study brings to light a social representation of SD that is nested in the SR of the environment-resources among the four sub-populations surveyed as well as socio-cultural and/or professional-disciplinary specificities, which are manifested in particular by the integration of social, political and institutional dimensions. Based on the data collected, four areas of tension were identified among the future teachers interviewed; these reflect the existence of two approaches to ESD: one transmissive, and the other transformative and social constructivist. This study thus provides an in-depth, up-to-date clarification of the factors that support or hinder the institutionalization of a critical ESD. Finally, it includes proposals for educational intervention in teacher training so as to enrich future teachers' representations of SD

Suivant les préconisations internationales, de nombreux pays ont mis en place des politiques nationales en termes d’éducation au développement durable (EDD). Ainsi, cette éducation a été progressivement intégrée dans les systèmes scolaires français et québécois, ce qui a des conséquences - plus ou moins importantes selon son degré d’implémentation curriculaire - pour les enseignants et leur formation. Cette recherche vise à repérer la manière dont les futurs enseignants québécois de sciences et technologie et d’univers social d’une part et les futurs enseignants français de sciences de la vie et de la Terre et d’histoire-géographie d’autre part se représentent le développement durable (DD) et l’EDD. Pour ce faire une approche pluri-méthodologique associant deux outils complémentaires, le questionnaire et l’entretien semi-directif, est employée. Le cadre théorique, - construit autour des concepts de représentations sociales (RS) et de questions socialement vives -, ainsi qu’une posture interprétative-critique, orientent la lecture et l’interprétation des résultats, notamment en soulignant l’émergence d’un curriculum caché de l’EDD et d’une posture de partialité tacite sous prétexte de neutralité chez les futurs enseignants. L’étude met en lumière une RS du DD qui serait emboitée dans celle de l’environnement-ressource chez les quatre sous-populations interrogées ainsi que des spécificités socioculturelles et/ou professionnelles-disciplinaires, se manifestant notamment par l’intégration des dimensions sociales, politiques et institutionnelles. Au vu de l’ensemble des données recueillies, on retient chez les futurs enseignants interrogés quatre champs de tensions qui reflètent la coexistence de deux approches de l’EDD : l’une transmissive et l’autre socioconstructiviste transformatrice. Ces tensions se rapportent aux questions de neutralité, d’enseignement des controverses, de finalités et d’interdisciplinarité. Cette recherche apporte ainsi un éclairage approfondi et renouvelé quant aux appuis et obstacles à l’institutionnalisation d’une EDD critique et comporte finalement des propositions d’intervention didactique en matière de formation des enseignants susceptibles de développer une compétence critique chez des futurs enseignants, d’enrichir leurs représentations du DD et de prendre conscience des enjeux liés à son introduction dans la sphère éducative dans le but de prendre des décisions rationnelles quant à leur engagement potentiel dans l’EDD. Mots clés : représentations sociales, éducation au développement durable, contextes, questions socialement vives, formation des enseignants, éducation critique.
Suivant les préconisations internationales, de nombreux pays ont mis en place des politiques nationales en termes d’éducation au développement durable (EDD). Ainsi, cette éducation a été progressivement intégrée dans les systèmes scolaires français et québécois, ce qui a des conséquences - plus ou moins importantes selon son degré d’implémentation curriculaire - pour les enseignants et leur formation. Cette recherche vise à repérer la manière dont les futurs enseignants québécois de sciences et technologie et d’univers social d’une part et les futurs enseignants français de sciences de la vie et de la Terre et d’histoire-géographie d’autre part se représentent le développement durable (DD) et l’EDD. Pour ce faire une approche pluri-méthodologique associant deux outils complémentaires, le questionnaire et l’entretien semi-directif, est employée. Le cadre théorique, - construit autour des concepts de représentations sociales (RS) et de questions socialement vives -, ainsi qu’une posture interprétative-critique, orientent la lecture et l’interprétation des résultats, notamment en soulignant l’émergence d’un curriculum caché de l’EDD et d’une posture de partialité tacite sous prétexte de neutralité chez les futurs enseignants. L’étude met en lumière une RS du DD qui serait emboitée dans celle de l’environnement-ressource chez les quatre sous-populations interrogées ainsi que des spécificités socioculturelles et/ou professionnelles-disciplinaires, se manifestant notamment par l’intégration des dimensions sociales, politiques et institutionnelles. Au vu de l’ensemble des données recueillies, on retient chez les futurs enseignants interrogés quatre champs de tensions qui reflètent la coexistence de deux approches de l’EDD : l’une transmissive et l’autre socioconstructiviste transformatrice. Ces tensions se rapportent aux questions de neutralité, d’enseignement des controverses, de finalités et d’interdisciplinarité. Cette recherche apporte ainsi un éclairage approfondi et renouvelé quant aux appuis et obstacles à l’institutionnalisation d’une EDD critique et comporte finalement des propositions d’intervention didactique en matière de formation des enseignants susceptibles de développer une compétence critique chez des futurs enseignants, d’enrichir leurs représentations du DD et de prendre conscience des enjeux liés à son introduction dans la sphère éducative dans le but de prendre des décisions rationnelles quant à leur engagement potentiel dans l’EDD. Mots clés : représentations sociales, éducation au développement durable, contextes, questions socialement vives, formation des enseignants, éducation critique.
In accordance with international recommendations, many countries have implemented national policies on education for sustainable development (ESD). These policies have, for example, been gradually integrated into the school systems of France and Quebec. This has consequences for both teachers and teacher training, which will vary in importance depending on the extent to which ESD has been integrated into the curriculum. This research aims to identify how future Quebecois teachers of science and technology and social studies, on the one hand, and future French teachers of the life and earth sciences and history and geography, on the other hand, represent sustainable development and ESD. To this end, a multi-methodological approach was used that draws on two complementary tools, a questionnaire and semi-structured interviews. A theoretical framework built around the concepts of social representations (SR) and socially acute questions together with a critical-interpretative posture guide the reading and interpretation of the results, highlighting the emergence of a hidden ESD curriculum and a posture of tacit partiality in the guise of the future teachers’ neutrality. The study brings to light a social representation of SD that is nested in the SR of the environment-resources among the four sub-populations surveyed as well as socio-cultural and/or professional-disciplinary specificities, which are manifested in particular by the integration of social, political and institutional dimensions. Based on the data collected, four areas of tension were identified among the future teachers interviewed; these reflect the existence of two approaches to ESD: one transmissive, and the other transformative and social constructivist. These tensions are related to questions of neutrality, the teaching of controversy, goals and interdisciplinarity. This study thus provides an in-depth, up-to-date clarification of the factors that support or hinder the institutionalization of a critical ESD. Finally, it includes proposals for educational intervention in teacher training so as to develop future teachers’ critical skills, to enrich their representations of SD and to develop their awareness of the issues related to its introduction into the educational sphere so that they can make rational decisions about their potential involvement in ESD. Key words: social representations, education for sustainable development, contexts, socially acute questions, teacher training, critical education.
In accordance with international recommendations, many countries have implemented national policies on education for sustainable development (ESD). These policies have, for example, been gradually integrated into the school systems of France and Quebec. This has consequences for both teachers and teacher training, which will vary in importance depending on the extent to which ESD has been integrated into the curriculum. This research aims to identify how future Quebecois teachers of science and technology and social studies, on the one hand, and future French teachers of the life and earth sciences and history and geography, on the other hand, represent sustainable development and ESD. To this end, a multi-methodological approach was used that draws on two complementary tools, a questionnaire and semi-structured interviews. A theoretical framework built around the concepts of social representations (SR) and socially acute questions together with a critical-interpretative posture guide the reading and interpretation of the results, highlighting the emergence of a hidden ESD curriculum and a posture of tacit partiality in the guise of the future teachers’ neutrality. The study brings to light a social representation of SD that is nested in the SR of the environment-resources among the four sub-populations surveyed as well as socio-cultural and/or professional-disciplinary specificities, which are manifested in particular by the integration of social, political and institutional dimensions. Based on the data collected, four areas of tension were identified among the future teachers interviewed; these reflect the existence of two approaches to ESD: one transmissive, and the other transformative and social constructivist. These tensions are related to questions of neutrality, the teaching of controversy, goals and interdisciplinarity. This study thus provides an in-depth, up-to-date clarification of the factors that support or hinder the institutionalization of a critical ESD. Finally, it includes proposals for educational intervention in teacher training so as to develop future teachers’ critical skills, to enrich their representations of SD and to develop their awareness of the issues related to its introduction into the educational sphere so that they can make rational decisions about their potential involvement in ESD. Key words: social representations, education for sustainable development, contexts, socially acute questions, teacher training, critical education.

Cette recherche, inscrite dans le champ de l’éducation comparée, étudie les représentations sociales que se font les futurs enseignants et les enseignants débutants de français au Ghana et d’anglais au Togo par rapport à leur formation professionnelle initiale. Notre cadre théorique est construit principalement autour de la théorie des représentations sociales, la professionnalisation et le rapport au savoir. Par le biais de l’approche compréhensive de l’éducation comparée qui se donne pour objet de comprendre les phénomènes dans leurs contextes, sans chercher à transférer des pratiques d’un pays à l’autre, nous cherchons à comprendre si la formation professionnelle octroyée parvient à mener les futurs enseignants de ces langues à l’acquisition des compétences professionnelles suffisantes pour l’exercice de leur métier. Sur le plan méthodologique, la recherche privilégie une démarche hypothético-déductive. Nos données empiriques se composent de 40 entretiens semi-directifs dont 30 (15 par pays), réalisés auprès de futurs enseignants et 10 (5 par pays), auprès d’enseignants débutants. Les données qualitatives ont fait objet d’une analyse de contenu thématique. Les résultats montrent que, la majorité des futurs enseignants et les enseignants débutants trouvent leur formation pratique insuffisante et peu professionnalisante. Cependant le public togolais se représente plus favorablement la formation théorique et le futur métier ou le métier en cours d’exercice, pour les enseignants débutants. Les résultats révèlent également qu’il existe une relation étroite entre le profil d’entrée des enquêtés et leurs représentations envers la formation ainsi que l’exercice de l’activité professionnelle
This research is founded in comparative education and studies the social representations of future and beginning foreign language teachers in Ghana against those in Togo with respect to their initial professional training. The study is inspired mainly by the theory of social representations, professionalization and by the concept of relationship to knowledge. Using a comprehensive approach of comparative education that focuses on understanding phenomena in their contexts, without intending a transfer of practices from one country to another, we seek to determine whether the available training programs prepare the subjects adequately toward acquisition of professional skills and career readiness. The study privileges hypothetic-deductive approach. Our empirical data consists of 40 semi-structured interviews of which 30 (15 from each country) collected from future teachers and 10 (5 from each country) from beginning teachers. The qualitative data is analyzed using content analysis. Results show that a majority of future and beginning teachers find their practical training insufficient and not career centered. In spite of this fact, contrary to the Ghanaian public, the Togolese public has positive representations in respect to their theoretical training and career readiness. The results equally reveal that there is a close relationship between teachers' profile prior to training and their representations as regards their training and their career readiness

