Дисертації з теми "Siècle d‘or"
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1
Careau, Cyril. "L'acculturation des Normands du Xe siècle à travers l'historiographie ducale des XIe et XIIe siècles." Master's thesis, Université Laval, 1993. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18394.
2
Tricoche, Agnès. "L’eau dans les espaces funéraires d'Alexandrie aux époques grecque et romaine (IVe siècle av. J. -C. - IIIe siècle ap. J. -C. )." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100086.
Анотація:
Dans les nécropoles de l'Alexandrie gréco-romaine, les fouilles menées depuis plus d'un siècle attestent l'utilisation de l'eau à des fins spécifiquement funéraires : en témoigne la découverte fréquente de puits, de citernes, de bassins et de canalisations de drainage, dont les vestiges les plus fiables se situent à l'intérieur ou en communication directe avec les hypogées antiques. À partir d'un inventaire des dispositifs hydrauliques mis au jour, présenté à part pour la commodité du lecteur, les modalités de gestion et de desserte de l'eau dans les espaces funéraires sont abordées, dans toute leur diversité. Les raisons qui expliquent la présence de ces aménagements sont ensuite envisagées : les besoins en eau concernaient aussi bien l'entretien des lieux que l'irrigation de jardins, le traitement des corps ou la commémoration des défunts, en surface et dans des tombes souterraines conçues pour recevoir la visite régulière des familles. Si ces pratiques trouvent souvent leur raison d'être dans l'importation et l'épanouissement de la culture grecque, le cas particulier des libations funéraires, sur fond de croyances relatives à la soif du mort, permet néanmoins d'insister sur la question de l'influence propre de l'Égypte et de ses traditions religieusesIn the cemeteries of Graeco-Roman Alexandria, archaeological investigations initiated more than a century ago attest to a usage of water for specifically funerary purposes : this is well documented by the frequent discovery of wells, cisterns, basins and drain pipes, whose most reliable remains can be found inside the antic hypogea themselves, or in direct connection with them. From a separately volume which inventory the hydraulic installations that were carried out, the different modalities of water management are first described in their diversity. The reasons that explain their presence are next analysed : water needs concerned the maintenance of locations, the irrigation of gardens, the care of corpses or the commemoration of the deceased, above ground and in the underground graves designed to accommodate the regular visits that the families paid to their dead. The imported and flourishing Greek culture often explain theses practices, but the special case of funerary libations, related to the belief of the thirst in the hereafter, allows one to emphasize the question of the specific influence of Egypt and its religious customs
3
Audet, Bernard. "L'établissement agricole de l'île d'Orléans : XVIIe siècle - début du XVIIIe : étude de culture matérielle." Doctoral thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29217.
4
Colney, Michel. "Le Haut Moyen-Âge dans la trouée de Belfort (Vé - VIIIé siècle) : Archéologie et histoire." Besançon, 1995. http://www.theses.fr/1995BESA1018.
Анотація:
Le présent travail concerne la Trouée de Belfort, passage entre Vosges et Jura mettant en communication les mondes latins et germaniques. L'introduction dresse d'abord un tableau de l'occupation des lieux à l'époque gallo-romaine puis précise les grandes lignes de l'histoire générale de la région du Ve au VIIIe siècle. La première partie est consacrée aux sources archéologiques que constitue la centaine de nécropoles découvertes depuis le XIXe s. Les sites y sont classes par département et présentes sous forme de notices succinctes, à l'exception des onze nécropoles du territoire de Belfort qui bénéficient d'une étude exhaustive détaillant l'historique, les caractères généraux, les pratiques funéraires, l'examen du mobilier, la chronologie, et se terminant par une bibliographie, par la reproduction des témoignages et autres documents écrits et par le dessin de tous les objets conserves. Deux sites sont particulièrement développés, ceux de Bourogne et Saint-Dizier-l’ Evêque. La seconde partie est consacrée à l'étude des sources non archéologiques que constituent les documents écrits (chartres et récits hagiographiques), les titulatures des 450 églises recensées, et la toponymie. La troisième partie présente la synthèse des informations recueillies, synthèse articulée autour de deux grands problèmes : celui du peuplement et de ses caractéristiques, et celui de la christianisation de la région.
5
Gouger, Lina. "L'acculturation des Algonquins au XVIIe siècle." Master's thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29276.
6
Lafrenière, Louis. "Naissance de la Bretagne continentale (IV̈-VIIIe siècle)." Master's thesis, Université Laval, 1985. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29077.
7
Lederle, Agnès. "La musique pour orgue en Allemagne du Nord de 1603 à 1740." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040079.
Анотація:
Au cours du dix-septième et dans la première moitié du dix-huitième siècle, la musique pour orgue en Allemagne du nord connait une grande métamorphose. Des formes simples du seizième siècle, encore métamorphosé. Des formes simples du seizième siècle, encore représentées par Jacob Praetorius (1586-1651), elle évolue vers les grands préludes, toccatas, chorals et fantaisies de chorals de Dietrich Buxtehude, Nicolaus Bruhns, Georg Boehm et Vincent Lübeck. Deux raisons peuvent expliquer ce phénomène : la première réside dans le fait que les musiciens étaient, tous, attachés à l'église luthérienne et soumis aux exigences des ordonnances de cultes; la seconde, est le développement important de la facture d'orgues dû, notamment, à Arp Schnitger, et qui aboutit à l'instrument de quatre claviers et soixante-sept jeux, construit par ce dernier a st Nicolas de Hambourg (1682-87). L'étude parallèle de la composition, de la liturgie et de la facture, permet de mettre en lumière la symbiose totale existant entre-elles et d'affirmer, qu'en Allemagne du nord, ces trois éléments sont, non seulement, indissociables, mais constituent la culture de tout un peupleDuring the seventeenth century and into the first half of the eighteenth century, organ music in northern Germany underwent tremendous change. From the simple forms of the sixteenth century, still represented by Jacob Praetorius (1586-1651), the repertoire evolves toward the great preludes, toccatas, chorales and chorale fantasies of Dietrich Buxtehude, Nicolaus Bruhns, Georg Boehm and Vincent Lubeck. Two reasons can explain this phenomenon : the first lies in the fact that all the musicians were in the Lutheran church and obligated to the prescriptions of the workship services; the second is the major development of organ-making, due, notably, to Arp Schnitger, and culminating in the four-manual, sixty-seven-rank organ wich the constructed at saint Nicolas in Hamburg (1586-1651). The parallel study of the composition, the liturgy, and the instrument-making brings to light the total symbiosis among them. This study confirms that, in northern Germany, not only are these three elements indissociable, but they constitute the culture of an entire people
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Figeac-Monthus, Marguerite. "Les Lur Saluces d'Yquem de la fin du XVIIIe siècle au milieu du XIXe siècle : identité nobiliaire, tradition viticole, continuité familiale." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040029.
Анотація:
Cette étude a pour objectif de montrer comment, au XVIIIe siècle puis au XIXe siècle, une famille de la noblesse immémoriale est arrivée à se maintenir et surtout à accroitre son patrimoine. Dans une première partie il s'agit de cerner l'identité de cette maison. Vivant au XVIIIe siècle à Paris, dans l'entourage du duc de Penthièvre, les Lur Saluces sont très bien implantés dans le sud-ouest où ils possèdent grâce à toute une série d'alliances successives de nombreux châteaux viticoles et des forges. Ils traversent la révolution sans trop altérer leur patrimoine. Très attachés à la couronne de France, ils défendent les idées royalistes à partir de 1791 et s'engagent dans la voie légitimiste à partir de 1830. La deuxième partie vise à montrer comment l'appareil de production s'est amélioré et quel a été l'apport très important des Lur Saluces dans le vignoble bordelais. Certains domaines comme Yquem occupent d'ailleurs depuis 1785 une place de choix. Après avoir présenté la fortune, il fallait dans une dernière partie examiner la vie quotidienne de cette famille sous l'Ancien régime comme au XIXe siècle, à Paris et dans ses châteaux du bordelais. L'attachement au patrimoine et la nécessité de transmettre un savoir faire était pour elle très important, ainsi trois expressions résument bien la manière d'être des Lur Saluces: identité nobiliaire, tradition viticole, continuité familiale.
9
Joseph, Délide. "Genèse d'« une idée avantageuse d'Haïti » : socio-histoire de l'engagement des intellectuels haïtiens, 1801-1860." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0013.
