Log in

Relevant bibliographies by topics / إيمانويل كانط

Contents

Journal articles

Academic literature on the topic 'إيمانويل كانط'

Author: Grafiati

Published: 7 June 2025

Last updated: 2 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'إيمانويل كانط.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "إيمانويل كانط"

1

واعـــــــــر, آسيــــــــا. "إيمانويل كانط وأسس الميثافيزيقا المشروعة". مجلة المعيار 26, № 1 (2023): 100–109. http://dx.doi.org/10.37138/almieyar.v26i1.2612.

Full text

Abstract:

ألف العقل الإنساني الخوض في مباحث القضايا الميثافيزيقية بمناهج فاقدة للسياق المعرفي الأمر الذي أبعدها عن اليقين العلمي فأتت دراستنا هذه لتبيان دعوة كانط إلى تأسيس ميثافيزيقا مشروعة – علمية – تضاهي دقة نتائجها دقة نتائج العلوم الرياضية والفزيائية، و بالتالي الانتقال من ميثافيزيقا تدور في حلقة مفرغة وغير مجدية إلى ميثافيزيقا تتطور وتزدهر كبقية العلوم الأخرى. من خلال اعتمادها لآليات ومبادئ عقلية كما تخضع لحدوده، هذا الأخير الذي ما إن يتجاوزه العقل حتى يصبح البحث في هذا المجال مجرد عبث فكري لا طائل منه.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

واعيد, سومية. "التربية على التنوير عند إيمانويل كانط". Arabic Journal for Translation Studies 4, № 10 (2025): 240–56. https://doi.org/10.63939/ajts.yzhpfz03.

Full text

Abstract:

تُعَدُّ فلسفة إيمانويل كانط تنويريةً بالمعنى الذي يجعلها تستهدف تحرير العقل من الوصاية عبر تعزيز الركائز الأساسية للتنوير: العقلانية، الفكر النقدي، الحرية، والأخلاق. في مقالته ما التنوير؟ يُبرز كانط أهمية التنوير بوصفه مشروعًا لتحرير الإنسان وإعمال العقل، ويرى أن التربية هي الوسيلة الأساسية لتحقيق هذا الهدف، بحيث أشار في مؤلفه المشكل من ثلاثة نصوص إلى أن "الإنسان لا يصبح إنسانًا إلا بالتربية"، مؤكدًا أن التربية تهدف إلى تنمية العقلانية والحرية وتعزيز الشعور بالقيمة الأخلاقية. إن التربية، وفقًا لكانط، لا تنفصل عن التنوير، بل يجب أن تكون وسيلة لتنمية الإنسان الحر والعاقل. وقد دافعت حركة التنوير

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

واعيد, سومية. "التربية على التنوير عند إيمانويل كانط". المجلة العربية لعلم الترجمة 4, № 10 (2025): 240–56. https://doi.org/10.5281/zenodo.14753759.

Full text

Abstract:

تُعَدُّ فلسفة إيمانويل كانط تنويريةً بالمعنى الذي يجعلها تستهدف تحرير العقل من الوصاية عبر تعزيز الركائز الأساسية للتنوير: العقلانية، الفكر النقدي، الحرية، والأخلاق. في مقالته <em>ما التنوير؟</em> يُبرز كانط أهمية التنوير بوصفه مشروعًا لتحرير الإنسان وإعمال العقل، ويرى أن التربية هي الوسيلة الأساسية لتحقيق هذا الهدف، بحيث أشار في مؤلفه المشكل من ثلاثة نصوص إلى أن "الإنسان لا يصبح إنسانًا إلا بالتربية"، مؤكدًا أن التربية تهدف إلى تنمية العقلانية والحرية وتعزيز الشعور بالقيمة الأخلاقية. إن التربية، وفقًا لكانط، لا تنفصل عن التنوير، بل يجب أن تكون وسيلة لتنمية الإنسان الحر والعاقل. وقد دافعت حركة

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Nassar, Duaa, та Suzan Aldababsa. "البعد البراغماتي لـ"مشروع للسلام الدائم" عند إيمانويل كانط". Jordan Journal of Social Sciences 17, № 2 (2024): 143–52. http://dx.doi.org/10.35516/jjss.v17i2.1957.

