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Talahite, Fatiha. "L’engendrement chez Luc Boltanski et Pierre Legendre : lectures croisées." Enfances, Familles, Générations, no. 14 (June 15, 2011): 113–38. http://dx.doi.org/10.7202/1004012ar.
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Dans La condition foetale, Luc Boltanski construit un modèle d’engendrement pour étudier les justifications autour de la pratique de l’avortement. Le recours à l’anthropologie vise à donner un fondement universel à sa théorie de l’engendrement en Occident. De son côté, Pierre Legendre place l’institution généalogique, qu’il définit comme un espace mythique propre à toutes les sociétés, mais ancré en Occident dans l’héritage romano-canonique, au coeur de son anthropologie dogmatique. Dans cet article est examinée la manière dont ces deux auteurs, pour construire une théorie de l’engendrement, articulent l’universel avec les modalités propres à l’Occident et comment ils manient la relation à la religion chrétienne.
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Bekli, Mohamed Reda, Ilhem Chadou, and Djamil Aissani. "THÉORIE DES COMÈTES ET OBSERVATIONS INÉDITES EN OCCIDENT MUSULMAN." Arabic Sciences and Philosophy 29, no. 1 (January 30, 2019): 87–107. http://dx.doi.org/10.1017/s0957423918000103.
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AbstractIn this paper, we present the Aristotelian theory of comets, which is well known in the Muslim West through the commentaries of Ibn Rušd and Ibn Bāǧǧa. This aspect is covered three centuries later in an unknown manuscript attributed to the famous mathematician Ibn Ġāzī al-Miknāsī (1437-1513), and this text is not present in the known list of his works. The author devotes a part of his manuscript to the comet astrology following Ptolemy, and introduces a critical position of Iḫwān al-Ṣafā’, characterized by the rejection of the sidereal comets idea. We are also interested in comet classifications given by Ibn Ġāzī and another author ‘Alī al-Antākī. We found that the content of the De cometis of pseudo-Ptolemy is analogous with the text of Ibn Ġāzī, and almost identical to the text of al-Antākī. Then, we are interested in observations of comets from the 9th to the end of the 19th century in North Africa and in Islamic Spain (Andalusia), recorded in some Arabic manuscripts on astronomy and history, which have never been the subject of an extensive study. The studied observations are: the two comets X/975 P1 and X/998 D1 reported by an anonymous author of the 15th century, the X/1381 V1 comet reported by Ibn al-Qāḍī (1553-1616), the passage of Halley's comet in 1456 reported by Muḥammad al-Zarkašī (1434-1525), the C/1743 X1 comet observed by ‘Abd al-Razzāq ibn Ḥamadūš (1695-1785), which confirm its fan structure, the two observations of Ibn ‘Alī al-Šrīf al-Šalāṭī of the D/1770 L1, and especially the C/1769 P1 comet. The graphic representation of this latter comet is unprecedented in the Muslim West.
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Rosenbaum, Alexis. "Sur quelques jalousies modernes." Hors thème, no. 47 (June 27, 2011): 175–83. http://dx.doi.org/10.7202/1004985ar.
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Cet article se propose de mettre en relief la singularité de certaines modalités contemporaines de la comparaison sociale en Occident. Dans un premier temps, l’auteur s’emploie à rechercher les fondements sociohistoriques de l’intensification de la comparaison sociale. Cette contextualisation permet d’évoquer les tourments inédits que cette intensification fait aujourd’hui peser sur les subjectivités. Dans un second temps, l’auteur associe à ce phénomène l’efflorescence contemporaine d’affiliation identitaire, à partir d’hypothèses issues de la théorie de l’identité sociale. Le propos est illustré par l’exemple de la « compétition des mémoires » qui a secoué la France en 2005-2006.
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Gagnon, Rémy. "La désintégration yougoslave : un cadre fertile pour la théorie des dominos ?" Études internationales 25, no. 4 (April 12, 2005): 763–79. http://dx.doi.org/10.7202/703389ar.
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Undoubtedly, one of the most critical crisis in the post-Cold War ex a, the Yugoslav conflict, due to its nationalist character, nurture the fear that a full scale Balkan War would result. In the very heart of Europe, it threated to spread, and then to slip away from the Occidental power's control. How to explain it, but specially how to prevent this diffusion ? The Domino Theory applied to the Yugoslav conflict proposes a model to answer these core questions. Based on a positive model of spatial diffusion, the analysis which follows investigates in depth the relationships between the « 1989 socialist break-up », the internal situation of Yugoslavia, and the spreading of the conflict. By so doing this analysis sheds light on the circomstantial causes and on the chaine of events which explain the origin of the conflict, as well as its expension. Starting with the postulate that the actions of state, within a given spatial and time framework, have a definite chance of influencing the actions of its neighboring states, we attribute an important mesure of responsibility to the collapse of USSR in the Yugoslav Conflict's release.
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Gérard, Hubert. "Possibilités et limites des politiques natalistes en Occident : lieux d’action possible et détermination de la fécondité." Articles 17, no. 1 (October 24, 2008): 7–21. http://dx.doi.org/10.7202/600626ar.
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RÉSUMÉ Deux questions sont à la base de cet article : (1) quels sont, en théorie, les lieux d’action possible pour une politique qui veut intervenir sur les déterminants de la fécondité? (2) d’après les théories qui paraissent les plus corroborées par l’empirie, quels sont les principaux déterminants de la tendance actuelle de la fécondité, sur lesquels une action serait nécessaire pour arrêter le déclin d’abord, et redresser la fécondité ensuite? Au terme de sa réflexion, l’auteur conclut que, dans l’état actuel de nos connaissances, une politique nataliste est hors de notre portée, sauf à titre purement expérimental.
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Étienne, Bruno. "Non au slogan « Islam versus Occident » ! Essai de géostratégie : réplique à la théorie du « clash des civilisations »." Futuribles, no. 332 (July 2007): 111–20. http://dx.doi.org/10.1051/futur:2007332111.
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Blanchet, Philippe. "The Triple Linguistic Confinement and Inventiveness of the Between-Languages." L’Entre-deux et l’Imaginaire, no. 37 (June 30, 2016): 35–50. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1370.
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Ce texte présente une analyse de la construction intellectuelle, politique et nationaliste de la notion de « langues » comme unités fondamentales, closes et distinctes les unes des autres, qui constituent le monde sociolinguistique. Il propose une théorie du « triple enfermement » logico-mathématique, sociopolitique et ethno-nationaliste des pratiques linguistiques en Occident, qui a exclu toute prise en considération des continuités pensées comme des « mélanges » et autres « intermédiaires » entre de supposées « vraies » langues. Il examine ensuite l’émergence d’une autre conception de l’espace linguistique où l’« entre-les-langues » est non seulement remis en valeur, mais aussi et surtout pensé comme constituant le composant primordial du monde sociolinguistique. Il montre comment une analyse interculturelle du passage « entre-les-langues » et comment l’analyse de l’inventivité « hors-des-langues » des locuteurs ont permis de revisiter la conception des pratiques linguistiques sur une base fondamentalement renouvelée.
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Blanchet, Philippe. "The Triple Linguistic Confinement and Inventiveness of the Between-Languages." L’Entre-deux et l’Imaginaire, no. 37 (June 30, 2016): 35–50. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1370.
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Ce texte présente une analyse de la construction intellectuelle, politique et nationaliste de la notion de « langues » comme unités fondamentales, closes et distinctes les unes des autres, qui constituent le monde sociolinguistique. Il propose une théorie du « triple enfermement » logico-mathématique, sociopolitique et ethno-nationaliste des pratiques linguistiques en Occident, qui a exclu toute prise en considération des continuités pensées comme des « mélanges » et autres « intermédiaires » entre de supposées « vraies » langues. Il examine ensuite l’émergence d’une autre conception de l’espace linguistique où l’« entre-les-langues » est non seulement remis en valeur, mais aussi et surtout pensé comme constituant le composant primordial du monde sociolinguistique. Il montre comment une analyse interculturelle du passage « entre-les-langues » et comment l’analyse de l’inventivité « hors-des-langues » des locuteurs ont permis de revisiter la conception des pratiques linguistiques sur une base fondamentalement renouvelée.
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Kornreich, C. "Utilité de la dépression : une approche évolutionniste." European Psychiatry 28, S2 (November 2013): 13–14. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.032.
