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Academic literature on the topic 'वेदव्यास-महाभारत'

Author: Grafiati

Published: 5 June 2025

Last updated: 2 August 2025

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Journal articles on the topic "वेदव्यास-महाभारत"

1

सुशान्तमण्डलः. "जगतकल्याणे कुमारकार्तिकेयः अवदानम्". Siddhanta's International Journal of Advanced Research in Arts & Humanities 1, № 6 (2024): 93–106. https://doi.org/10.5281/zenodo.13291400.

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Abstract:

      संस्कृतसाहित्यस्य प्राचीनग्रन्थः ऋग्वेदात् आरभ्य आधुनिकसंस्कृतसाहित्ये रेबाप्रसादद्विवेदी कुमारविजय-महाकाव्यपर्यन्तं कुमारकर्तिकेयस्य परिचयः अनेकेषु ग्रन्थेषु वर्तते। वाल्मीकि-रामायणे, वेदव्यास-महाभारत-पुराणेषु च कार्त्तिकेयः देव-सेनापतिः, कुमारविजय-महाकाव्ये संसार कार्त्तिकेयः, मृच्छकटिकम्-प्रकरणे चोरस्य मनुष्यस्य देवः। अपि च तमिलसंस्कृतौ कार्त्तिकेयेन पौराणिकविशेषदेवतायाः स्थितिः प्राप्ता, विशेषतः बङ्गलासमाजस्य दृढपुत्रत्वात् सः पूज्यते। वाल्मीक-रामायण-वेदव्यास-महाभारत-पुराण-सूचनानुसारं षट् कृत्तिकाभिः सह संसर्गात् ‘कार्त्तिका’ इति पदं शोधपत्रे प्रय

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2

शुक्ल, रामपाल. "महाभारत सनत्सुजातीय उपाख्यान". HARIDRA 2, № 05 (2021): 20–21. http://dx.doi.org/10.54903/haridra.v2i05.7722.

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Abstract:

महाभारत हमारा राष्ट्रीय महाकाव्य है। इसमें भरतवंशी राजाओं की अमरगाथा है। इसे ग्रन्थरत्न में धार्मिक, नैतिक और सांस्कृति जीवन पद्धित का चित्रण है। इसमें अनेक आख्यानोपाख्यान समाहित है। यह सनतृयुजातीय उपाख्यान महाभारत के उद्योगपर्व में वर्णित है। इसमें चार अध्याय है। जो धृतराष्ट्र के प्रश्नों उत्तर सनत्सुंजात देते है।

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3

प्रा.डॉ.भारती, कुमार सुडके. "महाभारतातील ब्रह्मवादिनी 'विदुला'". International Journal of Advance and Applied Research 3, № 5 (2022): 52–54. https://doi.org/10.5281/zenodo.7397438.

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Abstract:

<strong>प्रस्तावना</strong>               भारतीय समाजाला प्रदीर्घ संस्कृतीचा वारसा लाभला आहे. प्राचीन काळात संहिता, ब्राह्मणके आरण्यके, उपनिषदे, पुराण, स्मृती ग्रंथ, महाकाव्य इत्यादी साहित्य निर्माण झाले. भारतीय तत्त्वज्ञानाच्या दृष्टीने महाभारत काव्याचे महत्त्व अलौकिक आहे. भारतीय संस्कृती, परंपरा, नीती कल्पना, सामाजिक धारणा राजकारण,व्यवहार, जीवनाचे ध्येय इत्यादी गोष्टींचा महाभारताशी निकटचा संबंध आहे. <sup>१  </sup>महाभारत हा प्राचीन संस्कृत काव्यग्रंथ आहे मूळ महाभारत महर्षी व्यासांनी लिहले.नंतर  सौती व वैश्यपायन यांनी महाभारतात

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4

प्रा.डॉ.भारती, कुमार सुडके. "महाभारतातील ब्रह्मवादिनी 'विदुला'". International Journal of Advance and Applied Research 3, № 5 (2022): 52–54. https://doi.org/10.5281/zenodo.7397483.

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Abstract:

<strong>प्रस्तावना</strong>               भारतीय समाजाला प्रदीर्घ संस्कृतीचा वारसा लाभला आहे. प्राचीन काळात संहिता, ब्राह्मणके आरण्यके, उपनिषदे, पुराण, स्मृती ग्रंथ, महाकाव्य इत्यादी साहित्य निर्माण झाले. भारतीय तत्त्वज्ञानाच्या दृष्टीने महाभारत काव्याचे महत्त्व अलौकिक आहे. भारतीय संस्कृती, परंपरा, नीती कल्पना, सामाजिक धारणा राजकारण,व्यवहार, जीवनाचे ध्येय इत्यादी गोष्टींचा महाभारताशी निकटचा संबंध आहे. <sup>१  </sup>महाभारत हा प्राचीन संस्कृत काव्यग्रंथ आहे मूळ महाभारत महर्षी व्यासांनी लिहले.नंतर  सौती व वैश्यपायन यांनी महाभारतात

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5

Dr., Bhagat Singh, та Kumar Sanjeev. "महाभारत युद्ध : साक्ष्यों का अभिनव चिन्तन". International Educational Applied Research Journal 08, № 08 (2024): 50–57. https://doi.org/10.5281/zenodo.13741810.