Full text

Abstract:

تتبنى هذه الورقة دراسة وتحليل البعد البراغماتي لـ " مشروع للسلام الدائم" Perpetual peace عند الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط Immanuel Kant (1724-1804) حيث يتم تتبع نصوص المشروع بمهمة تحليلية تقتضي الوصول إلى الإمكان العملي لقواعد كانط في السلام التي تركز على التأصيل لفكرة السلام من خلال الربط ما بين المبادئ القيمية والفعل السياسي. تتبع الورقة مشكلة أساسية وهي البحث في إمكانية وجود بعد براغماتي لمشروع السلام الدائم عند كانط، على الرغم من التداعيات التي ترتبط بطروحات كانط في العقلانية التي تظهر على أنها أبعد من أن تهتم بالنتائج العملية، خصوصاً من خلال اهتمام كانط بشكل أساسي بالمقاصد أكثر من النت

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

زهرة, بن علي. "الله و الوجود والدين عند إيمانويل كانط." مجلة المعيار 23, № 1 (2023): 474–92. http://dx.doi.org/10.37138/almieyar.v23i1.2939.

Full text

Abstract:

يُعتبر الله عند *إمانويل كانت* هو الصانع الخلاّق لهذا العالم والوحيد، والعالم لكي يكون كائن أخلاقي عليه أن يكون من صنع الله، فالعالم هو بمثابة التأشيرة لمعرفة الله، وفي وسط هذا الخضم الهائل من الموجودات التي تريد إثبات وجودها كل على حسب طريقته، نجد الانسان الكائن الفريد من نوعه، يحاول فهم هذا الوجود لمعرفة الله الخالق الخلاق، يريد أن يعرف الله بعقله، فيتدخل الوحي فجأة، لكي يعلن عن الله بطريقة مباشرة للبشر من خلال الانبياء... يغادر الانبياء هذا العالم، فيأتي ما يسمى برجال الدين كي يواصلوا المسيرة ولكن تتدخل آراءهم الشخصية ويكون التناقض

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

الخطيب, محمد. "الأنطولوجيا عند كريستيان فولف". Kufa Journal of Arts 1, № 55 (2023): 270–92. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2023/v1.i55.11068.

Full text

Abstract:

يعد الفيلسوف الألماني كريستيان فولف ممثلاً بارزاً لفلسفة التنوير في ألمانيا في القرن الثامن عشر ، وحظيت مؤلفاه ذات الطابع التعليمي بشهرة واسعة ، وكان لها أثرها على المفكرين في عصره وما تلاه من مدد زمنية ، ولذلك نجد لها أثراً واضحاً عند إيمانويل كانط ، كما أثر في فلسفة فريدريك هيغل ، وعلى الرغم من ذلك عد فولف عند أغلب الباحثين بالمتابع لفلسفة لايبنتز ، وأنه مفتقر للأصالة الفكرية ، والذي إتضح من خلال البحث أنه صحيح في الأطار العام ، وليس بشكل مطلق ، إذ كانت لفولف مسائل عارض فيها فلسفة لايبنتز ، ومنها رفضه المذهب الواحدي ( المونادات ) ، كذلك رفضه للمنطق الرياضي الذي دعا إليه لايبنتز ، وذهب إلى أن

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

عمر, ماجدة. "مبدأ التكامل في فلسفة العقل: التمييز بين الذات والموضوع ." المجلة العربية للعلوم الإنسانية 28, № 112 (2010): 237–57. http://dx.doi.org/10.34120/ajh.v28i112.2223.

Full text

Abstract:

يناقش البحث تكاملية بور؛ مركزاً على جوانبها المعرفية وتطبيقاتها في علم النفس. وفقاً للفيزيائي نيلز بور. يشير مبدأ التكامل إلى علاقة منطقية بين وصفين أو مجموعتين من المفهومات، اللتيْن على الرغم من اتسام كل منهما بالإقصائية التبادلية، فإن كلتيهما ضرورية من أجل إعطاء وصف شامل لوضع معين أو ظاهرة ما. ينقسم البحث إلى جزأيْن: يتناول أولهما مبدأ التكامل عند بور وتطبيقاته في مجال وصف عمليات الوعي الإنساني. أما الجزء الثاني، فيناقش التأثيرات الفلسفية والرياضية على فكر بور، نظرية الدوال المركبة للرياضي برنارد ريمان، وفكرة الأنا المتعالي للفيلسوف إيمانويل كانط. كذلك، هناك مقارنة بين تكاملية بور وأفكار تبن

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

آل حَـمُّـوض, عبدالرحيم بن أحمد. "استضافة الغريب كما يراها جاك دريدا". مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية 1, № 16 (2022): 349–82. http://dx.doi.org/10.53286/arts.v1i16.946.