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La dépression est un phénomène très fréquent dans le monde occidental. Deux types de théories évolutionnistes peuvent être distinguées : 1 : les théories utilitaristes psychologiques pour lesquelles la dépression est une adaptation psycho-sociale qui ne remplit plus son rôle dans notre monde moderne ; 2 : les théories utilitaristes biologiques pour lesquelles la dépression accompagne notre lutte contre des agents pathogènes en vue de concentrer nos efforts sur cette lutte.1. Théories utilitaristes psychologiques [1,2] : la dépression pourrait être un signal utile pour amener l’individu atteint à réorienter ses buts de vie, afin d’économiser de l’énergie et des ressources allouées à des objectifs inatteignables. Elle pourrait aussi servir de signalisation sociale, soit en vue de diminuer une agression dans le cadre d’une compétition hiérarchique, en donnant une information d’absence de menace, soit en appuyant une demande d’aide par l’entourage. Les conditions de vie moderne pourraient expliquer pourquoi un mécanisme utile s’est transformé en pathologie chronique : impossibilité de réorienter ses investissements faute d’opportunité alternative, difficulté à quitter des milieux dans lesquels on occupe une place hiérarchique défavorable et rétrécissement des cercles sociaux qui font que l’appel à l’aide résonne dans le vide.2. Théories utilitaristes biologiques [3,4] : la dépression pourrait être utile pour réorienter les ressources de l’individu en vue de combattre une infection. Cependant, le stress psycho-social, l’obésité, le changement de diète, la diminution du temps de sommeil et l’isolement social pourraient avoir contribué à modifier l’équilibre de notre flore intestinale. La diminution de la coopération issue d’une co-évolution avec certains micro-organismes intestinaux (« les vieux amis ») serait responsable d’une activité inflammatoire chronique, indépendamment de toute lutte contre un agent infectieux pathogène, ce qui favoriserait les allergies, les maladies auto-immunitaires, la dépression et la fatigue chronique.
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Guignard, Florence. "Réflexions d’une psychanalyste sur l’enfant dans la société occidentale d’aujourd’hui." Filigrane 19, no. 1 (July 26, 2010): 11–27. http://dx.doi.org/10.7202/044176ar.
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Psychanalyste d’enfants, d’adolescents et d’adultes, l’auteur examine les conséquences des modifications structurelles que connaît la société occidentale d’aujourd’hui, où le fantastique développement des techniques de communication vient s’ajouter à la fragilisation des structures familiales. Autant de facteurs nouveaux auxquels doit se confronter le développement des enfants d’aujourd’hui. Elle constate que le tissage entre les différents degrés de relation sociale et la relation de véritable intimité s’est délité et désymbolisé. Cet état incertain des relations humaines confronte l’individu à des exigences nouvelles dans l’économie de ses pulsions et, partant, à de nouvelles formes d’angoisse. La mondialisation de la communication virtuelle modifie radicalement le rapport à la réalité et à la vérité et augmente le risque de voir la « mentalité de groupe » prendre le dessus sur la pensée personnelle. Elle se centre sur les conséquences de la quasi-disparition, chez les enfants d’aujourd’hui en Occident, de la « période de latence » dont Freud, voici un siècle, faisait le socle de sa théorie du développement en deux temps de la sexualité humaine, du refoulement, de l’après-coup et, par conséquent, de sa théorie de la névrose infantile et de la névrose de transfert. Sur ce sujet d’une haute importance tant clinique que théorique, elle développe des pistes de réflexion d’ordre phénoménologique, dynamique, économique et structural, sans oublier les conséquences de cet état de choses sur le champ analytique transféro-contretransférentiel.
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Szram, Mariusz. "Cztery odrębne rodzaje czy cztery nierozłączne elementy modlitwy? Koncepcja modlitwy integralnej w ujęciu Orygenesa." Vox Patrum 55 (July 15, 2010): 617–28. http://dx.doi.org/10.31743/vp.4361.
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L’analyse de la nature et de la structure de la prière dans le traité De oratione d’Origène (vers 234), présentée dans cet article, démontre que cette oeuvre peut être considérée comme une synthèse de théorie de la prière, mais qu’elle n’est pas une conception définitive et précise de celle-ci. En suivant fidèlement l’enseignement de saint Paul (1Tm 2, 1), Origène distingue quatre genres de prière: supplication, action de grâce, imploration du pardon et louange; mais en même temps il est convaincu qu’en pratique ils ne doivent être séparés, car ils forment un act intégrale de la prière. Par exemple, l’imploration du pardon pour lui ne peut constituer à elle seule une prière autonome, mais doit être une condition nécessaire de préparation à chaque prière. De même, Origène considère l’adoration de Dieu comme un élément indispensable de chaque prière. La conception d’Origène a été reprise en Occident au Ve siècle par Jean Cassien et elle est devenue une base pour le développement postérieur de la théologie de la prière.
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Brugère, Fabienne. "L’éthique du care, de la théorie à la politique." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 63, no. 6 (June 1, 2021): 62–65. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.063.0062.
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Garrau, Marie. "Le care entre dépendance et domination : l’interêt de la théorie néorépublicaine pour penser une « caring society »." Dossier : Le néo-républicanisme 4, no. 2 (April 10, 2018): 25–42. http://dx.doi.org/10.7202/1044450ar.
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L’éthique du care est confrontée à un problème qui a des allures de paradoxe : bien que sa politisation paraisse nécessaire, l’éthique du care ne semble pas pouvoir trouver en elle-même les ressources suffisantes à la formulation d’une théorie politique compréhensive. Il ne semble pas exister de théorie politique du care à part entière. Cet article examine la fécondité d’un rapprochement entre éthique du care et théorie néorépublicaine de la non-domination. Le résultat, non négligeable, serait de garantir des formes importantes de protections aux activités de care, mais il cela n’empêcherait pas nécessairement les représentations négatives de ces activités, dont on peut supposer qu’elle est l’un des facteurs de la marginalisation et de la répartition inégale qui les affecte. Pour bloquer ces représentations dégradantes, il faudrait que le care soit discuté et défini dans l’espace public non seulement comme un lieu possible de la domination, mais comme un aspect fondamental et positif de la vie individuelle et collective.
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Schroots, Johannes J. F. "Gerodynamics: Toward a Branching Theory of Aging." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 14, no. 1 (1995): 74–81. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800010515.
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RÉSUMÉLa gérodynamique repose sur la théorie générale des systèmes, la théorie du chaos et la gérontologie. Un abrégé de cette théorie est présenté en trois propositions générales. La gérodynamique est à la source de la théorie de la ramification du vieillissement (TRV) in statu nascendi. Le principe du comportement de bifurcation est à la base de la TRV. Cette nouvelle théorie émet trois propositions sur des configurations typiques de stabilité et de changement qui prennent la forme de trois rameaux du vieillissement biologique, comportemental et social.
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Cebotari, Svetlana, and Ion Guțu. "Războiul ruso-ucrainean. Cauzele emergenței." International Relations Plus, no. 1(21) (2022): 9–16. http://dx.doi.org/10.52327/1857-4440.2022.1(21).01.
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Războiul ruso-ucrainean nu este doar un război regional. Este războiul care marchează o ruptură în relațiile dintre Rusia și Occident, război care va avea repercusiuni profunde atât pentru Europa, cât și pentru întreaga lume. Invazia Federației Ruse în Ucraina tinde să devină cel mai important conflict militar de la finalul celui de al Doilea Război Mondial. Astfel, acțiunile Federației Ruse în Ucraina devin subiectul de discuție nu doar în cancelariile și în discursul liderilor occidentali, dar devin subiect prezent pe masa de lucru a comunității academice. Prezentul articol are drept scop reliefarea cauzelor emergenței războiului ruso-ucrainean. În articol vor fi reliefate acțiunile întreprinse de către Federația Rusă în Ucraina pe parcursul a trei decenii.
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Gendron, Claude. "Le programme Éthique et culture religieuse et l’éthique du care." Articles 28, no. 1 (June 1, 2015): 135–50. http://dx.doi.org/10.7202/1031006ar.
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L’auteure s’intéresse à l’apport de l’éthique du care au domaine de l’éducation et cible plus particulièrement le programme Éthique et culture religieuse, implanté au Québec depuis 2008. Ainsi, une analyse des fondements de ce programme est effectuée, s’appuyant principalement sur les travaux de Nel Noddings, éthicienne et philosophe de l’éducation. À la suite de cette analyse, certaines objections soulevées à l’endroit de la théorie du care de Noddings sont discutées.
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Petit, Emmanuel. "L'économie du comportement et la théorie du care. Les enjeux d'une filiation." Revue du MAUSS 41, no. 1 (2013): 347. http://dx.doi.org/10.3917/rdm.041.0347.