Анотація:
Un « intellectuel haïtien » est une personne qui, par toutes sortes de pratiques, produit des idées qui tendent à définir, questionner la société haïtienne. L'étude prend comme point de départ, la Constitution de 1801, pour s'achever avec le rétablissement du régime républicain en 1859. Les intellectuels haïtiens se définissent comme les défenseurs d'Haïti mais se présentent aussi comme l'incarnation de la capacité du pays à accéder à la Civilisation. Cet objectif donne naissance à une double stratégie de positionnement. Il s'agit, d'abord, de s'adresser aux interlocuteurs de l'extérieur, car il faut répondre aux écrits diffamatoires des anciens colons et des opposants au projet d'un nouvel État né de la lutte contre l'esclavage. Ll fallait, ensuite, exprimer une volonté manifeste de distanciation par rapport aux autres groupes sociaux du pays qui ne partagent ou ne maîtrisent pas les codes sociaux reconnus et dominants à l'époque. La thèse étudie donc les modalités de cette reconnaissance cherchée à l'extérieur. La quête de reconnaissance des intellectuels s'exprime à travers une revendication de la capacité d'accès d'Haïti à la civilisation et au progrès, mais aussi par la mise en valeur d'un savoir qui légitimerait leur pouvoir politique. Un effet concret de leur demande de reconnaissance passe par la réhabilitation de la « race noire ». Cette thèse montre la manière dont les intellectuels haïtiens parviennent à penser les rapports entre l'universalisme issu de leur formation occidentalisée et la particularité des cultures autres existants dans la société haïtienneA " Haitian Intellectual " is a person who, by all sorts of practices, product ideas that tend to define, question Haitian society. The study takes as its starting point, the Constitution of 1801 and ended with the restoration of the republican regime in 1859. Haitian intellectuals themselves as defenders of Haiti but also present as the embodiment of the capacity of countries access Civilization. This objective gives rise to a dual strategy of positioning. It is, first, to address the external stakeholders, as must be met defamatory writings of the ancient settlers and opponents of the project of a new state born of the struggle against slavery. It was then express a clear desire to distance themselves from other social groups in the country who do not share or do not master the accepted and dominant at the time social codes. The thesis therefore explores how such recognition sought out. The quest for recognition of intellectual expresses himself through a claim of Haiti's ability to access the civilization and progress, but also by the development of a knowledge that legitimize their political power. A practical effect of their application for recognition through the rehabilitation ofthe "black race. " This thesis shows how the Haitian intellectuals fail to think the relationship between universalism from their westemized training and the particularity of other cultures existing in Haitian society
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Imamoglu, Abdulfettah. "La notion d "Ailleurs" dans les récits romanesques du XXE et du XXIE siècles." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSEN039.
Анотація:
La notion d’ailleurs, qui vient du Latin et qui veut dire « en un autre lieu », est le terme central de cette thèse. Ce terme signifie aussi « dans un autre esprit », « autre part », « chez une autre personne », « dans un autre ensemble d’objets ». Avec toutes ces significations, la notion d’ailleurs implique une condition étant « autre », « différente ». Par l’usage de ce terme, on se réfère aussi aux actes tels que l’éloignement et le déplacement.Ce travail, dont la problématique est le fait d’occuper l’espace en tant qu’« autre » et de concevoir l’autre en tant que « sujet », vise à montrer une image romanesque de l’autre lieu, de l’autre espace à partir des points de vue de différents écrivains-voyageurs contemporains, représentant les littératures et pays différents, et à créer ainsi un profil de « voyageur romanesque ». Pour ce faire, nous allons étudier la conception de l’espace en abordant le con-cept d’altérité et sa réalité d’après une perspective romanesque, littéraire et contemporaine.La pluralité et l’altérité des éléments qui constituent un espace, un lieu, un paysage, une vue, une réalité, une pré-sence sont les composantes principales de ce travail.Dans trois grandes parties de ce travail, la notion d’ailleurs sera envisagée à partir des thèmes spécifiques et sous plusieurs aspects. Chaque partie sera formée autour d’une notion spatiale étant relative à la notion d’ailleurs. Ces notions seront : chez-soi, distance, ailleurs.Dans cette thèse, nous allons obtenir une image d’espace qui reflétera une complexité d’apparences, de sensations, d’expressions, de révélations, de symboles, d’idées, de rêves, de projets, d’intentions en tant que conséquences des expériences individuelles du « voyageur romanesque » qui représente la littérature de déplacement du XXème et du XXIème siècles.Les récits de déplacement qui ont été choisis comme références pour cette thèse sont : Towards Another Summer de Janet Frame (Nouvelle-Zélande), Terre des hommes d’Antoine de Saint-Exupéry (France), Başka Yollar d’Enis Batur (Turquie), Le poisson-scorpion de Nicolas Bouvier (Suisse), L’Africain du Groenland de Tété-Michel Kpomassie (Togo) et On the road de Jack Kerouac (États-Unis)The French notion of “ailleurs” is the central term of this thesis. It derives from Latin and can be translated as “elsewhere”, “in another place”, “other part”, “in another mind”, “at another home”, or “in a different set of ob-jects”. Despite such variations, the notion of ailleurs can be said to refer to ideas of “otherness” and “difference”. It also contains a spatial element, the act of “being away” or of “shifting”.The idea that one might occupy a space as “other” and conceive of the “subject” in relation to this otherness, is the main problematic of this work which aims to explore romanesque images of the “other place” and of the “other space” from the point of view of different contemporary travel writers. These travel writings are taken from 20th and 21st Century literature and represents different forms of literature and have different countries of origin, they are drawn together to create a profile of “romanesque traveller”. The present thesis therefore focuses on the conception of the space by approaching the concept of otherness and its reality from a romanesque, literary and contemporary perspective.Plurality and alterity are essential components of this work: of the elements that constitute a space, a place, a landscape, a view, a reality, and a presence.Over the course of three chapters, an examination is conducted of the themes and spatial notions related to the notion of ailleurs: ‘home’, ‘distance’, and ‘elsewhere’.In this work, an image of space is constituted that reflects the complexity of appearances, sensations, expressions, revelations, symbols, ideas, dreams, projects, intentions which exist as a consequence of the individual experiences that are acquired by the “romanesque traveller”. The six contemporary books that served as main sources for this thesis are: Towards Another Summer by Janet Frame (New Zealand), Terre des hommes by Antoine de Saint-Exupéry (France), Başka Yollar by Enis Batur (Turkey), Le poisson-scorpion by Nicolas Bouvier (Switzerland), L’Africain du Groenland by Tété-Michel Kpomassie (Togo) and On the road by Jack Kerouac (United States)
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SENNA, JANAINA GUIMARAES DE. "DES FLEURS D ANTAN: LES ANTHOLOGIES DU XIXE. SIÈCLE ET LA CONSTRUCTION DU PASSÉ LITTÉRAIRE." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2006. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=9337@1.
Анотація:
COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIORCe travail propose une relecture de six anthologies de poésie réalisées pendant le XIXe. siècle, avant la publication de l História da literatura brasileira (1888), de Silvio Romero, première oeuvre à porter ce titre. Malgré les différences que ces ouvrages présentent entre eux, ils ont tous participé au projet de constitution de la nationalité et ils ont établi le canon qui a été à l origine de l écriture non seulement de l oeuvre inaugurale de Silvio Romero, mais aussi de celles qui l ont succédée. Mais leur plus grande réussite a été de construire la littérature brésilienne, forgeant le concept de nativismo qui leur a permis d présenter les lettres de l´époque coloniale comme étant les ancêtres légitimes de la production littéraire du pays alors indépendant.
Este trabalho propõe uma releitura de seis antologias poéticas, todas elas realizadas ao longo do século XIX, antes da publicação da História da literatura brasileira (1888), de Silvio Romero, primeira obra a ostentar esse título. A despeito das diferenças que apresentam entre si, tais compilações participaram sem dúvida do projeto de constituição da nacionalidade e estabeleceram o cânone a partir do qual foram escritas não apenas a obra inaugural de Silvio Romero, mas também as que a sucederam. No entanto, sua maior proeza foi construir a literatura brasileira, forjando o conceito de nativismo que lhes permitiu apresentar as letras do período colonial como as legítimas antepassadas da produção literária do país então independente.
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MacCaughan, Patricia. "Les transformations de la justice au XIIIe siècle : l'exemple de Manosque (1240-1320)." Doctoral thesis, Université Laval, 2001. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28558.
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RABEMANAHAKA, LALA ANDRIAN. "Hortillons et hortillonnages de la région d'Amiens : étude historique sur l'aménagement de l'espace et sur l'organisation de la production, seconde moitié du 19e siècle - début 20e siècle." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0103.
