Academic literature on the topic '华文学校'

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Journal articles on the topic "华文学校"

1

牟, 泽红. "匈牙利华文学校现状与挑战 —基于多校调查的综合分析". Journal of Chinese Language Teaching in Europe 欧洲中文教育, № 1 (14 травня 2025): 79–94. https://doi.org/10.61637/cltcee.2025.1.5.

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2

李, 佳. "追随与自主:新加坡华文文学教材嬗变". 华人研究国际学报 10, № 02 (2018): 61–80. http://dx.doi.org/10.1142/s1793724818000160.

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Abstract:
新加坡的华文文学教育可追溯至早期华校的中学华文课本,发展至今经历了曲折历程。本文以1959年颁布的《华文中小学华文课程标准》、2006年颁布的《2006 中学华文文学课程标准》、2012年颁布的《中学华文文学课程标准2013》, 以及2018年颁布的《中学华文文学课程标准2019》为主要线索, 探讨在这些框架指导下,新加坡华文文学教材发生的几次重要嬗变,并探讨在此过程中新加坡对于建构自身文学教育的不断探索与努力。
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3

于, 锦恩. "1965年之前东南亚华校中学国文国语教材考察". 华人研究国际学报 07, № 01 (2015): 15–33. http://dx.doi.org/10.1142/s1793724815000048.

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4

FA, MUK. "印尼华文教育的演变与发展趋势研究". Bambuti 6, № 2 (2024): 35–42. https://doi.org/10.53744/bambuti.v6i2.126.

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Abstract:
[摘 要] 从1901年印尼华侨创办第一所新式华校——巴城中华会馆中华学校至今,印尼前后历经华侨教育到华文教育的转变。早期的华侨教育是海外华侨为了维护中华文化和民族特性,出资兴办和管理的独立的教育体系。目前的华文教育更多地表现为印尼国民教育体系下的外语教学和多元文化政策下的华族文化教育。20世纪五六十年代之前,印尼的华文教育就是母语教育,就是第一语言教育。20世纪九十年代之后,印尼的华文教育就是第二语言教育。印尼华文教育在不同的时期有不同的办学形式与特点,这跟当时的政府对华文教育的政策有密切的关系和影响。本文以文献研究为主,结合本人多年在印尼华文教育、汉语教学工作与考察所获,从印尼华侨教育的诞生以及印尼籍华裔兴办的华文教育两个方面探讨印尼华文教育的演变与发展趋势,整体建构百年印尼华文教育面貌全局。 [关键词] 印尼;华人;华侨教育;华文教育
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5

周, 晶. "传承中华优秀传统文化与塑造大学生理想人格价值研究". 教育科学发展 1, № 2 (2019): 6–7. http://dx.doi.org/10.36012/sde.v1i2.161.

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6

黄, 庭康. "战后新加坡华文学校的国家改革: 一个华校比较研究的分析架构". 华人研究国际学报 10, № 02 (2018): 1–19. http://dx.doi.org/10.1142/s1793724818000135.

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Abstract:
二次世界大战后,新加坡脱离殖民化统治,为了打造以新加坡为中心的身份认同,掌权者打压传播中国为中心世界观的华文学校。当局的政策引发华人的反抗。因为华人的压力,执政者被迫承认华校地位,把它们吸纳成为国家教育体系的一部分。为了确保华校被收编后不再传播不利于建国的意识形态,当局致力把华文学校课程转变为以新加坡为中心。然而掌权者的课程改革并不成功。因为他们无法切断外在教育行动者的影响,再加上本土知识传统薄弱,要打造一套真正的以新加坡为中心的课程实在困难重重。本文的历史个案显示,在运用霸权理论分析教育政策时,应该把对学校的组织吸纳及课程改造作概念上的区分;通过新加坡的历史案例,本文提出一个有助华校比较研究的霸权理论架构。
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7

汪, 旭东. "高校中国舞教学与优秀传统文化的融合创新研究". 现代教育前沿 3, № 4 (2022): 14. http://dx.doi.org/10.33142/fme.v3i4.6626.

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8

添来, 陈., та 黄. 妙芸. "华文教育组织与中华文化传承—以马来西亚华文独立中学为例". Jurnal Cakrawala Mandarin 6, № 2 (2022): 271. http://dx.doi.org/10.36279/apsmi.v6i2.217.

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Abstract:
摘要华文教育组织是以开展华文教育、传承中华文化为目的的统筹协调组织,其中包括华文学校。在海外,华文学校历来是传承中华文化的重要支柱,也是当地华族的文化堡垒。华文学校能够根据青少年儿童的年龄特征,系统地及循序渐进地进行母语母文化教育,因而能够最有效地传承中华优秀文化。马来西亚华文独立中学(简称独中)是由马来西亚民间华人社会所赞助、维持和创办的中学总称。华文独立中学的创办就是要肩负着发展中华民族母语教育和传承中华民族文化,培育民族子女,为国储才的教育任务。华文独立中学坚持以华文为主要教学媒介和使用华文教材,确立了华文中学是华文小学教育的延续,也是一贯的母语教育系统。文章按照组织文化的层次理论,以华文独立中学为研究对象,着重分析华文独立中学组织文化的内部结构与中华文化的传承关系。华文独立中学的组织文化的内部结构可分为物质层文化建设、行为层文化建设、制度层文化建设和精神层文化建设。通过分析各层的文化建设,可以窥探各层文化如何通过建设华文独立中学的组织文化来传承、传播中华文化。华文独立中学的组织文化建设与中华文化传承有着密切关系,可对“一带一路”建设中的民心相通产生促进作用。关键词:华文独立中学;传播中华文化;组织文化;文化建设;民心相通 AbstractThe Chinese Education Organization is a coordinating and coordinating
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庄, 泽虹. "南洋大学校史研究述评". 华人研究国际学报 11, № 01 (2019): 77–93. http://dx.doi.org/10.1142/s1793724819000063.

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Abstract:
自21世纪以来,关于南洋大学校史的研究取得了初步的进展。中国大陆学者多从海外华文教育角度切入并进行诠释;而台湾地区及海外学者则主要依托该校校史档案与报刊资料,从族群关系与民族国家构建的角度进行研究。研究成果表明:南洋大学代表了当时海外华文教育的最高水平。南洋大学的历史变迁彰显出在新加坡国家建构的过程中,华族的文化载体与语言符号,逐渐被一个族群多元、文化多元的国家所同化,并逐渐地消融在国家化的主流语言中。同时,无论是在研究视角,还是材料运用上,对南洋大学的校史研究都有进一步提升的空间。
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10

瑞金, 卢. "论传统文化在小学教育阶段的重要性". 文化艺术创新 3, № 5 (2020): 23. http://dx.doi.org/10.26549/whyscx.v3i5.5703.

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Dissertations / Theses on the topic "华文学校"

1

Bailing, Lu. "Circunstâncias do desenvolvimentodas escolas chinesas em Portugal: o caso da Escola Chinesa de Lisboa." Master's thesis, 2015. http://hdl.handle.net/1822/36910.

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Abstract:
Relatório de estágio de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês: Tradução, Formação e Comunicação Empresarial<br>Com o rápido desenvolvimento económico e a crescente posição da China no plano internacional, o nome “Confúcio” é reconhecido por cada vez mais pessoas em todo o mundo. Consequentemente, um número crescente de escolas começou a lecionar o mandarim como curso opcional ou língua estrangeira. Desde 2004, mais de 400 Institutos Confúcio foram fundados em mais de 120 países, refletindo o entusiasmo internacional pela língua chinesa. Contudo, existe ainda um outro tipo d
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