La recension des écrits scientifiques à laquelle nous avons procédé a souligné clairement de très hautes fréquences de redoublement chez les jeunes d’âge scolaire relevant des enseignements primaire et post-primaire, dans les ex-colonies françaises d’Afrique occidentale et centrale (Burkina-Faso, Sénégal, Gabon). Au Burkina Faso, le taux moyen de redoublement observé au post-primaire a été d’environ 30 % au cours du quinquennat 2007/2008 à 2012/2013. La région du Centre-Ouest est celle qui en a enregistré le taux le plus élevé (33,1 %) sur les treize régions administratives du pays au cours de la période mentionnée, ce qui a justifié son choix dans le cadre de cette étude. L’objectif général visait à déterminer, dans le microsystème qu’est l’école au post-primaire général public, les caractéristiques des représentations sociales (RS) et des modèles d’intervention éducative (MIE) valorisés chez des enseignants et des directions d’écoles qui sont en relation avec le redoublement d’élèves habitant la région ciblée. L’étude menée est quantitative et de type descriptif. Dans le cadre de celle-ci nous avons fait usage d’une démarche d’enquête par questionnaire auprès d’un échantillon de convenance, stratifié et pondéré constitué de 199 enseignantes et enseignants, incluant un membre du personnel de direction pour chacune des institutions de provenance des sujets (N = 14 directions). Le résultat majeur est spécifique aux enseignants titulaires du CAPES (diplôme pédagogique le plus élevé) qui travaillent dans les communes urbaines où les écoles présentent un seuil élevé de redoublement (21 % et plus). Il suggère des caractéristiques qui correspondent à des profils de valorisation élevés de la représentation positive du redoublement d’une part, et de celle de l’externalité des causes du phénomène, d’autre part. Les principales caractéristiques des MIE privilégiés par ces derniers rapportent, quant à elles, une valorisation moyenne ou faible du MIE 3 (hétérostructuration coactive) et concomitamment une valorisation élevée du MIE 4 (interstructuration cognitive). Cependant, les données recueillies auprès des directions d’écoles dont la taille sous-échantillonnale demeure restreinte n’ont permis qu’une interprétation limitée hors de laquelle notre discours s’avérerait hautement spéculatif. Les enseignants et les directions d’école pourront bénéficier de l’intégration des données issues de l’étude au plan de la formation continue. Ils pourront par conséquent questionner leurs pratiques pédagogiques et leurs attitudes au regard des causes et des effets réels du redoublement sur la réussite et la persévérance scolaire des jeunes au post-primaire. Cela dans un contexte, où la scolarisation de base obligatoire de 10 ans constitue un objectif visé à l’horizon 2025 par le gouvernement du Burkina Faso dans le cadre de la réforme éducative engagée depuis 2007.

Notre thèse s’articule autour de la problématique interculturelle lors de l’enseignement de la langue-culture française en Amapá, état situé à l’extrême Nord du Brésil, région partageant une longue frontière avec la Guyane française. En raison du contact intense avec une culture française autre que celle de l’Hexagone, nous avons cherché à savoir si l’enseignement exercé était susceptible d’éveiller les apprenants à la diversité des cultures françaises en présence. Nous avons posé que la France et la Guyane représentaient deux entités distinctes pour les enseignants de français et que cela desservirait le contexte d’enseignement/apprentissage en Amapá. À partir de l’étude des représentations socioculturelles des enseignants brésiliens sur la Guyane, les Guyanais et leur culture par le biais d’une enquête par entretien, nous avons mis en lumière certaines de leurs représentations, fortement partagées et stéréotypées telles que : la Guyane ne se confond pas avec la France, ce qui valide notre hypothèse de départ ; les représentations des enseignants dégagent une certaine valorisation de l’objet « France, culture française » alors que la Guyane et les Guyanais ne bénéficient pas de la même valorisation ; les stéréotypes ethniques construits sur la société guyanaise la défavorise par rapport à ceux évoqués à propos des Français de France, entre autres. Compte tenu des résultats auxquels nous sommes parvenue, nous avons proposé, à la fin de notre travail, des réajustements pédagogiques nécessaires pour la mise en place d’une pédagogie différenciée. Celle-ci prendrait en compte la distance accrue entre les identités culturelles françaises en question – celle de la Guyane et celle de la France – comme une des modalités possibles de traitement de la diversité culturelle dans un contexte frontalier tel que celui de l’Amapá, marqué par la proximité d’un département français
This thesis is based on intercultural problems that occur when teaching French language and culture in Amapá state, situated in the extreme northern part of Brazil that shares a long border with French Guyana. Given the immense contact with the French culture other than that of the Hexagone, our objective was to find out if, through teaching, learners are aware of the diversity of the French culture that exists around them. We hypothesised that France and Guyana represent two different cultural entities for French language teachers and that would not augur well for teaching/learning in Amapá. Through interviews on sociocultural representations of Brazilian teachers on Guyana, Guyanese and their culture, we highlighted some stereotyped representations that partly validated our initial hypothesis: Guyana confuses itsels with France; teachers' representations show that « France goes with french culture ». On the other hand, due to ethnic stereotypes, Guyana is not perceived to represent the French cullture. Based on the results of this research, the following was proposed: make necessary readjustments in the curriculum so that the teaching takes into account the differences between French and Guyanese identities as a way of harmonosing cultural diversity in a border region like that of Amapá, which is close to a French department

Cette étude exploratoire dresse un portrait des représentations sociales de l’éducation des professeurs du collégial préuniversitaire. Elle tente de comprendre en quoi les valeurs et les pratiques des enseignants sont liées les unes aux autres. Pour ce faire, elle décortique ces représentations sociales par le prisme de trois sphères: la représentation sociale de l’éducation (sphère sociale), celle de l'institution collégiale (sphère institutionnelle) et celle du rapport entre l’étudiant et l’enseignant (sphère individuelle). Chacune de ces sphères est décrite au regard des différentes dimensions de la représentation sociale (cognitive, affective et comportementale). Cette étude s'intéresse également à l'influence de deux variables au regard des représentations sociales que les enseignants se font de l’éducation. Elle se penche d'abord sur l'influence de l’orientation idéologique induite au cours de la formation (ou non) des enseignants en pédagogie, puis sur l’influence de la sous-culture propre au programme enseigné (Sciences humaines ou Sciences de la nature).
Cette étude exploratoire dresse un portrait des représentations sociales de l’éducation des professeurs du collégial préuniversitaire. Elle tente de comprendre en quoi les valeurs et les pratiques des enseignants sont liées les unes aux autres. Pour ce faire, elle décortique ces représentations sociales par le prisme de trois sphères: la représentation sociale de l’éducation (sphère sociale), celle de l'institution collégiale (sphère institutionnelle) et celle du rapport entre l’étudiant et l’enseignant (sphère individuelle). Chacune de ces sphères est décrite au regard des différentes dimensions de la représentation sociale (cognitive, affective et comportementale). Cette étude s'intéresse également à l'influence de deux variables au regard des représentations sociales que les enseignants se font de l’éducation. Elle se penche d'abord sur l'influence de l’orientation idéologique induite au cours de la formation (ou non) des enseignants en pédagogie, puis sur l’influence de la sous-culture propre au programme enseigné (Sciences humaines ou Sciences de la nature).
This exploratory study presents a portrait of the social representations of the education of pre-university college teachers. It attempts to understand how the values and practices of teachers are linked to one another. To do this, it analyses these social representations in light of three spheres: the social representation of education within society (social sphere), that of the collegiate institution (institutional sphere) and that of rapport between student and teacher (individual sphere). Each of these spheres is described in reference to different dimensions of the social representation (cognitive, affective and behavioral). This study also examines the influence of two variables on the social representations that teachers have on education. It first looks at the influence of ideological orientation induced in the course of teachers’ study (or not) in pedagogy and then at the influence of the very subculture of the program being taught (Humanities or Natural Sciences).
This exploratory study presents a portrait of the social representations of the education of pre-university college teachers. It attempts to understand how the values and practices of teachers are linked to one another. To do this, it analyses these social representations in light of three spheres: the social representation of education within society (social sphere), that of the collegiate institution (institutional sphere) and that of rapport between student and teacher (individual sphere). Each of these spheres is described in reference to different dimensions of the social representation (cognitive, affective and behavioral). This study also examines the influence of two variables on the social representations that teachers have on education. It first looks at the influence of ideological orientation induced in the course of teachers’ study (or not) in pedagogy and then at the influence of the very subculture of the program being taught (Humanities or Natural Sciences).