Анотація:
Les hortillons designent un groupe de maraichers en picardie. Leur terrains deculture, connus sous le nom d'hortillonnages, sont quadrilles par un systeme de canaux. Le probleme qui en decoule est la maitrise du niveau de l'eau : la montee ou la baisse est toujours nefaste pour les cultures. La diminution des effectifs du groupe a entraine une desorganisation des rapports sociaux. Celle-ci s'est repercutee sur le paysage agricole. Quoiqu'il en soit, l'hortillon est arrive a mettre en valeur ses parcelles et a ecouler ses produits sur le "marche sur l'eau" a amiens. En general, le patrimoine de l'hortillon est constitue de biens immobiliers. A mesure qu'il quitte le metier, ses eventuels placements changent aussi de direction. Deux principaux moyens sont utilises pour acquerir ces biens : l'achat et l'heritage. Ces moyens repondent a deux objectifs : conserver le patrimoine dans la lignee et eviter la parcellisation des terres. A cet effet, le groupe a pratique une endogamie professionnelle et un systeme de recuperation des biens par l'achat et l'echange entre heritiers. Mais ceci n'a pas empeche d'autres proprietaires d'acquerir des terres dans les hortillonnages"hortillons" is a group of market gardeners in picardie region. Their fields, named "hortillonnages", are ruled in squares by a network of channels. This lead to the problem of controlling water level : rising or falling of it is still inauspicious for cultivation. The social relation of the group become disorganized with the decrease of the number of its number. The main hortillon's patrimony is landed estate. Two important means are used to get it : the purchase and the inheritance. The goal is to keep patrimony inside the family and to avoid to divide that land. To reach this goal the group practice professional endogamy and recuperation system of goods by purchasing and exchanging between the heirs
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Fantoni, Christian. "Un dialogue symposiaque au XVIIe siècle : Les avantures du baron de Faeneste d'Agrippa d'Aubigné." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030168.
Анотація:
L'auteur de cette thèse a replacé Les avantures du baron de Faeneste d'Agrippa d'Aubigné dans le genre des propos de table issus de la littérature antique. Il a procédé à l'analyse des anecdotes, ainsi que des dialogues du texte. Une typologie des anecdotes a été établie pour faciliter la lecture du livre et pour en faire ressortit les motifs principaux. L'auteur a aussi analysé les diférents sujets abordés dans cette oeuvre. Ces sujets sont : Paris, la cour, la province, l'Etat, la noblesse, l'Eglise catholique et la vie de Faeneste qui, en se racontant, accède au statut de personne littéraire. .The author of this thesis placed Les avantures du baron de Faeneste by Agrippa d'Aubigné within the genre of table-talk literature found first in the Greek and Roman classical literature. He analysed the anecdotes and the dialogues of the text. He also established a classification of the anecdotes, so as to make the reading of the book easier and to put forward its main motifs. In addition, the author analysed the different subject talked about in this book. These subjects are : Paris, court-life, the province, the State, nobility, the Catholic Church and the life of Faeneste who, by telling his life reaches the status of literary character. .
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Defranchi, Olivier. "Les relations entre les Etats-Unis et le monde chinois : de Franklin D. Roosevelt à William J. Clinton." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30034.
Анотація:
Les etats-unis et la chine ont depuis toujours cherche premierement a s'isoler du monde exterieur, mais les conflits internationaux et la globalisation de l'economie ne leur laissent plus ce choix. Les etats-unis soutinrent jusqu'en 1949 tout gouvernement favorable a leurs interets. La rupture entre la rpc et l'urss et l'importance croissante de la chine sur le plan international favoriserent l'etablissement de relations diplomatiques. La fin de la guerre froide et le changement intervenu dans les relations americano-sovietiques ont prive la chine de son role de contrepoids a l'urss. Par ailleurs, les exportations d'armes chinoises et l'aide militaire americaine envers taiwan sont une source continuelle de tension entre les deux nations. Cependant, des interets economiques reciproques permettent d'attenuer les divergences d'opinion concernant la democratie ou les droits de l'homme. Les relations commerciales ont connu un tres grand essort ces vingt dernieres annees mais concernent essentiellement les regions cotieres du sud-est de la rpc ainsi que hong kong, macao et taiwan. Les chinois et les americains sont chacun attaches a l'independance de leur pays, fiers d'eux-memes et convaincus de leur superiorite intellectuelle et morale. Leurs relations se sont developpees au cours des 30 dernieres annees mais font suite a une longue periode d'hostilite et meme d'affrontement par nations interposees. Si les etats-unis souhaitent accroitre leur presence et leur influence en asie, la prise en compte des interets chinois a long terme ne peut que favoriser ce developpement. Si la chine desire jouer un role international plus important, certaines avancees sur le plan des droits de l'homme ne pourra que lui faciliter la tache. Enfin, la multiplication des echanges culturels et academiques entre ces deux geants faciliterait la comprehension et le respect mutuel. S'entendront-ils jamais?The united-states and china have always in the first place tried to isolate themselves from the outside world, but international conflicts and the globalization of the economy do not allow them to make that choice any more. Until 1949, the united-states upheld any government in a position to preserve their interests. The breaking up of relation between the prc and the soviet union as well as the increasing role of china in international affairs prepared the ground for the establishment of diplomatic relations. The end of the cold war and the evolution of us/ussr relations left china without its counterbalancing role towards the ussr. In addition, chinese arms exports and american military aid to taiwan are a never-ending source of tension between the two nations. However, mutual economic interests alleviate differences of opinion about democracy or human rights. Commercial relations greatly developped during these last 20 years but benefit essentially the coastal regions of south china, hong kong, macau and taiwan. Chinese and americans give a high priority to their country's sovereignty, are proud of themselves and convinced of their intellectual and moral superiority. Their relations increased considerably during the last 30 years but were preceded by a long period of hostility and even armed conflict through third nations. If the united-states wish to become central figures in asia, they should take into account long term chinese interests. On the other hand, improvements in human rights will certainly help china play a more important role in international affairs and ease tensions with washington. Finally, more cultural and academic exchanges between those two giants would promote mutual understanding and appreciation. Will they ever be friends?
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Guénette, Maryse. "Femmes, solitude et société à Manosque au XIVe siècle (1314-1358)." Master's thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29240.
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Bastien, Pascal. "Le spectacle pénal à Paris au XVIIIe siècle." Doctoral thesis, Université Laval, 2002. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28589.
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Duchesne, Cathelyne. "L'hellénisation du motif plastique et littéraire du griffon à travers le monde grec à la fin VIe siècle et au Ve siècle av. J-C." Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27493.
Анотація:
Le griffon à l’époque archaïque grecque est le résultat de l’importation du motif depuis le Proche-Orient. Si sa popularité à cette époque est flagrante, elle décroît radicalement à la fin des guerres médiques. Cependant, lorsqu’il réapparaît avec force au IVe siècle av. J-C, il est transformé. Dans les textes, on le retrouve pour la première fois dans un récit, un mythe scythe dans lequel il est en perpétuel conflit avec ses voisins pour la propriété de l’or abondant de la région qu’il habite. Dans les arts, il n’est plus représenté sous forme de protomé de bronze sur des chaudrons dédiés à diverses divinités, mais on le retrouve en grande partie sur des vases en terre cuite. Qui plus est, entre ces deux médiums on ne saurait reconnaître qu’il s’agit de la même créature. Que s’est-il produit entre ces deux moments pour que le motif du griffon soit autant modifié ? L’hellénisation du motif au Ve siècle à travers les arts et les écrits n’est pas facilement discernable, sans compter que les textes d’époque romaine sont d’une fiabilité douteuse en raison d’interprétations a posteriori qui ne reflètent pas nécessairement la pensée des artistes originaux. Les principaux agents de cette hellénisation sont le développement stylistique du motif plastique ainsi que la présence du griffon dans une pseudo-koinè gréco-scythe.The griffin of the Archaic Period in Greece is the result of the import of the pattern from the Middle East. If its popularity at that time was obvious, it drastically decreased at the end of the Greco-Persian wars. However, when it reappeared in full force during the fourth century BC, it was completely changed. Ancient sources reference a tale, a Scythian myth in which the griffins are in perpetual conflict with their neighbors, the Arimaspians, over the glittering gold that is plentiful where they roost. In the arts, the griffin was no longer represented as a bronze protome on cauldrons dedicated to various deities, but rather on terracotta vases. Apart from its morphology, the creatures associated with each support are widely different in style, and the motif is nigh unrecognizable. What might have occurred for the griffin motif to have changed so much ? The Hellenization of the pattern in the fifth century through art and writing is difficult to discern. As for the Roman texts, they are of dubious reliability due to interpretations that do not necessarily reflect the thought process of the originals artists. However the Hellenization of the plastic and litterary motif is easily perceived through the stylistic development of the plastic pattern and the presence of the griffin in a pseudo Greek Scythian Koine fabricated.
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Rava-Cordier, Isabelle. "Edition critique d'un recueil d'"Exempla" attribué à un sachet provençal du XIIIe siècle et analyse." Aix-Marseille 1, 2004. http://www.theses.fr/2004AIX10060.