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Giosa, Justine L., Paul Stolee, Sherry L. Dupuis, Steven E. Mock, and Selena M. Santi. "An Examination of Family Caregiver Experiences during Care Transitions of Older Adults." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 33, no. 2 (April 23, 2014): 137–53. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980814000026.
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RÉSUMÉCette étude a examiné les expériences informelles des aidants familiaux en soutenant les transitions de soins entre l’hôpital et la maison pour les adultes âgés avec des conditions médicales complexes. En utilisant une approche basée sur la théorie ancrée qualitative, une série d’entretiens semi-structurés a été realisée avec la communauté et des gestionnaires de cas et de ressources, ainsi qu’avec des aidants naturels de patients âgés souffrant de fractures de la hanche et des accidents vasculaires cérébraux et ceux qui se remettaient d’une chirurgie pour remplacement de la hanche. Six propriétés qui caractérisent les besoins des aidants naturels de fournir des soins de transition entre l’hôpital et la maison avec succès ont été intégrées dans une théorie qui adressent (1) l’horaire des soins transitoires et (2) le passage émotionnel. Ces six propriétés comprennent : (1) l’évaluation des situations familiales; (2) des informations sur les pratiques; (3) l’éducation et la formation; (4) l’accord entre les aidants officiels et informels; (5) le temps de prendre des dispositions pour la vie personnelle, et (6) la préparation affective et émotionelle. Cette étude soutiendra le développement d’interventions mieux informées et plus pertinentes, qui offrent le soutien le plus approprié pour les patients et leurs familles pendant les soins de transition.
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Muller, J. B., V. Castaing, S. Denizot, G. Caillaux, A. Frondas, L. Simon, J. C. Roze, and C. Flamant. "Le programme NIDCAP (Newborn Individualized Developmental Care and Assessment Program). Principes et théorie." Motricité Cérébrale : Réadaptation, Neurologie du Développement 35, no. 1 (March 2014): 41–43. http://dx.doi.org/10.1016/j.motcer.2014.01.001.
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Hendricks, Jon. "Bridging Contested Terrain: Chaos or Prelude to a Theory." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 16, no. 2 (1997): 197–217. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800014318.
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RésuméLes structures explicatives en gérontologie sociale semblent souvent représenter des variations d'un thème. Quel que soit le sous-type, la linéarité, l'ordinalité, et l'universalité sont présumées. Cette discussion met en valeur un autre modèle, une exploration de l'utilité d'une nouvelle logique transformative liée à la théorie du chaos et à des perspectives connexes. Comme métaphore, la théorie du chaos permet aux gérontologues de s'interroger sur tout changement contextualisé et sur les dimensions non-linéaires du processus de vieillissement.
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Jansen, Lynn, Carol L. McWilliam, Dorothy Forbes, and Cheryl Forchuk. "Social-Interaction Knowledge Translation for In-Home Management of Urinary Incontinence and Chronic Care." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 32, no. 4 (September 24, 2013): 392–404. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980813000378.
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RÉSUMÉBien que l’incontinence urinaire peut être géré d’une manière conservatrice, c’est une cause principale de la dégradation des soins de famille dans la maison. Cette étude a examiné les processus d’interaction sociale et de l’application des connaissances (AC) se rapportant à la façon dont la gestion de l’incontinence urinaire (IU) peut être traduit dans les soins à domicile. Les données provenant des entretiens approfondis ont été receuillies auprès d’un échantillon théorique des 23 aidants familiaux, des beneficiaires âgés et des prestataires de soins à domicile. Les comparaisons constantes et les critères d’analyse de Glaser ont été utilisés pour arriver à traduire les connaissances à travers une théorie de fond. Dix sous-themes sont inclus: comment vivre avec le problème; le renforcement de connaissances expérientielles; le développement du confort; l’assouplissement dans une relation de travail; la mutualité nourricière; facilitant l’échange de connaissances; le renforcement de la confiance; l’affinage de connaissances; mettant tous ensemble, et la gestion de soins à domicile. Les résultats sont instructifs pour l’AC au sujet d’IU à la fois dans la théorie et la pratique des soins à domicile, grâce à avoir éclairé comment l’intersubjectivité et les interactions bi-directionelles sont indispensables à l’application des connaissances des soins à domicile chroniques, ce qui sont largement tacites et empiriques.
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Murat, Geoffroy. "Comprendre l'éthique militaire grâce à l'éthique du care et la théorie des parties prenantes." Etudes sur la mort 144, no. 2 (2013): 27. http://dx.doi.org/10.3917/eslm.144.0027.
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McGilton, Katherine S., Sepali Guruge, Ruby Librado, Lois Bloch, and Veronique Boscart. "Health Care Aides' Struggle to Build and Maintain Relationships with Families in Complex Continuing Care Settings." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 27, no. 2 (2008): 135–43. http://dx.doi.org/10.3138/cja.27.2.135.
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RÉSUMÉLa recherche sur les relations entre les aides-soignants (AS) et les familles des clients est menée principalement dans le milieu des soins de longue durée, et elle offre peu de résultats sur la perception des AS. Sur la base des résultats d’une étude qualitative plus étendue à l'aide d’une méthode basée sur une théorie reposant sur les faits, le présent article traite des relations AS-famille dans le cadre de soins continus complexes (SCC). Des entrevues individuelles approfondies avec huit AS et un groupe de suivi avec les AS de trois établissements de SCC ont été analysées. l'établissement de relations avec les familles nécessitait «être présent pour eux et leurs parents», tout en maintenant des relations comprenant le fait d’avoir à «faire face à une déception». Parmi les facteurs influençant l'établissement et le maintien de relations AS-famille, il faut noter «avoir des membres d’un groupe de soutien», «avoir des ressources disponibles» et «établir une structure hiérarchique dans l'équipe des soins de santé». Les résultats soulignent l'importance de réduire l'unité et les facteurs organisationnels qui dérangent les relations AS-famille.
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Hamrouni, Naïma. "La dépendance, les services publics, le care et le discours familialiste." Articles 28, no. 1 (June 1, 2015): 61–77. http://dx.doi.org/10.7202/1030994ar.
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En renouant le lien entre éthique ducareet politique égalitariste, Eva Feder Kittay propose une théorie éthico-politique qui donne l’une des justifications les plus fortes à l’inclusion au contrat social des personnes en situation de handicap et des femmes qui en ont soin. Le modèle d’État-providence ducarepromu par l’auteure s’appuie cependant sur une vision distributive de la justice de genre qui n’est que partielle. Il ravive l’idéologie familialiste s’appuyant sur une vision romancée de la vie privée et fournit du même coup des munitions aux adeptes néolibéraux de la désinstitutionnalisation. Enfin, il contribue à sceller l’alliance entre les femmes et le foyer à l’heure où le ressac antiféministe se fait le plus vivement ressentir.
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DUMITRU, Ilie Răsvan. "UCRAINA ÎNTRE STAREA DE PACE ȘI CEA DE RĂZBOI CU RUSIA." Buletinul Universității Naționale de Apărare „Carol I” 9, no. 2 (July 2, 2021): 100–112. http://dx.doi.org/10.53477/2065-8281-21-12.
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După invadarea peninsulei Crimeea și amplificarea conflictelor din sud-estul Ucrainei, a devenit evident că politica Rusiei este axată pe prezervarea sferei de influență și a controlului strategic asupra deciziilor și direcțiilor politice luate de statele desprinse din fostul bloc sovietic. Pentru a putea înțelege efectele războiului ruso-ucrainean asupra Occidentului, precum și pentru a putea anticipa și a contracara o posibilă evoluție viitoare a unor fenomene similare, în state cu risc geopolitic, precum Moldova, dar chiar și în state membre ale NATO, precum țările baltice, România sau Bulgaria, merită să acordăm atenție consecințelor geopolitice ale pierderii Crimeii și a provinciilor de sud-est de către Ucraina. Articolul analizează rațiunea, mecanismele și mizele care au stat la baza declanșării războiului ruso-ucrainean atât din perspectivă geopolitică, cât și istorică. Înțelegerea modului în care diferite instrumente hibride pot fi folosite de Federația Rusă pentru a influența statele din proximitatea sa și, în special, a modului în care combinarea acestora conduce la o satisfacere eficientă a scopurilor este utilă pentru a evalua și a aborda riscurile și vulnerabilitățile sistemice ale statelor aflate în zonele disputate de Rusia și de Occident, în ultimii ani.
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McDaniel, Susan A. "Simon Biggs, Ariela Lowenstein, and Jon Hendricks (Eds.). The Need for Theory: Critical Approaches to Social Gerontology. Amityville, New York: Baywood, 2003." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 23, no. 3 (2004): 297–99. http://dx.doi.org/10.1353/cja.2004.0034.