Cette thèse explore et compare des représentations élaborées au sujet des langues étrangères ayant leur place dans les curricula de la formation professionnelle du second degré de trois entités socio-historiques et politiques, l’Allemagne, la Catalogne et la France. Elle s’intéresse aussi aux finalités de l’enseignement de ces langues étrangères et aux éventuelles influences exercées par les contextes politiques, idéologiques, sociolinguistiques et éducatifs sur les représentations élaborées par les personnes interrogées. Ces questionnements permettent de formuler que dans les représentations élaborées par des personnes résidant en Allemagne, en Catalogne et en France, une langue étrangère et une finalité de l’apprentissage de langues étrangères dominent : l’anglais et la fonction utilitariste de la langue
This doctoral thesis seeks to explore and compare representations about forein languages to learn in vocational education in three socio-historical and political entities, Germany, Catalonia and France. It also aims to explore and compare the finalities of learning foreign languages in this kind of education and the eventual influences of political, ideological, sociolinguistical and educational contexts on the representations of the interviewed persons. Those questions allow to formulate that one language and one finality are hegemonical in the representations, english and the utility to learn a foreign language

L'étude, dans une perspective esquissée par Doise, à partir des travaux originaux de Moscovici et Bourdieu, se propose de faire le lien entre dynamiques relationnelles et représentationelles. La recherche repose sur l'hypothèse d'une homologie structurale établie par des principes organisateurs entre un système de positions et ce qui peut être décrit comme un système de représentations. : l'étude a été réalisée par une enquête dont le plan est longitudinal à mesures tournantes. Elle porte, lors de la première mesure, sur des étudiants en dernière année d'étude dans deux domaines différents : d'une part les sciences de l'ingénieur et, d'autre part, la psychologie du travail, qui lors de la seconde mesure ont rejoint le monde du travail. Des procédures ouvertes (questionnaire multiple d'évocation) et des procédures fermées (échelle d'attitude et mesure de l'abstraction des représentations) ont été utilisées pour étudier différentes composantes des représentations de l'économie. L'analyse des données permet de mettre en évidence différentes thématiques reférentielles correspondant à chacun des différents segments du champ de la représentation de l'économie ; leur diversité est subsumée par un principe de différenciation sociale. Elles sont par ailleurs construites par rapport à l'histoire de la société et à celle des groupes dans la société. Enfin, le changement de représentation consiste bien en un déplacement des individus dans un champ représentationnel donne afin de restaurer une homologie entre positions des sujets et représentations sociales. Ce déplacement s'effectue selon la trajectoire sociale des sujets. Le passage du statut d'étudiant à celui de salarié joue alors le rôle d'un catalyseur, autorisant et légitimant l'incorporation de ces éléments représentationnels.

La presse "cultive" parmi ses lecteurs certaines conceptions sur la réalité. Le processus de sélection, de cadrage et de production du récit informatif et la mise en scène des évènements mènent à la construction d'une réalité médiatisée, fréquemment différente de la réalité sociale. Le but principal de notre recherche est de décortiquer les représentations médiatisées sur l'altérité et de mettre en examen la façon dont les stratégies discursives et representationnelles concernant les roumains ont contribué à la construction, la dissémination et la perpétuation des images des roumains tels qu'ils sont crayonnés par Le Figaro, Le Monde et Libération entre 1995 et 2005
Media have the power to cultivate specific views about the reality. The selection, framing, production of the media discourse and the staging of the everyday events are leading to the construction of a media reality, which is frequently different from the social reality. The aim of the research is to analyze the media representations regarding the otherness and to discuss how discursive and representational strategies contributed to the construction, dissemination and perpetuation of the Romanians' images in the French main newspapers : Le Figaro, Le Monde and Liberation between 1995 and 2005

Cette thèse s’intéresse au genre et à l’éducation, et plus particulièrement à l’institution scolaire et aux professeurs•es des écoles. Elle s’attache à rendre compte de la construction sociale et psychique du genre. Cette recherche vise à mettre en évidence les représentations d’enseignants∙es du premier degré à propos de leurs élèves filles et garçons. Les données sont issues de discours consacrés aux portraits d’élèves. Se référant à deux cadres théoriques, la théorie cognitive de la représentation sociale et la psychanalyse, deux méthodologies sont utilisées pour recueillir et analyser les données. D’une part, la méthodologie quantitative montre que c’est à propos des garçons que les enseignants∙es produisent significativement plus de discours en zone d’éducation prioritaire, et que les thèmes abordés pour faire le portrait des filles et des garçons ne sont pas les mêmes selon le contexte, et ne sont pas de même teneur. D’autre part, l’analyse clinique de vingt quatre portraits d’élève montre que les portraits des filles et des garçons ne contiennent pas les mêmes éléments en termes de rapport au savoir, et que les premières répondent plus souvent aux désirs de leur enseignant que les seconds. De fait, les élèves des deux sexes ne bénéficient pas du même environnement, des mêmes attentes en tant qu’élève fille ou garçon de la part de leurs enseignants∙es
This PhD thesis deals with gender and education, more specifically investigating schools and schoolteachers. This research examines primary schoolteachers’ representations of their female and male pupils. Data have been drawn from the teachers’ portraits of their pupils. With reference to two theoretical frameworks, cognitive social representation theory and psychoanalysis, two methodologies have been used to collect and analyze data. On the one hand, the quantitative methodology shows that teachers produce significantly more discourse on their male pupils in zones d’education prioritaire (areas targeted for special help in education), and that when describing girls and boys, they discuss different themes in different ways according to the context. On the other, a clinical analysis of twenty-four student portraits shows that portraits of girls and boys do not focus on the same elements in terms of relationship to knowledge, and that the former more often meet their teachers’ desires than the latter. In effect, female and male pupils do not enjoy the same environment and do not elicit similar expectations from their teachers

L’observation de Jahoda (1988) concernant le manque de test de la théorie des représentations sociales demeure pertinente à propos des enjeux identitaires portés par les représentations sociales. Cette thèse s’intéresse tout particulièrement au rôle de ces représentations dans l’affiliation au groupe. Selon une telle perspective, elle se place à l’articulation de l’approche structurale des représentations sociales et de la perspective de l’identité sociale. Douze études testent différentes hypothèses dans le cadre de cette articulation. Les études 1a (N = 324) et 1b (N = 268) s’intéressent au potentiel effet de la structure des représentations sociales sur l’identification au groupe. Les études 2, 3a et b, 4a et b (de N = 143 à N = 358) s’intéressent au potentiel rôle des RS dans la reconnaissance des membres du groupe et la prototypicalité de ceux-ci. Les études 3a et b, 4a et b, 5a et b (de N = 161 à N = 358) explorent la valeur sociale des représentations sociales. Enfin, les études 6a, b et c (de N = 49 à N = 52) traitent du partage perçu dans le cadre de l’approche structurale des représentations sociales. Les conséquences pour la théorie des représentations sociales des résultats inconsistants observés sont discutées à la lumière des considérations d’ordre épistémologique de Popper et Lakatos. Différentes perspectives de recherches sont également présentées,certaines étant assorties d’études empiriques
The observation of Jahoda (1988) about the lack of test of the theory of social representations remains relevant about the identity features of SRs. This PhD thesis is particularly interested in the role of these representations in the affiliation to the group. In this perspective, it takes place at the articulation between the structural approach to social representations and the social identity perspective. Twelve studies test different hypotheses in the framework of this articulation. Studies 1a (N = 324) and 1b (N = 268) are interested in the potential effect of the structure of social representations on group identification. Studies 2, 3a and b, 4a and b (from N = 143 to N = 358) are interested in the potential role of SRs in the recognition of group members and in their prototypicality. Studies 3a and b, 4a and b, 5a and b (from N = 161 to N = 358) explore the social value of social representations. Finally, studies 6a, b and c (from N = 49 to N = 52) deal with perceived sharedness in the structural approach to social representations. The consequences for the theory of social representations of theinconsistent results observed are discussed in the light of Popper’s and Lakatos’ epistemological considerations. Different research perspectives are also presented, some being accompanied of empirical studies

Bien qu'utilisant comme outil méthodologique une enquête par questionnaire, le travail se distingue des enquêtes sociologiques classiques par le statut epistemologique qu'il accorde aux réponses. Celles-ci sont vues comme des représentations sociales, c'est a dire des productions langagières collectives construites pour et dans la communication, et qui permettent a ceux qui les émettent d'être situes et de se situer dans l'espace social. Il s'agit ainsi d'étudier ce qu'un groupe de femmes (les institutrices) acceptent de dire à un homme (au double statut de chercheur et de spécialiste du sport) a propos d'un objet (le sport) jusqu'ici réserve aux hommes. Ce premier cadre théorique de référence (la psychologie sociale) se double d'un second d'origine plus, sociologique, rendu nécessaire a la fois par la nature de l'objet étudie et par la spécificité de la population (des femmes aux origines sociales et aux trajectoires fort diverses) : il s'agit de la sociologie de la consommation culturelle et des styles de vie? Une première étude cherche à dégager, sur la base d'une analyse globale des réponses, les représentations sociales dominantes de ce groupe de femmes et plus particulièrement les noyaux centraux qui les organisent. Les résultats montrent que les discours sur les pratiques sportives, et plus généralement sur le sport, témoignent de leurs désirs de se marquer du sport masculin et de construire, du moins en parole, leur propre sport. Ce faisant, elles se constituent aussi en tant que sportive. Les noyaux centraux des représentations sociales sont ainsi révélateurs d'un double statut : celui de femmes appartenant aujourd'hui a la classe moyenne. Une seconde étude cherche a montrer, grâce a l'utilisation de plusieurs analyses des correspondances, qu'au-delà de ces noyaux organisateurs relativement communs, il existe des discours particuliers qui renvoient, d'une part a l'origine sociale des institutrices, d'autre part a leur situation sociale réelle qui est le produit de leur propre situation professionnelle et de celle de leur conjoint. Il apparaît ainsi que, si les discours sur leurs pratiques personnelles renvoient davantage a leur situation sociale pressente, montrant par la qu'ils sont aussi des discours signes, les représentations sociales du sport en général renvoient principalement a leur origine sociale et plus fondamentalement aux conditions objectives qui ont participe a l'élaboration des goûts les plus profonds
Even if she is based on a poll using a list of questions, the research differs from classic sociological polling by the epistemological nature of the responses. These are considered as social images built for and in the interchange. They permit to the respondents to be classed in the social context and also to know where they stand in this context. The study focuses on a group of women who teach primary school. They are responding to the man conducting the interview in the role both as a psychological researcher and as a sporting specialist. The question dead with sports which, until now, had been reserved to men. The primary framework is that of social psychology backed by the outlook of sociology. The sociological approach has been dictated both by sports dealt with in the questionnaire and by the diversity found among the teachers as to their social origins and as their varied lives. In essence, this study focuses on sociology of cultural consummation and on a life style of the respondents. The first part of the thesis is built on a global analysis of the questionnaire whiz emphasis on a dominant social image projected by this group of women and the main ideas underlying this social image. The analysis shows (in comments on the sports in which they engage and in their comments on sports in general) their desire to distance themselves from the sport dominated by men and to construct (at least in words) their own versions of sports. These main ideas underlying their social image yield a double status: they are women and they belong to the middle class. The second part of the thesis tries to go belong these quite common main ideas, by analysing several correlations in the respondent's answers. These correlations are taken in the context of each respondant'real social situation (the combination of her social status and that of her husband). Thus it appears that sports participation is, closely related to present social status. One might characterize this participation as sign-language. On the other hand, these teachers' views on sports in general are drawn from their social origins and from their objective conditions under which their deepest tastes were formed