Анотація:
En 1914, J. -Th. Welter édita partiellement le recueil d'"exempla" transmis par le ms. 1019 de la B. M. D'Arras et attribué à un sachet. Il s'imposait donc d'en fournir une édition intégrale agrémentée d'instruments de travail. Celle-ci fut établie à partir du ms. 1019 en tenant compte de la tradition manuscrite. Notre ambition fut d'approfondir la connaissance sur le compilateur, la collection, sa diffusion. La mise en parallèle de nouveaux indices dans les récits avec l'histoire de l'ordre du Sac a prouvé l'appartenance de l'auteur aux sachets de Provence et permis d'avance une datation. L'analyse des sources, de la structure, des thèmes a révélé quatre points : Jacques de Vitry a largement été démarqué ; ceci a eu une incidence sur l'orgnisation du recueil ; les rubriques reflètent les orientations de la pastorale du XIIIe s. ; l'originalité du sachet réside dans l'expression d'une proximité géographique, socioculturelle vers son auditoire. Ce recueil méridional est une source riche.
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Vachon, Christian. "Les violences verbales à Manosque au tournant du XIVe siècle (1284-1330)." Master's thesis, Université Laval, 1989. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29376.
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Brun, Jenny. "Représentations du prince dans la fable animale (milieu du XIIIe siècle-fin du XVe siècle) : de l'éloge à la satire." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25811/25811_1.pdf.
22
Dubois, Pierre. "L'orgue dans la société anglaise au XVIIIème siècle : éthique et esthétique de la modération." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040200.
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Girard, Alain. "Une poétique d'"Anecdotes ou Poe͏̈mes" de Stéphane Mallarmé." Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10089.
Анотація:
L'objet de cette these est une investigation d'anecdotes ou poemes, recueil des poemes en prose de mallarme paru en 1897 dans les divagations. Ce recueil, dont l'elaboration calque l'ensemble de la vie du poete, merite d'etre etudie tant pour lui-meme qu'en relation avec les problematiques esthetiques developpees par la poetique mallarmeenne. Inseparable d'une problematique de l'enonciation poetique, son etude impose une deconstruction de l'opposition classique entre << poesie >> et << prose >> inscrivant l'ensemble de l'ecriture mallarmeenne dans un dispositif esthetique commun, theorise dans crise de vers sous le nom de "disparition elocutoire". Cette esthetique de la disparition est analysee de facon theorique, formaliste et hermeneutique, interrogee tant dans son contenu que dans ses manifestations formelles, tant du point de vue de sa singularite que des traditions poetiques dont elle procede. Confrontant la pratique scripturaire a ce que nous appelons une << ecriture ideale >> caracterisee comme immaterialite sans subjectivite enonciatrice (le livre), elle pose le probleme de la communication poetique, apprehende par une analyse de l'ecriture epistolaire. Ce dispositif esthetique se reflechit dans la litteralite et la textualite des poemes en prose. Leur syntaxe obeit a un principe extremement elabore de disparition progressive des marques de la subjectivite deictique pour aboutir a un suspens investi par l'experience poetique. L'analyse de ce suspens, qui nous oblige a sonder le rapport de ces poemes en prose au narratif, debouche sur un dechiffrement mettant en evidence une problematique du double et du miroir de la lettre. C'est dans la confrontation de ce que le pitre chatie disqualifie comme "histrion" - soit le sujet - et de ce double comme enonciateur ideal que se constitue la problematique mallarmeenne de l'enonciation poetique, le sujet ne se structurant et son ecriture ne s'actualisant que dans le rapport a cet etre de fiction.
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Ouellet, Hélène. "Les transformations de la représentation du Viking en Angleterre (VIIIe-XIe s.) : bilan de l'historiographie anglaise du XXe siècle." Master's thesis, Université Laval, 1994. http://hdl.handle.net/20.500.11794/19875.
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Bélanger, Steeve. "La construction d'une conscience identitaire chrétienne du Ier au IIe siècle." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28683/28683.pdf.
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Stephanus, Christine. "Identification du manuscrit D-Bds Mus. Ms. Autogr. J. V. Meder 1 : prélude à une édition critique." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040197.
Анотація:
Cette thèse porte sur un manuscrit appartenant à la Bibliothèque Nationale de Berlin : D-Bds Mus. Ms. Autogr. J. V. Meder 1. Il s'agit d'une partition d'une Passion-oratorio selon St. Mathieu qui, bien que conservée depuis 1850 parmi les sources très précieuses, n'a encore été l'objet d'aucune recherche. Or, la page de titre étant perdue, le compositeur, le lieu et la date de composition de l'unique source conservée sont inconnus. La thèse expose comment, à partir de l'analyse de la source (papier, encres, écritures), les trois versions contenues dans le manuscrit ont été mises à jour. Compte tenu de la représentation de l'oeuvre à Riga tout au long du 18ème siècle, l'étude du contexte historique de la Passion dans cette ville, révélée comme lieu de composition par les filigranes, a permis de déterminer le sens des versions apocryphes par rapport à l'original. La mise en perspective des caractéristiques matérielles avec les sources de l'époque, ainsi que la datation des mélodies de chorals du manuscrit ont finalement permis l'identification définitive de l'Actus Musicus de Passione Jesu Christi, composé par Johann Valentin Meder en 1716. Cette recherche réhabilite une Passion faussement identifiée et éditée dans les publications actuelles ( MGG, New Grove ou l'édition Das Chorwerk ). Elle constitue de ce fait le prélude d'une édition critiqueThis doctoral thesis is dedicated to a manuscript belonging to the Berlin National Library : D-Bds Mus. Ms. Autogr. J. V. Meder 1. Although it is classified among highly valuable sources since 1850, this score of a St. Matthew Oratorio-Passion hasn't been the subject of any research yet. Though, the title page being lost, the composer as well as the composition place and date of the unique remaining source were unknown. Basing on the analysis of the source (paper, inks and handwritings), this thesis sets out how the three versions forming this manuscript have been updated. Considering that the Passion has been performed in Riga throughout the 18th century, the study of the historical context of the work in that city, revealed as the actual place of composition by the watermarks, allowed to determine the meaning of the apocryphal versions in comparison to the original one. Lastly, the analysis of the materials characteristics in the perspective of the sources of that time, as well as the dating of the chorals melodies in the manuscript, permitted the final identification of the Actus Musicus de Passione Jesu Christi, composed by Johann Valentin Meder in 1716. This research restores to favour a Passion that is wrongly identified and edited in current publications (MGG, New Grove or Das Chorwerk edition), making it therefore the prelude to a critical edition
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Gonzalez, Elizabeth. "L' Hôtel des ducs d'Orléans au XVe siècle : étude sociale et institutionnelle." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010642.
Анотація:
" Qu'est-ce qu'un Hôtel à la fin du Moyen âge ? " se demandait Ferdinand Lot en 1958. Près d'un demi siècle plus tard, la question demeure entière. C'est pourquoi il m'a semblé intéressant de tenter d'y répondre en étudiant celui des ducs d'Orléans au XVe siècle. Pourquoi les ducs d'Orléans ? Parce qu'ils font figure de parents pauvres de la recherche et qu'étudier leur entourage était un excellent moyen d'approcher au plus près ces oubliés de l'histoire, le destin de l'Hôtel et de ses dirigeants étant étroitement imbriqués. Pour autant, ce travail ne se veut pas une étude des d'Orléans mais bien celui de l'institution à leur service et des hommes qui la peuplent. Partie d'une définition large de l'Hôtel (l'ensemble des services qui permettent au prince de vivre), j'ai pu démontrer l'importance d'une institution que l'on a trop longtemps cantonné au seul rôle domestique. Les princes utilisaient leur Hôtel à des fins politiques, et cela notamment durant les périodes de crises (la guerre civile du début du XVe siècle en est un bon exemple). De même, dans le cadre de leur carrière, l'institution était instrumentalisée par les serviteurs qui en dépendaient. Près de 1 700 à avoir occupé une charge au sein de l'Hôtel des d'Orléans durant la période considérée, tous n'avaient en effet pas de l'Hôtel la même idée. L'étude prosopographique pratiquée sur l'ensemble du corpus m'en a fourni la preuve. Indispensable pour saisir la réalité de l'Hôtel, son vécu, cette étude de groupe est complétée par une étude biographique de tous les détenteurs d'un des très nombreux offices relevant de l'Hôtel (j'en ai recensé plus d'une centaine) : celui de chambellan. Véritables éminences grises du prince, les chambellans incarnent à eux seuls cette mutation qu'a connu l'Hôtel au cours du XVe siècle, passant d'un rôle purement domestique pour intervenir sur la scène politique et finir par retrouver à l'orée du XVIe siècle son rôle premier. En bref, loin d'être une entité figée, aux traits immobiles, l'Hôtel change, se transforme au fil du temps et des besoins princiers.