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RÉSUMÉThe Need for Theory: Critical Approaches to Social Gerontology est un titre bien choisi et un ouvrage qui arrive à point dans l'histoire de la gérontologie sociale. Pendant les 50 premières années de la gérontologie sociale, les théories ont pu sembler trop abstrait devant l'urgence de régler les problèmes. Aujourd'hui encore, les problèmes continuent d'exiger notre intervention (comme en témoigne le rôle croissant du vieillissement de la population dans l'établissement des politiques) et la nécessité de disposer d'une théorie qui interpelle et explique est plus aiguë que jamais. Cet ouvrage bien équilibré reconnaît que le pragmatisme avec lequel la gérontologie sociale règle les problèmes est son plus grand atout et son plus grand handicap. L'ouvrage explore la théorie appliquée à la gérontologie sociale de l'intérieur et de l'extérieur. De l'intérieur, il examine les questions d'identité, sociale et corporelle, et le sens, pour l'individu et la société, du vieillissement et de la vieillesse. De l'extérieur, il analyse la reconfiguration des relations et des structures sociales à travers la mondialisation, la modernité et les réformes économiques. La réponse la plus importante qu'apportent les éditeurs et les auteurs à la question posée dans le titre de l'ouvrage « A-t-on besoin de théorie? » est un « oui » catégorique et définitif.
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Crawford, Lynn M., John B. Bond, and Robert F. Balshaw. "Factors Affecting Sons' and Daughters' Caregiving to Older Parents." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 13, no. 4 (1994): 454–69. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800006322.
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RÉSUMÉL'aide de variables découlant de la théorie de l'attachement, cette étude examine les différences entre les sexes dans les types de soins donnés aux parents par les enfants d'âge adulte en fonction de plusieurs facteurs reposant sur la motivation et la structure. Cette étude analyse des données tirées du «Winnipeg Parent Support Project» (Projet de soutien auprès des parents de Winnipeg), qui portait sur l'aide informelle donnée par les fils et les filles âgés de 30 à 64 ans (n = 179). Soutenant les résultats d'études antérieures, l'analyse a démontré que les filles prodiguent davantage de soins que les fils. Les variables structurelles sur le plan de l'emploi, du mariage et de la présence des enfants n'ont donné aucun indicateur prévisionnel significatif sur la quantité de soins donnés par les fils et les filles. La théorie de l'attachement s'est révélée un facteur important. La dépendance perçue des parents, suivie par la fréquence des visites représentaient les plus importants facteurs d'incitation à la prestation de soins chez les fils et les filles. L'aptitude perçue des parents constituait également une variable chez les filles, mais non chez les fils. Les résultats n'ont pas soutenu la théorie d'échange: le facteur de réciprocité n'a pu permettre de prévoir le degré de participation à la prestation de soins. Les auteurs discutent de l'importance de comprendre le comportement des fils et des filles d'âge adulte qui prêtent main-forte.
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Gold, Dolores Pushkar. "Barbara K. Haight and Jeffrey D. Webster (eds.). The Art and Science of Reminiscing: Theory, Research, Methods and Applications. Bristol, PA: Taylor & Francis, 1995, pp. 323." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 15, no. 4 (1996): 701–5. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800009491.
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RÉSUMÉCe livre, composé de chapitres édités, tente d'offrir un ouvrage de référence définitif aux chercheurs et praticiens qui s'intéressent au développement de la théorie de la réminiscence et de ses applications. Les rédacteurs ont délibérément inclu des contributions provenant de plusieurs disciplines et pays, et ont réussi à présenter un vaste échantillon des travaux accomplis dans ce domaine par des intervenants en psychologie, en gériatrie, en soins infirmiers et en gérontologie. Les chapitres du livre résument les développements de la théorie, de la recherche, des méthodes et des applications. Les recherches effectuées depuis les premiers travaux au début des années 60, ont conduit à un rejet des hypothèses basées sur la théorie somatique et ont fourni les clarifications nécessaires sur la nature de la réminiscence. En particulier, on reconnait deplus en plus que celle-ci est multidimensionnelle et qu'elle a plusieurs fonctions. Des recherches qualitatives et quantitatives ont permis d'examiner diverses taxonomies de la réminiscence et l'influence de certains stimuli contextuels dans le déclenchement de la réminiscence. Les praticiens ont appliqué des interventions basées sur différents aspects de la réminiscence à divers groupes de personnes âgées, y compris des personnes résidant dans des institutions ou dans la communauté, des sujets dépressifs, des individus atteints de démence et des patients en psychothérapie. L'ouvrage présente un bon recoupement du sujet et illustre de manière adéquate l'élégance des concepts, le besoin d'une clarté et d'une spécificité conceptuellesplus grandes, d'une même terminologie et de vérifications empiriques des principes théoriques.
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O'Connor, Brian P., and Robert J. Vallerand. "The Relative Effects of Actual and Experienced Autonomy on Motivation in Nursing Home Residents." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 13, no. 4 (1994): 528–38. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800006371.
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RÉSUMÉRécemment, la théorie de l'autodétermination (Deci & Ryan, 1985a) a été utilisée pour expliquer la motivation dans le comportement quotidien des personnes âgées (Vallerand 'Connor, 1989). Selon cette théorie un des principaux facteurs déterminants de la motivation est le degré d'autodétermination offert par l'environnement. Il peut donc être proposé que lorsqu'il y a des occasions propices à l'autonomie ceci peut affecter les perceptions d'autodétermination de la personne qui, subséquemment, peut influer sur la motivation. On a vérifié cette hypothèse auprès de 129 personnes résidant dans 11 centres d'accueil. Dans les deux cas on a constaté que les occasions propices à l'autodétermination et les perceptions d'autodétermination étaient toutes deux reliées aux styles de motivation. De plus, l'influence de l'environnement sur la motivation était médiatisée par les perceptions d'autodétermination. Les résultats obtenus appuient cette relation causale difficile à prouver jusqu'ici.
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Markides, Kyriakos S. "Aging and Ethnicity: Toward an Interface, L. Driedger and N.L. Chappell, Toronto and Vancouver: Butterworths, 1987." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 7, no. 2 (1988): 159–64. http://dx.doi.org/10.1017/s071498080000739x.
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COMPTE RENDUCe petit livre réunit plusieurs points de vue contenus dans la littérature sur les relations ethniques et la gérontologie sociale pour examiner le vieillissement parmi les groupes ethniques importants au Canada. Plus particulièrement, les auteurs démontrent comment la théorie d'assimilation et la théorie de modernisation du vieillissement peuvent être utiles dans la création d'une typologie qu'ils qualifient de type “eth-elder”. Quoique les auteurs se soient basés sur une fraction de la littérature canadienne pertinente, ils réussissent néanmoins à poser les fondations qui donneront naissance à plusieurs hypothèses utiles sur lesquelles les chercheurs au Canada et aux Etats-Unis pourront se baser pour mener de futures enquêtes de recherches. En plus d'être agréable et facile à lire, ce petit livre serait aussi très utile aux étudiants qui suivent des cours de gérontologie sociale au Canada.
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Iyioha, Ireh. "In Search of Law's Residence: Towards the Creation of a Mosaic Health-Care State." Canadian journal of law and society 24, no. 2 (August 2009): 251–76. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100009935.
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RésuméLe débat qui porte sur le pluralisme juridique tente de situer le droit au-delà des frontières traditionnelles de l'État nation. Cet article cherche à repérer le droit. Le but est de déterminer à quel point le pluralisme juridique peut agir en tant que théorie valide capable de servir à fonder l'autorégulation des systèmes médicaux indigènes/alternatifs. L'article avance l'hypothèse que la légitimation des systèmes de santé indigènes doit prendre naissance à l'intérieur même du système étatique, compris comme un système normes malléable et contestable. De plus, cet article soutient que l'hégémonie et la centralité de l'État peuvent agir favorablement dans le sens d'un système de santé pluraliste et intégré où les systèmes de santé orthodoxes et indigènes jouissent d'une égale reconnaissance.
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O'Rourke, Norm, and Cameron A. Wenaus. "Marital Aggrandizement as a Mediator of Burden Among Spouses of Suspected Dementia Patients." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 17, no. 4 (1998): 384–400. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800012666.