Full text

Abstract:

يهدف هذا البحث إلى بيانِ معنى استضافةِ الغريب عند جاك دريدا، وتم تقسيمه إلى مقدمة ومبحثين، يدور المبحثُ الأول حول مفهومي استضافةِ الغريب عند دريدا، ودوافع انتقال المفهوم من المكان/القيمة إلى الثقافةِ، أما المبحثُ الثاني فيتناول الجانب التطبيقيّ لهذا المفهوم، في كتابه (أحاديَّة الآخرِ اللغويَّة) وفي نظره إلى الترجمة بوصفها وسيلة للتعدد والاختلافِ. وقد خلص إلى مجموعة من النتائج لعلّ أهمَّها أنَّ دريدا وقفَ على الجانبين اللغويّ والثقافي لاستضافةِ الغريب، فرأى أنَّها تعني: القبول، والتَقَبُّلَ، والاستقبالَ، والموافقة، والأخذ، والإعطاء، والترحيب، كما جاءَ المعنى عنده ليباري رؤيتَي إيمانويل كانط، وإ

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

لحــمــــر, سليمــان, та سمير فرقاني. "عوامل إيمانية و أخلاقية في إدارة الأزمات". مجلة المعيار 26, № 3 (2023): 332–48. http://dx.doi.org/10.37138/almieyar.v26i3.2152.

Full text

Abstract:

ملخص: أهمية المقال تكمن في إبراز الإسهام المبكر للإدارة الإسلامية للأزمات، والتي تعمل الدول الكبرى المهيمنة على حجبه وإبعاده على المستويين النظري والتطبيقي رغم نجاعته وفاعليته. يهدف هذا المقال إلى استخراج العوامل الإيمانية و الأخلاقية في إدارة الأزمات. وأساس رسالة الإسلام أنها للبشرية جمعاء، وعلى هذا كانت الأزمات المتنوعة التي أدارتها هذه الرسالة الإسلامية منذ أيامها الأولى ذات بعد عالمي. وتتحدد إشكالية البحث في السؤال: ما هي شروط الإدارة وفق تلك العوامل؟ ذلك ما حاولنا الإجابة عنه في ثلاث عشرة نقطة. ومنهجنا وصفي يعتمد الأداة التوثيقية وفق ما يقتضيه الموضوع

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

عبداللطيف الشيخ توفيق الشيرازي الصباغ, عبداللطيف الشيخ توفيق الشيرازي الصباغ. "الاقتصاد الإسلامي بين التوجيه والتشريع". journal of king abdulaziz university islamic economics 25, № 1 (2012): 81–98. http://dx.doi.org/10.4197/islec.25-1.3.

Full text

Abstract:

تبين هذه المحاضرة أهم خصائص النظام الاقتصادي في الإسلام وبشكل خاص جمعه بين التوجيه الديني والأخلاقي والتشريع الإلزامي، وأنه يقوم على أساس عقائدي إيماني ومنطلقات وأهداف أخلاقية ونفسية تعبدية، مما يجنبه الشطط المادي والاستغلال والأزمات والاختناقات التي تواجه النظم الاقتصادية الوضعية المادية على اختلافها وتنوعها. وقد ميز الباحث بين المذهب الاقتصادي وعلم الاقتصاد، وأوضح أن الاقتصاد الإسلامي هو مذهب اقتصادي متكامل وليس علم اقتصاد. كما أكد الباحث على أن الاقتصاد الإسلامي هو تشريع ونظام ملزم وليس مجرد توجيهات ومواعظ وآداب أخلاقية، وإن كانت هذه من صميم نسيجه ووسائله وأهدافه. وبين أن هناك تداخلا وتكامل

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

More sources

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!