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Ronin, Marguerite. "La gestion commune de l'eau dans le droit romain : l'exemple de l'Afrique romaine et de l'Hispanie (1er siècle avant - Ve siècle après J.-C.)." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26084.
Анотація:
Ce travail porte sur la gestion de l’eau dans les communautés urbaines et rurales des provinces romaines d’Afrique et d’Hispanie, régions caractérisées par une importante sécheresse estivale et des précipitations hivernales irrégulières. La période retenue (Ier siècle avant-Ve siècle après J.-C) permet de s’intéresser aux structures politiques, institutionnelles et juridiques romaines, à travers les compilations de droit de la fin de l’Antiquité tardive, mais aussi des sources littéraires et épigraphiques. L’éclairage spécifique qu’offrent les sources juridiques sur les institutions locales permet de détailler comment l’eau est administrée à l’échelle de la cité et des communautés rurales, mais aussi les liens que ces dernières entretiennent avec les autorités provinciales et centrales. Cette étude porte tout d’abord sur les différentes règles administratives, institutionnelles et juridiques déterminant le partage de responsabilités élaboré par les communautés provinciales, tant en ville qu’en campagne, pour se prémunir des risques de pénurie et d’inondation. On analyse, dans un second temps, les fondements politiques de la maîtrise commune des ressources hydriques. La notion de consensus se révèle alors déterminante pour comprendre les raisons qui poussent les membres de différentes communautés étudiées à collaborer, mais également à surmonter les épisodes de crise et de conflits. L’ensemble de ces questionnements s’inscrit enfin dans une réflexion plus générale sur les interactions institutionnelles entre centre et périphérie, autour de l’administration d’une ressource naturelle partagée, recherchée et nécessaire à tous, et sur l’autonomie des communautés locales. Mots-clefs : droit romain – gestion de l’eau – institutions provinciales – rapports centre/périphérie – irrigation – Espagne romaine – Afrique romaineThis study is about the water management in rural and urban communities of the roman provinces of Africa and Spain. Those regions can be described as dry to semi-arid in summer, when very irregular and unpredictable rain is typical in winter. During the period between first century BC and fifth century AD, those provinces remain under institutional, administrative and judicial authority of Rome. A particular attention will be focused on the local institutions, in cities as well as in the countryside, through Roman law. It will allow describing how those institutions manage to take the water administration in charge, and how they handle it in their relationship with provincial and central roman authorities. Roman law sheds a specific light on local institutions from the city and from rural communities. It allows describing how is water managed at this level and through the relationships between centre and periphery. This study deals with the various rules settling how is responsibility shared amongst those communities’ institutions, their main purpose being protecting from flood or water shortage. In a second time will be analyzed on what is based such a collective management, which can be defined as a consensus. This notion is relevant as it allows our understanding of collaboration, and of overcoming conflicts and crises. All those questions have to be understood as part of a more general understanding about institutional relationships between roman provinces and imperial government, and about local self-government. Key words: Roman law – water management – provincial institutions – centre and periphery – irrigation – Roman Spain – Roman Africa
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Pagé, Marie-Michelle. "Colonisation, structures agraires et gestion des ressources naturelles dans le Samnium romain (IIIe siècle av. J.-C.-IVe siècle ap. J.-C.)." Doctoral thesis, Université Laval, 2009. http://hdl.handle.net/20.500.11794/21966.
Анотація:
Véritable laboratoire régional de l'expérience coloniale romaine en Italie, le Samnium a été la cible de vagues d'interventions coloniales tout aussi nombreuses que diversifiées dans leurs formes. Sous la République, cette région montagneuse du sud de l'Italie - que les auteurs anciens et modernes ont eu tendance à présenter comme plus reculée économiquement et culturellement - a successivement été le théâtre : de la colonisation latine (IIIe siècle av. J.-C), d'un transfert massif de population (IIe siècle av. J.-C.) et des grandes entreprises coloniales gracquienne (fin IIe siècle av. J.-C), syllanienne, césarienne et triumvirale (Ier siècle av. J.-C). Encore sous l'Empire, dans un contexte politique et administratif complètement renouvelé, Auguste (27 av. J.-C-14 ap. J.-C), suivi des empereurs Néron (54-68), Vespasien (69-79), Hadrien (117-138) et Sévère Alexandre (222-235), ont réalisé des interventions coloniales dans le Samnium. Perceptibles à travers la longue durée de l'histoire coloniale régionale, la densité et la constance de la colonisation romaine du Samnium suggèrent un apport évolutif et continu du phénomène à l'évolution des structures agraires dans les milieux coloniaux. Dès la phase primitive de colonisation romaine (IIIe siècle av. J.-C.) jusqu'à la fin du Haut-Empire (IIIe siècle ap. J.-C), les autorités romaines ont procédé à une organisation et à une structuration des territoires coloniaux du Samnium, en mettant en valeur les normes et les pratiques cadastrales. Cette thèse a pour objectif de déterminer la contribution de la colonisation romaine, plus précisément des structures agraires évolutives qu'elle a implantées, à l'établissement d'une gestion des ressources naturelles dans les milieux coloniaux du Samnium d'époque républicaine et impériale (IIIe siècle av. J.-C. - IVe siècle ap. J.-C). Par la valorisation d'un riche corpus de sources littéraires, épigraphiques et archéologiques, elle propose d'établir un examen systématique des structures agraires caractéristiques des milieux coloniaux du Samnium romain, selon les trois grandes phases (implantation, normalisation, maturation) qui ont composé son évolution. En plus de suggérer l'existence d'un mode de gestion des ressources déterminé par le phénomène colonial, elle incite à concevoir que les structures agraires des milieux coloniaux ont favorisé le développement d'une dynamique particulière entre les sociétés coloniales du monde romain et leur environnement naturel.
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Gravel-Richard, Julie. "Un cas d'évergétisme civique : Protogénès d'Olbia, fin du IIIe siècle avant J.-C." Master's thesis, Université Laval, 2000. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28536.
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Boutet, Benoit. "L'intégration des Champs Décumates à l'Empire romain : la construction d'une société frontalière (1er siècle av. J.-C. - IIe siècle ap. J.-C.)." Master's thesis, Université Laval, 2006. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18145.
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Pichardie, Jean-Paul. "D. H. Lawrence : la tentation utopique de rananim au serpent à plumes." Paris 10, 1987. http://www.theses.fr/1987PA100114.
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Couderc, Anne. "État, nations et territoires dans les Balkans au XIXe siècle : histoire de la première frontière gréco-ottomane (1827-1881)." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010705.
Анотація:
Cette thèse envisage les conditions dans lesquelles la première frontière terrestre gréco-ottomane fut tracée au moment de l'indépendance grecque (1821-1832), et étudie les cinquante années de son histoire, avant le rattachement d'Arta et de la Thessalie à la Grèce (1881). Délimitant un état grec alors restreint au sud de la péninsule balkanique, selon une ligne reliant les golfes d'Arta et de Volos, cette frontière est étudiée en tant que zone de contact entre un empire ancien, multi-ethnique et peu centralisé, et un état fondé sous les auspices des grandes puissances (France, Grande-Bretagne et Russie) que l'on organisa sur le modèle occidental de l'état-nation. La période étudiée, qui est celle de la formation de l'état en Grèce mais aussi celle des réformes et de la modernisation de l'état dans l'Empire ottoman (tazimat), a permis d'étudier à l'échelle de la zone frontière ces deux processus, les résistances qui leur furent opposées, leurs limites respectives et les interactions qu'il y eut entre eux. L'observation de la construction de l'état moderne ainsi menée du point de vue de la frontière a permis d'appréhender ce processus selon plusieurs niveaux d'analyse : international et diplomatique, national, régional et local. Elle a notamment mis en lumière, dans le contexte de la résistance que les réseaux sociaux et militaires locaux, implantés de part et d'autre de la ligne de démarcation, opposèrent face aux progrès de pouvoirs publics centralisés, la relation qu'il put y avoir entre l'organisation de l'état moderne et l'émergence des nationalismes balkaniques : en l'occurrence la formulation de la grande idée hellénique à partir des années 1840, l'individualisation de plus en plus consciente d'un groupe albanais au sein de la société ottomane frontalière après la guerre de Crimée (1856), et même un Etat ottoman qui au fur et à mesure de ses tentatives de centralisation fut de plus en plus considéré, dans ces régions, comme turc et non plus comme ottoman.
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Gatulle, Pierre. "Mécénat, patronage et clientèle autour de Gaston d'Orléans (1608-1660)." Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100128.