Cette recherche vise à mettre en lumière les relations entre les représentations de l’élève idéal, l’identité et les pratiques professionnelles d’enseignants du premier degré non spécialisés, dans le contexte de l’école inclusive. En nous appuyant sur le système des activités professionnelles (Blin, 1997), nous avons considéré que représentations, pratiques et identités professionnelles sont étroitement liées et qu’elles interagissent. La scolarisation d’élèves à besoins éducatifs particuliers (EBEP) peut se révéler déstabilisante pour certains enseignants (Saunier et Toullec-Théry, 2017). Nous nous sommes demandé si les difficultés qu’ils rencontrent peuvent provenir d’un hiatus entre leurs représentations de l’élève idéal et les EBEP. Pour rendre compte des multiples influences qu’exercent ces représentations sur l’élaboration des pratiques et de l’identité professionnelle, nous avons construit le concept de rapport à l’élève idéal, en écho au rapport au savoir (Charlot, 1997). Notre méthodologie s’appuie sur des données quantitatives et qualitatives. Nous avons élaboré et diffusé un questionnaire pour recueillir des données sur l’élève idéal, puis nous avons mené des focus groupes afin de compléter et d’affiner notre analyse. Le traitement statistique des données quantitatives a débouché sur des typologies d’enseignants et sur la constitution d’un portrait de l’élève idéal. Les entretiens collectifs ont permis de comprendre les différentes fonctions que l’élève idéal occupe pour ces enseignants ainsi que les liens entre leurs représentations et la façon dont ils définissent leur métier et leurs pratiques. L’analyse des données a également fait apparaitre l’influence des normes et des valeurs institutionnelles sur leur construction identitaire professionnelle et leurs pratiques
This research aims at shedding light on the relationships between the representations of the ideal pupil, the identity and professional practices of non-specialist primary teachers, in the context of inclusive school. Based on the system of professional activities (Blin, 1997), we considered that professional representations, practices and identities are closely linked and that they interact. The schooling of pupils with special educational needs (SEN) can turn out to be destabilising for some teachers (Saunier and Toullec-Théry, 2017). We wondered if the difficulties they encounter could stem from a gap between their representations of the ideal pupil and the pupils with SEN. To account for the multiple influences exerted by these representations on the development of professional practices and identity, we have constructed the concept of the relationship with the ideal pupil, echoing the relationship with knowledge (Charlot, 1997). Our methodology is based on quantitative and qualitative data. We first developed and distributed a questionnaire to collect data on the ideal pupil, then we conducted focus groups to complete and refine our analysis. The statistical processing of quantitative data has led to typologies of teachers and the creation of a portrait of the ideal pupil. The group interviews made it possible to understand the different functions that the ideal pupil occupies for these teachers, as well as the links between their representations and the way they define their profession and their practices. The data analysis also revealed the influence of institutional norms and values on the construction of their professional identity and practices

Pourquoi Balzac, romancier français du 19e siècle, interpelle-t-il les réalisateurs français et étrangers depuis les débuts du cinéma ? Est-ce le monde imaginaire récréatif qu'il dépeint ou la représentation sociale réflexive et morale qui en découle qui intéressent ses adaptateurs ? Le personnage est le pivot de la critique des réalisateurs qui s'interrogent sur les comportements sociaux dans et hors de la sphère sociale. Ils exploitent tous les mécanismes de la mise en scène de la Société balzacienne : les représentations physiques et psychiques, les théories de la physiognomonie et du personnage-type, la peinture des désirs et des passions, etc. ; les thématiques balzaciennes participant à la représentation sociale, dont celle de l'enfer social ; le rôle et le fonctionnement des institutions religieuses, politiques, économiques, etc. ; les tonalités réaliste, parodique, comique et tragique de cette représentation ; l'espace et le temps dans lesquels prend place le jeu social ; la mise en scène des dialogues et des actions révélateurs de la problématique sociale fixée par les adaptateurs ; la place de l'histoire dans l'élaboration de la société balzacienne filmique. . .

La représentation sociale de l'enfant chez un groupe de maîtresses d'école maternelle a été étudiée. La méthode employée a été l'analyse du contenu de trente interviews : par cette analyse une différence entre la représentation sociale de l'enfant et de l'adulte apparaît évidente. Cette diversité est caractérisées par une tendance à l’idéalisation de l'enfant aux dépens de l'adulte et, en outre, elle semble être liée au type d'expérience enfantine vécue par les interviewées. Les enseignantes qui sont conscientes de ce qui s'est passé pendant leur enfance et qui en reconnaissent les aspects positifs et négatifs valorisent mais n'idéalisent pas l'enfant, étant plus disponibles que les autres au contact avec l'adulte aussi, adulte qui est positivement évalué
The social representation of the child has been studied through the analysis of thirty interviews to a group of nursery-school teachers. The results of the analysis show clearly that the social representation of the child is different from the social representation of the adult. Such difference is marked by a tendency to idealizing the child to the detriment of the adult; besides it seems to be connected with the type of childhood experienced by the individual teacher. Those among the teachers who are fully aware of what happened to them during their childhood and acknowledge its positive and negative aspects value, but do not idealize, the child. Besides they are more prepared than others to contact also the adult who is positively evaluated

Cette recherche exploratoire vise a cerner une réalité mal connue, soit les représentations des enseignants[exposant 1] du primaire sur des modelés de planification interdisciplinaire dans lesquels les arts sont intègres. Pour atteindre cette réalité, nous avons rencontré six enseignants du deuxième cycle du primaire. En nous appuyant sur une méthodologie de type qualitatif, nous avons recueilli six productions écrites sur une planification interdisciplinaire et, à l'aide de deux entrevues semi-dirigées, nous avons reçu les témoignages de chaque enseignant. L'analyse et les résultats de notre recherche font ressortir les représentations des enseignants sur l'interdisciplinarité scolaire, les objets et les modelés de planification interdisciplinaire ainsi que l'intégration des arts dans une intervention éducative interdisciplinaire. Cependant, compte tenu que nous n'avons rencontré que six enseignants, les résultats de notre étude ne peuvent être généralisés à l'ensemble des enseignants.

Cette these est composee de trois parties, la premiere portant sur la fonction dramatique des representations sociales des classes d'age dans les archarniens, la deuxieme, dans les cavaliers et la troisieme, dans les oiseaux. Ce n'est pas uniquement une etude des incidences de l'age sur le comportement des personnages. C'est avant tout, une tentative d'expliquer le decalage qu'on observe souvent chez les personnages de l'ancienne comedie entre leur age tel qu'il apparait sur leur masque d'une part et, d'autre part, leur comportement scenique ainsi que l'attitude de leurs semblables a leur egard. C'est pourquoi la lecture des trois pieces choisies se fait sous plusieurs angles, en premant en consideration des elements narratifs n'ayant pas de rapport direct et evident avec les classes d7age, tels que l'education, la sexualite - surtout pederastique et meme la classe ou la peche. Les deux derniers elements servent souvent a positionner ceux qui sont concernes en marge de la communaute des hommes adultes constituant le corps civique
This thesis has three parts, the first one concerning social representations of age groups in acharnians, the second, in knights and the third, in birds. Its aim is not only to shows the consequences of the age of each mask on each character's attitude. It is, above all, to give an interpretation of the gap often observed in old comedy between the age and the dramatic action of each character. This is why i tried to read these three plays under different points of view, including narrative elements hardly related to the principal matter of my study, such as education, sexuality - above all pederastic sexuality - and even hunting or fishing, the function of the last two of these elements often beign to place the caracters conerned in the margin of the adult male community

Objet historique de controverses, voire d'antagonismes, la question du savoir chez les educateurs specialises a regulierement oppose les defenseurs d'un modele vocationnel a ceux qui se reclamaient d'un modele technique. Comment aujourd'hui les educateurs specialises produisent-ils et partagentils des modalites de pensee tenant lieu de connaissances professionnelles ? comment s'approprientils cognitivement la realite complexe des destinataires de leur action ? comment donnent-ils du sens a leurs conduites ? autrement-dit, quelle place les theories scientifiques tiennent-elles dans les representations sociales qu'ils elaborent a propos de leur metier. Cette recherche met en evidence << les constructions de savoirs >> des educateurs specialises. Il s'agit particulierement de processus de negociation cognitive revelant les marquages sociaux de la pensee (theories scientifiques, ideologies, sens commun) et ses determinations par les cadres de pratique (implication quotidienne). Les entretiens et le questionnaire menes aupres de 275 sujets font apparaitre que les educateurs specialises participent soit a des modeles culturels des origines du metier (ideologie morale), soit a des modeles plus savants. Mais la theorie des representations sociales permet aussi de rendre compte des conciliations de perspectives epistemologiquement differentes sous formes de << theories metisses >>. Enfin, ces professionnels peuvent detenir plusieurs systemes d'interpretation du reel qu'ils mobilisent selon la contrainte ressentie dans l'action. Les representations sont alors a comprendre comme des << theories de l'eprouve >>.

Une première approche par questionnaire révèle, chez un échantillon d'enseignants et un échantillon d'élèves de l'enseignement secondaire de la ville de Casablanca (Maroc), une structure schématique de représentations relatives aux sexes constituée de trois niveaux. Un premier niveau contenant les aspects les plus touchés par le changement social ; un deuxième contenant les aspects sujets à des hésitations et partant, source de conflit ; enfin, un noyau dur, se constituant des aspects résistants au changement, à savoir les aspects touchant aux statuts et rôles de chacun des deux sexes et au rapport entre ces derniers. Corrélativement, les représentations qu'ont les élèves et les enseignants d'eux-mêmes et de leur partenaire scolaire sont catégorisées en fonction du sexe des uns et des autres. Les représentations liées aux sexes sont par ailleurs plus dépendantes des variables socio-culturelles (milieu d'origine, quartier de résidence, profession du père pour les élèves et milieu d'origine pour les enseignants) que de la variable sexe. Une approche par test projectif (t. A. T) confirme un nombre de ces représentations comme elle révèle des réactions caractéristiques des sexes face aux différentes situations représentées par les planches du test. Ces représentations semblent aussi avoir une influence sur le rendement scolaire de l'élève. Les moyennes des notes obtenues par les élèves de l'échantillon à des test d'acquisitions scolaires en trois disciplines (arabe, français et mathématiques). .
A first method using a questionnaire given to a sample of secondary school teachers and students from Casablanca (Morocco) reveals a three-level schematic structure of representations related to sex. The first includes aspects mostly influenced by social change and the second involves aspects which are subject to hesitations and thus become sources of conflict. The last level which is a hard core is made up of aspects resisting to change, i. E. , aspects concerning roles and status of each sex and the relationship between the two. Teachers' and students' self-perceptions and the perceptions and the perceptions of their respective school partners are categorised according to sex. Sex-related perceptions are dependent on socio-cultural variables (social origin, residence, father's occupation for students and social origin of teachers) as well as on sex. A second method using a projective test (t. A. T. ) Confirms a number of these perceptions and reveals responses characteristic of both sexes to the different situations in the test figures. It also shows that the apperception of the classroom situation as well as of teacher-student relationships is closely linked to the sex of the teacher and the student. These perceptions seem to have an influence on students' school achievement. Average grades obtained by students in the sample in achievement tests in arabic,. .