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RÉSUMÉLes recherches récentes révèlent que l'idéalisation conjugale (mesurée par l'échelle de conventionnalisation conjugale) est le principal déterminant du fardeau que peuvent ressentir les aidants naturels de personnes atteintes de démence. La présente étude corrobore l'existence d'une relation inversement proportionnelle entre ces deux phénomènes. De plus, il semble y avoir peu de relation entre le type de réponses au questionnaire d'enquête et les mesures typiques de désirabilité sociale (aveuglement et gestion des impressions). En outre, la tendance à écarter les expériences négatives de sa vie conjugale semble avoir peu de liens avec la stratégie d'adaptation axée sur les émotions et la résolution de problèmes, tel que cela a été défini dans le modèle phénoménologique cognitif de Lazarus et Folkman. La propension à idéaliser son conjoint et son mariage est étudiée par rappport à la théorie reconstructionniste de la mémoire et de la théorie des échanges sociaux.
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Anderson, Sharon, Norah Keating, and Donna Wilson. "Reconciling Marriage and Care after Stroke." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 36, no. 3 (July 3, 2017): 386–401. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980817000241.
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RÉSUMÉLa plupart des recherches concernant les impacts des accidents vasculaires cérébraux (AVC) sur les couples ont été centrées sur la transition vers le rôle de soignant ou de bénéficiaire de soins. Même s’il est bien établi que la source principale du soutien dans les cas de maladies chroniques soit le mariage, il n’existe que peu de données sur les effets de ces soins, après un AVC, sur la relation maritale. Afin de combler cette lacune, nous avons réalisé une étude qualitative fondée sur une théorie à base empirique impliquant 18 couples dans lesquels l’un des époux avait subi un AVC. Les résultats ont mis en évidence deux thèmes étroitement liés en ce qui concerne la dynamique de couple : organiser les soins, un thème qui implique la découverte des problèmes dans la vie de tous les jours et leur prise en charge ; et repenser le mariage, un aspect qui nécessite la détermination du sens rattaché à la relation de couple dans un nouveau contexte caractérisé par des soins et des incapacités. Trois types du mariage se sont ressortis à partir de ces processus : la « reconfirmation » du mariage tel qu’il existait avant l’AVC ; la recalibration » du mariage autour des nouveaux soins ; et la « relation parallèle » — considérée comme « son mariage » à chacun des deux prtenaires. Ces résultats mettent en évidence la nécessité de considérer les dynamiques des relations, en plus des connaissances associées à l’AVC et aux soins.
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Forbes, Dorothy, Catherine Blake, Emily Thiessen, Sara Finkelstein, Maggie Gibson, Debra G. Morgan, Maureen Markle-Reid, and Ivan Culum. "Dementia Care Knowledge Sharing within a First Nations Community." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 32, no. 4 (October 11, 2013): 360–74. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980813000457.
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RÉSUMÉCet article discute l’échantillon d’une étude des Premières Nations plus vaste sur les décisions de soins de la démence et le partage des connaissances. L’objectif de cette étude est de mieux comprendre le processus de partage des connaissances entre les praticiens de la santé (PS), les partenaires de soins, et les personnes atteintes de démence (PAD) au sein d’une communauté rurale des Premières Nations. Une méthodologie de la théorie constructiviste ancrée a été utilisée. Dix-neuf entrevues ont ete menées à trois reprises avec deux réseaux de soins de la démence qui comprenait deux PAD, trois partenaires de soins, et deux PS. Un modèle, “Partage des connaissances sur les soins de la démence,” a été conçue, centrée sur les PAD et leurs partenaires de soins. Trois grands thèmes du partage des connaissances sont representées dans le modèle: (1) le développement des relations de confiance, (2) l’accès et l’adaptation aux informations, et (3) application des informations. Des approches sensibles à la culture sont essentiels pour le développement des relations de confiance. Une fois que les relations ont été développées, le partage des connaissances grâce à l’accès, l’adaptation et l’application des informations est devenu possible.
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Reker, Gary T. "Gary Kenyon, Phillip Clark, and Brian de Vries (Eds.). Narrative Gerontology: Theory, Research, and Practice. New York: Springer, 2001." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 22, no. 1 (2003): 138–40. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800003822.
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RÉSUMÉCe livre dirigé est un ajout important à la littérature car il présente une opinion divergente aux méthodes traditionnelles de recherches scientifiques. Narrative Gerontology: Theory, Research, and Practice accroît nos connaissances de l'évolution interne de la personne âgée en permettant aux gens de «parler pour eux-mêmes»; en effet, ces derniers racontent les expériences significatives de leurs vies personnelles. De plus, le livre aide à justifier l'approche du récit en tant que charpente scientifique légitime pour la collecte de données, l'analyse et l'interprétation. Le livre réussi à intégrer la théorie, la recherche et la valeur de la pratique du récit gérontologique. Les contributions variées de ce livre enrichirent la théorie, démontrent l'importance des méthodes de recherches quantitatives et qualitatives et offrent des aperçus précieux sur la méthode d'incorporer les récits personnels de vies à la pratique. Bien que le style change d'un chapitre à l'autre, le livre est bien écrit, bien organisé et provoque la réflexion. Narrative Gerontology: Theory, Research, and Practice est une ressource importante pour les chercheurs, les stratèges, les praticiens et les étudiants qui démontrent un intérêt aux récits gérontologiques.
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Pittaway, Elizabeth Dow, Anne Westhues, and Tracy Peressini. "Risk Factors for Abuse and Neglect among Older Adults." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 14, S2 (1995): 20–44. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800005572.
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RÉSUMÉCette recherche présente les facteurs de risque d'abus et de mauvais traitements chez les personnes âgées qui ont fait appel à des organismes sociaux et de santé à London, en Ontario, en 1991. L'article passe en revue quatre points de vue théoriques sur l'abus et les mauvais traitements à l'égard des aînés, soit le modèle de situation, la théorie d'échange social, la théorie d'interaction symbolique et le modèle féministe. Les facteurs de risque de violence physique, de violence verbale chronique, d'abus matériel et de négligence ont été identifiés pour chaque modèle théorique. Chaque ensemble de facteurs de risque a été régressé sur chaque type de mauvais traitement afin de déterminer l'efficacité des modèles théoriques. Les données suggèrent que les facteurs de risque associés aux modèles de situation et féministe offrent la meilleure mesure en ce qui touche la violence physique; le modèle d'interaction symbolique explique plus de la variance de la violence verbale chronique; et les modèles d'interaction symbolique et féministe expliquent la même quantité de variance de la négligence. Aucun des modèles théoriques n'expliquent adéquatement les variances de l'abus matériel.
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Malloy, David C. "James M. Humber and Robert F. Almeder (Eds.). Biomedical Ethics Reviews: Care of the Aged. Totowa, NJ: Humana Press, 2003." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 23, no. 2 (2004): 189–91. http://dx.doi.org/10.1353/cja.2004.0024.
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RÉSUMÉL'ouvrage collectif Care of the Aged fait partie de l'excellente série Biomedical Ethics Reviews publiée par Humana Press. Cet ouvrage contient huit articles analysant, sous divers angles, le rôle de l'éthique dans la prise en charge des personnes âgées. La toile de fond de l'ouvrage est que, d'ici 2050, les personnes âgées représenteront 20 % de la population mondiale et que la plupart résideront en Occident, ce phénomène s'expliquant par la baisse des taux de natalité et le remarquable allongement de la durée de vie. Il est donc impératif que le système de santé en général, et les soignants qui s'occupent de personnes âgées en particulier, comprennent bien comment prendre en charge cette cohorte. Ces huit articles explorent un large éventail de questions allant des obligations naturelles de la société à la participation de personnes âgées dans la recherche non-thérapeutique. L'ouvrage permettra au lecteur de mieux mesurer la complexité des questions liées à l'augmentation constante du nombre des personnes âgées. Les auteurs de Care of the Aged examinent la perception et la prise en charge des aînés à partir de disciplines très diverses, telles que la philosophie, la médecine, le travail social et le droit. Ils opposent à l'âgisme des arguments percutants et inspirants, et proposent au lecteur des moyens théoriques et pratiques d'améliorer la qualité de vie des personnes âgées.
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Finkelstein, Sara A., Dorothy A. Forbes, and Chantelle A. M. Richmond. "Formal Dementia Care among First Nations in Southwestern Ontario." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 31, no. 3 (July 25, 2012): 257–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980812000207.