Анотація:
Ce travail s’attache à montrer les mécanismes du mécénat princier autour de Gaston d’Orléans, et leur inscription dans les réseaux de clientèles et de fidélité. Ces liens s’articulent autour d’un échange sur des logiques de reconnaissance et de service, et contribuent à construire la figure du prince. Les réalisations comprennent le divertissement de cour, le ballet, le théâtre, la publication d’auteurs et de compositeurs, la pratique de la collection, l’échange érudit, sans oublier le développement du jardin botanique, placé dans son cadre architectural. Toutes ces actions façonnent en retour la réputation et donc l’identité sociale et professionnelle des protégés, en s’insérant dans les cadres de l’amitié, de la faveur, du service et de la fidélité, avec une conscience aigue du rang dévolu à chacun. Ce réseau égocentré sur le prince génère des ramifications autour de chaque protégé. Le contexte des révoltes ouvertes et des cabales, auxquelles Gaston d’Orléans est associé sans toujours en être lui-même à l’origine ni les approuver, participe de façon non négligeable aux formes et contenus des productions : sujets des ballets de cour et choix des participants, productions littéraires, construction inachevée du château de Blois. La clientèle du prince, en exceptant les favoris, peut surprendre par sa stabilité : elle n’est en aucun cas ni marginalisée, ni en rupture avec la figure du prince comploteur ou frondeur. Le réseau de clientèle, structuré autour de la maison domestique, imbrique parfois des services dus au prince et au roi, conjointement ou successivement. D’autre part, en s’attachant à d’autres espaces de sociabilité, mondaine, savante ou religieuse, à Paris, à Blois ou en Languedoc, la réputation des individus s’enrichit parfois de figures sociales polémiques, tels les libertins. Cette complexité invite à un nouveau regard sur Gaston d’Orléans et son action politiqueThis study seeks to describe the operations of the patronage of Prince Gaston d’Orléans within the networks linking him with his clientele. This social bonds involved fostered exchange based on gratitude and service, and contributed to constructing the figure of the Prince. His patronage produced, among others, court divertissements, ballets, plays, literary and musical works, various collections, scholarly exchange, as well as the development of the botanical garden within its surrounding architecture. In return, his patronage created the reputations and hence the social and professional identies of the beneficiaries, within a framework of friendship, favour, service and fidelity, with an acute awareness of the rank accorded to each individual. The Prince’s network in turn generated others centred on each beneficiary. The full complexity of a Prince’s clientele, which was built up during a long period of subversive plotting, can thus be revealed. Unlike his circle of favourites, the Prince’s clientele remained surprisingly constant : no one fell from favour, broke off relations with or was abandoned by him as a consequence of his rebellious enterprises. His clientele network, centring on his housewold, sometimes intermingled service due to the Prince and the King, simultaneously or separately. At the same time, many of the Prince’s protégés, through their contact with other spheres – aristocratic, scholarly or religious – in Paris, Blois or the Languedoc region, enriched their reputations by their association with controversial polemicists, e. G. The libertins. These complexities make for a new conception of Gaston d’Orléans and his political activities
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Yamaguchi, Akihiko. "L' Iran occidental après la chute d' Ispahan (1722) d'après les sources ottomanes : étude sur la situation socio-économique des provinces de Hamadân et du Kurdistan d'Ardalân." Paris, EPHE, 2005. http://www.theses.fr/2005EPHE4029.
Анотація:
La présente thèse porte sur l'étude de certains aspects socio-économiques de l'histoire iranienne. En examinant les situations économiques des villes, des villages et des nomades dans deux provinces occidentales de l'Iran –celle de Hamadân et du Kurdistan d'Ardalân (aujourd'hui la province de Kordestân) – au début du XVIII siècle, nous nous proposons d'éclairer différents aspects de la vie urbaine et rurale et de mettre en relations entre les villes, les villages et les nomades dans les régions considérées. Nous mettons à contribution, dans notre thèse, des sources inédites et peu exploitées. Il s'agit des registres de recensement établis par les Ottomans pendant leur occupation des régions occidentales de l'Iran, dans la première moitié du XVIIIe siècle. Dans les registres, conservés aux Archives de la Présidence du Conseil à Istanbul, la liste des contribuables et celles des impôts sont établies en détail pour chaque agglomération ou groupe tribal. Nous avons choisi comme objet d'étude deux registres, TT907 et TT1066, qui concernent respectivement la province de Hamadân et la province du Kurdistan d'Ardalân. Les recensements ne fournissent que des listes de contribuables et de montants d'impôts. Pour tirer le meilleur parti de ces documents administratifs, nous avons établi des bases de données qui reprennent presque tous les renseignements des registres. Pour exposer le résultat de l'analyse de ces bases de données, nous avons dressé des tableaux, des graphiques et des cartes de différents types. Ce travail est complété par une bibliographie et des indexThe present thesis is intended as an investigation of certain socio-economic aspects of the Iranian history. By examining the demographic and economic situation of cities, villages and nomads in two western provinces of Iran –Hamadân and Kurdistan of Ardalân (today the province of Kordestân) - at the beginning of the eighteenth century, we try to clarify various aspects of the urban and rural life and to throw light on urban-rural relations in the areas considered. This study will use some unexplored Ottoman documents, the tahrîr defterleri, or cadastral records, of western Iran. Now preserved in the Archives of the Prime Ministry in Istanbul, Turkey, these records are the products of several Ottoman occupations of Iran between the late sixteenth and early eighteenth centuries. These registers record in detail the names of each settlement of tribal group, its administrative affiliation, and a list of tax payers and amounts of taxes. To draw the best party from these administrative document, we established databases that contain almost all the information of the registers. To expose the result of the analysis of these databases, we show tables, graphs and maps of various types. This work is supplemented by a bibliography and indices
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Charkaoui, Et-Tayebi. "La notion d'"Evidement"dans la poésie de P. Reverdy." Rennes 2, 1986. http://www.theses.fr/1986REN20022.
Анотація:
La thèse présente trois chapitres, une introduction et une conclusion. L'introduction présente la notion d'évidement, son évolution et l'oriente vers la poésie du 20e siècle en plus d'une proposition pour l'outillage méthodologique. Le premier chapitre intitulé l'évidement linguistique présente deux niveaux: a- l'évidement syntaxique dévoile les différents procédés syntaxiques utilisés par le texte Reverdien pour évider ce niveau. B- l'évidement spatio-temporel analyse le système énonciatif et notamment les déictiques. Le second chapitre est consacré à l'évidement rythmique et démontre dans une première partie les procédés formels par lesquels la métrique est subvertie, évidée, la seconde partie évidement et spatialisation montre comment les dispositions typographiques, la différence des graphèmes peuvent participer à l'évidement du texte Reverdien. Le troisième chapitre Image, imaginaire et évidement montre dans un premier temps l'absence de l'image, ses causes et ses fonctions tandis que imaginaire et évidement s'intéresse aux différents thèmes qui ont rapport avec l'évidementThere are in these dissertation three chapters, an introduction and a conclusion. The introduction is explaining the idea of literary scooping out, its evolution and its function in the XXe poetry. Moreover, the critical method is developed in this part. The first chapter whose title is linguistic scooping-out, is divided into two levels : a) syntactical scooping-out is showing the syntactical proceedings used by Reverdy's poetry to scoop out the language. B) Spatial and temporal scooping-out is analysing the enunciation system and more particularly the shifters. The second chapter is explaining the rhythmical scooping-out and wants to show in a first part the formal proceedings which are subverting metrics. The second part : scooping-out and spatialisation shows how the typographical structures, the difference between graphemes, may participate to textual scooping out in Reverdy's poetry. The third chapter : image, imaginary and scooping-out, is showing, first, that image is missing, its causes and functions, while, imaginary and scooping-out is talking about several scooping-out topics
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Cloutier, Pierre. "Un indice céramique du XVIIIe siècle : la céramique et le statut socio-économique des habitants de la place d'Youville au XVIIIe siècle." Master's thesis, Université Laval, 1993. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17656.
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Fraser, Isabelle-Sandra. "Le culte des citoyens bienfaiteurs dans les cités grecques d'Asie Mineure au 1er siècle a. C : fondements cultuels et sociopolitiques." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26559.