Cette recherche en sciences de l’éducation s’intéresse aux pratiques enseignantes. L’hypothèse générale est que les futurs enseignants ont des pratiques différentes selon qu’ils disposent ou pas d’une expérience professionnelle antérieure significative. Les pratiques enseignantes sont entendues au sens de Bandura comme l’articulation entre des dimensions relevant de la personne, du comportement et du contexte. La démarche s’avère donc comparative entre ces deux populations, mais également heuristique quant aux pratiques dans toutes leurs dimensions. Concernant notre recueil de données, nous avons, après une phase exploratoire, proposé un questionnaire complété par de futurs enseignants (N=324) en formation à l’ESPE de La Réunion en 2013 et se destinant à l’enseignement, dans le premier ou le second degré. Nous avons également procédé à des observations de séances (N=12) en collège. La mise à l’épreuve de l’empirie permet de valider l’hypothèse générale, comparative, de différences significatives sur certains éléments de pratiques, notamment des dimensions sociocognitives. Du point de vue heuristique, nous avons repéré une spécificité du contexte réunionnais par rapport au contexte métropolitain concernant le comportement
This research in Sciences of Education focuses on teaching practices. The general hypothesis is that the future teachers hold different practices as they have or not a previous significant amount of work experience. The teaching practices shall be understood in accordance with Bandura’s meaning as the structuring between dimensions pertaining to the person, the behaviour and the background. Therefore, the approach turns out to be comparative between these two populations, but also heuristic as for the practices in all their dimensions. Concerning our data collection, after an exploratory phase, we proposed a questionnaire filled in by future teachers (N=324) who trained in the vocational school ESPE de La Réunion in 2013 and sought to prepare for a career in primary and secondary education. Our study included observations of sessions (N=12) in secondary school. The testing of empiricism offers to validate the general and comparative hypothesis of significant differences on some elements of practices, in particular concerning the socio-cognitive dimensions. From a heuristic perspective, we identified a specificity of the Reunionese environment compared with the mainland France background as far as the behaviour is concerned

Cette recherche a été menée à partir de la modélisation de "l'implication professionnelle" telle qu'elle a été proposée par Christine Mias. La thèse défendue ici tend à affirmer que la manière dont les trois éléments, Sens, Repères, Contrôle, sont sollicités induit une "façon d'être" qui influence les représentations professionnelles de l'acteur qui de ce fait pourront être plurielles au sein d'un même champ. L'enquête a été réalisée au sein de l'Insertion par l'Activité Economique (IAE). Les professionnels de ce secteur sont confrontés à une position paradoxale : "équilibre économique" et "prise en charge sociale" de personnes en risque d'exclusion. Par le choix de ce terrain, nous avons eu pour objectif de vérifier si les prises de position et l'approche que les sujets ont de leur mission sont marquées par ces deux références idéologiques opposées. Les résultats obtenus précisent que contexte, mode d'implication et représentations professionnelles sont en relation systémique
This research was conducted on the basis of "implication professional mode" as suggested by Christine Mias. The thesis exposed here tends to assert that the manner with which the three elements Sense/meaning ; Reference Points, Feeling of Control are requested within the professional sphere induces an "own way of being" which influences the actor's professional representations which thereby can be numerous in the same area. The survey was conducted in the field of integration through economic activity (I. A. E. : Insertion par l'Activité Economique). People working in this activity are in a paradoxical position between : economic balance – social take in charge of people on the verge of exclusion. Through this choice of area, we intended to verify that the actors' attitude and approach of their mission were impacted by these two opposite ideological references. The results confirm that context, implication mode and professionnal representations work in a systemic relation

L'approche structurale édifiée dans le prolongement des travaux d'Abric et dans laquelle nous inscrivons ce travail, s'intéresse essentiellement à des représentations constituées. Or, lorsqu'il s'agit de rendre compte de la représentation sociale d'un objet relativement récent, il nous paraît inévitable de poser le problème de la genèse de sa représentation. En effet, s'intéresser à un objet nouveau dans le champ social impose de se questionner sur l'existence du champ représentationnel développé à son propos ainsi que sur l'état de structuration de celui-ci. Aussi, ce travail fait-i référence à l'orientation donnée par Moscovici en ce qui concerne les aspects liés à la genèse des représentations sociales, ainsi qu'à l'approche structurale issue de la théorie de noyau central. Moscovici, en indiquant qu'une représentation doit être envisagée comme un ensemble ordonné, pose le problème de son degré de structuration et par là même, le schéma de la dynamique de constitution des repésentations sociales. Néanmoins, le modèle n'inclut pas l'idée d'une différence de valeur et de type de relations entre éléments de la représentation telle que validée par la théorie du noyau central qui modélise les différents rôles joués par les élémetns de la représentation. Aussi, l'approche structurale paraît-elle à même de permettre l'étude du processus d'élaboration d'une représentation, à savoir, le passage de la phase d'émergence à celle de stabilité. L'objet principal de ce travail consiste donc à étudier le processus de structuration d'une représentation sociale, celle d'Internet. Le premier objectif vise à analyser la dynamique de construction de la représentation sociale d'Internet entre l'émergence d'un ensemble organisé et la représentation constituée présentant les caractéristiques structurales. Avec le deuxième objectif, il s'agit de montrer en quoi l'approche structurale et certains de ses outils permettent d'appréhender le processus par lequel se construit la représentation d'un objet en genèse.

L’apparition du SMS, il y a déjà plusieurs années, a egendré des logiques d’adoption

différentes. Dès son premier usage, le SMS était vu par les compagnies de téléphonie mobile

comme un moyen de transmission d’informations utiles pour les adultes – l’évolution de la

Bourse, des informations sur la météo (Ling, 2001). Par son passage à l’adoption par les

jeunes dans les années 1995 et 1997 et jusqu’aujourd’hui, le SMS devient un phénomène qui

suscite des représentations diverses et des discours assez contradictoires, même virulents par

rapport à son appropriation par les jeunes. Si, dans l’espace francophone et anglophone, le

sujet du “langage SMS” est bien connu, constituant une figure récurrente des discours des

mass-médias et des enseignants qui sortent en évidence les effets négatifs sur les compétences

orthographiques des élèves, ailleurs, et notamment en Roumanie, les discours des massmédias

constatent l’existence du phénomène, sans mettre en évidence les aspects négatifs, s’il

en existe. Un autre registre est celui de l’espace soi-disant virtuel, où des sites Internet relèvent les divers usages du SMS dans le monde3, dans le cadre des diverses industries (le politique4, les

services publics5, le divertissement6). Hors de ces présences qui attestent l’explosion de la

communication par l’intermédiaire du SMS, il existe aussi, par exemple, des concours de

poésie par SMS: leur enjeu est de voir comment la créativité individuelle peut être compactée

en 160 caractères, en résultant un possible mélange entre le hai-ku et cette technologie de

dernière génération. Le SMS, dont on décriera l’évolution plus tard, dépasse ainsi ses

fonctions primaires de communication et de socialisation, en devenant un milieu de créativité

et d’innovation artistique.La vie quotidienne est aussi un domaine où le SMS est très visible et qui détermine la création d’une représentation collective qui attribuerait le SMS aux jeunes à part d’autre type de public. Constamment, autour de soi, on peut voir des jeunes utilisant le téléphone mobile pour envoyer des messages. La scène déjà évoquée, issue de mes observations

ethnographiques, en est particulièrement illustrative. Toutes ces contextes donnent une présence active de l’usage du SMS. A chaque

contexte, un discours spécifique. Cette diversité contextuelle et discursive incontestable a

constitué une première raison d’approfondir le sujet du SMS. Alors, la question fondamentale surgit :comment peut-on traiter d’un tel sujet ?Quelle est la « bonne » voie interprétative ?Nous nous proposons de relier deux aspects, la

communication et les usages, ce qui nous semble essentiel pour la construction de l’objet du

SMS. Il s’agit donc d’étudier les discours caractéristiques de la culture des jeunes, sur le plan des pratiques comme des représentations, en mettant un accent particulier sur leur façon de

construire des stratégies pour surmonter les contraintes imposées par l’objet technique (le

SMS présente en fait des caractéristiques linguistiques liées aux spécificités du support

technique) mais aussi sur leur façon de « se mettre en scène » dans les SMS. Nous verrons

ainsi en quoi il y a une prise en compte des règles du groupe de pairs dans la culture

adolescente, en même temps qu’une élaboration de stratégies de distanciation. C’est la

démarche spécifique à l’anthropologie de la communication. On pourrait aborder le SMS en mobilisant les approches de réseau, dans des termes de fonctionnabilité du réseau, de rôles de chaque acteur qui y participe et du principe du pouvoir qui leur serait intrinsèque (Latour 1991) :le message reçu par le jeune légitime la bonne

fonctionnalité du réseau, dont les autres jeunes font partie, ainsi que leurs positions à

l’intérieur du réseau social. Le fait d’avoir partagé le SMS est un signe de pouvoir symbolique

envers les autres. Ces approches omettent cependant un aspect que nous considérons comme

important, à savoir le caractère ludique, que ce soit le ludique intrinsèque du message

(exprimé par un contenu amusant, une blague, un ragot, etc.) ou le ludique extérieur du

message (exprimé par l’acte d’envoyer un message, qui surmonte l’ennui temporel).