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RÉSUMÉCet article traite la façon dont les soins de la démence sont prévus pour les collectivités des Premiers Nations du sud-ouest de l’Ontario. Les données ont été saisies au moyen d’entretiens approfondis avec les prestataires de soins de santé et analysées en utilisant une méthodologie fondée sur une théorie constructiviste. Afin de comprendre les soins de la démence, deux cadres interdépendants ont été identifiés : un cadre de prestation des soins et un cadre de connaissances. Le cadre de prestation des soins a défini des objectifs de soins, des éléments de soins dispensés, les barrières de soins, et des stratégies et des solutions de prestation de soins pour surmonter les obstacles. Le cadre de connaissances a défini quatre groupes de parties prenantes : les personnes atteintes de la démence, les prestataires de soins informels, les prestataires de soins formels et la communauté des Premiers Nations. On a précisé les connaissances qu’il faut que chaque partie possède ou dont elle a besoin et les processus de partage – ou, à défaut de partage – des connaissances dans les soins de la démence. Plusieurs barrières, dont beaucoup sont créées par un manque de connaissances, ont eu un impact négatif sur les soins de la démence. Cependant, les professionels de soins de santé avaient des stratégies efficaces pour la prestation de soins qui ont été conçus pour surmonter les obstacles y compris le partage des connaissances.
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Rosen, Robert. "Some Comments on “Biological Senescence: Loss of Integration and Resilience”." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 14, no. 1 (1995): 121–24. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800010564.
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Il existe deux types d'approche distincts au phénomène de la sénescence, qu'on appelle «théories programmatiques» et «théories des erreurs». Bien qu'elles soient très différentes au plan conceptuel, aucune expérience de laboratoire ne peut encore démontrer laquelle est la meilleure. Les auteurs ont utilisé la théorie des erreurs, fondée sur la notion d'«usure», que nous tentons d'intégrer dans la perspective plus globale de la «défaillance des systèmes».
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Husseini de Araújo, Shadia. "NENHUM “CHOQUE DAS CIVILIZAÇÕES”: UMA ANÁLISE DAS GEOGRAFIAS IMAGINATIVAS NA MÍDIA IMPRESSA ÁRABE APÓS OS ATENTADOS DE 11 DE SETEMBRO DE 2001." GEOgraphia 19, no. 41 (January 25, 2018): 86. http://dx.doi.org/10.22409/geographia.v19i41.1012.
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Resumo: Enquanto existem muitos estudos sobre a reprodução da teoria do “choque das civilizações” e do “mundo islâmico” como o “outro” do Ocidente em mídias ocidentais após os atentados de 11 de setembro de 2001, são extremamente escassos aqueles que analisam a presença dessa teoria nas mídias árabes. Quais são os discursos geopolíticos (re)produzidos nessas mídias com o objetivo de enquadrar e explicar os atentados? Qual é o papel da teoria do “choque das civilizações” e das representações do Ocidente que se manifestam nesse contexto? Este artigo procura responder essas perguntas a partir de uma perspectiva da geopolítica crítica, valendo-se do conceito de “geografias imaginativas”. Os principais jornais transnacionais árabes, al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat, constituem o exemplo empírico. Este artigo mostra que a teoria do “choque das civilizações” – por sua vez duplamente assentada em regionalizações geográficas tradicionais e em uma construção binária entre Ocidente e mundo islâmico – é rejeitada nos jornais analisados. Em vez de se apoiar nessa teoria, os acontecimentos de 11 de setembro de 2001 e os atentados terroristas nos anos seguintes, bem como as geografias imaginativas do Ocidente reproduzidas nesse contexto, são enquadrados e formados por meio de um discurso multifacetado e profundamente pós-colonial.
Palavras-chave: Geografias imaginativas. Geopolítica crítica. Mídia impressa árabe. Crítica pós-colonial.
NO “CLASH OF CIVILIZATIONS”: AN ANALYSIS OF IMAGINATIVE GEOGRAPHIES IN ARAB PRINT MEDIA AFTER 9/11
Abstract: While many studies analyse the reproduction of the “clash of civilizations” theory and the “Islamic world” as the West’s “other” in Western media after 9/11, there are only few works dedicated to Arab media. What are the geopolitical discourses (re)produced in Arab media framing and explaining the attacks? What is the role of the “clash of civilizations” theory and the representations of the West in this context? This paper addresses these questions from the perspective of critical geopolitics using the concept of “imaginative geographies”. The transnational Arab newspapers al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat serve as the empirical example. I argue that the theory of the “clash of civilizations” – which is based on traditional geographical regionalisations and a binary construction between the West and the Islamic world – is rejected in the analysed newspapers. Instead, 9/11 and other terrorist attacks in the subsequent years as well as the imaginative geographies of the West reproduced in this context are based on a multifaceted and profoundly post-colonial discourse.
Keywords: Imaginative Geographies. Critical Geopolitics. Arab Print Media. Postcolonial Critique.
AUCUN “CHOC DES CIVILISATIONS”: UNE ANALYSE DES GEOGRAPHIES IMAGINAIRES DANS LES MEDIAS ARABES IMPRIMES APRES LES ATTENTATS DU 11 SEPTEMBRE 2001
Resumé: Bien que de nombreuses études analysent la reproduction de la théorie du “choc des civilisations” et du “monde islamique” comme “l’autre” de l’Occident dans les médias occidentaux après les attentats du 11 septembre 2001, il y a peu de travaux consacrés aux médias arabes. Quels sont les discours géopolitiques (re)produits dans ces médias pour contextualiser et expliquer les attaques ? Quels sont les rôles de la théorie du “choc des civilisations” et de la représentation de l’Occident dans ce contexte ? Cet article tente de répondre à ces questions dans une perspective de géopolitique critique, en utilisant le concept de “géographies imaginaires”. Les principaux journaux transnationaux arabes, al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat sont le matériau de l’enquête. Cet article montre que la théorie du “choc des civilisations” – elle-même basée sur les régionalisations géographiques traditionnelles et la construction opposant Occident et monde islamique – est rejetée dans les journaux analysés. Au lieu de cela, les événements du 11 septembre 2001 comme les attentats terroristes des années suivantes, ainsi que les géographies imaginaires de l’Occident reproduites dans ce contexte, sont façonnés par un discours à multiples facettes, profondément post-colonial.
Mots-clés: Géographies Imaginaires. Géopolitique Critique. Médias Imprimés Arabes. Critique Postcoloniale.
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Husseini de Araújo, Shadia. "NENHUM “CHOQUE DAS CIVILIZAÇÕES”: UMA ANÁLISE DAS GEOGRAFIAS IMAGINATIVAS NA MÍDIA IMPRESSA ÁRABE APÓS OS ATENTADOS DE 11 DE SETEMBRO DE 2001." GEOgraphia 19, no. 41 (January 25, 2018): 86. http://dx.doi.org/10.22409/geographia2017.1941.a13820.
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Resumo: Enquanto existem muitos estudos sobre a reprodução da teoria do “choque das civilizações” e do “mundo islâmico” como o “outro” do Ocidente em mídias ocidentais após os atentados de 11 de setembro de 2001, são extremamente escassos aqueles que analisam a presença dessa teoria nas mídias árabes. Quais são os discursos geopolíticos (re)produzidos nessas mídias com o objetivo de enquadrar e explicar os atentados? Qual é o papel da teoria do “choque das civilizações” e das representações do Ocidente que se manifestam nesse contexto? Este artigo procura responder essas perguntas a partir de uma perspectiva da geopolítica crítica, valendo-se do conceito de “geografias imaginativas”. Os principais jornais transnacionais árabes, al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat, constituem o exemplo empírico. Este artigo mostra que a teoria do “choque das civilizações” – por sua vez duplamente assentada em regionalizações geográficas tradicionais e em uma construção binária entre Ocidente e mundo islâmico – é rejeitada nos jornais analisados. Em vez de se apoiar nessa teoria, os acontecimentos de 11 de setembro de 2001 e os atentados terroristas nos anos seguintes, bem como as geografias imaginativas do Ocidente reproduzidas nesse contexto, são enquadrados e formados por meio de um discurso multifacetado e profundamente pós-colonial.
Palavras-chave: Geografias imaginativas. Geopolítica crítica. Mídia impressa árabe. Crítica pós-colonial.
NO “CLASH OF CIVILIZATIONS”: AN ANALYSIS OF IMAGINATIVE GEOGRAPHIES IN ARAB PRINT MEDIA AFTER 9/11
Abstract: While many studies analyse the reproduction of the “clash of civilizations” theory and the “Islamic world” as the West’s “other” in Western media after 9/11, there are only few works dedicated to Arab media. What are the geopolitical discourses (re)produced in Arab media framing and explaining the attacks? What is the role of the “clash of civilizations” theory and the representations of the West in this context? This paper addresses these questions from the perspective of critical geopolitics using the concept of “imaginative geographies”. The transnational Arab newspapers al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat serve as the empirical example. I argue that the theory of the “clash of civilizations” – which is based on traditional geographical regionalisations and a binary construction between the West and the Islamic world – is rejected in the analysed newspapers. Instead, 9/11 and other terrorist attacks in the subsequent years as well as the imaginative geographies of the West reproduced in this context are based on a multifaceted and profoundly post-colonial discourse.