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Abstract:

महाभारत युद्ध भारतीय संस्कृति का एक केंद्रीय तत्व है, जिसे पिभिन्&zwj;न ऐतिहासिक और साॉस्कृतिक साक्यों केमाध्यम से समझा जा सकता हैं। इस शॉध में, महाभारत युद्ध के विभिन्&zwj;न साक्यों का विश्लेषण किया गया है,जिसमें पुरातात्यिक खोजें, साहित्यिक संदर्भ और ऐतिहासिक लेख शामिल हैं । शोध ने यह दर्शाया हैं कि महाभारतयुद्ध के वर्णन में धार्मिक और साॉस्कृतिक दृष्टिकोणों का समायेश है, जो युद्ध की पास्तविकता और इसकेऐतिहासिक महत्व को दर्शाता है। यह निष्कर्ष निकलता है कि महाभारत युद्ध कपल एक ऐतिहासिक घटना नहींबल्कि भारतीय सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं का भी सहत्पपूर्ण हिस्सा है, जो समाज के सोच और परंपराओंक

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6

शुक्ल, दिनेश चन्द्र. "महाभारत के शान्तिपर्व की उपयोगिता". Humanities and Development 17, № 2 (2022): 26–28. http://dx.doi.org/10.61410/had.v17i2.63.

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Abstract:

वर्तमान रूप में महाभारत धार्मिक एवं लौकिक भारतीय ज्ञान का विश्व कोश है। इस महान ग्रन्थ की समग्रता के सम्बन्ध में कहा गया है इस ग्रन्थ में जो कुछ विषय है, उसके अलावा इस चराचर संसार में कुछ भी शेष नही, इसलिए इस महान ग्रन्थ को पंचम वेद की संज्ञा दी गयी है।

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7

साहनी, प्रियंका. "भारतीय ऋषि-साधू-संत परम्परा के आराध्य: महर्षि वेदव्यास". Journal of Research & Development 16, № 6 (2024): 80–81. https://doi.org/10.5281/zenodo.12770629.

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Abstract:

<strong>lkjka'k </strong><strong>:</strong> okYehfd vkSj O;kl bl ns’k ds ,sls nks _f"k&lÙke gSa] ftuds lkjLor vonkuksa us Hkkjrh; laLd`fr ds fuekZ.k vkSj fodkl esa lokZf/kd Hkwfedk fuHkk;hA egf"kZ osnO;kl egkHkkjr ,oa Hkkxor lfgr v"Vkn’k iqjk.kksa ds jpf;rk ekus tkrs gSa vkSj pkjksa osnksa ds ladyu] foHkktu ,oa lEiknu dk Js; Hkh mUgsa tkrk gSA laLd`r&lkfgR; ds x|&lezkV~ ck.kHkÍ us ^g"kZpfjr* ds eaxykpj.k esa egkdfo osnO;kl th ds izfr fuEufyf[kr iz.kfr O;Dr dh gS&

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8

Pandey, Rameshwar. "महाभारत में पर्यावरण पर दार्शनिक चिन्तन". Anusanadhan: A Multidisciplinary International Journal (in Hindi) 5, № 1&2 (2020): 4–6. http://dx.doi.org/10.24321/2456.0510.202002.

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9

., नीलाम्बरबाघ. "महाभारत-किरातार्जुनीयमहाकाव्ययोः कथावस्तुगता समता-विषमता च-एकमनुशीलनम् ।". International Journal of Sanskrit Research 9, № 1 (2023): 24–26. http://dx.doi.org/10.22271/23947519.2023.v9.i1a.1957.

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10

श्रीमती, आरती शर्मा डॉ. जितेन्द्र शर्मा. "चंदेरी के प्रतिहार शासक और उनका शासन प्रबंध". International Educational Applied Research Journal 09, № 05 (2025): 200–206. https://doi.org/10.5281/zenodo.15571000.

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Abstract:

Abstractचंदेरी क्षेत्र के पुरातात्विक सर्वेक्षणों से प्राप्त जानकारी के अनुसार इस क्षेत्र की प्राचीनता पाषाण काल तक जाती हैं। श्री टीबीजी शास्त्री एवं सीबी त्रिवेदी ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के अंतर्गत किये शोध कार्यों से इस क्षेत्र की प्राचीनता के विषय में जानकारी मिलती है। किन्तु राजनैतिक इतिहास सम्बंधी जाकारी का अभाव देखने को मिलता है। इतिहासकारों ने प्राचीन 18 जनपदों में वर्णित चेदि जनपद को चंदेरी कहने का प्रयास किया है। ऋग्वेद में वर्णित है कि चेति देश के निवासियों एवं यहाँ के राजा कसुचेद्य ने ब्रह्मतिथि नामक ऋषि को 100 ऊँट एवं सहस्त्र गाय देने का उल्लेख है। जबकि प्रो. रैप्सन के अनुसार

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