Анотація:
Le mémoire propose l’étude du culte civique des citoyens bienfaiteurs, dont l’apogée se situe au Ier siècle a.C., particulièrement en Asie Mineure, et d’en établir les fondements cultuels et sociopolitiques. Il ressort de l’étude que l’émergence de cette pratique a été rendue possible grâce à des éléments déjà établis par la longue tradition religieuse grecque. Le culte incorporait des éléments du culte des héros fondateurs (hérôon, titre de ktistès, sépulture privilégiée), du culte des dieux (temple, autel, sacrifices, prêtrise), et du culte des souverains (jour sacré, association à un dieu, isothéoi timai). Du point de vue politique, le déclin des royaumes hellénistiques a permis la montée d’une élite locale, qui reprenait alors les charges de l’euergésia royale. Dans les tourmentes du Ier siècle — guerres mithridatiques, invasion parthe sous Labiénus, guerre civile romaine —, ce groupe de citoyens apparut graduellement comme un outil essentiel de négociation avec le nouveau pouvoir de Rome. En devenant amici des imperatores, parfois même citoyens romains et grands-prêtres du culte impérial, les grands évergètes obtenaient des bienfaits extraordinaires pour leur patrie, comme l’obtention de la liberté. C’est en leur qualité d’euergétai, pour les bienfaits octroyés, que les membres de cette élite étaient honorés d’un culte par leur cité. C’est également en raison de leur euergésia héréditaire qu’ils avaient le pouvoir d’intercéder auprès des Romains et d’obtenir d’eux des privilèges exceptionnels au bénéfice des cités. Dans le contexte de l’Asie au Ier siècle, encore plus critique qu’en Grèce, le besoin des cités envers les actes d’évergétisme devenait de plus en plus grand. Par conséquent, la reconnaissance envers cette euergésia y était plus marquée. À des bienfaits hors du commun devaient correspondre des honneurs tout aussi grands, et c’est ainsi qu’au culte des souverains succéda le culte des citoyens évergètes.
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Cazenave, Muriel. "Transition démographique et dépeuplement d'une zone de montagne : l'exemple de quelques villages de la Vallée d'Aspe (18ème-20ème siècle)." Bordeaux 4, 2002. http://www.theses.fr/2002BOR40005.
Анотація:
Au coeur du Béarn, la vallée d'Aspe a toujours été une voie de passage privilégiée entre la France et l'Espagne. Peuplée d'agriculteurs et d'éleveurs, elle a conservé juqu'en 1789 une large autonomie grâce à un For qui réglementait étroitement l'organisation de la société. Le système coutumier était symbolisé par le droit d'ainesse intégral. L'âge tardif du mariage était-il une conséquence de ce système ? Quoiqu'il en soit, le mariage était une institution influencée par de nombreux facteurs économiques, sociaux et culturels : recherche de l'endogamie, célibat fort décrié (pourtant assez fréquent chez les femmes) et condamnation morale du remariage chez les veufs. Ce recul de l'âge du mariage avait pour effet de limiter la descendance des femmes. Un allaitement prolongé pouvait également rallonger l'intervalle entre les naissances. Ces deux éléments sont à l'origine de la sous féco dité constatée dans le sud-ouest. Cependant dans le cadre de la transition démographique, la limitation des naissances semble avoir mis du temps à se mettre en place dans la vallée. . .
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McCutcheon-Leroux, Danielle. "La profession de médecin à Québec au XIXe siècle : la carrière du Dr. Olivier Robitaille." Master's thesis, Université Laval, 1991. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17652.
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Sqalli, Houssini Saida. "Contribution à l'étude du discours politico-religieux sous les derniers merinides : les lettres d'Ibn Abbād de Ronda au sultan Abū Fāris et le Nush Mulūk Al-Islam d' Ibn As-Sakkāk." Aix-Marseille 1, 1992. http://www.theses.fr/1992AIX10051.
Анотація:
La crise qui secouait le maroc sous les derniers merinides (14e - 15e s) a vu surgir les lettres d'ibn abbad (m. 792 h) au sultan merinide abu faris (m. 774) nush de son disciple ibn sakkak (m. 818 h). Celui-ci s'adresse implicitement au sultan merinide abu said iii (m. 823 h) sous le regne duquel les chorfa idrissides ont perdu leurs privileges. Ibn abbad et ibn sakkak sont tous deux affilies a la tariqa sadiliya qui s'oppose aux savants litteralistes et au mysticisme populaire, les excluant du champ politico-religieux. Ibn abbad trace a son destinataire un projet de reforme repondant aussi bien a son interet religieux (voir le monopole sadilite du discours religieux au maroc) qu'a la visee hegemonique du sultan. Quant au nush, il se presente comme un discours de contre-pouvoir en faveur des idrissides. Dans la pensee d'ibn sakkak, l'acces de ces derniers (affilies a la sadiliya) au sommet du pouvoir politique garantit au sadilisme le monopole du discours religieux. Sur la captation de ce monopole, le disciple rejoint son cheikh. Mais le nush marque une rupture par rapport au discours d'ibn abbad car il oppose a la force tribale le principe cherifien. Il marque aussi une evolution car dans le nush c'est la carence de l'asabiya merinide qui a permis le diffusion du cherifisme. Ce que nous appellons "periode de decadence" a donc vu surgir des discours politico-religieux qu'il faut considerer comme pensees elaborees destinees a devenir l'un des leviers de l'action politique et sociale.
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Fournier, Martin. "Les quatre couleurs de Radisson : explorer aujourd'hui le XVIIe siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape17/PQDD_0026/NQ36268.pdf.
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Bassène, Ignace. "Le Tragique dans l'oeuvre d' Eugène Ionesco." Thesis, Aix-Marseille, 2014. http://www.theses.fr/2014AIXM3002.
Анотація:
Si d'aucuns pensent que la tragédie est morte, le tragique quant à lui reste une catégorie théâtrale toujours actuelle. Chez Eugène Ionesco, dramaturge de la deuxième moitié du XXe siècle, nous retrouvons le sens du tragique dans ses oeuvres même si celui-ci diffère de l'époque antique. Le tragique ionescien s'inspire sur une vision du monde fondamentalement absurde. Ainsi, à l'instar de ses contemporains comme Samuel Beckett par exemple, Eugène Ionesco propose un tragique humble (cf. Jeux de massacre : tragique = absence d'issue), un tragique politique à la mesure des bouleversements du siècle (cf. Rhinocéros, Le Roi se meurt, Macbett, etc.). A la place des héros combattants, on a chez Ionesco des fantoches qui gesticulent, des objets qui prolifèrent (cf. Les Chaises) ; un langage humain qui est mis en cause (cf. La Cantatrice chauve « tragédie du langage »). Le théâtre d'Eugène Ionesco naît plutôt de la crise de l'humanismeIf some people think that the tragedy died, the tragic as for him rest an always current theatrical category. At Eugène Ionesco, playwright of the second half of the XXth century, we find the sense (direction) of the tragic in its works even if this one differs from the antique time (period).The ionescien tragic is inspired on a vision of the world fundamentally absurd. So, following the example of his contemporaries as Samuel Beckett for example, Eugène Ionesco proposes a tragic humble (cf. Games (sets) of massacre: tragic = absence of outcome (exit)), a tragic political in the measure of the upheavals of the century (cf. Rhinoceros, King is dying, Macbett, etc.). On the place (square) of the heroes fighters, we have at Ionesco the marionettes which gesture, objects which proliferate (cf. Chairs); a human language which is questioned (implicated) (cf. The bald Opera singer "tragedy of the language"). The theater of Eugène Ionesco arises rather from the crisis of the humanism
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Johans, Emmanuel. "Aristocratie vassalique et pouvoir princier dans les domaines rouergats et cévenols de la famille d'Armagnac au XIVe siècle : Homagium principi." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20071.
Анотація:
La source-souche est composée de 1539 actes d'hommage et de reconnaissance féodale du Rouergue et des Cévennes méridionales aux princes d'Armagnac de 1308 à 1400. Leur étude permet de mieux connaître l'histoire de la famille armagnaçaise au XIVe s. , ainsi que la géographie de leurs domaines rouergats et cévenols, i. E. Le comté de Rodez rattaché à celui d'Armagnac et les vicomté de Creissels et baronnie de Roquefeuil-Meyrueis rattachées à la vicomté de Fézensaguet. Ce travail démontre la vitalité de la féodalité dans cette région à la fin du Moyen Âge. Les relations féodo-vassaliques intéressent toute la noblesse de la principauté, mais auusi le haut-clergé diocésain, de riches bourgeois et officiers et des ruraux aisés. Les aveux concernent les plus gros patrimoines comme de minces parcelles. Le lien féodal est toujours utilisé par un pouvoir princier en pleine ascension, servi par un personnel administratif de plus en plus fourni. Ces juristes gradués de l'université introduisent dans les actes une terminologie issue du droit romain qui, tout en assurant aux feudataires des droits de justice locaux, magnifie le rôle du prince à l'autorité désormais incontestableThe main source contains 1539 acts of homage and feudal recognition from Rouergue and Southern Cévennes to princes of Armagnac between 1308 and 1400. The study of these acts provides better knowledge of the history of thne Armagnac family in the fourteenth cent. And of the geography of their rouergat and cevenol estates. These estates cover the county of Rodez which is attached to the county of Armagnac, and the viscounty of Creissels (near Millau) et the barony of Roquefeuil-Meyrueis which are attached to the viscounty of Fezensaguet. This work illustrates the vitality of feudality in this area during the late Middle Ages. Feudal-vassalic relationships affect not only the whole nobility of the principality, but also the diocesam high clergy, rich townsmen, officers and countrymen. Recognitions concern both large patrimonies and small land-holdings. Feudal ties are still used by rising princely power. This princely power comprises increasingly significant staff including of university trained lawmen who introduce into acts Roman law terminology, thus at the same time granting local rights of justice to feudatories, magnify the prince's authority, now uncontested
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Coissard, Guillaume. "Lectures matérialistes de Leibniz au 18e siècle." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSEN052.