Keywords: Imaginative Geographies. Critical Geopolitics. Arab Print Media. Postcolonial Critique.
AUCUN “CHOC DES CIVILISATIONS”: UNE ANALYSE DES GEOGRAPHIES IMAGINAIRES DANS LES MEDIAS ARABES IMPRIMES APRES LES ATTENTATS DU 11 SEPTEMBRE 2001
Resumé: Bien que de nombreuses études analysent la reproduction de la théorie du “choc des civilisations” et du “monde islamique” comme “l’autre” de l’Occident dans les médias occidentaux après les attentats du 11 septembre 2001, il y a peu de travaux consacrés aux médias arabes. Quels sont les discours géopolitiques (re)produits dans ces médias pour contextualiser et expliquer les attaques ? Quels sont les rôles de la théorie du “choc des civilisations” et de la représentation de l’Occident dans ce contexte ? Cet article tente de répondre à ces questions dans une perspective de géopolitique critique, en utilisant le concept de “géographies imaginaires”. Les principaux journaux transnationaux arabes, al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat sont le matériau de l’enquête. Cet article montre que la théorie du “choc des civilisations” – elle-même basée sur les régionalisations géographiques traditionnelles et la construction opposant Occident et monde islamique – est rejetée dans les journaux analysés. Au lieu de cela, les événements du 11 septembre 2001 comme les attentats terroristes des années suivantes, ainsi que les géographies imaginaires de l’Occident reproduites dans ce contexte, sont façonnés par un discours à multiples facettes, profondément post-colonial.
Mots-clés: Géographies Imaginaires. Géopolitique Critique. Médias Imprimés Arabes. Critique Postcoloniale.
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Husseini de Araújo, Shadia. "NENHUM “CHOQUE DAS CIVILIZAÇÕES”: UMA ANÁLISE DAS GEOGRAFIAS IMAGINATIVAS NA MÍDIA IMPRESSA ÁRABE APÓS OS ATENTADOS DE 11 DE SETEMBRO DE 2001." GEOgraphia 19, no. 41 (January 25, 2018): 86. http://dx.doi.org/10.22409/geographia2017.v19i41.a13820.
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Resumo: Enquanto existem muitos estudos sobre a reprodução da teoria do “choque das civilizações” e do “mundo islâmico” como o “outro” do Ocidente em mídias ocidentais após os atentados de 11 de setembro de 2001, são extremamente escassos aqueles que analisam a presença dessa teoria nas mídias árabes. Quais são os discursos geopolíticos (re)produzidos nessas mídias com o objetivo de enquadrar e explicar os atentados? Qual é o papel da teoria do “choque das civilizações” e das representações do Ocidente que se manifestam nesse contexto? Este artigo procura responder essas perguntas a partir de uma perspectiva da geopolítica crítica, valendo-se do conceito de “geografias imaginativas”. Os principais jornais transnacionais árabes, al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat, constituem o exemplo empírico. Este artigo mostra que a teoria do “choque das civilizações” – por sua vez duplamente assentada em regionalizações geográficas tradicionais e em uma construção binária entre Ocidente e mundo islâmico – é rejeitada nos jornais analisados. Em vez de se apoiar nessa teoria, os acontecimentos de 11 de setembro de 2001 e os atentados terroristas nos anos seguintes, bem como as geografias imaginativas do Ocidente reproduzidas nesse contexto, são enquadrados e formados por meio de um discurso multifacetado e profundamente pós-colonial.
Palavras-chave: Geografias imaginativas. Geopolítica crítica. Mídia impressa árabe. Crítica pós-colonial.
NO “CLASH OF CIVILIZATIONS”: AN ANALYSIS OF IMAGINATIVE GEOGRAPHIES IN ARAB PRINT MEDIA AFTER 9/11
Abstract: While many studies analyse the reproduction of the “clash of civilizations” theory and the “Islamic world” as the West’s “other” in Western media after 9/11, there are only few works dedicated to Arab media. What are the geopolitical discourses (re)produced in Arab media framing and explaining the attacks? What is the role of the “clash of civilizations” theory and the representations of the West in this context? This paper addresses these questions from the perspective of critical geopolitics using the concept of “imaginative geographies”. The transnational Arab newspapers al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat serve as the empirical example. I argue that the theory of the “clash of civilizations” – which is based on traditional geographical regionalisations and a binary construction between the West and the Islamic world – is rejected in the analysed newspapers. Instead, 9/11 and other terrorist attacks in the subsequent years as well as the imaginative geographies of the West reproduced in this context are based on a multifaceted and profoundly post-colonial discourse.
Keywords: Imaginative Geographies. Critical Geopolitics. Arab Print Media. Postcolonial Critique.
AUCUN “CHOC DES CIVILISATIONS”: UNE ANALYSE DES GEOGRAPHIES IMAGINAIRES DANS LES MEDIAS ARABES IMPRIMES APRES LES ATTENTATS DU 11 SEPTEMBRE 2001
Resumé: Bien que de nombreuses études analysent la reproduction de la théorie du “choc des civilisations” et du “monde islamique” comme “l’autre” de l’Occident dans les médias occidentaux après les attentats du 11 septembre 2001, il y a peu de travaux consacrés aux médias arabes. Quels sont les discours géopolitiques (re)produits dans ces médias pour contextualiser et expliquer les attaques ? Quels sont les rôles de la théorie du “choc des civilisations” et de la représentation de l’Occident dans ce contexte ? Cet article tente de répondre à ces questions dans une perspective de géopolitique critique, en utilisant le concept de “géographies imaginaires”. Les principaux journaux transnationaux arabes, al-Hayat, al-Quds al-Arabi e Asharq Al-Awsat sont le matériau de l’enquête. Cet article montre que la théorie du “choc des civilisations” – elle-même basée sur les régionalisations géographiques traditionnelles et la construction opposant Occident et monde islamique – est rejetée dans les journaux analysés. Au lieu de cela, les événements du 11 septembre 2001 comme les attentats terroristes des années suivantes, ainsi que les géographies imaginaires de l’Occident reproduites dans ce contexte, sont façonnés par un discours à multiples facettes, profondément post-colonial.
Mots-clés: Géographies Imaginaires. Géopolitique Critique. Médias Imprimés Arabes. Critique Postcoloniale.
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Bond, John B. "Ethnic Dimensions of Aging, Donald E. Gelfand and Charles M. Barresi (Editors), New York: Springer Publishing Company, $31.95." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 8, no. 3 (1989): 304–7. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800008953.
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RÉSUMÉDans ce recueil, la définition de l'ethnicité se résume à “des groupes qui se distinguent en société en raison de race, religion ou origine”. Le livre examine l'ethnicité et le vieillissement sous trois thèmes principaux: théorie, recherche, pratique/politique. Plusieurs groupes ethniques américains et canadiens sont étudiés et des contributions canadiennes de Disman, MacLean et Bonar, et Ujimoto y sont inclues. Cet ouvrage intéressera les chercheurs et les praticiens.
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Carlson, John C., and William F. Forbes. "The Free Radical Theory of Aging: A Critique and Unresolved Questions." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 11, no. 3 (1992): 262–68. http://dx.doi.org/10.1017/s071498080001148x.
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RÉSUMÉLa théorie des radicaux libres du vieillissement est très critiquée. Ce compte-rendu traite des effets biologiques des radicaux libres au cours du processus du vieillissement, de la relation entre le vieillissement et la maladie (comment ces deux concepts peuvent être affectés par les radicaux libres) et des effets des radicaux libres tout au long du cycle de vie. Cet article met en relief des aspects qui demandent une étude plus approfondie.
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Barken, Rachel. "Reconciling Tensions: Needing Formal and Family/Friend Care but Feeling like a Burden." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 36, no. 1 (January 5, 2017): 81–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980816000672.