J’argumenterai que le ludique est le facteur qui explique le grand succès du SMS et de sa

consolidation auprès des jeunes.

Par rapport à la constitution de l’anthropologie comme discipline, les études

anthropologiques de nouvelles technologies informationnelles et communicationnelles

(NTIC) sont apparues très récemment, au cours des années 1990 du dernier siècle. S’agissant

d’un groupe assez réduit de chercheurs qui, en plus, ne connaissaient pas les travaux de leurs

pairs, les études initiales étaient plutôt descriptives et empiriques ;le SMS y était présenté en tant qu’une réalité « exotique ». Son « exotisme » a penché sur le discours anthropologique assez longtemps, jusqu’à la fin des années 1990, quand l’anthropologie fait son bilan et elle découvre que la période des études descriptives doit finir et commencer l’étape de

problématisation. Ainsi, les anthropologues se ciblent sur le rapport entre le nouveau et

l’ancien dans la communication médiatisée par NTIC, commencent à rechercher dans le passé

des usages similaires, pour construire une théorie des nouveaux modèles communicationnels.

L’anthropologie de la communication du fin des années 1990 et le début des 20008

s’éloigne de la sociologie par sa démarche diachronique et comparative. L’usage est remplacé

par le concepte de la pratique (ce qui impliquait une interprétation des usages dans leur

dynamique). Par la suite, la perspective synchronique laisse la place à une démarche

diachronique, les anthropologues décrivant la façon dont les pratiques communicationnelles

d’un certain médium prennent des nouvelles significations, en fonction de contexte et des

individus. Si la sociologie réalisait des comparaisons entre les usages des divers NTIC dans le même contexte temporel, l’anthropologie de la communication emploie la méthode

comparatiste au niveau diachronique aussi. L’ancien et le nouveau dans la communication

médiatisée par NTIC constituent la cible scientifique des anthropologues. Cette focalisation est importante aussi pour la spécialisation de l’objet de la recherche ;son évolution poursuit le schème suivant en anthropologie de la communication :NTIC → type d’objet électronique (téléphone mobile, ordinateur, tam-tam etc) → une fonctionnalité de l’objet technologique qui connaît des développement surprenants (SMS, vidéo-appel, MMS, chat, Instant Messenger,Facebook, MySpace etc). On passe de la « computer mediated communication » aux pratiques communicationnelles spécifiques à chaque fonctionnalité, de singulier au pluriel.

Il n’est resté que peu de temps jusqu’à ce que l’objet technologique devienne sujet des

interrogations dans la culture matérielle. De date très récente, dans l’espace anglo-saxon9 et

francophone10, ces études mettent dans le centre de leur analyse la relation entre l’individu et

l’objet technologique, donc la consommation. Les rapports entre les deux instances de la

relation décrivent deux directions de l’action :l’incorporation de l’objet (l’objet agit sur

l’individu) et l’excorporation de l’objet (l’individu agit sur l’objet). Cette relation est vue dans ces concrétisations en divers lieux du monde, les anthropologues présentant une localisation des pratiques et des représentations d’un certain objet technologique. La culture matérielle reprend la dimension synchronique d’un objet technologique (les usages en divers contextes)dans le cadre plus large diachronique, segmenté en fonction des étapes d’appropriation :

l’adoption, la création de l’utilité, la consolidation des usages. Cette trajectoire de l’objet décrit une démarche paradigmatique, dont chaque étape est construite par les pratiques et les représentations créées par les usagers. Le processus d’appropriation est donc le cadre

théorique plus large dans lequel les anthropologues intègrent les conceptes de la sociologie et de l’anthropologie communicationnelle. Influencée par la sémiotique, la culture matérielle décrit, donc, les significations complexes de la relation entre l’individu et l’objet technologique (que nous allons décrire en détail dans le premier chapitre de la thèse). On comprend assez facilement pourquoi le téléphone mobile est un objet technologique soumis au processus d’appropriation, mais pourrait-on dire que le SMS est un objet de consommation ?

Gérald Gaglio ainsi l’interprète :« Ce tour d'horizon a permis d'identifier les étapes de la

diffusion d'une nouvelle pratique sociale liée à un support technique, le SMS. Elle apparaît

suite à une ruse qui consiste à contourner le coût de l'appel téléphonique et profite d'un effet

de réseau. Elle s'enrichit de la création d'un univers de sens puis interpelle par l'action d'une "

minorité active " constituée par les adolescents. Elle sort enfin de son contexte de création

9 Heather Horst et Daniel Miller 2006, The cell phone: An Anthropology of communication, Berg. In press,

Oxford.

10 Bernard Blandin 2002, La construction du social par les objets, Presses Universitaires de France, Paris.

11

puisqu'elle est appropriée par d'autres populations qui élargissent les types de contenus

transmis. »11

Dominique Desjeux partage la même opinion quand elle compare la diffusion du SMS

en Chine, France et Pologne: « In the field of telephony, mobile or fixed, and more generally

in that of electronic information technologies, SMS is an interesting example of the spread of

an innovation because it has occurred without the need for any special marketing action. Its

spread has been spontaneous except in Poland where the later arrival of SMS meant that it

was immediately associated with uses of mobile phones. Hence, its success is linked to

invisible uses and associations that existed potentially in society before the expansion of

SMS. It is interesting to review these in order to understand at least partially the logic

underlying the spread of future innovations. Hence the purpose of this article is to show the

invisible uses that have been gradually revealed by surveys on SMS practices, especially

qualitative ones and mostly on a micro-social scale, carried out in France (partly under my

direction) by Catherine Lejealle (2003), in Poland by Malgorzata Kamieniczna (2004) and in

China by Anne Sophie Boisard (2004). Another aim is to show the shared or singular

practices of the three cultures analysed. The social uses of SMS in the world fit into a

dynamic that is constantly evolving among users, from the youngest to the oldest, and are

based on a written expression that constantly invents new codes or forms of the written

language. »12

Les deux chercheurs se situent en continuité avec notre grille d’analyse ;tous les deux

reconnaissent l’émergence du SMS dans des pays différents, dans le cadre des sous-cultures

délimitées par l’âge. G. Gaglio et D. Desjeux voient dans la pratique du SMS un exemple de

détournement du préscrit, déterminé par la capacité des usagers d’innover. Influencés par la

thèorie de Norbert Alter sur l’innovation ordinaire13, les deux anthropologues, à la suite d’une

démarche comparative entre plusieurs espaces, considèrent que le SMS est un objet de

consommation. Ses développements différents, les pratiques changeantes, expression d’une

créativité individuelle et collective, font que le SMS accomplisse « les conditions » pour être

considéré un objet soumis au processus complexe de la consommation.

11 Gérald Gaglio, 2005, “La pratique du SMS en France: analyse d'un comportement de consommation in tant

que phénomène social”, Paris, Consommations et société n°4, electronic journal, www.argonautes.fr

12 Dominique Desjeux ,2005, „SMS uses and issues in China, France and Poland”, Paris, Consommations et

société n°4, electronic journal, www.argonautes.fr.

13 Norbert Alter, 2000, L'innovation ordinaire, Paris, PUF.

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Cette façon d’aborder le SMS est celle que nous suivrons aussi ;quand même,

l’explication de l’émergence du SMS ne nous suffit pas. Considérer l’explosion du SMS

comme ayant ses racines que dans la capacité créative des usagers (les innovateurs ordinaires)

nous semble une explication un peu aride, qui laisse à coté les conditions du contexte qui ont

fait que le détournement se réalise. Et, en plus, en quoi consiste-t-elle, cette capacité créative ?

Suffit-il de le nommer pour expliquer tout un phénomène ?Quels sont donc les ressorts

intérieurs du passage de « manières de faire » aux « arts de faire »14 ?

Ces sont des questionnements qui font de SMS un objet qui peut être soumis à une

interrogation scientifique et à tout un travail de terrain.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette thèse porte sur les documentaires qui, en Espagne, se situent à mi-chemin entre l’engagement militant et le désengagement politique. Notre recherche s’est orientée vers des films minoritaires susceptibles de prendre le contrepied des représentations timides des problématiques sociales, autrement dit d’en proposer une lecture politique. Ces productions, en s’approchant au plus près du militantisme, interrogent le discours et l’action des pouvoirs en place (politiques et économiques) et en même temps donnent à voir des alternatives, qu’elles appartiennent à un passé lointain ou très récent. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), ces films, bien qu’ils partagent de nombreux points communs avec la critique sociale ne se concentrent pas sur des destins individuels, mais sur des projets collectifs. Par ailleurs, ils ne se contentent pas d’un constat, ils exercent une fonction de dénonciation. Leur but étant de transformer la conscience du spectateur, ils agissent
This thesis is about documentaries which, in Spain, are in a half-way between militant commitment and political disengagement. Our research focused on minority movies likely to take the opposite view of the feeble representations of social problematics, and thus, to propose a political interpretation. These productions, by coming closer to militancy, question the speech and the action of in place authorities (political and economical) and, at the mean time, show alternatives that belong to a distant or very recent past. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), although these movies share a lot of things in common with social criticism, they do not focus on individual fates, but rather on collective projects. Moreover, beyond describing facts, they act as whistleblowers in order to modify the viewer’s consciousness

A travers l'etude des systemes de representations ayant trait a la sexualite, avec pour cadre theorique les representations sociales (moscovici, 1961; jodelet, 1989), cette these se situe dans une approche psychosociale du rapport au sexuel, definie sui generis a l'interface de l'individuel et du collectif. Elle implique un regard articulant quatre dimensions : modeles culturels, regulations sociales, energetique psychologique et dynamiques relationnelles. Dans cette optique, deux interrogations generales apparaissent comme transversales : - l'univers de pensee relatif a l'objet "sexualite", et plus specialement les representations qui faconnent l'univers des relations interpersonnelles intimes. - la question de la representation du vecu sexuel dans le contexte du sida et les conduites individuelles a l'egard de ce risque. Apres une presentation des approches psychosociales de la sexualite, la question de l'amour est traitee en tant que modele contextuel du rapport au sexuel dans les societes occidentales. De ce parcours, theorique et epistemologique, il est degage une conceptualisation du rapport au sexuel en reference au sida posant une demarche d'investigation partant de la sexualite pour apprehender les attitudes vis a vis de cette maladie. Elle a donne lieu a une serie de recherches sur les representations de la sexualite dans une population de jeunes adultes en france (paris) et en grece (athenes), a l'aide d'un dispositif pluri-methodologique associant une enquete par entretien a des recherches quasi-experimentales. A partir de l'interpretation des resultats, nous proposons des pistes de reflexion concernant les phenomenes representatifs. Sur la base de la dynamique psychosociale qui se profile derriere les modalites du rapport a l'autre dans le contexte d'une relation sexuelle, ces reflexions invitent a considerer la part de l'affectif dans la conceptualisation des etats mentaux en prenant en compte deux dimensions : le rapport a l'autre et les emotions.