Анотація:
Dans cette thèse, j'étudie la réception singulière de la philosophie de Leibniz dans le corpus matérialiste français du 18e siècle. Il s'agit ainsi de repérer, dans les textes de La Mettrie, Diderot, Helvétius et d'Holbach, les éléments (concepts, arguments ou images) leibniziens dont ces auteurs usent de manière à élaborer leur propre doctrine. L'objectif est alors triple : premièrement, comprendre les sources du matérialisme moderne et notamment reconsidérer ses rapports avec la métaphysique du 17e siècle. On montrera ainsi, avec l'exemple particulier du recours à la philosophie de Leibniz, que le matérialisme est moins une doctrine du rejet de la métaphysique classique que de son détournement et de sa subversion. Deuxièmement, montrer l'importance de la figure de Leibniz dans la constitution d'une philosophie dite « radicale », c'est-à-dire nuancer le schéma largement admis actuellement d'une identité entre « radicalité » et « spinozisme ». Enfin, cette étude des usages matérialistes de Leibniz vise, par l'analyse des réceptions, à déterminer des interprétations possibles de la philosophie de Leibniz, ou du moins de certains de ses éléments. Il s'agit ainsi de considérer le devenir historique de la philosophie leibnizienne comme le lieu de la révélation de ses potentialités théoriques. La thèse comporte deux parties. La première analyse les médiations par lesquelles la philosophie de Leibniz est introduite en France au 18e siècle (Wolff, Du Châtelet, Maupertuis). La seconde présente quatre usages de la philosophie leibnizienne repérables chez La Mettrie, Diderot, D'Holbach et Helvétius ainsi que le processus de démembrement que ces auteurs lui font subirIn this dissertation, I study the unexpected reception of Leibniz's philosophy in the 18th century French materialism. The aim is to identify the leibnizian concepts, arguments or images that are used by La Mettrie, Diderot, d'Holbach and Helvétius to build their own thoughts. Three kinds of results are shown. Firstly, to understand better the origins of French modern materialisme and particularly its relationship to 17th century metaphysics. In this perspective, this stydy shows that materialists do not necessarilyu reject metaphysics but rather use it for their own goals. Secondly, to show the role of Leibniz in the in the elaboration of a so-called radical philosophy, which means to question the common idea that radicalism originates from spinozism. Lastly, by looking at the materialists uses of Leibniz's concepts, it tries to identify new possible interpretations of his philosophy, more precisely to consider the historical reception of leibnizian philosophy as a way to reveal his theoretical potential. This work is divided in two parts : in the first one, it studies the mediations by which Leibniz's philosophy was introduced in France in the 18th century (Wolff, Du Châtelet, Maupertuis). In the second one, it examines four different uses of the leibnizian philosophy, namely, in La Mettrie, Diderot, d'Holbach and Helvétius
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Johansson, Niclas [Verfasser]. "The Narcissus Theme from «Fin de Siècle» to Psychoanalysis : Crisis of the Modern Self / Niclas Johansson." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2017. http://d-nb.info/112954513X/34.
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Nombret, Romain. "De la garnison royale dans les cités du sud-ouest de l'Asie Mineure de la fin IVe siècle au début du IIe siècle a.C." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/26749/26749.pdf.
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Maillard, Jean-Christophe. "L'esprit pastoral et populaire dans la musique française baroque pour instruments à vent (1660-1760)." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040119.
Анотація:
Au milieu du XVIIème siècle, les meilleurs ménétriers de la ville et de la campagne commencent à gagner les rangs de la musique royale, tandis que les instruments à vent et en bois tourne se perfectionnent pour obéir aux nouvelles exigences. Un répertoire nait de ce contexte, puis évolue par le biais de la musique vocale et de la musique instrumentale. Diverses influences s'effectueront et se mettront au profit de spécimens organologiques dont la configuration et la sonorité restent liées, dans les esprits, à l'évocation de la pastorale, de la vie champêtre, ou du moins à la tendresse et a la douceur. Une analyse des contextes historiques et musicaux conduit à une étude de chaque répertoire: flute traversière, flute a bec, flageolet, flute à trois trous, hautbois, basson et musette de cour. Cette analyse s'appuie sur un dépouillement systématique de l'intégralité du répertoire imprime connu, et sur l'examen d'une cinquantaine d'ouvrages lyriques. Une vision d'ensemble du répertoire, de l'organologie, et des techniques, s'éclaire, pour finir, d'une étude acoustique et de diverses incursions ethnomusicologiques dans le monde actuelIn the mid-XVIIth century, the best minstrels in town and country begin to be admitted in the ranks of the royal musicians, while wind instruments made of turned wood are improving to meet the new demands. A repertoire is born from this context, and evolves through vocal and instrumental music. Various influences contribute to the improvement of organological specimens whose form and sonority remains linked in people's mind to the pastoral, country life, or at least to sweet gentility. An analysis of the historical and musical contexts leads us to a study of each repertoire: transverse flute, recorder, flageolet, three-holed flute, oboe, bassoon and court musette. This analysis is supported by a systematic study of the whole of the known published repertoire, and by examining some fifty lyrical works. An overview of the repertoire, organology and techniques, is enlightened by an acoustic study, and by various ethnomusicological comments on the modern world
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Plourde, Andrée-Anne. "La circulation des enfants abandonnés en Lorraine à la fin du XVIIIe siècle." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30622/30622.pdf.
Анотація:
Vers la fin du XVIIIe siècle, la France subit une hausse majeure de l’abandon d’enfants. En 1774, Louis XVI accepta l’édification d’une institution visant à la protection des enfants abandonnés en Lorraine, l’Hôpital des enfants trouvés de Nancy. Cet établissement fut avant tout un lieu de transit. Cela engendra une importante circulation des enfants trouvés. Notre analyse, qui s’appuie essentiellement sur le fonds d’archives H-dépôt 5 (1-37) - Hospice St-Stanislas (Nancy), porte sur ce phénomène. Elle traite des parcours de vie des enfants délaissés qui furent admis à l’hôpital en 1774 et 1775. Notre recherche vise à saisir les raisons ayant provoqué cette mobilité infantile et à mettre en lumière les différents aspects de la circulation des enfants abandonnés en Lorraine. Dans cette étude, nous montrons que les difficultés vécues par l’établissement furent responsables des multiples déplacements des enfants trouvés et qu’elles influencèrent directement leurs trajectoires de vie.
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Benard, Mylène. "Les romans personnels et libertins au XVIIe siècle." Clermont-Ferrand 2, 2007. http://www.theses.fr/2007CLF20019.
Анотація:
Notre étude porte sur l'"Euphormion" de J. Barclay, la "Première Journée" de Théophile, "Le Page disgracié" de Tristan, "Les Aventures" de Dassoucy et "Les Confessions" de J. -J. Bouchard. Ces romans se caractérisent par un mode d'écriture et de lecture ambigu, entre autobiographie et fiction, mais ce sont également des oeuvres subversives qui entretiennent des liens avec le courant de pensée libertin. Notre question de départ a été la suivante : pourquoi ces auteurs libertins ont-ils choisi de se raconter sur un mode romanesque ? Nous avons fait l'hypothèse que la fiction avait d'abord une fonction légitimante dans la mesure où elle avait rendu possible ce qui était a priori interdit d'expression au XVIIe siècle, à savoir dire "je" pour un libertin dans le contexte répressif de la contre-réforme. La forme romanesque choisie par nos auteurs leur offrait ainsi un espace de liberté et leur permettait une certaine audace, impossible dans un récit plus clairement référentiel. La fiction est ainsi devenue le refuge d'une intimité libertine à une époque où le moi est haïssable et l'autobiographie un crime. Le roman personnel, qui joue sur une communication oblique, pouvait apparaître comme une forme-sens privilégiée pour les libertins partagés, en raison du contexte historique, entre ostentation et dissimulation, provocation et prudence. Cette hésitation se double d'une profonde équivocité dans la mise en scène de soi qui mêle plaidoyer pro domo et aveu oblique de culpabilité. L'écriture d'un roman personnel renverrait à un coup de force susceptible d'imposer, derrière une façade apologétique, un discours libertin et de légitimer une écriture personnelle sous le masque de la fiction