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RÉSUMÉDans le cadre d’une politique néolibérale qui transfère la responsabilité pour la santé et le bien-être de l’État aux familles et aux individus, les stratégies canadiennes pour soins à domicile ont tendance à présenter les membres de la famille comme « partners in care ». En s’appuyant sur une étude interprétative fondée sur une théorie qui comprenait 34 entrevues qualitatives, cet article examine les expériences des personnes âgées aux intersections des soins à domicile formels et arrangements pour les soins dispensés par la famille et les amis, dans le contexte de politiques mettant l’accent sur les partenariats avec les familles. Le concept fondamental tiré des entrevues était de concilier les tensions entre le besoin de soins et le souci de surcharger les autres, dans le contexte des soins à domicile et communautaires disponibles. Quatre processus sont identifiés, qui illustrent la façon dont l’accès aux ressources financières et sociales peut conduire à des opportunités et des contraintes dans l’expérience de soins. Les résultats mettent en évidence les défis émotionnels et pratiques que les personnes âgées peuvent rencontrer vis-à-vis le discours encourageant les familles à assumer la responsabilité des soins. Les implications pour la politique et la pratique sont discutées.
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Heikkinen, Eino M. "Rejoinder to Chambers' Comments." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 14, no. 1 (1995): 103–5. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800010540.
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RÉSUMÉLes commentaires du professeur Larry Chambers soulèvent des enjeux qui méritent réflexion. Il préfêre le terme «théorie» à celui de «modèle»; il y a plusieurs définitions du concept de modèle et, en conséquence, absence de concensus. Pour moi, le modèle est une métaphore qui guide la recherche de théorie. Quand les variables sont très nombreuses, comme en épidémiologie écologique, le modèle permet au chercheur de construire une séquence d'évenéments qui aide à la compréhension du phénomène étudié. Chambers a raison: je n'ai pas essayer de définir des facteurs de risque spécifiquement épidémiologiques et écologiques. En pratique, les facteurs écologiques du vieillissement restent en arrière-plan dans les recherches; absents de la démarche de mesure, ils demeurent inconnus. Mais, les influences écologiques sur le processus du vieillissement s'accroîtront dans l'avenir et devront être pris en considération. Je suis d'accord avec Chambers à l'effet qu'il faut mieux définir incapacité fonctionnelle et invalidité, et développer les instruments nécessaires à mesurer l'iceberg dans son entier et non pas seulement la pointe de celui-ci. Enfin, dans la recherche sur le vieillissement, les devis longitudinaux sont souvent les plus appropriés parce que le vieillissement est, par définition, un processus de transformation dans le temps. Mais, Chambers a tout à fait raison d'affirmer que le choix de la stratégie d'échantillonnage est, lui aussi, crucial dans les études épidémiologiques.
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Sussman, Tamara, and Sherry Dupuis. "Supporting a Relative’s Move into Long-term Care: Starting Point Shapes Family Members’ Experiences." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 31, no. 4 (December 2012): 395–410. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980812000384.
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RÉSUMÉCette étude fondée sur la théorie a exploré les expériences des membres de la famille qui soutenaient leurs proches qui sont déplacés dans les foyers de soins de longue durée (FSLD). Chaque étape du processus de transition a été examinée, y compris le rôle du point de départ à façonner l’expérience. Dans les six semaines suivant le déménagement, une vingtaine de membres des familles qui avaient quitté un parent dans un FSLD ont été interviewés. Les résultats ont révelé que le point de départ a eu un effet profond sur les expériences des membres des familles en acceptant la nécessité et le moment où il faut faire le déplacement de leur parent en un FSLD (avant le déménagement), et à croire que le FSLD choisi est un environnement positif pour leur parent (après le déménagement). Les politiques et les processus des FSLD sont aussi importants. Cependant, quand l’acceptation du pré-déménagement a été compromise par des circonstances imputables au point de départ, ces politiques et procédures ont été moins efficaces dans la promotion de l’acceptation de l’après-déménagement. Nous discutons des conditions qui soutient les transitions positives avant, pendant et après le déménagement de chaque point de départ.
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Deschênes, Marjolaine. "Diagnostiquer le discours sur le care comme symptôme d’une culture désenchantée." Dossier : Éthiques et philosophies politiques du care, du soin et de la sollicitude. Perspectives ricoeuriennes et féministes 10, no. 3 (October 17, 2016): 66–100. http://dx.doi.org/10.7202/1037652ar.
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C’est surtout de Joan C. Tronto que les ambassadrices ducarese réclament en France, davantage que de Carol Gilligan. Je montre ici (partie 1) qu’unecertainetendancedu discours français sur lecarepeut être diagnostiquée comme le symptôme d’une culture désenchantée, dépouillant le monde non de ses dieux, mais de ses dimensions esthétique, artistique et imaginative. Le renversement que ce discours tend à opérer, de la figure morale de l’autonomie à celle de la vulnérabilité, illustrerait ce « symptôme ». C’est plus précisément l’idée ducarecomme « maintien du monde » (maintaining the world) chez Tronto que je critique (partie 2), puisque l’auteure exclut de ces activités les domaines esthétique, artistique et intellectuel. Je discute trois auteures ayant déjà critiqué cette notion decare(Barbara Koziak, Sophie Cloutier et Naïma Hamrouni), qui chacune font progresser mon propos vers ce que je considère être un oubli du monde « existentiellement » habitable chez la philosophe. Enfin je contribue à combler ce qui manque dans la théorie de Tronto (partie 3), soit un horizon esthétique et une réflexion sur le langage qui s’encastre dans une herméneutique du soi. Je me penche alors sur uncarequi consiste à veiller sur la « fragilité du langage politique » chez Paul Ricoeur. Je conclus que s’agissant de faire ducareune valeur publique à la fois féministe et soucieuse non seulement de la vie, mais aussi du monde, les activités artistiques, intellectuelles et éducationnelles sont de loin les plus efficaces, contrairement à ce que Tronto semble penser.
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Turpin, Liza J., Carol L. McWilliam, and Catherine Ward-Griffin. "The Meaning of a Positive Client-Nurse Relationship for Senior Home Care Clients with Chronic Disease." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 31, no. 4 (October 29, 2012): 457–69. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980812000311.
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RÉSUMÉCette étude a exploré la signification d’une relation positive client-infirmière pour les personnes âgées atteintes de maladies chroniques qui reçoivent les soins à domicile. Pour les besoins de cette étude phénoménologique, huit participants âgés de 65 à 86 ont été sélectionnés à partir du Sud-Ouest Centre communautaire d’accès aux soins [or retain as Southwest Community Care Access Centre (SW-CCAC)]? à London, Ontario. Des données narratives ont été recueillies par des entrevues en profondeur capturé sur cassette audio, tout en utilisant un guide d’entretien semi-structuré. L’analyse et l’interprétation des entrevues ont révélé que le sens d’une relation client-infirmière positive de ces personnes âgées englobait deux tendances de sens: avoir de confort, et étant relié au sein de cette relation. Ces deux modèles ont été contextualisés par être une personne âgée avec une maladie chronique et ont été socialement construits à travers l’expérience d’avoir créé un rapport positif. Bien que des recherches supplémentaires sont nécessaires, les connaissances acquises ajouter à ce que l’on sait déjà au sujet de la théorie et la pratique de la promotion de la santé relationnelle pour les personnes âgées vivant avec des maladies chroniques et recevant les soins à domicile.
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Ward-Griffin, Catherine, and Jenny Ploeg. "A Feminist Approach to Health Promotion for Older Women." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 16, no. 2 (1997): 279–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800014355.
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RésuméJusqu'à tout récemment, le mouvement de promotion de la santé faisait principalement porter ses efforts sur la responsabilité individuelle en matière de comportements reliés à la santé, plutôt que sur les grands determinants sociaux de la santé. Le mouvement ciblait les jeunes plutôt que les ainés, les hommes plutôt que les femmes. Des voix commencent à se faire entendre et prônent une approche féministe de la promotion de la santé auprès des femmes plus âgées, une approche qui prendrait en compte les facteurs de sexe, de classe sociale, de race et d'âge qui viennent biaiser les recherches, les pratiques et les politiques en matière de promotion de la santé. La théorie féministe pose comme hypothèse que le sexisme limite les possibilités des femmes en matière de santé et les assujettit à une série de situations telles que la marginalisation, l'absence de pouvoir et l'exploitation. L'objectif de la présente étude est double: faire appel à une grille féministe pour critiquer la promotion de la santé et déterminer les facteurs de sexe, de classe sociale, de race et d'âge qui affectent la santé des femmes plus âgées, et recommander des modifications à la théorie, à la recherche, aux pratiques et à l'éducation en matière de santé. Les chercheurs, les praticiens et les éducateurs du domaine de la santé sont invités à travailler avec les femmes aînées de façon à augmenter leur visibilité et leur prise en charge personnelle et à favoriser une transformation de la société au sein de laquelle les femmes vieillissent.