Ce travail, qui se situe dans le cadre theorique des representations sociales, s'interesse plus particulierement a la structure et au mode de fonctionnement de celles-ci. Une methodologie experimentale a ete privilegiee, utilisant des procedures derivees du modele des schemes cognitifs de base (rouquette, 1990; guimelli & rouquette, 1992), ainsi que la technique de mise en cause (moliner, 1989). Nous avons centre nos recherches sur les effets de contexte dans l'activation d'une representation sociale, en prenant le genre comme mise en contexte socialement significative. Les resultats de trois etudes prealables portant sur les champs representationnels de "un/une/les extremiste(s)" et de "une infirmiere/un infirmier" nous ont amene a poser quelques hypotheses theoriques, d'une part sur l'articulation entre representations sociales et autres phenomenes de la pensee sociale, et d'autre part, sur les limites des representations. Une serie d'etudes, d'abord reprenant le cas des infirmier/eres et ensuite elargissant le champ de recherche a d'autres professions majoritairement masculines ou feminines, a permis de conforter et de preciser nos propositions theoriques. En effet, nous pensons qu'une explication en termes d'une articulation entre representations sociales et themata (moscovici & vignaux, 1994) serait une facon heuristique de comprendre les processus socio-cognitifs sous-tendant les differences observees selon la variable genre. Par ailleurs, l'ensemble des resultats, mettant en evidence la mobilisation differenciee de certains elements dans chaque champ representationnel selon le contexte d'activation, nous a conduit vers une "theorie des limites", ce qui peut etre considere comme une contribution au developpement de la theorie des representations sociales.

La place de la télévision au Brésil est considérable dans la mesure où elle est créatrice de normes, de valeurs et de croyances en particulier par le biais des telenovelas, ces séries télévisées qui colonisent le petit écran notamment celui de TV Globo. Constituant les principales productions de l’industrie culturelle brésilienne ces telenovelas constituent d’excellents vecteurs d’analyses des représentations sociales afférentes à différents objets ou sujets de la société brésilienne. Ce travail de recherche s’attache au handicap et à ses représentations télévisuelles en considérant trente telenovelas diffusées entre 1985 et 2013. Cette période post-dictature au Brésil se caractérise en effet par la renaissance des mouvements sociaux et des revendications sociales des personnes handicapées. En utilisant la méthode d’analyse de films - s’appuyant à la fois sur l’analyse esthétique et celle des discours - nous en venons à aborder des perspectives anthropologiques. Quarante personnages sont ainsi catégorisés (origine du handicap, classes sociales des personnages handicapés, sexes, âges, espaces où ils s’insèrent) afin de mettre en perspective des représentations tournant autour de figures problématiques dans la mesure où un accès à la citoyenneté leur est le plus souvent nié
Television programs play a crucial role in Brazilian culture in that they create and convey specific norms, values and beliefs. This is particularly striking in the telenovelas – or soap operas -, which are produced in large numbers and broadcast on all television networks, especially TV Globo, the dominant media conglomerate.Telenovelas are the most important products in Brazil’s cultural industry. As such, they provide a comprehensive basis for the analysis of social representations related to significant objects or subjects in Brazilian society. This research is focused upon disability and its visual representations in a range of 30 telenovelas covering the period 1985-2013. Interestingly, postdictatorship Brazil saw the resurgence of social movements and the claiming of rights for persons with disabilities. The approach is based on film criticism, the analysis of aesthetic elements and discourses subsequently leading to anthropological perspectives. 40 characters are thus categorized taking into account gender, age and social class as well as the causes of disabilities and the specific locations where the disabled persons evolve in the telenovelas. These representations centre upon problematic issues as citizenship is often denied to them

Le présent travail traite de la place la violence dans l'imaginaire brésilien. Il propose une lecture du rôle de la violence dans le processus de construction des rapports sociétaux au Brésil. En partant de la perspective selon laquelle la violence est un élément basique des rapports qu'entretiennent entre eux les individus et les groupes, on aborde les images symboliques de la violence. Dans les deux premiers chapitres, on discute des « traces » que les tous premiers rapports conflictuels entre les peuples autochtones et les envahisseurs portugais ont laissé à la société brésilienne. Dans le troisième chapitre, on aborde la production des conflits ainsi que leurs liens avec le milieu géographique, en démontrant comment les espaces physiques sont classifiés comme des interstices où le bien et le mal peuvent s'établir en consonance avec l'univers imaginaire. On tente dans ce chapitre de déchiffrer comment la perception de la violence elle-même et sa classification à une époque donnée sont toujours liées à des relations conflictuelles qui cherchent à sacraliser ou à profaner certains usages de la violence. Le quatrième chapitre touche aux transformations esthétiques de la violence dans la modernité brésilienne. Le dernier chapitre traite de la structure de la société brésilienne et de la production de rapports conflictuels. On y démontre que la violence constitue une sorte de structure anthropologique des rapports sociétaux au Brésil
The present thesis work discusses the place of the violence in the imaginary Brazilian. It proposes a reading of the function of the violence in the process of construction of the social relationships in Brazil. Leaving of a perspective in the which the violence if constitue as an element of base of the social relationships between individuals and groups, deal with the symbolic images of the violence. In the first two chapters is discussed the influences that the first conflicts between the autochthonous people and the Portuguese settlers produced for the Brazilian society. In the third chapter, is the discussed the production of the conflicts of its links with the geaographic space, being demonstrated as the physical spaces is classified while rifts where the notions of good and of evil they settle down in consonance with the Brazilian imaginary universe. In that chapter, we looked for to decipher as the perception of the violence and the several denominations still elaborated in each time they are themselves same result of valued and conflicting relationships that seek to make sacred some expressions of the violence at the same time they condemn others. In the fourth chapter, it is discussed the aesthetic transformations of the violence in the Brazilian modernity. In the last chapter the relationship is discussed among the social structure, hierarchy and the production of conflicts. It tries to show that the violence constitue a type of anthropological structure of the social relationships in Brazil

Cette recherche établit que c'est dans les rhétoriques nationalistes américaines et française que s'élaborent les catégories d'"Amérique" et d'"Europe", lesquelles jouent un rôle de miroir déformant dans la représentation française du fédéralisme. Cette recherche sera exposée en trois temps : la notion de "découverte", dont nous soulignons la dimension artificielle et la capacité naturalisante, nous permet de préciser tout d'abord le caractère construit de la catégorie de "monde américain" et, en miroir, de "monde européen". Nous en appliquerons ensuite le filtre à une catégorie particulière, le républicanisme américain, et enfin à une de ses modalités, le fédéralisme. L'espace temporel de cette recherche est circonscrit à certaines périodes de crise dont l'enjeu est la constitution d'une identité nationale. Il est apparu pertinent d'illustrer ces moments critiques par trois périodes exemplaires : les temps révolutionnaires, les périodes jacksonienne et de la Guerre civile américaine
The main statement of this research is that Europe and America as political categories have their roots in a nationalistic rhetoric, both in France and in the United States. These categories act like a distorting mirror in French perceptions of American federalism. This research encompasses three main themes. First, we define the notion of "discovery" in pointing out its political presupposition, which represents and shapes both Europe and America as naturalized worlds. Second, we apply this distorting mirror to the special case of American republicanism and third, to one of its modalities - federalism. This research was conducted at some specific times of nationhood crisis, both in France and in the United States. We will particularly deal with the rhetorical use of a supposed ontological break between Europe and America in revolutionary times, as well as in the Jacksonian and Civil War eras

La communication d7entreprise est souvent reduite a des objectifs de transmission de l'information operationnelle ou de motivation des salaries. Mais cette perspective est instrumentale; elle repose sur deux modeles partiels : le modele du "code" qui reduit le communication a la transmission lineaire d'une information dans une relative indifference aux contextes sociaux de l7echange et le paradigme des effets qui associe l'information a la transformation des conduites dans une conception etroitement behavioriste. Dans les deux cas, c'est tout le travail cognitif de l7acteur dans le langage qui est sous-estime. On peut parler d'aplatissement de la dynamique symbolique dans l'organisation. Le modele propose conduit a insister a l'inverse sur le discours comme lieu de realisation de representations sociales autour desquelles se structurent les enjeux fondamentaux de la communication. Le langage fonctionne comme une strucutre mediatrice, articulatoire des subjectivites entre elles mais aussi constitutive des identites d'acteurs. A travers trois corpus distincts (interviews de salaries, article de journal d'entreprise, comptes rendus de reunions de comite d'entreprise), et en appui sur l'analyse du discours, les theories de la logique naturelle et les theories de l'enonciation, nous decrivons ce travail representationnel en discours
The purpose of company communication is foten confined to transmitting operative information or employees' motivations. But this prospect is instrumental; it is based on two partial models : the "code" model which confines communication to the linear transmission of a piece of information and is relatively indifferent to the social context of the exchange, and "the paradigm of effects" which links information to the transforming of personal conducts and stems from a narroc behaviourist notion. In both cases, the whole cognitive process of the performer within the language is inderrated. We can talk of a flattening of the symbolic dynamics within the organisation. On the contrary, the model proposed here leads us to put the emphasis on the discourse as a place where social representations are carried out and around which the crurial stakes of communication are structured. Language operates as a mediatory structure, from which not only subjectivities are joined together, but also performers' identities are elaborated. Through three separate corpus (employees' interviews, article form a company publication, minutes from staff committees' meetings) and leaning on the theories of discourse analysis

Le médicament est un objet social qui est au coeur de diverses relations matérielles et symboliques. Pour connaitre les formes d’opinions et de savoirs qui lui sont associés au sein de la population française, nous avons mobilisé le cadre théorique des représentations sociales. En raison de la propagation massive des images dans les nouveaux médiums de communication, nous avons choisi d’aborder les différentes recherches qui constituent ce travail de thèse sous l’angle de la perspective iconographique. A ce titre, nos investigations s’articulent autour de deux axes : Le premier axe (N=946) s’intéresse à l’implication de l’imagerie mentale dans la formation de la représentation sociale du médicament. Les trois recherches réalisées en ce sens nous permettront de constater le caractère collectif de l’imagerie mentale, encourageant ainsi la recherche sur les images. Le second axe (N=615) se focalise quant à lui sur les processus mobilisés par les individus quand il s’agit de sélectionner, mémoriser et comprendre des images relatives à des associations prototypiques de la représentation sociale du médicament. Les résultats obtenus suggèrent le développement d’une méthodologie avec les images. Dans leur ensemble, les travaux invitent le lecteur d’une part, à considérer l’importance des représentations sociales dans l’exercice de décryptage des images visuelles, d’autre part, à approfondir l’iconographie dans la perspective méthodologique de la théorie des représentations sociales
The medicine is a social object that is at the heart of many material and symbolic relationships. In order to know the opinions and knowledge associated with it within the French population, we mobilized the theoretical framework of social representations. Due to the massive spread of images in new mediums of communication, we chose to limit the research that constitutes this PhD in the iconographic perspective. As such, our investigations revolve around two axes: The first axis (N = 946) is concerned with the involvement of the mental imagery in the formation of social representation of the medicine. The three investigations carried out with this focus allowed us to observe the collective nature of mental imagery, encouraging research on the images. The second axis (N = 615) focuses in the processes mobilized by individuals when it comes to selecting, memorizing and understanding the images associated with the prototypical words of the social representation of the medicine. The results suggest the development of a methodology with the images. As a whole, the investigations invite the reader on one hand, to consider the importance of social representations in the deciphering of visual images, on the other hand to dig deeper in the iconography of the methodological perspective of the theory of social representations

L'étude des représentations sociales de la relation de couple et du mariage a pour objectif de connaître la relation entre l'image idéale et le vécu. C'est de connaître également les contenus sémantiques des représentations de la relation de couple et du mariage et de découvrir comment ces significations agissent sur les pratiques individuelles et sociales. Les procédures méthodologiques utilisées conduisent vers une étude qualitative et quantitative pour atteindre nos objectifs et vérifier nos hypothèses. Les instruments utilisés étaient l'entretien semi-directif et le questionnaire. Les entretiens ont été soumis à deux types d'analyses : de contenu -thématique et séquentiel-, et lexicographique à l'aide de l'Alceste ; pour le questionnaire, le processus statistique SPSS. L'interprétation de nos résultats s'est faite en fonction de trois dimensions d'analyses : l'idéal, le vécu et le réel idéalisé. Sept thèmes ont été retenus de l'analyse de contenu et ont été explorés à partir de trois niveaux d'analyse : le culturel (institution et valeurs) le social (expectatives et bonheur) et l'individuel (sexualité, affectivité et communication). C'est par une telle approche qu'une nouvelle problématique de l'image idéale et du vécu de la relation de couple et du mariage est abordée, en lettant en évidence les connaissances, les interactions et les correspondances entre représentations, pratiques et valeurs
The study of social representations in couples' relationship and in the marriage, has a primary objective to know which is the relation between the ideal image of the couples' relationship and the marriage, and the personal experience; as well as to know the semantic contents of the representations regarding the couple relationship and the marriage, and also the way those meanings act over the individual and social practices. The methodological procedures used were the semi-directive interview and the questionnaire. The interviews went through two types of analysis : thematic and sequential content and lexicographic Alcest's support, for the questionnaire, the statistical processor SPSS. The results' interpretation was made according to three analysis levels: cultural (institution and values), social (expectations and hapiness) and individual (sexuality, affectivity and communication). The conclusions were that the image of the couples' relationship and the marriage, for men as well as women, still remains in traditional terms. It is due to this focus, that a new problematic about the ideal image and the personal experience on the couples relationship and marriage is approached, and by shedding light on the interactions and correspondences between representations, practices and values

Si de nombreux travaux de recherche invitent à considérer les rôles majeurs des managers dirigeants et intermédiaires au sein du processus de formation de la stratégie (Jarzabkowski, 2005 ; Ikävalko, 2005 ; Mantere, 2005), rares sont les travaux qui décrivent précisément et concrètement ces rôles. A partir d'une analyse de la littérature sur les rôles managériaux, cette recherche fait tout d'abord ressortir la nécessité, pour les chercheurs en management stratégique, d'adopter des perspectives dynamiques et intégratrices, qui prennent en compte des dimensions comportementales et sociopsychologiques. En effet, étant donné le caractère complexe inhérent au management stratégique (Avenier, 1996, Avenier, 1999, Chanal 2007), appréhender les rôles managériaux nécessite de s'appuyer sur des corpus théoriques et des méthodologies adaptés au type de phénomènes étudiés. Il est ensuite montré en quoi les perspectives de la pratique en stratégie, associées à la théorie des représentations sociales (Moscovici, 1961), constituent un cadre théorique intégrateur pertinent pour appréhender les rôles managériaux au sein du processus de formation de la stratégie. Les perspectives de la pratique en stratégie, avec comme unité d’analyse " la pratique " (Golsorkhi, 2007), s’appuient d'un côté sur certains fondements de la tradition pragmatiste qui remonte au début du XXe siècle, et d'un autre côté sur le tournant pratique en sciences sociales (Johnson et al. , 2007). En proposant un outillage théorique et méthodologique adapté, les perspectives de la pratique proposent d’appréhender la " fabrique de la stratégie ", soit " une activité sociale définie de pratiques, de routines, de discours, de pensées, d’actions singulières, d’outils, de conventions et de règles qui contribuent de manière significative et/ou marginale à la construction quotidienne de la stratégie d’une organisation " (Golsorkhi, 2006, p. 14). Quant à la théorie des représentations sociales, à la croisée des processus individuels, interindividuels et intergroupes, elle permet d'étudier de façon dynamique l'appréhension particulière d'une notion par un groupe, ainsi que les principes de sa mise en place (Doise, 1985). A travers le double processus d'objectivation et d'ancrage, cette théorie offre la possibilité de rendre compte de la manière dont les représentations sociales - guides pour l’action et les échanges quotidiens des individus -, se construisent. Alors que l'objectivation correspond à la constitution formelle d'une connaissance, l'ancrage renvoie à l'intégration cognitive de la représentation et de son objet dans un système de pensée préétabli (Moscovici, 1961). Sur la base des perspectives de la pratique en stratégie et de la théorie des représentations sociales, la construction d'un modèle théorique destiné à éclairer la constitution des rôles managériaux au sein du processus de formation de la stratégie est alors proposée. Plus largement, la conception sous-jacente à ce modèle trouve son ancrage dans certaines approches critiques qui se sont récemment développées en management (Golsorkhi et al. , 2009), en lien avec les travaux de Foucault. Ces dernières contribuent à développer une conception de pratiques signifiantes au travers des discours qui les accompagnent et des systèmes d'idées auxquels ils contribuent (Allard-Poesi, 2006). Dans cette perspective, les discours sous l'influence desquels se trouvent les individus, marquent la subjectivité et les comportements de ces derniers. Bien qu'elles puissent paraître, aux premiers abords, empreintes de déterminisme, de telles approches laissent en réalité toute leur place à l'identité et à la subjectivité de l'acteur. Plus précisément, cette recherche propose de considérer que les discours stratégiques auxquels sont exposés les managers ont une influence - via les représentations sociales qu'ils participent à développer - sur les rôles managériaux dans le processus de formation de la stratégie. Ces rôles sont considérés comme se construisant simultanément à travers des discours et des pratiques stratégiques. Le modèle théorique proposé donne ensuite lieu à une étude empirique des rôles managériaux dans le processus de formation de la stratégie. Cette étude empirique est fondée, en particulier, sur l'étude des représentations sociales de la stratégie chez les managers, selon les trois étapes proposées par Clémence et al. (1994) : la première étape consiste à identifier les éléments constitutifs du savoir commun en stratégie, la seconde étape à mettre en relief des principes organisateurs de positions individuelles chez les managers par rapport aux points de repère fournis par ce savoir commun, et la troisième étape à analyser l'ancrage social de ces positions dans des réalités sociopsychologiques. Dans ce cadre, un questionnaire comportant 79 items a été construit puis administré à 1033 managers. Les items permettent, pour les uns, d'appréhender les représentations sociales de la stratégie chez les managers, et pour les autres, d'interpréter ces représentations en termes de rôles managériaux. Sur la base de méthodologies à la fois qualitatives et quantitatives, quatre types de rôles ont pu être mis en lumière à l'issue de cette recherche. La typologie ainsi réalisée permet de souligner l'influence des discours stratégiques, de variables sociopsychologiques et sociodémographiques, dans la constitution des rôles managériaux au sein du processus de formation de la stratégie
Many researchers have highlighted the major roles of top and middle managers in the strategy process (Jarzabkowski, 2005 ; Ikävalko, 2005; Mantere, 2005), yet rare are those who describe these roles precisely and concretely. On the basis of a literature review, this research first emphasizes the need for researchers in strategic management to adopt more dynamic and integrating frames for the future when studying phenomenon such as managerial roles. It appears particularly fruitful to take behavioral and socio-psychological dimensions into account. Thus, from this perspective, relying on the young Strategy-as-Practice research field, combined with the Theory of Social Representations (Moscovici, 1961), this research proposes construction of a theoretical model intended to explain the constitution of managerial roles in strategy process. More largely, this theoretical model is anchored in critical management studies, especially those linked with Foucault’s work. From a discursive perspective, the present research invites consideration that the strategic discourses to which managers are exposed influence managerial roles in strategy process via the social representations these discourses contribute to developing. These roles are simultaneously constructed at the crossroads between strategic discourses and strategic practices. The theoretical model proposed here then leads to an empirical study of managerial roles in strategy process. This study is notably based on the three steps proposed by Clémence et al. (1994) to study social representations. A 79 item questionnaire was constructed and administered to top and middle managers : 1033 complete responses were collected. Some items enable highlighting manager's social representations concerning strategy; others are intended to interpret these social representations in terms of managerial roles. On the basis of both qualitative and quantitative methodologies, four conceptions of managerial role have been emphasized. This typology highlights the influence of strategic discourses, and socio-psychological and socio-demographic variables in the constitution of managerial roles in strategy process